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I Ching
Blog oficial de Deepware Changes

Texto Ultrabreve
En esta pgina se incluyen los textos originales en espaol que redact para Deepware
Changes. En su mayor parte estn relacionados con la edicin de Wilhelm, pero hay
mucho material original.

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La voluntad escoge y planifica su propio camino. El tiempo es el medio para el
despliegue de la accin. Hay una meta que conseguir.
1.1 No actes an: planifica. No es necesario precipitarse.
1.2 La actuacin est en sus inicios, pero es correcta y encuentra apoyo.
1.3 La preocupacin acompaa al trabajo duro. No debe uno desviarse de su objetivo a
causa de esto.
1.4 El camino que uno escoge libremente es, sin duda, el correcto.
1.5 Los espritus afines congenian espontneamente, ya que comparten los mismos
objetivos.
1.6 La arrogancia y el exceso de ambicin conducen al fracaso.

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Las plantas crecen sin propsito y sin esfuerzo. Hay que labrar la tierra. El espacio
contiene y soporta a todos los seres. Hay que obedecer y aceptar la voluntad externa. No
se debe escoger el propio camino.
2.1 Las primeras seales de decadencia se manifiestan. El invierno vendr ms adelante.
Hay que prepararse para l.
2.2 En la leyes naturales no existen intenciones ocultas ni preferencias particulares.
2.3 El fruto no cambia de color y se hace visible hasta que est maduro.
2.4 La reserva y la discrecin protegen de los peligros de la ostentacin.
2.5 La autenticidad y la capacidad no se deben exhibir: se aprecian indirectamente a
travs de la propia obra.
2.6 Quienes deben servir pretenden dominar: Sern derrotados. Todos salen
perjudicados.

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El exceso de informacin desorienta. Hay un destino que alcanzar y un camino que
lleva a l. No hay que rendirse, extraviarse, o dejarse llevar. Por el hilo se encuentra el
ovillo.
3.1 Reflexionar sobre la situacin y buscar ayuda es el primer paso para resolver una
dificultad.
3.2 No debemos dejarnos llevar sin ms, aun cuando el gua sea de confianza.
Sencillamente, Nuestro destino no es el suyo.
3.3 Quien pretende avanzar sin ninguna gua, slo consigue perderse an ms.
3.4 A veces no queda otro remedio que pedir ayuda. El orgullo y los prejuicios no deben
impedirlo.
3.5 Los bandidos medran en las encrucijadas. Hay que tener cuidado a la hora de pedir
ayuda.
3.6 Si algo no funciona a la primera, hay que insistir. No te puedes rendir antes siquiera
de empezar.

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El agua que se embalsa encontrar una salida. Una construccin sin cimientos acabar
por hundirse. Reconocer la ignorancia es el primer paso del aprendizaje. La formacin
del carcter ha de ser integral.
4.1 La vida es algo muy serio, no un juego. Aceptar la responsabilidad de nuestros actos
es el primer paso.
4.2 El alumno, aunque un poco bruto, es serio y capaz. Slo le falta obtener experiencia
y aprender delicadeza.
4.3 Quien se deja seducir por la apariencia, ignora la esencia. A la gente no se la debe
juzgar por su aspecto o su dinero.
4.4 El tonto aprende a golpes, pero slo cuando se los da l mismo.
4.5 Saber que no se sabe es el primer paso para aprender. Una persona que reconoce su
propia ignorancia tiene todo a su favor.
4.6 A veces hay que imponer disciplina a base de castigos. Pero estos han de ser
adecuados. Educar no es amaestrar.

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El destino se habr de cumplir tarde o temprano. Prepararse para l tranquilamente es lo
adecuado. Precipitarse es peligroso. Hay que mirar las cosas de frente. Todo autoengao
debe acabar.
5.1 No hay motivo de alarma. Las cosas pueden continuar como hasta ahora por el
momento.
5.2 Surgen polmicas y acusaciones. A palabras necias, odos sordos. Si no encuentran

eco, acabarn por s mismas.

5.3 La precipitacin ha empeorado la situacin. Los oportunistas intentarn
aprovecharse. Hay que tener cuidado.
5.4 Cualquier movimiento empeorar an ms la situacin. Quedarse quieto es entonces
lo adecuado.
5.5 El descanso, la tranquilidad y el buen humor permiten conservar y recuperar las
fuerzas. Deben formar parte de toda preparacin.
5.6 Aun cuando parezca todo perdido, finalmente la situacin puede cambiar
inesperadamente para bien. Slo hay que saber aceptar lo que venga, que aparecer en
grupo de tres.

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Hay que saber parar a tiempo para evitar el conflicto. La gente malvada utiliza la astucia
para prosperar. La luz est del lado de la verdad y la razn.
6.1 Intentar acabar con el conflicto antes de que comience es la opcin ms sabia.
6.2 Pelear contra un adversario poderoso es un error que conlleva grandes desgracias. El
orgullo debe dejarse de lado.
6.3 Lo obtenido por medios correctos no puede ser contestado. Lo conseguido con
astucias, s.
6.4 Un adversario dbil es fcil de derrotar, pero en el fondo no hay razn para hacerlo.
Esta es una cuestin de conciencia. Evita el conflicto.
6.5 Una persona justa y con autoridad puede resolver el conflicto. Dar la razn a quien
la tenga.
6.6 Un conflicto llevado hasta el final es amargo hasta para el vencedor. Enemistad sin
fin.

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La guerra es el ltimo recurso, pues acarrea grandes daos. Requiere medios adecuados,
una economa saneada y un carcter fuerte.
7.1 Los soldados no han de tomar sus propias decisiones. Han de acatar las rdenes de
su superior.
7.2 Slo un carcter fuerte puede dirigir un ejrcito. Slo quien ha sido soldado puede
ser general.
7.3 Un carcter dbil no puede dirigir un ejrcito. El exceso de confianza es peligroso.
Hay peligro de experimentar una gran derrota.
7.4 La retirada es la estrategia suprema.
7.5 Ganar consiste en quitar al enemigo las ganas de luchar. Una batalla no debe
convertirse en una matanza.
7.6 Tras la victoria hay que repartir las ganancias. Pero a la gente vulgar, si se ha
utilizado, se le ha de dar dinero, no puestos de responsabilidad.

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Nadie es completo, nadie es autosuficiente. Los contactos nos complementan y ayudan.
As los busquemos, as sern. As los cuidemos, as podremos disponer de ellos.
8.1 La autenticidad es la base de toda unin real. La labia y las mentiras la ponen en
peligro.
8.2 La gente digna se une a gente digna. Aduladores y trepas se unen entre s.
8.3 La unin correcta se produce entre iguales. De otro modo podemos acabar en
situaciones comprometidas. Esta no es tu gente.
8.4 Slo cuando una unin se haya establecida es posible recurrir a ella abiertamente.
Cultiva la amistad.
8.5 Cuando alguien cultiva su personalidad, la gente predestinada llega por s misma.
8.6 Quien desaprovecha la oportunidad de unirse a otros, acaba en soledad.

