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MATRIMONIO
TRABAJO DE INVESTIGACION
Realizado por:
LUIS YGLESIA V.- 20.570.336
Introduccin
La familia y el matrimonio son dos instituciones sociales en donde la formacin de
los hombres y mujeres se fundamentan en el mundo desde el principio de la creacin del
hombre. Estas dos instituciones son ms antiguas como de la historia del hombre. La
familia es la fuente de vida del hombre y la mujer en que la sociedad y el mundo reciben
buenos hombres y mujeres a su sociedad y a su mundo. En igual manera el matrimonia es
tambin es una institucin tan importante de la sociedad en donde la realidad de la vida
florece entre hombre y la mujer segn el plan del creado.
Sin embargo no se puede obviar su carcter jurdico, tomando en cuenta todos los
factores inherentes que la determinan como una institucin de carcter social. De igual
manera todas las implicaciones legales que sobre ella recaen, desde la convivencia, bienes
compartidos, descendencia, separaciones, divorcios, en si todo un compilado de tecnicismo
que nos indica que el matrimonio por si solo constituye la base fundamental del Derecho de
familia y por ende una parte primordial del Derecho Civil y administrativo.
A travs del presente trabajo, presentamos un resumen conceptual tomando en
cuenta, que el matrimonio representa la pieza angular de nuestra sociedad; por eso se ha
dicho que las especies animales que no tienen familia tambin carecen de sociedad. De ah
que configure un fenmeno social tan antiguo como la humanidad misma, y que la filosofa
cristiana site su origen en los albores de la humanidad, en la primera pareja creada por
Dios, la cual, multiplicndose, ha llenado la tierra. Aunque el matrimonio es en esencia una
relacin de personas que da origen al hecho de la familia; el Derecho se ocupa por igual de
regular aquellas uniones estables de hecho que constituyen un hogar, obedeciendo a
costumbres e idiosincrasias, siendo una realidad social ms frecuente que el legislador ha
empezado a tratar, pero que an no han sido objeto de un estudio serio y riguroso en
nuestro ordenamiento.
Desarrollo
1.- MATRIMONIO
1.1.-Concepto: Es una institucin social que crea un vnculo conyugal entre sus
miembros. Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurdicas
o por la va de los usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cnyuges se deriva
una serie de obligaciones y derechos que tambin son fijados por ley, que varan,
dependiendo de cada sociedad. De igual manera, la unin matrimonial permite legitimar la
filiacin de los hijos procreados o adoptados de sus miembros, segn las reglas del sistema
de parentesco vigente.
El matrimonio ms all de ser un vnculo conyugal, es la institucin social que
constituye la familia, y por ende, encontrando relacin directa con las tasas de natalidad de
las sociedades en donde se consoliden.
En vista de la informacin etnogrfica obtenida de diversas sociedades, la antropologa
del parentesco define el matrimonio como la unin de dos o ms personas que cumplen
roles de gnero definidos por la sociedad, incluso tratndose de matrimonios homosexuales.
El matrimonio, desde el punto de vista antropolgico, es una institucin que permite
legitimar la descendencia de una mujer y crea relaciones de alianza entre los grupos de
parentesco de los cuales provienen sus miembros.
1.2.- Resea Histrica del Matrimonio: Es necesario hacer en forma breve un recuento de
la evolucin histrica del matrimonio, especialmente porque de ella puede apreciarse el
profundo significado, que esta institucin ha tenido a travs de la existencia dela
Humanidad.
Sojo Bianco, divide en cuatro perodos la historia del matrimonio, y aclara que no
necesariamente ha sido exactamente igual en todas partes y hace el enfoque desde el punto
de vista del Hemisferio Occidental. Estos son: Perodo Primitivo; Perodo del Derecho
Romano, Perodo del Cristianismo y Perodo Contemporneo.
1.2.1.- Periodo Primitivo: Era prctica corriente la unin del hombre con varias mujeres
(poligamia), sin descartar la situacin contraria, es decir, la unin de una mujer con varios
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hombres (poliandria), aunque no existen muchos ejemplos de esto ltimo. Hoy se conserva
la poligamia entre los mahometanos, con tendencia a desaparecer. El cese de la vida
nmada origina un fenmeno de gran inters en la vida del hombre primitivo.
