Msoneria Notas

EL BEATO PAPA PIO IX
El Beato Papa Pio IX

Fuente: Zenit
Po IX, en el siglo Giovanni Maria Mastai Ferretti, naci el 13 de
mayo de 1792 en Senigallia. Fu elegido pontfice el 16 de junio
de 1846, suscitando esperanzas en los ambientes patriticos
liberales y catlicos: uno de los primeros actos fue la
promulgacin de una amnista para los prisioneros polticos y
consinti algunas reformas en el Estado Pontificio. En los
primeros dos aos del pontificado, se gan el ttulo de papa
liberal, patritico y reformador.
En abril de 1848, cuando era evidente que la masonera
internacional fomentaba atentados, revoluciones y desrdenes
contra el Papado y las naciones tradicionalmente catlicas, Po
IX tom distancia de las facciones ms radicales de los patriotas
italianos. A raiz del desencadenamiento de motines
insurreccionales en Roma, se traslad a Gaeta, mientras que en la ciudad eterna se proclamaba
poco despus, en 1849, la Repblica Romana por parte de Giuseppe Mazzini, Carlo Armellini e
Aurelio Saffi. Las iglesias fueron saqueadas mientras Mazzini se incautaba de obras de arte,
propiedad de la Iglesia, para pagar a la masonera britnica que haba anticipado el dinero
necesario para tomar Roma.
Gracias a la intervencin de las tropas francesas, la Repblica romana cay y el Papa pudo volver
a la capital en 1850. Desde entonces, el Pontfice puso en marcha una poltica de intransigencia
(Non possumus) hacia las exigencias del poder laico, convirtindose en el adversario ms
acrrimo del ala anticlerical de la masonera.
En 1854, proclam el dogma de la Inmaculada Concepcin y, en el primer Concilio Vaticano
(1869_70), el dogma de la infalibilidad papal. En 1864, promulg la encclica Quanta cura, con
el anexo del Sillabus, una lista de enseanzas prohibidas, con la que la iglesia condenaba los
errores del momento y conceptos liberales e iluministas. Con la llegada de la unidad de Italia, el
ltimo papa_rey se vi desposeido de las regiones de la Romana (1859), Umbra, las Marcas
(1860) y, en 1870, la misma Roma, con la conocida toma de Porta Pia, el 20 de septiembre, que
marc el fin del poder temporal de los papas.
Desde entonces, la masonera italiana celebra su propia fiesta anual, justamente el 20 de
septiembre, en recuerdo de la victoria contra la Iglesia. Los documentos antimasnicos del
Pontificado de Po IX son unos 124 y se subdividen en 11 encclicas, 61 cartas breves, 33
discursos y alocuciones y documentos de varios dicasterios eclesisticos. Segn Po IX, todos los
males que se abatieron en aqul tiempo sobre la Iglesia y sobre la sociedad provenan del atesmo
y del cientismo del siglo XVII, postulado por la masonera y exaltado por la Revolucin Francesa.
En la encclica Qui pluribus (9/10/1849), Pio IX habla de hombres ligados por una unin
nefanda que corrompen las costumbres y combaten la fe en Dios y en Cristo postulando el
naturalismo y el racionalismo y, sobre todo, poniendo en marcha el conflicto entre ciencia y fe. Otro
error atribuido a este crculo de pensadores es el hablar de progreso como un mito y contraponerlo
a la fe.
Ante estas acusaciones precisas, la Masonera reaccion con un desdn violento. En primer lugar,
convoc un Anticoncilio masnico, Asamblea de librepensadores con la idea de liderar un
movimiento internacional dedicado a combatir sin tregua al Vaticano. Entre los escritos que se
difundieron para esta convocatoria masnica, haba uno que deca El Anticoncilio quiere luz y
verdad, quiere ciencia y razn, no fe ciega, no fanatismo, no dogmas, no hogueras. La infalibilidad

papal es una hereja. La religin catlica romana es una mentira; su reino es un delito.
En esta situacin de beligerancia contnua, Po IX no perdi el nimo y sigui su trabajo para
compactar la Iglesia en torno a un principio de unidad. Atribuy gran importancia a la espiritualidad
popular, a la relacin con los santos, especialmente a Mara a travs del reconocimiento de las
apariciones de La Salette y de Lourdes. Di impulso a procesiones, peregrinaciones y todas las
formas de piedad popular. En 1870, inaugur un nuevo modo de eleccin de obispos y prelados,
elegidos no ya preferentemente entre los notables sino entre los sacerdotes comunes, all donde
se manifestasen los mritos pastorales. Su popularidad creci enormemente. Fue obstinado en no
aceptar ningn arreglo con el Estado italiano. Muri el 7 de febrero de 1878, pero la masonera
trat de perseguirlo encarnizadamente incluso tras la muerte. En la noche del 12 al 13 de julio de
1881, su fretro fue trasladado del Vaticano al cementerio del Verano. La masonera organiz una
manifestacin irreverente, con lanzamiento de piedras, imprecaciones, blasfemias, y canciones
vulgares y obscenas, contra el cortejo fnebre, que a su vez responda con la recitacin del rosario,
los salmos, el oficio de difuntos y pas jaculatorias.
El culmen de la agresin tuvo lugar cuando el cortejo fnebre pas por el puente Sant'Angelo. Al
grito de muerte al Papa, muerte a los curas!, un grupo de desalmados trat de arrojar el
cadver de Po IX al Tber. Pero los catlicos apretaron las filas en torno a los restos mortales del
pontfice y rechazaron el ataque. A la luz de estos acontecimientos, el reconocimiento de la virtud
heroica del nuevo beato hace justicia a una persona de gran espesor humano y a un gran Papa.
Pio IX fue beatificado el 30 de Septiembre del 2000.
La causa de beatificacin de Po IX fue una de las ms largas y difciles de la historia de la Iglesia.
Fue puesta en marcha por Po X, el 11 de febrero de 1907. Relanzada, por Benedicto XV, sin gran
xito, y tambin Po XI anim el proyecto. Tras la segunda guerra mundial, la instructora cannica
fue reiniciada por Po XII, el 7 de diciembre de 1954. Con Pablo VI la causa experiment
importantes avances: se complet la positio, es decir, la recogida de las actas del proceso
cannico, el anlisis de la vida del candidato a la santidad, los interrogatorios de los testigos y las
evaluaciones de los historiadores y de los telogos.
El decreto sobre el ejercicio heroico de las virtudes teologales y cardinales fue promulgado por la
Congregacin para las Causas de los Santos, el 6 de julio de 1985, y aprobado por Juan Pablo II.
Entre las virtudes del Pontfice, figuran el amor sin reservas por la iglesia, la caridad y la gran
estima por el sacerdocio y los misioneros. El milagro atribuido a Po IX, verificado por la Consulta
de mdicos el 15 de enero de 1986, es la curacin inexplicable de una religiosa francesa.
Fuente: Zenit, ZS99122305
Po IX defendi a los judos

La campaa contra el Papa Pio IX (1792-1878), alcanz su colmo con la protesta del gobierno
israelita que expres a la Santa Sede su ms profundo descontento por la beatificacin de Po IX
("Jerusalem Post", 3 de septiembre 2000). En relidad como lo record Mons. Carlo Liberati, de la
Congregacin para las Causas de los Santos, en dos entrevistas acordadas a los diarios italianos
"Corriere della Sera" y "Avvenire", Po IX fue "el promotor de la liberacin de los judos del ghetto.
Hizo suprimir las labores indignas y humillantes que estaban asignadas a los judos. Declar que
no eran 'extranjeros' y orden colocar patrullas encargadas de protegerlos contra una rebelin
popular que explot efectivamente contra esta emancipacin del ghetto".
En lo que concierne al caso de Edgardo Mortara, el nio judo que, a la edad de dos aos en riesgo
de morir fue bautizado por una domstica catlica y fue luego educado por la Iglesia contra el
parecer de sus padres, Mons. Liberati declar que "lo que nadie nunca ha querido recordar, es que
cuando Edgardo Mortara lleg a la edad de la adolescencia, se le dej libre de regresar a su casa.
Pas un mes con sus padres pero en seguida decidi quedarse en Roma y hacerse sacerdote.
Una vez sacerdote se reconcili con sus padres. Edgardo Montara fue uno de los primeros testigos
que se pronunciaron a favor de la beatificacin de Po IX, haciendo una declaracin en el proceso
cannico".
El Papa Po IX permanece incorrupto.

El 4 de abril pasado en Roma, en la cripta de la baslica de San Lorenzo al Verano, se desarroll el
reconocimiento del cuerpo del venerable Po IX que reposa desde el 13 de julio de 1881, tres aos
despus de su muerte acaecida el 7 de febrero de 1878, en el Vaticano. En la ceremonia del acto
de reconocimiento de los restos mortales de Po IX estaban presentes, entre otros, el Postulador
de la Causa de Beatificacin, Mons. Bruneno Gherardini, S. Emin. el cardenal Jorge Medina
Estvez, Pref. de la Congregacin para el Culto Divino, el Obispo emrito de Senigallia, Mons. Odo
Fusi Pecci, representantes de la Curia Romana, sacerdotes y religiosas venidos inclusive del
extranjero.
"Po IX - escribi Mons. Carlo Liberati - conservado casi perfectamente desde el ltimo
reconocimiento, hecho bajo Po XII, del 25 de octubre al 24 de noviembre de 1956, apareci en
toda la serenidad de su humanidad tal como se recuerda en la documentacin fotogrfica, en la
iconografa tradicional y establecida por la descripcin hecha de los textos en las actas de
procedimiento. Si es permitido referirnos a los anlisis de autores y agigrafos modernos de gran
valor, como el inolvidable Piero Bargellini y el P. Domenico Mondrone s.j., hechas para educar e
invitar a la santidad, podremos definirlo como un hombre dotado de una gran humanidad y de una
impresionante dignidad, hecha an ms significativa por la serenidad del rostro intacto en la
majestad silenciosa de la muerte" (Mons. Carlo Liberati, La ricognizione dei resti mortali del
venerabile Papa Pio IX en "L'Ossevatore Romano", 9 de abril 2000, p. 4).
El Feminismo Radical
Teoras equivocadas y excesos de poder caen por su propio peso.
El feminismo, el lobby de mujeres liberadas de los hombres y de hijos
que apunta a tomar el poder en la sociedad, ha hecho un destrozo en la
vida de muchas mujeres privndolas, por ejemplo, de una familia y la
maternidad, y ha introducido la agenda del odio a quien no tenga sus
valores.
Esto pasa en todo el mundo occidental en mayor o menor medida y
especialmente en los sectores con mayor educacin formal y poder
adquisitivo.
Esta tendencia sigue activa, pero se ha ido erosionando. Por un lado hay
mujeres jvenes que se han comenzado a rebelar y a denunciar el
feminismo. Y por otro lado, ha surgido otra tendencia tambin sobre
una base sexual que es la homosexualidad, que aparece como ms de

moda y con ms poder.
ANTICUERPOS ANTE LOS ABUSOS DEL FEMINISMO

A todos los abusos y faltas de freno les llegan sus anticuerpos.
Dos norteamericanas, Phyllis Schlafly y su sobrina Suzanne Venker han
escrito un libro (La otra cara del feminismo) demostrando el dao que el
feminismo ha causado en los ltimos cuarenta aos.
Al punto que llaman al feminismo lo peor que le ha sucedido a las
mujeres estadounidenses, y lo apoyan con un arsenal de la investigacin
contempornea.
En esencia, el feminismo es una rebelin contra el matrimonio, la
maternidad, y la biologa.
En su libro La maternidad diferida, Anne Taylor Fleming, que era proaborto hace dcadas, escribe:
Yo soy una mujer de cuarenta aos. Yo pertenezco a la hermandad de la
infertilidad. Soy una boomer solitaria, una nia sin nios, ahora totalmente
consumida por el deseo de un beb
Ella les pregunta a las feministas que la llevaron por mal camino
por su ideologa vale la pena el vientre vaco?
UN DISCURSO FRACASADO EN LOS HECHOS

El sentido comn nos dice que el amor debe preceder a las relaciones
sexuales y que la felicidad para la mayora de las mujeres consiste en estar
casada y tener una familia.
Pero desde que las feministas saltaron a la fama, a las mujeres jvenes se
les ha hablado sobre la promiscuidad, de planear su vida alrededor de sus
carreras, y usar el aborto libremente.
Los resultados estn en: que las enfermedades de transmisin sexual, las
enfermedades mentales son una epidemia, la cohabitacin est tomando el
lugar del matrimonio, y un gran nmero de mujeres lloran sus vientres
vacos.
Sin embargo, las feministas no admiten el fracaso. Siguen insistiendo en
que la revolucin no ha terminado.
Las feministas son como los habitantes de la isla voladora de Laputa
en Los viajes de Gulliver. Los Laputenses estn desconectados de sus cuerpos
y por lo tanto gobernados por el pensamiento abstracto (siempre descentrado),
al punto que no pueden ver lo que est delante de sus narices.
Del mismo modo, las feministas estn controladas por una ideologa
abstracta y no tolerarn la menor disidencia. Irnico, no?
El feminismo se ha convertido en la religin establecida.
Las feministas propagan sus teoras salvajes como verdades absolutas y
demandan apoyo del gobierno.
Su inclinacin tirnica fue vista desde el principio, como cuando la fundadora
feminista Simone de Beauvoir declar:
Ninguna mujer debe ser autorizada a quedarse en casa para criar a sus
hijos. Las mujeres no deben tener esa opcin, porque si es una opcin,
muchas mujeres hacen eso.
ATRINCHERADAS EN UN DOBLE LENGUAJE

Aunque la mayora de las mujeres estadounidenses no quieren llamarse
feministas, las feministas de elite estn atrincheradas en nuestras
universidades, medios de comunicacin y el gobierno.
El Informe Shriver (2009) dice que estamos viviendo en el mundo de
mujeres en el que la familia tradicional es cosa del pasado.
Una gran cantidad de celebridades, profesores, abogados, jueces, periodistas,
burcratas y psiclogos estn marchando al unsono al ritmo de la lnea del
partido feminista.
Pero las feministas son inteligentes con las palabras. Hablan de
los derechos de las mujeres cuando quieren decir los privilegios y la salud
reproductiva cuando quieren decir financiar abortos con impuestos.
Dan el nombre de Centros de Estudios sobre las Mujeres a los centros

de adoctrinamiento feminista, donde los estudiantes se transforman en
Laputenses.
All aprenden que ser hombre o mujer no es un hecho biolgico, slo una
construccin social, que los hombres y las mujeres difieren en nada ms que
sus rganos sexuales, y que
de todas las injusticias perpetuadas sobre las mujeres a travs de los siglos,
la ms opresiva es que las mujeres tienen bebs y los hombres no.
MAL CON EL SEXO

Portavoces feministas han venido a reforzar la lnea del partido, diciendo a las
universitarias que pueden
sentirse libres para dormir donde quieran y abrazar a su puta interior.
Tambin inventaron un nuevo delito denominado violacin gris, es decir,
el sexo que cae en algn lugar entre el consentimiento y la negacin.
A pesar palabras de moda como la auto-valoracin,
validacin y empoderamiento, las feministas abogan por el tipo de
comportamiento que conduce a enfermedades de transmisin sexual,
abortos, y la depresin.
Schlafly y Venker llaman una mentira franca a que las mujeres estn
preparadas para manejar el sexo casual, citando estudios que muestran
que el noventa y uno por ciento de las mujeres jvenes se sienten usadas
despus de un acoplamiento.
LOBBY PARA VIVIR DEL GOBIERNO

Las autoras explican que cuando las feministas dicen que una mujer
nunca debe depender de un hombre, significa que una mujer debe
depender en su lugar de los favores polticos.
En la mxima de Hillary Clinton, se necesita el pueblo para criar a un
nio, la palabra pueblo es el cdigo para el gobierno.
Cuando el presidente Obama declar la congelacin de gastos
discrecionales, las feministas gritaron por la falta de exenciones para sus
programas: el programa de violencia contra la mujer, por ejemplo,
consigui un aumento de veintids por ciento.
Y cuando Obama anunci un plan de estmulo para crear listas de
empleos, las feministas protestaron y terminaron con la mayora de los
puestos de trabajo del estmulo para infraestructura humana y puentes
humanos, palabras en clave para su idea de los servicios sociales y de salud.
El Obamacare incluye una multa de 2.000 dlares al matrimonio, que es el
costo adicional del seguro si una pareja se casa y cohabita.
OPERANDO CONTRA LA FAMILIA
Schlafly y Venker muestran cmo las feministas manipulan los hechos

para abogar por la ausencia de paternidad.
Hasta ahora la mayora de los estadounidenses creen con razn que uno de
los padres debe quedarse en casa en los aos de infancia temprana de los hijos.
Las investigaciones muestran que el desarrollo emocional de un nio
pequeo est en riesgo cuando el cuidado y atencin constantes de un
individuo no existe.
En una reciente encuesta el setenta por ciento de los padres con nios menores
de cinco aos estn de acuerdo con que tener un padre en casa es lo
mejor.
Las feministas tambin glorifican divorcio.
Por ejemplo, el libro de Elizabeth Gilbert Eat, Pray, Love (llevada al cine en
2010), inspir a las mujeres a divorciarse.
Sin embargo, hay una contradiccin aqu: las primeras feministas dicen a
las mujeres que sean independientes de los hombres, pero luego le dicen a
las ex-esposas que sean dependientes de sus ex maridos e insisten en que
el gobierno haga cumplir pagos de manutencin con la polica, los
tribunales y la crcel.
MITOS FEMINISTAS SOBRE EL TRABAJO

Las feministas tambin crean mitos para apoyar su agenda, por ejemplo, que
las mujeres son vctimas de discriminacin en el empleo, aunque igual
salario por igual trabajo ha sido la ley desde 1963.
La disparidad salarial resulta de que la mayora de las mujeres no
quieren vivir la vida requerida para la mayora de las posiciones de alta
remuneracin, prefiriendo el tiempo en familia a la promocin
profesional.
Si trabajan fuera del hogar, las madres generalmente lo hacen a tiempo
parcial por voluntad propia, y evitan los puestos de trabajo de mayor riesgo.
Otro mito feminista es que la mayora de las mujeres tienen dos trabajos a
tiempo completo. Encuestas recientes muestran que la mujer promedio trabaja
veintisis horas fuera del hogar, pero el hombre promedio, cuarenta y ocho, y
que la mujer realiza un adicional de diecisiete horas de trabajo en casa, pero el
hombre trabaja veintids horas ms fuera de la casa que la mujer.
FINANCIADAS PARA PROMOVER AGENDAS ALTERNATIVAS

Venker y Schlafly observan que la Ley de Violencia contra la Mujer, aprobada
en 1994, ha sido
un continuo, sin rendicin de cuentas, de casi mil millones de dlares al
ao en manos de las feministas que lo utilizan para predicar su ideologa
anti-matrimonio y contra los hombres, promover la divorcio, el sesgo del
sistema de tribunales de familia en contra de los hombres, el lobby de las
leyes estatales feministas, y se dedican a la promocin poltica.
Tambin financian el adoctrinamiento feminista de los agentes del orden.
Schlafly y Venker escriben que las feministas han estado detrs de toda la
agenda de derechos de los homosexuales, desde 1970.
Promovieron la Enmienda de Igualdad de Derechos (ERA), que, daba al
gobierno el poder sobre todas las leyes que permiten diferencias de trato por
razn de sexo y que han dado lugar a matrimonios del mismo sexo.
Phyllis Schlafly estuvo en la vanguardia en la lucha para derrotar

ERA. Lamentablemente, los mismos engaosos derechos estn entrando por
la puerta de atrs.
CUL HA SIDO EL RESULTADO?

Se ha producido un aumento catastrfico de enfermedades de transmisin
sexual de adolescentes, una vez raras, en la actualidad hay nueve millones de
casos nuevos al ao.
Las escuelas primarias tienen clases de educacin sexual en la que no
permiten a los profesores hablar de moralidad o el autocontrol,
enfermeras y consejeros escolares no son libres para disuadir a los estudiantes
de sus conductas autodestructivas, por temor de que pudieran desviarse de la
doctrina feminista de un mundo sin tabes.
Como resultado, tenemos una epidemia de nios en edad escolar fuera de
control, y nos encontramos con nias en sus primeros aos de adolescencia
siendo presionadas por sus compaeros para participar en relaciones sexuales
no deseadas.
Alrededor de dos tercios de las parejas conviven hoy en vez de casarse, y
las perversiones sexuales estn muy extendidas.
Quin ms ha sufrido desde el feminismo? Todos hemos sufrido, pero,
irnicamente, son las mujeres las que ms han sufrido.
Las feministas han trado un tsunami de la miseria a los miembros de su
propio sexo con su mantra inhumano Dichosas las estriles.
UNA NUEVA TENDENCIA CRECIENTE ENTRE LAS JVENES:

MUJERES CONTRA EL FEMINISMO
Debido a los desmanes que hemos relatado, parece consecuente que
mujeres jvenes se rebelen contra la victimizacin que esgrimen las
feministas como trasfondo de todas sus plataformas.
Es por ello que los crticos del feminismo han dicho durante mucho tiempo
que el feminismo salvaje est entrando en la etapa final de su larga carrera,
porque se nota que cada vez ms de sus afirmaciones acerca de la naturaleza
de las relaciones sexuales y sociales estn siendo contradichas por la evidencia
y menos jvenes siguen sus dictados cada dcada.
El sitio de Tumblr, Mujeres Contra el feminismo ha iniciado una
tendencia de red social en la que miles de mujeres jvenes se fotografan
con carteles denunciando el feminismo sin rodeos, dando una indicacin
fuerte de que la marca feminista se ha convertido en un veneno para las
jvenes.
Feministas de la lnea principal y periodistas han arremetido contra el
sitio y sus seguidores, celebrando un ria en lnea sobre las fotos cada vez ms
populares.
QUE DICEN LOS CARTELES

Los carteles dicen:
Yo no soy una vctima, y As es como luce una anti-feminista.
Ellas continan:
Yo soy un adulto capaz de asumir la responsabilidad por m misma y mis
acciones. Me defino y derivo mi valor por mis propios estndares. Yo no
necesito ser empoderada. Yo no soy un blanco para la violencia y no hay
ninguna guerra en mi contra. Yo me respeto y me niego a demonizar a los
dems y culparlos por mis problemas.
Los mensajes de las mujeres puntean con una precisin concisa y mordaz
exactamente las razones dadas por muchos crticos de que el movimiento ha
perdido el favor de las jvenes.
Lo llaman un credo de doble moral que promueve el victimismo y
respalda la intimidacin de cualquiera que lo critica.
Acusan al feminismo en general, de censura sistemtica, discriminacin,
elitismo y vigilancia policial a otras mujeres que no siguen la lnea -, as
como misandria de base.
Tambin denuncian la adopcin del aborto como empoderamiento:
Esta opinin es impopular, no estoy de acuerdo que tenga que tener a mi
beb raspado fuera de mi tero con el fin de sentirme capaz. Pero la industria
del aborto (es decir Planned Parenthood) hace un montn de dinero con
esta perversin de empoderamiento. El aborto como empoderamiento
ensea a las mujeres a ver sus vientres como nada ms que cubos de basura
llenos de residuos desechables.
Una de las colaboradoras escribi:
Yo no necesito el feminismo porque mi autoestima no est directamente
ligada a mi complejo de vctima. Como una mujer en el mundo occidental no
estoy oprimida, y t tampoco.
Otra:
Yo no necesito el feminismo porque yo no necesito intimidar a alguien para
compartir mis opiniones con los dems.
Algunas vienen a decir que el feminismo promueve exactamente los males
contra los que pretende luchar:
Yo no necesito el feminismo porque creo en la igualdad, no los derechos y
la supremaca.
RESPUESTAS FEMINISTAS
Aunque el sitio web y sus fotos polmicas han estado corriendo alrededor
de Internet desde hace muchos meses, los argumentos entre las feministas
del periodismo comenzaron a polemizarse despus de una publicacin
burlona de Buzzfeed que ayud a ganar impulso al sitio en los medios de
comunicacin sociales.
Algunas periodistas feministas simplemente lanzaron burlas e insultos. Lillian
Kalish dijo en Ryot:
Estas mujeres que piensan que no es necesario el feminismo no saben lo que

es el feminismo.
Nuala McKeever, en el Belfast Telegraph, llam a las mujeres que publican
las fotos:
muchachas tontas ignorantes, vacas, sin absolutamente ningn
pensamiento ms all de sus propias necedades ensimismadas.
Sarah Miller de Time Magazines dijo:
Yo realmente, verdaderamente, completamente, odio Mujeres contra el
Feminismo-Pero.
Miller escribi tambin
la tendencia a ver el sexismo en todas partes es una prueba de que el
feminismo es saludable y vigilante, y eso no es necesariamente algo malo,
porque la misoginia es insidiosa y desenfrenada Necesitamos feminismo.
Pero Miller aadi:
Sin embargo, el dolor que experimentamos como mujeres -incluso fsico- no
nos da el derecho de decirle a la gente que hay una manera de pensar o
sentir, o asumir que tenemos un poco de la comprensin de Dios sobre las
motivaciones de cada uno.
Sarah Boesveld escribi en el National Post el viernes que el sitio muestra

que el feminismo se ha convertido en complicado y a veces alienante.
Ella cita un correo electrnico enviado por una chica de 22 aos de edad, de
Australia, Lisa Sandford, que cree en la igualdad de la sexos, pero rechaza
con firmeza el feminismo como grosero y desagradable, y tiene la
intencin de ser una madre y ama de casa.
Sandford escribi:
Si el feminismo realmente acept la igualdad, ellas no deberan decirme que
mis puntos de vista estn equivocados, ellos deberan aceptarlos y dejarme
ser.
Puedes navegar en los archivos Mujeres contra el feminismo aqu

(advertencia: est en ingls y hay lenguaje fuerte ocasional).
Fuentes:
http://womenagainstfeminism.tumblr.com/archive
http://www.buzzfeed.com/rossalynwarren/heres-how-one-feministresponded-to-women-who-say-they-dont#.fqd0e2APK
http://www.amazon.com/The-Flipside-Feminism-ConservativeWomen/dp/1935071270
https://en.wikipedia.org/wiki/Social_policies_of_Phyllis_Schlafly
http://suzannevenker.com/the-flip-side-of-feminism/
http://www.newoxfordreview.org/reviews.jsp?did=1112-gardiner
Informacin objetiva sobre la

fiesta del 31 de octubre.
Todos hemos escuchado las acusaciones de que Halloween es un rito
pagano que data de algn festival pre-cristiano entre los druidas celtas
que escap de la supresin de la iglesia. Nada podra estar ms lejos de la
verdad. El orgen de la palabra Halloween es de hecho, muy cristiano y
catlico. Halloween cae el 31 de octubre debido a un Papa, su observancia
es el resultado de la piedad catlica medieval y su nombre fue creado por
catlicos.
La palabra Halloween significa etimologicamente en realidad, vspera de

la fiesta de todos los santos, por lo tanto es de manufactura catlica. Sin
embargo los catlicos desconocen esto y piensan que siempre fue una
fiesta pagana y satnica, lo cual es incorrecto. Al punto que algunos
lectores nos han tratado de herejes por reivindicar este argumento.
Seamos serios e investiguemos y no nos dejemos por los juicios fciles!
Lean con atencin esta historia.
Hoy s se trata de una fiesta en general alejada del carisma catlico y

cristiano. Y por esto, los catlicos optan por denunciarla como una fiesta
maligna en lugar de tratar de reivindicar su sentido catlico, o sea que es la
vspera de la fiesta de precepto de Todos los Santos, que se celebra el 1 de
noviembre.
Muchos colegios catlicos se plegan a festejar Halloween porque la
presin meditica es tal, que de no acceder a celebrarla de alguna manera
luminosa y no oscura, los nios y los padres harn que sus hijos la celebren
por otro lado. Esta es una opcin.
Y la otra opcin es la tradicional de los catlicos en las ltimas dcadas,
decir no a Halloween y satanizarla.
Hay suficientes argumentos para una y otra opcin y cada uno debe
discernir, como cada uno de los artculos que presentamos en los Foros.
Leer tambin:
El testimonio de un ex satanista sobre Halloween

La Wicca, un Culto Pagano Esotrico Vinculado con la New Age
Halloween es la fecha mas importante en el calendario de la
brujera (31 de octubre)
Los smbolos de noche de Halloween, la mayor fiesta en el
calendario demonaco
Dos testimonios sobre actos satnicos en Halloween
El fin de octubre es el momento de mayor actividad demonaca,
justo para Halloween
Un tour por la Casa del Infierno para contrarrestar la tendencia
actual de Halloween
Hechicera, Magia, Espiritismo, Ocultismo
La Santera
La Brujera
Supersticin, Adivinacin, Ouija, Horscopos, Astrologa, Tarot
El Satanismo
LA CREENCIA QUE HALLOWEEN ES DE ORIGEN PAGANO ES UN

MITO
Muchos sitios web neo-paganos afirman que la creacin catlica de
Halloween se trataba de un intento de los primeros cristianos de
bautizar el festival de la cosecha galica de Samhain.
Al igual que otras afirmaciones de que el catolicismo ha adoptado prcticas
paganas y creencias, este mito se basa tambin en la mala propaganda que se
desarroll despus de la Reforma protestante. Teniendo en cuenta el
desprecio de los reformadores por la doctrina catlica del purgatorio y las
oraciones por los muertos, este desarrollo no es sorprendente.
De acuerdo con la Original Enciclopedia Catlica:
Gregorio III (731 hasta 741) consagr una capilla en la Baslica de San
Pedro a Todos los Santos y fij el aniversario de 1 de noviembre.
Si bien esta fecha se haba convertido en importante para los cristianos de
Occidente, no era todava una fiesta universalmente reconocida. Sesenta aos
ms tarde, el Papa Gregorio IV orden que la fiesta de Todos los Santos se

observara en todas partes anualmente el primer da del mes de noviembre.
Las vigilias de noche del da anterior de una fiesta o solemnidad son
habituales en la fe catlica, y as Halloween cae el 31 de octubre, y por lo
tanto es la vigilia del Da de Todos los Santos, y no se trata que la Iglesia
ha querido bautizar Samhain o cualquier otra celebracin pagana.
EL NOMBRE HALLOWEEN ES DE UNA FIESTA CATLICA

Halloween es la abreviatura de All-Hallows-Even. All Hallows significa
todos los santificados y Even o Eve se refiere a la tarde antes del da; o sea
que All-Hallows-Even es la vspera de todos los santos. Y luego por
deformacin pas a pronunciarse Halloween.
No es claro que el nombre es catlico?
Nochebuena es la noche antes de 25 de diciembre. Del mismo modo, Hallows
Eve es la noche antes del 1 de noviembre, la fiesta catlica de Todos los
Santos. Este da de precepto era conocido como All Hallows (todos los
santificados).
Por ejemplo, santificado sea tu nombre significa santo es tu nombre. De
hecho, el 1 de noviembre fue llamado una vez Hallowmas. Para los
lingistas, hallowmas viene de la palabra de Inglesa Antigua haligra que cay
en desuso antes del ao 1500. Los que saben alemn reconocer su similitud
con heiliger.
Esta poca del ao presenta tambin otros debates. Entre los protestantes
conservadores es Halloween vs Da de la Reforma?, siendo esta ltima la
celebracin de la publicacin de Martin Lutero de las 95 tesis el 31 de octubre.
Miremos ahora a la otra fiesta que la compite, la de los druidas, que fue
adoptada por el satanismo ms explcitamente en la segunda mitad del
siglo XX y que domina el significado del 31 de octubre en occidente en estos
momentos.
SAMHAIN ERA UN FESTIVAL PAGANO DE LOS MUERTOS
Samhain era un festival que marcaba el comienzo del invierno en Irlanda,

pero la evidencia histrica, simplemente no soporta la idea de que se
trataba de las jack-o-linternas, brujas, fantasmas, o ceremonias religiosas.
En su libro Estaciones del Sol, el historiador Ronald Hutton explica:
Los registros medievales no proporcionan ninguna evidencia que el 1 de
noviembre fuera un importante festival pan-celta, y de ninguna ceremonias
religiosa, aun cuando se observara (Pg. 362).
Prcticamente la totalidad de las costumbres asociadas con la celebracin
secular moderna de Halloween se han desarrollado en los ltimos 500
aos y tienen slo algunas conexiones con antiguas prcticas religiosas
paganas.
El 31 de octubre era la celebracin Vigilia de Samhain de los druidas,
antiguos sacerdotes paganos celtas.
En esta noche, se aplacaba al Seor de la Muerte, que liberaba las almas
de los muertos para que rondaran y engaaran a sus familiares y
visitaran sus antiguos hogares. Las brujas y los demonios tambin salan de
su escondite en esta noche. Este da coincide con el final de la cosecha y el
comienzo del nuevo ao.
El poder de fiesta masiva de este da fue un proceso de 500 aos que pas
por traer a luz algunos de los smbolos que manejaban los druidas en la
vigilia de Samhain y apropiarse del nombre catlico de Halloween.
Este proceso se aceler por la figura decisisva de Anton La Vey, autor de
La Biblia Satnica y sumo sacerdote de la Iglesia de Satans, quien deca:
los satanistas consideran que Halloween es el da ms importante del ao.
Los poderes ocultos satnicos y de brujera estn en su nivel ms alto de su
potencia. satans y sus poderes estn en lo mejor esa noche.
QUE HA SUCEDIDO CON LA TRANSFORMACIN DE

HALLOWEEN
Quienes se oponen a Cristo son conocidos por organizar el da de
Halloween rituales satnicos, lanzar hechizos, para oponerse a las iglesias
y las familias, realizar actos sacrlegos, e incluso sacrificios de sangre a
Satans.
Presentadores de noticias advirten a sus espectadores para proteger a sus
animales en la noche de Halloween. Los perros y los gatos se cree que son
los animales ms a menudo sacrificados en Halloween, y muchos centros de
adopcin de animales no permiten que se adopten gatos negros hasta despus
de Halloween.
En las comunidades rurales, no es raro que los agricultores encuentren restos
mutilados de sus animales de granja (vacas, terneros, pollos, incluso
caballos) que fueron sacrificados ritualmente en sacrificios satnicos.
LOS SMBOLOS DE HALLOWEEN

Estos son los significados que los actuales satanistas dan a los principales
smbolos de Halloween y los justifican con supuestos ritos druidas que no
todos estn confirmados por los historiadores.
Calabazas
Una cara grotesca era tallada en una calabaza para ahuyentar a los malos
espritus; esto era una seal para los demonios de que un sacrificio de una
virgen haba sido propuesto en el hogar. Dentro haba una vela hecha de la
grasa humana del sacrificio.
La fogata
La hoguera tena un propsito triple: 1) ahuyentar a los malos espritus; 2)
marcar los lugares de reunin para la celebracin; 3) y tener el hueso del
fuego, donde se quemaban sacrificios humanos y animales. Los participantes

llevaban a su hogar una astilla encendida para encender sus fuegos en el hogar
a partir de esta hoguera de la comunidad.
Disfraces
Las personas se ponan trajes para tratar de parecerse a los malos espritus, o
paracer lo suficientemente terribles para asustarlos; muchas veces llevaban en
las cabezas los animales que haban sacrificado.
Truco o Trato
Se dice que los sacerdotes druidas iban de puerta en puerta pidiendo comida
que ofrecer a Samhain y pronunciaban una maldicin demonaca de muerte o
castracin masculina fsica si no conseguan lo que pedan. Otra costumbre era
que las personas hicieran un trato con los espritus, para que no hicieran un
truco o tortura a la familia. Por lo tanto naci la costumbre Trick-or-Treat.
QU PUEDE HACER UN CATLICO?