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Un pequeo poder, aplicado de forma adecuada, puede controlar un poder mucho ms
grande. El rey no puede tocar a la reina, pero la reina no debe confiarse. La lealtad es la
clave.
9.1 Intentar las cosas a la fuerza podra funcionar, pero se obtendran ms problemas
que resultados.
9.2 Existe la tentacin de obtener las cosas a la fuerza: pero de antemano est claro que
no va funcionar en este caso.
9.3 Se ha intentado obtener las cosas a la fuerza, pero slo para llegar a una situacin
totalmente indeseable.
9.4 Una pequea verdad puede controlar a un gran poder. Hay que evitar las injusticias.
9.5 Cuando poder y sabidura confan mutuamente entre s, se acaba por hacer lo que se
debe.
9.6 Quien controla al poderoso no se debe confiar: su posicin sigue siendo
subordinada.

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La actitud es lo primero que se ve. Pisar en suelo firme es adecuado. Pisar a otras
personas es peligroso. Es esencial saber a dnde se dirigen los pasos.
10.1 Una actitud sencilla y sin pretensiones consigue lo que desea. Una actitud
ambiciosa se mete en problemas.
10.2 Quien no quiere nada de nadie ni se deja seducir por la ambicin, vive una vida
tranquila y sin complicaciones.
10.3 Quien va pisando fuerte se mete en complicaciones y atrae desgracias. El perro

muerde al intruso.
10.4 Existe determinacin, pero tambin cautela. Avanzando poco a poco se llega al
destino.
10.5 Las circunstancias obligan a avanzar con firmeza. Mientras haya cuidado, no habr
problemas serios.
10.6 Slo al alcanzar el destino se comprenden las consecuencias de haber escogido uno
u otro camino.

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La persona admirable es dura por dentro y blanda por fuera. La bondad gobierna sus
actos, no establece diferencias entre las personas y es accesible a todas. La prosperidad
le acompaa.
11.1 Slo el hecho de ponerse a hacer algo es suficiente para que aparezcan ayudantes
adecuados.
11.2 Es ms valioso el conocimiento de una sola persona experta que la opinin de la
inmensa mayora. Pero los necios pueden ser muy tercos.
11.3 La prosperidad no dura eternamente, pero todava no ha acabado. Aprovecha el
tiempo que te queda.
11.4 En tiempos de florecimiento las jerarquas pierden importancia. Existe
comunicacin sincera entre los de arriba y los de abajo.
11.5 Toda sociedad prspera se caracteriza por la ausencia de desigualdades. La
felicidad llega a todo el mundo.
11.6 El tiempo de paz llega a su fin. Slo queda refugiarse en el crculo interior.
Rechazar la realidad es intil y contraproducente.

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La persona mediocre es dura por fuera y blanda por dentro. El miedo gobierna sus actos,
establece jerarquas y se rodea de aduladores. La mezquindad le acompaa. El dinero no
lo es todo.
12.1 Este no es lugar para quedarse. Renunciar al cargo da libertad para partir. Esto es lo
ms sabio.
12.2 La persona capaz no es tenida en cuenta a la hora de tomar decisiones. Los jefes
slo piensan en su propio beneficio, no en la tarea.
12.3 Aunque no lo muestren hacia fuera, quienes ocupan el sitio que no les corresponde
sienten miedo y vergenza.
12.4 Cuando llegue el momento del cambio, todos mirarn a la persona capaz. No hace
falta que sta tome la iniciativa.
12.5 La corrupcin sale a la luz. Hay un gran revuelo. Aun as, las cosas pueden quedar
como estaban. No hay que cantar victoria antes de tiempo.
12.6 No basta con sacar la corrupcin a la luz. Hay que hacer limpieza y volver a
organizar el escalafn. El esfuerzo tendr recompensa.

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Una sociedad es ms grande que un individuo. Este ha de saber ocupar su sitio y velar
por el inters comn. Toda desavenencia debe ser resuelta.
13.1 Hay gente de todo tipo. Nadie sabe a priori quin es quien. Por eso todas las
personas han de disfrutar de igualdad de oportunidades. Esta persona es, simplemente,
una ms.
13.2 Nacionalismo, partidismo y racismo excluyen a unos para juntar a los dems. Los
motivos siempres son egostas y sus consecuencias, nefastas.
13.3 Cuando se instala la desconfianza, es imposible hacer nada en comn. Todos se
convierten en extraos para todos. Reina la inseguridad.
13.4 Levantar murallas no es deseable, pero en medio del caos sirven para unir a los de
dentro y dificultar la lucha con los de fuera.
13.5 Las murallas ya no son necesarias y son finalmente derribadas. Tras la separacin,
llega la unin. La tristeza se convierte en alegra.
13.6 La convivencia est establecida. Cada persona ocupa su sitio en la sociedad. Aun
as, no son sentimientos elevados, como el amor, lo que une a la gente.

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Una gran obra se lleva a cabo mediante la gestin adecuada de los recursos. Estos
debern dejarse en manos competentes: Surgirn constantes imprevistos que debern ser
resueltos con diligencia.
14.1 Antes de comenzar la tarea es preciso organizar la logstica y prever todas las
contingencias, sin olvidar que todo funciona mejor sobre el papel que en la realidad.
14.2 Se dispone de empleados competentes y de recursos apropiados. Se puede llevar a
cabo la obra. Todava no han aparecido obstculos.
14.3 Surgen diferencias con quienes anteponen su inters personal al bien comn. La
obra peligra.
14.4 Surgen diferencias entre los lderes. Lo mejor es no entrar en la polmica y esperar
a la decisin que se tome.
14.5 Un jefe que est entre sus empleados y es accesible consigue que el trabajo salga
adelante. Pero habr de recordar su rango de cuando en cuando.
14.6 Quien dispone de la visin y de la capacidad y adems es humilde, recibe
bendiciones. Todo se llevar a cabo como ha planeado.

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Ni poco, ni mucho: la justa medida. La propia Naturaleza corrige los excesos y suple las
carencias. Quien destaca demasiado tiene enemigos, quien se rebaja demasiado no tiene
amigos.

15.1 Donde no hay exigencias, tampoco hay resistencias. Afrontar los problemas
directamente facilita su resolucin.
15.2 Los argumentos contra cualquier clase de desigualdad son siempre tan poderosos
que no pueden recibir contestacin en contra. No hay que callarse.
15.3 Cuando alguien brillante no muestra su brillo, evita crticas y enemigos y es
apreciado. Este es el verdadero sentido de la modestia: una capa discreta sobre un ropaje
lujoso.
15.4 Jefe y empleado trabajan uno junto a otro como colegas. Esto es correcto porque lo
que les une es el inters por hacer bien su trabajo.
15.5 Modestia no significa dejar las cosas estar como estn. A veces hay que cambiarlas
interveniendo enrgicamente.
15.6 Modestia no significa rechazar la lucha a toda costa o refugiarse en la
autocompasin. A veces hay que adoptar una actitud militar, incluso contra ti y tu propia
gente.

