ISSN 1988-6047

DEP. LEGAL: GR 2922/2007 N 29 ABRIL DE 2010

FIESTAS, JUEGOS Y OCIO EN ROMA Y SU APLICACIN

DIDCTICA
AUTORA
PILAR CORTIGUERA MORALES
TEMTICA
CULTURA LATINA
ETAPA
BACHILLERATO

Resumen
En este artculo veremos cmo se aplican en un aula de 1 de Bachillerato contenidos sobre
cultura y civilizacin latinas, concretamente explicaremos en qu consistan las fiestas, los juegos
(pblicos y privados) y el ocio en la antigua Roma. Estos contenidos pueden darse en la asignatura de
Latn I, en la etapa de bachillerato.

Palabras clave
enseanza, etapa, alumno/a, objetivos, contenidos, evaluacin, fiestas, juegos, ocio, termas,
banquetes, salud, espectculos.

Los contenidos culturales o de civilizacin en la asignatura de Latn I son fundamentales para

comprender no slo esta antigua civilizacin sino tambin el origen de la base de la cultura europea
actual.
Dicho esto, paso a exponer su aplicacin en el aula comenzando con su distribucin temporal.
Vamos a tratar este tema en dos sesiones: en una explicaremos los juegos de sociedad y el ocio; y la
segunda la dedicaremos a los juegos de masas.
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A continuacin enumeraremos los objetivos especficos que pretendemos que los alumnos y
alumnas alcancen con esta unidad didctica:

Conocer el origen de los juegos y su carcter religioso.

Distinguir los diferentes tipos de espectculos pblicos que se celebraban en el rea de

influencia de Roma y describir sus caractersticas.

Conocer distintos teatros, anfiteatros y circos romanos conservados en Espaa e Italia

describir sus caractersticas.

Explicar en qu consistan las termas y qu representaban para los romanos.

Explicar en qu consistan los banquetes y que significaban para los romanos.

Los contenidos que daremos en esta unidad los daremos en las dos sesiones (una hora cada
una) y presentan el siguiente desarrollo:

1 SESIN
Las fiestas y espectculos estaban muy vinculados con la religin. Muchas de las fiestas ms
importantes coincidan con los momentos ms sealados del calendario agrcola, sobre todo la siembra
y la cosecha. Es evidente que una sociedad que desconoce los medios de comunicacin de masas
tiene que hacer de la casa y de la calle espacios de diversin, de ocio y de recreo.
La sociedad romana, austera en sus inicios, se inclinaba cada vez ms a la diversin colectiva. A
semejanza de los griegos, se instituyeron juegos, pero estos nunca tuvieron el mismo significado
poltico que en Grecia en donde los juegos panhelnicos haban constituido el mejor vehculo para
trascender el particularismo de las ciudades griegas: en Roma fueron una muestra de esplendor y una
eficaz diversin que apart al pueblo de las grandes preocupaciones polticas. Se construyeron circos,
donde se realizaban carreras de caballos y de carros; anfiteatros, lugares en que se realizaban luchas
de animales, de hombres e incluso de naves; los teatros, en los que se representaban obras teatrales,
fundamentalmente comedias y tragedias. El Coliseo, el mayor anfiteatro del Imperio, se ha consolidado
como smbolo de la Roma imperial. Las carreras de carros, bigas o cuadrigas, entusiasmaban a los
romanos.
Los espectculos pblicos, que eran actos de culto en honor de alguna divinidad, se celebraban
en todo el Imperio.

