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Etica ministerial

INTRODUCCION: !Tener cuidado de las


almas!
Dos razones nos convocan al estudio en esta ocasin. Dos razones claves para actuar en favor de
la salud y de la sanidad en la vida de cada iglesia local. Dos razones que nos obligan a ser muy
equilibrados ya que nuestra accin diaria en el ministerio nos pide "Tener cuidado de las almas!".
La primera razon. La vida y actividad de todo ministro de Dios debe siempre ser muy cuidadosa. A
tal punto que nada escapa - ni en lo personal ni en lo pblico - a las miradas atentas y
escudriadoras tanto de los miembros de su familia como de toda la sociedad. Y no es para
menos.
Dicha actividad, fruto de un llamamiento divino, tiene que tener ntidas cualidades divinas porque
Dios Es Santo y exige santidad de sus ministros. Siempre! La tica es uno de los varios pilares
que sostienen dicha cualidad. Por lo tanto, el saber cmo conducirse a diario en la casa de Dios y
en la vida particular, es de primersima importancia a la hora de aceptar el llamado divino o a la de
realizar un autoanlisis sobre nuestra actividad ministerial. La segunda razon. Toda actividad
colectiva se debe siempre regir por normas claras, realistas, entendibles y sobre todo viables, para
que la vida comunitaria se lleve a cabo en orden, alegra y progreso. Tambin en la Iglesia de
Cristo y su actividad local, debe darse el cumplimiento a dicha forma de convivencia. Cuando
dichas normas se quebrantan, La Biblia ... que es La Palabra de Dios nos muestra con claridad
cuales deben ser los pasos a tomar con quienes actan en detrimento de la convivencia armnica
de todos sus miembros. Dichos pasos siempre deben ser tomados con el fin de amonestar,
exhortar, perdonar, consolar, restaurar y edificar. Todo acto disciplinario, fuere cual fuere, tomado
fuera de dichos parmetros, no puede nunca ser aprobado por Dios. Lo vemos claro en Las
Sagradas Escrituras. Por las dos razones mencionadas, y teniendo muy claro - ao tras ao - que
la tarea ministerialobliga a "Tener cuidado de las almas!", es que ahora nos detendremos a
compartir juntos las enseanzas sobre la TICA MINISTERIAL

Leccion 1 Etica Ministerial


_______________________________________ Tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento encontramos muchas enseanzas sobre cmo debe cada ministro de Dios vivir. Cmo
debe ser su comportamiento personal, tanto en su vida privada como en la pblica. Tanto en sus
relaciones con Dios y consigo mismo, como tambin con su familia y con la hermandad en
la iglesia local. Sin olvidar su vida pblica al integrar una sociedad que le observa
constantemente ... muchas veces de manera muy crtica. Todo aquello que hace el ministro de
Dios, aunque no tenga relacin con su profesin, siempre tendr implicaciones directas tanto en su
propio ministerio como en la vida y testimonio de toda la Iglesia de Cristo. Si su actividad no es
conocida a nivel nacional o mundial, las repercusiones sern cercanas, en el barrio o localidad