1.2.2.- Con el Derecho Romano; el matrimonio empieza a perfilarse hacia su actual
estructura. Durante la etapa del Derecho Romano Arcaico, se conserva el matrimonio de
hecho, pero el extraordinario criterio jurdico de este pueblo, confiere a esta unin una
significacin especial, desde el punto de vista espiritual. Es as que si bien se tiene en
cuenta el elemento material configurado por la deductio de la esposa in dominis mariti, o
sea, el traslado de la esposa a la casa del marido para iniciar la cohabitacin, se le da mayor
relevancia al aspecto espiritual, a la intencin de quererse y permanecer unidos para toda la
vida, denominada afectio maritales, cuya importancia es tal que su extincin provocaba la
disolucin del vnculo matrimonial. As pues, el consentimiento matrimonial romano deba
renovarse da a da. En consecuencia, aunque no indisoluble y es en este sentido como debe
entenderse la definicin de Modestito, que en el Digesto, seal que el matrimonio es
unin del hombre y la mujer; consorcio para toda la vida; comunidad de derechos divinos
y humanos.
La expansin de Roma, la vida licenciosa a que se entregaron los conquistadores y
el contacto con otros pueblos y costumbres, hacen que cada da se relaje ms el matrimonio
y aumenten el divorcio y el adulterio, al punto que las reformas religiosas impuestas bajo
Augusto, con las Leyes Julia Maritandis y Papia Popea, no son suficientes para corregir
tales vicios. Ante esta situacin, el Cristianismo emprende la tarea de reivindicar la
institucin del matrimonio, llegando a imprimirle una profunda transformacin, rechazando
el divorcio y dignificando a la mujer.
1.2.3.- El perodo del Cristianismo, dentro de la historia de la evolucin del matrimonio,
puede separarse en dos etapas: la anterior al Concilio de Trento y la que sigue a ste. La
primera se inicia hacia el siglo IX, cuando comienza tmidamente a ser regulado el
matrimonio por normas cristianas, siendo de sealar que stas no se aplican por igual en
todas partes ni son rigurosamente ordenadas. El proceso de estructuracin de estas normas
hubo de ser lento y gradual, acentundose a medida que la iglesia va ganando adeptos para
imponer sus puntos de vistas al poder secular. Para el siglo X ya se reconoce que es la
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aspectos:
- El natural, que responde a la ley biolgica de la reproduccin de la especie y
estara constituido por la unin fsica del hombre y la mujer para constituir una
organizacin social necesaria a la convivencia humana.
- El aspecto religioso que hace del matrimonio un sacramento bendecido por Dios.
- El jurdico: El Cdigo Civil venezolano, acoge ambos fines. Pues mientras que por
una parte exige para la validez del matrimonio la capacidad de procrear (Arts. 46 y 47) y
establece como causal de nulidad la impotencia manifiesta y permanente anterior a su
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celebracin (Art. 119), acepta tcitamente la validez del matrimonio entre personas que por
su edad avanzada no estn en capacidad de procrear, al no sealar edad mxima lmite para
contraerlo.
Por tanto; El matrimonio es la institucin fundamental y quizs la ms importante
del derecho de familias, puesto que, es la base de la familia y, por ende, de la sociedad; esto
hace que el matrimonio sea el eje de todo el sistema jurdico familiar. Es una institucin
natural y anterior al Estado, que difiere mucho en cada cultura, credo y sociedad
Es una sociedad conyugal, unin no slo de cuerpos sino de almas, que tiene
carcter de permanencia y de perpetuidad, que se origina en el amor y se consolida en el
afecto sereno que excluye la pasin desordenada y la mera atraccin sexual, que tiene como
fin no slo la proteccin de los hijos y la perpetuacin de la especie, sino tambin la
asistencia recproca y la prosperidad econmica; que crea una comunidad de vida
indisoluble que engendra deberes recprocos entre los esposos y de los esposos con la prole.
1.4.- Caractersticas esenciales del matrimonio: Sus elemento esenciales;
- Voluntad o consentimiento: Se manifiesta la voluntad de consortes y del juez de
registro civil.
- Objeto: Se crean obligaciones y deber entre un hombre o una mujer sealado en
diversos preceptos, los cnyuges estn obligados a contribuir cada uno por su parte a los
fines del matrimonio y a socorrerse mutuamente, estos vivirn juntos en el domicilio
conyugal. En el matrimonio se precisan los elementos esenciales considerando que debe
haber diferencia de sexo y unidad de personas, consentimiento (efectivo maritales).