Si bien es cierto que la mayora de las costumbres practicadas en Halloween
no se remontan a las antiguas religiones paganas, las utilizan como
justificacin, pero esto no significa que algunas de ellas no sean
problemticas.
Halloween se ha convertido en un problema entre los cristianos. La
revitalizacin del satanismo y la brujera y su asociacin obvia con Halloween
ha causado que los cristianos se pregunten si deben participar en una fiesta
que ellos mismos crearon, la vigilia del da de todos los santos.
No se puede negar la naturaleza ocultista de Halloween; ciertamente
brujas, demonios, monstruos, vampiros y fantasmas no son cristianos en su
carcter.
Pero a pesar de eso, algunos cristianos defienden su participacin en las
fiestas afirmando su libertad en Cristo de las ataduras del legalismo.
Muchas parroquias ven toda esta cosa tan mal que no quieren tener nada
que ver con Halloween. Otras se van al extremo de que no ven nada malo
en ello y participan plenamente, con fiestas de disfraces, decoraciones de
Halloween y truco-o-trato. Y otros tratan de encontrar un enfoque medio
permitiendo el trick-or-treat y mascaradas, pero con personajes de la
Biblia, en lugar de figuras demonacas y ocultas; los disfraces de los nios
catlicos en EE.UU. a mediados del siglo pasado eran de ngeles, santos,
personajes bblicos.
Pero ms all de lo que hagamos o permitamos hacer, como catlicos
tenemos que recordar que Halloween originalmente es la vigilia antes de
un da de fiesta muy importante en la que honramos a los santos en el
cielo, que dedicaron su vida (y en muchos casos la entregaron) para
avanzar en la causa de Cristo y su Iglesia.
Fuentes:
http://www.infowars.com/halloween-is-the-biggest-day-of-the-year-forthe-fastest-growing-religion-in-america/
http://www.churchofsatan.com/halloween-xxxiv.php
http://altreligion.about.com/od/alternativereligionsaz/a/satanism.htm
http://altreligion.about.com/od/holidaysfestivalsevents/f/halloweensatanism.htm
http://www.catholic.com/blog/jon-sorensen/halloween-or-samhain
http://www.beaconoftruth.com/halloween-2.htm
http://www.beaconoftruth.com/halloween-3.htm
Las Revelaciones del arzobispo Fulton Sheen

sobre el Anticristo y el Falso Profeta.
En su libro El Comunismo y la conciencia de Occidente, el Arzobispo
Fulton Sheen analiza al anticristo profundizando sobre la forma en que se
presentar el anticristo.
La Biblia dice que el anticristo engaar an a los elegidos, de modo que

no puede presentarse de la forma burda con que lo retratan los medios.
EL ANTICRISTO NO ES UN BUFN
Fulton Sheen dice:
El Anticristo no ser llamado, de lo contrario tendra seguidores. l no va a
usar medias rojas, ni vomitar azufre, ni llevar un tridente ni agitar una cola
de flecha como Mefistfeles en el Fausto. Esta mascarada ha ayudado a
convencer a los hombres que el diablo no existe. Cuando nadie lo reconozca,
ms poder ejercer.
Siempre debemos recordar que satans se presenta como ngel de luz. Lo

que presenta es siempre eminentemente razonable.
l ofrece la forma aparentemente sensata, la forma suave, el camino de
compromiso y la facilidad. Si l se mostrara como el monstruo todos
correran aullando de terror. En su lugar, ofrece una salida cuando estamos
en un atasco, una alternativa cuando el camino de Cristo parece difcil.
En ninguna parte de la Sagrada Escritura hallamos la base para el mito

popular de que el diablo es un bufn que se viste llamativamente Ms bien se
le describe como un ngel cado del cielo, como el prncipe de este mundo,
cuyo negocio es que no se diga que hay otro mundo.
TODOS LOS SISTEMAS DEL MUNDO SE COMBINAN PARA

CONVENCERNOS DE ESTE HECHO
Materialismo: no hay otro mundo. Esto es todo.
Cientificismo: el conocimiento slo probado cientficamente es vlido.
Historicismo: no hay prueba arqueolgica de la providencia. La historia es
aleatoria.
Evolucionismo: el mundo natural se desarrolla al azar. No hay un plan divino.

Utilitarismo: lo que funciona es lo que importa. La eficiencia y la economa
son nuestros dioses.
Relativismo moral: no hay una gran ley. Por lo tanto, usted puede hacer lo
que quiera. De hecho, este es el lema de lo diablico: Haz lo que quieras.
LOS ELEGIDOS SERN ENGAADOS
Su lgica es simple: si no hay cielo no hay infierno, y si no hay infierno,

entonces no hay pecado, y si no hay pecado, entonces no hay ningn juez, y
si no hay juicio entonces el mal es bueno y lo bueno es malo.
Pero por encima de todas de estas descripciones, Nuestro Seor nos dice que
va a ser tan parecido a l mismo que va a engaar aun a los elegidos, y
ciertamente ningn diablo jams visto en libros de imgenes podra engaar
aun a los escogidos.
Ya lo hacen. Sigue leyendo al Arzobispo Sheen.
Cmo va esta nueva era a ganar adeptos para su religin? La creencia de
Rusia pre-comunista es que l vendr disfrazado como el Gran Humanitario.
l hablar de paz, prosperidad y abundancia no como medios para llevarnos
a Dios, sino como fines en s mismos.
Siempre ten cuidado con la promesa de un mundo mejor. Siempre hay un
precio que pagar por la utopa. No te tragues el anzuelo. Recuerda que siempre
hay queso gratis en una ratonera. No gastes tu tiempo en hacer de este
mundo un lugar mejor sin antes asegurarte de que vas al mejor lugar.
El anticristo siempre nos ofrece este mundo. l ofreci a Cristo todos los
reinos de este mundo. l hace lo mismo con nosotros. l ofrece un mundo
maravilloso uno sin Dios y su Hijo Jesucristo, el Rey.
Esta es la tentacin de tener una nueva religin sin una cruz, una liturgia sin
un mundo por venir, una religin para destruir una religin, o una poltica,
que es una religin, una que entrega al Csar, incluso las cosas que son de
Dios. En el medio de todo su amor aparente por la humanidad y su verborrea
de la libertad y la igualdad, tendr un gran secreto que l no le dir a nadie:
l no va a creer en Dios.
EL ANTICRISTO NO CREER EN DIOS PERO VA A SER

RELIGIOSO
Observa a los lderes polticos que alaban al cristianismo y a la
Iglesia. Durante la eleccin el poltico rezar para entrar en la oficina. Despus
de la eleccin las personas orarn para sacarlo del cargo. El anticristo sigue
al Seor de este mundo porque lo nico que le importa es este mundo.
Debido a que su religin ser la hermandad del hombre sin la paternidad de
Dios, va a engaar aun a los escogidos. l establecer una contra iglesia que
ser el mono de la Iglesia, porque l, el diablo, es el mono de Dios.
Contar con todas las notas y caractersticas de la Iglesia, pero a la inversa y
vaciada de su contenido divino. Ser un cuerpo mstico del anticristo que en
todas las cosas externas se parecer al cuerpo mstico de Cristo.
El mono de Dios recuerda a La ltima Batalla por CS Lewis en el que un
simio llamado Shift encuentra una vieja piel de len y convence a un burro
estpido llamado Puzzle para disfrazarse de Aslan. Los fieles narnianos se
dejan engaar por Shift y Puzzle porque ya haban cedido y olvidado a
Aslan. Ya se haban comprometido, por lo que cuando el anti Aslan apareci
se postraron delante de l.
YA NOS HEMOS ADAPTADO A LAS IDEAS DE LA NUEVA ERA

Ya la mayora nos hemos adaptado al espritu de la nueva era. Ya nos
hemos comprometido con nuestros estndares y bajado nuestras defensas.
Ha sido un proceso lento y gradual, pero por qu pensamos que podramos
enfrentar al anticristo cuando ya nos hemos tragado el caramelo?
Veamos el mundo que nos rodea. Cuntos lderes de la iglesia sabes que ya
predican un evangelio que es ms que aguado que el socialismo? Cuntos
predicadores de hablar dulce y sonriente ya conoces que se preocupan por su
activismo poltico, descuidando la realidad del verdadero evangelio de
Cristo? Cuntas personas religiosas conoces que creen que todo es acerca de
la hermandad del hombre, descuidando la Paternidad de Dios?
Ya nos han puesto por delante
una nueva religin sin una cruz, una liturgia sin un mundo por venir, una
religin para destruir una religin, o una poltica, que es una religin que
da al Csar, incluso las cosas que son de Dios.
Recuerda que lo nico que satans sabe hacer es mentir. l es el padre de
la mentira y el Padre de las Moscas, y donde las moscas se renen all ya
hay un cadver.
QU PODEMOS INTERPRETAR DE LO QUE DIJO FULTON

SHEEN SOBRE EL ANTICRISTO Y EL FALSO PROFETA?
En el Apocalipsis, el anticristo se acompaa de un falso profeta. El
falso profeta es descrito en Apocalipsis 13: 11-15. Tambin se conoce como
la segunda bestia (Apocalipsis 16:13, 19:20, 20:10). Junto con el anticristo
y satans, el cual empodera a los dos, el falso profeta es el tercero en la
trinidad impa.
El apstol Juan describe a esta persona. Se le representa con cuernos como

de cordero, mientras que habla como un dragn. El falso profeta viene
como un cordero, con palabras persuasivas que provocan la simpata y la
buena voluntad de los dems.
l puede ser un predicador extraordinario u orador cuyas palabras

demonacamente empoderadas engaarn a las multitudes. Pero habla como
un dragn, lo que significa que su mensaje es el mensaje de un dragn. El
Apocalipsis 12: 9 identifica al dragn como el diablo y satans.
En otras palabras, el falso profeta viene con el mensaje de paz y de luz,
pero l es un siervo de satans y su mensaje final es el del dragn, el
mentiroso, el destructor de la humanidad.
La misin del falso profeta en la tierra es obligar a la humanidad a
adorar al anticristo.
QUIN ES EL ANTICRISTO?
El anticristo es a veces una figura de un hombre poltico del poder con el
encanto y la influencia sobre la gente, pero tambin est el espritu del
anticristo, el espritu que promete poder, prosperidad, paz, placer y
prestigio.
No es fcil discernir quin es el falso profeta, pero parece cada vez ms claro
para muchos estudiosos cristianos, que el falso profeta, al menos uno de los
muchos falsos profetas, es el profeta Mahoma.
EL FALSO PROFETA MAHOMA? Y EL ANTICRISTO?

Los errores del Islam se han extendido de forma alarmante en todo el
mundo y, aunque las enseanzas del profeta pueden venir en algn
envoltorio lleno de luz y de paz, el fruto real y las verdaderas enseanzas
esclavizan a la gente en el legalismo, el miedo y a menudo promueven el
terror.
Es Mahoma el falso profeta de los ltimos tiempos? Vamos a esperar y
discernir. No es prudente hacer predicciones firmes sobre el futuro.
Algunos podran argumentar, El falso profeta tiene que ser una persona viva
que aparece en el mundo. No necesariamente. El falso profeta puede ser
una persona del pasado cuya religin y su poder influencian globalmente
luego. Aunque el profeta Mahoma est muerto, sus enseanzas estn vivas en
el mundo como nunca antes.
Puede ser que surja otro falso profeta que encarne las enseanzas de Mahoma
y sera como un nuevo Mahoma. Los musulmanes creen en el Duodcimo
Imam una figura de tipo mesinico aparecer y marcar el comienzo de la

hora final.
De hecho, hay muchos falsos profetas en el mundo. Es Mahoma o el
duodcimo Imam el que se va a enlazar con la figura anticristo para dominar
el mundo? Vamos a ver y esperar.
Ha habido falsos profetas y anticristos antes. Ve aqu, donde compara el
Califato Islmico con el Tercer Reich.
Sin duda podemos decir que Mahoma es un falso profeta entre muchos, y al
ver el poder de sus devotos y la propagacin de su religin en todo el mundo,
es sin duda una consideracin importante.
Aunque la mayora de los musulmanes son gente de paz, el hecho es que
los extremistas islmicos estn perpetrando el mal en nombre de su
religin y, siguiendo el ejemplo de su profeta. El caso es que sus errores y la
difusin de sus horrores abrieron las puertas del infierno y desataron terribles
horrores.
Fuentes:
http://www.patheos.com/blogs/standingonmyhead/2014/09/who-is-thefalse-prophet-of-the-end-times.html
http://www.theimaginativeconservative.org/2015/05/relativism-and-theantichrist.html
http://www.patheos.com/blogs/standingonmyhead/2014/06/how-torecognize-the-anti-christ.html
http://www.zenit.org/en/articles/beware-the-anti-advent-of-the-antichrist
http://es.wikipedia.org/wiki/Fulton_John_Sheen
http://www.amazon.com/Communism-Conscience-West-FultonSheen/dp/B0007DJSO4
Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell
"Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

Nuevamente, luego de un largo periodo y gracias a la pgina Fritz Springmeier en
Espaol, retomamos el 12vo captulo de "Bloodlines of the Illuminati": el Linaje
Russell directamente vinculado con uno de los fundadores de la secta de los
Testigos de Jehova. Sus relacin directa con la masonera y el Abuso Ritual
Satnico (SRA). Traduccin: Fritz Springmeier En Espaol.
INDICE: - INTRODUCCION. 1: LOS ASTOR. 2: LOS BUNDY. 3: LOS COLLINS. 4:

LOS DUPONTS. 5: LOS FREEMAN. 6: LOS KENNEDY. 7: LOS LI. 8: LOS ONASSIS.
9: LOS REYNOLDS. 10: LOS ROCKEFELLER.11: LOS ROTHSCHILD. 12: LOS
RUSSELL. 13: LOS VAN DUYN.
La Watchtower y los Illuminati.
Russell y el disco solar alado.
Pgina 1 de 34
Charles Taze Russell.

En el boletin del ao pasado de 1993 escrib un articulo sobre los Illuminati y la
Sociedad de la Watchtower (torre de vigilancia o atalaya). El 10 de Diciembre de
1993, Texe Marrs, me entrevist en su show de radio sobre mi libro "La
Watchtower y los Masones".Habiendo tenido muy buena aceptacin sobre esa
pequea entrevista en la radio, es apropiado que este boletn comienze con otro
articulo de la watchtower, los masones y los Illuminati. Debido a los numerosos
problemas que la congregacin de los Testigos de Jehov habia estado teniendo
con su involucramiento en Abuso Ritual Satnico, la Sociedad de la Watchtower
sac un articulo el 8 de octubre de 1991 en su revista para desmentir las
alegaciones. Lee Waters de la Sede de los Testigos en Bethel mantuvo
expedientes en su computadora sobre los Testigos de Jehov que fueron
reportados como victimas de abuso ritual satnico. Es posible que la Sede le
haya indicado que borrara tales archivos. Otro hombre que estuvo en la Sede que
se cree que ahora est fuera de la Sociedad inform tambin sobre SRA (abuso
ritual satnico) entre la congregacin de los Testigos de Jehov.
De hecho, dos miembros de los testigos , se confrontaron con el cuerpo
gobernante y sus Sedes deslindndose de la organizacin con la evidencia de
que los Illuminati operaban tras el frente de los Testigos de Jehov. Cual fue la
Pgina 2 de 34
respuesta de los lderes de la Sociedad de la Watchtower?, simplemente

ignorarlos y encubrir la evidencia. Las acciones del cuerpo gobernante en no
sancionar cualquier accin seria en contra del Satanismo de alto nivel operando
entre los Testigos de Jehov demuestra lo que mi libro "Ser Prudentes Como las
Serpientes" revel, lo cual es que Satanismo de alto nivel muy secreto ha estado
controlando a la Sociedad de la Watchtower. Uno de estos dos testigos de las
actividades Illuminati dentro de los altos mandos de la Sociedad de la
Watchtower se di cuenta de que algo terriblemente malo estaba sucediendo en
la cspide, cuando los lideres de la WT no se interesaban realmente por aquellas
personas en las congregaciones quienes estaban siendo victimas de Abuso Ritual
Satnico. Un anciano en un buen puesto, perdi su posicin porque le advirti a
la congregacin sobre la infiltracin satnica. Es obvio que la Sociedad de la
Watchtower est mas interesada en las relaciones pblicas que en hacer una
limpia de la organizacin. Al examinar las familias que estn envueltas con los
Illuminati y que usan a la Sociedad de la Watchtower como frente, encontramos
una continuacin del mismo patrn que notamos anteriormente: hay un gran
contingente de linajes Escoceses y de linajes Judos. Por ejemplo, una familia
Testigo de Jehov miembro de los Illuminati es la familia Udell, (apellido escocs),
de la cual un miembro se cas con Picketson Miliken (un apellido de doncella
Inglesa el cual su primer marido fue Judio). Este tipo de combinacin tipifica el
patrn en el que concuerdan muchos personajes de la lite que he investigado.
En mi libro anterior, se discute sobre como el Satanismo dentro de los Illuminati y
de la Sociedad de la Watchtower puede ser rastreado por medio de entender la
magia Enoquiana. Los Illuminati que operan dentro de la Sociedad de la
Watchtower utilizan el lenguaje Enoquiano el cual tiene su propio sistema de
lenguaje y su propio alfabeto (letras dentro de cajas). De acuerdo con testigos
oculares que han dejado a la congregacin que formaba parte de los Illuminati, el
alfabeto Enoquiano es conocido y usado como el lenguaje de culto por aquellos
que operan los altos mandos de la Sociedad de la Watchtower.
Los Illuminati operando dentro de la Sociedad de la Watchtower es avasallador.
Tanto la familia Russell como la familia Rutherford provienen de Escocia, as como
los McMillan y muchos otros primeros lideres clave de la Watchtower. A partir de
esto, parece ser que el tipo de iluminismo Escocs que crearon los primeros
lideres de la Sociedad de la Watchtower han practicado la magia Enoquiana.
Recordemos que en el libro, "Ser Prudentes Como las Serpientes", se estableci
que conociendo a los Watchtowers era la clave para comprender la magia
Pgina 3 de 34
Enoquiana. El mismo tipo de disco alado que Charles T. Russell us, fue usado
tambin en el libro "Magia Enoquiana Avanzada". Dos frases que fueron
populares entre los Satanistas que practicaron Magia Enoquiana en los dias de
Rumli, fueron "la edad de oro" y "el amanecer del milenio". Los siguientes son
algunos de los Illuminati operando dentro de la Sociedad de la Watchtower:
La familia Chris.
La familia Domelie - Linaje Irlands.
Los Karrls - JW Supervisores en Miami FL.
Principe George Mckee - Monroeville, Al Melers, del Linaje Satnico Judo Myer.
Sharon Russell - Dej a los Illuminati, sigue siendo Testigo de Jehov, trabaj con
la policia mostrando sitios de programacin.
Princesa Proud Swif - Vivi en Delaware, con la industria de viajes.
Jim Tifton - Un importante oficial Testigo de Jehov muy anciano. Un asesino en
serie Satnico.
La familia Walt.
La familia Woomer.
Las reas que han sido identificadas como fuertes fortalezas Satnicas dentro de
los imperios religiosos de la Watchtower son: El sur de California (la capital del
valle de San Bernardino), Florida, el Caribe, Escocia, las Sedes de Bethel en
Brooklyn y varios lugares en Nueva York. Yo estoy al tanto que esta lista de
fortalezas es muy incompleta. De acuerdo con un testigo de los Illuminati
dentro de la Sociedad de la Watchtower, los siguientes elementos pueden ser
corroborados:
"Algn tipo de trauma basado en el control mental est siendo utilizado para
crear MPD y controlar a los nios que nacen dentro de los Illuminati en la
Sociedad de la Watchtower. Los rangos y registros de los Testigos de Jehov no
estn al tanto de que la Sociedad de la Watchtower tiene un nivel superior
Pgina 4 de 34
secreto de involucramiento operativo. (Nota: yo identifique este nivel superior en

mi grfica explicando como las religiones estn controladas por el Satanismo).
Los Illuminati dentro de los Testigos de Jehov tienen una agenda oculta que es
separada de las metas publicadas de la Sociedad de la Watchtower,
aunque tambin apoyan muchas de las metas de la Sociedad.
Los Sitios de los Rituales:
Adems de los rituales tomando lugar en las Sedes mencionadas en la parte
superior, es de valor el indicar que uno de los rituales que he encontrado
toma lugar cuando un bote cargado de satnicos generacionales de los Testigos
de Jehov, fueron a las Bahamas, (posiblemente a la Isla de Andros), y tuvieron
un ritual en un lugar de altura. Esto fue en 1958.
Elementos Relacionados.
Hay tres elementos los cuales se relacionan con lo que he descrito en la parte
superior.
Hay un hombre en particular que est bien informado sobre la Sociedad de la
Watchtower el cual es capaz de explicar como la Sociedad de la Watchtower
est interconectada con otras corporaciones mayoritarias.
Como consecuencia de que tan conectada est la Sociedad de la Watchtower
con la politica, los grandes negocios, etc. La Sociedad de la Watchtower ha
estado vigilada de cerca por el FBI, el cual tiene cerca de 12,000 pginas de
archivos relativos solamente a la sociedad. Este archivo no incluye la extensin
de los personajes y Presidentes de la sociedad, del cual los Testigos de Jehov
tienen el registro de cada uno.
La Sociedad de la Watchtower realiza un ritual cada ao el cual es el ritual
primario. Este ritual es en realidad el antiguo ritual gnstico (satnico) de
renunciar al cuerpo de Cristo. Este antiguo ritual satnico es practicado ahora
secretamente bajo el disfraz de la ltima cena, donde los elementos de la
comunin son pasados y nadie toma parte de esos elementos (cuando digo
Pgina 5 de 34
ninguno, me refiero a que en un sentido calificado a solo un pequeo grupo le es

permitido tomar
parte).
Los ciudadanos Canadienses quienes se han quejado continuamente con las
autoridades de que la Sociedad de la Watchtower no paga impuestos, se han
encontrado con un muro de silencio por parte de estas. A la Sociedad de la
Watchtower se le hacen millonarias excenciones fiscales sin dar una razn al
respecto. La Sociedad de la Watchtower se ha dado el lujo de evadir impuestos
desde sus poderosos inicios y contina impune. Los Ministros de la Watchtower
no comentan nada al respecto cuando se les pregunta del tema.
Una de las cosas mas extraas para este Autor es que me continuaba topando
con evidencia que pareca indicar que Charles Taze Russell, el hombre que inici
los Testigos de Jehov de la Sociedad de la Watchtower, era secretamente un
Satanista importante. Dejar que el lector evale la evidencia al ser este un tema
tan delicado.
Algunas de las impresionantes pistas fueron:
1) C.T. Russell era definitivamente un Masn, aunque el colocaba diversas
cortinas de humo en sus escritos con respecto a su membresa.
2) El personal de Bethel de Charles Taze Russell se mostr preocupado por sus
actividades ocultistas y requirieron que tomara un juramento renunciando llevar
ms lejos sus actividades ocultistas.
3) En mi libro pasado "La Watchtower y los Masones", estudi 35 creencias
paralelas que Charles Taze Russell tena sobre la masonera. Russell tena
muchas ideas
masnicas sobre lo que estas logas propagaban.
4) Varios elementos sobre la magia eran parte de las creencias religiosas de
Russell, incluidos pauelos que curaban, la
frenologa, el disco solar alado, los planos de la Magia Enoquiana, etc.
Pgina 6 de 34
5) Los probables nexos Illuminati de la familia Russell y las probables conexiones

de la esposa de Russell con una linea generacional de Satanistas.
6) La aparente filiacin Rosacruz de Russell con el grupo de los Rosacruces de
Quakertown, PA, como revel la pirmide que el mand eregir, en la cual utiliz el
disco solar alado. Adems de su cremacin 3 dias despus de morir.
7) Russell era dueo de un cementerio en Pittsburgh. Los lideres Satanistas han
sido dueos de cementerios y han tratado de hacerse con ellos por mltiples
razones. Primero, porque les facilita el los desechos de los restos de sacrificios
humanos, los cuales son enterrados en partes debajo de los hoyos frescos donde
es el entierro de alguien ms. Cuando el atad es colocado en el hoyo, sera raro
para alguien excavar debajo del nivel del atad otra vez. Segundo, el poder
mgico est asociado con los cementerios. El poder espiritual de la muerte es
extrado por medio de hacer un circulo de luz sobre el lugar, donde otro circulo se
trazar dentro de este, donde el
Satanista se colocar desnudo en su centro. Tercero, huesos especficos son
buscados mucho como los crneos y restos de la mano. Los restos de las manos
son usados para hacer lmparas a partir de estas para ciertas ceremonias.
8) Contactos de varios lugares indican hoy que la Sociedad moderna de la
Watchtower est trabajando con el Nuevo Orden Mundial. Esto implica que en
algn punto la Sociedad comenz a cooperar con el Nuevo Orden Mundial.
Entendiendo a Charles T. Russell.
Pgina 7 de 34
Tumba Masnica de Charles T. Russell.

Asi como todas las organizaciones ocultistas, un velo de misterio y secretismo es
mantenido al requerir a los iniciados a tomar juramentos de secretismo bajo
penas de muerte. Asi como en la brujera, la masonera demanda repetidamente
juramentos de secreto en cada nuevo nivel. Charles Taze Russell comenz
participando en este secretismo cuando el entr al grado de Aprendiz (el primer
grado de la Masonera) bajo pena de masacre y muerte violenta. "Yo juro
solemnemente que mantendr sincera y completamente mi juramento de nunca
revelar ninguna de las artes, partes o puntos de las artes secretas y de los
misterios de la antigua Francmasoneria que he recibido y estoy por recibir, y de la
cual ser instruido de aqui en adelante...".
Notas.
Entrevistas confidenciales con Ex-Satanistas. Entrevista con el Dr. Al Carlisle con
un Principe Negro grabada en Stratford, libro "El Stano de Satn" pg. 144.
Que el lector permita, citar de mis propios estatutos adems de otras pruebas
que indican que este Dios, el Dios de este mundo, es Satn (alias Venus, Sanat,
etc). Por miles de aos, el Plan para la dominacin mundial ha sido pasado por
generaciones ocultistas en generaciones ocultistas. Espaciadamente, cada 28
aos hay un Festival de la Bestia, una celebracin de un ao de duracin durante
la cual los Satanistas reciben nuevas rdenes de Satn de como llevar adelante el
plan. Hemos leido de la gran celebracin y de los grandes concilios en
"Externalizacin de la Jerarquia", cuando el instrumento de Satn, Alice Bailey,
escribi: "El ao pasado, ha sido, sin embargo, en el que la ms grande
aproximacin espiritual de todos los tiempos ha mostrado ser posible. Una
aproximacin en la que los iniciados y los maestres han estado preparando por
Siglos, y de la cual todos los festivales de la Wesak desde la reunin del Gran
Concilio en 1925 haban sido meramente preparatorias. Yo me he referido, en
instrucciones pasadas, a las grandes reuniones que han mantenido a intervalos
aquellos a los que se les ha confiado la guia espiritual del planeta, y
particularmente del hombre" (Externalizacin de la Jerarquia, p.389.).
Un Ejemplo de sus Planes.
Para ilustrar que tan precisos y profundos son estos planes para esclavizar a la
Pgina 8 de 34
humanidad en orden de crear el Nuevo Orden Mundial, consideremos las

siguientes partes, la guerra contra las drogas no es lo que parece ser, sino un
esquema diseado por los globalistas en orden de esclavizar a los Americanos y
apropiarse de sus derechos civiles constitucionales. La gente pedir y aclamar
al gobierno controlar a las bandas criminales de drogas, enfrentarlos y reducir al
minimo su capacidad de produccin, por ello, pedirn con fuerza que el gobierno
haga algo para frenar la situacin y van a sacar al ejrcito a las calles generando
una ley marcial aumentando los controles policiacos. Lo mismo aplica para el
"terrorismo" y para "pandemias" que generalmente, en ambas ocasiones, ellos
mismos crean.
El Linaje de los Russells.
El propsito de esta nueva subseccin puede no ser comprendida, a menos que
deje en claro este punto. Este Autor no ha establecido ninguna conexin entre los
Russells famosos (aunque he hecho una investigacin de la genealoga, no he
tenido la oportunidad de hacer un trabajo de largo calado sobre la misma para
dejar totalmente claro el asunto, si el lector no est satisfecho con la extensin de
esta informacin, se le anima a investigar por si mismo en lugar de criticar el
tema). El lector se dar cuenta para el tiempo que termine de leer este libro, que
este Autor ha hecho una investigacin muy completa sobre muchos grupos. Un
elemento que resalta con frecuencia, es que las personas con el apellido sureo
Russell, aparecen continuamente como figuras clave de varios de los elementos
del Orden Mundial, conforme avanzo en mi investigacin. Antes de darme cuenta
del nico Orden Mundial, este Autor no tena pista alguna sobre como los linajes
eran tan importantes para la lite que controla el mundo. Las amistades tambin
estn jugando un rol vital, por ejemplo, Eleanor Roosevelt, (la cual estuvo
envuelta en numerosas organizaciones comunistas y era una carta a utilizar
dentro del Partido Comunista Americano) era una amiga cercana y confidente de
la madre de Ronald Reagan. Esto parece trivial, pero la conjuncin de linajes y los
recurrentes descubrimientos de conexiones entre los que parecen ser personajes
sin relacin, lleva uno a creer que la lite es ms compacta de lo que parece (ms
de esto despus). La misteriosa Sociedad de la Watchtower y su fundador
Charles Taze Russell sern usados quiz como el mas ntido ejemplo de una
organizacin que est sirviendo secretamente al Nuevo Orden Mundial. La familia
Russell parece haberse trasladado de Alemania a Escocia y despus hacia el
Norte de Irlanda. En los 1820s, Alexander G. Russell fue a la ciudad de Nueva
Pgina 9 de 34
York y de ahi al Condado de Orange, N.Y. Cuando la hambruna de la patata

golpe durante la dcada de 1820, los Russells no tenan las races de Irlanda
que los Irlandeses originales tenan, y el resto de la familia se traslad hacia
Amrica, excepto por el esposo de Fannie, Alexander Harper, quien se qued
atrs en Donegal distanciado de su esposa.
Comentemos ahora sobre el tipo de Russells que continuamente siguen
apareciendo a travs del curso de la historia del Nuevo Orden Mundial. Para
resumirlo, estos varios Russells han sido miembros prominentes de los Illuminati,
los Masones, los Fabianes, los Mormones, los Testigos de Jehov, los Jesuitas, la
Sociedad Real, y los medios por aquellos controlados por el Nuevo Orden
Mundial y un Vicepresidente de la Reserva Federal. Tradicionalmente, ellos han
sido comerciantes y abogados, con una buena suma de ellos siendo Cristianos
herticos. Sera bueno indicar como los Russell siguen apareciendo en la historia
del Nuevo Orden Mundial enlistando una pequea muestra de ellos.
Ejemplos de Inters de los Russells.
Russells Que Fundaron Sociedades de Fraternidades.

William Huntington Russell: Fundador de lo que se cree que es un capitulo
Americano de los Illuminati (Orden de Skull and Bones), mas sobre esto mas
adelante bajo el nombre legal de Russell Trust.
Jhon Russell: Fundador de la fraternidad de Los Hijos de Isabela (DOI), en Mayo
de 1897 en New Heaven, Connecticut.
Russells Conectados a Organizaciones de Fraternidad.

