GUIA BASICA DEL DILOGUN

DILOGUN:
Oraculo constituido por 21 caracoles de elewa, osha del destino y los caminos, el
que habr cierra por mandato de olofin y 18 caracoles para los otros oshas.
Constituido de tal forma que se leen 16 dilogunes, por normativa el santero debe
leer solo hasta el signo eyila shebora (12) pero por obligacin tambin debemos como
buenos santeros dominarlos hasta el signo meridilogun (16) a continuacin se explica el
orden del caracol:
Okana, eyioko, ogunda, iroso, oshe, obara, oddi, eyeunle,
1
2
3
4
5
6
7
8
Osa, ofun, ojuani, ellila, mtanla, marinla marunla, meridilogun. (Obira)
9
10 11
12
13
14
15
16
17
Hay un signo que se encuentra dentro del dilogun o que compone el dilogun
despus del signo meridilogun conocido como obira o osha kuaribo la cual se le asigna
el nro. 17, se manifiesta cuando el caracol sale todos boca abajo..en este signo se
manifiesta el osha olokum y yewa y dice que: puede haber una situacin con olokum o
que esta mal fundamentado o falta algo se lee Okana ya que nace de el.

Signos mayores y menores:

Son los siguientes:
Mayores: 1, 2, 3, 4, 8, 10, 12, 13, 14, 15, 16
Menores: 5, 6, 7, 9, 11.. el menor de los menores es oshe (5) y el mayor de los
menores es ojuani (11)

Regla para pedir las manos:

 Hay una explicacin donde dice que el signo mayor o mayores se pide la
izquierda, y los menores se pide la derecha.
Que todos los mal llamados mellis (solo se lee mellis a los signos de ifa porque
de esa manera bajaron a la tierra ogbe melli etc..el santero debe de leerlo
como tonti, obara tonti obara, oshe tonti oshe, etc..) se pide la mano
izquierda.
Cuando un menor seguido de un mayor se pide la derecha
Cuando un menor seguido de un mayor menor se pide la derecha.?
Cuando un menor mayor seguido de un menor menor se pide la izquierda
ahhhh
Como es eso=*/*/*?? Coo no entend
Mas fcil la explicacin:
Signos menores:

11
9
6
7
5

Todos los signos o nmeros de caracoles que salgan desde ojuani hasta oshe (11
hasta el 5) se pide la mano izquierda, y los que salgan de oshe a ojuani (5 hasta 11) se
pide la derecha ejemplo:
Oshe tonti obara 5-6= mano derecha.osa tonti oddi 9-7= izquierda
Ojuani tonti obara 11-6= mano izquierda..oddi tonti osa 7-9= derecha
Solo se pedir la mano izquierda cuando salga 6-9 y 9-6 ya que hay un pataki
donde habla que donde ellos se encontraran se iban a dar el mismo valor y posicin
7-6 y 6-7 se pedir la mano izquierda tomndola como positiva ya que esos dos
signos juntos en la consulta hablan de indecisin y es para contrarrestarla.
Ms fcil verdad..

Clases de ire:
Ir ariku: un bien por el mundo espiritual, la vida.
Ir otonowa: un bien por el cielo.
Ire elese ara onu: un bien por parte del mas all
Ire elese egun: un bien por el muerto.
Ire elese osha: un bien por el santo.
Ire elese eledda: un bien por su cabeza.
Ire ashegun otan: un bien por una piedra u otan del santo.
Ire elese aye: un bien por el mundo.
Ire elese lowo: un bien por sus manos.
Ire elese ocuni: un bien por parte de su esposo, pareja u hombre.
Ire elese obini: un bien por parte de su esposa, pareja o mujer.
Ire elese iyatobi: un bien por su madrina de santo.

Ire elese babatobi: un bien por su padrino de santo.

Ire intori owo: un bien atraves del dinero que percibe.
Ire de wa to olokum: un bien atraves del mar de lo profundo, de olokum o
recibiendo olokum.
Ire ara oko: un bien por el campo o atraves de orishaoko o recibindolo.
Ire intori kariosha eledda: un bien atraves de hacer santo o coronar santo.

Clases de osobos:
Osobo iku: muerte de cosas o paralizacin de las cosas cambio o cierre de ciclos.
Osobo ano: una enfermedad especifica.
Osobo aro: mala salud.
Osobo ona: tropiezos y dificultades.
Osobo ofo: algo malo de repente, inseguridad.
Osobo eyo: discusin, tragedias.
Osobo araye: problemas, discusiones, altercados.
Osobo fitivo: muerte de repente.
Osobo ia: discusiones extremas, golpes, daos emocionales.
Osobo elese eledda: el mal proporcionado por su cabeza.

