Preparacin
Reuniones de equipo
Pre encuentros
Semana de santificacin
Logstica
Gua Templitos
Ficha de Inscripcin
Papelera y detalles
Funciones de Equipo
Equipo coordinador
Pre encuentro
En la iglesia, al iniciar
En el lugar del encuentro
Post encuentro
Seguimiento / Resultados
Los Temas del Post Encuentro
Puntos Importantes del Seguimiento
Aprendices
Arrepentimiento
Intercesin
Sanando heridas
Ministrando libertad
Administrando la Uncin
Predicas Santificacin
Arrepentimiento
Consagracin
Sanidad
Libertad
Llenura del Espritu Santo
La comunin con Dios
Administrando la Uncin
Guerra espiritual
Predicas Encuentros
Arrepentimiento y Perdn
Libre de culpa
El perdn
Libre del pasado
Sanando las heridas
Mi valor
Libre del rechazo
Jven en el Seor
Honra a los padres
La obra del enemigo
Libertad
La decisin de tener pareja
El noviazgo
El sexo
La princesa de Dios
La verdadera hombra
Pescador de hombres
Diezmos y ofrendas
Jess el centro de mi vida
El Espritu Santo
El Matrimonio
Una sola carne
Padres - Hijos
El sembrador
La paternidad de Dios
Radical
Encuentros
Preparacin
QU ES UN ENCUENTRO?
Un encuentro es una experiencia real y genuina con el Seor, en la que una persona se acerca a
Dios y Dios a l de una forma ms intensa, produciendo as cambios palpables en la vida del
hombre y en su relacin con Dios.
Un Encuentro es ms que un retiro espiritual de dos das. Involucra todo un proceso en el cual se
prepara a las personas, se les ministra y se les ensea a conservar los frutos. Todo esto se lleva a
cabo en un perodo de aproximadamente 10 semanas, el cual incluye los pre-encuentros, el retiro
espiritual, los post-encuentros y el involucramiento en la Escuela de liderazgo.
Los pre-encuentros son tres reuniones previas al Encuentro en las cuales se prepara a quienes
asistirn al mismo para que vayan abiertos y expectantes de la obra de Dios. El retiro espiritual se
lleva a cabo durante un fin de semana.
Los post-encuentros son tres reuniones posteriores al Encuentro cuyo objetivo es ensearles a
conservar los resultados obtenidos en el Encuentro.
En los encuentros se ministra principalmente en siete reas:
1. Arrepentimiento, perdn de pecados y libertad de la culpa
2. Consagracin y Vida Nueva
3. Conocindome a m mismo, el valor personal, perdonar a otros y la sanidad de
heridas
4. Libertad de la obra del enemigo
5. Relaciones familiares, el matrimonio, el noviazgo y el sexo
6. Administracin de finanzas, trabajo, estudios y ofrendas
7. El servicio y la llenura del Espritu Santo
OBJETIVOS Y METAS
En el encuentro se buscan dos objetivos:
1. Ministrar a cada persona en las reas ms importantes de su vida para que sta
cambie y se acerque ms a Dios
2. Involucrar a todas las personas en la visin de alcanzar el mundo para Cristo
A parte del objetivo principal que es ministrar a las personas y velar porque sus vidas cambien, en
el Encuentro tambin hay otras metas que se deben alcanzar durante el Encuentro son las
siguientes:
1. Que todos asistan a los post-encuentros, lo que garantiza que nadie volver a caer en
aquello de lo cual fue hecho libre
2. Que aquellos que no han sido bautizados reciban el bautismo en agua y en el
Espritu.
3. Que aquellos que no asisten a un grupo se involucren a uno y aquellos que no asisten
a ninguna iglesia comiencen a asistir. Es indispensable que la visin que Dios nos dio
sea impartida para que todos la comprendan y vean la necesidad de participar de ella
La Organizacin de un Encuentro
El encuentro inicia el sbado a las 6:00 am y termina el domingo a las 9:00 pm con la bienvenida
en la Iglesia. Es impartido por guas espirituales especialmente capacitados, y el responsable de
toda la actividad es el Coordinador del Encuentro especficamente designado.
