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Dedicatoria
ROSA CUCHILLO
Agradecimiento
A mi madre por todo su amor y ternura que me ha brindado a lo largo de mi vida.
A Dios, quien me dio la vida y me ha acompaado durante
mis estudios, dndome inteligencia y salud.
ROSA CUCHILLO
Gnero y Especie.
Pertenece al gnero narrativo, y al sub-gnero novela histrica.
Tendencia Literaria.
Neo indigenista. Se da a partir del ao 1940 hasta la actualidad. Se caracteriza por:
.
La utilizacin en forma plena de las posibilidades artsticas que ofrece el realismo mgico
para la revelacin de zonas inditas del universo mtico del hombre andino. Es decir se da
la fusin de las perspectivas de lo real mgico y lo real.
Personajes:
a) Principales:
* Rosa Wanka (Rosa Cuchillo
* Liborio.
b) Secundarios
* Angicha
* Santos
* Wayra
*
*
*
*
Mariano Ochante
Pedro Orcco
Camarada Omar
Domingo
c) Referenciales.
Abimael Guzmn (camarada Gonzalo), Edith Lagos (Camarada lder del partido), David
Janampa entrega sus dos hijos (Dimedes y Micaela), Dimedes (Ollantay uno de los
comuneros de Illaurocancha que escap herido y comunic lo sucedido a los senderistas),
Mallga, Medardo, Carolina, Carla, Julio, Miguel, Marcelino, Toribio Nina, Mauco Juca,
Edilberto Huarhua, camarada Zulma, Jos Villantoy (joven ejecutado por ratero),
comandante Huayhuaco, Los Mistis, Los marinos, Anselmo, Eduardo, Lucho, Flavio, Jess,
Evaristo Ricse, camarada Yoni, Mario Buitrn, Doa Antolina, Paucar (profesor de la
universidad de Angicha), Urpay, Doa Emilia, Fidencio Ccorahua, Teodulo Huarca, El
Ayrabambino violinista (era un hombre que iba a ser asesinado por los sinchis), los cerros
(Rasuhilca, Jarhuarasu, Apu Salcantay y Huascarn, la Picota, el Acuchimay), Gran Gpaj
(Dios que conduce a Rosa por el camino correcto), Jacinto Ricse (que buscaba el Yawar
Mayu para salvarse, pero no tuvo ms fuerzas para llegar y se hizo humo), Simoncito ( hijo
de Rosa cuchillo y Domingo), diosas (Killa, Koyllur y Zaramama), etc.
ROSA CUCHILLO
Autor
scar Colchado Lucio (1947). Narrador y poeta ancashino. Naci en Huallanca, Ancash, en
1947. Reside en Lima desde 1983. Anteriormente vivi en el puerto de Chimbote, donde
fund el Grupo Literario Isla Blanca y dirigi la revista Alborada/ Creacin y anlisis. Mi
nacimiento fue accidental en ese lugar. De all fui llevado, no s si a los pocos meses o al
ao, hacia el Callejn de Conchucos, a un pueblo pequeo llamado Huayllabamba de
donde eran originarios mis padres.
All bajo un cielo de truenos y relmpagos, la naturaleza entera se meti en mi sangre y
forj tal vez ese espritu mtico que hay en m.
En ese lugar viv unos pocos aos y mi infancia termina en el puerto de Chimbote, frente a
un mar poblado de gaviotas y los mdanos inmensos.
Es el ganador de la ltima versin del concurso, a pesar de que, como dice, bsicamente
cultiva la novela y vuelve al cuento solo espordicamente. Esa especie de zorro
arguediano: pertenezco al mundo de arriba y al mundo de abajo.
Es profesor de Lengua Curiosamente, mientras prepara una voluminosa novela que centra
su temtica en la actividad de los partidos de izquierda durante los aos setenta en
Chimbote, se llev el Rulfo con un cuento de apenas cuatro pginas.
Entre sus obras narrativas ms importantes figuran
Del mar a la ciudad (1981)
Cordillera Negra (1985)
Camino de zorro (1987)
Hacia el Janaq Pacha (1989)
La casa del cerro El Pino (2003).
En novela juvenil:
Tras las huellas de lucero (1980)
Cholito en los Andes mgicos (1986)
ROSA CUCHILLO
Introduccin
Discurso. El lenguaje que utiliza el autor es estndar, no muy solemne. Es ms bien
impresionista, tiene un tono sobrio. El lenguaje es sobre todo en castellano, pero se
incorpora
la
lengua
propia
de
los
indgenas
como
es
el
quechua.
andina
reciente.
tradicionales.
En
Cuentos
mgico-realistas
canciones
de
fiestas
.
