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Repblica Bolivariana de Venezuela

Universidad Pedaggica Experimental Libertador


Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Diplomado en competencias Pedaggicas para Profesionales
No Docentes
Ncleo Acadmico Guanare Portuguesa
ETICA Y SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO
Participantes: Daz Roger.
Torres Katiuska
Tutora: Flida Pernia de Delfn.
Desde sus orgenes, el hombre ha presentado un comportamiento que ha variado
con la cultura, el conocimiento y los avances del momento, lo que le ha enfrentado
a la doble posibilidad de reflejar una conducta humana e inhumana.
Segn Aylln (1998), define tica como la eleccin de la conducta digna, al
esfuerzo por obrar bien, a la ciencia y al arte de conseguirlo (p. 9); esto slo lo
puede lograr el hombre, nico animal que posee libertad inteligente, que lo
posibilita para ver la realidad que le presenta diferentes posibilidades. Es as como
el hombre inventa en esa realidad y busca nuevas maneras que lo hacen crecer,
administrar dicha realidad, que es lo que conocemos como progreso.
En este mismo sentido segn cifras de J. Appleberry, citado por Jos Joaqun
Brunner, el conocimiento de base disciplinaria y registrada internacionalmente
demor 1.750 aos en duplicarse por primera vez, contado desde el inicio de la
era cristiana; luego, duplic su volumen cada 150 y despus cada 50. Ahora lo
hace cada 5 aos y se estima que para el ao 2020 se duplicar cada 73 das.
Se estima que cada cuatro aos se duplica la informacin disponible en el mundo;
sin embargo, como sealan los analistas, solo somos capaces de prestar atencin
a entre un 5% y un 10% de esa informacin.

Cabe preguntarse si tiene sentido construir sociedades del conocimiento, cuando


la historia y la antropologa nos ensean que desde la ms remota antigedad
todas las sociedades han sido probablemente sociedades del conocimiento, cada
una a su manera. Hoy como ayer, el dominio del conocimiento puede ir
acompaado de un cmulo importante de desigualdades, exclusiones y luchas
sociales. Durante mucho tiempo el conocimiento fue acaparado por crculos de
sabios o iniciados. El principio rector de esas sociedades del conocimiento
reservado era el secreto.
Con referencia a lo anterior, los progresos de la exigencia democrtica basada en
un principio de apertura y en la lenta aparicin de un mbito pblico del
conocimiento permitieron la difusin de las ideas de universalidad, libertad e
igualdad. Esta evolucin histrica fue unida a la propagacin de conocimientos por
intermedio del libro, la imprenta, y la difusin de las nuevas tecnologas con la
aparicin de la red pblica Internet logrando abrir nuevas perspectivas a la
ampliacin del espacio pblico del conocimiento en los sectores de las
universidades y las escuelas.
Una sociedad del conocimiento ha de poder integrar a cada uno de sus miembros
y promover nuevas formas de solidaridad con las generaciones presentes y
venideras. No deberan existir marginados en las sociedades del conocimiento, ya
que ste es un bien pblico que ha de estar a disposicin de todos. Los jvenes
estn llamados a desempear un papel fundamental en este mbito, ya que
suelen hallarse a la vanguardia de la utilizacin de las nuevas tecnologas y
contribuyen a insertar la prctica de stas en la vida diaria.
En efecto, las personas de ms edad tambin estn destinadas a desempear un
papel importante, porque cuentan con la experiencia necesaria para compensar la
relativa superficialidad de la comunicacin en tiempo real y recordarnos que el
conocimiento es esencialmente un camino hacia la sabidura. Toda sociedad
posee la riqueza de un vasto potencial cognitivo que conviene valorizar.

