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Resumen (Empresas Que Perduran y La Quinta Disciplina) y 10 Ideas Publicitarias
Resumen (Empresas Que Perduran y La Quinta Disciplina) y 10 Ideas Publicitarias
UNIPRE
Maestra en Publicidad y
Mercadotecnia
Creatividad Publicitaria
CAPITULO 1
Lo mejor de lo mejor.
Las compaas visionarias son instituciones admiradas por todos sus colegas y que
tienen la larga tradicin de haber ejercido una influencia significativa en el mundo
que los rodea. Las compaas visionarias prosperan durante largos periodos de
tiempo, a lo largo de mltiples ciclos de vida de productos y mltiples generaciones
de lderes activos.
Las compaas visionarias se ajustan a los siguientes criterios:
Institucin lder en su industria
Muy admirada por personas conocedoras de negocios.
Ha dejado huella indeleble en el mundo en que vivimos.
Ha tenido mltiples generaciones de presidente.
Ha pasado por mltiples ciclos de vida de productos (o servicios).
Fue fundada antes de 1950.
Las compaas visionarias no tienen una hoja de vida perfecta, inmaculada. En
efecto, todas las compaas visionarias de nuestro estudio sufrieron contratiempos
y cometieron errores en algn punto de su vida, y algunas todava estn
experimentando dificultades. Sin embargo esas compaas mostraron una
elasticidad notable, una capacidad de rebotar de la adversidad. Como consecuencia
de ello, las compaas visionarias alcanzan un rendimiento extraordinario a largo
plazo. Las compaas visionarias han hecho ms que solo generar rditos a largo
plazo; se han entretejido con la urdimbre misma de la sociedad. Para bien o para
mal, estas compaas han dejado una huella indeleble en el mundo que los rodea.
Lo emocionante, empero, es descubrir porqu esas compaas se han separado en
una categora especial que consideramos visionaria en sumo grado.
EL PROYECTO DE INVESTIGACIN.
Existe realmente? En caso afirmativo, qu es? De dnde viene? Cmo llegan las
organizaciones a hacer cosas visionarias? Algunos consideraban la visin como la
imagen del mercado futuro en una bola de cristal.
Otros pensaban en funcin de una visin de producto o de tecnologa. Otros, en fin,
hacan hincapi en una visin de la organizacin. Pero lo que ms nos molestaba
era que la imagen de algo llamado un lder visionario, carismtico y muy visible, se
esconda en el fondo de las discusiones y los escritos sobre la materia. 3M es una
compaa que muchos describiran como visionaria, y, sin embargo, no parece tener
ni haber tenido en el pasado un lder muy visible, carismtico y visionario. 3M
representaba algo ms que liderazgo visionaria, productos visionarios, percepciones
visionarias del mercado o declaraciones de visin inspiradoras. Llegamos a la
conclusin de que esta compaa se poda describir mejor como una compaa
visionaria.
Reflexionamos que los principales presidentes tendran un excelente conocimiento
directo de las compaas de su industria y de las industrias relacionadas con ella.
Tambin pensamos que un ejecutivo eficiente se mantiene informado en detalle
sobre las compaas con las cuales la suya trabaja o compite.
todos los cambios desde arriba y detallaban en un libro los pasos precisos que deba
dar un gerente de tienda, sin dejarle ninguna iniciativa.
Uno de los pasos ms importantes que se pueden dar para crear una compaa
visionaria no es una accin sino un cambio de perspectiva. Antes de la revolucin
newtoniana el hombre explicaba el mundo que lo rodeaba principalmente en
funcin de un Dios que tomaba decisiones especficas. Lo que Dios hizo fue crear un
universo con ciertos principios, y lo que nosotros tenemos que hacer es descubrir
cmo funcionan esos principios. Dios no toma todas las decisiones; instaur
procesos y principios que seguiran adelante. Desde ese momento en adelante, el
hombre empez a buscar la dinmica y los principios inherentes a todo el sistema.
se fue el significado de la revolucin newtoniana. La belleza y la funcionalidad del
mundo natural se derivan del xito de sus procesos subyacentes y sus intrincados
mecanismos, en un maravilloso reloj que funciona. Del mismo modo, pedimos a
usted que vea el xito de las compaas visionarias, por lo menos en parte, como
derivado de los procesos subyacentes y la dinmica fundamental incrustada en la
organizacin, y no principalmente como resultado de una sola gran idea o de algn
gran visionario o semidis que todo lo saba y que tomo las decisiones, que tena
gran carisma y diriga con gran autoridad. Si usted est tomando parte en la
creacin y administracin de una compaa le pedimos que piense menos en
funcin de ser un brillante visionario de productos, o en buscar las caractersticas
de personalidad de lder carismtico y piense ms en funcin de un visionario
organizacional y en construir las caractersticas de una compaa visionaria.