ROSA CUCHILLO
Resumen
En un pueblo llamado Illaurocancha, en la margen izquierda del ro Pampas, con casitas
entejadas y paredes blancas, al sur de Ayacucho, luego de que los padres de Rosa Wanka
haban muerto en el terremoto de ese ao, ella empezaba a hacerse seorita y los
hombres viendo su hermosura la pretendan y la acosaban. Rosa por mucho acoso decidi
irse a vivir a una chocita de la jalca, donde se dedic al pastoreo de sus ovejas; es all
donde se empez a defender de hombres abusadores como Lorenzo Taipe y el pajla Bolo a
quienes casi los mata con su chuchillo, ya que ella crea que el cuchillo la protega de
malos espritus y de las malas intenciones de los hombres. Desde entonces la nombraron
Rosa Cuchillo.
.
Una noche de tormenta se le apareci un hombre alto, fornido, de barba rubia y cabello
largo, con un cuero de cndor sobre la cabeza, vestido con chamarra y pantaln de
vicua, calzando hojotas y con una voz muy dulce le dijo que abriera la puerta arrojando el
cuchillo; ella al darse cuenta que era el Dios montaa, Pedro Orcco, lo dej entrar y como
fruto de esa noche engendr a Liborio.
,
A pesar de que ya estaba comprometida con Pedro Orcco acept estar con Domingo, el
que se comprometi hacerse cargo del hijo de sus entraas y posteriormente l fue el
padre
de
otro
nio
llamado
Simn.
El Dios montaa resentido por el acto de Rosa cuchillo decidi castigar al pueblo con
sequa
y
con
la
escasez
de
animales.
Cuando Liborio se hizo jovencito se dedic al negocio de ganado e iba de pueblo en pueblo
comprando para vender dicho ganado en la feria de Maynay. Despus de comer su puka
picante y tomar su chichita, se le aparecieron dos uniformados de la guardia civil y fue
detenido acusado de vender ganado robado y dijeron llevarlo a la comandancia de
Huamanga, pero el auto se detuvo en Ayahuarkuna (entre Huanta y Ayacucho), donde le
hicieron bajar. Liborio totalmente plido y asustado fue presentado ante el camarada
Santos (Nieves Collanqui), guerrillero del Partido Comunista del Per Sendero Luminoso.
De esta manera es enrolado en las guerrillas subversivas.
,
Rosa muere y se despide tristemente de su querido pueblo Illaurocancha. Llega a las
orillas del Wauy Mayu donde se encuentra con su perrito Wayra, que haba muero de un
zarpazo que le dio un puma. Wayra le dice que le acompaar hasta Auquimarca segn el
ROSA CUCHILLO
ROSA CUCHILLO
cual se observaba un chorro de agua; el segundo era un camino normal como las
carreteras que unen pueblos; el tercero era angosto, subida y pedregoso. Rosa sigui el
camino ancho por lo sedienta que estaba. Luego de avanzar se dio con la sorpresa de que
ese chorro de agua estaba al otro lado de un abismo y al ver que haba otro ro corri
desesperada, tampoco pudo beberla porque el agua era negra y porque un hombre de
regular estatura no le permiti, puesto que era el agua del olvido. Aquella alma llevaba
almas que ya haban pagado sus pecados y que iran al cielo en forma de paloma.
Llegaron a un ro de sangre (Yawar mayu), donde vio a un hombre agachado que
chisqueteaba la sangre de uno de los gatos que se haba llevado a Wayra. Cuando estaban
en el ro Wakay Mayu, (ro del dolor), el alma le dijo que por ah corran las lgrimas de las
madres que lloran por sus hijos.
Rosa cuchillo caminaba agotada, sedienta; de pronto ve acercarse a un jinete con su
caballo, era Jacinto Ricse que buscaba el Yawar Mayu para salvarse, pero no tuvo ms
fuerzas
para
llegar
y
se
hizo
humo.
Rosa, tan sedienta estaba que se desmaya en el desierto, pero es despertada por Wayra.
Ambos bajaron hacia un can encerrado y oscuro, por el que pasaron con mucho cuidado
para no caer al vaco y ser tragada por el Yakumama y Pachamama.
Luego de entrar a lo ms profundo del Ukhu Pacha (lugar oscuro, fro y muy tenebroso),
cuyas aguas son saladas y cidas, llegaron al Tutayaq Ukhuman donde estaban todas las
almas de los bebitos; Rosa buscaba entre ellos a su hijo Simoncito y al no encontrarlo se
resignaba.
Luego de salir del socavn oscuro llegaron a un lugar amplio y penumbroso con rboles
feos. All ven bajar a unos monstruos con cabeza de mujer y cuerpo de mula, eran almas
de las mujeres haban tenido en vida relaciones con curas. Tambin aparecieron unos
ratones (Hutchkas, que eran almas que convivieron entre hermanos), con unos Jarjachas ,
con los Nakaq o degolladores de hombres.
En medio de tanta vegetacin y de grandes montaas se encontraron con algunos
espritus que pagaban por sus pecados: los glotones, mujeres que abortaron a sus hijos
por voluntad, etc.
Cuando llegaron al Maraon vieron cmo la gente se iba quemando segn a sus pecados.
Mientras avanzaban por una quebrada, Rosa cae al vaco y despert en medio de dos
caminos (uno que bajaba al mismo Ukhu Pacha y otra que suba a los cielos.
.
ROSA CUCHILLO