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1. El ocio romano.
Podemos distinguir dentro de ste la meridiatio o siesta, y el tiempo de ocio. La siesta se
practicaba a la hora sexta, y de ah su nombre. En el tiempo de ocio los jvenes hacan ejercicios
gimnsticos o deportivos en el Campo de Marte, a las afueras de la ciudad: equitacin, conduccin de
carros, competiciones de natacin, bailes, etc. Los mayores, en cambio, preferan los juegos como la
tabla y los dados o el paseo por prticos y jardines.
1. Las termas.
En lo que todos, mayores y jvenes, coincidan era en la aficin por las termas, cuya institucin
constituye uno de los aspectos ms interesantes del ocio en la vida cotidiana de los romanos. Era el
lugar preferido de todo romano para su esparcimiento y para hablar. All acudan al atardecer (las
mujeres lo hacan por la maana) y charlaban con los amigos, se comentaba la poltica, se paseaba,
hacan gimnasia y se baaban. Estas termas tenan siempre diversas salas como:
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o

Apodyterium o vestuario, que era donde se desnudaban, dejando su ropa en unas repisas.
Sudatorium o sala de vapor.
Caldarium o sala de agua caliente.
Tepidarium o sala de agua tibia.
Frigidarium o sala de agua fra.
Palaestra o sala de gimnasia
Piscina al aire libre.
Biblioteca.
Salitas de reuniones.
Salas para masajes.

Se construan acueductos para traer el agua desde alguna fuente prxima a la ciudad. El centro
de calor era un horno, atizado con lea, conocido como hipocausis, cuyo mantenimiento corra a cargo
de un grupo de esclavos. El agua se calentaba en diversos depsitos en los que se graduaba la
temperatura y desde los que se distribua a las baeras del caldarium. En cuanto al caldeado de esta
sala y del tepidarium, se distribua tambin a partir del horno, mediante sistemas de calefaccin
basados en dobles suelos y dobles paredes, de manera que el aire corra por los espacios huecos de
unos y otras. Los pavimentos de madera iban suspendidos sobre un bosque de columnitas, con lo que
se formaban estas recmaras. La diferencia de temperatura entre caldarium y tepidarium se consegua
por el simple procedimiento de situar ste a mayor distancia del horno que aqul. Rodeando estas
instalaciones bsicas se encontraban el resto de salas para los distintos servicios recreativos o
culturales.

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2. Los banquetes.
Antes de la puesta de sol tena lugar la coena o cena, comida principal del da, que se haca en
familia. El ambiente, al principio austero, pas a ser lujoso con manjares abundantes y refinados,
vajillas de plata, etc. Si un romano asista a un banquete como invitado, ste era recibido por los
esclavos, que le recogan los zapatos y la toga, se le ofreca un bao caliente y perfumado o se le
lavaba los pies y perfumaba. A continuacin, pasaba a una gran sala, donde el dueo de la casa tena
expuesta la vajilla. Ya en el triclinium y una vez acomodados, pasaban los esclavos llevando el agua en
aguamaniles para que los comensales se lavasen las manos. Desde finales de la Repblica era comn
cenar en el triclinium. Generalmente haba en cada sala tres triclinios, de tres piezas cada uno: lectus
summus, medius e imus, que se reservaban, segn la importancia del invitado.
Para servir la mesa se reservaban los esclavos ms hermosos y de mejores modales. Se les
vestan con ropas de colores vivos, que contrastaban con sus largas cabelleras, que, a veces, servan
para que sus manos se secaran las manos en ellas. Los peores vestidos eran los que recogan las
mesas. La cena propiamente dicha constaba de tres partes:
o Un aperitivo o entrems, gustus, acompaado de vino con miel o mulsum. Consista en una
serie de alimentos para abrir el apetito como meln, lechuga, atn, croquetas, trufas, ostras y
pescado salado.
o Cena, propiamente dicha, prima mesa, con variados platos y predominio de mariscos, pescados
y carne. Siempre platos exticos preparados de forma estrambtica.
o Los postres, secunda mesa, con frutas y repostera.
Los alimentos estaban las ms de las veces salados o muy picantes, para provocar la necesidad
de beber continuamente el vino puro, con miel o con agua. Cada invitado llevaba un esclavo, seruus ad
pedes, que se encargaba de ayudar a su amo, sobre todo si ste beba en exceso. La mesa se
preparaba con minuciosidad exquisita (ricos manteles y vajilla), excepto las servilletas que las ponan
los invitados. Los alimentos se tomaban con los dedos de la mano derecha.
La cena terminaba generalmente con un brindis a los dioses y con la comissatio o sobremesa,
que duraba muchas veces hasta el amanecer. Era como un segundo banquete amenizado por juegos,
discursos, lecturas, conversaciones, msica, baile, etc. Actuaban adems comediantes y bufones. Antes
de empezar los comensales se adornaban la cabeza con coronas de flores, de hiedra, laurel, etc. en la
creencia de que el olor de estas plantas neutralizaran los efectos del vino. Se nombraba un rey de la
fiesta, rex bibendi, que deba ser un experto en vino y banquetes. No poda permitir actos deshonestos
pero tampoco poda poner lmites al placer.