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Quien deja hacer, obtiene seguidores. La desinhibicin libera el espritu y la pasin
logra lo imposible. Slo hay que preocuparse de que ocurra en el marco adecuado.
16.1 El entusiasmo ha de ser compartido. Quien se desinhibe sin tener en cuenta si ser
correspondido, acabar por ser rechazado. No presumas de contactos, porque a lo mejor
te dan un disgusto.
16.2 Viendo como comienza, se puede saber cmo va a acabar. Quien sea inteligente,
sabr actuar a tiempo.
16.3 El entusiasmo tiene sus momentos para manifestarse. Quien se desinhibe cuando
no corresponde, obtendr un rechazo.
16.4 Alguien capaz de canalizar positivamente el entusiasmo de la gente acaba rodeado
de amigos y colaboradores. La clave es la motivacin.
16.5 Una persona exhuberante siempre tiene necesidad de pasin, y convierte el amor
en locura. El que las circunstancias a veces se lo impidan resulta positivo para ella.
16.6 Una pasin ciega acabar por cruzar todos los lmites. Pero siempre existe la
posibilidad de apaciguarla y recuperarse. Desenamorarse no es tan difcil.

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Participar en una actividad significa saber adaptarse a ella y a quienes la llevan a cabo.
No se debe ignorar a dnde conduce ni las exigencias.
17.1 Un lder ha de saber escuchar atentamente a todos sus seguidores, sin excepcin.
Pero no se ha de dejar arrastrar por ellos.
17.2 Se puede tener buena o mala compaa, pero no las dos a la vez. Quien pierde el
tiempo con gentuza, no podr andar con gente valiosa.
17.3 Quien ha encontrado buena compaa tendr que dejar lo superficial atrs y

mostrar slo sus mejores cualidades. Pero el sacrificio compensar.

17.4 Hay gente pegajosa que hace lo que sea por resultar imprescindible, incluido el
servilismo y la adulacin. Debe uno desenmascararla.
17.5 Una estrella qua. Quien la sigue, da sentido a su vida persiguiendo lo bueno y lo
bello.
17.6 Un discpulo encuentra a un maestro oculto. Entre ambos se establece un vnculo
sagrado. Esta es una gran bendicin.

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Se ha llegado a un punto muerto. Lo que antes era vlido, ya no lo es: ha perdido el
sentido. Es necesario rectificar el camino y acabar con la obstruccin.
18.1 Una vieja tradicin es desechada. Su tiempo ha pasado porque ha perdido su
sentido. Hay que cambiar las costumbres.
18.2 La dejadez ha sido la causa del actual estado de cosas. Se han de corregir con
disciplina, no con castigos.
18.3 La reparacin quizs se lleva demasiado lejos. Pero en este caso es mejor pasarse
que quedarse a medias.
18.4 El error es ignorado o, peor an, no es visto como tal, con lo que no se intentar
reparar. Habr malas consecuencias.
18.5 No siempre puede una sola persona hacerse cargo de las reparaciones necesarias.
Pero puede encontrar ayudantes que le estimulen. Ser felicitada.
18.6 A veces la clave est en cambiar para que todo siga igual. Sigue tus convicciones.

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Lo grande fomenta que lo pequeo crezca. Es tiempo de primavera y todo florece. El
trabajo sale adelante y el optimismo reina. Pero esta situacin no va a durar siempre.
19.1 A una persona capaz se le ofrece una oportunidad de trabajo. Debe aceptarla, sin
ignorar las complicaciones que se puedan presentar.
19.2 A una persona capaz se le ofrecen todas las facilidades para salir adelante. No debe
desaprovecharlas.
19.3 Una persona capaz se siente demasiado cmoda en su nuevo puesto. Esto puede
invitar a la negligencia. Si se tiene en cuenta, tendr remedio.
19.4 Acercamiento basado en la confianza mutua. Rango y clase social se dejan de lado.
Las formalidades son innecesarias.
19.5 Acercamiento basado en la reflexin. Se necesitan personas capaz de llevar a cabo
los asuntos encomendados sin necesidad de supervisin alguna.
19.6 Acercamiento basado en la sabidura. El lder no busca beneficio slo para s
mismo, sino tambin para el mundo entero.

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Lo grande empequeece a lo pequeo. Es tiempo de otoo y todo se marchita. El jefe
supervisa el trabajo hecho y da su rechazo o aprobacin. Hay ocasin de adquirir
perspectiva.
20.1 Visin de nio. Existe una total falta de comprensin del asunto a considerar.
20.2 Visin egocntrica. Los asuntos a considerar son entendidos desde el propio
ombligo. Los cotilleos son para las porteras.
20.3 Visin de los propios ojos. Quien observa comienza a ser consciente de sus propias
limitaciones y prejuicios. Este es el primer paso a la objetividad.
20.4 Visin objetiva. Quien observa comprende como funcionan las cosas. Esta persona
merece un puesto de responsabilidad. Esta persona no debe ser utilizada como
instrumento.
20.5 Visin de las consecuencias. Quien observa comprende el efecto de sus propios
actos.
20.6 Visin del cosmos. Quien observa supera toda subjetividad porque entiende las
leyes universales y eternas.

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Un obstculo deliberado no desaparece por s solo: hay que eliminarlo sin miramientos.
Los criminales deben ser castigados. Se necesitan objetividad y determinacin. Hay que
valorar la propia fuerza y autoridad.
21.1 Quien delinque por primera vez no debe recibir un castigo excesivamente duro.
Basta con uno que le sirva de advertencia.
21.2 Un delincuente reincidente ha de recibir un castigo ejemplar. No se debe andar con
contemplaciones.
21.3 Quien castiga ha de tener ms poder y autoridad que el delincuente. De otro modo
se expondr a ataques y humillaciones, aun haciendo lo correcto.
21.4 Los actos de un criminal que anda suelto son su peor aliado. Si la persona que
castiga sabe utilizarlos en su contra, obtendr lo que se propone.
21.5 Capturar a un criminal que anda suelto puede ser una tarea peligrosa. Pero siendo
cuidadosos y rectos ningn dao podr hacer.
21.6 Poco se puede hacer para ayudar a un criminal incorregible. Ha errado tanto el
camino que es imposible enmendarlo. Su lugar es la crcel.

22
La autntica belleza revela la estructura subyacente. La falsa belleza consiste en la
acumulacin de adornos. La tica es ms importante que la esttica. La sustancia es ms
importante que la forma. No se ha de hacer chistes con las cosas serias.
22.1 Aceptar una comodidad puede conducir a una situacion de compromiso.

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22.2 Preocuparse por las apariencias, descuidando la esencia, no conduce a parte alguna.
No se puede presumir tanto.
22.3 Una vida excesivamente placentera conduce a la decadencia, a la indolencia y a la
debilidad.
22.4 Una relacin espartana, pero sincera, es preferible a un relacin colmada de lujos,
pero frvola.
22.5 La intencin es lo que cuenta, no la calidad de los regalos.
22.6 La forma ms elevada de belleza es la que revela la esencia. Fuera adornos.

23
Lo alto y estrecho es inestable. Lo bajo y ancho es estable. Las fuerzas del derrumbe son
imparables. No se deben empeorar las cosas con los propios actos. Hay que reforzar la
base. Tras el colapso se podr construir de nuevo.
23.1 El derrumbe venidero muestra sus primeras seales. Nada se puede hacer, excepto
esperar lo peor.
23.2 El derrumbe venidero se hace evidente. No se encuentra ayuda. Nada se puede
hacer, excepto esperar lo peor.
23.3 Alguien encuentra fuerzas para romper su relacin con la gente malvada. La
consecuente enemistad con ella no debe tomarse en cuenta.
23.4 Ocurre lo peor. No es posible evitarlo.
23.5 El cabecilla del mal se convierte al bien. Sus seguidores tambin cambian a mejor.
Todo es propicio.
23.6 Tras el colapso, slo el bien sobrevive. El mal se destruye a s mismo.