Preparando el Encuentro
El Coordinador del Encuentro, en aras de un mayor orden y excelencia, debe, antes del Encuentro,
hacer lo siguiente:
1. Escoger Guas y aprendices de guas antes de que inicie el primer pre-encuentro
2. Tener una reunin previa a los pre-encuentros con todo el equipo para aspectos
organizativos. En ella deben nombrarse:
a) Un secretario, que tomar lista de asistencia a pre-encuentros y llenar los
dems documentos respectivos
b) Un tesorero, que ser el nico encargado y responsable de recibir los pagos y
llenar los reportes
c) Un administrador, que se har cargo de todo lo relativo al acomodamiento del
lugar y el tiempo durante el encuentro
d) Un encargado de intercesin , quien de hacer los turnos de intercesin, que
debe ser de los aprendices de guas
3. Debe haber una semana de santificacin antes de iniciar los pre-encuentros, en la
cual se ayuna y ora todos los das
4. Anterior a cada pre-encuentro los aprendices deben juntarse a interceder por ste
para que Dios quebrante el corazn de las personas.
5. Asignar previamente quienes darn los pre-encuentros y entregarles una copia del
manual.
6. A ms tardar para el segundo pre-encuentro se deben asignar las prdicas a los
guas, y stos deben preparar su propio bosquejo y ensearlo al Coordinador del
Encuentro para ser revisado.
7. Una semana antes del encuentro deben juntarse las guas y las aprendices a una
semana de santificacin, para orar, compartir de la palabra y ser ministrados.
LAS PRDICAS
Las prdicas deben estar distribuidas con suficiente tiempo de anticipacin para darle la
oportunidad a quien la dar de que se prepara adecuadamente. Debe instrursele a cada uno de
los predicadores de que busquen al Seor, procurando permanecer en su presencia escuchando
su direccin respecto al tema. Es recomendable que lo estudien a profundidad y hagan un
bosquejo de la misma.
Toda prdica debe llenar los siguientes objetivos:
1. Debe ser prctica, tendiente a producir un cambio real y efectivo en las personas.
Por esto deben usarse ejemplos y testimonios
2. Debe ser clara, abierta y sin temor de hablar la verdad, pero expuesta con gracia,
benignidad y paciencia.
3. Debe ser motivante, pues busca exhortar la fe de las personas para ser ministradas.
Ms que un estudio sobre el tema, las prdicas deben buscar la ministracin.
Puede darse el caso que una prdica sea interrumpida, aplazada o cancelada por el
derramamiento del Espritu Santo. Pero esto debe hacerse en orden, siguiendo las indicaciones de
Dios como del Coordinador a cargo del Encuentro.
LA MINISTRACIN PERSONAL
Paralelamente a la ministracin en grupo que se da durante el Encuentro es necesario tomar a
parte a cada uno y ministrarla personalmente, escuchndola y guindola a la voluntad de Dios. Es
como una sesin de consejera en la cual se busca enderezar lo torcido, sanar lo herido o aclarar
las dudas. Se deben hacer a partir del da sbado en la noche.
1. La fiesta de regocijo: esta es una celebracin por la libertad que Cristo nos ha dado,
regocijndonos por el perdn otorgado. Es como la fiesta que el padre hizo al hijo
prdigo cuando volvi a l arrepentido (Lucas 15.32), hacindolo sentir amado y
perdonado. sta debe ser alegre, dinmica y llena de entusiasmo por la victoria de
Cristo. Se hace el sbado por la noche, despus de ministrar la libertad y durante la
cena. Para organizarla se debern comprar los artculos necesarios con el
presupuesto autorizado para gastos.
2. La fogata (opcional de acuerdo a las instalaciones del Centro de Retiro): Se
hace el sbado por la noche y es un momento especial para contar testimonios y
ministrar personalmente. Para ello se deben comprar los leos y cualquier otra cosa
necesaria.
3. La correspondencia: son cartas o recuerdos enviados por familiares y amigos, y que
se les entrega el domingo despus de almuerzo. Para esto deben hacerse sobres en
los que se les reparte la correspondencia. Cada gua y aprendiz debe hacer cartas,
tarjetas o recuerdos para los miembros de su taller y para los miembros de otro taller
distinto.