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Desde tiempos antiguos hasta Anbal, durante la comissatio, se entonaban cantos patriticos,
carmina convivalia, y se ponderaban las hazaas de los hroes. Posteriormente se suscitaban temas de
conversacin, desde los chascarrillos y adivinanzas hasta los problemas ms intrincados de la filosofa,
pasando por declamaciones de poemas, lecturas de pasajes de libros. Siempre que se beba en la
comissatio, se brindaba a la salud de algn comensal, de los ausentes, y sobre todo de las amigas:
cuando el comensal pronunciaba el nombre de su amada deba beber tantas copas como letras tuviera
el nombre. Muchos preferan entretenerse con juegos de azar, con los bufones, con representaciones
cmicas (hoy, variedades y revista), y con los bailarines, siendo las ms famosas las Puellae
Gaditanae y las tocadoras de castauelas. Adems de estos festines se hacan distribuciones de
apophoreta o regalos sorteados por medio de una lotera, donde se ponan premios de valor muy
desigual: diez camellos o diez moscas, diez anillos de oro o diez de hierro, etc.
Por la noche, los romanos se disponan a dormir, pero haba excepciones. Las salidas nocturnas
se solan hacer con la compaa de esclavos que portaban antorchas, pues no hay alumbrado pblico.
2. Juegos de sociedad.
Al margen de los ludi pblicos, los romanos practicaban numerosos juegos privados. Corran en
el campus, saltaban, lanzaban el disco o la jabalina, montaban a caballo, jugaban a la pelota, hacan
gimnasia o natacin, eran expertos en la lucha y tambin competan en carreras.
Al igual que la danza y la msica, la caza y la pesca tambin tenan una gran popularidad. La
caza haba sido una dedicacin de los hombres fuertes para proveerse de comida o para aniquilar las
fieras que pudieran resultar dainas. Esta caza la realizaban los que podemos llamar cazadores de
oficio y los esclavos (Salustio, servile officium), pero tambin poda seguirse la caza por pura diversin
y en este sentido los romanos eran unos grandes aficionados a ella, incluso las mujeres. La pesca era
sobre todo un trabajo con el que muchos pobres se ganaban la vida, pero al mismo tiempo poda servir
de distraccin tranquila a muchos romanos que vivan o iban a pasar su da junto a las aguas de los
ros, de los lagos o del mar. Poda hacerse en grupo y solan servirse de alguna pequea barca.
Tambin eran aficionados los romanos a los juegos de tablas y dados. En este juego se llegaban
a apostar grandes sumas de dinero. En general les gustaban muchsimo los juegos de azar, aunque
estaban prohibidos excepto en banquetes y en algunas fiestas. Jugar al aro era muy popular entre los
nios. Los aros eran de diferente tamao, segn las edades. Algunos llevaban adosados cascabeles
que sonaban al rodar.
Final de la 1 Sesin