- Solemnidad y norma: Las declaraciones de voluntad de los contrayentes revisten de
una forma ritual establecida en la ley, en su ausencia de la cual el acto es inexistente.
1.5.- Clases de Matrimonio: Entre los tipos de matrimonios que hay, lo ms comunes
son:
- Matrimonio Religioso: es un contrato entre dos personas de diferentes sexo, validado bajo
el rgimen religioso y reconocido por el Estado nacional. Entre los matrimonios religiosos
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ms conocidos son: catlico, evanglico y judo, stos deben estar registrados bajo las leyes
civiles.
- Matrimonio entre homosexuales: bajo las mismas regulaciones y leyes, es reconocido
social, cultural y jurdicamente como la unin entre dos seres humanos igual que en el
matrimonio entre un hombre y una mujer. En los pases en donde ha sido aceptado se
mantiene bajo el mismo reglamento interno que el matrimonio entre personas del sexo
opuesto. De alguna manera, se maneja como parejas de hecho o unin civil.
- Matrimonio Sororal: Es un matrimonio entre un hombre con un conjunto de hermanas o
con la hermana de su esposa, basada en la unin de parentescos y se da comnmente
cuando la esposa ha fallecido o porque no puede dar hijos biolgicamente.
- Matrimonio de conveniencia: Ya sea por inters social, econmico o jurdico, este tipo de
matrimonio es considerado un delito y por lo general no son consumados ya que la pareja
no tiene ninguna clase de relacin sexual y emocional.
- Unin Civil: Es un matrimonio tpico de las parejas heterosexuales u homosexuales (en
algunos casos) que por razones ajenas, registran la unin bajo juramento con trminos
legales como los dems tipos de matrimonio pero con la diferencia en que no se exigen
algunos requisitos como en el caso del matrimonio religioso. Tambin es llamado Unin
Libre.
-Matrimonio Abierto: Es un matrimonio inusual en donde ambos acuerdan mutuamente
tener relaciones sexuales por fuera del hogar. Este tipo de matrimonio se basa en la
comunicacin y en la madurez de la pareja de asumir responsabilidades y control de sus
emociones.
- Matrimonio Monogrtico: Es el matrimonio entre dos personas con distinciones sociales
diferentes, en la cual los hijos nacidos dentro de este tipo de unin son llamados hijos
monogrticos.
- Matrimonio Levirato: es la unin de la mujer viuda con el hermano de su esposo, con el
fin de prolongar la descendencia familiar. Este tipo de matrimonio se permite en tribus o los
llamados clanes.
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2. Teora del Matrimonio contrato: Seala que el matrimonio tiene elementos como
el acto jurdico contractual, por lo que se le considera un contrato al unir las voluntades de
dos parte, varn y mujer.
3. Teora del Matrimonio Institucin: Seala que el matrimonio civil no puede
compararse a un contrato civil, porque si bien el matrimonio implica el libre
consentimiento, los casado estn obligados a cumplir con todo lo que la ley seala para los
contrayentes (obligados a cumplir alimentos, patria potestad de los hijos, adoptar el
rgimen de bienes que le ofrece la ley, separarse por causales legales, etc). Por lo que no
hay libre autonoma de la voluntad, ya que la voluntad se encuentra limitada por la ley.
El cdigo civil de 1984 adopta una concepcin hbrida, pues aplica las teoras del
contrato y del matrimonio institucin, as:
El matrimonio es un contrato: porque cumple los requisitos que la ley prevee para los
contratos.
El matrimonio es una institucin: porque cuando se refiere a las relaciones personales hay
derecho y deberes que la ley impone a los contrayentes de matrimonio para que lo cumplan.
2.- ESPONSALES
2.1.- Concepto: Son la promesa de matrimonio mutuamente aceptada; quienes contraen
esponsales son esposos. Jurdicamente, los esponsales son un contrato, de naturaleza
preparatoria, ya que conducen al contrato definitivo del matrimonio. Se denomina
esponsales a la promesa que mutuamente se hacen hombre y mujer de contraer matrimonio
en el futuro.
La promesa de matrimonio es una institucin de profundo arraigo histrico y en otro
tiempo constituy fuente de autnticos vnculos entre los prometidos.