donde vive y acta. Y si tiene dimensiones nacionales o internacionales, las repercusiones sern,
dentro y fuera de fronteras, inmensas e incalculables. Avergonzarse a s mismo es lamentable.
Avergonzar a su familia y amigos es cruel, al no ser ellos responsables de nuestras actitudes.
Avergonzar toda la Iglesia de Cristo por un testimonio personal "desprolijo, descuidado y
manchado" es condenable desde todo punto de vista. Pero, avergonzar a Dios y Su Santo
Evangelio, bueno .. qu diremos? No hay palabras para juzgarlo! Lo que s debemos saber todos
es que, a pesar de los pesares, siempre hay caminos de retorno. Siempre hay oportunidades para
la confesin ... y el perdn. Siempre hay posibilidades para la recuperacin y la restauracin.
Siempre! Para todos! Sin excepciones! Debido a ello es que ahora pretendemos estudiar, con una
actitud preventiva y muy prctica, la presente materia para nunca jams caer en los errores de
tantas actitudes divorciadas con toda TICA MINISTERIAL! Tanto dao ya se ha hecho, que
intentaremos comunicar medidas en salud (preventivas) antes de necesitar sanidad (curacin terapia del alma) a quienes han recibido un real llamado de Dios para servirle en verdad y con toda
fidelidad. I - Definicin
Leamos Tito 2:9-10; 3:14; 2 Tim 2:15 Cada profesin tiene lo que se ha dado en llamar una "tica
profesional".
La tica se define como "la ciencia que expone el fundamento de la moralidad en las acciones
humanas; la tica determina el principio y las reglas de la conducta de vida" - Larousse. Los
profesionales pues, al hablar de su tica, se refieren al fundamento y a las reglas de conducta de lo
que consideran correcto o incorrecto en el ejercicio de su profesin. Es por ello que existen los
tribunales de tica donde mdicos, abogados, etc. son juzgados por actos que posiblemente estn
reidos con la tica profesional. Si esto ocurre a nivel secular, cun importante es entonces que
nos ajustemos, como ministros del Evangelio, a elevados principios de conducta profesional,
basados en el fundamento slido y estable de La Palabra de Dios, El Sano Criterio y La Gua del
Espritu Santo Rom 6:22. No estaran dems tribunales de tica entre nosotros tambin. No
olvidemos que, aunque el ministro cristiano es un "profesional", en muchos detalles no lo es. Por
ejemplo: en la paga; en las funciones ejecutivas; en la preparacin intelectual, etc. Sin embargo, el
ser siervo de Dios implica una PROFESIN (Accin y efecto de ejercer un arte o ciencia, o
ensearla / trabajo que ejerce una persona y que suele requerir estudios tericos / conjunto de
intereses de la colectividad, de personas que ejercen un mismo oficio - Larousse).
1 Tim 6:12-14; Heb 3:1; 4:14; 10:23. Definamos 2 Tim 2:15 a) PROCURA Acto de la voluntad (no
acepta pasividad)
b) DILIGENCIA Con mucho esmero y cuidado
c) APROBADO Agradar a Dios (no slo obedecerle) A) Fundamentos
Al tener toda tica un fundamento, La tica Ministerial lo tiene en las pginas y en el "espritu" de
La Biblia, que es la regla de conducta para todo cristiano - 1 Tim 4:16 B) Principios
Los principios que determinan la conducta de un siervo de Dios deben siempre ser:
a) Permanentes (no pueden regirse por "tiempos, lugares o situaciones")
b) Consecuentes (deben estar de acuerdo entre s ... siempre)
c) Conocidos (la sociedad nos ve y escucha ms de lo que creemos) Al ser nosotros obreros de
Dios, apartados y equipados para el ministerio, todas nuestras motivaciones, palabras, actitudes y
funciones son por dems delicadas, ya que nuestro trato permanente siempre es con seres
humanos creados a la imagen de Dios y no con objetos inanimados. Nunca hay detalle, por
pequeo o insignificante que parezca, que pueda resultar inofensivo. C) Prioridades
Por ser la labor ministerial la vocacin ms elevada y el trabajo de mayor importancia que se le

pueda conferir a ser humano alguno, es necesario CONOCER y RESPETAR SIEMPRE los
principios y las normas de conducta que sern las que lo marcarn como un siervo de Dios con
una CONDUCTA INTACHABLE ... o no. A los efectos de conocer y aplicar el fundamento, las reglas
y normas de conducta de la tica Ministerial, existe un orden en las prioridades que hay que tener
siempre en cuenta. A saber:
1) La Palabra de Dios
2) El Sano Criterio
3) La Gua del Espritu Santo Al estudiar y determinar los principios fundamentales y todas las
reglas y normas - SIGUIENDO ESTRICTAMENTE EL ORDEN CRONOLGICO DE STAS TRES
PRIORIDADES - todo siervo de Dios lograr manejarse sabiamente en el delicado tema de la tica
Ministerial.