La severa prueba con la que Elas se enfrentaba al comparecer ante Acab y pronunciar

tal mensaje requera una fuerza moral poco comn. Esta verdad se hace ms evidente si
prestamos atencin a un detalle que parece haber escapado a los comentaristas y que
slo es evidente por medio de la comparacin cuidadosa de las diversas partes de las
Escrituras. Elas dijo al rey: No habr lluvia ni roco en estos aos, mientras que en I
Reyes 18:1, la secuela de ello es que pasados muchos das, fue palabra de Jehov a
Elas en el tercer a1o, diciendo: Ve, mustrate a Acab, y yo dar lluvia sobre la haz de la
tierra. Por otra parte, Cristo declar que "muchas viudas haba en Israel en los das de
Elas, cuando el cielo fue cerrado por tres aos y seis meses, que hubo una grande
hambre en toda la tierra (Lucas 4:25). Cmo podemos dar cuenta de esos seis meses?
De la forma siguiente: cuando Elias visit a Acab ya haca seis meses que la sequa
haba comenzado; podemos imaginarnos perfectamente la furia del rey al anuncirsele
que la terrible plaga haba de durar tres aos ms.
Si la desagradable tarea que Elas tenla ante s requera resolucin y valenta sin igual; y
bien podemos preguntar: Cul era el secreto de su gran coraje, y cmo podemos
explicarnos su fortaleza? Algunos rabes judos han mantenido que era un ngel, pero
esto no es posible porque en el Nuevo Testamento se nos dice claramente que "Elas era
hombre sujeto a semejantes pasiones que nosotros (Santiago 5:17). S, era slo un
hombre; sin embargo, no tembl en presencia de un monarca. Aunque hombre, tena
poder para cerrar las ventanas del cielo y secar los arroyos de la tierra. Pero la pregunta
surge de nuevo ante nosotros: Cmo explicar la plena certidumbre con que predijo la
prolongada sequa, y su confianza en que todo sera segn su palabra? Cmo fue que
alguien tan dbil en s mismo vino a ser poderoso en Dios para la destruccin de
fortalezas?
Puede haber tres razones del secreto del poder de Elas. Primera, la oracin. "Elas era
hombre sujeto a semejantes pasiones que nosotros, y rog con oracin que no lloviese, y
no llovi sobre la tierra en tres aos y seis meses" (Santiago 5:17). Obsrvese que el
profeta no comenz sus fervientes splicas despus de comparecer ante Acab, sino seis
meses antes! Ah est la explicacin de su certidumbre y resolucin ante el rey. La
oracin en privado era el manantial de su poder en pblico poda mantenerse con
audacia en la presencia del monarca impo porque se habla arrodillado humildemente
ante Dios.
Pero obsrvese tambin que el profeta "rog con oracin (fervientemente); la suya no
era una devocin formal y carente de espritu que nada consegua, sino de todo corazn,
ferviente y eficaz.
Segunda, su conocimiento de Dios. Ello se adivina claramente en sus palabras a Acab:
"Vive Jehov Dios de Israel". Para l, Jehov era una realidad viva. El abierto
reconocimiento de Dios habla desaparecido en todas partes: por lo que se refiere a las
apariencias externas, no habla un alma en Israel que creyese en su existencia. Pero ni la
opinin pblica ni la prctica general podan influir en el nimo de Elas. No poda ser
de otro modo, cuando en su propio pecho tena la experiencia que le permita decir con
Job: "Yo s que mi redentor vive. La infidelidad y el atesmo de los dems no pueden
hacer vacilar la fe del que ha comprendido por s mismo a Dios. Ello explica el valor de
Elas, como en una ocasin posterior explic la fidelidad insobornable de Daniel y sus
tres compaeros hebreos. El que conoce de verdad a Dios se esforzar, (Daniel 11:32), y
no temer al hombre.
Tercera, su conocimiento de la presencia divina. "Vive Jehov Dios de Israel, delante
del cual estoy.
Elas no slo estaba segura de la realidad de la existencia de Jehov, sino que tambin
era consciente de estar en su presencia. El profeta saba que, aunque apareca ante la

persona de Acab, estaba en la presencia de Uno infinitamente mayor que todos los
monarcas de la tierra; Aquel delante del cual an los ms ilustres ngeles se inclinan en
adoraci6n. El mismo Gabriel no poda hacer una confesin ms grande (Lucas 1:19).
Ah, lector!; tal certeza bendita nos eleva por encima de todo temor. Si el Todopoderoso
estaba con l, cmo poda el profeta temer ante un gusano de la tierra? "Vive el Seor
Dios de Israel, delante del cual estoy revela claramente el fundamento sobre el que su
alma reposaba mientras llevaba a cabo su desagradable tarea.