4. La Bienvenida del Encuentro: Este es otro momento importante, porque es cuando
aquellos que asistieron del Encuentro se vuelven a juntar a sus familiares y amigos.
Es un momento conmovedor, pues ellos vienen llenos del Espritu y dispuestos a
cambiar sus vidas, por lo que esta bienvenida debe dar el ambiente de fiesta y
regocijo en una atmsfera de perdn y restauracin familiar.
ASPECTOS FINANCIEROS
El encargado de los aspectos financieros de los Encuentros es el Tesorero, quien debe recibir el
dinero de los pagos y desembolsar los gastos correspondientes. En lo financiero, el tesorero debe
observar las siguientes disposiciones:
1. Los pagos del Encuentro solo pueden recibirse durante los pre-encuentros o una
semana antes de irse al Encuentro; esta instruccin implica Encuentristas y Equipo de
Servidores de Encuentro. No se aceptarn pagos en ningn otros da y por ninguna
otra persona.
2. Deben llenar los reportes respectivos y entregarlos al encargado del ministerio de
Encuentros
3. La ofrenda debe contarla el administrador y el coordinador del Encuentro y entre
ambos deben llenar el reporte respectivo y firmarlo.
4. Los guas y los aprendices deben cancelar su cuota de apoyo directamente al
Administrador durante las semanas de preparacin.
5. Los gastos deben ser presupuestados anteriormente y deben justificar stos con
factura o recibo a nombre de Casa de Dios.
6. Los cheques que se emitan para pagar las cuotas del encuentro se deben hacer a
nombre de Casa de Dios y se debe anotar en la Boleta el Nombre del Encuentrista y
nmero de telfono.
Reuniones de Equipo
La preparacin para la realizacin de un encuentro se debe de empezar desde el momento en que
se rene las cabezas de Red con el equipo designado para dirigir el mismo ( Coordinador, SubCoordinador , Administrador)
Designado el equipo que dirigir el encuentro se deber ministrar para que luego se pueda llevar
una adecuada organizacin.
Reuniones de Equipo:
Es muy importante reunirse ya que as el equipo conocer quienes dirigen el evento ya que sern
su autoridad durante el periodo de realizacin del encuentro esto con el fin de trabajar en orden.
Espiritual:
Adoracin: Adorar al Dios que nos dar la Victoria
Predica: Equipar a cada miembro del equipo con palabra para derivar todo argumento en sus
mentes
Ministracin: Se debe ministrar a todo el equipo con el fin de crecimiento adecuado y para que
puedan ministrar adecuadamente a los encuentristas
Material:
Base de datos y boletas: Es muy importante que desde la primera reunin se haga una base de
datos de los futuros encuentristas y se motive al equipo a que se empiece a pagar el encuentro y
llevar las boletas , esto con el fin de no ocasionar retrasos en el cuadre
Detalles: Se debe de realizar a tiempo los detalles que se entregaran entre los cuales se pueden
mencionar:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Perlitas
Coronitas
Carta Te Perdono
Anillos
Sobres
Correspondencia
Financiero: Se debe explicar al equipo que todos colaboraran con una cuota de Q. 80.00 la
cual servir para elaborar los detalles del encuentro
Fecha de encuentro
Meta (encuentristas a llevar)
Entrega de boletas
Organizacin del equipo (Coordinador, Sub-coordinador, guas, Aprendices)
Asignacin de Predicas
Elaboracin de detalles
Fechas de PRE-Encuentro y Post-Encuentros
Pre Encuentros
QU ES UN PRE-ENCUENTRO?
Son reuniones previas a los Encuentros que tienen como objetivo preparar a las personas que irn
a un retiro para que puedan tener un Encuentro real y cercano con el Seor. Los pre-encuentros
se llevan a cabo durante tres o cuatro sesiones previas al fin de semana del Encuentro y tienen
una duracin de 30 minutos. Al final de cada una se les da una hoja de reflexin personal para que
los asistentes contesten en su casa. Una de estas auto evaluaciones es la Clnica Espiritual, que
es una radiografa de la persona en cada rea de su vida: pecados, problemas familiares,
sexuales, emocionales y de la lengua, enfermedades (con trasfondo espiritual), falsas sectas y
participacin en el ocultismo y adivinacin. Con las plticas y las auto evaluaciones se prepara a
todas las personas que asistirn al Encuentro, hacindoles conciencia de la necesidad de cambiar
y disponer su corazn para ser renovado por el Seor.