2.2.- Requisitos y efectos: El tema concerniente a los esponsales inevitablemente nos
condice a la delicada cuestin referida a la libertad de los novios de casarse o no casarse
Requisitos de los esponsales:
Los artculos 42 y 43 del cdigo civil consagran a favor del novio inocente, una accin
para reclamar del que incumple injustificadamente la promesa de matrimonio, la
indemnizacin de ciertos daos y perjuicios. El alcance de tal indemnizacin es muy
limitado y el ejercicio de la accin respectiva est sujeto a una serie de condiciones.
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Aun cuando existan las condiciones antes indicadas, la ley no concede accin para
reclamar indemnizacin de todos los daos o perjuicios que la ruptura de la promesa de
matrimonio haya efectivamente ocasionado la parte inocente. El artculo 42 del cdigo civil
establece al respecto un rgimen excepcional que excluye, en esta materia, la aplicacin de
las normas relativas a los hechos ilcitos, puesto que la misma ley autoriza el
incumplimiento del compromiso matrimonial, aunque no exista causa o motivo que lo
justifique.
(16) aos.
EL cdigo anterior fijaba la edad de 11y 14, ahora el actual cdigo ha fijado dicha edad
en 14y16 respectivamente, lo que quiere decir, que la pareja antes de cumplir dicha
edad no puede unirse en matrimonio Valido, bajo pena de invalidez, incluso de
considerarse inexistente.
IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO: El impedimento es la
ausencia de alguna condicin necesaria para el matrimonio. Hay impedimentos
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1 El acta de esponsales.
2 Todo lo relativo a la fijacin de los carteles.
3 Copia de las partidas de nacimiento de los futuros contrayentes, las cuales no debern
datar de ms de seis meses antes de la celebracin del matrimonio.
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4 Los documentos que acreditan la dispensa de los impedimentos que pudieren existir
para la celebracin del matrimonio.
5 En el caso de segundo o ulterior matrimonio, copia certificada del acta de defuncin
del cnyuge fallecido, o copia certificada de la sentencia firme que declare nulo o disuelto
el matrimonio anterior, con la constancia de estar ejecutoriada.
6 Las pruebas que exige el artculo 111 de este Cdigo.
7 En los casos de oposicin al matrimonio, copia certificada de la decisin firme que la
haya declarado sin lugar.
8 Los documentos que exige el artculo 108 de este Cdigo, si se trata de extranjeros.
4.- CELEBRACION DEL MATRIMONIO
El segundo requisito de forma del matrimonio, lo constituye el acto de su
celebracin. Desde el punto de vista de su celebracin, nuestro c.c. distingue dos tipos de
formas de matrimonio: el ordinario (art. 81 a 95) y el matrimonio de muerte (art. 96 a 103),
aunque cada uno de esos tipos de matrimonio tiene muchos caracteres propios existen
caractersticas comunes en ambos
4.1.- FORMALIDADES DE LA CELEBRACION:
4.1.1.- MATRIMONIO ORDINARIO: En el matrimonio ordinario se debe cumplir
cabalmente con el requisito de los Esponsales, visto anteriormente (con esto nos referimos
no slo a la publicacin de los carteles, sino a los requisitos que se presentan frente al
funcionario y el expediente esponsalicio). La oportunidad para celebrar el matrimonio
comenzar a computarse a partir del vencimiento de los ochos das de fijados los carteles
esponsalicios.
Lugar de la celebracin: En este caso lo ms comn es precisamente que el matrimonio se
realice fuera de la oficina del funcionario, afirma la doctrina que el lugar en el que debe
realizarse ser aquel en el que se encuentren los contrayentes, por otra parte los
funcionarios que deban asistir este tipo de matrimonios estn obligados a acudir a dicho
lugar, sin mayor demora Art. 97 CC: Los funcionarios llamados por la Ley a autorizar el
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matrimonio, estn obligados a concurrir, sin demora alguna, al lugar donde se hallen los
contrayentes para autorizar el matrimonio en artculo de muerte
Oportunidad para celebrarlo: Simplemente es el momento en el que los contrayentes
decidan celebrarlo, con la salvedad de que, para que puedan hacerlo bajo la figura del
mortis causa, ser necesario como ya se dijo, que se pruebe el peligro que corren ambos o
alguno de los contrayentes.
Deben estar presentes: El funcionario y su secretario, o en su defecto, alguna de las
personas autorizadas por la ley para asistir dicho acto, los contrayentes y dos testigos
mayores de edad, para lo cual no importa si son parientes (en cualquier grado) de los
contrayentes.