24
La oscuridad no es eterna. Pero la luz vuelve poco a poco. El descanso fortalece el
cuerpo. Su ausencia produce recadas. En esta situacin, la delicadeza es la virtud
suprema.
24.1 Rectificar lo ms pronto posible es lo ms inteligente tras darse cuenta de una
equivocacin.
24.2 Rectificar siempre requiere decisin. Entre amistades resulta ms fcil.
24.3 Surge el peligro cuando hay constantes avances seguidos de constantes retrocesos.
Hay que controlar este comportamiento.
24.4 Es mejor estar en soledad que en mala compaa.
24.5 Si hay que dar marcha atrs, sobran las excusas. Si se ha cometido un error, hay
que reconocerlo.
24.6 Insistir en avanzar llegado el momento de volverse atrs slo sirve para empeorar
las cosas ms all de todo remedio.

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25
El corazn tiene su propia inteligencia, pero la cabeza suele usurpar su lugar. Cuando se
escucha al corazn, cesa el inters egosta. Cuando nada se espera, todo lo que llega es
nuevo y fresco.
25.1 Hay que hacer caso a los impulsos del corazn.
25.2 Hay que hacer las cosas cuando toca hacerlas, sin pensar en la posible recompensa.
25.3 Mala suerte! La ganancia de una persona es la prdida de otra.
25.4 Lo que verdaderemente es tuyo, lo seguir siendo aunque lo tires. No hay motivo
para la preocupacin.
25.5 No trates una enfermedad que no te hayas provocado. Mejorar por s misma.
25.6 Actuar a lo loco, sin pensar, tiene malas consecuencias.

26
Conquistar un castillo es una tarea ardua que exige total dedicacin y pone a prueba
nuestra capacidad y resistencia. Pero la recompensa hace que el esfuerzo merezca la
pena.
26.1 Avanzar resulta peligroso. Las circunstancias son difciles. Un ataque prematuro
conduce al fracaso.
26.2 Avanzar resulta imposible. Las circunstancias bloquean totalmente el avance. Hay
que acumular fuerzas antes de intentarlo.
26.3 Avanzar es posible. Pero es imprescindible entrenar diariamente y prepararse para
posibles emboscadas.
26.4 Prev e impide ataques antes de que se produzcan. Toro contento no da cornadas.
xito garantizado.
26.5 Para vencer a tu enemigo, smplemente qutale las ganas de luchar.
26.6 La fuerza se abre camino y supera todo obstculo. Gran xito obtenido mediante la
sabidura.

27
En la boca entra la comida. De la boca salen las palabras. Lo que sale de un tubo
depende de lo que se introduce. Hay que prestar atencin a lo que entra y lo que sale.
27.1 Quien no se sabe conformar con lo que tiene, mira con envidia a los dems.
Alguien as merece desprecio y humillacin.
27.2 Viviendo de la sopa boba. Alguien se gana el sustento de manera poco honrada. A
la larga, humillacin.
27.3 Esa comida slo te da ms hambre. Deja de comerla. Pones tu vida en peligro.
27.4 Comida sana. Alguien que busca nutricin adecuada a toda costa. Tendr xito.
27.5 Alguien no se puede nutrir adecuadamente. Est en situacin dependiente. Otras
personas le han de procurar alimento adecuado.

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27.6 Una persona sabia que vela por la alimentacin correcta de todos los que estn a su
cargo.

28
Se cierne una amenaza, pero se est a tiempo de reaccionar. Ser diligente minimiza los
daos. Ser negligente conduce a la catstrofe. La situacin, de todos modos, puede
llegar a ser insostenible.
28.1 Los preparativos para una emergencia han de ser meticulosamente planificados.
28.2 En cualquier emergencia hay que prestar especial atencin a los ms indefensos y
desprotegidos. Esta actitud quizs implique un nuevo comienzo.
28.3 La improvisacin y la cabezonera acaban degenerando en catstrofe.
28.4 La gestin de una emergencia no debe ser utilizada en provecho propio.
28.5 Cuando el gobierno ignora las necesidades del pueblo, pone en peligro su propia
posicin. Hay que mirar al suelo.
28.6 La emergencia es abrumadora. La ayuda es insuficiente, pero ha de ser prestada de
todos modos.

29
El temor conduce a la parlisis o la huida. Pero la exposicin regular al peligro puede
acabar con el miedo, para bien o para mal. Es necesario escuchar a quien sabe. Debe
evitarse todo acto temerario.
29.1 Cuidado. Quien desprecia el peligro, acaba por caer en l.
29.2 Cuidado. En medio del abismo, lo nico importante es no caer en l.
29.3 Cuidado. Hay que quedarse quieto. Cualquier movimiento lleva al peligro. Hay que
esperar a que se abra una salida.
29.4 La ayuda mutua en tiempos de peligro puede prescindir de toda formalidad.
29.5 Para escapar de un peligro, hay que seguir la lnea de menor resistencia. No se
puede hacer otra cosa.
29.6 Extravo en la huida. Ataduras con cadenas en el fondo de un pozo. Desventura.

30
El ojo contempla el mundo, pero ambos dependen de la luz del sol. Del mismo modo,
todo depende de todo lo dems. Quien reconoce esta interdependencia de las cosas,
comprende su lugar en el cosmos.
30.1 La luz del alba. Tiempo de despertar y comenzar nuestra actividad en el mundo
externo.
30.2 La luz del medioda. Todo est iluminado.

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30.3 La luz del ocaso. Ni lloros, ni risas. Que la vida no dure para siempre es
precisamente lo que justifica que tengamos que cumplir con nuestro deber.
30.4 La luz de una estrella fugaz. Intensa pero breve.
30.5 La luz de las estrellas. La vanidad de todos los asuntos terrenales es reconocida.
Es necesario llorar?
30.6 El sol es eclipsado. La causa de la sombra ha de ser eliminada.

31
Para producir un efecto real en alguien, antes es preciso obtener su confianza. Esta slo
se consigue con una aproximacin guiada por el tacto, la cautela y la paciencia. Un
aspecto atractivo ayuda.
31.1 Hay una intencin deliberada, pero de momento permanece oculta. Por tanto, no
produce efecto.
31.2 Alguien no sabe parar. El movimiento es descontrolado. Persistir conduce al
desastre.
31.3 Ser esclavo de caprichos, propios o de otras personas, conduce a la humillacin.
31.4 El intento de influir que se nota pierde toda su eficacia. El influjo surge del
inconsciente, y afecta slo a la gente verdaderamente afn.
31.5 No se puede ejercer influencia. La voluntad es firme.
31.6 Palabras sagaces, besitos en la mejilla. No sirven de nada.

32
Todo lo que existe tiene naturaleza cclica. La aparente solidez de las cosas no es ms
que un movimiento que se repite. Lo que ya est establecido, debe continuar. Hay que
dar firmeza al carcter.
32.1 Un gran crculo ha de comenzar como una pequea espiral. No se puede trazar de
repente. El carcter no se desarrolla en un da.
32.2 Mantener un carcter firme es posible incluso en situaciones en la que no se posee
total independencia.
32.3 Un carcter inconsistente consigue continuas humillaciones. Hay que tener palabra
y cumplir las promesas.
32.4 La persistencia no es siempre garanta de xito. No se debe buscar bajo la farola
slo porque hay ms luz.
32.5 Firme no significa rigido. Hay que saber adaptarse a las demandas del tiempo.
32.6 Un carcter continuamente agitado conduce al fracaso.