Charles Taze Russell: Masn de los Caballeros Templarios del Rito Escocs
Antiguo y Aceptado en Pennsylvania, y fundador de la Sociedad de la
Watchtower.
Harvey D. Russell: Lider Masn de Pittsburgh, de P.A, logia nmero 84.
Pgina 10 de 34
Jhon Russell: La madrastra del Pastor C.T Russell fue una ejecutora de su
voluntad. Su madre fue elegida para bailar con el famoso Mason e Illuminatus
Lafayette cuando el estuvo en Filadelfia.
William H. Russell: Masn y dueo en parte de Pony Express, la cual fue una firma
hecha por Masones principalmente.
George William Russell: (1896-1935). Lider dirigente de la Logia Teosfica de
Dublin, escribi sobre arte para el peridico teosfico Irlands. Se inici en la
logia de Isis (con los ritos sexuales). El era buen amigo del Lider de la Golden
Dawn, William Butler Yeats, quien escribi algo de los Ritos Satnicos Masnicos
para la Golden Dawn.
James Russell: Presidente de la Real Sociedad de Edimburgo, la cual estaba
asociada con grupos masnicos como los Masones.
Archibald D. Russell: (1811-1871): Un Masn Presbiteriano que se gradu de la
Universidad de Edimburgo, Escocia. Estudi tambien en la Universidad de Bonn
en Alemania y
estableci varios grupos en los Estados Unidos.
Lee M. Russell: (1875-1943): Masn y Gobernador de Mississipi de 1916 a
1920.
Louis A. Russell: (1854 - 1925): Masn, multimillonario y organista de la Iglesia
Presbiteriana de South Park en Newark, N.J.
Richard B. Russell: (1861 - 1938): Masn, Juez y editor executivo.
Richard B. Russell Jr: Masn y Gobernador de Georgia de 1931 a 1933 y
Senador por Georgia desde 1933.
Antes de cubrir la siguiente seccin valdra la pena cubrir los origenes de la
familia de la que proviene Bertrand Russell. Ellos han ostentado el titulo de Dukes
de Bedford. Ordo W. Russell sirvi en la oficina del Lord de Palmerston de 1850 al
52. El sirvi como Embajador no oficial de Gran Bretaa en el Vaticano desde
1857 a 1870. Su hijo, el Barn Ampthill fue el Gran Maestre de los Masones
Ingleses de 1908 a 1935. El se uni al equivalente Ingls de los Caballeros de
Pgina 11 de 34
Malta, la cual es la Orden de San Juan en Jerusalem, y sirvi como el Gran

Maestre de la logia formada en el Banco de Inglaterra!. El fue colocado a la
cabeza de los Indios Masones de Madras, India, (hogar de la Sociedad
Teosfica). El hijo de Ordo Russell sirvi en varias posiciones politicas de alto
rango.
Russells Conectados a Grupos que se Remontan con los Illuminati.
Charles Edward Russell: Socialista Judo que trabaj para el N.Y Life controlado
por J.P Morgan y tambin por el Tribune Herald de Nueva York.
James E. Russell: Profesor de la Universidad de Columbia que introdujo la
Filosofa Hegeliana a sus estudiantes en Columbia.
Thomas Russell: (1767 - 1803): Un revolucionario de la corriente Illuminati de la
revolucin.
Samuel Russell: Representante de los hermanos Baring. Ayud a abrir el Puerto
de Shanghai para los financieros internacionales.
Bertrand Russell: Famoso Fabian Socialista y pro Nuevo Orden Mundial.
Alys Russell: Esposa de Bertrand Russell y tambien Fabian Socialista.
Rev. Matthew Russell:(1834 - 1912). Escritor Jesuita.
Russells Conectados de Alguna Manera con los Testigos de Jehov.
Charles Taze Russell Sr: Tio del Pastor Russeu, agente de bienes raices,
accionista y fundador de los Testigos de Jehov y de la Sociedad de la
Watchtower.
Moses F. Russell: Director de la Compaia Saltillo en Co. Texas.
Brother Russell: Anciano miembro de la Congregacin de Belfast e IBSA en
Irlanda.
Russells Conectados de Alguna Manera con el Mormonismo.
Elder Isaac Russell: Un misionario y Masn prominente desde los primeros
Pgina 12 de 34
tiempos, en la Gran Bretaa de 1837.

Capitn Jhosep H. Russell: Inversor original en acciones de la compaia
manufacturera "Mormon Deseret", la cual se cre para servir como una empresa
"paraguas" de muchas empresas Mormnicas. Los Russells, quienes abrieron
muchas tiendas con la bendicin Mormnica, tuvieron empresas de bienes como
la compaia "Miller y Russell", una rama mayscula de los Russells, los Majors y
los Wadells, la cual funcionaba como suministro primario de bienes en el rea de
Utah.
Otros Russells.
Barn Charles Russell: (1832-1900): Abogado en Ulster para el rea de Irlanda.
Jerome Russell Greyfar: Quemado en 1539 por hereja con Jhon Kennedy en
Glasgow, Escocia.
Philemon R. Russell: Editor del peridico "El Heraldo Cristiano". En su heraldo del
19 de Marzo de 1840 el public una profeca de 2,520 aos, la cual fue una idea
que C.T Russell
ms tarde retomara y promovera.
William Howard Russell: Corresponsal de la Primera Guerra Mundial para el
peridico del London Times en 1854. El London Times ha sido por largo tiempo y
hasta la fecha, parte
toral del Orden Mundial, y que William haya sido el pionero del mismo es bastante
significativo.
NOTAS.
1.Michels. Robert. "Partidos Politicos: Un Estudio Sociolgico de las Tendencias
Oligarcas de la Democracia Moderna" (orig.1915), reimpresin: prensa libre de
Nueva York, 1962. p.70. Este Autor ha colaborado con dar a conocer la conexin
del liderazgo Mormnico a travs de los linajes Satnicos y el Priorato de Sin por
medio de muchas fuentes independientes. Un descendiente de Jhosep Smith
quien tom parte en rituales Satnicos ha sido capaz de contar sobre el
ocultismo secreto que ha permeado en la familia. Un Cristiano quien una vez fue
Pgina 13 de 34
parte de la jerarqua Satnica quien daba instrucciones verbales a la primera

Presidencia Mormnica del Concilio de los 13, colabor con sus conexiones. Las
fuentes histricas, inclusive aquellas que los lideres Mormnicos han impreso por
ellos mismos, expusieron los lazos genealgicos a algunos de los ms poderosos
linajes ocultistas. Este tema es muy controversial. Uno de los pocos libros
dispuestos a abordar el tema en una manera Bblico-escolar es el de Crawford.
Jarah B. "El Ultimo Llanto de Batalla. El Conflicto Final del Cristianismo con el
Mal". Knoxville, TN. Publicaciones Jann, 1986. Aunque no comparto todas las
conclusiones de Crawford, el libro muestra evidencia ms que suficiente para
apoyar el punto sobreescrito.
2. Una fuente confidencial involucrada personalmente con el hecho. La
documentacin para mostrar que la guerra con las drogas es un esquema
diseado es extenso. Yo he elegido colocar
alguna de esta documentacin, pero hay investigadores que dan seminarios
exponiendo los hechos en detalle. La guerra de Vietnam fue una parte importante
del esquema y desde entonces
algunas de las leyes mas importantes han pasado y se han implementado en esta
subrepticia guerra, tal como las leyes: P.L. 99-570, P.L. 100-690 y el Acta
Criminal del Obusman en 1991.
3. Marilyn Ferguson, una escritora de la Nueva Era, declara en su famoso libro "La
Conspiracin de la Era de Acuario" en su pgina 90: "El LSD otorga a toda una
nueva generacin una experiencia religiosa, pero el estado quimico es
perecedero, sus efectos son tan alucinantes y avasalladores como para
integrarlos a la vida diaria. Las psicotecnologas de las no-drogas se sustentan en
un movimieno que ronda sobre esa espaciosa realidad. Los anales de la
conspiracin de Acuario estn llenas de cuentas y pasajes: del LSD al Zen, del
LSD a la India, de la Psilocybina a la Psicosntesis". Cheques hechos por el FBI y
otras agencias federales confirmaron esto. Las victimas del Satanismo han
revelado informacin sobre la extensin del Satanismo en los rangos y filas de los
Testigos de Jehov y su jerarquia. Se vuelve obvio que el Departamento del Arte
de la Sociedad de la Watchtower ha estado ocultando simbolos Satnicos en las
fotos de las publicaciones de la Watchtower por muchos aos. El cuerpo
gobernante ha preferido acallar y ocultar esto en lugar de detenerlo.
Pgina 14 de 34
4: Sutton, Anthony, "Establecimiento Secreto de Amrica". Billings, M.T. Casa

Liberty Press, 1986. pp. 5,6,8,35, 86-67, 100, 212, 253. 10.
5: Schmidt, Greenwood. "Enciclopedia de las Instituciones Americanas de
Organizaciones de Fraternidades". Westport, Connecticut. Prensa de Greenwood,
1980, pg. 84. "Varios
Cristianos han visto los registros de membresa Charles T. Russell los cuales
estn archivados en la Gran Logia Madre en Irlanda". Las conexiones entre sus
creencias y sus acciones como Lider de la Sociedad de la Watchtower y los
Masones es el tema principal de mi libro anterior "La Watchtower y los Masones".
6: Escudos de armas y registros de genealoga de las ramas de la familia Russell
en los archivos oficiales de Inglaterra, Estados Unidos, Escocia, Irlanda y otros,
hechos por el Autor.
7: "10,000 Francmasones Famosos" de Denslow, Vol.4.
8: William H. Russell es mencionado en la revista de la Nueva Era, (Junio, 1963)
p.45.
9: "Diccionario de una biografa Irlandesa". NY. St. Martin press. 1988, pg. 345.
10: Mullins, Eustice. "El Orden Mundial". Stauton, VA.
11: Instituto Ezra Pound de la Civilizacin, ibid.
12: Investigacin genealgica del Autor en Hopkins, Texas Co.
13: "Los Fabianes". Ibid.
14: "Sabidura Ancestral y Secretos de las Sectas", Timelife, 1989, pg. 154.
15: Ibid.
16: Ibid.
17: Ibid.
18: Biografa de Americanos Ilustres. Capitulo del libro de, Sutton, Anthony.
Pgina 15 de 34
"Establecimiento Secreto de Amrica". Billington. MT House.

19: Evans, Richard. "Un Siglo de Mormonismo en la Gran Bretaa"- Salt Lake City,
UT. Publishers Press, 1937, pg, 34-35.
20: M.Gibbons, Francis."Jhon Taylor. Mormn, Filsofo y Profeta de Dios". Salt
Lake City, UT. Dessert Books, 1985, pg. 190-200.
21: "Los Nombres Sureos de Escocia". NY. Librera Pblica, 1962, pg, 705.
Cuestionando Viejas Asunciones.
Hay suficiente evidencia circunstancial para llevar a uno a preguntarse muchas
asunciones. Comienzo cuestionando la asuncin de que los Presidentes de la
Watchtower estaban desconectados unos con otros. Otra suposicin que es
cuestionable fue que la Sociedad de la Watchtower no tena una agenda oculta.
La Historia de C.T Russell.
Una vez haba una familia Juda cuyo apellido era Roessel. Ellos vivieron en el
Siglo 17 en Alemania. Se mudaron a un pais llamado Escocia. Ahi reescribieron su
apellido a uno llamado Russell. Ellos tomaron su ruta a su nueva tierra. Los
Ingleses trataron de establecer a los Protestantes de Escocia a Irlanda en orden
de controlar a los Irlandeses. Cuando la oportunidad se abri paso para ir a la Isla
de Emerald (Irlanda) con los Escoceses ya establecidos en la plantacin Ulster,
ellos la tomaron. Es posible, pero no con seguridad conocido, que ellos llegaron a
conocer a los Rutherfords ya fuera en Escocia o Irlanda. Escocia aparece
repetidamente como la fuente de mucha de la hereja religiosa conectada con el
poder. La familia de C.T Russell se estableci en Escocia por un periodo, como
tambin en los estados Alemanes los cuales parecen ser una "cama caliente"
para el Satanismo Judo. Todo esto puede ser una coincidencia, pero una vez
ms, puede tambin ser una pista para entender los origenes de la Sociedad de
la Watchtower. El libro anterior de este Autor "La Watchtower y los Masones"
explica la historia de como la hereja Ariana comenz en la Universidad de
Edinburgo, Escocia, y se esparci a los Presbiterianos de Synod de Ulster. El libro
le da a este Autor razones para creer que la familia de C.T Russell en Irlanda del
Norte eran creyentes Arios antes de venir a los Estados Unidos y tambin de que
estuvieran implicados en la Francmasonera.
Pgina 16 de 34
LA CONEXIN ACKLEY.
En el libro "La Watchtower y los Masones", la historia temprana de C.T Russell es
dada. Charles y su padre se casaron con dos hermanas Acleys, cierto nmero de
aos luego de que muri la madre de Charles. Lo que es un elemento intrigante
es que la herencia de la madre de C.T Russell indica que posea tierras en Iowa.
La descripcin de donde se encontraba dicho terreno muestra que estaba
ubicada al norte de la ciudad de Ackley, Iowa. Resulta que un hombre llamado
William Ackley haba comprado dicha tierra en el rea, y la haba vendido en gran
parte a colonos Escoceses que profesaban la f Presbiteriana mientras estaban
establecindose en Amrica. Para el tiempo en que la madre de Charles Taze
Russell muri, una ciudad llamada Ackley haba surgido para 1857, pero la guerra
civil haba interferido en la construccin de la misma. Una congregacin
Presbiteriana haba sido formada en el rea durante los tempranos 1860s en el
rea de Ackley, que indicaba que algunos colonos haba arribado. Que
conexiones tenan los Russells con los Ackleys aos antes de que Charles T. y su
padre se casaran con las hermanas Ackley?, quienes son los Ackleys?, Maria
Ackley, quien era la esposa de Charles T. Russell, estaba muy bien educada y era
una muy buena escritora. Es interesante, que en el Siglo 19, ella creyera que una
revolucin socialista se estaba acercando. Ella escribi: "esta gran revolucin no
ha llegado todava, pero donde estan los hombres de estado y los hombres
inteligentes que no la ven llegar todava?" (Russell. Maria. "El Evangelio del
Reino", p.26).
Ella era la escritora fantasma y la editora fantasma del trabajo de su marido
Charles Taze. Su familia era acomodada. William Ackley, el vendedor y
especulador de tierras en Iowa, remonta su descendencia hacia el Principe Doane
y Elizabeth Godfrey. Elizabeth Godfrey, a su vez, era la bisnieta de William
Brewster de los famosos Mayflower. Los Ackleys eran puritanos, para empezar, y
parece que se han concentrado en el rea de Connecticut y desde ahi, los
miembros de la familia se han trasladado a Nueva York y al rea de Pennsylvania.
Otro Ackley (1832-1881) en ese tiempo fue Thomas Ackley, un Francmasn que
trabaj para los Miller, los Russell y los depsitos de la compaia en Salt Lake City
en 1858 poco despus de que los Mormones construyeran Salt Lake City.
Pgina 17 de 34
Primeras Portadas del Heraldo de la Watchtower.

PISTAS.
Desde luego, hay vislumbres de pistas para el investigador pero nada slido.
Parece ser que hay mucho ms de Charles T. Russell que lo poco que se le ha
contado al pblico. En los prximos breves capitulos, trataremos de dispersar
algunos de los misterios que rodean al hombre.
La "Semilla Ungida de Dios".
En 1852, la familia de Jhosep Lyttle Russell tuvieron un beb al que le otorgaron
el mismo nombre que su tio tuvo. Este beb, llamado Charles Taze Russell tuvo
un hermano, llamado Frank, el cual era dos aos mayor que el, pero Charles
termin siendo el favorito de su padre. Despus, Charles tuvo una hermana
llamada Margaret M. Tanto Charles T. como su hermana Margaret hablaron en
varias ocasiones de que el haba sido elegido antes, debido al trabajo que se iba a
llevar a cabo. Margaret se refera a su hermano como el hombre vivo ms grande
de todos "un gigante sin par". Ella declar que el haba sido elegido por su trabajo
religioso antes de su nacimiento. Tal vez, la familia de Charles Russell y su padre
Jhosep L (tal como Jhosep Kennedy quien tena aspiraciones de que su hijo fuera
Presidente) tena metas para Charles. Si Charles se haba animado a responder a
estas expectativas, y haba ido hacia adelante, entonces se acreditaba la
admiracin que su hermana senta por el. El haba llenado los deseos de su
padre. En la Convencin de Put-in-Bay, su hermana Margaret haba subrayado
Pgina 18 de 34
como Dios haba planeado el elegir a su hermano. Primero Dios haba plantado
una semilla con la Iglesia temprana. Pro la semilla haba permanecido dormida
por Siglos. A "su debido tiempo", dijo ella que "la semilla crecera y sera plantada
de acuerdo con el plan de Dios". Durante la Edad Obscura (los Illuminati llamaron
"Edad Obscura" al tiempo de la propagacin de la brujera, la quema de las brujas
y destruccin del Paganismo por la Santa Inquisicin, para los Illuminati esa fue
su edad obscura , porque fueron combatidos, y as pas el nombre de esa poca
a la historia. N.d.T) la semilla de la verdad fue apenas mantenida viva, esperando
al elegido de Dios para que de frutos. Cuando fue el tiempo, "la semilla ungida de
Dios" de su hermano fue, a la edad de 17, "sonreido por Dios (Satn) y el favor
de este descanso sobre el". Margaret deca que su hermano fue el elegido, el
piadoso del que Dios poda depender, el "nico que a pesar de la carga y el calor
del dia se mantendra fiel a Dios".
NOTAS.
1. Se ha apuntado que Charles T. Russell ha admitido de manera privada su
creencia de que el fue el elegido desde antes de su nacimiento para su gran
trabajo. "El Misterio Final". La Biblia de la Watchtower y la Tract. Society, 1917.
p.53. Un discurso testimonial dado por su hermana en la Convencin de Put-inBay. En el "Mensajero Laodiceano" se establece que dijo tambin cosas similares.
p.179-180.
2. El Mensajero Laodiceano. p.179-180.
El Sistema de Seguridad de los Illuminati.

La Russell Trust es la corporacin legal de la Orden de la Skull and Bones, de ahi
crearon una compaia host de seguridad bajo la corporacin Wackenhuts. Un
sistema de seguridad de seguridad llamado "Corporacin Wackenhuts". Otra
parte de este conglomerado es el Mundo de "Tecnologas de Wackenhuts Inc." o
WWT.Inc. Wackenhut opera mundialmente. La Sede del Grupo Wackenhut est
en Florida. Ellos tienen ramas de oficinas en lugares como Portland, Oregon. (En
Mxico el Grupo Wackenhut de servicios de seguridad S.A de C.V se encuentra
en el Distrito Federal, en calzada de la viga 398 en el piso 4. el telfono es
57414600, en el estado Venustiano Carranza. En Paraguay est en Nery
Pgina 19 de 34
Quevedo 315 esq. Hipolito Carron Asuncin,Paraguay,

Telefax: 663812. y as por toda Latinoamrica y el mundo, N.d.T). Wackenhut
maneja toda la inteligencia relacionada con trabajos Super-Secretos clasificados
como ULTRA para los Estados Unidos a nivel mundial. Ellos son los que protegen
las bases Ovnis de arriba a abajo, junto con los grupos de Fuerzas Delta de la CIA
y varias unidades de la MP. Su rama en Las Vegas provee seguridad para el
complejo Ovni de Groom Lake. El peridico dominical de Las Vegas Review en su
boletn del viernes 7/26/92 di cuenta de 3 agentes de la Wackenhut quienes
perdieron la vida en un accidente en helicptero cerca de la base de Groom Lake.
El nmero telefnico de "Mundo de Tecnologas de la Wackenhut" se conecta
primero, a travs de la Russell Trust, es el 702-646-4406, y ser contestado por
la Russell Trust. La junta de Directores de la Wackenhut son la CIA, el FBI, la
Divisin 5, la NSA, la ISA y los oficiales de la NRO. Las personas (chicas) que
contestan los nmeros telefnicos de la Wackenhut no tienen conocimiento de lo
que trata realmente la Corporacin Wackenhut. George Russell Wackenhut es el
Jefe Ejecutivo de la Corporacin. El trabaj para el FBI y los Cristianos Cientificos.
Wackenhut tiene en su vecindario cerca de 40,000 empleados.
Placa de Seguridad de la Compaia Wackenhut de la Russell Trust.

MORIAH Y EL LIDERAZGO MORMN.
LAS 13 FAMILIAS DE LA CUSPIDE Y EL LIDERAZGO MORMON.
En lugar de tener un articulo de una familia individual en este momento, este
Pgina 20 de 34
articulo es en general de las 13 familias de la cspide.
CONTENIDO.
En la primera parte de este articulo lidearemos con personas actuales. En la
segunda parte de este articulo, discutiremos sobre los secretos internos del
Satanismo dentro de las religiones en las que participan las 13 familias de las
cpulas.
PARTE 1.
Una de las cosas que los Illuminati han hecho es instigar la apata en la gente
para que estas no resistan a su locura. Una carta de un Ex-Mormn lo dice mejor
que yo:
"Hay muchas razones por las que estas personas (los Mormones) no saldrn de
ahi aunque conozcan la corrupcin de la Iglesia Mormnica. Una es debido a sus
creencias en las escrituras Mormnicas las cuales asocian ellos con la Iglesia
Mormnica. Su liderazgo ha sustituido el poder y la autoridad de tal escritura. Sin
embargo, los miembros de la Iglesia Mormnica piensan que Dios espera de ellos
que vuelvan a poner en curso a sus lideres descarriados. Esta es mucha de la
racionalizacin que el pueblo Americano hace del Gobierno. Todos estn al tanto
de la corrupcin, pero racionalizan que es antipatritico y desagradecido el
quejarse cuando disfrutan de una prosperidad artificial".
Es interesante que este Mormn reconozca que la reaccin del proceso del
hombre comn es igual tanto para los Mormones como para el de los lideres
Americanos, porque si discutimos de los lideres de las cpulas de ambos, el
lector aprender que estn relacionados unos con los otros bajo el control de las
13 familias Illuminati de la cspide.
LOS LIDERES MORMONES Y LAS 13 FAMILIAS ILLUMINATI.
El Presidente Mormn, Ezra Taft Benson (considerado un profeta por los
Mormones) era un fantico de la Sociedad de Jhon Birch. La mayora de la gente
que no ha leido mi exposicin tanto de los Mormones como la Sociedad de Jhon
Pgina 21 de 34
Birch no sern capaces de protegerse de los Illuminati. Yo no expongo estas

organizaciones sin tener una gran cantidad de pruebas. Yo digo esto porque
conozco a partir de una gran cantidad de fuentes y diversos angulos que estas
organizaciones fueron iniciadas y son dirigidas por los Illuminati. La Iglesia
Mormnica ha profetizado por largo tiempo que defender la Constitucin de los
Estados Unidos en los dias finales.
La Sociedad de Jhon Birch fue parte del proceso de los dialectos Hegelianos de
la guerra fria. Ellos pretenden ser los defensores de las personas contra el Nuevo
Orden Mundial, pero ellos son una oposicin falsa. (Yo he conocido a varios Jhon
Birches, y aunque ellos claman estar en contra del Nuevo Orden Mundial, ellos no
quieren saber nada de mi, o de aprender ninguna cosa que yo quiera compartir
con ellos. Yo puedo entender que el liderazgo haga esto conmigo, pero la
animosidad del liderazgo se ha venido expandiendo entre los rangos medios y
pequeos de la Sociedad. (Yo no se como la JBS ha logrado el esparcir estos
sentimientos antagonistas en las personas a gentes como a mi, pero me parece
impresionante).
En mi libro de Ser Prudentes Como las Serpientes yo doy la evidencia
genealgica que muestra como el liderazgo Mormn est conectado con las 13
familias Illuminati de la cspide, la sagrada sangre que pretende ser el linaje de
Jesucristo. Tambin he mostrado otras conexiones entre los lideres Mormones y
los linajes Illuminati. La genealoga de Ezra Taft Benson ayuda a conjuntar algunas
de las partes de la bestia Illuminati. Taft es el nombre de Heusen y se debe a que
Ezra Taft Benson es un descendiente de Alfonso Taft, quien junto a uno de la
familia Russell (de las 13 familias Illuminati), William Russell, comenz la Orden de
la Skull and Bones (legalmente conocida como Russell Trust). Recordemos que
George Bush fue un miembro ("Bonesman" [hombre-hueso] como se les llaman a
los miembros de la Orden). George Bush es tambin descendiente de una de las
13 familias Illuminati de la cspide, su familia se enlaza con la realeza Inglesa y
con los Merovingios. El hombre que derrot a George Bush en la carrera
presidencial, William Jefferson Blythe Clinton, es un descendiente de algunos
Russells.
EL PRESIDENTE CLINTON.
Pgina 22 de 34
Ex-Presidente Bill Clinton.

Los Russells son los responsables de comenzar con la Orden de la Skull and
Bones, la Sociedad de los Peregrinos, la Sociedad de la Watchtower, la Tract
Society, las Hijas Masnicas de Isabela (DOI), entre otras organizaciones.
Archibald Russell (1811-1871), un Masn de Escocia, ayud en la preparacin
de otras organizaciones (Escocia ha jugado un rol vital en los Illuminati, un
ejemplo entre miles es Marriner S. Eccles, Gobernador de la junta de la Reserva
Federal y seguidor de la FDR, quien es miembro de la acaudalada familia Illuminati
Mormona Eccles quienes vinieron desde Escocia).
Los Russells jugaron un rol clave en el comercio de opio en 1800 y en los
origenes del Mormonismo. Uno de los socios de negocios de los Russells fue
Warren Delano Jr, Jefe de operaciones de la Compaia Russell en Canton, China.
Delano fue el abuelo del Presidente Franklin Roosevelt. La Compaia Russell y su
logo era un huesos con una calavera (Skull and Bones). La familia Taft (la cual
est relacionada tambin con los Russells por sangre) y la familia Harriman son
dos familias que han estado intimamente conectadas con la Orden de Skull and
Bones (la cual es un punto focal de entrada para los Illuminati mientras en la
superficie luce como una fraternidad).
La familia Harriman ha sido tambien muy prominente en la vida del Presidente Bill
Clinton. Averell Harriman fue CEO de la compaia de George Bush padre. La
esposa de Averell Harriman fue Pamela, quien ha jugado un rol extremadamente
importante en la vida de Bill Clinton. Pamela Harriman recaud ms dinero para el
Partido Demcrata que nadie ms, (Newsweek, 5/15/1987). Cuando Bill Clinton
Pgina 23 de 34
perdi su eleccin para Gobernador, Pamela Harriman hizo a Bill Clinton Jefe del
comit politico de PAM PAC que ella misma fund. (Se tuvo que tomar de un
investigador Cristiano como yo para exponer las conexiones entre Pamela
Harriman y Bill Clinton, pueden notar porque el establishment y los medios
trataron de mantener esta relacin cuidadosamente en secreto?. Cuando Bill
Clinton estaba en la preparatoria, ella choc las manos del Presidente Jhon F.
Kennedy (un miembro de las 13 familias Illuminati de la cspide).
El maestro de ceremonias del affaire donde JFK y Bill Clinton se reunieron fue
Whintrop Rockefeller (otro miembro de las 13 familias Illuminati de la cspide, y
en ese tiempo Gobernador de Nueva York). En los clips de los filmes de este
evento donde los medios del establishment han usado ya, los medios del
establishment editaron sacando de las escenas entre JFK y Bill Clinton a
Whintrop Rockefeller (porque usted cree ahora que hicieron eso?).
La familia Astor (una de las 13 familias) estaba intimamente conectada con la
creacin de las becas Rhodes. Clinton era un beneficiaro de Rhodes y busc a
Carroll Quigley, el archivista de la CFR como mentor. La conexin Quigley-Clinton
presenta mas conexiones entre Clinton y los Illuminati. Quigley haca que las
personas se desviasen hacindoles pensar que la lite eran Anglfilos que
queran que los Britnicos gobernaran el mundo. Aunque los Illuminati utilizen
parcialmente el Ingls como lengua oficial, en su corazn su alianza no es con los
Bretaa sino con Satn. Clinton ha sido comparado con JFK y FDR por las
personas, tal vez, en un sentido negativo, la comparacin es apropiada.
Revisemos ahora algunos de los elementos que hacen aparecer luces rojas de
advertencia sobre Bill Clinton:
- Muchas ex-brujas identificadas ahora Cristianas han dicho que el compaero de
frmula de Clinton, Al Gore, como un brujo. El libro de Al Gore promueve muchos
temas de la brujeria tales como la adoracin a la "Madre Ganancia". El Senador Al
Gore ha trabajado intimamente con otros hombres que son Illuminati por aos. Al
Gore fue amigo cercano de Armand Hammer, el mensajero de los Illuminati que
iba y vena entre Mosc y Amrica en bases regulares, y tena casas en ambos
paises. Hammer financi tanto a Al Gore Jr como a Al Gore padre.
- Al Gore y Bill Clinton levantaron sus manos en la Convencin Nacional
Democrtica y declar que su administracin debera tener un "nuevo pacto". El
Pgina 24 de 34
hermano de Bill Clinton termin en prisin por su conexin en el trfico ilegal de

drogas que yo creo que Bill Clinton estuvo tambien involucrado en ayudar cuando
el fue Gobernador de Arkansas. Los lectores de este boletn estan al tanto de que
las familias Illuminati de la cspide estn detrs del trfico de drogas.
- El Consejero en Jefe del equipo de campaa de Bill Clinton, James Carville,
aparece en la pgina 50 de la revista People llevando un pentagrama en su
frente.
- Bill Clinton en su discurso inaugural dijo: "Esta ceremonia es sostenida en las
profundidades del invierno. Pero, por las palabras que decimos y la cara que
mostramos al mundo, forzamos a que venga la primavera"; Clinton repiti las
palabras "forzamos a que venga la primavera" mas tarde durante el discurso. Esta
expresin es muy inusual. El "forzar a la primavera" es lenguaje propio de la
brujeria. En la brujeria y el Satanismo, Lucifer (Baal) se levanta desde el
inframundo el primero de Mayo, donde tambin se le conoce con los nombres de
Beltaine, una gran festividad Europea de origenes paganos, una gran celebracin
para los Illuminati en Walpurgis. El ascenso del primero de Mayo trae consigo la
temporada de la fertilidad, de las cuales las brujas reclaman el crdito cada ao,
indicando que sus rituales mgicos "fuerzan a que venga la primavera". El ritual
mgico que fuerza la venida de la primavera es realizado en 3 Sabbats, el primero
de ellos es Imbolg, tambin conocido por nombres como "Candlemass" por los
Catlicos y "Dia de la Marmota" por los incautos comunes). El segundo es el
equinoccio vernal (20 de Marzo) cuya sangre y rituales sexuales son llevados a
cabo el tercero de Beltaine (Mayo 1) cuando los festivales son realizados.
Este es uno de los festivales del fuego en el que las personas alrededor de los
Estados Unidos me dicen que ellos han sido testigos a distancia. Las brujas creen
que el primero de Mayo, la fuerza femenina completa su dominio sobre la fuerza
masculina, Clinton asumi la posicin de Abogado en Jefe. El titulo "General"
tiene una connotacin masculina. Todos los dems miembros del gabinete son
llamados Secretarios, palabra que conlleva una connotacin femenina. Se
supona que la posicin de Abogado General era para drsela a una mujer. Pero
en orden de que la ceremonia de la brujeria tenga el timing para ser llevada a
cabo de manera correcta, la mujer no poda tomar posesin hasta el 2 de
Febrero, donde en Imbolg hay 3 candidatas femeninas, de la cual una es elegida
tradicionalmente por un pacto dentro de un aquelarre de brujeria.
Pgina 25 de 34
Este es el porqu la eleccin de Abogado General no fue confirmada hasta el 2

de febrero, donde los 3 candidatos elegidos por Bill Clinton fueron todas mujeres,
de la cual una fue elegida. Bill Clinton de hecho, "forz la primavera". Adems,
Clinton cont como iba a forzar la primavera en su discurso inaugural. En la
palabra 666, Clinton lanz un enunciado sobre sacrificio, "no ser fcil, requerir
sacrificio, pero se puede hacer, y hacer justicia, no la eleccin del sacrificio por
su propio bien, sino por nuestro propio bien. " Clinton hizo la seal de los
Satanistas al final del discurso. La revista Magazine en su portada puso un titular
que deca "Presidente de la Nueva Era se hace cargo de Amrica" (Newsweek.
Junio/25/93). La idea de que Clinton haya considerado a su gabinete como un
aquelarre no es nada descabellada. La mayora de los miembros de su gabinete
tenan sus lazos intimamente ligados a los Illuminati. El Concilio de Relaciones
Exteriores (CFR) es un nivel superios del brazo visible de los Illuminati. En el
boletn de Junio de 1993 expliqu que la CFR es el equivalente a el grado 4 de
los Illuminati Bvaros. Noten que muchas de estas personas no se dan cuenta de
las completas implicaciones Satnicas en las que estn envueltas. Si uno revisa
los varios niveles de los Illuminati Bvaros, se darn cuenta de que el proceso de
corrupcin fue gradual, y de que los niveles inferiores no tienen ni idea en lo que
estn involucrados, aunque algunos sospechen en lo que estn dentro. El
ingrediente bsico de los niveles inferiores es la lealtad a sus superiores, porque
ellos creen que estn dentro del respaldo de la organizacin de la lite.
Consideremos a Clinton y su gabinete: Slick Willie Clinton (CFR y Comisin
Trilateral), tambin participante del Grupo Bilderberg, participante en varios
grupos fachada de los Illuminati como la DLC, las Becas de Rhodes; Es sabido
que la esposa Hillary es practicante del chamanismo (en su maligna ascepcin) y
de la brujera.
La Secretaria del Tesoro; LLoyd Bentsen: Bilderberg, Ex-CFR, conectada al
escndalo SyL, secuaz de los Illuminati.
La Secretaria de Servicios Humanitarios y de Salud; Donna Shalala: CFR,
Comisin Trilateral, amiga cercana de Hillary Clinton.
El Secretario de Defensa; Les Aspin: El CFR y "Socialista" Les Aspin eligi como
su asistente en Jefe al Comunista Judo Morton Halperin. Halperin fue tambin
Director del ACLU, y trabaj de manera leal para Henry Kissinger en el Concilio de
Seguridad Nacional.
Pgina 26 de 34
El Secretario de Estado; Warren Cristopher: CFR.