El acta deber contener: En primer lugar las menciones del acta de matrimonio ordinario,
adems deber incluirse lo siguiente: lugar, fecha y hora de la celebracin, circunstancias
del artculo de muerte, mencin de que se comprob la existencia de dicha circunstancias y
una apreciacin de los testigos, de que el/los contrayentes enfermos se hallen lcidos Art.
96 CC, primer aparte: En el caso en que uno de los contrayentes o ambos se hallaren en
artculo de muerte, los funcionarios a que se refiere el artculo 82 podrn autorizar el
matrimonio con prescindencia de la fijacin de carteles y de los requisitos establecidos en
el artculo 69, aun cuando alguno de los contrayentes o ambos fueren transentes. Si la
urgencia lo impusiere, podr hasta prescindirse de la lectura de la Seccin que trata "De los
deberes y derechos de los cnyuges.
EXCEPCIONES AL CUMPLIMIENTO DE LOS ANTERIORES REQUISITOS.
4.1.2.- MATRIMONIO POR ARTCULO DE MUERTE: Este tipo de matrimonio suele
emplearse cuando uno o ambos contrayentes se encuentran en peligro de muerte, lo cual
generalmente sucede por problemas de salud. En vista de la necesidad de celebrar el
matrimonio de forma rpida y expedita, se han modificado los requisitos que deben
cumplirse en este caso Art. 96 CC: En el caso en que uno de los contrayentes o ambos se
hallaren en artculo de muerte, los funcionarios a que se refiere el artculo 82 podrn
autorizar el matrimonio con prescindencia de la fijacin de carteles y de los requisitos
establecidos en el artculo 69, an cuando alguno de los contrayentes o ambos fueren
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personal, por tener la edad requerida para ello y ser soltero, viudo o divorciado, todo
conforme a su ley nacional. Es evidente que la prueba de la viudez o divorcio o anulacin
de un matrimonio anterior no podr suplirse sino por la respectiva acta de defuncin del
extinto cnyuge o justificativo judicial o por la sentencia definitivamente firme y
ejecutoriada que ha pronunciado el divorcio o la anulacin y debidamente pasada por el
exequtur si ello ha ocurrido en el exterior.
En la legalizacin del concubinato Art. 70 CC: Podr prescindirse de los
documentos indicados en el artculo anterior y de la previa fijacin de carteles, cuando los
contrayentes deseen legalizar la unin concubinaria existente en que hayan estado viviendo.
Esta circunstancia se certificar expresamente en la partida matrimonial. Si alguno de los
contrayentes o ambos, tuvieren hijos menores baj su patria potestad, debern dentro de los
tres (3) meses siguientes a la celebracin del matrimonio, practicar el inventario de los
bienes propios de sus hijos conforme a lo establecido en el Captulo VII de este Ttulo.
5.- IMPEDIMENTOS PARA CONTRAER MATRIMONIO
Los impedimentos son requisitos matrimoniales consagrados por el legislador desde el
punto de vista negativo; es decir, como trabas para la celebracin del acto entre dos
personas capaces.
5.1.- Origen y evolucin de la teora de los impedimentos.
El derecho cannico denomina impedimentos a todos los requisitos de fondo para la
celebracin del matrimonio, excepcin hecho del consentimiento matrimonial. En dicho
derecho hay diversas clasificaciones de los impedimentos pero solo hay tres que se utilizan
en el Derecho Civil, aunque no exactamente con el mismo sentido qu les da el Derecho
Cannico, es decir El derecho civil tomo la idea del cannico de que el impedimentos
impediente impide legalmente la celebracin del matrimonio, pero si no obstante este se
celebra, se le considera vlido; en cambio el impedimento dirimente no solo impide sino
que adems determina la celebracin del matrimonio. Impedimentos dirimentes: son
prohibiciones legales para la celebracin del matrimonio entre personas capaces, que
impiden la formacin del vnculo y son violados determinan la nulidad absoluta del acto
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habr recurso alguno. Sancin: Art. 131 CC: Independientemente de las sanciones
impuestas a los cnyuges por otras leyes, cuando ocurra violacin de disposiciones
relativas al matrimonio se aplicarn las siguientes: 3 Si se violare el artculo 59, se
castigar al autor de la falta con la privacin de la administracin de sus bienes hasta
que llegue a la mayoridad, De todas todas, el matrimonio sigue siendo vlido.