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14

Para ser inaccesible, basta con mantener cierta distancia con quienes nos persiguen. Si
insisten en acercarse por abajo, basta con subir un poco ms. La violencia y la agitacin
son totalmente innecesarias.
33.1 El lder est rodeado de seguidores indeseables y no tiene posibilidad de
escabullirse. Debe saber conformarse, por el momento.
33.2 Seguidores cabales se agarran al lder en su ascenso. Su lealtad y esfuerzo son
impresionantes.
33.3 Seguidores indeseables retienen al lder. Su nica opcin es utilizarlos como
esclavos. Pero ni as la situacin es cmoda.
33.4 El lder se zafa de sus seguidores indeseables. Esto es bueno para el lder, malo
para sus seguidores.
33.5 Separacin amistosa. El lder es firme y no tiene prisa. No hay lugar para
negociaciones de ltima hora porque la decisin ya est tomada.
33.6 Retirada alegre. El camino es claro.

34
La verdadera fuerza se concentra y no se malgasta. Los alardes de poder conducen a
problemas. El exceso de mpetu debe compensarse con prudencia. Hay que evitar todo
extremismo.
34.1 Conseguir las cosas a la fuerza es peligroso. Adoptar posturas extremas, tambin.
No se debe continuar por este camino.
34.2 Avance poderoso. Surge la arrogancia. Debe ser controlada.
34.3 Los alardes de poder conducen a complicaciones. Se debe evitar la prepotencia.
34.4 El poder se aplica al eje de las ruedas. Esta es la manera correcta de proceder.
34.5 Duro por fuera, blando por dentro. Pero no hay necesidad de dureza.
34.6 Una persona enredada en problemas debido a actos pasados. La quietud vuelve a
poner lentamente las cosas en su lugar.

35
Es momento de mostrar la luz y el talento. Estos sern reconocidos por la gente que
decide. No debe uno abusar de su suerte: los focos sacan todo a la luz, lo bueno y lo
malo.
35.1 Si alguien no obtiene reconocimiento, no debe intentar destacar a toda costa. Al
contrario: debe permanecer en calma.
35.2 No hay progreso, pero sin duda todo ir a mejor en breve. Mientras tanto, es bueno
permanecer en calma.
35.3 El avance encuentra respaldo. Todo va bien.
35.4 La luz saca a la vista lo bueno y lo malo. Si alguien se intenta aprovechar de la
situacin, se acabar por saber.
35.5 Ganancias y prdidas no son lo importante. Lo importante es el lugar alcanzado.

15

35.6 Sacar a la luz los defectos de los dems es peligroso. No debe convertirse en
costumbre.

36
Es momento de esconderse o marcharse. La oscuridad teme a la luz y lucha contra ella
por todos los medios. La situacin es peligrosa. Las crticas conducen a la enemistad.
36.1 Quien es fiel a sus principios sufrir hasta hambre. Pero hace lo correcto.
36.2 La luz es herida por las fuerzas de la oscuridad, pero no fatalmente. Hay que salvar
lo que se puede salvar.
36.3 Inesperadamente se captura al lder de las fuerzas de la oscuridad. Pero esto no es
bastante. Todava queda trabajo que hacer.
36.4 Nada se puede salvar. Las fuerzas oscuras usurpan el poder. Tiempo de escapar.
36.5 Fingir locura es la mejor forma de conservar la vida en medio de gente malvada.
36.6 Las fuerzas oscuras se hunden en el abismo. La maldad siempre acaba por
destruirse a s misma.

37
En familia sobra toda apariencia. Sinceridad, coherencia y cario han de ser las normas.
La jerarqua debe establecerse firmemente. Es preferible la disciplina al abandono.
37.1 Los conflictos en el seno de una familia son inevitables, pero tambin resolubles.
En cualquier caso, los nios deben aprender disciplina cuanto antes.
37.2 En casa hay bastantes responsabilidades que asumir. No hay que buscar aventuras
fuera.
37.3 El exceso de disciplina es mejor que su carencia. Esta ltima conduce a la
vergenza.
37.4 La verdadera economa es el equilibrio entre ingresos y gastos.
37.5 La cabeza de la familia debe gobernar con amor, no con temor. De esto modo
ejerce la influencia correcta.
37.6 La prosperidad de la familia depende de la personalidad de quien est a la cabeza.
Basta con desarrollar sta para que en la casa todo vaya bien.

38
Una oposicin puede ser fundamentada o a causa de un malentendido. Posibles buenas
intenciones no son comprendidas. No se puede hacer nada realmente fructfero. No se
debe fomentar el conflicto.
38.1 No corras tras tu enemigo ofreciendo amistad, porque no lo entender. Si alguien
indeseable se aproxima, no seas desagradable.

16

38.2 Un encuentro casual entre enemigos es una oportunidad para tender puentes si as
se desea, pero no para la reconciliacin. No es el momento adecuado.
38.3 Vergenza y humillacin. El principio es malo, pero el final ser bueno.
38.4 Una persona que rechaza los valores de la sociedad encuentra un espritu afn. Esto
acaba con su aislamiento.
38.5 Confusin. Una persona cabal es tomada por enemiga. Pero ella misma se encarga
de clarificar la situacin a toda costa.
38.6 Acaba la confusin. La persona no es un monstruo, sino que tiene buenas
intenciones. La hostilidad se transforma en amistad.

39
Los obstculos pueden estar fuera o dentro de nosotros. Slo la reflexin permite
conocer la estrategia para superarlos. La retirada es una opcin. Buscar culpables es
perder el tiempo. Pedir consejo a una persona experimentada es adecuado.
39.1 El primer paso para superar un obstculo es reflexionar sobre l. Afrontarlo a
cabezazos o rendirse de buenas a primeras no son opciones sabias.
39.2 El obstculo no se puede evitar. Debe ser superado. No es decisin tuya, ni
tampoco culpa tuya. Son rdenes de arriba.
39.3 Puedes superar el obstculo, pero slo poniendo en peligro a tu gente. La retirada
es lo correcto en este caso.
39.4 Los clculos estn repletos de equivocaciones. Una aproximacin directa es
inviable. Se necesitan fuerzas adicionales. Mientras, la quietud es adecuada.
39.5 La persona adecuada ha llegado. Sabe como superar el obstculo. El asunto se debe
dejar en sus manos.
39.6 Un sabio no puede retirarse a las alturas sin ms. Aunque los problemas del mundo
ya no le afecten, debe volver a sumergirse en l para ayudar a la humanidad.

