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La adicción a la imagen aísla al individuo y le propone simulacros del prójimo: menos actividad
de negociación con el prójimo. “La imagen ya no representa un papel de mediación con el otro,
pero sí se identifica con él” (…) “La ficción hace las veces de real (…) todo pasa como si no
hubiera otra realidad que la de la imagen”.
Personal de vigilancia
Se pierde el sentido de la orientación: todo muy parecido. Carece de importancia saber dónde se está:
el shopping se camina con la decisión de aceptar “las trampas del azar”
Responde a un ordenamiento total pero al mismo tiempo debe dar una idea de libre recorrido: “orden
derivado del mercado”.
Espacio sin jerarquías… no está hecho para encontrar un punto, por eso, es difícil saber si uno está
perdido.
Se anula el sentido de orientación interna
activid Se puede realizar todas las actividades reproductivas de la vida:
ades Comer, beber, descansar, consumir símbolos y mercancías según instrucciones no escritas pero
absolutamente claras.
Relación indiferente con el exterior que en general es una autopista, villa miseria, gran avenida, barrio
suburbano o peatonal.
Dimensión espacio-temporal
Desaparece la geografía urbana. No se diferencia día y noche; el tiempo que pasa es un tiempo sin
cualidades.
La ciudad no existe para el shopping; éste ha sido construido para remplazar a la ciudad: el shopping
cierra sus puertas al “afuera” e irrumpe en un lugar que ignora u ocupa un lugar marcado por la
historia que utiliza como decoración.
Ofrece su modelo de ciudad de servicios miniaturizada que se independiza soberanamente de las
tradiciones y de su entorno.
El shopping es “todo futuro”. el shopping se incrusta en un vacío de memoria urbana, representa
nuevas costumbres, no tiene que rendir tributo a las tradicionales.
La historia está ausente; o es usada para roles serviles y se convierte en una decoración banal. La
historia es tratada como souvenir y no como soporte material de identidad y temporalidad.
Construye hábitos; se convierte en punto de referencia; acostumbra a la gente a funcionar en él.
La ciudadanía se constituye en mercado: shoppings como monumentos de nuevo civismo. En él, los
consumidorCiudadano-“ciudadanía”
generalidad
“familiaridad” en los espacios que están en el extranjero pero aún así, son idénticos en todas
partes
Los puntos de referencia: logotipos, siglas, letras, etiquetas: no requieren que sus
Nomadismo – des territorialidad.
interpretes pertenezcan a alguna cultura previa o distinta que la del mercado: el shopping
produce una cultura extraterritorial de la que nadie se siente excluido
Uso de días y franjas horarias impiden la “colisión” de estas dos pretensiones diferentes: los
culturala contexto
socio- En cuanto
pobres van los fines de semana, cuando los menos pobres y los más ricos prefieren estar en
otra parte.
REPRESENTACIÓN DE
CARACTERÍSTICAS DE
EL SHOPPING
LA SOBREMODERNIDAD
NO-LUGAR.
Nomadismo actual
Desterritorialidad
Superlocalización
Marcas y etiquetas;”paisaje
“desimbolización”
del shopping”
(ejemplo: los jóvenes)
La “ciudad en miniatura”
Espacio sin jerarquías. Excesos de imágenes.
Constancia de marcas El mundo “globalizado”
internacionales y de mercancías ->
Uniformidad.
Nuevo concepto de
ciudadanía: el Exceso de individualidad.
ciudadano-consumidor
El shopping “olvida lo
que lo rodea”
Lo virtual: la ficción
Espacio sin jerarquías.
sustituye a lo real.
Tiempo sin cualidades.