LIBERTAD DE PRENSA Y DIGNIDAD HUMANA EN EL CONTEXTO ACTUAL.

El pasado 5 de junio, los peruanos pudimos elegir a nuestro cuarto presidente elegido
de forma democrtica consecutiva, una hazaa nada pequea si recordamos el
pasado de nuestro pas, el cual estuvo opacado por la aparicin de dictadores y
caudillos que vean en s mismos la figura de lderes innegables que podan controlar
a su antojo el rumbo tanto del Per como el de todos los peruanos, sin importarle sus
pensamientos, opiniones y mucho menos respetando su dignidad. Con el contexto
democrtico de la actualidad, muchos de los derechos de las personas opacados
antes han salido a relucir y son smbolo de orgullo porque representan la victoria de la
democracia. Derechos tan pisoteados antes como el de la libertad de expresin
resaltan en la actualidad.
Sabemos que uno de los pilares fundamentales de todo gobierno democrtico es la
libertad de prensa y lo que esto conlleva. Pero hasta qu punto la prensa en nuestro
pas es libre de expresar su opinin sin que esta dae o afecte la dignidad de la
persona.
Es clara la diferencia entre libertad y libertinaje pero esta muchas veces es ignorada
intencionalmente principalmente por personas que buscan excusar sus acciones
mediante un derecho universal como el de la libertad. Entonces, hasta qu punto la
prensa puede respaldarse en su derecho de libertad para inmiscuirse en la vida de las
personas que ven como es vulnerada su intimidad y dignidad?. Si bien es cierto
existen normas y leyes que van desde la misma tica profesional hasta leyes
expresas y puntuales en contra de los abusos de la prensa, pero entendamos
tambin que la regulacin exagerada podra dar paso tambin a una obstruccin de la
libertad de prensa, desvirtundose as la democracia. No hay que dejar de lado
tampoco el boom de las redes sociales y del internet que al ser de fcil acceso
permiten que cada vez ms personas puedan expresar sus ideas, opiniones y
pensamientos casi sin censura vulnerando as en algunos casos los derechos y la
dignidad de otras personas. Encontramos entonces dos conceptos que se relacionan
pero que a la vez pueden contraponerse: dignidad y libertad.
Entendamos primero el concepto bsico de la dignidad humana, esta palabra tiene
sus races en el latn digntasy que se traduce por valioso, hace referencia al valor
inherente de la persona que al ser creada a imagen y semejanza de Dios goza de
libertad y poder del creador para poder moldar y mejorar su vida.
El Papa Juan
Pablo II presenta el concepto de dignidad humana desde la fe cristiana: El hombre es
semejanza e imagen de Dios; consecuentemente, lesionar la dignidad del ser humano
es muy lamentable, no es natural y es antisocial y contrario a la propia autoestima. En
verdad, la dignidad humana es una construccin cotidiana y tambin trascendental.1

Hernn R. Mora Calvo. (12 agosto 05). JUAN PABLO II: APOSTILLAS FILOSFICAS A SU
CONCEPTO DE LA DIGNIDAD HUMANA. Reflexiones, 2, 94.
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