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2 SESIN
3. Espectculos de masas
1. Teatro.
Los romanos imitaron la construccin del teatro de las colonias griegas del sur de Italia.
Originariamente las representaciones romanas eran al aire libre y los espectadores estaban de pie. Ms
adelante se construyeron teatros de madera y, a partir del siglo II a.C., se aadieron unas gradas en
semicrculo, donde todos los espectadores permanecan de pie y entremezclados. Roma no conoci un
teatro de madera hasta finales de la Repblica.
Los romanos hicieron innovaciones importantes como:
o Uso del teln, cosa que no disponan los griegos. Bajaba al empezar la representacin y suba
cuando terminaba.
o Uso del toldo, velum, para los das de mucho sol.
En cuanto a los espectadores, las mujeres asistan normalmente al teatro, al contrario que en
Grecia, aunque no vean los mimos, a causa de su carcter obsceno y licencioso. Se llevaban consigo
la comida y la bebida y mostraba su disconformidad con pitidos, aplauda, pateaba. As la
representacin se realizaba en un ambiente bullicioso y alegre.
La mayor parte de los actores eran extranjeros, esclavos y libertos. Todos ellos gozaban de poco
prestigio social y eran considerados como gente sin honor. Las mujeres tambin participaban en las
representaciones, pero estaban muy mal consideradas y gozaban de la misma consideracin que las
prostitutas.
El teatro romano estaba dividido en tres partes:
o Ima cauea, ocupado por autoridades.
o Media cauea.
o Summa cauea.
En Roma, adems de la tragedia y la comedia, se representaban tambin el mimo, en donde se
combinaba el erotismo con la crueldad, y la pantomima.
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De todas formas el teatro no lleg a cuajar en Roma como en Grecia, ya que la gente prefera
otros espectculos ms sangrientos: la nica obra que tuvo cierto xito fue aquella en la que en cada
representacin se asesinaba a un esclavo en la misma escena.

2. Los juegos.
Los romanos sintieron una gran pasin por los juegos, los ludi, especialmente durante el Imperio.
Tal fue as, que los emperadores solan utilizarlos para apartar al pueblo de pensamientos
desestabilizadores de su poder (panem et circenses). Los primeros se remontan a los tiempos de
Rmulo (rapto de las sabinas), y se realizaban tres o cuatro veces al ao en honor de los dioses Marte
y Conso. Pertenecan, pues, al culto pblico romano y tenan unas fechas festivas en el calendario
oficial. Consistan esencialmente en la celebracin de carreras de caballos y de carros. A partir de
Tarquinio Prisco, que institucionaliz los Ludi Romani y orden construir el Circo Mximo, se
multiplicaron los juegos, y fue el propio Estado quien intervino decididamente en su organizacin
mediante el control ejercido por los magistrados y los pontfices. En la poca republicana, los ediles se
encargaban de organizar los juegos, costendolos con dinero de sus bolsillos en parte; tambin
organizaban juegos algunos ciudadanos particulares con ocasin de funerales o acontecimientos
felices.
Los juegos duraban a veces varios das como los Ludi Romani, Plebei, Florales y los Saeculares,
que deban celebrarse solamente una vez cada siglo. Se celebraban en fechas fijas y acudan entre
150.000 y 200.000 personas ataviadas con diversos atuendos, segn los juegos que se celebrasen. Se
iniciaban los juegos con un desfile de carcter religioso, que parta del Capitolio y recorra en procesin
el Foro y las principales calles de Roma, portando numerosas estatuas de dioses. Ya en el circo la
comitiva recorra toda la pista, y en cabeza y de pie, el magistrado organizador de los juegos vestido
con una toga bordada en oro, con un cetro de marfil y una corona de hojas de roble. Preceda a ste
una comparsa de msica con togas blancas. Detrs, las imgenes de los dioses. La muchedumbre
aclamaba con grandes voces.
Los ludi eran de dos clases: los ludi circenses y los ludi scaenici.
Ludi circenses en el circo