Ibbos:
Los igbos son las parte fundamental del dilogun y son los siguientes:

Cascarilla: representa lo positivo la pureza, obatala

Otan: representa el santo lo positivo y negativo la energa.
Aye: representa lo positivo el dinero.
Adele iku: representa la muerte o los muertos

Refranes y Dichos de Osha

Refranes del Dilogun
1 Okana: Por uno empez el mundo. Ofitele Ofatele, Si no hay bueno no hay malo.
1-1 El conversador muere por su propia lengua, enuncia la muerte de 3 personas.
1-2 Cuando tiras flechas tralas con cuidado te puedes herir tu mismo o a tus amigos
donde los soldados desobedecieron al rey y no tiraron para defenderlo.
1-3 Tu enemigo muerto quiere lo peor para ti, el muerto no esta tan muerto tragedia en
la casa.
1-4 Revolucin el cuerpo hemorragia de boca nariz y ano, donde fueres has lo q vieres.
1-5 El celo es la madre de la desconfianza, usted rompe todo con sus celos donde el loro
fue mas celebrado despus que lo mancharon todo
1-6 No vaya a perder usted mismo la cabeza. El muerto est parado esperando . donde
se prueba las habilidades de cada cual.
1-7 Persona hijo de yemaya, no le tema ni al muerto ni al mar, no hay seguridad en sus
cosas usted corre por algo que no puede conseguir..
1-8 cuando creas que te van a robar cierra tu casa y usa la cabeza lo q se sabe no se
pregunta no diga lo q valla a hacer.
1-9 la pelea entre marido y mujer trae tragedia la envidia trae chismes divorcio no digas
mentiras sea franco.
1-10 El que mucho abarca poco aprieta ocpese mas de los santos, dao en la puerta de
la casa.
1-11 el q es majadero y porfa termina mal con el cuerpo en la crcel letra mala donde la
herencia del ms chico se lo quieren coger los mas grandes.
1-12 No apague fuegos con buchecitos de agua, habla de locura interna, mente
desorientada vienen grandes presiones fisicas.
1-13 El jefe que se descuide lo matan para quitarle el puesto donde el guanajo enveneno
al pavo real, para quedarse con su mujer persona tiene que hacer santo.

2 Eyioco: Flecha entre hermanos.

2-1 Enfermedad en la sangre venrea en el hombre, llagas en los pies.

2-2 el hombre o mujer q miente pierde a su pareja seala muerte de personajes.
2-3 donde hay discusin no hay paz, trae los malos espritus no deje lo cierto por lo
dudoso, confrmese con lo que tiene .
2-4 piedras en el camino, lo q te estorbe qutelo y veras q bien camina tragedia entre
conyugues, locura por brujo.
2-5 el dinero saca tragedia, persona sea deseado la muerte, no lo vuelvas a hacer no
valla a velorios.
2-6 Revolucin por el santo, guerra de hermanos de santo, habla de amarres.
2-7 quien mucho come muere por la boca indigestin diga siempre la verdad aqu las
mujeres paren .
2-8 Rey que quieren destronar con violencia. Apropiacin de algo, violencia en las
personas o cosas. Muerte o cambio de cabeza.
2-9 revolucin, tropiezos, candela en la calle y en la casa enfermedad sin seguridad de
salvacin locura persona no cumple con los santos, no sea orgulloso ni maldiciente aqu
hay q hacer santo para salvarse.
2-10 el que madruga dios lo ayuda, cambio de cabeza amarre de una barriga peligro de
muerte para una mujer embarazada y la criatura.
2-11 tus pjaros se te mueren en la jaula tus hijos no los tengas presos discusin entre
padres e hijos, no lo tratan con legalidad no cuente sus cosas a nadie .
2-12 Quien no hace ebbo al pie del santo. Fracasara en todo todas tus soluciones estn al
pie del santo, malas noticias, Crcel por equivocacin calumnias perdida de sociedades.
2-13 A rey muerto rey puesto qudese en la casa 7 dias.

3 Ogunda: Discusin tragedia por una cosa.

3-1 Usted no cree las cosas si no las ve, el mal es que, aqu la gente corre y no se sabe
por q corre.
3-2 No discuta mas del asunto con la lengua se hace justicia peligro, aqu se habla de
dos maridos y ninguno sirve.
3-3 para tomar hay que saber beber cuchillos para tus pies dos personas que luchan por
una misma cosa nacimiento, autopsia y marca cuchillo.
3-4 Ogun le hiso trampa a oshun para que no hablara, los de justicia, carne de puerco a
yemaya, eshu le pide un chivo a oshun para quela culpa callera sobre el .
3-6 Al que quiere caldo 3 tazas no se mude de donde vive sufre de anemia lo mismo
vale el grande que el chico.
3-7 Lo que se sabe no se pregunta. Mira delante de tus ojos, infidelidad en la mujer y el
marido se entera no se siente en silla sin fondo.
3-8 No mate ratones, no mates lo q tienes en tu casa, donde el tarro habrio la sepultura
donde oshun es rica y por no hacer santo, lo perdi todo, le roban la mujer.
3-9 Olofin parte la diferencia. Donde la tiosa sabe dnde amanece pero no donde va a
dormir. Ogun y oshosi pactan cazar juntos
3-10 Maldecido del vientre de la madre lo se proyecta se va si tiene un plan hgalo, lo q
se piensa mucho no se hace.
3-11 No se eche carga ajena, no puede con la suya. Corra para q pueda llegar pronto.
3-12 Pon el corazn en lo q haces, para q todo salga bien, persona sera feliz ganara
gloria y fama, tendr esposa.

4 Iroso: Nadie sabe lo que hay en el fondo del mar.

4-1 lo q usted se figure es cierto pero no hable ms de eso.

4-2 seala la muerte de un sacerdote.