CAPITULO 3
Ms que utilidades George Merck ll expreso esos ideales diciendo somos
trabajadores en industria a quienes inspiran genuinamente los ideales de avance de
la ciencia mdica y el servicio a la humanidad Con estos ideales como teln de
fondo, no nos sorprende que Merck resolviera desarrollar y regalar la droga de
Mestizan, cura para la ceguera de ro. Aunque la compaa saba que el proyecto no
iba a producir un gran rendimiento sobre la inversin (si es que algo produca),
sigui adelante, con la esperanza, de que alguna dependencia gubernamental u
otra entidad comparativa y distribuyera el producto una vez que estuviera
disponible. No tuvo esa suerte, de modo que resolvi regalarles la droga a todos los
que la necesitaban.
Los ideales de Merck desempearon un papel importante en la decisin, y los datos
que tenemos indican que la compaa habra seguido adelante con el proyecto,
creara o no creara beneficios comerciales a largo plazo.
Pero los hechos tambin indican que Merck acto sobre el supuesto de que tales
actos y de buena voluntad de una u otra manera siempre son recompensados. Este
es un ejemplo clsico en que el genio de la agregacin prevalece sobre la tirana de
la disyuntiva. Merck ha mostrado a lo largo de la historia altos ideales, lo mismo que
intereses pragmtico.
Se habl mucho de la secuencia de las tres prioridades las personas, los productos
y las utilidades. Se decidi que lo primero indudablemente, eran las personas, los
productos despus y en tercer lugar las utilidades. Yo no creo que debemos guardar
demasiado nuestros vehculos una utilidad razonable, est bien; pero no exagerada.
Yo sostengo que es mejor vender un gran nmero de automviles con una utilidad
razonable, pequea. Esto lo sostengo porque les permite a ms personas comprar y
disfrutar un automvil y porque les da empleo a ms hombres con buenos jornales.
Estas son las dos finalidades que yo percibo de la vida.
Un anlisis detallado mostr que las compaas visionarias han sido en general
motivadas ideolgicamente y menos por las utilidades por las compaas de
comparacin. No vamos a decir que las compaas visionarias no se hayan
interesado en la rentabilidad o en la riqueza de los accionistas a largo plazo. La
rentabilidad es una condicin necesaria para la existencia y un medio de alcanzar
fines ms importantes, pero no es un fin en s misma para muchas de las compaas
visionarias. Las utilidades son como el oxgeno, el alimento, el agua y la sangre para
el organismo; no son el objeto de la vida, pero sin ellos no hay vida.
Las ideologas centrales de las compaas visionarias de nuestro estudio:
Algunas compaas, hacen de sus clientes el foco central de su ideologa, otras no.
Algunas compaas colocan su inters por los empleados en el foco central de su
ideologa y otras no.
Algunas compaas, hacen de sus productos o servicios el foco central de su
ideologa y otras no.
Algunas compaas, tienen como punto central de su ideologa correr riesgos y
otras no.
Algunas compaas hacen de la innovacin el foco central de su ideologa y otras
no.
En su resumen, no encontramos ningn contenido ideolgico especfico esencial
para ser una compaa visionaria. Nuestra investigacin indica que la autenticidad
de la ideologa y el grado en que una compaa logre conformidad sostenida con
ella cuentan ms que el contenido de dicha ideologa. En una compaa visionaria,
los valores centrales no necesitan ninguna justificacin racional o externa, no
fluctan al vaivn de pasajeras tendencias y modas, ni se modifican como
respuesta a cambios en las condiciones del mercado.
CAPITULO 4
Preservar el NcleoEstimulas el progreso
La ideologa central capacita el progreso proporcionando una base de continuidad
alrededor de la cual una compaa visionaria puede evolucionar, experimentar y
cambiar. Teniendo claridad sobre que es ncleo (y, por tanto, relativamente fijo) una
compaa puede ms fcilmente buscar variacin y movimiento en todo lo que no
sea ncleo.
