Y si nos cansramos de acudir a las palabras para nombrar la realidad, si las
palabras dejaran de existir, de palpitar y de respirar. Entonces qu pasara con el mundo que conocemos? Dejara de existir? El mundo en que vivimos es un lugar que se nos escapa a cada momento, es un mundo fugitivo que cambia a cada instante, como el agua del ro, que siempre es la misma y es otra al mismo tiempo, pues siempre se encuentra en movimiento. As el hombre, como las cosas que estn a su alrededor, cambia constantemente. Por eso la vida se vuelve fugaz, morimos y nacemos en cada instante, en cada objeto, en cada persona. Entonces, el lenguaje, o mejor, la palabra se convierte en una forma de poder, poder para transformar el mundo, para nombrarlo de distintas maneras. La realidad que apresa la palabra queda enmascarada, queda trastocada. La palabra es un acto de creacin puro. Por eso a travs de ella se le da sentido a la verdad del mundo y de la vida. Pero tambin por eso confunde, pues la verdad, por culpa de un juego, puede cambiar su rostro y se puede diluir solamente en apariencias. S, la palabra impone mscaras, pero tambin se disfraza ella misma, por eso a veces adopta caractersticas que no le pertenecen, y cuando esto ocurre, el mundo queda patas arriba y se siente la importancia que ellas tienen y el relativo orden que establecen en la vida cotidiana. Al nombrar su mundo el hombre va construyendo un universo que slo a l le pertenece, por eso puede bautizar todo aquello que est a su alrededor con el nombre que ms le place. Hasta el punto que el nombre original, es decir, el universal, se puede extraviar entre esa maraa de significaciones nuevas, pero a la vez hermosas y poticas. Porque el hombre, al nombrar de nuevo las cosas, se convierte en poeta y es privilegio del poeta, camalenico por excelencia el de transformar todo en todo (Fernando del Paso). Cada palabra representa un mundo, un universo. Fernando del Paso en su hermosa novela Palinuro de Mxico nos dice: estamos hechos de palabras y las cosas tambin; porque nosotros somos tan slo memoria y las cosas existen y son verdaderas cuando se dejan vestir, mansas del mundo de palabras por lo dems no por eso son nuestras, no por eso sabremos nunca qu hay atrs de todas ellas (711)
Por eso la palabra se convierte en instrumento, y el hombre se sirve de ella para
describir e interpretar la realidad. Con ese gesto, l moldea los objetos y las personas. Su mundo se vuelve tangible y concreto. Pero, a la vez, esa realidad que construye a su alrededor y que trata de eternizar (de inmovilizar) a travs del lenguaje, lo nico que le devuelve es la experiencia de lo inestable. Lo que nunca sabr es qu es lo que realmente est ocultando tras ese disfraz que le impone a todo lo que ve y a todo lo que siente. De lo que si llegar a estar seguro es de que la verdad tambin puede inventarse y que esa verdad morir con cada uno de nosotros pues cada uno de los seres humanos que ha habitado y habitan la tierra, ha sido, y es el centro del universo. El universo fue creado para cada uno de nosotros cuando nacimos. El universo ser destruido para cada uno de nosotros, con nuestra muerte (Del Paso). La palabra se convierte, entonces, en la realidad creadora y destructora del mundo, cuando no hay quien nombre las cosas, stas no pueden existir. Juan Manuel Villamarn Daza