El arrepentimiento es un cambio de vida y es elemental para tener un Encuentro profundo con
Dios; Hechos 3:19 dice: As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros
pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio. Joel 2:12-32 resalta la
necesidad de volvernos a Dios, rasgar nuestro corazn y mejorar nuestros caminos, para que Dios
traiga bendicin y restaure nuestras vidas. Como el arrepentimiento es un don de Dios (Hechos
5:31 y 2 Timoteo 2:25) mas que un mero requisito, se debe orar e interceder por que la gente lo
reciba, motivndoles a creer en Cristo para ello.
En estos pre-encuentros se hace nfasis en prepararse para un Encuentro con Dios y esperar un
cambio real y profundo. Es por eso que en ellos se confronta con la Palabra de verdad, pero al
mismo tiempo con misericordia, sealando la obra de Jess en la cruz y el perdn de Dios.
indispensable que la Clnica la lleven todos al Encuentro. Diles que cada hoja de reflexin es
personal y confidencial, incluida la Clnica Espiritual, y que nadie ms las ver.
El Fenmeno de Naamn
Un Encuentro que cambia
Examnate!
Arrepentimiento y perdn
PREPARACIN DE GUAS
Al iniciar los pre-encuentros se deben tener definidos los guas del Encuentro y el Equipo de
trabajo. Estos deben reunirse semanalmente a sesionar y organizar el Encuentro, pero sobre todo
a interceder por cada uno de los asistentes y a ministrarse mutuamente. Una semana antes del
Encuentro, debe haber una semana de intercesin continua, en la que se debe ayunar todos los
das. Esto es para ponerse en la brecha por las personas que asisten al Encuentro (Ezequiel
22:30).
Los guas deben ser preparados durante la semana que duren los pre-encuentros. Se les debe
instruir en lo que van a hacer, en cmo ministrar y en santidad.
Semana de santificacin
Consiste en una semana de ayuno y oracin con el objetivo de buscar a Dios y consagrarnos a El.
Yo soy el Dios Todopoderoso; anda delante de mi y se perfecto. Y pondr mi pacto entre mi y ti ,
y te multiplicar en gran manera (Gnesis 17:1-2)
Arrepentimiento de pecados
Santidad y consagracin
Sanidad interior
Liberacin de opresiones y tormentos
Libertad de Herencias espirituales
Llenura del Espritu
Uncin, dones y servicio
Intercesin
Ofrendas
Libertad de la culpa
Sanidad fsica
Conociendo la presencia de Dios.
Joel 2:2-17:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
ANTES DE LA SEMANA:
1. Preparar a todos con una fe agresiva y una actitud correcta. Pedir gracia para
permisos y transporte.
2. Explicar a todos y crear expectativa
3. Cada uno debe hacer un listado de aquello que espera de Dios y lo que el debe poner
de su parte. Debe conservarlo y ver al final de la semana los resultados
4. Fijas das y horas. Lo mejor es de domingo a domingo. Horas: 6.00 a.m. a 7.00 p.m.
Solo lquidos todos los das.
5. Puntualidad
CADA DIA
o
o
o
Consagracin total: dejar por la semana la TV, videos, cine, peridicos, revistas,
amistades, conversaciones o cualquier ventana al mundo. Recordar: Esta semana es
de Dios.
Esforzarse por orar cada maana y cada noche y en los tiempos de ayuno.
Estudiar la Biblia
Da 1: Arrepentimiento de Pecados
Da 2: Consagracin y Sanidad
Da 3: Libertad del diablo y cadenas
Da 4: Sanidad interior y fsica
Da 5: Llenura del Espritu Santo
Da 6: Comunin con Dios
Da 7: Uncin del Espritu
Da 8: Guerra Espiritual
PORQUE 8 DAS:
Porque 8 es el nmero de la renovacin en la Biblia. Indica el inicio de algo nuevo y esta semana
dar a luz algo nuevo en nosotros.