El Secretario del Interior; Bruce Babbit: CFR, ha estado involucrado en varias
actividades para la la lite.
Secretario del Trabajo; Robert Reich: Un Sionista Judo (cerca del 50% de las
personas designadas por Clinton fueron Sionistas Judos, extrao considerando
el hecho de que los Judos integran solamente el 2% de la poblacin).
La Abogada General; Janet Reno: Asesina de personas inocentes en Waco,
Texas. Las personas en Waco creian en que ellos eran los verdaderos Judios y
enarbolaron la bandera Juda en Waco, noten que Reno quien es Juda y estuvo
en la Junta de Directores de la organizacin terrorista de Judios Illuminati de la
Liga Antidifamacin no soportan la idea de que los Cristianos crean que ellos son
los verdaderos Judios.
El Secretario de Desarrollo Urbano; Henry Cisveros: CFR.
El Secretario de Educacin; Richard W. Riley: Participante de la Semana del
Renacimiento.
(Yo creo que las personas entienden la imagen de los que ellos saben que son
gays conocidos, pero yo no pude encontrarlos). Un gran numero de personajes
designados por Clinton eran homosexuales. Hay una gran correlacin entre la
homosexualidad y el mundo de lo oculto y tambin hay una gran correlacin entre
los "Judios" que Clinton design con el Satanismo. Algunos de los anti-Cristianos
mas rabiosos son Satanistas con antecedentes Judios.
- Durante la semana de la inauguracin, las brujas, homosexuales, y brujas
homosexuales se reunieron en la Casa Blanca para varias celebraciones, para
actuar, celebrar rituales y otros eventos. Estas gentes fueron invitadas por el
Presidente para varias cosas. Claramente, aquellos que son conocidos como
brujos o homosexuales son considerados honorables por el Presidente.
CUAL ES EL SIGNIFICADO ESPIRITUAL DE LOS CLINTONS?.
La respuesta a esto puede ser hallada en mi boletn que se remonta a 1992.
Cuando YHVH Dios ha levantado a profetas (como Elas) para volver a encaminar
Pgina 27 de 34
en la ruta correcta al pueblo de Dios hacia la honestidad y la moral, Satans ha

enviado al espritu de Jezabel. Junto con el espiritu de Jezabel viene el espiritu
de Ahab. Hillary y Bill encajan llenando los espiritus de Jezabel y Ahab
perfectamente. Yo recuerdo personalmente cuando escuch a varios profetas
advertir acerca del espiritu de Jezabel. Yo se que esto suena mas bien extrao.
Nunca haba escuchado antes sobre esto. Pronto empec a decirle a la gente en
la iglesia a la cual yo estaba asistiendo que el Nuevo Orden Mundial funcionaba
de una manera profticamente pequea, y el espritu de Jezabel estaba entrando
en esa iglesia. La iglesia haba sido feliz con sus superiores ancianos, pero
despus empec de que empez a advertir a la gente sobre el Nuevo Orden
Mundial, un clamor constante se escuch todos los domingos en la iglesia para
seleccionar mujeres como lideres ancianos. Esta iglesia tiene una larga historia
sin creer en las mujeres mayores, y nunca haba sido un problema. A menos que
uno se de cuenta de la conexin entre el espritu de Jezabel y del profeta Elas, y
conozca el orbe completo de lo que el espritu de Jezabel es, no es probable que
una persona se de cuenta de la conexin entre los dos!. La adoracin a Baal era
simplemente una forma antigua de satanismo. Jezabel era la hija de Et-baal, Rey
de Tiro, que era un adorador ardiente de Baal. Jezabel era una sacerdotisa
satnica, una bruja de verdad. Tena 450 profetas de Baal y 400 profetas de los
bosques. Ella llev a los verdaderos ministros de Dios hasta la muerte. Su marido
us su cargo poltico como ella dirigi promoviendo el poder de las tinieblas. En el
periodo Clinton, simplemente estuvimos viendo la repeticin de la historia.
PARTE 2.
En esta parte, explicaremos los rituales de sellado. Hago esto para que los
Cristianos puedan entender que es lo que es un Guardin del Sello, y tambin
para que los Cristianos puedan entender que el Mormonismo est mucho mas
cerca del Satanismo de lo que est del Cristianismo. Este artculo espera
proporcionar un registro escrito para que los Cristianos tengan una forma objetiva
de determinar si alguien que dice ser un ex satanista, lo es en realidad. Me doy
cuenta de que algunos Cristianos no les gusta aprender sobre su enemigo, y eso
est muy bien si no quieren leer esto. Por otro lado, veo personas que estn
saliendo del Satanismo, de los cuales los Cristianos son incrdulos. Los
Cristianos no tienen referencia desde la cual determinar si alguien es o no
legtimo. Y aunque creo que el Espritu de Dios es un excelente revelador de los
hombres, tengo que ser sincero, ni siquiera el mejor de los Cristianos puede no
Pgina 28 de 34
escuchar a veces lo que el Espritu tiene para decir, y podran beneficiarse

entonces, de una explicacin por escrito.
Las descripciones ms cercanas de los rituales de sellado que he encontrado,
que coinciden con las descripciones de los rituales Satnicos que personas que
han salido de la Jerarqua Satnica describen, son los rituales de sellado
mormones. Para cualquiera que quiera hacer un estudio sobre cmo el
mormonismo esta ligado a la brujera, les sugiero que lean el libro acadmico
erudito, titulado "Los Origenes del Mormonismo y el Punto de Vista del Mundo
Mgico", del Dr. Michael Quinn. Quinn muestra de manera concluyente que los
origenes del Mormonismo se basan en la magia y la brujera. Quinn, quien es un
Mormn en buen estado, trata de sealar en el libro que estas cosas no se hacen
en contra de los Mormones, ya que la mayora de los Mormones en la dcada de
1800 practicaban la magia y la brujera.
Otro gran libro que muestra las conexiones entre las ceremonias de templo
Mormn, los rituales de la brujera y los rituales masnicos, es el libro de "El
Templo de la Condenacin"de Bill Schnoebelen. Bill hace un excelente trabajo en
mostrar e ilustrar la forma en la que se da la ceremonia dentro de el Templo
Mormn. Da cuenta de que los rituales de la masonera, de la brujera y los
mormnicos son simplemente la misma cosa, con pequeas variaciones. Una de
las cosas ms importantes en el Satanismo es el sellado. Todo debe de estar
debidamente sellado. Uno no oye el trmino del "sellado" muy a menudo o que
este se utilize mucho. He ledo muchos libros del enemigo para saber lo que este
piensa, y es raro que alguien haga mencin sobre esto. Tuve que aprender al
respecto de los ex-Satanistas. Si uno deja de estudiar el Satanismo y comienza el
estudio de los muchos cultos y religiones, se comienza a vislumbrar sobre el
sellado de nuevo cuando se llega al estudio del mormonismo. Hombres y mujeres
(en contra de Lc 20:35) Mormones, son sellados entre s en los matrimonios
dentro del Templo Mormn. Los primeros mormones fueron sellados para
muchos cnyuges. El sellado Mormn es muy similar a lo que se hace en la
brujera llamado "ayuno de la mano", y tambin es similar a la unin del sellado en
el Satanismo. Joseph Smith, cuya familia practica la brujera, tena muchos tipos
de sellos alrededor de su casa, que se utilizan en la magia. Segn un libro de
magia de 1830 "Demonologa y Brujera" por Walter Scott (pp. 165, 220-221)
piedras videntes (orculos) deban ser ungidas con aceite, sellndose con
caracteres sagrados. En 1837, los lderes mormones realizaron un sellado
Pgina 29 de 34
mgico para James Cohn Brewster (Mormonismo y el Punto de Vista del Mundo
Mgico, pg-209-210). Joseph Smith tena un bastn con una serpiente en la
parte superior, y los sellos astrolgicos debajo. Los bastones o cetros, conocidos
como la "varita mgica del mago" en la cultura popular, son importantes en el
Satanismo. El sello de Marte fue esculpido para la familia Smith siendo utilizado
por la familia para dibujar crculos de conjuros mgicos. (Mormonismo y el Mundo
Mgico Ver p. 142). En 1835, un ritual realizado por Joseph Smith para estar en
comunin con un espritu mensajero, fue grabado por Oliver Cowdery. Joseph
Smith utiliz dos sellos de la Tierra para evocar al espritu. (Ibid, p. 120) el ritual
de Smith estaba de acuerdo con las mejores guas ocultistas de la poca, tal
como el libro de entonces, titulado "El Libro del Conocimiento y del Mago Barrett"
y otros ms.
La edicin de 1830 del "Libro del Mormn" dice que "Alrededor de s mismo ... su
voz ser como una que evoca a los espritus ... Debern escribir las cosas que
pueden hacer entre ellos, y estas sern escritas y selladas en un libro. "(2 Nefi
26:14-17). El erudito Mormn Quinn escribe, "El Libro del Mormn da uso de la
palabra sellado la cual sugiere un contexto mgico. En Isaas 29 se usa la
palabra 'sellado' slo dos veces, pero el Libro del Mormn en el capitulo de
"comentario del Mormn" utiliza la palabra 'sellado' once veces en ocho versos (2
Nefi 26:17; 2 Nefi 27:7-8 ... ). A lo largo de todo el texto , el Libro del Mormn
refiere las palabras "cerrado" o "sello" en ms de veinte veces .. mormones
modernos a menudo han representado un sello fsico ... pero el Libro del Mormn
no describe para nada un sello fsico, evocando el lugar del sello como una
restriccin moral: "El libro ser sellado por el poder de Dios." (2 Ne [phi] 27:10).
Quinn pasa a describir ms sobre el sellado mgico del Libro de Mormn.
El lider Masnico de grado 33, Manly P. Hall, en su libro "Simbologa Masnica"
describe un sello involucrado con la magia negra y un pacto el cual es realizado
por medio de conjurar a un demonio en la seccin titulada "Modus operandi de la
Invocacin de los Espritus" en la pgina CIII. Tanto dentro de los aquelarres
Satnicos Generacionales como los aquelarres realizados por los reclutas del
Satanismo, se encuentra la oficina de los "Guardianes de los Sellos". Los
Guardianes de los Sellos muestran la importancia que tiene el sellado dentro del
Satanismo. En casi todo lo realizado dentro del Satanismo involucra el sellado.
Hay muchos votos los cuales son hechos. Y siempre hay intercambios realizados
durante estos votos donde luego se lleva a cabo el sellado (llamado tambin
Pgina 30 de 34
cierre hermtico). En dichos intercambios, siempre hay algo que cada persona
pierde. Los individuos de la Jerarqua Satnica quedan sellados con los dems, y
la parte de un Satanista que es colocada dentro de otro se infunde por arte de
magia. En un ritual, hay una piedra negra con el nombre del Satanista escrito en
l, que es otorgada a la Reina Madre. (Ver la tabla del boletn del 1/1/93 tabla
para entender ms sobre este alto rango.) Al dar algo de s mismo, ese elemento
supuestamente da poder mgico a cambio a la persona que est llevando a cabo
el voto. Si tu rompes tu voto, ellos pueden tomar el elemento que tu diste,
trabajando mgicamente en forma destructiva contra ti. En la Jerarquia Satnica,
ellos llevan a cabo la ceremonia del Nio de la Luna en donde se demoniza al feto
dentro del tero materno. En la ceremonia del Anticristo, el elemento que es
intercambiado por parte de una mujer para obtener a cambio el voto de Satn, es
el sacrificio de su nio. Despus, por supuesto, el voto queda sellado. Los
Guardianes de los Sellos mantienen los libros de alto secreto, repletos de pactos
escritos, y de los elementos a intercambiar en estos incontables rituales.
TIENE LA JERARQUIA SATANICA LA INVENCION DE TESLA?.
Una Madre de la Luz dijo: "El poder es una experiencia transitoria... se encuentra
muy condicionado sobre los mitos en los que se encuentra. Es importante que la
persona conozca el mito en el que se encuentra, debe tener el sentimiento sobre
el mismo, lo tangible puede convertirse en intangible". Dejo a discrecin del lector
este rompecabezas de como encontr esta cita de una Madre de la Luz, pero la
idea de lo tangible volvindose intangible es una idea interesante, debido a dos
razones. Primero, se reporta que la Marina de los Estados Unidos, encontr a
partir del Experimento Filadelfia en la Segunda Guerra Mundial como de manera
electrnica puede crearse un campo de fuerza alrededor de algo que hace al
objeto invisible. Sin embargo, el experimento demostr ser sumamente peligroso,
y tom muchos aos despus para que la tecnologa pudiera ser aplicada de
manera segura. Esta tecnologa se est utilizando en el bombardero invisible.
Para que sea invisible tanto a los radares como para la vista humana. La segunda
razn, es que un ex-miembro Illuminati declar que una caja experimental del
tamao de una panera, estaba siendo usada por el aquelarre para hacer a sus
miembros invisibles. Las personas tenan que quedarse en su posicin estuvieran
donde estuvieran, pero ellas fueron de alguna manera invisibles en la caja en
donde estaban paradas.
Pgina 31 de 34
De igual manera, aquellos que quieran creer que Clinton es un tipo bueno, y que
el no est trabajando como un lacayo de los Illuminati, pueden ir adelante y
creerse estas mentiras. Pero aquellos que aman la verdad y estn cansados de
escuchar mentiras todo el tiempo y quieren respuestas al porqu las cosas estan
pasando como estan pasando, no aceptarn las mentiras de la superficie que
cubren el libertinaje de los Satanistas. En lugar de enojarse con personas como
yo la cual les muestra el doble significado ocultista detrs del signo en forma de
cuernos que hace Clinton con las manos, las personas deberan de estar
enojadas de el intento que hace Clinton por engaarlas. Las personas Cristianas
han sido advertidos por muchos otros Cristianos (los cuales podra nombrar pero
no lo har) que Clinton llevar a este pais hacia la justicia, (cuando el ni siquiera
lidera a la gente, la gente en su gabinete son los que hacen realmente las cosas).
La gente de Dios perece por la falta de conocimiento. El ser "bueno" en las bases
regulares, no har nada por la salvacin de estas personas de almas adocenadas
al final del camino. El hecho es que si Clinton realmente hubiera acudido a Cristo,
la lite lo hubiera matado. Los Cristianos siempre estn diciendo que hay que
rezar por nuestros lideres, (que buenos rezos para ellos) y que ellos necesitan
encontrar a Dios, solo que Clinton como la mayora, no son nuestros lideres
reales, sino que estn en lo ms profundo del ncleo del mal de arriba abajo, y el
es simplemente un nio dorado usado por la jerarqua que sostiene el poder. Tal
vez las personas Cristianas deberan de indagar quienes son tales lideres para
que rezen con ms fuerza por ellos!. Bush era un peso pesado de los Illuminati, y
el fue elegido personalmente por los Illuminati desde su primera victoria. Eso fue
antes de las elecciones primarias.
Desde luego, todos los candidatos presidenciales finales, Clinton, Bush y Perot,
(y muchos otros tambin) son hombres Illuminati. Fue una eleccin por parte de
ellos el elegir a quien queran. Bush aparentemente era antagonista de los
Rothschilds y Clinton fue colocado en el poder para apaciguar a aquellos que
estaban molestos con Bush. El que la lite haya decidido cambiar de Bush a
Clinton se volvi muy visible en Septiembre y Octubre. Yo les notifiqu a mis
lectores que el cambio de decisin haba ocurrido.
Se supone que Bush haba manejado mal algo que hiri los Rothschild
financieramente, pero lo que sucedi es evidente, que detrs de escenas algunos
grandes acontecimientos sucedieron. Clinton era amigo cercano de Winthrop
Rockefeller cuando se traslad a Arkansas. Winthrop Rockefeller le di a Clinton
Pgina 32 de 34
ms de $ 1 milln de dlares. A cambio, Clinton estaba en su bolsillo. Ha valido la

pena el tiempo de Clinton para servir a los reyes Illuminati. As que bueno, puede
ser, de hecho, que Ace Hayes haya estado en lo correcto cuando afirm que tena
informacin que demostraba que Clinton posea $ 1.2 billones en bonos del
Tesoro. Si es as, entonces es comprensible que Clinton querra impuestos
recaudados. Tena la esperanza de que mi foto publicada de Clinton dando la
seal satnica en la inauguracin, estara terminada por ahora. No lo estuvo, pero
voy a seguir adelante con este artculo. Desde que publiqu mi boletn del 15 de
marzo del 93, he descubierto que Texe Marrs sali con una foto que muestra que
Clinton hizo la sealizacin satnica en la inauguracin. La gente tiene que
discernir espiritualmente de lo que Clinton se trata.
Esto es de un libro escrito por una bruja, noten el uso de la seal Satnica. Noten
que usa la mano izquierda, (la imagen no est clara).
Clinton di un discurso antes de ser Presidente, advirtiendo que los "infiltrados"
no tendran cabida en su administracin. Si Clinton estudiase a las personas que
design en su gabinete, todos han sido infiltrados. Esto muestra simplemente
que las palabras que Clinton pregona, son simplemente las palabras que el
pueblo Americano quiere escuchar. "El escurridizo Willie" es un apelativo
apropiado, debido a que este hombre no tiene absolutamente nada de integro ni
de honesto. Federico Pena es el nuevo y designado Secretario de Transporte, si
trata al pais asi como trat a Denver, cuidado. Pena obtuvo el proyecto del
Aeropuerto Internacional de Denver continuando con toda su logstica. Bill Clinton
tiene nexos con los Jesuitas tambin. Estoy dando por garantizado que la gente
se ha dado cuenta de que el mentor de Clinton, Carrol Quigley, era otro
intelectual como H.G Wells que quera una sociedad controlada y traer un Nuevo
Orden Mundial a la tierra.
Pgina 33 de 34
Estos hombres crean que el occidente debera llevar al mundo hacia un Nuevo
Orden Mundial. Yo sugiero a los lectores que lean el libro de H.G Wells "El Nuevo
Orden Mundial" (1940) y el de "La Conspiracin Abierta" (1928). Otro buen libro
para entender lo que la lite ha planeado es el libro de Manly P. Hall "Encarando el
Futuro". Oswald Spendler tambin tiene un buen libro para leer, "La Hora de la
Decisin". Los ltimos y breves capitulos del "Orden Mundial" de Lionel Curtess
(1939) tambin es bueno en explicar como quieren ellos el nuevo commonwealth
de los estados. Las personas como Clinton fueron alimentadas con este tipo de
cosas.
Pero hay una agenda mucho ms grande. Manly P. Hall, por ejemplo, fue parte de
Lucis Trust, y mas tarde lider del Rito de la Francmasoneria Escocesa, asi como
tambin lo fue Rockefeller. El libro de la Lucis Trust "La Externalizacin de la
Jerarquia", nos habla de lo que la agenda es. Este libro en su pgina 107 nos
habla de quien gobernar el mundo en el plano terrenal, su nombre es Lucifer (no
confundir con Satans, ya que Lucifer es el segundo al mando). Y en el nivel
espiritual, (shamballa), estar el Seor del Mundo, no como Sanat, sino como
Satn. Est todo en blanco y negro en la pgina 107. La codicia y los bienes
materiales jugarn una parte vital en la vida de todas aquellas personas a las que
Satn ha inspirado a ayudar a soar e idear los esquemas para un Nuevo Orden
Mundial. Adems, muchos ven en el vehiculo econmico una parte sumamente
importante para crear un Nuevo Orden Mundial. Pero hay una agenda oculta.
La conspiracin dista mucho de ser una conspiracin econmica, ni se acerca
tampoco a una conspiracin politica, sino como "Externalizacin de la Jerarquia"
revela pgina por pgina, se trata de una conspiracin religiosa y espiritual.
Gente, debemos aqui recalcar que Clinton es un Satanista, el sabe lo que la
agenda secreta es. Es una revelacin para abrir los ojos, que lean los libros que
enlist aqui, de Wells, Hall y Spengler, pero cranme cuando les digo que estos
son slo para los intelectuales ciegos. Los detalles globales de lo que este Nuevo
Orden Mundial es, ha sido escrito detalladamente y proviende directamente del
mismsimo Amo del Mal, directamente de Satn para su jerarquia, los cuales
copian los planes de manera directa. Las personas que implementarn el Nuevo
Orden Mundial son personas como Clinton. Hombres los cuales no tienen ningn
cdigo moral. Hombres que dirn sin escrpulos una mentira tras otra. No van a
poner en prctica el plan de HG Wells --- van a poner en prctica el plan de
Satans. Y el orgulloso Satans sin darse cuenta, implementar el plan de Dios.
Pgina 34 de 34
Masonera, laicismo y catolicismo

Entrevista a Manuel Guerra, autor de La trama
masnica
3 abril 2007RedaccionMundo hispnico
BURGOS, martes, 2 abril 2007 (ZENIT.org).Es cierto que existe una conspiracin
masnica? Catlico y masn, compatible? El
Parlamento Europeo est dominado por masones? Son preguntas que el profesor Manuel
Guerra, autor de veinticinco libros sobre sectas y otras cuestiones, se ha formulado y intenta
responder en las 444 pginas de La trama masnica, de Styria Ediciones.
Manuel Guerra Gmez (Villamartn de Sotoscueva, 1931) es doctor en filologa clsica y
en teologa patrstica y miembro de la Real Academia de Doctores de Espaa.
El profesor Guerra ha sido presidente de la Facultad de Teologa del Norte de Espaa, sedes
de Burgos y Vitoria.
El mtodo masnico, ntimamente unido al laicismo, refleja el relativismo historicista y
conduce al relativismo socio-cultural promovindolo, afirma a Zenit.
La famosa conspiracin masnica con el poder, es un tpico?
Guerra: Hay que distinguir entre masonera y masones. La masonera en cuanto tal y en
teora no aspira a poseer el poder o, al menos, a tenerlo al servicio de sus principios e
intereses.
Pero, de hecho, los masones estn presentes en casi todos los organismos internacionales
decisorios y en las multinacionales de poder econmico y poltico.
Es lgico que traten de hacer presentes sus principios ideolgicos (relativismo, laicismo,
gnosis) dondequiera que se hallen y desde sus puestos hacia fuera por irradiacin.
Adems, en el mundo anglosajn y en los pases nrdicos, en Turqua, etc., no es que
aspiren a tener el poder, es que son el poder.
As ocurre cuando el rey es el Gran Maestro de la Gran Logia Unida de Inglaterra (GLUI) y
de las ms de 150 Grandes Logias (una en cada nacin, en EE-UU una en cada Estado). En
el ao 1995, la GLUI contaba con 750.000 miembros en 8.000 logias de todo el mundo.
Adems, como impera el secreto, no hay modo de precisar dnde actan y hasta dnde
llega su influjo directo, mucho menos el indirecto.
El gobierno de Tony Blair ha impulsado un movimiento que reclama la obligacin de los
masones a declarar su pertenencia a la masonera, sobre todo si son funcionarios del Estado,
especialmente en la judicatura y en la polica. Es encomiable la respuesta de ms de 1.400
jueces ingleses que han declarado voluntariamente su afiliacin a la masonera.
Evidentemente son muchos ms.
Tras el affaire de la logia encubierta P2 (Licio Gelli) los funcionarios italianos en
determinados mbitos de la administracin pblica, si son masones, estn obligados a
declararlo o, en caso contrario, se exponen a perder su puesto (ley del ao 1983 de la regin
de Toscana con Florencia como capital).
El famoso 60% de masones en el Parlamento Europeo, es un dato cierto?
Guerra: Este porcentaje o uno similar es el asignado por Josep Corominas, Gran Maestro
de la Gran Logia de Espaa (GLE) hasta marzo del 2006. El 9 de febrero de 2007 ha
abandonado la GLE aunque afirma seguir siendo masn y desea ser considerado como tal.
Una nueva escisin y Obediencia masnica o su incorporacin a otra de las ya existentes?
De hecho todas las propuestas cuestiones familiares, bioticas, en disenso con la doctrina
de la Iglesia e incluso con la ley natural han sido aprobadas por el Parlamento Europeo.
Recurdese tambin el caso del italiano Rocco Buttiglione rechazado por la mayora
laicista.
En Roma se acaba de celebrar un congreso en el que se recuerda la incompatibilidad
entre catolicismo y masonera, pero se invita a dialogar con los masones en asuntos
socio-culturales. Cmo se hace eso?
Guerra: A pesar de la incompatibilidad objetiva entre la masonera y el catolicismo los
catlicos pueden dialogar con los masones en varios planos, no en el que la Santa Sede,
consciente de los riesgos, se ha reservado como competencia exclusiva suya: No le
compete a las autoridades eclesisticas locales pronunciarse sobre la naturaleza de la
asociaciones masnicas con un juicio que implique la derogacin de cuanto ha sido
establecido arriba (Declaracin sobre las asociaciones masnicas, 26.XI. 1983; AAS 76,
1984, pgina 100).
Adems conviene tener en cuenta la realidad y las consecuencias del secreto masnico.
Cmo dialogar con alguien que est enmascarado? No obstante, puede dialogarse en
asuntos socio-culturales. Las religiones y las ideologas terminan por formar y conformar
su respectiva cultura, si bien siempre hay una base comn.
El cultural, al menos en teora, es un sector ms fcil para el dilogo que el especficamente
religioso e ideolgico. Resulta ms cmodo enhebrar el dilogo intercultural (sobre el
hambre, la alfabetizacin, la ecologa, la sanidad, la globalizacin, etc.) que el

interreligioso.
Pero, hasta en este terreno, el dilogo con la masonera encuentra serias dificultades, pues
el laicismo masnico, abierta o solapadamente, pretende arrinconar lo especficamente
religioso, lo que no sea comn a todas las religiones y ticas, encerrndolo como en
arresto domiciliario en el foro de la conciencia individual y dentro de los templos.
Por eso, procura borrar las huellas socio-culturales cristianas en los pases tradicionalmente
cristianos, por ejemplo los belenes o representaciones del misterio navideo y su
simbologa (estrellas con o sin figuras de los Magos, incensarios) en las calles durante la
Navidad, etc.).
Es la masonera un substituto de la religin?
Guerra: La masonera, en sintona con uno de sus productos: New Age o Nueva Era,
prefiere usar espiritualidad, trmino de resonancias ms subjetivistas, en vez de
religin.
Los masones, sobre todo si se dicen cristianos, niegan que la masonera sea religin. Si lo
afirmaran, reconoceran su pertenencia a dos religiones: la catlica y la masnica.
Pero, de hecho, al menos para muchos, especialmente para los masones agnsticos, destas,
es un substituto de la religin. Ms an, la masonera es llamada religin e incluso la
religin en escritos masnicos y de los masones.
Cmo se ha acercado usted a este mundo, si es secreto?
Guerra: He dedicado muchas horas a estudiar las constituciones, los reglamentos y los
rituales de las distintas Obediencias o federaciones de logias masnicas, as como a
conversar con masones y ex-masones en Espaa y en Mxico, tambin a leer libros sobre
masonera escritos por masones y por no masones.
En Mxico, hace unos diez aos, permanec dos veranos hablando diariamente, sobre
masonera, con profesores de sus universidades, masones y no masones. Dedicaba las
tardes a visitar centros de diferentes sectas, algunas paramasnicas, que solan hallarse en la
periferia urbana.
<b>La masonera, es ms un mtodo que un contenido?
Guerra: El hombre, adems de pensar, siente e imagina. Los sentimientos y las
imaginaciones pueden provocar interferencias perturbadoras de la lucidez mental. No
obstante, las ideas y creencias orientan al hombre; los principios a las instituciones
humanas, al mismo tiempo que las conforman. Pero para alcanzar la meta, es necesario
utilizar el mtodo adecuado.
Precisamente la etimologa griega de esta palabra designa el camino (gr. ods) que debe
recorrerse para llegar ms all (gr. met), o sea, a la meta. En la masonera, su mtodo
alcanza la mxima categora y eficacia, pues, de hecho, se ha convertido en uno de sus
principios, tal vez el bsico y configurador de los dems.
Precisamente el mtodo masnico es uno de los motivos por el cual la masonera es
incompatible con la doctrina cristiana.
conduce al relativismo socio-cultural promovindolo.
Alain Grard, uno de los dirigentes del Gran Oriente de Francia, reconoce que la
masonera es solamente un mtodo. Segn l, un masn puede tener opiniones, o sea,
creencias propias de una religin determinada, pero el mtodo masnico le obliga a poner
en cuestin sus opiniones y a aceptar la posibilidad de que sean declaradas falsas si son
superadas en una sntesis de razones ms slidas y con el apoyo de la mayora.
No existe una verdadera puesta en discusin si previamente se declara que, sea cual sea el
resultado de la discusin, hay puntos en los cuales uno estar siempre convencido de tener
razn, afirma.
De ah la alergia masnica a los dogmas y a las religiones calificadas de dogmticas,
reveladas, especialmente a la cristiana.
De ah tambin que los masones tienden a considerar la democracia como una obra de la
masonera y al mtodo democrtico (aprobacin por mayora de votos) como algo
connatural con lo masnico que lo extiende a todas las realidades, tambin a la verdad, al
bien, etc.
Precisamente, el actual Gran Maestre del Gran Oriente de Francia, Jean Michel Quilardet,
en unas declaraciones a La Voz de Asturias (20, enero, 2007, Oviedo/Espaa) reconoce:
Se puede pensar que existe una democracia no laica (= no laicista, no masnica), pero a
mi forma de ver y segn mi pensamiento, el laicismo es un avance en la democracia.
Consiguientemente los demcratas, que no son laicistas o masones, si son demcratas, lo
son como de segunda categora.
Los masones son una minora creativa. Los cristianos, tambin?
Guerra: Evidentemente los masones no monopolizan la creatividad. Aunque de signo
distinto, corresponde tambin, en no menor grado, a los cristianos con la ayuda de la gracia
divina y el influjo del Espritu Santo.
Para comprobarlo basta repasar la historia de la Iglesia y su adaptacin evangelizadora a las
circunstancias socioculturales tan cambiantes en los dos mil aos de su existencia. La
mano o el poder de Dios no se ha recortado (Is 59,1) en nuestros das.
Cuando hace pocos aos Juan Pablo II llamaba a los Movimientos eclesiales florecimiento
primaveral, nuevo Pentecosts, don particular del Espritu Santo a la Iglesia en nuestro
momento histrico, inicialmente lo atribua a su gran bondad.
El bueno, el santo, no ve sino bondad en todo, como el avaro descubre lucro y el lujurioso,
placer sexual.
Cuando tuve que realizar un estudio: Los movimientos eclesiales en Espaa (Real
Academia de Doctores de Espaa, El estado de Espaa, 2005, pginas. 80-94) y descubr
la realidad, qued impresionado. Qu creatividad la de los hijos de la Iglesia, movidos e
inspirados por el Espritu Santo, en nuestros das!
Cmo quedaran la Iglesia y el mundo si los Movimientos eclesiales, las obras docentes y
asistenciales, etc., desaparecieran como por arte de encantamiento, dejando una especie de
gigantesco agujero negro en la galaxia eclesial y en la socio-cultural?
Entrevista a Manuel Guerra, autor de La trama masnica

BURGOS, martes, 2 abril 2007 (ZENIT.org).-Es cierto que existe una conspiracin
masnica? Catlico y masn, compatible? El Parlamento Europeo est dominado por
masones? Son preguntas que el profesor Manuel Guerra, autor de veinticinco libros sobre
sectas y otras cuestiones, se ha formulado y intenta responder en las 444 pginas de La
trama masnica, de Styria Ediciones.


intereses.




laicista.
En Roma se acaba de celebrar un congreso en el que se recuerda la incompatibilidad entre

catolicismo y masonera, pero se invita a dialogar con los masones en asuntos socioculturales. Cmo se hace eso?

1984, pgina 100).

interreligioso.
Navidad, etc.).
religin.
periferia urbana.



razn, afirma.

bien, etc.


placer sexual.
intereses.
laicista.

1984, pgina 100).
interreligioso.
Navidad, etc.).
religin.
periferia urbana.
razn, afirma.
bien, etc.

placer sexual.


intereses.
laicista.
1984, pgina 100).
interreligioso.
Navidad, etc.).
religin.
periferia urbana.
razn, afirma.

bien, etc.
placer sexual.