4-3 ley del embudo, lo ancho para ti y lo angosto para lo dems, no use cuchillo puede
caer preso para toda la vida brujera hecha por la boca.
4-4 Un solo hombre salva a un pueblo. El que pari derecho, pari jorobado. Prisin y
desesperacin habla de matrimonio y tensiones q se ven en l, preso en el santo, oddun
de decepcin, prdida de memoria, abandono del hogar, cuidado con robo de mujeres.
4-5 El muerto est dando vueltas buscando a quien coger, se hace ebbo para q la persona
NO SE PIERDA, la ELEDA, maferefun shango, cumpla con su angel de la guarda, le
puede venir un castigo inclusive la muerte, guerra.
4-6 El gato camina por la cerca el hombre no decdase por una cosa, se le da de comer a
la loma, muerto familiar abandonado el rey que tiene un hermano gemelo y al nacer lo
matan, y lo entierran en el bosque Quin muri pequeo?
Hay q hacerle cosas
para poder por medio de ese espritu se hace grande nunca lo olvide habla de tres
contratiempos por ese espritu, se llega a ser rey de este oddun, pero por una mujer en su
vida se olvida de este espritu y viene el fracaso. Posiblemente una jutia al monte para el
muerto .
4-7 Recibir olokum, piense con la cabeza no con los pies, no llore por dinero, ir grande
por un hijo, mujer prieta hace dao.
4-8 El que naci para cabeza si se queda en la cola es malo. Quien bien te quiere te har
llorar a rey muerto rey puesto, habla de recibir cosas gratuitas iroso umbo, maferefun la
loma.
4-9 Atraso por envidia, traision por amigo, donde los amigos quieren quitar a la persona
para cogerle su lugar centro de atraccin cumpla con shango tiene la candela cerca
maferefun oya.
4-10 Al plantillero nadie le hace caso, si hay trampa no vera nada hasta que no haga lo
pendiente, naci la soledad.
4-11 el blanco es bonito, vstase de blanco, un pie en el cementerio y otro en su casa, no
llore por dinero que pronto le va llegar manillas de abtala para la enfermedad .
4-12 La gallina naci para poner huevos naciste para tener hijos no los evites, no tenga
la cabeza dura para q no pierda, usted un dia se acostara pobre y amanecer rico.

5 Och: Sangre que corre por la venas.

5-1 oddun misterioso atraso y enfermedad signo de accidente trampa y muerte

padecimiento momentneo siga haciendo favores aunque no lo agradezcan.

5-2 Mtanla enfermedad epidemia, no deje lo seguro por lo dudoso deuda con yemaya
oddun de maleta oshun no se viste de amarillo.
5-3 Lo que deje no vuelva por el. El que finge de humanista o villano algo trae entre las
manos no vuelva a buscar lo q abandono maferefun inle.
5-4 Si agua no llueve, maz no crece, nace elewa de caracol que hace un pez de agua
dulce en la salada, no salga de sus costumbres oshun molesta deficiencia de vitaminas
anemia
5-5 La aguja lleva el hilo. Aguja sabe lo que cose, dedal lo que empuja habla de presidio
preso por el santo no prometas lo q no puedes cumplir tragedia escondida no le guarde
rencor a nadie maferefun san lzaro 3 pollos a elewa .
5-6 Una cosa piensa el borracho, otra el bodeguero. El que mucho habla mucho hierra,
la campana suena mejor en su propio patio luz en la calle y obscuridad en su casa
mdese la lengua es el azote del cuerpo maferefun oya, de que te quejas si tu mismo
tienes la culpa de lo que te pasa.
5-7 El que debe y paga queda franco. Un bien se paga con un bien o con un mal, no
abuses de tu suerte que te pueden coger con las manos en la masa, microbio intestinal
pendenciero y mal agradecido, piensa en una venganza, el prncipe y la princesa
colesterol.
5-8 Prisin. Nadie sabe lo que tiene hasta que lo pierde, cuide lo suyo la traicin del
amigo recogido en la casa con la mujer, mientras tu angel de la guarda note venda no
hay nadie que te pueda hacer nada, destruccin fsica y moral maferefun Ogun .
5-9 Buen hijo tiene la bendicin de Dios y de sus padres acurdese de su madre y
resptela. Una mano lava la otra, las dos lavan la cara. Ms vale maa que fuerza, no
atente contra su vida, si no tiene calma se perder yemaya por ser cumplidora es la
madre del mundo.
5-10 Por donde sale el primero salen los dems. Pacto de la muerte con Orula, Elegu,
Ogun y Chang donde el santo lo rescata de la muerte, salvacin con dos palomas habla
de prees, dormir en estera.
5-11 Al que lo velan no escapa, no valla donde lo inviten por ahora. Peligro de muerte,
en el cielo queda escrito todo lo q haga aqu, traicin de sus mayores.
5-12 Aquila persona es envidiada porque por que debido a una desgracia los dems
creen que sabe ms que ellos, en ir el cielo confirma lo que usted hace.