Logstica
LOGISTICA
5 SEMANAS ANTES DEL ENCUENTRO
SE
NECESITAR
Planificacin del
encuentro detallado
Invitacin para el
equipo seleccionado
Volantes con la
informacin de
pre-encuentros.
1er PRE-ENCUENTRO
Lpices o lapiceros
Fichas de inscripcin
Kleenex
Clnicas
Equipo de sonido
Stickers para poner
nombres
SE
NECESITAR
Chek List
Presupuesto impreso
2do PRE-ENCUENTRO
Lpices o lapiceros
Fichas de inscripcin
Kleenex
Clnicas
Equipo de sonido
Stickers para poner
nombres
Boletas de deposito
SE
NECESITAR
Perlita, cajitas y
algodn
Dulces o chocolates
para "eres libre"
Espejitos
Coronitas
Materiales para fiesta
de regocijo
Libreta de apuntes
Lapiceros
Sobres de
correspondencia
Rtulos (bus, talleres,
camas)
Marco para fotografa
Goma, tijeras,
martillos, tape, etc.)
3er PRE-ENCUENTRO
Lpices o lapiceros
Clnicas
Fichas de inscripcin
Fichas en caso
emergencia
Boletas de depsito
kleenex
stickers para poner
nombres
SE
NECESITAR
Boletas de depsito
3. Reservar la cruz.
Clnicas
Clnicas nuevas
Alfol
Clavos y martillos
Caja de tiles
Botiqun
Rollo de fotos
Elaborar gafetes.
Cmara
SE
NECESITAR
SE
NECESITAR
Gafetes
Brazaletes
Fichas de inscripcin
Lpices o lapiceros
Tags para maletas
Gua Templitos
Cita bblica
2 Cor "No os unis con yugo desigualqu parte
6:14 creyente con incrdulo?"
Amos "Andarn dos juntos, si no estuvieren de
3:3
acuerdo?"
1
"la voluntad de Dios es vuestra santificacin; que
Tesal
os apartis de fornicacin"
4:3
Heb "el cuerpo no es para fornicacin, sino para el
13:14 Seor"
CARN
E/
DESE
OS
1
"escuchando espritus engaadores prohibirn
Timo
casarse"
4:3
Ecles
"Mejores son dos que uno"
4:9
PADR
Gen
2:18
Efes
6:2
ES
Me odian, me pegan, me
maltratan
No los conozco, me
abandonaron
Sal
"Aunque mi padre y madre me dejaran, con todo
27:10 Jehov me recoger"
Me rechazan, no s por
qu, los necesito
Rom
8:15
No quiero a mi pap
Mat
"Honra a tu padre y a tu madre, y amars a tu
19:19 prjimo como a ti mismo"
No puedo perdonarlos
Filip
4:13
Efes
6:1
Se meten mucho en mi
vida
Efes
5:8
Prov
6:27
MUND
O sobre la msica
1 Juan "ellos son del mundo; por eso hablan del mundo y
4:5
el mundo los oye"
Job
"Disputadores son mis amigos, mas ante Dios
16:20 derramar mis lgrimas"
DECISI influenciado
ONES
No s lo que quiero
Sant
1:15
qu hago para confiar en Jerem "Bendito el varn que confa en Jehov porque
Dios?
17:7 ser como rbol plantado junto aguas
Me da miedo decidir
Soy autosuficiente
Lo que dice la Biblia no es 2 Tim "Toda escritura es inspirada por Dios, til para
cierto
3:16 ensear, redarguir, corregir"
No necesito de l
Prov
3:5
Rom
1:20
Deut
6:1
Soy catlico, no
evanglico
Sant
1:27
Rom
1:21
Juan
14:7
Juan
14:6
No existe
DIOS
Si no estoy "IN" Me siento Josue "Te mando que te esfuerces y seas valiente, no
mal
1:9
temas porque yo estar contigo"
MI
VALO
R
Sal
91:5
No valgo nada
No me gusta mi cuerpo
No me gusta mi carcter
Sal
54.4
PECA
DOS
Brujera, hechicera,
adivinacin
Espiritismo, yoga
Colo
2:8
Homosexualismo
Gala
5:17
Satanismo
2 Cor
"el mismo Satans se disfraza como ngel de luz"
11:14
Fornicacin, adulterio
Gala
5:19
Ficha de Inscripcin
FICHA DE INSCRIPCIN
NOMBRE:
APELLIDO:
DIRECCIN:
TELFONO DE CASA:
TELFONO OFICINA:
TELFONO CELULAR:
EDAD:
FECHA CUMPLEAOS:
ESTADO CIVIL:
SE HA SEPARADO O DIVORCIADO?