40
Una vez superado el obstculo, no se ha de mirar atrs. Desprenderse de cargas es
favorable antes de continuar el camino. No hay nada que celebrar.
40.1 El obstculo ha sido superado. Puedes descansar y, mientras, pensar en el camino
que conduce al futuro.
40.2 Para liberarte, desenmascara a los aduladores y mentirosos usando la ms correcta
y expeditiva de las actitudes.
40.3 La actitud hortera y altiva de un nuevo rico atrae a enemigos y ladrones. Se
recomienda discrecin.
40.4 Tira lejos tu muleta. Slo entonces podrs volver a andar.
40.5 Con una actitud fra y distante, los malvados se acabarn retirando por su mismos.
40.6 Preprate y espera al momento adecuado. Entonces te podrs liberar del mal
empleando el mnimo esfuerzo.

17

41
Tiempo de pagar tributo al creador. Ningn sacrificio debera ser excesivo. Los daos se
han de repartir. Este malestar es necesario. Hay que desprenderse de las comodidades y
soportarlo con ascetismo. Las reacciones emocionales estn de ms.
41.1 A la hora de pedir un sacrificio hay que valorar cuidadosamente cuanto dao
supone para la persona que lo va a llevar a cabo.
41.2 Un sacrificio voluntario nunca debera implicar autodegradacin.
41.3 Cuando tres personas andan juntas, surgen los celos. Cuando alguien anda en
soledad, puede encontrar pareja.
41.4 Eliminar nuestros propios defectos es la mejor manera de atraer y recuperar
amigos.
41.5 El sacrificio merece la pena. Suprema fortuna.
41.6 Cuando una persona reparte bendiciones a todo el mundo, la gente
espontneamente se sacrifica por ella.

42
Tiempo de bendicin y prosperidad. Aumento del bienestar. Darle gusto al cuerpo alegra
el nimo. Pequeos excesos no estn de ms. Esta situacin no es duradera y no se debe
desaprovechar.
42.1 Una bendicin debe ser utilizada para hacer cosas que, de otro modo, nunca se
podran llevar a cabo.
42.2 Una bendicin slo llega a quien hace por merecerla. Si es el caso, gran fortuna.
42.3 Una desgracia merecida puede convertirse en una bendicin si aprendemos la
leccin.
42.4 Slo a una persona desinteresada y con autoridad se le puede pedir que distribuya
bendiciones de tal modo que lleguen a todo el mundo. Se trata de saber escoger a un
intermediario adecuado.
42.5 Las personas de noble corazn reparten bendiciones porque encuentran
satisfaccin en el simple hecho de hacerlo.
42.6 Quien no sirve de beneficio para nadie, puede que hasta acabe llevando golpes.

43
Momento de expulsar la negatividad: hay que tomar una decisin y cumplirla. No hay
negociacin posible con el mal. No se debe hacer publicidad del asunto.
43.1 Un exceso de decisin puede conducir a graves equivocaciones. A lo mejor faltan
datos. Cuidado.
43.2 En el punto de mira. Acta como si no pasara nada. Toma todas las precauciones.

18

No tengas miedo.
43.3 Falsa acusacin. No te defiendas. No cometas errores. S fiel a ti mismo/a.
43.4 No hay peor sordera que la de quien no quiere oir.
43.5 Tomar una decisin puede ser realmente difcil. Pero hay que tomarla.
43.6 No hay que relajarse. La maldad debe ser destruida hasta las races. De otro modo,
volver a crecer.

44
Lo negativo aparece en forma de tentacin: Las posibles consecuencias dainas son ms
que obvias. Hay que acabar con las dudas.
44.1 Qu has traido a casa? Contrlalo desde un principio. De otro modo te acabar
comiendo cuando crezca.
44.2 La bestia es controlada sin violencia. Pero no se la puede dejar sola.
44.3 La tentacin hace dudar. Pero no caigas en la trampa. Conoces los peligros
perfectamente.
44.4 Cuidado con lo que rechazas ahora, porque quizs puedas necesitarlo en el futuro.
Un excremento tambin es un fertilizante.
44.5 S complaciente. El destino se cumplir. Entonces caer en tus manos.
44.6 Rechazar violentamente el vicio y la vulgaridad no es un error. Te llamarn de
todo. Y qu?

45
La propiedad en comn es fuente de problemas y discusiones: confluyen intereses
egostas. Hay que ponerse en lo peor. Slo un verdadero lder puede tomar decisiones
correctas.
45.1 Ocupa tu lugar desde el principio. No te dejes arrastrar. Las reglas emanan del
lder.
45.2 El destino junta a la gente afn. No se debe escoger el camino arbitrariamente. Un
pequeo regalo es adecuado.
45.3 El crculo est cerrado. Para entrar en l, simplemente dirgete a la persona ms
cercana al centro. Ella te introducir. Entonces ocupa tu lugar.
45.4 Un verdadero lder desinteresado. La gente se acerca espontneamente.Todo ir
bien.
45.5 A un lder se le aproximan a veces personas interesadas que slo buscan su propia
ventaja. El lder debe entonces afirmar su rectitud. As las conquistar.
45.6 Quien no llora, no mama.

46

19

Esta es una tarea difcil divisible en muchas tareas fciles. Hay que ponerse al trabajo y
dedicarle tiempo. El xito est garantizado. No hay nada que temer.
46.1 Para empezar a subir una escalera, slo tienes que tener voluntad y pisar el primer
escaln.
46.2 Para subir adecuadamente una escalera, hay que pisar firmemente. No se puede
andar con delicadezas o rigideces.
46.3 A cierta altura, subiendo una escalera, puede entrarnos miedo. Pero no hay que
tenerlo. Cada paso es igual que el anterior.
46.4 La escalera lleva a una meseta. La vista es magnfica y la gente que vive aqu es
meritoria.
46.5 Hay que pisar en cada escaln. Una escalera no se puede subir a saltos.
46.6 Dnde conduce esta escalera? No se acaba nunca.

47
Los malvados se aprovechan de la necesidad ajena. Es bueno fingir que no se pretende
nada. En boca cerrada no entran moscas. Debemos plegarnos a la voluntad de quien
decide. No hay nada garantizado.
47.1 Qu ests esperando? Seguramente nunca llegar. Muvete!
47.2 No hay una necesidad real, slo un deseo de mejorar. La situacin se superar con
paciencia y serenidad. No adules a nadie.
47.3 Avances irreflexivos, ayudantes inapropiados y clculos equivocados conducen al
desastre.
47.4 Una persona prspera quiere ayudar a los de abajo, pero es arrastrado por sus
obligaciones con sus iguales y no puede actuar con la debida diligencia. Paciencia.
47.5 Nada funciona. No hay ayuda ni voluntad para hacer lo que se debe. Pero poco a
poco las cosas evolucionarn para mejor.
47.6 Quieres moverte pero el miedo te congela. Comprende claramente la situacin y
luego podrs moverte.

48
Las necesidades se deben ordenar por importancia. Si se descuida lo esencial, lo
accesorio tampoco sirve. Nuestra riqueza interior es infinita: slo hay que encontrarla.
Quien lo consigue para s, lo consigue para los dems. Invertir en herramientas facilita
el trabajo.
48.1 Si te abandonas, nadie ms cuidar de ti. No podrs hacer nada real y tu vida
carecer de sentido.
48.2 No te recrees en tus carencias. Esa actitud no conduce a ninguna parte.
48.3 Una persona con potencial est siendo desperdiciada. Esto se tiene que dar a
conocer.
48.4 Pon orden en tu interior y entonces sers capaz de hacer algo. Esto sin duda merece

20

la pena. El gasto de hoy es el ahorro de maana.