8.- NULIDAD DEL MATRIMONIO.
Todo aquellos matrimonios que se realizan con algn incumplimiento legal en cuanto a
los requisitos que se exigidos, son anulables, porque la nulidad matrimonial es una accin
que se realiza contra aquellos matrimonios que padecen en su formacin, la falta de un
elemento esencial, pero que en realidad se pueden ampliar a aquellos casos en los que se
celebren matrimonio sin intervencin del funcionario autorizado para realizar la boda, o en
el matrimonio en artculo de muerte se hubiera contrado sin testigos o con personas no
aptas para serlo, Cuando se celebra entre determinadas personas, prohibidas por el Cdigo
Civil, salvo en aquellos casos en que se haya producido una dispensa, es decir, se haya dado
autorizacin, a pesar de estar prohibido. Son los mismos requisitos para la nulidad absoluta
y para la nulidad relativa ya que se sustancia por los mismos tramites de juicio ordinario
pero existen ciertas peculiaridades a las que nos referimos:
8.1.- Naturaleza de la Accin: Ya que la accin de nulidad absoluta y nulidad relativa es
declarativa de negacin o de impugnacin. Publicidad Previa: Cuando hay una accin de
nulidad matrimonial se publique un edicto en un diario de circulacin en el lugar donde el
tribunal de la causa tiene su sede, en el cual se d informe preciso sobre el procedimiento
del actor. Fuero Competente: El Juez de Familia es quien conoce la accin, con jurisdiccin
en el lugar donde los demandantes tienen su domicilio. Medida Preventiva: Cuando se
introduce la demanda de nulidad del matrimonio, el tribunal puede, a instancia del actor o
cualquiera de los cnyuges en oficio, si alguno de ellos fuere menor de edad, dictar la
separacin de los cnyuges, el juez toma medidas provisionales. Estas son: Dejar los hijos
al cuidado de uno de los cnyuges o de ambos, o bajo la guarda de un tercero. Dictar las
medidas que considere procedentes, entre las provisionales Especialidades Procsales: En
dicho juicio debe intervenir el representante del Ministerio Pblico. La decisin definitiva
de primera instancia debe ser consultada al superior siempre que declare con lugar la
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8.3.1.- Efectos del matrimonio putativo Los efectos del matrimonio putativo son, en
primer lugar, provocar su nulidad, ms la presencia de buena fe protege al que obr con
ella, y aunque el matrimonio sea declarado nulo por sentencia firme, se producen efectos
civiles (patrimoniales) para el que as obr y siempre para los hijos habidos en la unin.
Segn lo establecido en nuestro cdigo civil en el artculo 127, nos dice: El matrimonio
declarado nulo produce efectos civiles, tanto respecto a los cnyuges como respecto a los
hijos, aun nacidos antes del matrimonio, si ha sido contrado de buena fe por ambos
contrayentes. Si solo hubo buena fe de uno de los cnyuges, el matrimonio surte efectos
civiles nicamente en favor de l y los hijos. Si hubo mala fe de ambos cnyuges, el
matrimonio solo produce efectos civiles respectos a los hijos.
9.- EFECTOS DEL MATRIMONIO:
El conjunto de consecuencias legales que determina el matrimonio, puede dividirse
en dos categoras fundamentales:
9.1.- Efectos personales (entre cnyuges son los deberes y derechos conyugales y
respecto de los hijos la Patria Potestad)
9.2.- Efectos patrimoniales (rgimen patrimonial).
9.1.- Deberes y derechos conyugales
La celebracin del matrimonio hace surgir entre los esposos, todo un conjunto de
deberes y derechos. En cuanto a su fundamento filosfico, esos deberes y derechos
resultan del principio de que los cnyuges se deben mutua ayuda. Los deberes y
derechos que para los cnyuges surgen del matrimonio, tienen tres caracteres
fundamentales:
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Son de naturaleza legal: Aunque la raz de los deberes y derechos conyugales sea de
carcter tico, desde el punto de vista jurdico se trata simplemente de obligaciones
y facultades legales.
De orden pblico recproco: Los deberes y derechos que hace nacer el matrimonio
constituyen el ncleo del estado conyugal; por eso son materia de orden pblico; de
all, que no interviene la voluntad de los particulares.
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Cohabitacin
Fidelidad.
Asistencia.
Socorro.
Proteccin.