TIENE NOVIA?
TIEMPO DE NOVIAZGO
0-3 meses
1-2 aos
3-6 meses
2-3 aos
6-12 meses
mas de 3 aos
Papelera y Detalles
DETALLES
clavos
chocolates para "Eres Libre"
chocolates para correspondencia
listn para carta Amado Hijo
anillos
cartulina para rtulos
marcadores
diseo
hojas para imprimirlos
listn
emplasticado
aspirinas
Alka-Seltzer
Pepto-Bismol
Alcohol
Algodn
curitas
hojas de papel
marcadores
lpices
masking tape
stickers
tijeras
Papel peridico
bolsitas plsticas para talleres
goma o silicn
listn extra
bolsas kanguro
cartulina
BOTIQUIN
CAJA DE TILES
A COMPRAR
ROT
GAFETES ULO
S
VARIOS
FIESTA
OBJETOS
DE LA IGLESIA
PAPELERA
PAPELERA
Tarjetas "Eres Libre"
Carta "Amado Hijo"
Sobres Correspondencia
Clnicas para pre-encuentros
Clnicas para llenar el viernes
Clnicas nuevas
La obra del enemigo
Carta de la Iglesia para el centro de retiro
Vales para comidas extra
Vale para revelado de fotos
Vales para msicos
Juego de prdicas
Boletas de depsito
Tags para maletas
hules para las maletas
fichas de inscripcin
fichas inscripcin para la Academia
Informacin de la Academia
cuetes
serpentinas
pitos
confeti
papel china
vejigas
papel crep
kleenex
vale para revelado de las fotos
pitos
serpentinas
cruz
equipo de sonido
msicos / CD's / laptop
podium
PAPELERA
RTULOS
EXTRAS
DE LA ADMINISTRACIN
PAPELERA
Listado de asistencia con nombres correctos
Listado de pagos al da
Listado de personas del equipo
Distribucin de talleres
Horario
Horario de Intercesin
para la mesa en la Igle
para los buses
para las cabaas
"10 minutos"
"5 minutos"
"Time out"
"OUT"
linternas
martillos
cuetes
cmara digital en excelente estado
Alfol
radios
Funciones de Equipo
Equipo coordinador
Coordinador
Funcin Principal:
Velar por el rea Espiritual del equipo.
Oracin:
1. Escuchar al Seor
2. Interceder
3. Ayunar
Organizacin:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Soar:
1. Desear lo Sobrenatural
2. Desafiarse y desafiar a otros
3. Provocar que las cosas sucedan
Sub-Coordinador:
Funcin Principal:
1. Sub encargado de velar por el rea espiritual y ser el enlace con el rea
administrativa.
2. Armar los talleres de acuerdo a edades
3. Organizar y supervisar el material para el encuentro
4. Llevar el control de asistencia, del equipo y de los encuentristas.
5. Ser un apoyo para el coordinador
6. Orar y ayunar constantemente
7. Prepararse espiritual y fsicamente
8. Bendecir la vida del equipo
Administrador:
Funcin Principal:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
Pre-encuentro
Son reuniones antes al encuentro, que tiene por objeto presentar al Encuentrista una idea de que
significa vivir un encuentro personal con Dios.
Se debern realizar 3 Pre-encuentros de la siguiente forma:
PRE encuentro 1)
PRE encuentro 2)
PRE encuentro 3)
Estas predicas debern ser impartidas nicamente por El Coordinador, Sub-coordinador y
Administrador repartindolas segn acuerden .