6 Obara: El rey no dice mentira sea franco .

6-1 El capricho es la perdicin de todo no abandone la casa de su padrino, a usted le

tienen mucha envidia pero no le vencern, pronostica tragedia en la ciudad con muchos
muertos .
6-2 donde el criado se le quiere imponer al amo, el favor que usted haga ser el atraso
para su vida, usted quiere el dinero ms que a su propia vida tenga cuidado no lo maten.
6-3 la montaa por creerse poderosa no hiso ebbo y fue destruida, habla de tragedia
donde usted es la nica que se salva trabaja y trabaja y siempre est mal el trastorno es
por muerto.
6-4 En ir, dinero grande, Osobo bochorno y vergenza, nace la lava del volcn,
maferefun obatala, agayu y asojuano falta de respeto con el santo, donde se envuelve a
dos personas dos enemigos.
6-5 Para afuera para el patio lo q no sirve se bota, oddun de porfia, donde el aprendiz
quiere anular al maestro, el que decia que saba cundo le fueron a ensear y se quedo
bruto.
6-6 El que sabe no muere como el que no sabe, el soldado no duerme en tiempos de
guerra un amigo viejo no se deja por uno nuevo, la lengua salva o destruye un pueblo,
habla de riquezas, oddun de calabazas.
6-7 El perro tiene cuatro patas y coge un solo camino. Si es mujer tiene dos maridos, si
es hombre dos mujeres, adulterio, perro con la gandinga en la boca.
6-8 Oreja no pasa cabeza, respeto a los mayores. Quien no quiera heredar lo malo, que
no lo procree el burro solo tiene las orejas ms altas que su cabeza.
6-9 Es loco o se hace el loco pero loco no est, nace carnera a egun. Repugnancia con el
dulce. Descrdito en pblico no se matan ratones.
6-10 habla de prees, guerras por envidia y codicia de dinero, indecisin por algo, usted
ofrece y nunca cumple usted no hace lo q predica, el santo no quiere a alguien en su
casa, cuidado con tarros.
6-11 esclavo de la envidia, reparte comida, la prenda sabe ms que usted, no se abstenga
a lo que usted sabe, no engae a nadie, le van a tirar para probarlo.
6-12 De fracaso en fracaso por porfiado, separacin y prdida de memoria, la gente se
rene para tumbarlo o matarlo.

7 Oddi: Donde por primera vez se hizo un entierro.

7-1 no se aborta ni se malogra ninguna barriga.

7-2 viene la riqueza y nace el comercio, el enfermo se cura, donde olofin hiso q toda la
naturaleza pariera.
7-3 Paloma que abandona su nido, muerta en casa del marido y viva en casa del querido
traicin del amigo con la mujer, lo que usted no pueda comer que selo coman los dems
yemaya esta brava.
7-4 nace un rey por su propia mano, una persona por sacarle los ojos a otra, se los saca
el mismo.
7-5 Absuelto por falta de pruebas. Libre de culpa. Camino limpio. El que paga lo q debe
queda libre, hay q hacer ebbo para vivir y no morir antes de tiempo.
7-6 Indecisin. Peona no sabe si se queda con ojo prieto o colorado, nacimiento del
matrimonio lo que haga con las manos no lo desbarate conos pies .
7-7 En el adulterio est el peligro. No se salga de sus costumbres. Dos personas que no
hacen las cosas bien. Uno puede arrepentirse de sus acciones anteriores pero tiene que
soportar las consecuencias, buen hijo trabaja para su madre y su padre, esta mal
enamorado.
7-8 No cargue guano si no quiere ruido, nacimiento del tambor, msica por dentro,
respeto entre padres e hijos, hijo de la suerte y el dinero, tiene suerte y todo lo logra,
nace y muere el amor, vives lo malo ahora vivirs lo bueno.
7-9 Estire los pies hasta donde llegue la sbana. Estire las manos hasta donde le
alcancen, espiritista, riqueza atraves de un muerto, por hacer un favor el fuelle se qued
amarrado a la fragua, oddun de los compadres, oddun de matrimonio y precesiones.
7-10 no tengas miedo en mirarte a ti mismo, todo aquel que pretenda engaarte te hara
un favor, no se moje en lluvia pinte su casa de blanco, marido ultrajante y celoso, no sea
testarudo.
7-11 estire las manos donde le alcance, donde los padrinos ensean a los ahijados y
estos despus lo ayudan, usted esta pobre y los dems bien, pero luego necesitaran de
usted y usted tendr dinero.
7-12 No se bae en el mar, el cielo hizo ebbo y cogi al ladrn .