BURGOS, martes, 2 abril 2007 (ZENIT.org).-Es cierto que existe una conspiracin masnica?
Catlico y masn, compatible? El Parlamento Europeo est dominado por masones? Son
preguntas que el profesor Manuel Guerra, autor de veinticinco libros sobre sectas y otras
cuestiones, se ha formulado y intenta responder en las 444 pginas de La trama masnica, de
Styria Ediciones.
Manuel Guerra Gmez (Villamartn de Sotoscueva, 1931) es doctor en filologa clsica y en
teologa patrstica y miembro de la Real Academia de Doctores de Espaa.
El profesor Guerra ha sido presidente de la Facultad de Teologa del Norte de Espaa, sedes de
Burgos y Vitoria.
El mtodo masnico, ntimamente unido al laicismo, refleja el relativismo historicista y conduce
al relativismo socio-cultural promovindolo, afirma a Zenit.
Guerra: Hay que distinguir entre masonera y masones. La masonera en cuanto tal y en teora no
aspira a poseer el poder o, al menos, a tenerlo al servicio de sus principios e intereses.
Es lgico que traten de hacer presentes sus principios ideolgicos (relativismo, laicismo, gnosis)
dondequiera que se hallen y desde sus puestos hacia fuera por irradiacin.
Adems, en el mundo anglosajn y en los pases nrdicos, en Turqua, etc., no es que aspiren a
tener el poder, es que son el poder.
As ocurre cuando el rey es el Gran Maestro de la Gran Logia Unida de Inglaterra (GLUI) y de las
ms de 150 Grandes Logias (una en cada nacin, en EE-UU una en cada Estado). En el ao 1995, la
GLUI contaba con 750.000 miembros en 8.000 logias de todo el mundo.
Adems, como impera el secreto, no hay modo de precisar dnde actan y hasta dnde llega su
influjo directo, mucho menos el indirecto.
El gobierno de Tony Blair ha impulsado un movimiento que reclama la obligacin de los masones a
declarar su pertenencia a la masonera, sobre todo si son funcionarios del Estado, especialmente
en la judicatura y en la polica. Es encomiable la respuesta de ms de 1.400 jueces ingleses que
han declarado voluntariamente su afiliacin a la masonera. Evidentemente son muchos ms.
Tras el affaire de la logia encubierta P2 (Licio Gelli) los funcionarios italianos en determinados
mbitos de la administracin pblica, si son masones, estn obligados a declararlo o, en caso
contrario, se exponen a perder su puesto (ley del ao 1983 de la regin de Toscana con Florencia
como capital).
Guerra: Este porcentaje o uno similar es el asignado por Josep Corominas, Gran Maestro de la
Gran Logia de Espaa (GLE) hasta marzo del 2006. El 9 de febrero de 2007 ha abandonado la GLE
aunque afirma seguir siendo masn y desea ser considerado como tal.
Una nueva escisin y Obediencia masnica o su incorporacin a otra de las ya existentes? De

hecho todas las propuestas cuestiones familiares, bioticas, en disenso con la doctrina de la Iglesia
e incluso con la ley natural han sido aprobadas por el Parlamento Europeo. Recurdese tambin el
caso del italiano Rocco Buttiglione rechazado por la mayora laicista.
En Roma se acaba de celebrar un congreso en el que se recuerda la incompatibilidad entre
catolicismo y masonera, pero se invita a dialogar con los masones en asuntos socio-culturales.
Cmo se hace eso?
Guerra: A pesar de la incompatibilidad objetiva entre la masonera y el catolicismo los catlicos
pueden dialogar con los masones en varios planos, no en el que la Santa Sede, consciente de los
riesgos, se ha reservado como competencia exclusiva suya: No le compete a las autoridades
eclesisticas locales pronunciarse sobre la naturaleza de la asociaciones masnicas con un juicio
que implique la derogacin de cuanto ha sido establecido arriba (Declaracin sobre las
asociaciones masnicas, 26.XI. 1983; AAS 76, 1984, pgina 100).
Adems conviene tener en cuenta la realidad y las consecuencias del secreto masnico. Cmo
dialogar con alguien que est enmascarado? No obstante, puede dialogarse en asuntos socioculturales. Las religiones y las ideologas terminan por formar y conformar su respectiva cultura, si
bien siempre hay una base comn.
religioso e ideolgico. Resulta ms cmodo enhebrar el dilogo intercultural (sobre el hambre, la
alfabetizacin, la ecologa, la sanidad, la globalizacin, etc.) que el interreligioso.
Pero, hasta en este terreno, el dilogo con la masonera encuentra serias dificultades, pues el
laicismo masnico, abierta o solapadamente, pretende arrinconar lo especficamente religioso, lo
que no sea comn a todas las religiones y ticas, encerrndolo como en arresto domiciliario en
el foro de la conciencia individual y dentro de los templos.
cristianos, por ejemplo los belenes o representaciones del misterio navideo y su simbologa
(estrellas con o sin figuras de los Magos, incensarios) en las calles durante la Navidad, etc.).
Guerra: La masonera, en sintona con uno de sus productos: New Age o Nueva Era, prefiere usar
espiritualidad, trmino de resonancias ms subjetivistas, en vez de religin.
Pero, de hecho, al menos para muchos, especialmente para los masones agnsticos, destas, es un
substituto de la religin. Ms an, la masonera es llamada religin e incluso la religin en
escritos masnicos y de los masones.
Guerra: He dedicado muchas horas a estudiar las constituciones, los reglamentos y los rituales de
las distintas Obediencias o federaciones de logias masnicas, as como a conversar con masones y
ex-masones en Espaa y en Mxico, tambin a leer libros sobre masonera escritos por masones y
por no masones.
En Mxico, hace unos diez aos, permanec dos veranos hablando diariamente, sobre masonera,
con profesores de sus universidades, masones y no masones. Dedicaba las tardes a visitar centros
de diferentes sectas, algunas paramasnicas, que solan hallarse en la periferia urbana.
Guerra: El hombre, adems de pensar, siente e imagina. Los sentimientos y las imaginaciones
pueden provocar interferencias perturbadoras de la lucidez mental. No obstante, las ideas y
creencias orientan al hombre; los principios a las instituciones humanas, al mismo tiempo que las
conforman. Pero para alcanzar la meta, es necesario utilizar el mtodo adecuado.
recorrerse para llegar ms all (gr. met), o sea, a la meta. En la masonera, su mtodo alcanza la
mxima categora y eficacia, pues, de hecho, se ha convertido en uno de sus principios, tal vez el
bsico y configurador de los dems.
Precisamente el mtodo masnico es uno de los motivos por el cual la masonera es incompatible
con la doctrina cristiana.
El mtodo masnico, ntimamente unido al laicismo, refleja el relativismo historicista y conduce al
relativismo socio-cultural promovindolo.
Alain Grard, uno de los dirigentes del Gran Oriente de Francia, reconoce que la masonera es
solamente un mtodo. Segn l, un masn puede tener opiniones, o sea, creencias propias de
una religin determinada, pero el mtodo masnico le obliga a poner en cuestin sus opiniones
y a aceptar la posibilidad de que sean declaradas falsas si son superadas en una sntesis de razones
ms slidas y con el apoyo de la mayora.
razn, afirma.
De ah la alergia masnica a los dogmas y a las religiones calificadas de dogmticas, reveladas,
especialmente a la cristiana.
masonera y al mtodo democrtico (aprobacin por mayora de votos) como algo connatural con
lo masnico que lo extiende a todas las realidades, tambin a la verdad, al bien, etc.
Precisamente, el actual Gran Maestre del Gran Oriente de Francia, Jean Michel Quilardet, en unas
declaraciones a La Voz de Asturias (20, enero, 2007, Oviedo/Espaa) reconoce: Se puede
pensar que existe una democracia no laica (= no laicista, no masnica), pero a mi forma de ver y
segn mi pensamiento, el laicismo es un avance en la democracia. Consiguientemente los
demcratas, que no son laicistas o masones, si son demcratas, lo son como de segunda categora.
Guerra: Evidentemente los masones no monopolizan la creatividad. Aunque de signo distinto,

corresponde tambin, en no menor grado, a los cristianos con la ayuda de la gracia divina y el
influjo del Espritu Santo.
circunstancias socioculturales tan cambiantes en los dos mil aos de su existencia. La mano o el
poder de Dios no se ha recortado (Is 59,1) en nuestros das.
El bueno, el santo, no ve sino bondad en todo, como el avaro descubre lucro y el lujurioso, placer
sexual.
Cuando tuve que realizar un estudio: Los movimientos eclesiales en Espaa (Real Academia de
Doctores de Espaa, El estado de Espaa, 2005, pginas. 80-94) y descubr la realidad, qued
impresionado. Qu creatividad la de los hijos de la Iglesia, movidos e inspirados por el Espritu
Santo, en nuestros das!
MASONERA
Iincluye: Breve historia, Cartas al Editor
Declaracin de la Congregacin para la Doctrina de la Fe sobre la Masonara, 1983.
Ver tambin:
Masonera,
Laicismo y
catolicismo Existe
una conspiracin
masnica? Catlico
y masn,
compatible?
El Papa Pio IX
frente a la
masonera
Enciclopedia
Libros:
-El secreto masnico
desvelado,
Jos Antonio Ullate
Fabo,
- La Masonera
Invisible, de Ricardo
de la Cierva. Editorial
Fnix. ISBN 84-88787-40-5
Masonera seudexativa.org
La masonera se presenta como una organizacin de

orientacin filosfica, pero en realidad tiene las
caractersticas de una religin: Da culto al "Gran
Arquitecto del Universo", formula sus propias doctrinas,
por ejemplo sobre el camino de salvacin y la
retribucin despus de la muerte. Tiene su propio cdigo
de moral, templos, altares, jerarqua, ritos de iniciacin
y ritos fnebres, vestimentas rituales, das festivos, y
oraciones propias.
La filosofa masona exalta la capacidad de la mente y la
lgica sin tomar en cuenta la necesidad de la gracia y la
misericordia divina nuestra plena realizacin y
salvacin. Ignora la realidad del pecado. Por lo tanto no
considera la eficacia de la Cruz ni la vida en el Espritu
Santo que los cristianos recibimos en la Iglesia.
Las doctrinas de la masonera contradicen la fe catlica
y por eso la Iglesia ha declarado que no se puede ser
catlico y masn. Porque ambas se contradicen en lo
esencial. Al mismo tiempo aclaramos que, aunque
rechazamos los errores de la masonera, no guardamos
animosidad contra los masones. El amor de Cristo nos
mueve a amar a todos. Ese mismo amor exige que
hablemos la verdad que lleva a la salvacin.
Muchos masones desconocen la ideologa de su propia organizacin. Hay dos

riones para esto: Primero, la masonera tienen muchos grados y los secretos
de los grados superiores son desconocidos por los inferiores. Segundo, parece
que algunas logias modernas han optado por mantenerse al margen de la
ideologa de su organizacin.
No pretendemos una presentacin exhaustiva sino solo algunos puntos
bsicos para aquellos que desean saber por qu los catlicos no deben ser
masones.
Orgenes
El profesor don Ricardo de la Cierva, historiador e investigador, ha dedicado muchos
aos de su vida al estudio de la masonera afirma que: "la masonera tiene una tesis
fundamental: su esencia slo puede ser comprendida por un masn. Esta tesis tiene un
precedente en el siglo I despus de Cristo, en los gnsticos, que buscaban la gnosis, el
conocimiento profundo, y que afirmaban poder alcanzarlo slo ellos. Ya el Papa Len
XIII, en su encclica "In eminente", explicaba que "la masonera es la actualizacin del
paganismo antiguo y el gnosticismo". El gnosticismo naci como una reaccin pagana
contra el cristianismo, y se ha venido reproduciendo a lo largo de la Historia hasta hoy.
Se puede afirmar que la masonera es una organizacin que tiene como fin
fundamental acabar con el cristianismo, implantar la secularizacin en la sociedad, y

esto se puede ver en la lectura de los rituales masnicos". -Revista "Alfa y Omega"
La masonara tona su nombre del antiguo gremio de los masones. stos eran los
artesanos que trabajaban la piedra en la construccin de grandes obras. Con el declive
de la construccin de las grandes catedrales en Europa y la propagacin del
protestantismo, los gremios de masones comenzaron a decaer y para sobrevivir
comenzaron a recibir miembros que no eran masones de oficio. Con el tiempo, estos
ltimos se hicieron mayora y los gremios perdieron su propsito original. Pasaron a
ser fraternidades con el fin de hacer contactos de negocios y discutir las nuevas ideas
que se propagaban en Europa.
La fundacin de la masonara moderna podra precisarse en 1717 con la unin en
Londres de cuatro gremios para formar la Gran Logia Masnica como liga universal
de la humanidad. De aqu pronto pas a Francia donde se fund "El Gran Oriente de
Francia" en 1736.
Una identidad anticatlica.
Los primeros masones fueron protestantes ingleses y por lo tanto rechazaban el
concepto de una Iglesia poseedora de dogmas de fe.
Tomaron como patrones a Adn y los patriarcas y se atribuyeron arbitrariamente las
mayores construcciones de la antigedad, entre ellas el Arca de No, la Torre de Babel,
las Pirmides y el Templo de Salomn. Mezclaron las enseanzas de las antiguas
religiones y tomaron libremente de los grupos celtistas, como los rosacruces, los
sacerdotes egipcios y las supersticiones paganas de Europa y del Oriente. El objetivo
era crear una nueva "gnosis" propia de personas ascendidas a un nivel superior.
Como parte de su sincretismo, la Masonera no tiene reparo en incluir tambin a la
Biblia, la cual ponen sobre su "altar". Las logias pueden tambin recibir miembros de
cualquier religin y cada cual aporta sus propios libros sagrados a los que se les da el
mismo valor que a la Santa Biblia.
La Masonera se propone como la nueva religin universal mientras que las iglesias
cristianas son relegadas a la categora de meras "sectas". La verdadera filosofa
masnica es el "humanismo secular", una ideologa meramente humana proponente
del racionalismo y el naturalismo. Segn ella, la "naturaleza" est guiada por la razn
que lleva por si sola a toda la verdad y, consecuentemente, a una utopa de
"libertad, igualdad y fraternidad". Este deba ser el "novus ordo seculorum" (un
nuevo orden secular). La filosofa masnica es precursora de la Revolucin Francesa e
influye ms tarde en la filosofa comunista.
Segn don Ricardo de la Cierva: "Hay que tener claro que, para su finalidad principal,
necesitan el poder. Yo hoy, lo que veo innegable es una conexin entre la masonera y
la Internacional socialista. En el libro de Jacques Mitterrand, primo hermano del exPresidente Mitterrand, masn y alto cargo del partido socialista de Francia, titulado "La
poltica de los francmasones", publicado en 1975, deca que, "as como en el siglo
XVIII la masonera equivala a la igualdad, en el siglo XIX a la libertad, en el siglo XX la
masonera equivale al socialismo de raz marxista". Este libro desapareci de la venta a
las pocas semanas" -ABC, Suplemento "Alfa y Omega".
Conceptos Masnicos
Dios
Dios se le "Gran Arquitecto" que aparece como un concepto y no como persona. De
hecho, en 1887 la logia masnica del "Gran Oriente" (de la que se inspira por lo
general la Masonera en Amrica Latina) formalmente elimin la necesidad de que sus
miembros crean en Dios o en la inmortalidad del alma. Los smbolos cristianos de la
cultura recibieron una interpretacin secular. As, la cruz pas a ser un mero smbolo
de la naturaleza sin mayor trascendencia. Las letras "INRI" sobre la cruz de Jess,
pasaron a significar "Inge Natura Renovar Integra" (el fuego de la naturaleza lo
renueva todo), lo cual es un absurdo. (su verdadero significado es: "Jess Nazarenos
Red Iudaeorum", Jess de Nazaret Rey de los Judos).
Jess
Se refiere a Jesucristo como el apstol mayor de la humanidad, por haber superado el
fanatismo de los romanos y de los sacerdotes. Jess es "el Gran Maestro", pero, para
no ofender a otras religiones, el nombre de Jess qued prohibido en la logia.
El secretismo y los ritos de iniciacin. La masonera cela a los miembros en los
ritos de iniciacin. Los candidatos deben hacer juramentos de no revelar en absoluto
los "secretos" de la masonera. Cada masn desconoce lo que ensean y hacen en los
grados superiores. Por esa razn muchos masones de grados inferiores no saben la
verdadera naturaleza de la masonera.
Luz
Como el cristianismo, la masonera expresa el deseo de buscar "luz", pero en la
masonera la luz no es Cristo. Ms bien asegura a los iniciados que recibirn la luz de
la instruccin espiritual (masnica) y que tendrn descanso eterno en la "logia
celestial" si viven y mueren segn los principios masnicos.
La Masonera tiene una extensa jerarqua compuesta por 33 grados.
-Primer Grado: El masn "Aprendiz" jura: "No revelar ninguno de los secretos de la
masonera, bajo pena de que me corten el cuello".
-Segundo Grado;: El masn "Compaero" jura: "No revelar jams ninguno de los
secretos de la masonera a los que no son masones, ni siquiera a los Aprendices, y
esto bajo pena de que me arranquen el corazn y de que mi cuerpo sea arrojado a los
cuervos".
-En el grado 18 se ensea al iniciando la naturaleza de Lucifer en cuanto ngel de la
Luz; y se celebra una parodia de misa con pan y vino "consagrados" por el Venerable
Maestro de la Logia.
-En el ritual de iniciacin del grado 29 el iniciando pisa y escupe sobre un crucifijo, al
que considera como signo de destruccin y muerte oprobiosa. 1
- Al llegar al treintavo grado (llamado "Cados"), se debe pisar la tiara papal y la corona
real, simbolizando el repudio a sus mayores enemigos, la Iglesia y el Eestado.
Entonces se jura liberar a la humanidad "de las ataduras del despotismo" (que se
refiere, sobre todo a la Iglesia Ccatlica).
Gabriel Lpez de Rojas, quien fuera iniciado a la masonera en los ms altos grados del
Rito Escocs Antiguo y es fundador de la organizacin para masnica Orden Ilumnate
asegura que la leyenda masnica de Hiram Abofe, asociada al tercer grado masnico
es claramente luciferina.
Los masones se consideran librepensadores para opinar sin contar con la Biblia o la
Iglesia (a la que consideran una tirana) y sin embargo estn atados a la logia.
La influencia ma snica es poderosa tanto en la poltica como en los

negocios. Cuando los masones han tomado control de un gobierno, como en Francia
en 1877 y en Portugal en 1910, han establecido leyes para restringir las actividades de
la Iglesia. El continente americano ha sido tambin profundamente afectado por la
masonara. Muchos lderes tanto de la corona espaola como de los movimientos
independentistas fueron masones. La masonara sigue muy presente en los grupos de
poder.
La Masonera y Ftima. Fue en un Portugal dominado por los masones en que se
apareci la Virgen de Ftima en 1917. Como consecuencia, las rdenes religiosas
fueron suprimidas, confiscaron las propiedades de la Iglesia y se quiso cortar su
contacto con Roma. Es de notar que la Virgen se aparece en el bicentenario de la
fundacin de la Masonera. Ante un mundo dominado por sociedades secretas, la
Virgen nos ofrece sus propios secretos. Realmente se trata de una batalla espiritual
La Virgen viene para advertirnos de los peligros en que se encuentra la humanidad.
Graves errores amenazan nuestra salvacin. La Virgen nos pide que renunciemos al
pecado y volvamos a Dios. En 1917 surge el Comunismo. Pero el aviso del cielo va
ms all del mal del comunismo. Va a la raz que es la filosofa moderna que se revela
contra Dios y es conocida con el nombre general de Humanismo Secular. Esta
filosofa, primero produjo la Masonera. Ms tarde, y como consecuencia lgica de la
Masonera, aparece el Comunismo.
En 1917, ao de las apariciones, ocurrieron las revueltas en Roma inspiradas por la
Masonera que clamaba por el fin del papado. En el mismo ao surgi el cdigo de ley
cannica (Ver abajo) que explcitamente condena la Masonera. Mientras tanto, los
pastorcitos estaban directamente amenazados por la Masonera. Arturo de Oliveira
Santos, quin arroj en la crcel a Lucia, Jacinta y Francisco y amenaz con matarlos,
era miembro de la temida autoridad masnica que gobernaba Portugal.
Qu dice la Iglesia de la Masonera

La oposicin de la Iglesia a la Masonera se fundamenta en:
-Su violacin del Primer Mandamiento. Los masones tienen un concepto de la
divinidad opuesto al de la revelacin judeo-cristiana. No aceptan al Dios Trino, nico y
verdadero. Su deidad es impersonal. El falso dios de la razn.
-Su violacin del Segundo Mandamiento. El grave abuso de los juramentos en
nombre de Dios. Formalmente invocan la deidad en sus ritos de iniciacin para sujetar
al hombre, bajo sanciones directas, a objetivos contrarios a la voluntad divina,
-Su rechazo a la Iglesia Catlica, la cual intenta destruir. (Su objetivo de
destruir la Iglesia est ampliamente documentado).
El 24 de abril, de 1738 (21 aos despus de la fundacin de la

Masonera) Clemente XII escribi IN EMINENTI, la primera
encclica contra la Masonera. Desde entonces ha estado
prohibido para los catlicos entrar en la Masonera. (Los
ortodoxos y algunos grupos protestantes tambin han prohibido
en diversas ocasiones la entrada de sus miembros en la
Masonera).
Otros documentos papales que exponen el error de la Masonera:
Benedicto XIV, Prvidas, 18 mayo, 1751.

Po VII, Ecclesiam a Jesu Christo, 13 sept., 1821.
Len XII, Quo Graviora, 13 maro, 1825.
Po VIII, Traditi Humilitati, encclica, 24 mayo, 1829.
Gregorio XVI, Mirari Vos, encclica, 15 agosto, 1832.
Po IX, Qui Pluribus, encclica. 9 nov., 1846.
Len XIII, Humanum Genus, encclica, 20 abril, 1884.
Len XIII, Dall'alto dell'Apostolico Seggio, encclica,15 de
octubre1890.
Len XIII, Inimica Vos, encclica 8 diciembre, 1892.
Len XIII, Custodi Di Quella Fede, encclica 8 diciembre, 1892.
Algunos puntos de la encclica Humanum Genus, escrita por Len XIII en

1884. Esta es la mas extensa y reveladora de las encclicas que exponen la
Masonera. Desvela el engao masnico y sus verdaderos objetivos:
El fin de la Masonera es derrocar todo el orden religioso y

poltico del mundo que ha producido la enseanza cristiana y
sustituirlo por un nuevo orden de acuerdo a sus ideas.
Sus ideas proceden de un mero "naturalismo". La doctrina
fundamental del naturalismo es que la naturaleza y la razn
humana deben ser dueas y guas de todo.
La Masonera reclama ser la religin "natural" del hombre.
Por eso dice tener su origen en el comienzo de la historia.
El concepto masn de Dios es opuesto al de la Iglesia
Catlica. No aceptan de Dios sino un conocimiento puramente
filosfico y natural. (Dios es entonces imagen del hombre. Por
eso no tienen una clara distincin entre el espritu inmortal del
hombre y Dios)
Niegan que Dios haya enseado algo.
No aceptan los dogmas de la religin ni la verdad que no
puede ser entendida por la inteligencia humana.
Poco les importa los deberes para con Dios. Los pervierten
con opiniones erradas y vagas.
La Masonera promulga un sincretismo que mezcla desde los
misterios de la cbala del antiguo oriente hasta las
manipulaciones tecnolgicas del modernismo occidental.
El emblema masnico del comps y el cuadrante son smbolos
de un racionalismo que pretende identificarse con todo lo que
es "natural".
Su calendario numera los "Aos de Luz" (del primer da de la
creacin o "Aos del Mundo".
Ensea que la Iglesia Ccatlica es una secta.
Su oposicin a la Iglesia Catlica antecede a la oposicin de la
Iglesia contra ella.
Incompatibilidad entre el Catolicismo y la Masonera:
El Catolicismo es una religin revelada y esencialmente

sobrenatural. Por eso la Iglesia debe ensear con autoridad la
doctrina revelada.
La Masonera promete la perfeccin por medio solo del orden
natural y ve el orden natural como el ms alto destino.
De lo anterior se concluye que el Catolicismo y la Masonera
son esencialmente opuestas. Si una desistiera de su oposicin
a la otra, dejara de ser lo que es.
La encclica hace una reflexin basada en las "dos ciudades" de
San Agustn que representan dos reinos opuestos en guerra.
En un lado Jesucristo, en el otro est Satans. La fuerza detrs
de la Masonera, causante de sus engaos y su odio a la verdad
de Jess no puede ser sino Satans, el prncipe de la mentira.
El Papa ensea que el abandono de las virtudes cristianas es la principal

causa de los males que amenazan a la sociedad. (Ref. Miseraicos Dei filius, 23
de junio, 1883)
Otros pronunciamientos de la Iglesia referentes a la Masonera

El antiguo Cdigo de Ley Cannica (ley oficial de la Iglesia) del ao 1917, condena
la Masonera explcitamente.
Canon 2335: "Personas que entran en asociaciones de la secta masnica o cualquier
otra del mismo tipo que conspire contra la Iglesia y la autoridad civil legtima, contraen
excomunin simplemente reservada a la Sede Apostlica.
Ver abajo sobre el nuevo cdigo y la nueva clarificacin
Declaracin sobre la Masonera de la Conferencia Episcopal Alemana

Publicado en L`Osservatore Romano, (peridico del Vaticano), 9 de julio,1980
Entre la Iglesia Catlica y la Masonera se han mantenido conversaciones oficiales en
los aos 1974-1980 por encargo de la Conferencia Episcopal Alemana y de las grandes
Logias reunidas.
En el curso de aquella se ha tratado de constatar si la Masonera ha experimentado
cambios a lo largo del tiempo, tales que consientan a los catlicos de pertenecer a ella
actualmente. Las conversaciones se han desarrollado en clima de cordialidad y con
gran franquea y objetividad.
Se han estudiado los tres primeros estados (grados) de pertenencia a la secta.
Despus de atento estudio de esos tres primeros estados, la Iglesia Catlica ha
constatado que existen contrastes fundamentales e insuperables. En su esencia la
Masonera no ha cambiado. La pertenencia a la Masonera pone en duda los
fundamentos de la existencia de Cristo; el examen minucioso de los rituales masnicos
y de las afirmaciones fundamentales, como tambin la constatacin objetiva de que

hoy no ha sufrido ningn cambio la Masonera, lleva a esta conclusin obvia:
No es compatible la pertenencia a la Iglesia Ccatlica y al mismo tiempo a la Masonera
La Sagrada Congregacin para la Doctrina de la Fe, el 17 de febrero, de 1981,

promulg una clarificacin sobre el estado de los catlicos que se asocian a la
Masonera en la que se reafirma la posicin tradicional de la Iglesia acerca de la
Masonera.
El Cdigo de Ley Cannica actual (promulgado en 1983) no habla explcitamente

de la Masonera sino que se limita a la siguiente advertencia general contra ese tipo de
asociacin:
Canon 1374: "Quien se inscribe en una asociacin que maquina contra la Iglesia debe
ser castigado con una pena justa; quien promueve o dirige esa asociacin, ha de ser
castigado con entredicho".
Algunos obispos pensaron que este canon ya no aplicaba a la Masonera porque no la
nombra explcitamente. Estimaban que la Masonera haba evolucionado y que ya no
"maquinaba" contra la Iglesia. Sugirieron que se podra abrogar la prohibicin contra la
entrada de catlicos en las logias masnicas. Sin embargo, posteriores declaraciones
oficiales de la Iglesia han dejado muy claro que eso no es posible.
La siguiente declaracin expresa en resumen la posicin oficial vigente.

Declaracin sobre las Asociaciones Masnicas, Quaesitum est...
de la Sagrada Congregacin para la Doctrina de la Fe.
26 de noviembre, 1983. Fuente: vaticano
Se ha cuestionado sobre si ha habido algn cambio en la decisin de la Iglesia en
respecto a las asociaciones masnicas ya que el Cdigo de Ley Cannica, a diferencia
del anterior, no las menciona expresamente. Esta sagrada congregacin est en
posicin de responder que esta circunstancia se debe al criterio editorial que se sigui
tambin en el caso de otras asociaciones que tampoco se mencionaron en cuanto que
estn contenidas en categoras ms amplias.
Por lo tanto, el juicio negativo de la Iglesia sobre las asociaciones masnicas se
mantiene sin cambios ya que sus principios siempre se han considerado irreconciliables
con la doctrina de la Iglesia ("earum principia semper iconciliabilia habita sunt cum
Ecclesiae doctrina") y por lo tanto se contina prohibiendo ser miembro de ellas.
Los fieles que se inscriben en asociaciones masnicas estn en estado de pecado grave
y no pueden recibir la Santa Comunin. No est en la competencia de las autoridades
eclesiales locales el impartir un juicio sobre la naturaleza de las asociaciones
masnicas que implicase una derogacin de lo que se ha decidido arriba, y esto en

lnea con la declaracin de esta sagrada congregacin promulgada el 17 de febrero de
1981 (1).
En una audiencia concedida al subscrito cardenal prefecto, el Supremo Pontfice Juan
Pablo II, aprob y orden la publicacin de esta declaracin que ha sido decidida en
una reunin ordinaria de esta sagrada congregacin.
Cardenal Jos Ratzinger, prefecto.
Padre Jerome Hamar, O.P., Titular Arzobispo de Lorium, Secretario.
(Traduccin no oficial -SCTJM).
La declaracin de 1983 (arriba) establece con toda claridad que la condena a la
Masonera por parte de la Iglesia es vigente. Las opiniones contrarias no cambian la
realidad de las cosas.
Sobre la supuesta "oracin" de Juan XXIII.
La siguiente "oracin", falsamente atribuida al Papa, es una absurda mentira con
la que se busca justificar la masonera. A pesar de ello, sigue propagndose
impunemente:
Seor y Gran Arquitecto:
Nosotros nos humillamos a tus pies e invocamos tu perdn por la hereja en el curso
de desconocer en nuestros hermanos masones como tus seguidores predilectos.
Luchamos siempre contra el libre pensamiento, porque no habamos comprendido que
el primer deber de una religin, como afirm el Concilio, consiste en reconocer hasta el
derecho de no creer en Dios.
Habamos perseguido a aquellos que, dentro de la propia iglesia haban se distanciado
inscribindose en las Logias, despreciando todas las injurias y amenazas. Habamos
irreflexivamente acreditado que una seal de la cruz pudiese ser
superior a tres puntos formando una pirmide.
Por todo esto nos arrepentimos Seor y con tu perdn te rogamos nos hagas sentir
que un comps sobre un nuevo altar puede significar tanto como nuestros viejos
crucifijos. Amn.
Por qu tantos caen en la Masonera?

La Masonera es producto del alejamiento de Dios en que los hombres han cado. Su
influencia sobre los hispanos es favorecida por el machismo que considera la prctica
cristiana como propia solo de las mujeres. La participacin en la logia masnica se ha
presentado como una alternativa para los hombres, donde, en ven de someterse a
Dios, hablan de negocios y hacen contactos segn sus intereses. Esto ha profundizado
la crisis de falsa identidad masculina. Las consecuencias han sido graves tanto para la
familia como para la sociedad.
Del sincretismo a la ceguera espiritual. Hay que tener en cuenta que muchos
entran en la masonera buscando favorecerse de su poderosa red de contactos e
influencias. Es una gran tentacin el percibir las oportunidades que se abren en los
negocios y trabajos para los miembros de la logia. Los masones suelen ayudarse entre
ellos y tienen algunas obras benficas. Est tambin el atractivo para los hombres en
creerse que entran en un grupo elite de librepensadores.
Sin duda, muchos estn confundidos y creen que pueden ser catlicos y masones.
Quedan sinceramente consternados al conocer la posicin de la Iglesia contra la
Masonera. Cuando se les explican las razones no lo pueden creer. Dicen que su logia
no es as. Es cierto que algunas logias ya no tienen la agresividad tradicional contra la
Iglesia, pero la filosofa sigue siendo la misma. Hay adems que tomar en cuenta que
los miembros de bajo rango no saben la realidad oscura de la masonera porque se les
esconde hasta que suban de grado y estn ms influenciados y comprometidos.
Un masn que se llama catlico escribi un artculo asegurando que los grados de la
Masonera son complementarios con las creencias de "cualquier religin que crea en
Dios". No poda comprender el "fanatismo" de "algunos" en la Iglesia que condenan la
Masonera (el "algunos" al que se refiere son en realidad todos los papas desde el ao
1738). Ms adelante, en el mismo artculo se lee: "la Masonera me ha inspirado a ser
tolerante y aprender de las otras religiones. He ledo con gran inters la Kabala, el
Korn... todos los masones adoran al mismo Dios."
Parece por este escrito que en su logia no atacan directamente a la Iglesia catlica,
pero ocurri algo que a veces es peor: lograron confundirle de tal modo que no ve la
diferencia entre leer la Biblia y la Kabala (escritos del ocultismo). Busca ambas lecturas
"con gran inters". Ha confundido la tolerancia (respeto a las creencias ajenas) con el
sincretismo (mezcla de creencias uniendo la verdad y el error).
En la masonera moderna, por lo general, hay menos agresividad abierta contra la
Iglesia. No se duda que haya habido algunos cambios, pero en todo caso continan
latentes los mismos principios. Por qu seguir en una asociacin que est
esencialmente errada y es daina para el alma?.
Jesucristo es El Camino, La Verdad y La Vida

Descubrir la realidad sobre la masonera es muy doloroso para sus miembros y
familiares. Pero el dolor puede llevar al bien si ayuda a la conversin de vida.
Debemos amar a los masones sinceramente ya sean familiares, amigos o
desconocidos. Debemos tambin apreciar y reconocer lo bueno que hagan.
La condena de la Iglesia no es falta de caridad sino una verdadera expresin de amor.
Ensear la verdad y advertir el error es un gran acto de amor. Por eso la Iglesia tiene
el deber de alertar a sus hijos sobre el peligro que los graves errores de la Masonera
acarrean a su alma y las consecuencias para la vida eterna. Eso mismo tambin es lo
que hio Jess. Vemos el ejemplo de Jess con los recaudadores de impuestos y con
los pecadores en general. Ama al pecador mientras condena el error y el pecado.
Cardenal Pablo Poupard (Presidente del Consejo para la Cultura -Vaticano): "La
francomasonera mete en un mismo paquete todas las visiones del mundo. Es lo que
yo denomino el 'relativismo absoluto'. Y el cristiano no puede admitir eso porque slo
Jesucristo es la verdad. Haba que decirlo de forma clara. Ninguna visin del mundo
puede situarse en el mismo lugar que la verdad de Cristo."
La Masonera segn un ex gran maestro masn:

La Masonera no es en todo caso una religin, por cuanto no se presenta como un
camino de salvacin, sino como un mtodo de crecimiento personal y de aumento de
la conciencia, en la bsqueda de una plenitud como dira el filsofo masn Krause "del
hombre en cuanto hombre". La masonera no es en ltima instancia sino una forma
colegiada de reflexin filosfica, y hoy a nadie se le ocurre plantear una contradiccin
entre filosofa y teologa ya que se reconocen como jurisdicciones diferentes. La
masonera propone un esfuerzo de autoconciencia y de autenticidad personal que est
por supuesto abierta a cualquier interpretacin confesional y en esa libertad,
naturalmente todas las opciones son posibles para el masn. Decir que por esa
garanta de libertad la masonera es incompatible con el catolicismo sera como venir a
decir que la Historia de las Religiones es una asignatura anticatlica porque estudia el
fenmeno religioso poniendo a todas las religiones en el mismo plano, o que la filosofa
es anticristiana por el hecho de no ser ya "sierva de la teologa"
-Javier Otaola, Pasado Gran Maestro de la Gran Logia Simblica Espaola. Carta del 26
de Abril, 2001 a la revista "Alfa y Omega".
Respondemos: La historia indica otra cosa.
La masonera dice no ser religin pero da culto al Gran Arquitecto del Universo, ha
formulado sus propias doctrinas religiosas, tiene templos, altares, oraciones propias,
un cdigo moral, vestimentas rituales, das festivos, la promesa de retribucin despus
de la muerte, jerarqua, ritos de iniciacin y ritos fnebres propios. Todos esos
elementos unidos reflejan una religin.
La filosofa y la teologa son jurisdicciones diferentes pero no aisladas. Una filosofa que
desprecie la vida humana es incompatible con la fe catlica. El gran maestro de la Gran
Logia de Chile, Jorge Carvajal, atac a la iglesia catlica (El Mercurio, 11 XI, 2001) por
su oposicin al aborto y a la "pldora del da despus".
1 Padre Manuel Guerra, autor del monumental Diccionario Eenciclopdico de las

Sectas.
Mensajes Ocultos Del Rock

Una tradicin que impregn al rock y se dice que le hizo triunfador.
Algunos alegan que ciertas canciones de rock, escuchadas en reversa,
contienen mensajes satnicos, lo cual unido a la admiracin a satanistas
de muchas de las figuras rockeras, lo hacen creble. Pero tambin esos
mensajes estn en videos aparentemente ingenuos.
En ocasiones estudiosos cristianos han expresado preocupacin acerca de

la msica moderna, y en particular la msica rock que apareci a finales
de los aos cincuenta y durante los sesenta. Los frutos no siempre han
parecido buenos (a pesar de nuestros propios afectos juveniles por esa
msica).
Este es un material para discernir.
UNA CONTRACULTURA MALIGNA CON LA PRESENCIA DEL

OCULTISMO
Como si estuvieran malditas, estrellas de rock a menudo han muerto en sus
veinte aos. Por lo general, por involucramiento en drogas y exceso de
medicamentos.
Los mensajes de sus canciones ayudaron a alimentar lo sexual, las drogas, la
Nueva Era, y las revoluciones feministas. Incluso las buenas canciones de
amor a menudo llevan esas connotaciones.
Esto es relevante porque la msica tiene una habilidad sobrenatural para llegar
al alma, y las personas se ven afectadas en gran medida por ella. La msica se
imprime en nosotros. Resuena profundamente (a veces con un ritmo tipo
vud) en nuestros instintos y emociones.
Algunos msicos han incursionado directamente con el ocultismo. Estrellas de
rock, incluso han llegado a visitar a un cruce de caminos rurales en
Mississippi, donde la leyenda cuenta que a un guitarrista de blues, que
algunos consideran como uno de los fundadores del rock, le fue conferido
un talento repentino por el diablo (con quien hizo un pacto).
Cualquiera que sea la verdad, el lado oscuro sin duda tiene un papel que
desempear en la msica de nuestro tiempo; algunos msicos han sido
propensos a idolatrar a un famoso satanista britnico llamado Aleister
Crowley.
En toda esta mezcla, tambin se han producido afirmaciones de
enmascaramiento y ocultaciones es decir, la supuesta insercin de
mensajes ocultos en las canciones, que son descifrables slo cuando la
grabacin se pasa al revs.
Aleister Crowley
LED ZEPPELIN, ALEISTER CROWLEY Y OTROS

Corre la leyenda que Stairway to Heaven, la famosa cancin de los Led
Zeppelin, es una cancion satnica, pero antes de comentar esto debemos de
situarnos en el contexto del grupo.
Tras la muerte del hijo de Robert Plant, cantante del grupo, este acus a su
amigo y guitarrista Jimmy Page, de su muerte, debido a las prcticas
ocultistas que este realizaba.
Jimmy Page siempre ha sido un gran seguidor de esos temas, y su mayor
idolo era Aleister Crowley, para muchos, el ms famoso practicante de
magia negra del siglo XX.
Page incluso compr la mansin donde vivi el ocultista Aleister Crowley,
habitndola entre los descansos de las giras del grupo. Segn una leyenda,
esta mansin est maldita porque se construy sobre las ruinas de una
iglesia que ardi con los feligreses dentro, y a esto se aadi la leyenda de
las prcticas ocultistas de Crowley.
Y adems, fu en esta mansin donde muri John Bonham, el baterista del

grupo. Segun la versin oficial, su muerte se debi a una borrachera salvaje,
como acostumbraba a hacer el baterista: estuvo todo el dia bebiendo Vodka
con Naranja.
Hay rumores, como el que dice que todos vendieron su alma al diablo,
excepto Jones (el bajista del grupo), y por esto, es el nico que no ha sufrido
las desgracias que si le han sucedido a los restantes miembros.
Cuando se oye en reversa, se aleg que el xito musical Stairway to
Heaven, de la banda Led Zeppelin contiene las palabras:
Oh, aqu est mi dulce satn. Aqul cuyo camino me pondr triste, cuyo
poder es falso. l te da el 666. Haba un pequeo taller en donde nos haca
sufrir, triste satn
Realmente hay algo de verdad en esto o escuchamos lo que queremos? O
la mente simplemente interpreta los sonidos apenas audibles de manera
subjetiva (como se pretende con muchas imgenes milagrosas)?
La idea viene de lo que ellos llaman la psicoacstica, que se refiere a la
ocultacin temporal de los sonidos ms suaves antes o despus de los ms
fuertes.
En la cancin de los Beatles Number Nine, la frase repetida nmero
nueve se convierte en convirteme en hombre muerto cuando se pasa al
revs, en la opinin de algunos que lo escucharon.
Pasada hacia adelante, otra cancin tena las palabras vagas y apenas audibles,
Yo enterr a Paul.
En la dcada de 1980, la banda Queen fue acusada de ocultar un mensaje
en reversa en su xito, Another One Bites the Dust. Afirmaron evangelicos
que cuando se toca al revs las palabras another one bites the dust, se
convierten en es divertido fumar marihuana.
La conexin con el satanismo oculto se remonta a un libro de 1913 del
mstico Aleister Crowley, quien recomend a los interesados en la magia
negra que haran bien en aprender a pensar y hablar hacia atrs, afirma
un acusador . Sesenta aos ms tarde, el guitarrista de Led Zeppelin, Jimmy
Page, se mud a mansin de Crowley [en realidad una casa de campo].
Una imagen de Crowley se incluye en en la portada del lbum Sgt.