Organizacin:
Se deber acordar lo siguiente:
o
o
o
o
o
Fecha
Lugar
Hora
Tiempo duracin evento
Predica: Encargado
Delegar responsabilidades:
Sonido, refaccin, movilizacin de encuentristas, tomar datos
Funciones:
Coordinador: Asignara a su equipo (sub-coordinador , administrador) predica, as como
supervisar la predica
Sub-Coordinador :Apoyara a Coordinador a orar, ministrar, organizar
Administrador: Organizara a equipo para realizar actividad designando funciones e instrucciones
Guas, aprendices, staff:
o
o
o
o
1.
2.
3.
4.
5.
Nombre Completo
Edad
Estado civil
Direccin y telfono
Invitado por:
Luego entregar informacin ntegramente al administrador para que actualice la base de datos del
encuentro y as poder realizar correctamente gafetes
Ministracion: En un PRE-encuentro se ministra cuando el Coordinador o sub.-coordinador lo
indique
En la iglesia, al iniciar
Es muy importante que se tomen en cuenta las actividades antes de dirigirse al encuentro ya que
aunque son mnimas marcan el inicio de un evento importante en la vida de una persona como lo
es un Encuentro es por ello que se debe de mostrar inters en estos pequeos detalles como
respeto a nuestro encuentristas.
El encuentro inicia el da sbado (fecha es variante segn encuentro programado) .
A continuacin encontraras algunas de las responsabilidades que como parte del equipo debers
cumplir antes de subirte al bus y dirigirte al lugar de encuentro, esto con la finalidad de ensearte
que el servicio empieza antes de que se llegue al lugar de retiro.
Funciones:
Coordinador, Sub-Coordinador, Administrador:
Debern ser los primeros en presentarse a la iglesia (6:00) esto con la finalidad de llevar un estricto
control de equipo y encuentristas y no permitir que nadie se quede sin recibir esta bendicin.
(Nota): no movilizar encuentristas preferentemente , delegar a equipo para no provocar
atrasos .
Ubicacin:
o
Administrador: Deber apartar y rotular un aula para que los encuentristas y equipo
se renan .
Verificacin de Datos:
o
Desayuno:
Es importante que nuestros encuentristas estn bien fsicamente es por tal motivo que se sugiere
que se brinde un pequeo desayuno sustancioso.
Guas, Aprendices, staff: Debern organizarse para llevar lo necesario para realizar un desayuno
, as como vigilar que todos coman y que sea en un tiempo de 15 a 20 minutos,
Ubicacin al bus: Luego de verificar datos y colocar gafetes y haber realizado el desayuno ,
se ubicara a los encuentristas en el bus y se debera pasar lista para verificar que nadie se haya
quedado.
Sub-Coordinador:
Funcin Principal:
Cuidar y aprender del Coordinador y velar por el area espiritual y administrativo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Administrador:
Funcion Principal:
Velar por el area administrativo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Guas:
1. Estar pendiente de cada miembro de su taller ,
2. Ensear a su aprendiz antes de cada ministracion que es lo que se debe de hacer,
3. Estar en todo momento con su taller observando, ministrando, intercediendo
Aprendiz:
1.
2.
3.
4.
5.
Staff:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Post encuentro
Son reuniones posteriores al encuentro, que tienen por objeto conservar el fruto alcanzado. Este
enseara a las personas como deben caminar en su nueva vida en Cristo.
Son cuatro reuniones aproximadamente debern dura unos 45 minutos.
El trabajo del encuentro no esta completo sin el Post- Encuentro, pues no solo hay que sanar y
liberar a las personas sino tambin indicarles el camino que deben seguir y ensearles a
permanecer sanos y libres que es lo mas importante, se debe ensear a los encuentristas que
aunque sus circunstancias tal vez sigan siendo las mismas Dios por medio de su Espritu Santo
transformo su cuerpo, alma y espritu y que El los acompaara en todo momento .
Lo que se debe ensear en los Post- Encuentros es lo siguiente
1.Venciendo Adversidades
2.Conservando la Sanidad
3.Firmes en la Liberad de Cristo
Las predicas las puede dar: Coordinador, Sub-coordinador, Administrador
Organizacin
o
o
o
o
Por qu post-encuentros?