Se celebraban en el circo o en el anfiteatro. Tanto uno como otro eran los espectculos que ms
aceptacin tenan en Roma y los que levantaban autntico entusiasmo entre los espectadores. Estos
juegos, los ms antiguos, consistan esencialmente en la celebracin de carreras de carros muy ligeros,
tirados por cuatro caballos (cuadrigas) enganchados por delante, o por dos (bigas), cuyos conductores
(aurigas) intentaban dar las siete vueltas de precepto al circo en menos tiempo que sus competidores.
La importancia de estas carreras era semejante a la del ftbol en la actualidad, sobre todo despus de
Augusto, ya que en este perodo se crearon cuatro factiones o partidos (rojo, verde, blanco y azul) que
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se encargaban de preparar y proporcionar los aurigas, caballos y carros necesarios a los organizadores
de los juegos. Eran autnticos clubes.
El circo era un edificio de planta rectangular que terminaba en curva por uno de sus extremos.
Alrededor de la arena, espacio central, se levantaban las gradas (unos tres pisos), a las que se acceda
por unas puertas, vomitoria. Los espectadores estaban todos sentados. El conjunto se apoyaba en unos
gruesos muros de argamasa recubiertos de ladrillos, abiertos en arcadas y adornados con columnas y
esculturas. En la planta baja, numerosas puertas permitan la entrada y salida con gran rapidez. En
medio del circo se hallaba un muro vertebral, spina, de poca altura, que separaba la arena en dos en
sentido longitudinal, el cual terminaba en unas columnas cnicas, metae; alrededor de este muro
deban dar vueltas los carros. Las carceres son los recintos de donde arrancaban los carros en las
carreras.
El Circus Mximus fue el ms importante de Roma: meda 645 m. de largo por 124 de ancho, y
tuvo una capacidad de 150.000 espectadores en tiempos de Csar. Tambin fue clebre el Circus
Flaminius. En Espaa hay restos de circos romanos en Mrida (para unos 30.000 espectadores), en
Toledo, en Sagunto, en Tarragona y otras ciudades.
Ludi circenses en el anfiteatro

Los juegos del anfiteatro eran muy variados, pero tenan todos un elemento comn: la sangre y la
muerte. Los espectadores, ebrios de sangre y de violencia, exigan espectculos cada vez ms crueles,
y los emperadores, contagiados de la misma pasin, naturalmente, satisfacan con creces los deseos
de sus sbditos.
Hasta los tiempos de Csar no se conoca en Roma el anfiteatro. El primero que se construy fue
de madera, y resultaba de la fusin de dos teatros adosados el uno al otro y de ah su nombre. En
tiempos de Augusto se construy el primer anfiteatro de piedra y un siglo ms tarde, en tiempos de
Vespasiano y Tito, el ms famoso por su grandiosidad y conservacin, el Coliseo o anfiteatro Flavio. Los
ejes de la elipse del Coliseo miden 156 y 188 m; su permetro 524 m. y su altura es de 49 m, con
capacidad para unos 80.000 espectadores. Haca de suelo, arena, una plataforma de madera que
cubra un stano dividido en compartimentos; stos servan de almacn y de jaulas para las fieras; en l
tambin se hallaba la sala de mquinas que permitan transformar eventualmente la arena en un lago
artificial. Un muro provisto de pinchos protega a los espectadores de las fieras.
a) Luchas de gladiadores
Tiene un origen muy antiguo en Roma. Al principio se realizaba al aire libre, luego en el circo y
ms tarde, a partir de Csar, en el anfiteatro. Los gladiadores, que generalmente eran esclavos o
prisioneros de guerra, combatan unos con otros por parejas o por grupos. La suerte del vencido o
herido dependa del humor del pblico; si todos agitaban los pauelos, al cado se le perdonaba la vida;
si, por el contrario, tendan el pulgar hacia abajo, pollicem vertere, el vencido deba ser rematado al
momento. Despertaba mucha curiosidad el ver la entereza y elegancia con que saba morir el vencido.
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Venationes o luchas de fieras