48.5 Una persona valiosa y preparada est siendo ignorada. Debera ser tenida en
cuenta.
48.6 Una persona de riqueza inagotable. Cuanto ms da, ms tiene. Una bendicin para
el mundo.

49
Definitivamente hay que dar la vuelta a la situacin: lo de arriba debe bajar, lo de abajo
debe subir. Unas pocas suceden a otras. Hay que saber cambiar con ellas. Lo esencial
no cambia.
49.1 Confianza en la revolucin. No actes todava. Un ataque prematuro conduce al
desastre.
49.2 Revolucin asegurada. No actes todava. Simplemente sal al encuentro de la gente
apta.
49.3 Tiempo de revolucin. Si no tienes seguridad, tres llamadas al cambio acabarn
con todas las dudas.
49.4 La revolucin se apoya en el pueblo llano y en la llamada a la justicia. Si no es as,
fracasar.
49.5 Hay fe. Las directrices son claras y fciles de seguir. Ya lo sabas antes de
consultar.
49.6 La revolucin no se debe llevar demasiado lejos. El pueblo no encontrara
justificacin. Slo se deben completar los detalles.

50
Transformacin. Lo grosero ha de refinarse. La madera ha de tallarse. Lo animal se ha
de convertir en humano, lo humano en divino. Cultivar la consciencia exige intensa
dedicacin.
50.1 El primer paso en la purificacin es eliminar la suciedad. Un matrimonio de
penalty acaba con la adolescencia.
50.2 Cuando ms te limites a tus propios logros, tanto menos dao podrn hacerte los
mezquinos.
50.3 Una persona capaz es ignorada. Se le niegan los medios de acometer algo valioso.
Pero esta situacin indeseable no va a durar siempre.
50.4 Carcter escaso en posicin elevada conduce a la humillacin. La imagen pblica
es negativa.
50.5 Una persona capaz es modesta y encuentra ayudantes. Entre todos sacan el trabajo
adelante. El esfuerzo constante conduce al xito.
50.6 El trabajo realizado se sostiene a s mismo y encuentra continuidad ms all de sus
autores. Elevada fortuna.

21

51
Enfrentarse a la muerte nos devuelve a la vida. El susto invita a la reflexin. No hay que
perder la calma. Hay que cambiar la percepcin de las cosas. Nada es eterno.
51.1 Terror seguido de alivio. Algo valioso se consigue a fin de cuentas.
51.2 Terror seguido de huida. Debes dejar atrs tus tesoros. Al final los recuperars.
51.3 Terror que moviliza. Hay que actuar diligentemente. No hay que quedarse en el
sitio.
51.4 Terror que no lleva a ninguna parte. Las circunstancias no ayudan.
51.5 Terror repetido. Reacciones adecuadas. No hay prdidas.
51.6 Terror abrumador. No hay que perder la compostura. Hay que reaccionar a tiempo.

52
Slo desde la quietud es posible escoger el movimiento correcto. El parloteo de la
mente debe cesar. Hay que saber parar y resignarse. Slo existen el aqu y el ahora.
52.1 Parar antes de moverse es correcto. Carecer de voluntad es peligroso.
52.2 Cuando el amo insiste en avanzar, su criado no puede hacer nada para pararlo.
52.3 La quietud forzada conduce a una rigidez tensa. Peligro.
52.4 Quietud parcial. El yo todava existe. No hay defecto.
52.5 Mandbulas quietas. En boca cerrada no entran moscas.
52.6 Quietud total. El mundo es aceptado tal como es. Se encuentra sabidura en la
resignacin.

53
Una posicin elevada implica un comportamiento impecable. Un comportamiento
impecable conduce a una posicin elevada. La rectitud y el compromiso inspiran
respeto y confianza. Grandes logros son posibles a largo plazo.
53.1 Alguien sin recursos ni ayuda quiere abrirse paso en la vida. Su posicin es
expuesta, pero su seriedad le acabar abriendo puertas.
53.2 Las races del rbol penetran en la montaa. La posicin es elevada y segura.
Tranquilidad por el futuro.
53.3 No hay nada que demostrar. Precipitarse en la lucha es un error. La derrota tiene
consecuencias duraderas.
53.4 Alguien no es realmente feliz. Este no es el lugar definitivo, sino uno temporal.
53.5 Una persona evolucionada es ignorada y malentendida desde arriba y desde abajo.
Finalmente ser apreciada. Fortuna.
53.6 Una persona que es modelo y referencia para el mundo. El trabajo ha sido
completado. Elevada fortuna.

22

54
Un trato verbal no se puede probar. Un compromiso a medias slo conduce a
discusiones. Quien tiene amante tiene un problema. La situacin es frgil, cuando no
indeseable. Sensatez ante todo.
54.1 La relacin no est legitimada, pero su esencia es seria. Sin poseer un cargo
pblico, alguien es capaz de llevar algo a cabo.
54.2 Una persona es abandonada por su pareja. Nada dura eternamente.
54.3 Placeres prohbidos, juegos ilcitos. Esta es la verdad.
54.4 Alguien que espera por la pareja adecuada rechaza oportunidades de matrimonio.
Su virtud ser recompensada.
54.5 Un matrimonio a regaadientes o pactado. Saber adaptarse es la mejor opcin.
54.6 Falso compromiso. Frivolidad. Esta pareja acabar mal.

55
Una luz muy intensa no dura mucho. Un eclipse tampoco. El triunfo y la derrota son
situaciones fugaces: no debe uno instalarse en ellas. Hay que tener claro que se va hacer
a continuacin.
55.1 A la sabidura debe unrsele la energa. La gente predestinada se encuentra.
55.2 Comienza el eclipse de sol. Aparecen rencillas entre los predestinados causadas por
mala gente. La salvacin radica en el poder de la verdad.
55.3 Eclipse de sol. Los malvados usurpan el poder. No se puede llevar a cabo nada.
55.4 Fin del eclipse de sol. A la energa debe unrsele la sabidura. La gente predestinada
se encuentra.
55.5 El lder es modesto y abierto a consejos. Esto trae bendiciones, fama y gloria.
55.6 Un triunfo (o un fracaso) dura poco. Si intentas convertirlo en eterno, nadie te
soportar. No pidas pleitesa a todas horas.

56
Un husped es vigilado por su anfitrin. Un extranjero llama la atencin de los nativos.
El comportamiento de ambos ha de ser digno e impecable: no son dueos de la
situacin.
56.1 Fuera de casa tu principal posesin es la dignidad personal. Consrvala. No hagas
tonteras, no pierdas el tiempo, no dejes que nadie se ra de ti.
56.2 Un extranjero que se comporta correctamente obtiene amigos y servidores.
56.3 Un extranjero maleducado pierde a sus servidores y pone su vida en peligro.
56.4 Este extranjero vive aqu, pero no est a gusto porque no se siente en casa.
56.5 Este extranjero tiene algo que aportar. Por ello es bien recibido y se le ofrece un
trabajo.
56.6 Este extranjero hace el idiota. Acabar mal.