8 Eyeunle: La cabeza es la que lleva al cuerpo. Un solo rey gobierna un pueblo.

8-1 Nace la autosatisfaccin sexual, no se disfrace.
8-2 incesto, habla de un hombre que debe aguantar la lengua.
8-3 Conociste lo malo ahora conocers lo bueno, falta del mayor con el menor, no se
incomode, por gallo usted mismo se busca la muerte, la yuca, comida de ogun en el
monte, el extranjero.
8-4 Si su cabeza no lo vende no hay quien lo compre. piensa con la cabeza no con los
pies, la lucha dedos inteligentes.
8-5 Mentiroso, revolucionario. El que da lo que tiene a pedir se queda, nacimiento de
obba, comida al muerto, camino de la traba y la msica, oddun de destruccin .
8-6 Ms sabe el sabio por viejo que por sabio. El que se mete a redentor sale
crucificado, rey muerto prncipe coronado, falta del menor hacia al mayor, el que come
huesos satisfaccin para su garganta, deuda con shango, nace el yagrumo1ro del ao.
8-7 Donde naci la bagatela, la plantillara, el pitirre. Las apariencias engaan a las
personas no al corazn. Pagan justos por pecadores, corona de yemaya, nace orishaoko,
nace la fertilidad, nace y muere el matrimonio, usted no lo sabe todo, la sabidura est
repartida, no hay rosas sin espinas, enfermedad del estmago, pecho, y dolores de
riones, no deje nada a medias, pguele tributos al rio todos los aos.
8-8 Amigos inseparables se separan. Amigo mata a amigo. Lneas paralelas q nunca se
juntan, dele de comer a su cabeza, a rey muerto rey puesto, preso en el santo, donde
oshun se hiso rica, elewa va detrs de la puerta, el hijo salva al padre con huevo de
paloma, donde la mujer se va y despus quiere volver cuando se entera que el marido
tiene otra. Maferefun nana buruku.
8-9 Lo malo que hizo no lo vuelva a hacer. Donde Shango comi carnero por primera
vez, corrija lo malo que hiso, hay que hacer las cosas completas, habla de ceguera y
donde quieren destruir a la persona.
8-10 El gato se ve mejor de noche, dos polos opuestos, mal aconsejados, no te dejes
llevar por lo que la gente dice, hay q casarse, dos personas luchan por la misma cosa,
segn te cuides as vivirs .
8-11 el que come mucho enferma, deja algo para los dems, comparte lo que tienes y no
te pesara, enfermedad del pecho sangre por la boca, tuberculosis, atienda su casa
primero q a la del vecino.
8-12 la avispa pica fuerte, pero el dolor pasa, la guerra de los santeros con los
mayomberos, brujeras, va a llover no te mojes.
9 Os: Su mejor amigo es su peor enemigo.

9-1 Avaricia, usted come mas con los ojos que con la boca, estorbo en la puerta de su
casa.
9-2 Problemas entre marido y mujer por tercera persona, deuda con las animas, haga
ebbo y volver a estar bien.
9-3 Disgustos entre cnyuges, revolucin de amores tres cartas en la mesa, divorcio,
amarre el barco para que no se le valla, no sea fiador de nadie, le vigilan sus pasos.
9-4 Mire hacia delante y detrs, evite que lo sorprendan. Cosas inesperadas. Trabajo en
la puerta de su casa.
9-5 Si usted no sabe la ley con que tiene que vivir aqu, la aprender en el otro mundo,
persona que no cumple su palabra, ebbo al pie de olokum, aqu se salva el padrino.
9-6 Dos carneros no beben agua en la misma fuente. Dos caracteres fuertes no pueden
vivir juntos por sus caracteres, no bote a nadie de su casa.
9-7 Dos narizudos no pueden besarse. Dos reyes juntos no pueden mandar, solo una
parte esta enamorada, nos e encapriche, tenga calma, separacion.
9-8 Despus de frita la manteca veremos los chicharrones que quedan, nace la tentacin
no tiene ire, dos personas que no consiguen lo que desean porque falta otra persona mas,
persona espiritista.
9-9 Amigo mata amigo, hermana mata hermano. Traicin. Quiere encontrar la
tranquilidad y le persigue la soledad. No pelee no maldiga, el robn Hood, ebbo del
algodn, obatala y los tres obstculos, todo esta en el aire, .
9-10 Todo llega si vas con calma, la carrera de la jicotea y el perro.
9-11 lo que enterr as se queda, sino va a pasar vergenza mayor, deuda con san lzaro,
oshun da ona en este signo, le van a dar dinero para ver si usted hace lo que se le
mando, misa a difunto, dos enfermos uno grave.
9-12 Fracasado por revoltoso. Tanto va el cntaro a la fuente hasta que se rompe, por
hacer favores puede perder hasta la vida, un amigo quiere su muerte.

10 Ofn: Donde naci la maldicin.

10-1 Cudese de emociones fuertes, la muerte est buscando donde esconderse para
hacer daos. Enfermedad.
10-2 Mujer debe recibir icofa y usted debe de limpiarse antes de haceercelo?
10-3 maldecido desde el vientre de su madre, el que imita fracasa pacto de ogun y
orishaoko, mira para delante y para atrs.
10-4 Impotencia, tragedia por celos, tragedia con hermanos, no altere sus costumbres,
maferefun egun, yemaya, hay una espiritualidad que es elevado y hay que canalizar.
10-5 El muerto le quit todo lo que tiene de santo. Problema grande, si es de salud,
puede ser maligno, usted quiere acabar sin haber empezado, no se siente en la puerta de
su casa, deuda con el muerto.
10-6 Ms hace el que quiere, que el que puede, oddun de prees, problemas
matrimoniales tenga ms fundamento en sus asuntos, no sea franco le puede costar la
vida.
10-7 abandono, perdida deposicin al nacer, el que mucho abarca poco aprieta.
10-8 Rey que pierde su corona.
10-9 el mono no se fa ni de su misma cola, vstase usted antes de vestir a los dems,
retencin de regla, un chivo a oshun a la carrera, la muerte.
10-10 Ire suerte grande, ..Osobo el que juega pierde dinero y casa, pacto de la muerte
con su ahijado el mdico, curandero, aqu habla lanada, se puede perder la viada por la
avaricia.
10-11 Lo barato sale caro, hijo de obatala, no tenga nada de congo.
10-12 Los borrachos no saben lo que hacen cuando les conviene, el mal que vayas a
hacer recaer en tu hijo, habla de malos sentimientos, no coma meln.