b) Las venationes o caceras
Se convirtieron en un espectculo muy frecuente en los ltimos tiempos de la Repblica y en el
Imperio; se enfrentaban gladiadores y fieras o fieras contra fieras. stas (tigres, panteras, leones,
rinocerontes, etc.) se traan desde frica o Asia y se encerraban en los stanos del anfiteatro. Para que
tuviera ms ferocidad, unos das antes de sacarlas a la arena, se las privaba de alimento.
c) Naumaquias
Eran combates navales que se realizaban en el anfiteatro como espectculo o en algn lago
artificial o natural. Una vez convertido ste en lago artificial, aparecan los contendientes en naves
pequeas y simulaban un combate naval.
Ludi scaenici
Los espectculos teatrales constituan la parte ms civilizada de los ludi publici. Sabemos que en
los primeros tiempos de la Repblica ya se realizaban representaciones teatrales al aire libre o en
escenarios provisionales en los que se ponan en escena:
-Versus fescennini, groseros versos burlescos.
-Atelanas, especie de farsas sobre temas diversos en tono mordaz y burlesco, cuyos personajestipo eran siempre los mismos: el jorobado astuto (dossenus), el tragn (bucco), el tonto (maccus).
-Mimos, especie de revista en la que se mezclaban la danza mmica, la msica y las alusiones a
personajes notables. En los mimos, las representaciones se hacan al natural, generalmente de modo
muy obsceno, y los personajes solan ser el marido, la esposa y el amante.
A partir de Livio Andrnico (240 a.C.) se representaban obras dramticas traducidas del griego o
de temtica griega en su mayora, lo mismo tragedias que comedias. Al principio se representaba
diariamente una comedia o una tragedia con entremeses de cantos, bailes y farsas; posteriormente se
realizaban concursos dramticos y los espectadores pasaban todo el da en el teatro. Los actores
llevaban el rostro pintado o usaban mscaras y slo participaban varones, como en la atelana. Las
comedias de Plauto tuvieron gran xito.
En el ao 55 a.C. Pompeyo hizo construir el primer teatro de piedra. Tena la misma forma y
disposicin que el teatro griego. Bajo Augusto, medio siglo despus, se construyeron el de Balbo y el de
Marcelo, ambos en Roma. De ste ltimo quedan imponentes ruinas que nos hacen suponer que pudo
acoger unos 15.000 espectadores. Los romanos nos solan excavar los teatros en laderas de las
colinas, como hacan los griegos, sino que normalmente los construan exentos, es decir, los edificaban
todo enteros. El espacio que quedaba degtrs de las gradas era aprovechado para galeras y, de este
modo, la velocidad de desalojo del teatro era muy rpida. El teatro constaba de cuatro partes
esenciales:

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a) La cavea. Es la gradera semicircular donde se acomodaban los espectadores. Las primeras

gradas se reservaban para los senadores, las 14 siguientes para los caballeros y el resto para el
pueblo.
b) La orchestra. Se llama as o arena al espacio que haba entre el proscaenium y la cavea, en el
cual se levantaba un altar dedicado a Dioniso. Este espacio a veces se llenaba de agua.
c) El proscaenium. Se llama as o escenario a la plataforma rectangular, de un metro
aproximadamente de altura, que se halla entre la orchestra y la scaena. Era el lugar donde
actuaban los personajes de la obra teatral.
d) La scaena. Es una especie de fachada de un suntuoso palacio situada detrs del proscaenium,
la cual cubre el dimetro del semicrculo del teatro. En ella, segn las circunstancias, se
colgaban los decorados.
Final de la 2 Sesin