Pepper de los Beatles, que se puede ver en la imagen que encabeza este
artculo. Ver aqu.
QU HAY DETRS DE ESTO?

La pregunta siempre ha sido: en que medida los msicos simplemente
estn tratando de ser vanguardistas, y hasta cuando existe realmente en
mal en s mismo?
Y la pregunta con el enmascaramiento oculto es:
cmo podran las letras de una cancin, que dicen una cosa cuando se
reproducen hacia adelante, decir algo completamente diferente con los
mismos sonidos a un ser humano, cuando se pasa a la inversa?
Y por qu molestarse? Quin escucha las canciones de la inversa? El
subconsciente realmente convierte los mensajes hacia ??adelante,
traducindolos hacia atrs y los absorbe?
Podran estos msicos realmente ser tan tecnolgicamente capaces?,
porque una cosa es hacer la grabacin de sonidos a la inversa, como los
Beatles hicieron en algunas canciones, que eran slo comprensibles cuando se

pasaban de una manera, pero no a la inversa, y otra muy distinta es que los
mismos sonidos formen dos diferentes conjuntos de palabras comprensibles.
Es un fenmeno demonaco o un caso de simples coincidencias?
Una supuesta prctica de ciertas personas malvadas, especialmente msicos
de rock, de decir o cantar palabras que, cuando se escuchan a la inversa
contienen mensajes malvados como Mi dulce satans o mtate a ti
mismo, seala un blog escptico del supuesto fenmeno.
Si ellos pudieran contener mensajes tales como es divertido fumar
marihuana o duerme conmigo, no soy demasiado joven, usted
probablemente no va a escuchar estos mensajes hasta que alguien se lo seala
primero.
La percepcin est influenciada por la expectativa y la expectativa se ve
afectada por lo que los dems le sealan. Como la mayora de la gente no
escucha la msica hacia atrs, la creencia en estos mensajes parecen estar
predicada sobre una o dos ideas falsas. Que el cerebro puede estar
influenciado subliminalmente con palabras confusas, cuyo significado es
captado directamente por el subconsciente, o, que la mente consciente traduce
el discurso en conversacin inversa donde el verdadero significado se
entiende en la mente subconsciente.
En cualquier caso, la mente subconsciente supuestamente dirige entonces la
mente consciente para pensar cosas malas o hacer cosas malas. Y no hay
evidencia de la existencia de tales mecanismos.
PERO EL ENMASCARAMIENTO?
Si los mensajes ocultos son ciertos, parecen inflexiones sobrenaturales, no
un diseo humano consciente.
En uno de sus canciones se aleg que la banda Judas Priest form las
palabras yo tom mi vida en la letra, que pasada hacia adelante dice, ms
all del reino de la muerte. Las palabras, Hgalo!, Hgalo!, tambin se
reivindican que la banda fue incluso demandada cuando un muchacho que era
su fantico se suicida.
Y esa cancin inolvidable Hotel California, que algunos creen que habl
de una iglesia satnica bajo tierra en ese estado, oculto en estas letras?,
dicen algunos, estn las palabras, cuando se oye a la inversa, S, satans
organiz su propia religin.
La lista es interminable.
MUCHOS, DEMASIADOS, MSICOS DE ROCK Y METAL ESTN

RELACIONADOS CON EL SATANISMO
Algunos creen que antes de su cada, Satans fue el gran arcngel de la
msica; ellos piensan esto desde Ezequiel 28:13, donde dice,
los primores de tus tambores y flautas estuvieron preparados para ti en el
da de tu creacin.
Cualquiera que sea el caso, sabemos que el diablo le dar toda la riqueza,
el prestigio y el poder del mundo, al que suscribe a l. Intent esto incluso
con el Seor (en el desierto). Parece que tambin lo ha intentado y, a
menudo con xito en la industria de la msica moderna.
La msica moderna ha seguido asociada con el ocultismo, apartir sobre todo
de los aos sesenta. De hecho, el efecto ha sido ampliado.
Veamos algunos casos.
JIM MORRISON (THE DOORS)

Hizo danzas rituales con una bruja con la que se cas. Tambin era dueo
de un busto de Aleister (La Bestia), el ocultista Ingls que naci en 1900,
y que dijo que haba llegado a su fin la era de Jess (su sustitucin era por un
nuevo perodo, la Era de Horus) y se considera por muchos como el padre de
los aos Sesenta y el movimiento New Age. Crowley tambin es considerado
como el fundador del satanismo moderno. Morrison, al igual que muchos
rockeros, muri a los veinte aos.
JIMMY PAGE
Este hombre, un guitarrista, era de la banda llamada Led Zeppelin. Un
ocultista dedicado que que compr vieja casa de Crowley en Loch Ness en
Escocia, y ha dicho que su mayor xito, Stairway to Heaven, vino a l como
por arte de magia, cuando la msica y la letra fluyeron de l, y un co-guionista
estuviera en esa casa.
LOS BEATLES
En su lbum Sergeant Pepper, la cartula tiene pequeas imgenes de iconos
del pop a los que admiraban, y hay una pequea imagen de Crowley con un
montn de otras celebridades.
El ttulo de la cancin de ese lbum comienza con la letra:
Fue hace veinte aos de hoy, el Sargento Pepper ense la banda a
tocar.
Crowley muri en 1947 veinte aos antes de la liberacin, en 1967, del disco
de xito, que se dice que ha transformado la msica.
Sin embargo hay algunas evidencias que muestran que haba algunos signos
cristianos en los Beatles. Ver aqu. No como en los Rolling Stones.
ROLLING STONES
Ese mismo ao de 1967 se lanz un lbum llamado Su Majestad
Satnica, con la cancin famosa, Simpata por el demonio en l. La
superestrella de los Stones, Mick Jagger, se uni a Jimmy Paige en canciones
para una pelcula sobre Crowley. Las conexiones pueden ser sorprendentes, en
esa cubierta haba imgenes ocultas de John Lennon y George Harrison.
OZZIE OSBOURNE (DEL GRUPO OCULTISTA DEL HEAVYMETAL, BLACK SABBATH)

Una de sus canciones ms famosas es una oda al oscuro ocultista titulada
simplemente, Mr. Crowley. Crowley fue acusado de todo, desde el uso
de drogas y la pedofilia, hasta rituales de la muerte.
Su lema (que se convirti en la filosofa moderna): Haz lo que quieras
mientras est dentro de la ley
David Bowie se refiri a Crowley en una cancin en un lbum llamada El
hombre que vendi el mundo. Dice en una fuente en lnea:
el motivo de vender el alma por el poder de la guitarra se ha convertido en
un elemento bsico de los guitarristas de rock y de metal
Cuando pensamos en los aos sesenta luce como un gran ritual. Pharmaceia
(drogas). . Saturnalia (sexo gratis). Rebelin lo que dice la Escritura es
como la brujera (1 Samuel 15:23).
ROBERT JOHNSON
Hubo un guitarrista de blues llamado Robert Johnson, que muchos
consideran uno de los fundadores de la msica blues-rock y que al
parecer se fue a la interseccin de dos caminos rurales en Mississippi a
vender su alma al diablo (en los crculos ocultistas, las intersecciones
tienen un significado espiritual), despus y de repente se convirti en
experto en la guitarra. Y dicen que se oa como si dos guitarras estuvieran
tocando juntas.
Ver aqu la extraa historia de Robert Johnson.

Muchos msicos han viajado a esa encrucijada o a la tumba de Johnson
para hacer su propio homenaje, incluyendo a John Fogerty de Credence
Clearwater Revival y el cantante de folk Bob Dylan, y reclamar el efecto fue
mgico. Dijo Bob Dylan en una entrevista:
Yo tambin fui a la encrucijada para hacer una gran cosa una noche y
luego volv a Minneapolis, y me gusta, eh
Afortunadamente, Dylan ha abrazado a Jess, ver aqu.
JIMI HENDRIX
Haba invitado a un percusionista africano para que lo acompaara en la
grabacin de un lbum, este le pidi que le revelara qu maestro le haba
enseado aquella manera de tocar la guitarra. Hendrix, se qued
sorprendido por la pregunta y respondi que era una forma de interpretar
propia y original que no derivaba de ninguna enseanza.
El africano no qued satisfecho as que insisti en que Hendrix, tena que
haber recibido un conocimiento que se reflejaba en los ritmos especiales que
lograba arrancar de las cuerdas del instrumento. Jimi Hendrix, ya un tanto
irritado, le dijo:
Mi abuelo fue un brujo de voodoo y utilizaba ese mismo ritmo para

invocar a los espritus de los muertos. A l se lo haban enseado. Por eso s
que usted tambin tiene que haber recibido ese conocimiento de alguien.
De quin crees que lo recibi?
Uno de sus grandes xitos sera Voodoo Child.
El 18 de septiembre de 1970, en Londres (Inglaterra), a los 27 aos, James
Marshall Hendrix, falleci debido a una mezcla de somnferos y alcohol y, al
parecer, muri por aspiracin de vmito, pero su muerte fue misteriosa porque
su novia, Monika Dannemann, hablara de que la haba despertado pidiendo
ayuda, peticin que ella atendi llamando inmediatamente a una ambulancia.
Sin embargo, la autopsia pondra de manifiesto que a la hora en que
Hendrix, supuestamente habl con Monika llevaba varias horas muerto.
OTROS, DEMASIADOS OTROS

Y el ocultismo provocado por hombres como Crowley contina sin cesar.
Jay Z, cuando se toca al revs una de sus canciones se escucha la palabra
666 muerte a Jess. Crowley anim a la gente a correr la voz en palabras
pronunciadas hacia adelante y hacia atrs.
Su esposa es Beyonce, que da el saludo de los dedos con los cuernos del
diablo (y los canales, una alter-ego llamado Sasha Fierce, que cuando pasa
a esa esa personalidad, sus ojos se vuelven completamente
negros). Rihanna que escabrosamente plantea que
usa cuernos. Madonna. Lady Gaga. Eminem. Puede ser que no sea el juego
que ellos piensan, en sus rimas ingeniosas, en sus entonaciones.
LAS PALABRAS DEL BAUTISMO

La Iglesia sabiamente nos hace una pregunta fundamental:
Renuncia a satans?
Renunciar al glamour del mal?
Elvis Presley tena una extensa coleccin de literatura oculta. Estaba

obsesionado con los ovnis. Sus amigos dijeron que haba un poder a su
alrededor.
Brian Wilson de los Beach Boys dijo que escuch voces que dirigan su
msica (cuando se detuvieron, tambin lo hicieron sus hits).
Puede ser bueno? Tal vez. Si hay una buena inspiracin. Pero cuidado con la
mala uncin
No ir al no encrucijada sino ir a la Cruz. El verdadero camino no tiene vueltas
(es claro: hacia arriba). Como el Papa dijo recientemente:
Hay tesoros riesgosos que amenazan con seducir, que deben dejarse atrs,
tesoros reunidos en la vida que son destruidas por la muerte. Nunca he visto
una van siguiendo a un cortejo fnebre.
Es mejor hacer caso a la reprensin de un sabio que escuchar la cancin
de los necios, dice Eclesiasts 7: 5-6.
HAY MENSAJES OCULTOS EN LOS DIBUJOS ANIMADOS?

Incluso Disney ha sido acusado: en la pelcula Aladino, algunos oyen una
voz misteriosa en el fondo cuando Aladino est hablando con un tigre.
Buenas adolescentes se quitan la ropa se dice que es audible (en este caso,
no hacia atrs, slo sutilmente, como en psicoacstica).
Tambin una persona que saba suajili llev a su hijo a ver El Rey Len, de
Disney. Iba traduciendo los nombres de los personajes al nio por lo visto,
Simba significa, como corresponde, len, pero Pumba el nombre del
cerdo salvaje equivale a esmegma, la secrecin blancuzca que se forma en
el prepucio.
Las aventuras del pequeo len contienen otras alusiones polticamente
incorrectas: en un momento en que Simba est tumbado ante un fondo de
estrellas titilantes, puede verse como los puntitos brillantes forman la
palabra sex.
Y el ms famoso puede verse en la portada de cualquier vdeo de La
Sirenita,entre las formas del palacio dorado del fondo podemos apreciar
un falo representado con gran realismo. Y en la misma pelcula, en la escena
final de la boda, se puede vislumbrar una ereccin bajo el manto del sacerdote
que oficia el acto.
Hay demandas tambin de mensajes subliminales en los show de Pokeman
y merchandising. Mostrando que la publicidad subliminal sin duda existe. Las
empresas han utilizado durante mucho tiempo las palabras o imgenes que son
slo apenas perceptibles, en comerciales y anuncios sugerentes.
Como con tantas cosas, no estamos seguros qu pensar. Lo presentamos para
discernir.
METAFSICA
Etim.: Griego. meta, mas all + physika, fsica

Padre Jordi Rivero
"Metafsica" es una de las muchas palabras nobles que han sido abusadas. Significa:
"mas all de la fsica" y estudia "el ser como ser". La metafsica clsica es parte de la
filosofa (no de la religin). Los filsofos griegos antes de Cristo desarrollaron la
metafsica. Ver:
Metafsica de Aristteles. La metafsica como filosofa forma parte
de los estudios para el sacerdocio antes de entrar en la teologa. Tambin se le llama
Ontologa, la filosofa del ser, de las primeras causas. La verdadera metafsica no se
debe confundir con lo que muchos llaman "metafsica" pero no es mas que
una falsa religin.
LA METAFISICA COMO RELIGION
Llaman tambin "Metafsica" a diversas creencias ya no filosficas sino de
corte pseudo-religioso y ocultista, que forman parte de la corriente de la Nueva
Era. Suelen identificarse como asociaciones no religiosas, sin embargo entran en el
campo de la religin y toman sus doctrinas de revelaciones misteriosas de sus
maestros.
La pgina de uno de estos grupos dice: "Se dedica a impartir una enseanza espiritual
que mejora la calidad humana y ayuda a resolver, con xito, las aparentes dificultades
de la vida, a travs de charlas, conferencias, eventos que son siempre gratuitos y por
medio de la enseanza contenida en los libros."
Que tipo de enseanza? Si buscamos en el internet a estos grupos "metafsicos"
encontramos que operan en torno a la magia y el ocultismo. Se interesan por la
alquimia (cambio de la naturaleza de los metales), la bsqueda de la "piedra filosofal",

el "secreto de la eterna juventud", etc.
Tienen gran veneracin por famosas personalidades del mundo ocultista. Uno de estos
es "San Germain" (no canonizado por la Iglesia, claro est), del que dicen que tena
una impresionante erudicin en todos los campos del saber, capacidades
sobrenaturales, como la de crear diamantes de la nada; y a quien le atribuyen un
origen misterioso y juventud eterna. Dicen que regres a la tierra con otro nombre,
como "maestro ascendido". No es extrao que todo esto fascine a ciertas personas.
Esta falsa metafsica utiliza una peculiar terminologa para ambientar su mitologa:
Leemos sobre el "nombre armnico", crculos de iniciados: "altas esferas", "obra luz",
"nivel etrico", "avatar de la era de acuario", "poderes de transmutacin"....
El grupo de "Metafsica Renovada Ray Sol", de Venezuela, dice de su fundador: "Como avatar o
Instructor de este planeta, le corresponde dictar la enseanza que l crea ms conveniente y lo
hace desde los Altos Planos, porque no est encarnado" (Ibd.).
Esta enseanza es incompatible con la fe cristiana que profesa un solo Seor de quien viene toda
autoridad. Toda autoridad terrena es delegada por Dios y est al servicio de Dios, Cristo Nuestro
Seor. Es por eso que los verdaderos maestros espirituales no pueden sino predicar en el Nombre
de Jess la verdad que El mismo revel. Nuestro Seor y Salvador Jesucristo, Dios encarnado,
muri y resucit y ha de venir con gloria para juzgar a vivos y muertos. Los falsos maestros
ensean otras doctrinas que no son de Cristo. Llmenles "altos Seres de Luz" o "maestros
ascendidos", el verdadero "maestro" detrs de estos es Lucifer.
Jess nos dice: "Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs;
si otro viene en su propio nombre, a se le recibiris". -Juan 5,43
El grupo arriba mencionado suplanta tambin al Espritu Santo por un "rayo de amor y
luz pursimo, penetra inadvertidamente en las conciencias para sacudir las viejas
estructuras y despertar a los dormidos"
Por todo lo dicho debe quedar claro que esta mal llamada "metafsica" es
contraria al cristianismo. No por eso dejan de hablar de Jess, pero no desde la fe
cristiana. Como el gnosticismo de los primeros siglos de nuestra era, es una amenaza
que suplanta a la verdadera fe cristiana, ofreciendo falsamente la luz, la verdad y la
felicidad que solo Jesucristo puede dar. La caridad exige que estos engaos sean
desenmascarados, que los cristianos vivamos plenamente nuestra fe y le permitamos a
Dios actuar en nuestras vidas para ser testimonio de la verdad en una nueva y urgente
evangelizacin.
Y esto, teniendo en cuenta el momento en que vivimos. Porque
es ya hora de levantaros del sueo; que la salvacin est ms
cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe.
La noche est avanzada. El da se avecina. Despojmonos, pues,
de las obras de las tinieblas y revistmonos de las armas de
la luz. -Romanos 13,11-12
"Metafsica" es una de las muchas palabras nobles que han sido abusadas. Tradicionalmente
significa: "la ciencia del ser como ser", es decir de los primeros principios del ser. Tambin se le
llama Ontologa, la filosofa del ser, de las primeras causas. Los filsofos griegos antes de Cristo
desarrollaron la metafsica. Ver:
Metafsica de Aristteles.
La metafsica clsica es parte de la filosofa (no de la religin) y forma parte de los estudios para el
sacerdocio antes de entrar en la teologa.
LA METAFISICA COMO RELIGION
Llaman tambin "Metafsica" a diversas creencias ya no filosficas sino de corte pseudo-religioso y
ocultista, que forman parte de la corriente de la Nueva Era. Suelen identificarse como asociaciones
no religiosas, sin embargo entran en el campo de la religin y toman sus doctrinas de revelaciones
misteriosas de sus maestros.
La pgina de uno de estos grupos dice: "Se dedica a impartir una enseanza espiritual que mejora
la calidad humana y ayuda a resolver, con xito, las aparentes dificultades de la vida, a travs de
charlas, conferencias, eventos que son siempre gratuitos y por medio de la enseanza contenida
en los libros."
Jess nos dice: "Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs;
si otro viene en su propio nombre, a se le recibiris". -Juan 5,43
El grupo arriba mencionado suplanta tambin al Espritu Santo por un "rayo de amor y luz pursimo,
penetra inadvertidamente en las conciencias para sacudir las viejas estructuras y despertar a los
dormidos".
Por todo lo dicho debe quedar claro que esta mal llamada "metafsica" es contraria al
cristianismo. No por eso dejan de hablar de Jess, pero no desde la fe cristiana. Como el
gnosticismo de los primeros siglos de nuestra era, es una amenaza que suplanta a la verdadera fe
cristiana, ofreciendo falsamente la luz, la verdad y la felicidad que slo Jesucristo puede dar. La
caridad exige que estos engaos sean desenmascarados, que los cristianos vivamos plenamente
nuestra fe y le permitamos a Dios actuar en nuestras vidas para ser testimonio de la verdad en una
nueva y urgente evangelizacin.
Y esto, teniendo en cuenta el momento en que vivimos.
Porque es ya hora de levantaros del sueo;
que la salvacin est ms cerca de nosotros que cuando abrazamos la fe.
La noche est avanzada. El da se avecina. Despojmonos, pues,
de las obras de las tinieblas y revistmonos de las armas de la luz.
-Romanos 13,11-12
No se puede separar las tcnicas de yoga

y el reiki de la filosofa que hay detrs.
Si escuchas a gurs y yoguis, a los que practican Yoga, Reiki, a los
centrados en la oracin, a los de la meditacin trascendental y todos los
mtodos similares, ellos buscan dar lugar a experiencias de auto
realizacin o auto iluminacin.
Desafortunadamente, muchas personas hoy en da piensan que el yoga y
Reiki son algo que es compatible con la doctrina cristiana. Y no es as, a
pesar de que en muchas comunidades cristianas el Yoga y Reiki pueden
usarse, no est en consonancia con lo que el primer mandamiento nos
ensea.
Estas disciplinas nos ensean a ir hasta el nivel de las realizaciones

humanas que son hechas por el hombre y no por Dios, en un proceso que
despierta fuerzas ocultas que no se conoce bien la procedencia. Esto es
muy peligroso.
El Catecismo por su parte nos ensea que:
todas las prcticas de magia o de hechicera mediante las que se pretende
domesticar potencias ocultas, con el fin de ponerlos a su servicio y obtener
un poder sobrenatural sobre otros incluso si esto fuera por el bien de la
restauracin de su salud son gravemente contrarias a la virtud de la

religin No. 2117
Recomendamos leer adems:
El Yoga Cristiano se extiende y se pide cautela

Testimonio del padre James Manjackal, carismtico y sanador, sobre el
Yoga
La Energa Csmica es el dios de la Nueva Era
Que es lo que est reemplazando al cristianismo en este mundo post
cristiano
Disciplinas de la Nueva Era estn entrando de contrabando en las
parroquias
Occidente no se desespiritualiza sino que se re espiritualiza con la New
Age y el Nuevo Hindusmo
Las fuerzas que moviliza el Reiki no vienen de la gracia de Dios
La confusin de los catlicos con el Reiki, es una terapia o una
religin?
Separando las aguas: una cosa son el Reiki y el Riki Crstico, y otra la
sanacin cristiana
No se puede separar las tcnicas de yoga y el reiki de la filosofa que
hay detrs
UNA EXPLICACIN CENTRADA EN LA ORACIN

He aqu una cita del Rev. Dreher para describir la ideologa centrada en la
oracin, que sigue los mismos principios que el yoga
Centrarse en la oracin (o el yoga), se diferencia de la oracin cristiana, en

que la intencin de la tcnica es llevar al practicante al centro de su propio
ser. Ah est, supuestamente, para experimentar la presencia de Dios que
habita en l.
La oracin Cristiana, por el contrario, se centra en Dios de una manera
relacional, como alguien fuera de uno mismo. El cristiano sabe que Dios es
personal, sin embargo, que, como Creador, infinitamente trasciende su
criatura. Dios es totalmente otro que el hombre. Tambin es crucial para la
oracin cristiana que Dios involucre todo el ser del hombre, en respuesta, no
slo su vida interior.
En la visin de centrarse en la oracin, la inmanencia de Dios de alguna
manera hace la trascendencia de Dios a disposicin de tcnicas y
experiencias humanas.
Centrarse en la oracin es esencialmente una forma de auto-hipnosis. Hace
uso de un mantra, una palabra repetida una y otra vez para enfocar la
mente mientras se esfuerza por otro estmulo en profundizar en uno mismo.
Los efectos son un estado como hipntico: la concentracin en una sola cosa,
la separacin de otros estmulos, un alto grado de apertura a la sugestin,
una condicin fisiolgica y psicolgica que se asemeja externamente al
sueo, pero en el que la conciencia se interioriza y la mente es sujeta a la
sugestin.
Este tipo de oracin o meditacin es una forma de hipnosis, lo que ha sido

demostrado por varios estudios de psiclogos profesionales. Hicieron pruebas
para confirmar que las personas bajo el estado hipntico de la meditacin, que
se utiliza en el yoga, experimentaron una cada en la presin arterial, en la
frecuencia respiratoria, en el nivel de cido lctico en la sangre, y en la
conductividad galvnica de la piel.
LA DIFERENCIA ENTRE EL CRISTIANISMO Y LAS IDEOLOGAS

DE ORIENTE
En la medida que queremos encontrar cul es la diferencia entre la meditacin
que se utiliza en yoga y la meditacin cristiana, por qu no nos fijamos en las
diferencias entre las espiritualidades cristianas y Oriental primero?
De acuerdo con lo que ensea la fe catlica, todos los hombres son criaturas
que son llamados de la nada, para servir y conocer a Dios. Un cristiano es
alguien que sabe que su vida est relacionada con Cristo, que sin l, no puede
sobrevivir.
Toda la vida del cristiano se ha reconstruido en Cristo, porque en esencia,
l vive en Cristo, si l est en estado de gracia. (Es decir, no en el estado de
pecado mortal). Por supuesto, esto tiene que ser su eleccin, ya que Dios
siempre respeta el libre albedro de la persona humana.
Las religiones orientales, en cambio, buscan a Dios como si l fuera una
parte del universo, en lugar de haberlo creado. Creen que toda la realidad
es una, as que Dios es slo una parte de una realidad, al igual que el
hombre. Ellos creen que tienen que ir ms all del mundo real con el fin de
llegar al mundo espiritual que est debajo de l. Ellos creen que Dios es slo
un estado de ser, un estado de nimo, si se quiere.
Para los cristianos, sin embargo, Dios es real y toda la creacin slo existe
para servirlo a l, porque l as lo quiso. En el pensamiento cristiano, el
mundo y todo lo que hay en l, existe por la benevolencia del amor de Dios,
de su amor de Padre para nosotros.
En oriente, son necesarios medios humanos para ir hacia Dios, con el
objetivo de lograr un estado alterado de conciencia, mientras que un cristiano
busca hablar y relacionarse con Dios. En esta interaccin con Dios, un
cristiano aspira a lograr una participacin de la naturaleza divina (2 Pedro
4:04).
Las religiones orientales, por otro lado, tratan de encontrar a Dios dentro
y encontrar una va de escape de las realidades y las distracciones del
mundo exterior. Esto siempre se intenta por diferentes tcnicas psicolgicas
y / o fisiolgicas en lugar de un encuentro con la Personalidad Divina de Dios.
Las religiones orientales confunden la tcnica con el encuentro. Ellos no
creen en Dios como suprema persona, sino como una parte de s mismos y
del universo. Podemos utilizar la forma en que los nios hablan con sus
padres como un ejemplo, porque en realidad se habla a Dios de la misma
manera, a travs del poder del Espritu Santo.
Cuando un catlico habla de la gracia santificante, por ejemplo, se refiere a la
gracia de la unin con Dios. Con la ayuda de la gracia, se nos da una parte
de la santidad de Dios mismo, que es su manera de darse a s mismo al
hombre. Mediante la aplicacin de esta gracia en nuestra vida diaria,
viajamos en el camino de la conversin, que es la unin completa con
Dios. Nuestra meta como cristianos catlicos no slo es la paz interior tan
buscada por las religiones orientales, sino la santificacin del cuerpo, la
mente y el corazn, no slo personalmente, sino incluso para el mundo
entero.
El mundo oriental en vez, reclama la paz interior de uno mismo, sin tener en
cuenta la otredad de Dios, e incluso otras realidades de la vida de uno.
El Archimandrita Sophrony del Monte Athos, que es una autoridad en la
espiritualidad ortodoxa, habla de su propia historia personal. Estuvo
involucrado en las religiones orientales durante aos, antes de regresar a
la fe ortodoxa de su juventud. Lo citamos extensamente, porque habla con
claridad sobre estos temas:
Es desaconsejando dejarse llevar por las prcticas artificiales tales como la
meditacin trascendental, no estoy ms que repitiendo el viejo mensaje de la
Iglesia El camino del Padre requiere una fe firme y con paciencia,
mientras que nuestros contemporneos desean aprovechar cada don
espiritual , y aun la contemplacin directa del Dios Absoluto, por la fuerza y
rapidez, y con frecuencia hacen un paralelo entre la oracin en el Nombre de
Jess y el yoga o la meditacin trascendental y similares. Debo subrayar el
peligro de este tipo de errores
Se engaa quien procura despojarse mentalmente de todo lo que es
transitorio y relativo con el fin de cruzar un umbral invisible, al darse cuenta
de su origen eterno, de su identidad con la Fuente de todo lo que existe, con el
fin de regresar y unirse con l, la transpersonalidad absoluta. Estos ejercicios
han permitido a muchos levantarse a la contemplacin supra-racional del ser,
experimentar una cierta inquietud mstica, conocer el estado de silencio de la
mente, cuando la mente va ms all de los lmites del tiempo y del espacio. En
tales estados es como el hombre puede sentir la tranquilidad de ser retirado
de los constantes cambios en los fenmenos del mundo visible, incluso puede
tener una cierta experiencia de la eternidad. Pero el Dios de la Verdad, el
Dios vivo, no est en todo esto.
Es la propia belleza del hombre, creado a imagen de Dios, que se contempla y
ve como la divinidad, mientras que l mismo an contina dentro de los
confines de su creatura. sta es una preocupacin muy importante. La
tragedia del asunto radica en el hecho que el hombre ve un espejismo que, en
su anhelo por la vida eterna, l confunde con un autntico oasis. Esta forma
impersonal de los ascetas conduce finalmente a una afirmacin del principio
divino en la naturaleza misma del hombre. El hombre se orienta a la idea de
auto-deificacin, la causa de la cada original. El hombre que est cegado
por la majestuosidad imaginaria de lo que contempla, de hecho, pone el pie
en el camino de la autodestruccin. Se ha descartado la revelacin de un Dios
personal El movimiento hacia las profundidades de su propio ser no es

otra cosa que la atraccin hacia el no-ser de la que hemos sido llamados por
la voluntad del Creador. (Su vida es ma, 115-116)
En pocas palabras, la oracin autntica va a Dios desde nuestra alma, y no
a la propia alma. Nuestras almas se acercan a Dios mismo, y no se ponen en
un espacio lejano en nuestra mente, como lo que ocurre en la Meditacin
Trascendental, el Yoga, etc.
Por cierto, estas prcticas no slo nos alejan de Dios, sino que tambin nos
dan la idea de que se puede escapar de la vida y la realidad. La enseanza
cristiana es todo lo contrario, porque nos ensea a poner primero nuestra fe en
Dios, y entonces le permitimos que nos ayude a llevar nuestra cruz.
YOGUIS Y GURUS
Los instructores yogui hablan libremente acerca de las tcnicas que utilizan, y
por qu las usan. La Maestra Yoga Kundalini Gurmukh admite en un video
que el yoga evoca la energa a travs de las posturas, tcnicas de respiracin,
el canto y la meditacin. Ella dice que es necesario para:
Clarificar y vaciar la mente, despertar la serpiente en su interior y entrar
en un mundo ms amplio.
La gente cree que pueden separarse los ejercicios que el yoga utiliza de sus
races espirituales, pero esto no se puede hacer. El experto en ocultismo y
practicante ex-New Age Caryl Matrisciana dice:
La mayora de la gente no tiene idea de lo que estn haciendo cuando
practican los rituales de Yoga y piensan que son slo ejercicios fsicos
bsicos. Ellos no tienen idea de que todas las asanas (posturas) estn
diseados para preparar al practicante hind por su creencia en el ciclo de
la muerte conocido como la reencarnacin.
Cualquier hind le dir que el yoga no es puramente fsico que no fue
diseado para el mantenimiento fsico, sino para realinear la fuerza de la
serpiente en el cuerpo para alcanzar la Divinidad, que es el yoga.
EL REIKI
Un sitio web Reiki lo describe de una manera muy interesante.
El reiki trasciende las divisiones artificiales de la religin, la economa, la
ubicacin, el gnero y la raza.
En Reiki, ellos llaman maestro al profesor. Maestro tambin significa que el