El impulso para el progreso capacita a la ideologa central porque sin cambio
continuo y sin movimiento de avance, la compaa, que es la aportadora del ncleo,
se quedara atrs en un mundo siempre cambiante, y dejara de ser fuerte, o hasta
quiz de existir. A pesar de que la ideologa central y el impulso para el progreso por
lo general. Derivan sus races de individuos especficos, una compaa altamente
visionaria los institucionaliza entre tejindolos con el tejido mismo de la
comunes de los cultos que las compaas visionarias muestran en mayor grado que
las compaas de comparacin.
Podemos definir el adoctrinamiento como una prctica comn de los cultos es hacer
que los nuevos empleados entren en relaciones de amistad con los antiguos. El
cultismo, es una serie de prcticas que crean un ambiente casi como de culto en
torno a la ideologa central de la compaa muy visionaria.
Estas prcticas tienden a ser muy selectivas, y dejan por fuera a los que no se
amoldan a la ideologa, tambin infunden un intenso sentido de lealtad e influyen
en la conducta de los que quedan dentro de la compaa para que esa conducta
est de acuerdo con la ideologa central, para que sea consecuente en el tiempo y
para que se observe fervorosamente.
Las empresas visionarias han institucionalizado sus creencias en la forma en que lo
hace una iglesia, el resultado es una compaa llena de creyentes fervorosos, tienen
que estar dispuestos a sacrificar algo de su identidad individual para sobrevivir. El
elitismo tambin ha caracterizado toda la historia de la compaa, se ha infundido la
perspectiva de que la compaa era un lugar de trabajo superior y esencial. No se
puede tener xito en un negocio, si no se cree que ese negocio sea el mejor del
mundo.
Si creemos que estamos trabajando en una compaa como cualquier otra,
entonces seremos como cualquier otra. Tenemos que tener el concepto de que
nuestra compaa es especial. Una vez que uno tenga ese concepto, es muy fcil
darle el impulso necesario para que contine siendo verdad.
Las compaas visionarias tienden a ser cultistas en torno a su ideologa. El punto
importante de este captulo no es que se deba tratar de crear un culto de la
personalidad. Eso es lo que menos se debe hacer. Ms bien el punto es construir
una organizacin que fervientemente proteja su ideologa central en formas
especficas, concretas. Las compaas visionarias traducen sus ideologas en
mecanismos tangibles concertados para enviar un conjunto consecuente de seales
de refuerzo.
Si es peligrosa una cultura como un culto y limitante si no se complementa con el
otro aspecto del yingyang.
Las culturas como cultos que protegen el ncleo tienen que contrapesarse con una
gran dosis se estimular el progreso. En una compaa visionaria, las dos cosas estn
estrechamente relacionadas, y la una refuerza a la otra.
Una cultura como un culto puede fortalecer la capacidad de una compaa para
perseguir metas grandes y audaces, precisamente porque crea el sentimiento de
ser parte de una organizacin de lite capaz de realizar cuanto de proponga.
Significa en suma, entender que la rigidez cultista en torno a una ideologa en
IDEAS PUBLICITARIAS
El mito de los equipos: se cree que el equipo puede discernir los problemas
complejos multi funcionales que son cruciales para la organizacin. Se los pone en
situaciones alerta roja, con el mito que el equipo podr solucionarlo, por lo cual lo
que buscan es desarrollar una tctica de supervivencia, en vez de desarrollar
soluciones estructurales. Adems los seres humanos no somos capaces de
reconocer que no conocemos las respuestas. A su vez las empresas premian
aquellos que defienden sus puntos de vista, los conocidos y dejan de lado aquellos
espritus libres que van en busca de nuevos caminos, indagan sobre soluciones
diferentes a las comnmente utilizadas.
Estamos tan comprimidos por nuestra imagen, estamos tan sumergidos en nuestras
creencias que no podemos percibir que solo son "creencias" y que no somos
nosotros. Este problema bloquea nuestra comprensin, porque nos sentimos
amenazados. Argirys plantea la " incompetencia altamente calificada" son equipos
llenos de gente increblemente apta para cerrarse al aprendizaje.