23

57
El anlisis, el estudio y la observacin conducen al conocimiento. El conocimiento es
poder: Quien comprende las causas, comprende los efectos y sabe cmo actuar.
57.1 La informacin disponible no es suficiente, lo que conduce a la indecisin y la
paralizacin. Si nos esforzamos por avanzar, encontraremos finalmente la informacin
que necesitamos.
57.2 La informacin disponible es sesgada. Debemos desenredar los datos, sin olvidar
que quizs estamos siendo vctimas de un engao.
57.3 La informacin disponible es suficiente para llegar a una conclusin. Seguir
recabando datos slo lleva a la confusin, la incoherencia y la indecisin.
57.4 El trabajo sobre la informacin disponible conduce a una conclusin valiosa. El
conocimiento obtenido es poderoso y de aplicacin universal.
57.5 Debemos aplicar nuestro conocimiento de una manera totalmente nueva para poder
mejorar una situacin. Se puede conseguir si prestamos atencin a cada paso del
proceso.
57.6 El conocimiento obtenido es tan profundo que cuestiona nuestras creencias e
identidad. Hay que detenerse e intentar calmar la mente.

58
Para formar parte de un grupo hay que prestar atencin a lo que comparte, a lo que
podemos aportarle y lo que podemos aceptar de l. Slo as no habr equivocacin.
58.1 La verdadera alegra no necesita nada del mundo externo. Los verdaderos amigos
pueden disfrutar juntos hasta del silencio.
58.2 Si no quieres compartir un placer que no te cuadra, simplemente ignora los
ofrecimientos de tus acompaantes.
58.3 Alegra superficial. La distraccin es solo distraccin. El entretenimiento es slo
entretenimiento.
58.4 Punto de cambio. La alegra superficial debe ser sustituida por una verdadera
alegra. As cesa el conflicto interior.
58.5 Si alguien insiste en tentarte con placeres que realmente no deseas, rompe tus lazos
con esa persona. De otro modo podras caer en la tentacin.
58.6 Quien se rinde al placer se convierte en una marioneta. Simplemente ha perdido el
control de su vida.

59
La inmensidad de las fuerzas que modelan el mundo nos hace pequeos y humildes.
Deben ignorarse las pequeeces. Slo as se puede superar el egosmo y alcanzar una
verdadera visin csmica.

24

59.1 Cuanto antes alguien rechace su egosmo en aras de una causa mayor, antes se
evitarn futuros conflictos.
59.2 Las rencillas mezquinas envenenan el ambiente. Buena voluntad y visin ecunime
de los compaeros acabarn con ellas.
59.3 Una tarea abrumadora puede exigirnos que abandonemos toda actitud egoista por
el bien de la totalidad.
59.4 Quien tiene coraje para renunciar a lo cercano consigue lo que est lejos. No todo
el mundo sabe hacerlo.
59.5 Para eliminar las divisiones en una tripulacin, su capitn debe recurrir a
pensamientos de totalidad. El barco lleva a todos.
59.6 Ante un peligro inminente, una persona responsable debe embarcar a s misma y a
los suyos y alejarse. Esto lleva a la salvacin.

60
La totalidad es inabarcable. Debemos establecer lmites para nuestro mundo. Debemos
tener claro que podemos aceptar y que no, qu podemos hacer y qu no. Lmites
demasiado severos conducen a la amargura.
60.1 Alquien atrapado desea escapar. Pero la situacin actual no es favorable en
absoluto. Avanzar violentamente es nefasto. Paciencia y discrecin encontrarn el
camino.
60.2 Alguien atrapado tiene ocasin de escapar. No debe perderla.
60.3 Quien slo piensa en placeres y diversin, perder los necesarios lmites.
Arrepentimiento y desventura.
60.4 Una limitacin natural no requiere esfuerzo o lucha y ahorra enega.
60.5 Si alguien pretende imponer limitaciones y disciplina a otras personas, debe
empezar por s mismo/a.
60.6 La excesiva severidad no consigue nada. Slo se debe aplicar en casos de extrema
necesidad.

61
Para conocer la esencia de algo, hay que prestar atencin a su manifestacin. Una vez
alcanzado y comprendido el ncleo, todo lo que puede surgir de l se hace evidente. As
se alcanza una gran comprensin.
61.1 Si depositas tus propias expectativas en otras personas, slo conseguirs
inestabilidad y preocupaciones.
61.2 Cuidado con lo que dices. Tus palabras pueden tener efecto positivo o negativo
incluso a miles de kilmetros de aqu.
61.3 Si tu estabilidad emocional depende de tus relaciones con otras personas, siempre
estar fuera de tu control.
61.4 Al caminar hay que mirar hacia delante, no hacia quien est a tu lado.

25

61.5 Slo un carcter fuerte que ejerce una poderosa influencia puede unir firmemente a
las personas.
61.6 Las palabras sin convencimiento pueden conseguir xito ocasional. Pero no
siempre. La verdadera verdad es silenciosa.

62
Un pjaro recin nacido no puede volar. Una persona no preparada no puede aceptar una
responsabilidad. La situacin es peligrosa porque no se est a la altura y es fcil cometer
equivocaciones. No se debe pretender nada.
62.1 Un polluelo que intenta volar slo puede caerse del nido. Desventura.
62.2 Las reglas slo deben romperse en casos excepcionales y claros. De otro modo
habr problemas.
62.3 Estar en guardia no es un error. El peligro es real. Si lo desprecias, puede que
sufras.
62.4 No actes. Es peligroso. Limtate a estar en guardia.
62.5 Alguien capaz no puede hacer nada porque no tiene ayudantes. Debe salir a
buscarlos y escogerlos por sus mritos, no por su fama.
62.6 caro vuela cerca del sol y pierde las alas. Desastre total.

63
El objetivo ha sido alcanzado y sobrepasado. Tras la transicin todo est aparentemente
donde debe estar, pero esto es una ilusin: la inercia del tiempo anterior persiste de
muchos modos distintos. Hay que estar alerta.
63.1 No te entusiasmes tanto con la nueva poca. Frena a tiempo y corrige tu rumbo.
63.2 Ni las cosas ni las personas son como antes. Djalas estar tranquilamente, sin
interferir, y vers en qu lugar acaba todo.
63.3 Una expansin excesiva causa problemas a largo plazo. La poltica colonial debe
ser cuidadosamente manejada.
63.4 Un traje elegante no es garanta de nada. Si te cogen, disimula.
63.5 La seriedad circunspecta es lo contrario a un espectculo circense.
63.6 No presumas de tu nueva situacin. Tiene malas consecuencias.

64
El objetivo est a la vista. Un abismo no se puede cruzar en dos saltos. Los preparativos
han de ser correctos, pues todo se puede malograr en el ltimo momento. No hay que
precipitarse. Puede haber trampas.
64.1 Correr alocadamente hacia el precipicio para pasar al otro lado conduce al fondo

26

del abismo. Esta es una leccin que en algn momento se debe aprender.
64.2 Paciencia. Necesitas medios adecuados de conseguir lo que te propones.
Consguelos.
64.3 No es posible dar el salto. Se debe crear un punto de partida completamente nuevo.
64.4 Es posible dar el salto. Se debe acometer con decisin y diligencia. De otro modo
se caer en el abismo.
64.5 El salto hacia delante es perfecto. El tiempo viejo ha quedado atrs. El tiempo
nuevo te espera. Gran fortuna.
64.6 Tiempo de celebracin. Pero ten cuidado. Si bebes mucho puedes arruinarlo todo.