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de Gananciales y Comunidad
voluntad de los contrayentes, por disposicin de articulo 148 C.C. Entre marido y
mujer, si no hubiere convencin en contrario, son comunes, de por mitad, las ganancias
o beneficios que se obtengan durante el matrimonio.
-CARACTERES:
1. Es rgimen supletorio a la voluntad de los contrayentes (Art. 148 C.C.).
2. El haber comn de los esposos est limitado en principio a las ganancias o beneficios
adquiridos a ttulo oneroso por cualquiera de los conyugues o por ambos durante el
matrimonio. Los bienes adquiridos antes del matrimonio corresponden al adquiriente. Por
esta razn se dice que hay tres patrimonios: el de la esposa, el del esposo; y el comn de
ambos. Conviene aclarar que solo hay dos patrimonios el del esposo y el de la mujer; y que
el tercero se ha denominado como un tercer patrimonio para comprender mejor la
estructura. Los bienes comunes en realidad no forman una entidad patrimonial distinta a la
del marido y la mujer y los bienes que la integran deben estar a nombre de uno o de otro y a
cada uno de ellos le pertenece la mitad de esos bienes.
3. Comienza precisamente el da de la celebracin del matrimonio y cualquier estipulacin
en contrario es completamente nula ( Art. 149 C.C.). 4. Se disuelve nicamente por las
causas taxativamente determinadas por el legislador y es absolutamente nulo todo pacto en
contrario.
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- 1. Gestin del activo comn: en conformidad con lo dispuesto en los Artculos 168 y 169,
C.C. cada conyugue administra por si solo los bienes de la comunidad que hubiere
adquirido con su trabajo personal o por cualquier otro ttulo legtimo. Pero para enajenar a
ttulo gratuito u oneroso o para agravar los bienes gananciales cuando se trata de inmuebles,
derechos o bienes muebles sometidos al rgimen de publicidad, acciones, obligaciones
cuotas de compaas, se requerir el consentimiento de ambos conyugues, sin embargo el
juez podr autorizar a uno de los conyugues para realizar por si solo sobre los bienes
comunes, alguno de los actos para cuya validez se requiere el consentimiento del otro,
cuando este se encuentre imposibilitado para manifestar su voluntad y los intereses del
matrimonio y de la familia as lo impongan, igualmente, el juez podr acordar que el acto lo
realice uno de los conyugues, cuando la negativa del otro fuere injustificada y los mismos
intereses familiares y matrimoniales as lo exijan. Cuando se trate de bienes provenientes de
donaciones con motivo del matrimonio, la administracin corresponde al conyugue a cuyo
nombre se hizo la donacin; y si fue hecha a ambos, se requerir del consentimiento de los
dos para ejecutar los actos de administracin, aplicndose las mismas reglas que expusimos
para los bienes gananciales. Solo los bienes sealados en los artculos 168 del C.C.
necesitan del consentimiento de ambos conyugues y siempre que se trate de agravarlos o
enajenarlos a ttulo gratuito u oneroso; por tanto para los dems actos de simple
administracin, bastara la intervencin de uno solo de los conyugues sobre bienes muebles
que no se encuentren entre los expresamente sealados por el citado Art. 168 C.C.
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DISOLUCIN
LIQUIDACIN
DE
LA
COMUNIDAD
DE
GANANCIALES.
Causas de la disolucin. La Muerte. El Divorcio. Efectos del Divorcio. Separacin de
Cuerpos y Bienes. Causales y Procedimientos para la Separacin de Cuerpos y Bienes.
Efectos de la disolucin. Procedimientos y efectos de la liquidacin. Reconciliacin.
Disolucin de la comunidad de gananciales: Se entiende por disolucin de la comunidad de
gananciales la extincin o la terminacin de ese rgimen patrimonial, normalmente la
comunidad termina como consecuencia de la disolucin del vnculo conyugal, perono
siempre es as, existen casos en los que el matrimonio subsiste a pesar de que se extingue la
comunidad de gananciales. La ley seala en forma taxativa las causas disolucin de dicha
comunidad y por tratarse de una materia de orden pblico, cualquier pacto o comienzo en
contrario es absolutamente nulo (Art 173 C.C).
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divisin de bienes comunes, es un acto de disposicin y por ello las partes deben tener
plena capacidad. Si alguna es incapaz, debe ser representada, asistida o autorizada de
acuerdo con las previsiones legales aplicables a su caso especfico.