estudiante ha llegado a un nivel lo suficientemente avanzado en su desarrollo
que los hbitos de estilo de vida problemticos y sistemas de creencias
limitantes (como el catolicismo) estn tomando cada vez menos tiempo y
energa para vivir una vida consciente.
Un canalizador alemn de Reiki hace este comentario:
Es frecuente que los pacientes entren en contacto con nuevas ideas despus de
algunos tratamientos de Reiki. Algunos empiezan a hacer yoga o
entrenamiento autgeno o empiezan a meditar o prctican algn otro tipo de
mtodo espiritual Los cambios fundamentales se encuentran en las cosas
nuevas y que comenzarn a desarrollar. Usted encontrar que es ms fcil
deshacerse de viejas estructuras caducas y se dar cuenta de que est siendo
guiado y conducido ms y ms
William Lee Rand, un abogado de la Nueva Era de Reiki dice:

el Reiki se puede definir como una energa no fsica de sanacin compuesta
de energa vital que es guiado por la Inteligencia Superior o energa de la
fuerza vital guiada espiritualmente.
Por desgracia, comunidades religiosas enteras estn dando prioridad a las

ideologas de la religin hind. Estas prcticas fueron presentadas por
hombres como Thomas Merton (que fue fuertemente influenciado por las
ideologas hindes), y que han hecho un dao enorme a la Iglesia a causa de la
ignorancia de la gente sobre el peligro de estas prcticas. Muchas personas no
se dan cuenta de que se trataba de gurs y otros expertos en hinduismo que
fueron consultados para estas tcnicas de meditacin.
El Reiki es incompatible con el catolicismo, ya que no reconoce a Jess
como Persona divina y Salvador de la humanidad. El pantesmo es un
sistema de creencias que realmente se parece a lo que los seguidores de Reiki
estn hablando. Ellos creen en una energa universal que no tiene nada que
ver con Jess algo que da vida a los seres humanos, y tambin rige toda la
prctica de Reiki. Los usuarios del Reiki creen que ellos pueden usar esta
energa para sanar, pero en realidad estn practicando la adivinacin y una
forma de magia cuando se utilizan estos poderes. (Cf. Catecismo de la Iglesia
Catlica, nn. 2111, 2116-17).
El Reiki, utiliza fuerzas que no son cristianas en absoluto, porque se
basan en estos poderes o agentes espirituales. La Iglesia Catlica dice
que todos los seres vivos fueron creados hacia Jess y que cada ser humano
tiene un alma, haciendo de l un cuerpo humano vivo. El Reiki dice que si
bien el principio de la vida humana debe ser espiritual, no est de acuerdo en
que cada hombre tiene un alma. Ellos ponen todo su nfasis en lo que ellos
llaman la energa o Ki.
Toda la energa se usa como parte de las operaciones del cuerpo como la
energa elctrica en nuestro sistema nervioso es de naturaleza material, no
espiritual, cuenta This Rock Magazine en su edicin de octubre a diciembre de
2001, lo que confirma la enseanza de la Iglesia Catlica sobre el tema.
Las diversas formas del hinduismo y el budismo, que postulan la existencia de
una energa vital (ki o kundalini) interpretan esa energa espiritual, contina
la revista. Dado que esto es contrario a la teologa cristiana, no es apropiado
para los cristianos participar en actividades basadas en esta creencia.
Un sacerdote claretiano llamado John Hampsch, quien ha sido director
espiritual durante muchos aos, afirma que hay muchos peligros espirituales
con el Reiki. De hecho, durante una entrevista, afirm que una mujer que
conoci una vez dijo que escuch un maestro de Reiki llamando a seres
espirituales por su nombre durante un tratamiento de Reiki. Al parecer,
pens este maestro Reiki que estaba ayudando a la mujer a quedar curada,
pero l la estaba exponiendo a la amenaza de los espritus de los que no
sabe realmente nada.
Fr. Hampsch establece que el Reiki:
Es algo peligroso, es muy sutil, pero existe el peligro indudable, al igual que
con otras prcticas ocultas, porque uno se abre a la influencia de los malos
espritus. l afirma que siempre hay compensacin del diablo en el uso
oculto y la prctica. En otras palabras, usted puede experimentar una mejora
en su salud por un tiempo, pero el ltimo pago siempre ser mucho ms
peligroso y daino. Puede incluir adicciones, la morbilidad, la ira no
controlada, o incluso pensamientos de suicidio.
Lleg a esta conclusin despus de que ha hablado con muchas personas que
tienen problemas experimentados despus de haber sidotratadas por
un maestro de Reiki.
La Espiritualidad de la Nueva Era no es an mdicamente plausible, y nunca
puede estar ligada al cristianismo debido a los peligros que implica para las
personas que se enredan en ella. Slo Jesucristo es el Sanador divino, que es el
Camino, la Verdad y la Vida (Jn. 14:06), slo en l hay salvacin.
Fuentes:
http://forosdelavirgen.org/41268/testimonio-del-padre-jamesmanjackal-carismatico-y-sanador-sobre-el-yoga-2012-03-11/
http://forosdelavirgen.org/43319/el-yoga-cristiano-se-extiende-y-sepide-cautela-2012-05-12/
http://www.michaeljournal.org/reiki.htm
http://forosdelavirgen.org/84980/disciplinas-de-la-nueva-era-estanentrando-de-contrabando-en-las-parroquias-2014-11-20/
http://forosdelavirgen.org/69141/occidente-no-se-desespiritualiza-sinoque-crece-la-new-age-y-el-nuevo-hinduismo-2013-09-02/
http://forosdelavirgen.org/63726/no-se-puede-separar-las-tecnicas-deyoga-y-el-reiki-de-la-filosofia-que-hay-detras-2013-05-24/
http://forosdelavirgen.org/28713/la-confusion-de-los-catolicos-con-elreiki-es-una-terapia-o-una-religion-2011-07-05-sdet/
http://es.wikipedia.org/wiki/Yoga
http://es.wikipedia.org/wiki/Reiki
Nueva Era
New Age
Padre Jordi Rivero
La nueva era es un movimiento religioso que por lo general sustituye a Dios por ". Esta
energa se pretende utilizar para lograr la auto realizacin. Con este fin cada cual
adopta creencias y prcticas de entre una multitud de posibilidades derivadas de todas
las religiones existentes y de nuevas ideas que surgen continuamente. La nueva era se
encuentra con frecuencia vinculada con los siguientes temas: Angelologa, Autoayuda,
Adivinacin, Conocimientos Ancestrales, Energa, Espiritualidad, Filosofa, Metafsica,
Libros "Sagrados", Literatura Vdica, Meditacin, Salud, Religin, Yoga.
Juan Pablo II:
Es fuerte el impulso de creer en los falsos mitos del xito y del poder; es peligroso
abrazar conceptos evanescentes de lo sagrado que presentan a Dios bajo la forma de
energa csmica, o de otras maneras no concordes con la doctrina catlica. Jvenes,
no creis en falaces ilusiones y modas efmeras que no pocas veces dejan un trgico
vaco espiritual! -Juan Pablo a los jvenes 26 Agosto 2004.
Un poco de Historia
Semana de Teologa de las Islas Canarias sobre Cristianismo y New Age. Fuente:
zenit
Los comienzos del fenmeno que conocemos como New Age, se pueden situar en la
dcada de los 60 o 70 del siglo XX, en California, EE. UU.
Sin embargo, dos o tres dcadas antes ya las logias masnicas de esta ciudad editaban
un semanario con el ttulo Nueva Era. Pero no ser sino despus de la guerra del
Vietnam cuando comenzar una fuerte difusin de las ideas de la Nueva Era, que
cristalizaron y tuvieron resonancia en todos los movimientos sociales y de compromiso
que se desarrollaron en la dcada de los 80 y que han llegado hasta nuestros das. Las
ideas de esta Nueva Era, tambin penetraron en distintos mbitos cristianos.
Esto lleva a que el Pontificio Consejo de la Cultura y para el Dilogo Interreligioso
publique un documento con el ttulo: Jesucristo, portador del agua de la vida, una
reflexin cristiana sobre la Nueva Era, en 2003, dnde se habla del fenmeno de la
Nueva Era y sus relaciones con la fe de la Iglesia.
A pesar de esto, es cierto que con anterioridad ya existan documentos del Magisterio
tratando este fenmeno desde comienzo de los aos 90, especialmente en los lugares
ms afectados por el fenmeno como Mxico o Miami.
Segn explica el profesor de teologa, Miguel ngel Medina Escudero, la Nueva Era
plantea un autntico reto a la Iglesia, pues ya engloba varios millones de seguidores.
Lo particularmente importante de este movimiento no es lo que dice, sino lo que deja
por decir. Es como una nebulosa que todo lo va penetrando, a la que es muy difcil
oponer una resistencia, ya que no se sabe exactamente qu es.
Tiene algo de religin, de filosofa, de ciencia, cultura, arte, educacin pero no es
nada de eso y lo es todo a la ven, indica.
En ella confluyen corrientes y materiales tomados de la mitologas ms dispares;
doctrinas de ciencias ocultas y de las ciencias ms modernas; creencias y tcnicas
heredadas de la magia ms primitiva y actitudes religiosas recolectadas de las
religiones ms universales, doctrinas gnsticas, principios de astrologa, prcticas
espiritistas, conocimientos esotricos, tcnicas de meditacin, informa.
Y la Iglesia debe tomarlo muy en serio considera--, pues se est adentrando en la
mentalidad de muchos cristianos, gracias a un sincretismo que no hace saltar las
alarmas de la fe.
Segn el profesor, la Nueva Era plantea muchos peligros a la fe cristiana.
Despersonaliza al Dios de la revelacin cristiana; desfigura la persona de Jesucristo,
desvirtuando su misin y ridiculiza su sacrificio redentor; niega el evento irrepetible de
su Resurreccin por la doctrina de la reencarnacin; vaca de contenido los conceptos
cristianos de la creacin y de la salvacin; rechaza la autoridad magisterial de la
Iglesia y su forma institucional; relativiza el contenido original, nico e histricamente
fundado del Evangelio; deforma el lenguaje dando un nuevo sentido a trminos
bblicos y cristianos; se apoya falsamente en los msticos cristianos y trastorna el
sentido de sus escritos; descarta la responsabilidad moral de la persona humana y
niega la existencia del pecado; diluye irremediablemente la prctica de la oracin
cristiana.
Por eso, considera que todas las precauciones que tome la Iglesia sern pocas. Lo
ms llamativo es la poca informacin que hay de este movimiento entre los catlicos, y
la escasa importancia que le otorgan los responsables de la Iglesia.
Todos tenemos la obligacin de informarnos y educarnos para comprender este
fenmeno (que tiene puntos muy aceptables) y estar preparados para rechazar lo que
es incompatible con nuestra fe, concluye el profesor.
El siguiente escrito presenta los argumentos a favor de la

Nueva Era a los cuales luego respondo.
Kaled Yorde (proponente de la Nueva Era)
Publicado en el diario venezolano "La Verdad", Junio, 2001.
El proceso de evolucin espiritual del hombre es indetenible y

avanza lenta e imperceptiblemente, pero de manera sostenida, y a
pesar de que pareciera que estuviramos en un callejn sin salida.
Son tiempos de sufrimiento y de deshumanizacin abrumadora los
actuales, producto de una sociedad sin alma y de una ciencia que
acta sin conciencia.
Sin embargo, muchos han comenzado a caer en cuenta que la
ciencia, la tecnologa y un nivel de vida ms alto para algunos, no
producen necesariamente seres humanos ms felices, ni hacen al
mundo un lugar ms agradable. Razones? Muchas, pero la ms
importante es la ausencia de lo divino y lo esencial en el quehacer
diario, es decir, la falta de Dios y de una vida divina genuina en el
pensamiento, el sentir y las acciones del hombre. La consecuencia
de esta reflexin genera como respuesta el nacimiento de un
emergente movimiento espiritual mundial, espontneo y
transparente, que ha brotado de la luz interior de muchos hombres
y mujeres, indistintamente del credo que profesen, nacionalidades,
raa y condicin social a las que pertenecen.
La Nueva Era representa el nacimiento de una nueva conciencia,
una especie de apertura mental de tolerancia, fraternidad,
reconciliacin y una nueva manera de ver y de vivir la vida. La
visin ms ntida a la idea de lo que es la Nueva Era, la tiene uno
de los idea dores del movimiento, David Spangler: "El nacimiento
de una nueva conciencia y la percepcin de la vida cotidiana como
algo sacramental, como una bsqueda religiosa, intelectual,
artstica, afectiva y fsica de la experiencia sagrada que debera
latir en el corazn de la nueva cultura holstica que comienza a
emerger y que habra de proporcionarnos un nuevo estilo de vida y
una visin diferente del universo".
La Nueva Era es un movimiento de crecimiento natural interior del
hombre, producto del proceso de evolucin espiritual que jams se
detiene, como ya se seal. Carece de jerarqua, de dirigencia, de
sumos sacerdotes, organizacin, etc., y lo que es ms importante,
de dogmas de fe. No se trata de una nueva religin que viene a
sustituir a las viejas, sino el desidertum de todas las religiones,
con un objetivo claro: el fomento de la fraternidad universal
fundamentada en que todos los seres vivos y el cosmos entero son
criaturas de Dios, por lo que no puede haber en el proceso del vivir
nada diferente a unin y solidaridad entre los hombres, bajo una
nica consigna: la del amor por todos y para con todos.
En el ncleo del pensamiento de la Nueva Era reside la idea de que
los seres humanos poseen muchos niveles de conciencia dentro de
los cuales podemos perfectamente trabajar, sin quedar reducidos
exclusivamente al nivel ms inferior de todos, como es la vida
material con sus apegos, confrontaciones, egosmos, sectarismos,

odio y violencia, temores y ansiedades.
La Nueva Era constituye una cultura emergente que ensea al
hombre a conocerse a s mismo como hijo de Dios que es.
Promueve esta idea la unin fraternal de todos los hombres, as
como tambin el cultivo del amor por la naturaleza y hacia todas
las criaturas vivientes, adems de la prctica de los valores
humanos y del bien, que conducen indefectiblemente a las
correctas relaciones humanas. En otras palabras, las enseanzas
verdaderas de Jess de Nazaret.
El New Age, podado de algunos excesos y desviaciones producto de
la mercantilizacin de estos tiempos, unificar todos los aspectos
de la nica verdad, admitiendo en su seno un sano sincretismo
religioso. Este tendr que ver con la promocin de la salud, la
dieta, medicina natural, la prctica del yoga y la meditacin, la
creencia en la reencarnacin como una verdad absoluta que los
cultos oficiales deliberadamente ocultaron a los fieles, bajo un
nico credo: La Religin Universal del Amor y la Buena Voluntad.
Qu representa esto? Nada menos que el camino de la
clasificacin del hombre, quien se mover con un nuevo grado de
ampliacin de conciencia.
La apertura mental y conciencia de la Nueva Era conducir a la
autorrealizacin espiritual, estando el hombre consciente de que
como hijo de Dios que es, debe siempre actuar como un ser divino
en su trato con los dems. Es lo que Pablo el apstol quera
significar cuando sealaba que era necesario crucificar al hombre
viejo que llevamos dentro, para darle nacimiento al hombre nuevo.
Lamentablemente, tal como ocurre en todo, el movimiento de la
Nueva Era ha sido penetrado por intereses materialistas y por ello
existen en su seno charlatanes y aprovechadores que comercializan
productos para la supuesta transformacin del hombre, la curacin
de las enfermedades, la buena estrella, etc. Esas cosas nada tienen
que ver con la Nueva Era. El New Age no desdibuja para nada a
Dios ni a Jess; mucho menos desecha las enseanzas espirituales
que los grandes maestros han trado a la humanidad; todo lo
contrario, las reafirman, afianzan y remarcan hondamente en el
corazn de cada hombre, puesto que su filosofa bsica no es otra
que la prctica del amor incondicional y el bien hacia todo y todos.
Esta meta de la autorrealizacin del hombre y su clasificacin, ser
alcanzada sin la intermediacin de ninguna de las organizaciones
religiosas existentes, las cuales volvern a ser lo que en el principio
fueron: simples sitios o asambleas de fieles en donde la gente se
rena para orar. Como se puede apreciar, esta ltima idea no es
agradable a los hombres religiosos sectarios y por ello atacan
acrrimamente a los movimientos de la Nueva Era, por constituirse
en una grave amenaza a la pretensin autoritaria y el control que
se adjudican las organizaciones religiosas sobre las almas de los

hombres y su salvacin.
Cmo ha sido el
proceso de
penetracin del New
Age? -Del libro "Sntesis del
Movimiento de la Nueva Era" de

Eileen McGarrity.
1a. Etapa: Iglesia NO Cristo SI: Etapa de

penetracin de las sectas
de origen cristiano y en
nuestros pases, etapa
de descrdito de la
Iglesia y de los
sacerdotes: "Yo creo en
Cristo, pero no en los
curas", fue un
comentario que comenz
a difundirse y a orse
entonces, convirtindose
casi en "slogan".
2a. Etapa: Cristo NO Dios S: Etapa de
invasin de la
religiosidad oriental y de
los gures orientales
hacia el occidente
cristiano.
3a. Etapa: Dios NO Religin SI: Etapa en
que asuntos seculares se
convierten en cuasireligiosos. En
poltica, el Marxismo; en
la ciencia, el Freudismo
y el comienzo de los
movimientos del
"desarrollo del potencial
ilimitado del ser
humano".
4a. Etapa: Religin NO
- Sacralidad SI: Etapa
de promocin de
creencias y prcticas del
ocultismo que
se promueven como
sagradas: es ya la Etapa
de la Nueva Era.
Anlisis sobre la Nueva Era.

Padre Jordi Rivero
Aprovecho el artculo de arriba para analizar a la Nueva

Era.
La Nueva Era pretende tener "un objetivo claro": Un
mundo nuevo caracterizado por la unidad, la fraternidad y
el amor.
Pero qu hay detrs de las bellas palabras que
utiliza la Nueva Era?
La Nueva Era habla de Dios pero de que Dios?.
"Me maravillo de que abandonando al que os llam por la
gracia de Cristo, os pasis tan pronto a otro
evangelio" Glatas 1,6
Los adeptos de la nueva era se lamentan de la carencia de
Dios en el ambiente y pretenden ser la vanguardia de un
resurgir espiritual, pero su concepto de Dios es muy
distante del Dios de Abraham, Isaac y Jacob; del Dios que
Jess nos revel como Padre. El dios de la Nueva Era no
es el Dios trascendente, sobrenatural, que interviene en la
historia, que nos ama, que establece una alianza con Sus
Mandamientos. El dios de la Nueva Era no es ms que la
"energa interior" de cada persona. El hombre no es
movido por la gracia de Dios sino por un "crecimiento
natural interior del hombre, producto del proceso de
evolucin espiritual que jams se detiene" (citamos el
artculo de arriba). Se trata entonces de un dios
impersonal. Conectarnos con el dios de la Nueva Era es
conectarnos con nuestro propio ego. Segn el llenguaje de
nueva era: "El advenimiento de la nueva era, nos plantea
el desafo de conectarnos con nuestro yo interior". Solo
nuestro ego es capan, segn este pensamiento, de
"enfrentar la paradoja de los tiempos modernos, donde la
ciencia y la tecnologa no han dado solucin a los
problemas fundamentales del Hombre"
La nueva era pretende reconciliar lo que es contradictorio:
El Dios Personal, Todopoderoso (cristianismo) y el "dios
energa" que se confunde con la materia (pantesmo).
Tambin invocan a muchos dioses. Un ejemplo de ello: El
IX Encuentro Feminista en Playa Tambor, Costa Rica, 2XII-02. El parte dado por las feministas relata la noche de
apertura: "Invocando a las diosas ancestrales, las
mujeres, conducidas por las "xamanas" de la Cueva
Holstica se entregaron a la noche, en un ambiente de
Este ha sido un proceso

de penetracin
inadvertido y solapado,
lento y paulatino, pero
efectivo y certero. Han
sido fases de
alejamiento de la verdad
que se han ido
sucediendo una tras otra
en todo el mundo.
profunda reflexin y espiritualidad. Con maracas, velas e

incienso, el ritual de inauguracin incluy a las mujeres
negras, aztecas, mayas, incas, caribeas, blancas, entre
otras, ubicadas en los cuatro puntos cardinales y haciendo
referencia a los cuatro elementos: tierra, agua, aire y
fuego."
La nueva era es una religin hecha al gusto del
consumidor.
"no seamos ya nios, llevados a la deriva y zarandeados
por cualquier viento de doctrina, a merced de la malicia
humana y de la astucia que conduce engaosamente al
error" Efesios 4,14
Mezcla los elementos religiosos que el hombre considera atractivos para satisfacer su
necesidad espiritual, es decir para "sentirse bien" sin necesidad de someterse a la
voluntad de un Dios que exige morirse a s mismo y seguir tras de El con la cruz. La
Nueva Era es ms emotiva que doctrinal.
Un anuncio de libros de la Nueva Era ofrece el "correcto manejo de los conocimientos
ancestrales como el yoga, el feng shui, la meditacin, le permitir controlar y equilibrar
sus energas, y desarrollar sus potencialidades latentes". Pero, Cul es la fuente de
estos conocimientos y quien decide lo que es su "correcto manejo"?.
Mientras la nueva era dice que no necesita Iglesia, la verdad es que Jess
personalmente la instituy con jerarqua y autoridad:
Jess le dice a Simn: "Yo te digo que t eres Pedro y sobre esta piedra
edificar mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecern contra ella. Te
dar las llaves del reino de los cielos, y cuanto ates en la tierra ser atado en
los cielos, y lo que desates en la tierra quedara desatado en los cielos" (Mt
16, 18-19) Mas sobre los fundamentos de la Iglesia >>>
En la Nueva Era cada cual toma lo que le gusta de cada religin y lo acomoda para
crearse su dios y su religin. En este mundo abundan las medias verdades. Es verdad,
por ejemplo, que Dios nos "entiende" y nos "acepta como somos". Pero, a diferencia
del verdadero Dios, el dios de la Nueva Era no exige conversin. Se justifica cualquier
pecado y este sigue esclavizando al hombre. Es un "dios" que no se compromete con
nosotros ni espera de nosotros ningn compromiso. Ese dios es muy diferente del que
nos revel Jesucristo muriendo por nosotros en la cruz.
Entonces dijo Jess a sus discpulos: Si alguno quiere venir en pos de
m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame. - Mateo 16,24
El hombre se pone en lugar de Dios.
Porque tanto am Dios al mundo que dio a su Hijo nico, para que todo el que crea en
l no perezca, sino que tenga vida eterna. - Juan 3,16
La Nueva Era es una religin diseada a la medida del hombre moderno que se ha
hecho el mismo su propio dios. Por esa razn invita a cada persona a escoger de cada
religin segn su gusto. Se han hecho ms sabios que Cristo. Ahora cada hombre es
su propio camino, su verdad y su vida. El mismo se absuelve, el mismo se salva. El
crecimiento espiritual se reduce a una tcnica personal con pretensiones de

endiosamiento:
"en el ncleo del pensamiento de la Nueva Era reside la
idea de que los seres humanos poseen muchos niveles de
conciencia dentro de los cuales podemos perfectamente
trabajar, sin quedar reducidos exclusivamente al nivel ms
inferior de todos, como es la vida material con sus apegos,
confrontaciones, egosmos, sectarismos, odio y violencia,
temores y ansiedades."
Segn la Nueva Era (artculo de arriba):
la "autorrealizacin del hombre y su clasificacin, ser
alcanzada sin la intermediacin de ninguna de las
organizaciones religiosas existentes".
El hombre de la Nueva Era se "cristfica" a si mismo, no necesita de Cristo. Queda
entonces claro que Cristo para ellos no es el Salvador del mundo, sino tan solo un
ejemplo de lo que el hombre puede lograr por si mismo.
La Nueva Era cita a Jess, pretende reconocerlo, pero manipula sus enseanzas y lo
contradice esencialmente.
En la Nueva Era Jess queda reducido a un maestro obsoleto de una vieja religin
supuestamente superada. El hombre cree haber superado a Jesucristo! Ahora se cree
capan por s mismo de la "autorrealizacin espiritual" y de entrar en la "cultura
holstica" (nombre sofisticado para la mescolanza de ideas de diferentes religiones que
se propone). Nada nuevo, en realidad. Es la antigua arrogancia de lucifer y del
gnosticismo.
La Nueva Era es particularmente alrgica a cualquier dogma o estructura.
La Nueva Era, segn nos dice el artculo de arriba: "Carece de jerarqua, de dirigencia,
de sumos sacerdotes, organizacin, etc., y lo que es ms importante, de dogmas de
fe". Esta es una clave importante para comprender el grave error que es la Nueva Era.
Es algo emotivo pero carente de doctrina.
El amor autntico conlleva orden y compromiso en torno a la verdad. En el principio
Dios puso orden en el caos. Igual ocurre espiritualmente. Los cristianos buscan
liberarse de la opresin y del caos del mundo pero se someten por amor al orden de
Dios obedecindole en todo.
Jess le respondi: "Si alguno me ama, guardar mi
Palabra, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y
haremos morada en l. El que no me ama no guarda
mis palabras. Y la palabra que escuchis no es ma, sino
del Padre que me ha enviado". -Juan 14,23-24
Acercndoos a l, piedra viva, desechada por los hombres,
pero elegida, preciosa ante Dios, tambin vosotros, cual
piedras vivas, entrad en la construccin de un edificio
espiritual, para un sacerdocio santo, para ofrecer

sacrificios espirituales, aceptos a Dios por mediacin de
Jesucristo. - I Pedro 2, 4-5
La ausencia de dogmas, de jerarqua, de organizacin y de sacerdocio
puede ser muy atractiva al hombre moderno, pero refleja que no hay en
la Nueva Era ninguna verdad fundamental (dogma) y ninguna forma
constructiva de vida (organizacin)
Los Dogmas
En la Nueva Era, al no haber revelacin, no puede haber dogmas, (verdades absolutas
comunicadas por Dios). No hay tampoco estructuras ni jerarquas que ordenen la vida
en relacin con un Dios supremo y con los hombres.
Muy diferente es el Dios de los judos y de los cristianos. Es un Dios que se da a
conocer, se revela. Por eso ambas religiones se fundamentan en dogmas. La palabra
dogma tiene tres significados segn el diccionario de la lengua espaola:
1. Proposicin que se asienta por firme y cierta y como principio
innegable de una ciencia.
2. Doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada
por la Iglesia.
3. Fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o
religin.
Estas doctrinas revelan el amor de Dios manifestado en Jess y contienen
mandamientos prcticos que nos ordenan en una forma de vida. Los cristianos se
someten a las verdades que Dios revela. Hay por consecuencia una jerarqua de
verdades que ordenan a la Iglesia y a la sociedad segn los mandatos divinos, todo
sometido a Dios como a la cabeza.
Mientras el amor une al amado y ordena todo hacia El. La Nueva Era busca liberarse de
Dios y del orden que El ha establecido. La Nueva Era anuncia la "liberacin" del
hombre de todo orden espiritual. Ya no se obedece a Dios sino que el hombre se hace
el mismo dios. En realidad, la Nueva Era no es nada nuevo: es la misma tentacin del
principio: "Seris como dioses". Aqu se delata quien esta detrs de esta honda
espiritualista llamada Nueva Era.
Con que remplaza la nueva era a los dogmas de la fe cristiana?
La nueva era no se preocupa de trazar un proceso razonable para buscar la verdad y el
desarrollo del hombre. Pretende ms bien lograr resultados extraordinarios como por
arte de magia. Volvemos al artculo de arriba:
"La Nueva Era representa el nacimiento de una nueva conciencia, una especie de
apertura mental de tolerancia, fraternidad, reconciliacin y una nueva manera de ver y
de vivir la vida."
Que pueden significar estas palabras tan atractivas en el mundo de la Nueva Era?
Tolerancia: Los adeptos a la nueva era exigen que haya tolerancia ante todo
comportamiento porque para ellos no hay referencia objetiva sobre el bien y el
mal. Pero saben ser intolerantes contra quienes se adhieren a los principios de moral.
Reconciliacin: Para el cristiano la reconciliacin es la unin en Cristo de las partes que
antes estaban separadas (Ej.: el hijo prdigo). Esto requiere que ambas partes cedan,
que haya reconocimiento de la necesidad de conversin y se mueven hacia la verdad
objetiva. Pero la Nueva Era no admite la existencia de verdades universales que
puedan unir a los hombres. Cada uno tiene su verdad. Por lo tanto la nueva era no es
propicia para la reconciliacin. Lo ms que puede aspirar es a un egosmo compartido.
Una religin hecha por los hombres en la que se pretende unificar a todas las
religiones.
De una manera meramente humana los proponentes de la Nueva Era pretenden hacer
una sntesis de todas las religiones escogiendo de cada una lo que les parezca mejor:
Este (sincretismo) tendr que ver con la promocin de la salud, la dieta, medicina
natural, la prctica del yoga y la meditacin, la creencia en la reencarnacin como una
verdad absoluta que los cultos oficiales deliberadamente ocultaron a los fieles, bajo un
nico credo: La Religin Universal del Amor y la Buena Voluntad.
No se trata de una nueva religin que viene a sustituir a las viejas, sino el desidertum
de todas las religiones.
En la Nueva Era el hombre mismo establece sus propias "verdades" y
sus propios medios para auto-realizarse. Pero, habiendo tantos
hombres, cada uno haciendo su propio "desidertum" tendremos que
preguntarles como llegarn a la unidad tan querida.
En realidad, la unidad no se logra inventando una religin sino solo
obedeciendo a Dios quien a travs de los siglos se ha revelado hasta
llegar a la plenitud de los tiempos en que nos envi a Su Hijo. Solo
Cristo nos puede unir en la verdad. l es la plenitud de la verdad que se
ha revelado definitivamente. Cristo ya fund su Iglesia hace casi 2000
aos: La Iglesia Catlica.
La Nueva Era no es nada nuevo. Desde el principio han existido similares
imposturas religiosas que han querido suplantar a Cristo y a Su Iglesia.
Al comienzo del nuevo milenio no es de extraar que el prncipe de las
tinieblas prepare un plan para robar la nueva era que comienza.
Antes del advenimiento de Cristo, la Iglesia deber pasar por una prueba final que
sacudir la fe de numerosos creyentes. La persecucin que acompaa a su
peregrinacin sobre la tierra develar el "Misterio de iniquidad" bajo la forma de una
impostura religiosa que proporcionar a los hombres una solucin aparente a sus
problemas mediante el precio de la apostasa de la verdad. La impostura religiosa
suprema es la del Anticristo, es decir, la de un seudo-mesianismo en que el hombre se
glorifica a s mismo colocndose en el lugar de Dios y de su Mesas venido en la carne.
-Catecismo de la Iglesia Catlica #675
Para todo catlico con un poco de formacin debe ser evidente que la Nueva Era es
una religin radicalmente incompatible con el cristianismo, una impostura religiosa. Su
amenaza debe animarnos a renovar nuestra fe en Cristo Jess y dedicarnos a la nueva
evangelizacin del mundo.
Se puede decir de la Nueva Era lo que ya se ha dicho del marxismo: "Todo lo bueno
que tiene no es nuevo y todo lo nuevo que tiene no es bueno".
Ver tambin:
Dominus Iesus: sobre la unicidad y universalidad salvfica de Jesucristo
Veritatis Splendor: sobre la verdad y la moral
OTROS EJEMPLOS DE LA NUEVA ERA

Por e-mail hemos recibido la siguiente "profesin de fe" que describe muy bien al dios
de la Nueva Era:
Esta es mi idea de Dios:
Dios hombre, mujer.
Dios con la capacidad de entender y perdonar toda desviacin humana.
Dios es animal, vegetal, mineral. Dios interconectado con toda la vida que palpita
en el planeta.
Dios juego, Dios canto y alabanza. Dios festivo y risueo.
Dios con tendencia a ver la vida con la tranquilidad e inocencia de los nios.
Dios presente o ausente en las acciones humanas.
Dios equilibrio, estrella y universo.
Creo en un Dios sin sexo, ni edad, ni condicin social o raa.
Creo en un Dios ms all de toda iglesia porque su amor es poco abarcable por los
hombres actuales.
Creo en el Dios pintor, escultor, poeta, capaz de crear todas las maravillas del
entorno.
Creo en un Dios comprensivo, que ama hasta el punto de dejarnos errar a lo largo
de la vida.
Creo en un Dios que sonre ante conceptos como cielo, infierno y purgatorio.
No creo en un Dios limitado a un solo espacio-tiempo.
Creo en un Dios sol, dios luna, Dios pacha mama, demeter, gea...etc.
Creo en un Dios sentimental, sensible y sabio como lo fue Jess... uno de sus tantos
enviados.
Creo que cada ser vivo en el planeta tiene en su alma una chispa divina, trocitos del
gran padre-madre... dados por amor.
Este es uno de los muchsimos credos de la Nueva Era, pues al no aceptar ninguna
revelacin, cada cual puede hacer el suyo. Generalmente mezclan elementos de
verdades sacadas del cristianismo con cualquier idea propia o de otras fuentes.
OREMOS:
Gracias Padre por enviarnos a Tu nico Hijo, Camino, Verdad y Vida!