Entonces nos surge la siguiente interrogante Como evoluciono la sociedad del


conocimiento hasta la era actual?
La nocin de sociedad del conocimiento fue utilizada por primera vez en 1969 por
un universitario, Peter Drucker, y en el decenio de 1990 fue profundizada en una
serie de estudios detallados publicados por investigadores como Robn Mansell y
Nico Stehr. Esta nocin, naci a finales de los aos sesenta y principios de los
setenta, casi al mismo tiempo que los conceptos de sociedades del aprendizaje y
de educacin para todos a lo largo de toda la vida.
La ORGANIZACIN DE LAS NACIONES UNIDADES PARA LA EDUCACIN, LA
CIENCIA Y LA CULTURA (UNESCO), por lo dems, no permaneci ajena a esta
evolucin como lo demuestra el informe titulado Aprender a ser: el mundo de la
educacin hoy y maana y elaborado en el ao 1972 por la Comisin Internacional
de la UNESCO sobre el Desarrollo de la Educacin, presidida por Edgar Faure (en
lo sucesivo denominado Informe Faure). La nocin de sociedad del conocimiento
tambin es inseparable de los estudios sobre la sociedad de la informacin
suscitada por el desarrollo de la ciberntica.
Antes de la primera etapa de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de la
Informacin celebrada en Ginebra en el ao 2003, la reflexin de la comunidad
internacional en este mbito haba sido respaldada por una serie de iniciativas
como la Conferencia Mundial sobre la Enseanza Superior, la Conferencia
Mundial de Budapest sobre el tema La ciencia para el siglo XXI: un nuevo
compromiso y la Cumbre Mundial sobre el Desarrollo Sostenible. El inters por
esta cuestin tambin se manifest en la preparacin de la Cumbre de Ginebra
con la organizacin de diversas cumbres regionales y la adopcin de iniciativas de
carcter gubernamental y no gubernamental.
Las comunidades intelectuales y cientficas, as como la sociedad civil en general,
han participado tambin en esta labor como lo demuestran los numerosos trabajos
realizados sobre las nuevas modalidades de produccin del conocimiento

cientfico, la innovacin, las sociedades del aprendizaje y los nexos entre las
sociedades del conocimiento, la investigacin cientfica y la educacin para todos
a lo largo de toda la vida.
Adems de estas iniciativas de los gobiernos, el sector privado y la sociedad civil,
cabe destacar tambin la aparicin de iniciativas conjuntas de estas tres
categoras de protagonistas, por ejemplo la Iniciativa para el Conocimiento Global
(Global Knowledge Initiative) o el Grupo de Tareas sobre la Tecnologa de la
Informacin y las Comunicaciones de las Naciones Unidas (UN ICT Task Force).
Resulta oportuno, sealar que algunos Estados han prestado atencin a esta
evolucin hacia un nuevo paradigma tecnolgico y social. Hoy en da, la nocin de
sociedad del conocimiento se ha convertido en un marco de reflexin necesario no
solamente para la mayora de los pases de la ORGANIZACIN PARA LA
COOPERACIN Y DESARROLLO ECONMICO (en sus siglas OCDE), sino
tambin para muchas naciones de economas emergentes y numerosos pases en
desarrollo, especialmente de Asia Oriental y Sudoriental, Amrica Latina y el
Caribe, frica Subsahariana, Europa Central y Oriental y la regin de los Estados
rabes.
Es evidente entonces que la tica de nuestro tiempo se encuentra impactada por
una serie de circunstancias que han hecho que se halle en un estado constante de
inestabilidad. En primer lugar, tenemos la revolucin cognitiva, que desplaza a
unos conocimientos para que emerjan otros, los cuales estn apareciendo a cada
instante de manera vertiginosa. Por otra parte, a diferencia del siglo XX, al final de
este e inicios del nuevo siglo, el conocimiento se ha hecho universal, se ha
globalizado, dejando de ser propiedad de un pequeo grupo de elegidos, para
pasar a ser dominio de masas.
Por tal motivo, Aylln (1998) nos dice que nuestra civilizacin: No est segura de
que haya un modo de vivir moral, digno del hombre. Y por eso no sabe educar:

sabe instruir; es decir informar al nio sobre muchas cuestiones.. y agrega: Pero
no sabe decirle que es lo que debe hacer con su vida (p.18).
Finalmente, todo esto lleva al hombre a interpretar la realidad de acuerdo con sus
intereses y necesidades, a un relativismo particular. La acumulacin de
conocimiento hace que el hombre piense que es poseedor de la verdad absoluta y
por tanto hace las cosas de acuerdo a como a cada uno le parece deben ser.

BIBLIOGRAFA
Aylln, J. (1998): tica razonada. Madrid, Ediciones Palabras, S.A.
Bilbeny, N. (1997): La revolucin de la tica. Hbitos y creencias en la sociedad
digital. Barcelona, Editorial Anagrama.
Herrera, A. y Colaboradores (1994): Las nuevas tecnologas y el futuro de Amrica
Latina. Riesgos y oportunidades. Mxico, Siglo Veintiuno Editores.
Jason,B. (2005). Sociedad del conocimiento y poltica educativa en Latinoamrica:
invirtiendo

los

trminos

de

la

relacin.

Disponible

en:

http://www.quadernsdigitals.net/index.php?accionMenu=hemeroteca.VisualizaArtic
uloIU.visualiza&articulo_id=8601.
Kung, H. (2000): Una tica mundial para la economa y la poltica. Mxico, Fondo
de Cultura Econmica.

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