La separacin de cuerpo suspende la vida comn de los casados,
Son causas nicas de separacin de cuerpos las seis primeras que establece el
artculo 185 rara el divorcio y el mutuo consentimiento.
Artculo 191cc. La accin de divorcio y la de separacin de cuerpos, corresponde
exclusivamente a los cnyuges, sindoles potestativo optar entre una u otra; pero no podrn
intentarse sino por el cnyuge que no haya dado causa a ellas. Admitida la demanda de
divorcio o de separacin de cuerpos, el Juez podr dictar provisionalmente las medidas
siguientes:
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La reconciliacin
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Unidad: Implica que solo se puede establecerse entre un solo hombre y una sola
mujer.
Consentimiento: Se fundamenta en el acuerdo de voluntades en convivir juntos
como pareja, bajo el mismo techo, sin ningn impedimento para contraer nupcias.
Perpetuidad: Debe existir prolongado en el tiempo, mnimo dos aos.
Formalidad: No existe ninguna formalidad, solo el acuerdo de los concubinos en
permanecer juntos bajo un mismo techo, y sin que ninguno tenga impedimentos
para el matrimonio, adems tambin debe ser probado por quien lo alegue y
declarado mediante sentencia definitivamente firme. En ocasiones se expide en la
jefatura civil una constancia de convivencia la cual es meramente para efectos de
adquisicin de vivienda o para gozar de beneficios en los seguros, cabe sealar que
son requisitos solicitados por algunos organismos, y que por la costumbre y uso se
emplean para comprobar la existencia de una relacin concubinaria, debindose
destacar que el medio para comprobar dicha existencia a fines de reclamar herencia,
por ejemplo, es la sentencia antes dicha. Disolubilidad Puede quedar disuelto por la
voluntad de las partes en cualquier momento. Toda vez que interrumpan la
cohabitacin y por ende la permanencia.
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El artculo767y 768de nuestro cdigo civil venezolano nos dice: Artculo 767 Se
presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unin no
matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido
permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer
parezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presuncin slo surte efectos legales entre ellos
dos y entre sus respectivos herederos y tambin entre uno de ellos y los herederos del otro.
Lo dispuesto en este artculo no se aplica si uno de ellos est casado.
Artculo 768 A nadie puede obligarse a permanecer en comunidad y siempre puede
cualquiera de los partcipes demandar la particin. Sin embargo, es vlido el pacto de que
se deba permanecer en comunidad por un tiempo determinado, no mayor de cinco aos. La
autoridad judicial, sin embargo, cuando lo exijan graves y urgentes circunstancias, puede
ordenar la divisin de la cosa comn, aun antes del tiempo convenido. La presuncin de
comunidad causa efectos jurdicos slo para los concubinos y los herederos de cada uno de
ellos; respecto al hombre o la mujer y sus herederos; nunca opera sobre terceras personas.
Comprende las ganancias obtenidas a ttulo oneroso por el hombre o la mujer durante la
unin de facto. Al quedar probado el cumplimiento de los supuestos de hecho de la
presuncin de la comunidad, rige de por mitad o partes iguales entre el hombre y la mujer.
Se trata de una presuncin que admite prueba en contrario por cada uno de ellos o por los
herederos. Para desvirtuar la presuncin algunos esgrimen que no hubo concubinato estable
o notorio; que los bienes adquiridos son propiedad de uno de los concubinos; que stos
fueron habidos antes del concubinato ol uego de su terminacin. La presuncin de
comunidad en el concubinato no recae sobre los bienes adquiridos por cada uno de los
concubinos antes de iniciar su vida en comn o al extinguirse la misma. Tampoco, en
cuanto a los bienes que el concubino(a) haya obtenido por actos y/o negocios jurdicos a
ttulo gratuito. Queda excluida asimismo, la plusvala de los referidos bienes, salvo que su
procedencia sea por mejoras realizadas en ellos con dinero de cualquiera de los concubinos
en el decurso de la unin no marital.
Disolucin del concubinato.
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Slo se disuelven los concubinatos establecidos a partir del ao 2010, pues fue
desde ese momento que los cambios en la ley permitieron que est unin no perdiera
vigencia.
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ya sea que lleven varios aos como concubinos o solo unas semanas.
Este procedimiento es gratuito y lo primero es ubicar el acta de Unin de Hecho
Conclusin:
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Bibliografa:
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