Gracias Seor por tu cruz que nos libera de la mentira y del pecado!
Por qu son tan resistidas las

apariciones marianas?
El afamado marilogo Rene Laurentn dice que las apariciones parecen
ser un tema clave en el cristianismo, al punto que la Biblia se estructura
sobre la revelacin misma.
Dios habla y se aparece al patriarca Abraham, a Moiss y a los profetas, a
Jesucristo, a los apstoles Pedro y Pablo y a otros cristianos en los Hechos
de los Apstoles, en definitiva, de un extremo al otro de las Escrituras.
Las apariciones de Cristo resucitado son la culminacin y el

cumplimiento del Evangelio. Y, como ensea el apstol Pablo (1 Cor 15),
son el fundamento de la fe. Sin embargo la nueva tendencia clerical es
desestimular estos eventos sobrenaturales.
Lo estamos viendo en estos momentos en la lucha sorda que hay detrs
de las limitaciones que algunos en el Vaticano quieren poner a las
apariciones de Medjugorje, que por otra parte ya impusieron a las
apariciones de Garabandal. Ver aqu y aqu.
Las apariciones de la Virgen son el origen de muchos santuarios y

peregrinaciones importantes (Guadalupe, Aparecida, La Salette, Lourdes,
Ftima) y ocupan, por diversas razones, una posicin importante en la
actualidad.
La literatura sobre las apariciones se ha incrementado en una escala sin
precedentes, a partir del debate de los aos 80. Todo esto parece que les
reserva un lugar de honor.
Pero an permanecen en la Iglesia catlica como un signo de
contradiccin (Lc 2,35), con excepcin de las que surgen al final de los
conflictos y que dan lugar a los mayores santuarios de la cristiandad.
LAS APARICIONES DE MARA NO LE GUSTAN AL MUNDO

Cuando el nio aparece, el crculo de la familia aplaude con alegra ,
escribi Vctor Hugo. Cuando la Virgen se aparece, el crculo de la
familia no aplaude, sino que se ve perturbado e inquieto.
En Lourdes, diez das despus de la primera aparicin, 21 de febrero de 1858,
la polica de la aldea coge a Bernadette Soubirous de la capa y la arrastra para
presentarla al comisario de polica Jacomet para tempestuosos interrogatorios,
y ms tarde los del fiscal imperial Dutour y el juez Ribes.
El estado se moviliz para reprimir, desde prefecto al ministro del
emperador Napolen III.
En Pontmain (1871) el General de Charrette amenaz a los nios con su
sable.
En Ftima, a los jvenes videntes se le orden que se retractaran, y fueron
encarcelados despus para prevenir la aparicin de 13 de agosto de 1917. Y
as sucesivamente, en una serie abundante de hechos.
P. Rene Laurentn
LAS APARICIONES NO SON VISTAS CON OJOS BENIGNOS EN LA

IGLESIA
En Lourdes, el 2 de marzo de 1858, durante su primera visita a la
rectora, Bernadette fue rechazada con uno de esos tonos de clera que
inflamaban al prroco Peyramale, a pesar de que era un hombre de corazn,
sobre todo atento a los pobres.
Los videntes Pontmain fueron amenazados por el obispo de condenacin
eterna.
Las apariciones, por lo tanto, son el argumento teolgico menos
cientficamente estudiado, el ms oculto y controversial.
LAS APARICIONES SON CONTESTATARIAS A LOS RDENES

ESTABLECIDOS
Hay buenas y serias razones por las cuales las apariciones desorientan y son
combatidas.
Cuando una aparicin rene a las masas, como en Ftima, Lourdes, la
administracin civil se moviliza, es normal. El hecho es que una reunin
masiva y apasionada al parecer perturbe el orden pblico.
El principio de precaucin, le invita a poner fin, aunque se puede
incluso convertirlo a su favor y canalizarlo.
El Estado responde como la naturaleza, de acuerdo con la aguda observacin
de Jacques Monod, premio Nobel de biologa, en su famoso libro El azar y la
necesidad: cuando un caso (una mutacin biolgica) hace su aparicin en
un gnero, intervienen los mecanismos de rechazo para reducir a la
necesidad, eliminndolo o asimilndolo al orden repetitivo establecido de
generacin en generacin.
Este principio universal tambin se lleva a cabo en la gestin administrativa y
social. Y las soluciones son similares: la eliminacin o integracin.
Por lo tanto, Guadalupe, Lourdes y Ftima se han convertido, despus de
la marginacin inicial y la contestacin, en instituciones nacionales, tanto
en trminos de religin como seculares.
NO SE ENTIENDE LA SOBRENATURALIDAD
Cada vidente de las apariciones que se comunica con el ms all, es
inaccesible para los ordinarios medios sensoriales. Son desconocidos por
lo tanto para la investigacin universitaria.
Y todava, si se centra en ellas, para reportarlo y encuadrarlo en su nivel, de
acuerdo con el mtodo cientfico, la sociologa o en la medicina no tienen
en cuenta las supuestas causas sobrenaturales: el Buen Dios o el diablo.
Algunos las definen cmo historias de las cuales es necesario establecer la
gnesis interna y especficar el plano literario o semitico: estudio de una
tradicin folklrica o de una estructura en que se examinan las variantes, pero
sobre todo los estereotipos.
Para otros, un nmero mucho menor (mdicos y psiclogos) estos fenmenos
que son slo el vidente percibe, son fenmenos psicolgicos que deben ser
considerados como alucinaciones, sueos o fantasas.
Hasta ahora se ha pasado por alto el hecho de que los estudios de
encefalografa han excluido estas tres explicaciones para los xtasis.
Sin embargo otros definen las apariciones como un fenmeno
antropolgico y tratan de ponerlos en esta imagen humana, sin detenerse en la
referencia personal, incluso trascendente, que constituye el elemento esencial
para los videntes.
Si las apariciones ocupan un lugar en la historia, de unos cuatro mil aos,
tal vez el enfoque actual no debera ser simplista, cuando no difamatorio,
en la confrontacin con los videntes y los grupos humanos que les prestan
atencin.
RESISTENCIA A INVESTIGAR SOBRE LO SOBRENATURAL

El problema es complicado, la medicina se ha convertido en una ciencia en
el siglo XVI, cuando fund la etiologa: el estudio de las causas,
excluyendo las causas sobrenaturales, divinas o diablicas, extraas a

nuestro cosmos.
Por esta razn, la mayora de los mdicos (incluso cristianos) se niegan a
reconocer no slo un milagro (cosa que es de gran importa), sino
tambin el carcter inexplicable de una curacin.
Un cientfico, de hecho, por principios, no abdica de su papel frente a lo
incomprensible: la bsqueda sin descanso hasta que encuentra la
explicacin; no existe lo inexplicable, sino slo inexplicado.
El recurso de un deus ex machina es la negacin misma del mtodo
cientfico.
En este marco, contina, incmodamente, el estudio de las supuestas
curaciones milagrosas, revisadas por comits cientficos en Lourdes o
Roma, en vista de las causas de canonizacin, que requieren un dictamen de
los milagros.
A pesar que los exorcistas testimonian extraas enfermedades
inexplicables, dialogan con los mdicos, sin que el estudio de estos
fenmenos haya sido tratado cientficamente.
Las consultas de la Iglesia para dar a los milagros, un estatus cientfico
se enfrentaron a esta dificultad, y con la misma complejidad del trmino
milagro que los Evangelios llaman seal y/o prodigio (smeia kai
terata).
En el 1900 se resolvieron los problemas a partir de principios a priori: Nunca
he encontrado el alma sobre mi bistur (un cirujano en 1900), o tambin:
He estado en el cielo y no he visto a Dios (Gagarin).
LA IGLESIA SE PLIEGA AL TEMPERAMENTO CIENTIFICISTA

La ciencia actual, que trata de la relatividad, las relaciones de
incertidumbre, etc., ha pasado del racionalismo simplista y el
cientificismo a la racionalidad ms abierta a lo desconocido.
Paradjicamente, la Iglesia es una de las instituciones ms reservada para
lo religioso y lo espiritual, es familiar a esos criterios.
Ahora, en todos los niveles, la pastoral normalmente sofoca las
apariciones, causando tensiones y conflictos a menudo duros.
Hoy en da son numerosos, en Dozul y San Damiano, en Medjugorje, o
Damas/Soufanieh, que la Iglesia ortodoxa local acept primero y luego
rechaz.
Esta oposicin y reserva de la Iglesia se basan en fundamentos
irrefutabilidad, de los cuales es necesario tener pleno conocimiento y plena
conciencia.
Ante esta imponente constatacin: las apariciones no tienen su lugar entre

las diversas disciplinas acadmicas que juegan un papel importante en la
Iglesia.
LAS APARICIONES SON DESPRECIADAS EN LA IGLESIA

Las apariciones posteriores al Evangelio son ignoradas por la teologa
dogmtica: no son el objeto de la fe divina sino de fe humana,
escribi el futuro Papa Benedicto XIV en el siglo XVIII. Son extra y sub
teolgicas, entonces marginales.
Seamos realistas. La teologa fundamental, las ignora: no se encuentran
entre los diez lugares teolgicos que son las fuentes de la fe, de acuerdo
con Melchor Cano (siglo XVI).
Ni siquiera se mencionan en uno de los lugares anexos como la
filosofa, el derecho, la historia, considerados como herramientas.
El primer Cdigo de Derecho Cannico (1917) trataba negativamente este
mbito: prohiba cualquier publicacin de apariciones que no sean
reconocidas y castigaba con la excomunin a los transgresores.
Estos dos cnones fueron suprimidos el 14 de octubre de 1966 y el nuevo
cdigo, simplemente no habla ms de apariciones.
En resumen, ya no son prohibidas, pero se han convertido en un hecho
no-cannico. Han bajado en la escala de valores de la Iglesia, y a pesar del
inters que les otorgan muchos pastores y creyentes que reconocen los
frutos, no han encontrado su lugar y nunca han suscitado investigacin de
un calibre digno de este nombre entre los grandes telogos.
A QUE SE DEBE?
Esto se debe a algunas razones fundamentales. De acuerdo con el anlisis de
Karl Rahner, la tradicional marginacin de las apariciones no es un reflejo
elemental ni un mecanismo simple de rechazo administrativo.
Es causada por razones oficiales y fundamentales: en primer lugar, las
palabras de Jesucristo al apstol Toms. Este discpulo no aceptaba la
resurreccin de Cristo: Hasta que no meta mi dedo en sus heridas, no lo
creer.
Jess aparece, irnicamente le invita a hacerlo, y concluye:
Bienaventurados los que creen sin haber visto (Jn 20, 29). Cristo no es
garanta de los videntes, sino de los creyentes.
Es la ltima de las bienaventuranzas, al trmino del ltimo Evangelio, el
cristiano no ve, cree en la palabra de Dios.
Cualquier excepcin parece deplorable, a pesar de que las apariciones
tienen un lugar considerable en el Nuevo Testamento.
Esto motiva la legtima oposicin de la Iglesia a los grandes msticos; es

necesaria la prudencia.
Pero la prudencia no significa desconfianza o pusilanimidad,
rechazo o tergiversacin.
En cualquier caso, la Iglesia, que considera esencial el Evangelio y los
sacramentos, hace una gran reserva sobre la clarividencia de la otra vida.
Opone la certeza divina, fundada en la Palabra y la luz divina, a las
apariciones, ya que estas son slo manifestaciones ocasionales y
discutibles del poder divino.
LA IMPORTANCIA DE LAS APARICIONES

A pesar de estas deficiencias, las apariciones son de gran importancia de
hecho, en la Iglesia, en muchos niveles y a muchos ttulos.
La Biblia es un tejido de visiones y apariciones, es su argumento.
El Nuevo Testamento comienza con la aparicin de un ngel al sacerdote
Zacaras (Lc 1,5-23), el mensaje del ngel Gabriel a la Virgen Mara (Lc
1,25-38) y la de un ngel del Seor a los pastores de Navidad (Lc 2,8-19).
La Transfiguracin de Cristo es acompaada por la aparicin de Moiss
y Elas (Mt 17,3), asiste un ngel a Jess durante su agona (Lc 22,43).
Hay ms: las manifestaciones visuales de Cristo resucitado a los apstoles
(aunque muy similares a las actuales, desde el punto de vista
fenomenolgico y psicolgico) se consideran como el fundamento de la fe
de acuerdo con el apstol Pablo (1 Cor 15,1-53).
Uno puede preguntarse si no existe un cierto forzamiento, como una falta
de lgica entre la devaluacin sistemtica de las apariciones actuales y el
valorizacin dogmtica de Cristo resucitado (de la cual los apstoles
dudan: Lc 24,11 y Mc 16,11; Lc 24,16.37-38; Jn 20,25-28; Mt 28,17; Jn
21,5; Hechos 20; Mc 16,14).
Las apariciones de Cristo tambin marcan la historia de la Iglesia

primitiva: de Esteban (Hechos 7,56) a Pedro, a Pablo y otros, segn los
Hechos de los Apstoles.
Algunas apariciones de la Virgen han establecido santuarios y
peregrinaciones importantes de la Iglesia Catlica (con la excepcin de
Roma): Guadalupe, en Mxico (ms de 10 millones de peregrinos al ao),
Aparecida en Brasil, Lourdes (5 millones de peregrinos al ao), Ftima, y as
sucesivamente.
MULTIPLICACIN DE APARICIONES SIN PRECEDENTES

Sin embargo, las apariciones han continuado en la Iglesia durante los siglos
hasta hoy, con una multiplicacin sin precedentes en los ltimos tiempos.
Es ms, en los tiempos modernos algo nuevo muchas apariciones
tienen un significado proftico, histrico y culturalmente innegable,
duradero y significativo.
Guadalupe es considerada por los historiadores independientes como

el fundamento del cristianismo de la cultura y la civilizacin mestiza del
Nuevo Mundo, el continente catlico donde reside la mitad de los bautizados
de la Iglesia Romana.
La Salette (1846) ha movilizado a grandes espritus: Po IX, apoy el
reconocimiento de esta aparicin, el Papa Len XIII reconoci y apoy a
Melanie en sus tribulaciones, y en su exilio; y tambin muchos obispos, santos
hoy beatificados y canonizados (Don Bosco, San Anbal Di Francia) y una
serie de otras personalidades destacadas del siglo XX: Arthur Rimbaud, Len
Bloy, Jacques Maritain, Paul Claudel y Louis Massignon.
Lourdes devolvi el valor de prioridad por los pobres segn el Evangelio,
en el momento en el cual la capacidad electoral y cvica se medida por los
ingresos, de acuerdo con la artificial lema Arricchitevi (Guizot).
Bernadette Soubirous perteneca a la familia ms pobres de la ciudad: la
polica haba detenido a su padre por la nica razn de que su estado de
miseria, le haca presunto culpable del robo de harina cometido en la
panadera Maisongrosse.
Y luego Ftima profetiz en 1917 el fin del comunismo y el fin de la
persecucin.
Po XII y Juan Pablo II han sido repetidamente objeto de este mensaje.
Ordenaron a todos los obispos a la vez la consagracin pedida por Luca, y
otros compromisos que han asumido sin precedentes haciendo revelar (a
travs de terceros, es cierto) la visin del sol en el jardn del Vaticano (Po
XII) y el secreto Ftima (Juan Pablo II).
EL IMPACTO DE LAS APARICIONES

Las apariciones han tenido fuerte impacto en la vida pblica, en todos los
niveles.
Lourdes ha determinado la ruta de la red ferroviaria del sur de Francia.
El gobierno marxista de Yugoslavia, radicalmente opuesto a la de las

apariciones de Medjugorje, proyect la construccin de un aeropuerto
cercano.
Lourdes es un geiser de creatividad, ha promovido a gran escala el viaje de
pacientes con parlisis, dependientes de dilisis o enfermos de los pulmones,
ciegos, locos, etc, con enormes beneficios al ser humano, por las atenciones
mdicas, movilizando todos los aos miles de ambulancias, enfermeras,
mdicos. Estas apariciones han adquirido tambin una marca cientfica.
El examen de los videntes, a travs del uso del electroencefalograma, que me
han solicitado que utilizara por primera vez en Europa en 1984 y luego en
Amrica del Norte y Amrica del Sur, ha revolucionado el conocimiento de
que haba del xtasis.
Esta nueva interaccin entre la ciencia contempornea y las apariciones
invita a tomar ms plenamente las apariciones como un fenmeno
humano, no slo mdico, sino tambin psicolgico (tambin relacionadas
con el campo del psicoanlisis, la sociologa de la religin, la etnologa y la
historia de la mentalidad).
En el momento ningn fenmeno est siendo excluido de la consideracin
cientfica y todos deben ser investigados del modo ms completo que sea
posible.
No sera lo mejor para resolver el contraste entre la importancia de las
apariciones y su devaluacin o exclusin como hemos observado?
Este fenmeno sobre todo exige terminar con su oposicin radical en la
ideologa de la Iglesia y con el cientificismo que ha quedado superado.
Fuentes:
http://www.avvenire.it/Cultura/Pagine/Maria%20le%20rivelazioni%20c
he%20fanno%20discutere.aspx
https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Laurentin
http://renelaurentin.fr/publications/
http://www.amazon.co.uk/Books-Ren%C3%A9Laurentin/s?ie=UTF8&hiddenkeywords=Ren%C3%A9&page=6&rh=n%3A266239%2Cp_lbr_books
_authors_browse-bin%3ARen%C3%A9%20Laurentin
http://www.segnideitempi.org/perche-la-madonna-appare-agliuomini/cultura-e-societa/media-cultura-e-societa/libri/perche-lamadonna-appare-agli-uomini/
REIKI: un substituto a la fe en Dios

Padre Jordi Rivero
Nueva Era
Segn la organizacin internacional para entrenamiento Reiki, su finalidad es
"Ayudarte a realizar tu propsito divino en la tierra". Su campaa de promocin del
Reiki lo presenta como un mtodo de curacin y bienestar espiritualmente benigno.
Segn su literatura, es una organizacin sin fines de lucro dedicada a re-establecer las
"energas Reiki" en nuestro mundo moderno. Esto se logra, dicen, "encauzando" el
"flujo de energa" para sintonizar nuestra "energa de vida" (llamada "KI") con
conocimientos superiores de conciencia espiritual (llamados "REI"). De ah el nombre
"Reiki". Una de sus prcticas incluye una especie de masaje, slo que la persona que lo
recibe est completamente vestida.

El Reiki ha pasado a ser parte de la cultura popular con seguidores entre la gente famosa.
Se ofrece en hoteles y spas. Lo mas alarmante es que se ha infiltrado en instituciones
catlicas que ofrecen clases de Reiki y hasta lo incluyen entre sus ministerios. A veces le
cambian el nombre. Una casa de retiros le llama "energa curativa". Una iglesia la presenta
como Clnica de Bienestar a travs del Reiki. Una religiosa catlica ensea que la tcnica
se fundamenta en Jess porque toda la energa proviene de Dios.
El atractivo: Ante un mundo donde hay tanta "tensin", Reiki pretende ser una va
para obtener balance y armona.
cmo ha penetrado entre los catlicos como una prctica inofensiva, cuando en realidad
tiene serios efectos espirituales?
Ha crecido en popularidad porque al no ser parte de una religin en concreto se vende como
una tcnica religiosamente neutral, que invoca una fuerza viva sin ponerle un nombre
concreto. Eso permite que unos lo practiquen invocando a Jess. Incluso llegan a referir al
Espritu Santo como energa de vida. De esta manera confunden a muchos catlicos y
cristianos en general.
Utiliza medias verdades y trata de re-interpretar ciertos pasajes de la Biblia para ajustarlos a
las enseanzas de Reiki. De hecho, hay una pgina de Internet dedicada al Reiki para
cristianos, christianreiki.org, en la que se pueden leer las siguientes declaraciones de una
monja catlica, la hermana Mary Mebase: la imposicin de manos es un don de Dios que
el propio Jess utiliz repetidamente. El Reiki mezcla en su repertorio enseanzas
positiva. Por ejemplo, "Dedcate a tu trabajo y se amable con las
personas". La carencia de una fe slida en muchos bautizados los hace vulnerables
porque no saben discernir.
Los curanderos de Reiki tambin mencionan a los arcngeles y a la madre Teresa de

Calcuta como guas espirituales. Es ms, como se puede comprobar en la pgina de
Internet del Centro Internacional para el Entrenamiento de Reiki, sus clases enfatizan el
hacer el Reiki apetecible para los cristianos. Cmo? Enseando a sus curanderos que
llamen a Jess maestro de Reiki, e incluso que insinen que Jess adquiri sus poderes
de curacin inicindose de forma secreta en el Reiki en Asia. Segn esa enseanza,
quienes tomen el entrenamiento Reiki pueden lograr hacer los mismos milagros. En
otras palabras, los milagros de Jess seran producto, no de su poder divino sino de
una tcnica (Reiki) que est dentro de la capacidad humana natural. Una pgina Reiki
en internet, por ejemplo, anuncia un curso "que nos ayuda a entender el poder innato
para sanar con que todos nacimos".
Reiki confunde a Dios con "energa" que podemos aprovechar para sentirnos bien. Reiki
es por lo tanto una expresin mas de la Nueva Era.
El Dios que adoramos los cristianos no es "energa" sino un Dios vivo, Uno y Trino, que
se ha dado a conocer en la Historia de la Salvacin. Dios ha enviado a su Hijo al
mundo para salvarnos. Ninguna energa puede iluminar el alma hacia su
destino. Cuando se habla de realizar nuestro destino estamos

claramente en el campo de la religin y en ese campo no hay otro
salvador sino Jesucristo. Solo en El encontramos nuestro propsito
divino. El es el Camino, la Verdad y la Vida.
Naturalmente el Reiki no exista en la poca de Jess, aunque ahora sus promotores lo
anuncien como un antiguo mtodo de curacin redescubierto. La realidad es que el Reiki
surge en 1920 en Japn, cuando Mikao Usui dijo haber tenido una experiencia mstica
durante un retiro en el monte Kurama, y posteriormente funda la Sociedad de Curacin

Mediante Reiki.
El catecismo de la Iglesia Catlica, #2117: Todas las prcticas de magia o de
hechicera mediante las que se pretende domesticar potencias ocultas para
ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prjimo aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de
la religin. Estas prcticas son ms condenables an cuando van
acompaadas de una intencin de daar a otro, recurran o no a la
intervencin de los demonios. Llevar amuletos es tambin reprensible. El
espiritismo implica con frecuencia prcticas adivinatorias o mgicas. Por eso
la Iglesia advierte a los fieles que se guarden de l. El recurso a las medicinas
llamadas tradicionales no legtima ni la invocacin de las potencias malignas,
ni la explotacin de la credulidad del prjimo.
Experiencia:
Una joven que vino por direccin espiritual me cont el mal que la
abata. Se senta perturbada, oprimida, con pesadillas. El malestar se
incrementaba si entraba en alguna iglesia. Cuando or por ella, se
desliz de la silla y tena contorsiones muy extraas. Como cay en tal
estado de opresin? Me cont que practic el REIKI. All le ensearon
que Jesucristo era bueno pero tan solo uno mas entre otros grandes
hombres espirituales. Le dieron ciertas oraciones o "mantras" que ella
recitaba para entregarse a ciertas entidades desconocidas. Gracias a
Dios esta joven pudo recapacitar y con gran humildad someterse al
Seor quien la liber y restaur a la fe catlica.
DE NUESTRO CORREO
Luego de finalizar el curso Reiki me hicieron elegir una carta angelical y
me sali : "yo soy el ngel que te ayuda a confiar, prueba, te sostengo
en mis brazos, sultate, sientes el placer de tener proteccin del cielo?, ahora si,
acta con : Luz y Amor Divino". Esto me sirvi creo, por mas que haya sido una carta
al azar, por algo , creo, sali eso, porque siento que muchas veces dudo, y este ngel
(creo mucho en los ngeles), me dice que confi, que tengo la proteccin del cielo,
pero me advierte actuar con Luz y Amor Divino que espero hacerlo lo mejor posible.
Respuesta: Satans, llamado tambin Lucifer (luz) es un ngel que se rebel contra
Dios. Jess le llama el "mentiroso" ya que engaa hacindose ver como bueno. Reiki te
ha introducido a un ngel que te ofrece proteccin y dice ser del cielo. Te invita a
"soltarte". Pero no se puede confiar en cualquier ngel, menos cuando se te ofrece en
una secta donde no ensean la doctrina cristiana. Dice que actes en la luz y amor
Divino. Pero no se puede actuar ni en la luz ni en el amor divino si no estamos
formndonos y obedeciendo la doctrina de Jesucristo. -Padre Jordi Rivero
II. La revolucin triunfante contra el

cristianismo
1. La ideologa
El nuevo Estado Revolucionario se levanto en base al nominalismo, al
racionalismo y al positivismo difundidos por la Ilustracin, cuyas ideas haban
entrado ha formar parte de la mentalidad y cultura de buena parte de la
aristocracia y la burguesa:
Mediante en nominalismo se poda negar la capacidad del
hombre para hacer actos libres y trascendentes con lo cual la libertad, la moral
y la responsabilidad quedan anuladas, trasladndose a la sociedad y al Estado.
Por la razn se explicaba todo, pero sta es diferente en cada
persona por lo que no hay bien ni mal, ni moral ni verdad objetivas. Por lo
tanto para evitar el caos debera haber un ente que dijese qu es bueno y qu
es malo, que es verdad y qu es mentira y segn esto hiciese las leyes. Y
correspondera al conjunto de la sociedad, por mayora democrticamente
elegida, la que decidiese lo que es bueno y malo, que es la verdad y la mentira
y en base a ello hace las leyes. Los que se opusiesen y resistiesen seran
intrnsecamente malos (por lo que habra que exterminarlos) o estaran locos
(por lo que habra que encerrarlos).
Mediante el positivismo no ya habra lmite a lo que la razn
humana mayoritaria demandase en cada momento si la capacidad tcnica y
cientfica lo posibilitase. Una sociedad regida por la razn democrtica
pondra sus esperanzas de progreso en la tecnologa y ya nadie tendra derecho
a poner moral ni control al avance cientfico.
Esta ideologa posibilit que el nuevo rgimen nacido en 1789 tomase como
enemigos a sectores sociales enteros, entre ellos los Cristianos y a la Iglesia
Catlica porque negaban y seguimos negando- estas ideas. Los primeros
gobiernos -monrquico y republicano girondino (moderado)- no consiguieron
someter o incorporar a la Iglesia Catlica al Nuevo Rgimen, a pesar de los
ataques y asesinatos (terror blanco). Por ello los siguientes gobiernos
republicano jacobino (desde 1793)- dieron nuevos pasos contra el cristianismo
y declararon a la Iglesia Catlica fuera de la ley. Para llevar a cabo el

exterminio, el gobierno revolucionario form dos comits: de salud pblica y
de seguridad general, encargados de realizar y ejecutar el terror de forma
legal.
2. El terror
El terror significa crear una mentalidad y un ambiente de inseguridad que
llegue a paralizar a las personas y a la sociedad para, as, poderla controlar.
Terror ejercido tanto en el propio bando como hacia el bando enemigo. Esto
es, violencia y represin revolucionaria e institucionalizada tanto en la
retaguardia como en el frente.
El Sistema de Terror fue un procedimiento metodolgico con dos objetivos
principales: el exterminio de diversos sectores sociales y la instauracin de la
pedagoga del terror. Es la socializacin del terror que va desde la tortura
fsica a la psicolgica y moral.
El simple hecho de ser un empresario o ser un intelectual o catlico laico o de
clero regular o secular, o maestro o funcionario de tibio sentimiento
revolucionario, o agricultor o ganadero que buscase ayuda y proteccin de
alguien que no fuese el Estado, poda convertirle en "carne de tribunal
popular". Cualquiera poda acabar devorado por la revolucin. Se contabilizan
en Pars a 17.000 ejecutados con juicio previo en tribunal popular, pero a ellos
hay que sumar las vctimas ejecutadas sumariamente sin juicio, ms los
muertos en las crceles por tortura o por enfermedad y aquellos otros
asesinados en las regiones catlicas sublevadas como Bretaa, Languedoc,
Provenza. Ms de 50.000 vctimas fueron presas este tipo de terror
revolucionario.
La revolucin no se content con la accin exterminadora, pretendi construir
un hombre nuevo comenzando por su ms ntima esencia: su fe. La nueva fe
deba ser la fe en el dios-Estado, nico capaz de hacer al ser humano libre,
justo y feliz. El dios-Estado debera seer el nico referente del ser humano. Y
el Cristianismo y la Iglesia Catlica continuaron siendo el gran obstculo.
Perseguidos, los catlicos tuvieron que recluirse en las catacumbas de sus
hogares.
Al mismo tiempo se confiscaban las propiedades de la Iglesia y de los
catlicos, mientras que cualquier signo religioso era considerado
antirrevolucionario y antipatriota. Se trat de una gran ofensiva de

descristianizacin.
Tambin se cre una red de sedes sociales (2000 en Pars) donde los vecinos
de cada barrio deban inscribirse para as controlarlos. La sede social tena
comisarios de barrio que conoca y controlaba a los vecinos, sus costumbres,
creencias y prcticas.
Junto a la red de sedes sociales se cre una red de escuelas pblicas, no para
educar y alfabetizar a la poblacin -al pueblo llano- sino para construir nuevos
nios y mentes revolucionarias.
Asimismo el calendario fue cambiado. Ya no habra santoral ni fiestas
religiosas ni nombres cristianos. El domingo dejaba de existir. El nuevo
calendario republicano fue adoptado el 24 de octubre de 1793. Significaba que
la revolucin daba inicio a una Nueva Era, y se adueaba del tiempo dando
inicio a un nuevo tiempo, y se adueaba del espacio geogrfico (la revolucin
deba extenderse fuera de Francia) dando inicio a una nueva reconfiguracin
de la geografa europea, y se adueaba de la psique del ser humano creando al
nuevo hombre revolucionario. Y todo esto la revolucin lo haca en nombre de
la razn, de la humanidad y del bien.
El calendario tena 12 meses de 30 das con seis aos bisiestos. El ao
empezaba el da del equinoccio de otoo, en que la igualdad entre da y noche
es perfecta. Los idelogos y poetas construyeron un nuevo calendario rural
dando a los nombres das de plantas, flores y animales y los meses segn las
tonalidades y caractersticas de las estaciones: vendimiario (de la vendimia)
brumario (de la bruma), fridario (de las escarchas), nivoso (de las nieves),
pluvioso (de las lluvias), ventoso (del viento), germinal (de las semillas),
floreal (de las flores), prairal (de los prados), mesidor (de la recoleccin),
termidor (del calor), fructidor (de los frutos). Al ao 1793-1794 se le dio el
nombre de ao 1 de la Nueva Era de la Humanidad. Este calendario dur hasta
1806.
En julio de 1794 la Convencin Nacional dio nuevos pasos para acabar con el
cristianismo e imponer definitivamente la adoracin al dios-Estado. Aprob
por aclamacin que Dios no exista y seguidamente vot que el Universo
estaba regido por el Ser Supremo (el Gran Arquitecto), y a l se le agasajara
con un da de fiesta nacional. El Ser Supremo estaba atendido por la por diosa
Razn, a quien tambin se le dedic un da de fiesta. Toda la Nacin debera
adorar y someterse al nuevo dios, a la nueva diosa y a su brazo ejecutor, el

Estado.
Debemos ponernos en la piel de aquellas gentes Quin estaba tan loco o era
tan valiente para oponerse al nuevo mundo que estaba naciendo? Para el
nuevo dios todopoderoso quien se opusiese a la Nueva Era o era un loco o un
malvado. Si era loco se le deba encerrar o eliminar por loco, y si era un
malvado por malvado.
Por desgracia todo esto es ocultado en muchos los libros de historia y ni
mencin de ello se hace en las aulas. Hoy en da se sigue enseando las
supuestas glorias de una revolucin francesa que dio inicio al mundo
contemporneo y a lucha y ansias de la libertad, de justicia, de democracia, de
igualdad.

Msoneria Notas

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Msoneria Notas

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

EL BEATO PAPA PIO IX

El Beato Papa Pio IX

verdad, quiere ciencia y razn, no fe ciega, no fanatismo, no dogmas, no hogueras. La infalibilidad

Po IX defendi a los judos

El Papa Po IX permanece incorrupto.

una base sexual que es la homosexualidad, que aparece como ms de

ANTICUERPOS ANTE LOS ABUSOS DEL FEMINISMO

UN DISCURSO FRACASADO EN LOS HECHOS

ATRINCHERADAS EN UN DOBLE LENGUAJE

Dan el nombre de Centros de Estudios sobre las Mujeres a los centros

MAL CON EL SEXO

LOBBY PARA VIVIR DEL GOBIERNO

OPERANDO CONTRA LA FAMILIA

Schlafly y Venker muestran cmo las feministas manipulan los hechos

MITOS FEMINISTAS SOBRE EL TRABAJO

FINANCIADAS PARA PROMOVER AGENDAS ALTERNATIVAS

Phyllis Schlafly estuvo en la vanguardia en la lucha para derrotar

CUL HA SIDO EL RESULTADO?

UNA NUEVA TENDENCIA CRECIENTE ENTRE LAS JVENES:

QUE DICEN LOS CARTELES

Estas mujeres que piensan que no es necesario el feminismo no saben lo que

Sarah Boesveld escribi en el National Post el viernes que el sitio muestra

Puedes navegar en los archivos Mujeres contra el feminismo aqu

Informacin objetiva sobre la

La palabra Halloween significa etimologicamente en realidad, vspera de

Hoy s se trata de una fiesta en general alejada del carisma catlico y

El testimonio de un ex satanista sobre Halloween

LA CREENCIA QUE HALLOWEEN ES DE ORIGEN PAGANO ES UN

ms tarde, el Papa Gregorio IV orden que la fiesta de Todos los Santos se

EL NOMBRE HALLOWEEN ES DE UNA FIESTA CATLICA

SAMHAIN ERA UN FESTIVAL PAGANO DE LOS MUERTOS

Samhain era un festival que marcaba el comienzo del invierno en Irlanda,

QUE HA SUCEDIDO CON LA TRANSFORMACIN DE

LOS SMBOLOS DE HALLOWEEN

fuego, donde se quemaban sacrificios humanos y animales. Los participantes

QU PUEDE HACER UN CATLICO?

Las Revelaciones del arzobispo Fulton Sheen

La Biblia dice que el anticristo engaar an a los elegidos, de modo que

Siempre debemos recordar que satans se presenta como ngel de luz. Lo

En ninguna parte de la Sagrada Escritura hallamos la base para el mito

TODOS LOS SISTEMAS DEL MUNDO SE COMBINAN PARA

Evolucionismo: el mundo natural se desarrolla al azar. No hay un plan divino.

LOS ELEGIDOS SERN ENGAADOS

Su lgica es simple: si no hay cielo no hay infierno, y si no hay infierno,

EL ANTICRISTO NO CREER EN DIOS PERO VA A SER

YA NOS HEMOS ADAPTADO A LAS IDEAS DE LA NUEVA ERA

QU PODEMOS INTERPRETAR DE LO QUE DIJO FULTON

El apstol Juan describe a esta persona. Se le representa con cuernos como

l puede ser un predicador extraordinario u orador cuyas palabras

EL FALSO PROFETA MAHOMA? Y EL ANTICRISTO?

Imam una figura de tipo mesinico aparecer y marcar el comienzo de la

Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

"Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

INDICE: - INTRODUCCION. 1: LOS ASTOR. 2: LOS BUNDY. 3: LOS COLLINS. 4:

La Watchtower y los Illuminati.

Russell y el disco solar alado.

Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

Charles Taze Russell.

Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

respuesta de los lderes de la Sociedad de la Watchtower?, simplemente

Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

Linajes De Los Illuminati": El Linaje Russell

secreto de involucramiento operativo. (Nota: yo identifique este nivel superior en