11 Ojuani: Sacar agua con canasta; mal agradecimiento; desconfianza.

11-1 Seala mortandad, una persona quiere tumbar a otra ande pronto.
11-2 Elewa se disfraza de limosnero, su angel de la guarda le quita todo para que usted
cumpla con l.
11-3 Uno tira la piedra y un pueblo carga la culpa. Uno comete el delito y otro carga la
culpa. Cuando se est fatal, hasta los perros lo mean, vstase de blanco por 16 das.
11-4 Lo amenaza una vergenza mayor. Por mucho que el venado corre, el perro lo
alcanza, si usted no se quiere menos querr a los dems, nace un nio hermoso y se
duda de su paternidad.
11-5 falta de trabajo, no le gusta que le den consejos, y por eso esta mal.
11-6 Se hace el muerto para ver el entierro que le hacen cazuela de muerto habla de
rayamiento.
11-7 sus dos amigos son sus enemigo y quieren daarlo por envidia, aqu la persona no
sale en 8 das para que la muerte no lo coja.
11-8 Hay salvacin, haga ebbo con dos palomas, no tome venganza, no levante ms
peso delo que usted pueda .
11-9 Hijo que viene, haga ebbo para que se salve, cudese de alguien que usted curara, si
usted no hace ebbo la persona muere.
11-10 no sea curioso no meta la mano donde no debe, habla de la madre de la persona,
si esta enferma morir si no hace ebbo.
11-11 Denuncias tragedias, envenenamiento, polica, crcel, abandono de padres,
espiritista, corriente de san lzaro, los gatos miran en la obscuridad, pero ellos mismos
no se pueden mirar.
11-12 familia unida permanece unida, y fuerte, no porfi y oiga consejo, prostitucin en
la mujer, habla de muerte violenta.

12 Eyil: Cuando hay guerra el soldado no duerme.

12-1 chango cobra algo que le deben a usted, locura intermitente, desobediencia y
desprecio.
12-2 en boca cerrada no entran moscas, lo que se ve no se habla.
12-3 Habla oshun, enemigos, guerras y despus, bienestar, despus de una desgracias
nace una felicidad.
12-4 Nunca diga que esta bien, pues esto lo perjudica, por envidia trataran de volverlo
bobo, loco, o mendigo.
12-5 una sola cabeza no puede gobernar, dos tierras distintas, no djelo cierto por lo
dudoso, habla de equivocacin de santo.
12-6 Por tener buen corazn pierde, falta de memoria, maldiciones, pero al final usted
estar bien.
12-7 Cudese de robos, de gentes del otro mundo, lo negro no se vuelve blanco.
12-8 Cuando el viento es fuerte todo vuela en el aire, pero con calma todo vuelve a su
estado normal, si hay embarazo tenga cuidado no valla a abortar.
12-9 La mitad de la gente pelea con la otra mitad, viene la guerra y los ms dbiles
sern los que perdern.
12-10 Puertas que tienen ojos, paredes que tienen odos, lo bueno se vuelve
inmejorable, y lo malo se vuelve bueno, collar de yemaya.
12-11 Aunque sea rico, no desprecie a los pobres, se manda a estar alegre y cantar, en
Osobo, pelado como la tusa del maz .
12-12 Lmpiese con hierbas, desenvolvimiento, tragedia, tencin y engaos, donde todo
tiene que terminar en casa de olokum. *

Descripcin de Okana
Rezo: Okana ashe cana matacana, okan shonsho Ofitele Ofatele

Por uno empez el mundo si no hay bueno no hay malo.

Okana nace de ofun.
Se halan las orejas.
Cuando sale esta letra, se echan los caracoles en una jcara con agua se lleva a la
puerta de la casa y se bota el agua, se suelta el caracol al piso y se cubre con la jcara, se
recoge y se continua la consulta.
Si viene en Osobo se toma un pedazo de carne y se les presenta a todos en la
casa con corojo y se bota afuera lejos de la casa.
En este signo hablan: Agayu, Egun Elewa y Eshu, Ogun, Obatala, Egun y Shango.

Preste atencin a lo que se le dice.

Usted esta haciendo algo malo no lo haga porque lo pueden descubrir.
Usted es incrdulo, variable, inconforme y burln.
No oye consejos y no le gusta que le digan la verdad.
Desconfiado, evite ser violento no valla a parar en manos de la justicia.
Okana habla de mala suerte y contrariedades.

No maldiga ni reniegue, evite peleas en la casa, pues esto le trae atraso, esta
pasando malos tiempos, mal econmico, no tiene a nadie que le ayude hasta su propia
familia le a pagado mal.
Si no oye consejos todo se le va al piso, no guarde nada en su casa sin saber
antes que es, guarde bien sus cosas de valor, avisa robo y perdida de posicin, cudese
le pueden robar, evite problemas con su pareja, no oiga chismes ni ande con chismosos
sean consecuentes el uno con el otro, trate de no viajar o embarcarse por ahora su vida
peligra, pero si tiene que hacerlo haga ebbo primero una mala sombra de un muerto le
persigue en su casa.
Cudese de mordidas de animales, cudese de donde lo inviten, puede pasar un
susto grande.
Okana es donde el mayor no hiso ebbo y se qued sin piernas ni brazos,
arrastrndose para toda la vida, as la letra venga en ir hay que hacer ebbo, cuide a los
nios de la casa no maltrate a los perros, usted por su carcter se puede buscar su propia
muerte.
Ebboses: darle de comer a eshu y elewa en la perta de la casa.
Misa a los difuntos.
Darle de comer a los guerreros, 3 pescados para elewa.