Claro est que este contenido lo transmitiremos siguiendo una metodologa caracterizada por
una visin constructivista del aprendizaje, supuesta por la LOE, y segn la cual el aprendizaje se
articula a travs de un proceso de construccin del conocimiento, del cual el alumnado es el principal
protagonista, quien modifica sus conocimientos previos gracias a la informacin que recibe del medio.
As, optamos por emplear unos principios y recursos metodolgicos centrados en la actividad y en la
participacin del alumnado, siempre favoreciendo su intervencin para que aprenda a trabajar con
autonoma y en equipo. Esto toma cuerpo en cada sesin donde, adems de la explicacin terica
expuesta, se desarrollarn variados ejercicios prcticos que van a consistir en preguntas a debate (Los
espectculos cruentos en Roma qu opinin te merecen? Existen hoy en da entre nosotros
espectculos de masas de carcter sangriento? Indica cules), comentarios de textos que ilustren estos
contenidos, preguntas breves, rellenar cuadros con contenidos de esta unidad, etc.
Los recursos materiales y didcticos bsicos que utilizaremos en esta unidad didctica
pretenden ser variados y amenos, aspectos muy importantes para llegar con ms facilidad al alumnado
y conseguir que aprecien este aspecto de la asignatura y adquieran una formacin integral y ptima. En
este caso podemos, adems de los apuntes proporcionados por la profesora, hacer uso de los distintos
volmenes de Urbs Roma, de Jos Guilln. Tambin incluiremos una seleccin no slo de imgenes
que ilustren los distintos aspectos de las fiestas, los juegos y el ocio en Roma, sino tambin de
fragmentos de algn episodio de la serie Yo, Claudio, donde se pueden analizar muy bien estos
contenidos. Por ltimo, trabajaremos con las TICs, requeridas por la actual Orden de 5 de Agosto de
2008, por la que se desarrolla el currculo correspondiente al Bachillerato en Andaluca, como por
ejemplo la web de culturaclasica.com donde podemos encontrar una seccin sobre Vita romana.
En cuanto a la evaluacin que seguiremos, el carcter de la misma ser formativo, flexible,
procesual y continuo, que permite de forma sistemtica el desarrollo de todo tipo de actividades. As la
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podremos observar de manera directa el trabajo del alumno/a a lo largo del proceso de aprendizaje: si
es puntual, si trabaja diariamente, si participa, si aporta ideas, si tiene criterios personales, si tiene
inters. Naturalmente la asistencia diaria del alumno/a es imprescindible. Especficamente se observar
en los alumnos/as si cumplen los objetivos mnimos marcados.
En la evaluacin final debe analizarse tanto la marcha del proceso, como los resultados obtenidos
por el alumno/a, a travs de la observacin, recopilacin de la informacin obtenida durante el proceso
y en el examen de esta unidad.
Por ltimo, los criterios de evaluacin que aplicaremos debern servir como indicadores de la
evolucin de los aprendizajes del alumnado, como elementos que ayudan a valorar los desajustes y
necesidades detectadas y como referentes para estimar la adecuacin de las estrategias de enseanza
puestas en juego. stos sern los siguientes:

Conoce el origen de los juegos y su carcter religioso.

Distingue los diferentes tipos de espectculos pblicos que se celebraban en el rea de

influencia de Roma y describe sus caractersticas.

Conoce distintos teatros, anfiteatros y circos romanos conservados en Espaa e Italia y describe
sus caractersticas.

Explica en qu consistan las termas y qu representaban para los romanos.

Explica en qu consistan los banquetes y que significaban para los romanos.

BIBLIOGRAFA:
-Guilln , J. (1980). Urbs Roma. Vida y costumbres de los romanos, Salamanca: Ediciones Sgueme.
-Espins, J. et alii (2008). As vivan los romanos, Madrid: Anaya.

Autora

Nombre y Apellidos: PILAR CORTIGUERA MORALES

Centro, localidad, provincia: IES LVAR NEZ, JEREZ DE LA FRONTERA, CDIZ

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E-mail: pilarcortiguera@hotmail.com_

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