Descripcin de eyioko

Rezo: Temitan tem tishe mo oyu olokum

Flecha entre hermanos
Hoy su hermano es su peor enemigo.
El consultado se levanta del asiento da la vuelta y se vuelve a sentar
Eyioko nace eyeunle (olofin).
Cuando sale esta letra o varias veces y si sale 2-9 no hay mucha salvacin,
marca que el santo reclama a la persona, tiene que recibir collares y si ya los tiene,
refrescarlos, persona tiene que hacer el santo.
En este signo habla: elewa, oshosi, obatala, jimaguas, shango.
Marca recibir los ibeyis o hacer ebbo encima de este.
Marca recibir oshosi o hacer ebbo encima de este.

Su angel de la guarda le reclama tiene que hacer santo, marca collares, hacer
Ebboses a medida del tiempo para mejora.
llegara a tener sus propiedades, calle lo que usted sepa, haga sus cosas solo para
bien suyo, dele calor a su casa, que la suerte y la felicidad no se encuentran
siempre en la calle.
no cuente sus sueos, debe ser mas reservado en sus cosas, sus males vienen de
su carcter caprichoso y no escuchar consejos, el mal carcter y maldecir lo
atrasan
no permita a nadie que reniegue en su casa, no levante la mano a nadie ni
amenace domine su mal genio.
no hable cosas por tratar de molestar a los dems que se pueda mal interpretar, a
pesar de todo usted tiene suerte, pero tiene muchos obstculos en su camino,
eyioko marca mala situacin econmica.
alguien lo engaa, no preste lo suyo, si tiene algo de valor empeado o prestado
recuprelo, cuide su empleo que es su sustento, bienestar en el campo atraves de
un familiar o un viaje a este, haga ebbo en el campo o con orishaoko.
En su casa hay una piedra que le trae ir, habla de mellizos.
Debe recibir jimaguas, la felicidad depende de su propia administracin.
Dele misa aun difunto que lo acompaa, alguien quiere que se mude de donde
vive.
Muerto parado en la puerta de su casa, eyioko marca tambor para el santo.
No recoja a nadie en su casa porque entrara de criado y saldr de dueo.
No viva fuera de la ley, viajes bien vistos en ire, en Osobo no los haga puede
haber una trampa, no odies ni recrimines a tu hermano, habla de perdida de
empleo, un familiar que le desea mal, aqu la mujer se debe cuidar no engaar a
su marido.

Descripcin de Ogunda

Rezo: akeri bongo, bogbo nishe oloddo, ataruwo atarima kosile ebbo ke ibbo
Tragedia por una cosa.
Cuando sale esta letra Ire u Osobo, se conviene limpiar con un pedazo de carne a la
persona y ponrsela a Ogun, si es Osobo iku debe de ponerle un ashaba en el pie
izquierdo para amarrarlo a la tierra y darle de comer a los guerreros.
Ogunda nace de oddi
En este signo hablan: Ogun, Yemaya, Elewa, oshosi, Obatala, Agayu, Olokum, y puede
manifestarse San Lazaro.
Marca recibir guerreros o darles de comer.

Hay discusin o una tragedia por algo, usted pelea mucho, discute y reniega esto
le atrasa.
Cudese de problemas en la calle, cudese de lo que habla delante de personas
uniformadas le pueden descubrir de los problemas en la calle
Evite las fiestas por el momento, evite discusiones y altercados, se le puede
llevar la justicia alocadamente, no porfi aunque tenga razn, no haga justicia
con sus manos.
No use armas o se ver en los de justicia, cudese de brujera en la bebida, la
bebida es su destruccin, no se pare de espaldas a la puerta, no se pare en
esquinas y menos de noche.
Haga sus cosas solo, dice Ogun que usted se a dividido, tragedia por celos,
cudese de tringulos amorosos, alguien quiere indisponerlo con otra persona
para que haya problemas.
No cruce zanjas, ni brinque hoyos, no monte acaballo, cuidado con los negocios
porque alguien no es legal con usted, cuide lo que firma papeles y contratos,
cudese de acusaciones de robos, lo que se perdi va a aparecer, entonces el
llanto se volver riza,
No tomes venganza ni hieras a tu hermano, lo que usted empiece termnelo
Cudese de no ser instrumento de los dems
No amarre a nadie el perjudicado ser usted.
Cudese de mordidas de perro, no levante las manos a nadie menos a su pareja.
En este signo no se pesca, porque el pescado puede ser su salvacin o el de
otros.
Su marido o amante esta probndolo para abandonarlo.
Prdida de sangre enfermedad en los intestinos, descomposicin del estomago,
cudese de hincadas, espasmos, ttano.

Descripcin de iroso
Rezo: Temitan temi tishe mo oyu olokum.
Nadie sabe lo que hay en el fondo ni en su corazn solo Dios y usted lo saben.
Iroso nace de ojuani
En este signo hablan: olokum, shango, yewa, elewa, yemaya, oshosi, iroko. Ibeyi
Santos que hablan: olokum, yewa, yemaya, obatala, asojuano,

Cudese mucho de la candela y la electricidad

Persona buena pero un poco alocada, hoy tiene maana no, pero pasado volver
a tener, no sea curioso, no diga chismes ni vea brujera, no se meta en huecos no
camine por el monte, no viaje y menos cruzar el mar, primero pregunte a los
santos y lmpiese.
No se siente en cillas sin fondo o con huecos, no tenga botellas destapadas, ni
platos sucios en el fregador, no se vista igual que nadie.
Ni diga que usted sabe as sepa ya que tiene malos ojos encima, esta letra habla
de desengaos, intranquilidad envidia, chismes e hipocresas, habr bien los
ojos.
Usted es a veces demasiado confiado, no guarde paquetes ni bultos a nadie,
cuidado lo meten preso sin haber hecho nada, cudese de los vecinos, hay
alguien que lo observa,
Cudese delos vecinos o allegados, cuide mucho lo que firma, recibir o pagara
algn dinero.
Cudese el estmago que es su mal, no puede comer granos, usted vive ciego
alguien le hecha brujeras, usted es amigo de su enemigo, usted necesita un
resguardo, recibir collares maferefun olokum, no viva prisionero, no sedesespere
Usted librara a un familiar de la crcel.
Usted tiene que hacer santo, si tiene un hijo tiene que hacer santo, si son mas el
mayor de ellos deber de kariosha, para que no se pierda.
Habla de riquezas y herencias, haga ebbo y juegue, no se queje si hoy no tiene,
maana si tendr.
Vstase de blanco, cuelgue su ropa y mantenga la casa recogida, no sea mal
agradecido no hable mal de quien lo ayude,
En el hombre hable de mujer chismosa que quiere verlo preso.
Enfermo delicado en la familia, si no hace ebbo puede morir, hay que hacer
paraldo.
Cudese los ojos de golpes, habla de ulceras, cancergenas, no chupe cabeza de
animales, habla de deudas con shango, dele de comer a los imaguas.

Descripcin de oshe
Rezo: Muluku muluku sara undere Adde ogbe she iba de yewa founde
Dice oshun: Quien atras me deja nunca me tendra adelante.
Todo en esta vida tiene su tiempo.
Oshe nace de eyeunle
Santos que hablan: oshun, elewa, orunmila, obatala, oya.

En este signo habla de la unin familia el amor y los sentimientos, donde se

habla de herencia tanto de lo bueno y lo malo, maferefun los espiritus,
maferefun el rio maferefun elewa.
La persona debe tener cuidado con enfermedades de la sangre, y de transmicion
sexual, LA AGUJA QUE LLEVA AL HILO debe de ser religioso usted debe de
llevar el camino de sus antepasados usteded tiene una magia en sus manos q
todava no a descubierto y si ya la sabe cuidecelas porque poreso la envidian.
Sangre que corre por las venas cuidece del torrente sanguneo, anemia, azcar en
la sangre, en oshe nace los metales brillantes (el oro, los diamantes), no viva
amargada, persona que entra en soledad por no saberse entender con los demas
Cuidece los huesos y beba mas agua porque a su cuerpo le hace falta este liquido
Lavese la cabeza con 5 hierbas de oshun, aprenda de sus errores que le servirn
en el presente y futuro, usted sufre de cambios bruscos en su estado de animo
deshace las cosas con sus propios pensamientos no debe de usar la violencia hay
que usar la diplomacia para vencer las guerras, propensa a ser nerviosa, su
enemigo le hara un bien al tratar de hacerle un mal nace la envidia hasta de la
propia familia, no sea envidioso ni avaro el dinero saca tragedia pero por el
podemos perder la vida.
Hgale misa a los difuntos para que siempre le saquen de apurosatindalos, y
pague siempre lo que le prometa, en 5-5 y 5-8 la persona debe de cuidarse de los
hijos e hijas de oshun hgale leitecia a oshun y no sea pichirre con ella, haga
ebbo antas de viajar ara que siempre todo le salga bien.
Respete al rio no lo ensucie ni haga necesidades dentro de el, problemas or causa
de amores pasados no se puede tener parejas que tenga otra relacin.
No le guarde paquetes a nadie porque puede llegar la justicia a la uerta de su
casa habla de presidio donde debe de usar los collares y contar con elewa reso en
el santo para no ser preso de la justicia
Habla de embarazo por descuido amoroso, si es mujer no puede abortar, hay una
guerra que se crea estaba terminada yero se encuentra bajo perfil
Habla de cosas ocultas que se pueden descubrir, no se siente en mesa con mucha
gente porque en la conversacin puede decir algo que no le conviene y
descubrirle algn secreto suyo, habla de brujera vieja, no le coma nada a nadie
extrao orque uede venir con un mal, hgale caso a su 6to sentido son sus

muertos que le hablan no coma huevo, puede sufrir del colesterol, lmpiese con
ahuyama si es ITA IMALE no deber comer mas ahuyamas ni arroz amarillo.

Descripcin de obbara
Rezo: obbara molo oyu, obara la kinkeo, komokikate ano, komokikate eyo,
komokikate araye, bara i dumdum obara pupua obara, kati makati.
Un rey no miente, cuando la verdad se hace presente la mentira sale huyendo
En 4-7 marca recibir dada
Obara nacio de eyila
Santos que hablan: shango, elewa, orula, ogun, ozun, dada.

Maferefun shango, un solo rey gobierna un solo pueblo no sea

caorichoso
Donde nace el comercio de las piedras de santo, persona que muy
inteligente pero por su orgullo pierde las oportunidades que se les
presenta