En el Encuentro una persona es ministrada, sanada y liberada. Pero se hace necesario ensearle
a esta persona a no caer en aquello de lo cual Cristo la salv. Es necesario ensearle a
conservarse puro y santo y no caer de nuevo en heridas, rechazos o en influencias del diablo, y
esa es la razn por la que se imparte el Post-Encuentro.
El Post-Encuentro son reuniones posteriores al Encuentro, que tienen por objeto conservar el fruto
alcanzado y ensearles a crecer. En ste se ministra a las personas en como deben caminar en su
nueva vida en Cristo gozando de la libertad que El les ha otorgado. Son tres reuniones semanales
de 60 minutos cada una.
El Post-Encuentro es sumamente importante. Es como la dieta que el mdico le prescribe a su
paciente recin operado para recuperarse y evitar futuras complicaciones. O como los consejos
que se le dan a un preso en el da que sale libre para que no vuelva a cometer otro crimen que lo
traiga de vuelta a la prisin. En el Post-Encuentro se dan instrucciones prcticas de cmo
mantenerse en rectitud y cumpliendo la voluntad de Dios.
Seguimiento / Resultados
Los guas del encuentro deben dar seguimiento a las personas que integran su taller y verificar que
asistan al post-encuentro. La efectividad del trabajo del coordinador y de los guas respecto a la
visin se medir en relacin a las personas del encuentro que entreguen a la Escuela de
Liderazgo.
Los guas deben motivar a las peronas a que continen en el ro de Dios hasta que lleguen a ser
pescadores de hombres. Para ello deben esforzarse en renovar la mente de los participantes y
transmitirles la visin de ganar este mundo para Cristo.
Durante las reuniones del equipo del encuentro en las semanas que duren los post-encuentros, se
debe verificar:
1. Si las personas que deban bautizarse lo han hecho
2. Si a todos se les ha asignado un grupo y se han asistido a ste
3. Si ya han participado de algn servicio de la Iglesia
Es de suma importancia que todos se involucren en la visin de la Iglesia, por lo que en los Postencuentros se debe impartir sta y verificar que todos asistan aun grupo y as continuar el proceso
de discipulado.
Seminario de la visin
Al final de los post-encuentros, se debe impartir el semianrio de la viisn a cada persona que asiste
a ste. Esto puede darse durante un da completo o bien por varias sesiones durante una semana.
En ste seminario cada uno comprender la razn por la cual fue liberado por el Seor y se
involucrar en el servicio y la visin de la Iglesia. Debemos recordar que los encuentros tienen un
lugar dentro de la visin y constituyen una actividad aislada de la misma, y que los encuentros
nacieron de la revelacin de Dios de que se debe ministrar y liberar a las personas para que
puedan servir a Dios. El seminario de la visin les har entender el modelo de Jess y los retar a
involucrarse en el servicio activo a Dios.
Intersecin (Mandatoria)
Romanos 8:26
Romanos 8:34
Hebreos 7:23-25
La pesca milagrosa
Este es el tiempo de usar nuestra Fe y creer por quienes iran al encuentro aun cuando no
sabemos quienes seran
Lucas 5:1-11
Respetando autoridades
El tiempo de encuentro es un buen momento para aprender de actitud, puntualidad, preparacion
sacrificio, seguir instrucciones y respeto a autoridades todo aqu tiene un orden.
1 Samuel 15:22-23
Trabajando en equipo
Hechos 6:1-7
1 Corintios 12:12-22
Aprendices
Arrepentimiento
Que es?
Es voltearse hacia Dios, dar un giro de 180 grados. (El hijo Prodigo Lucas 15.17, Joel 2.12-18)
Nuestro inters debe ser sumergir a las personas en el perdn de pecados y no solamente en el
arrepentimiento; Hch. 19:1-5. El arrepentimiento habla de nuestras obras de pecado y el perdn de
la obra de Jess en la cruz.
o
o
o
Opiniones
Sentimientos
Decisiones
Aprendices
Intersecin
Es hacer vallado, a favor de otro ante Dios; Ez. 22-30
Un ejemplo de hacer vallado, parndonos a favor de personas ante Dios est en Nmeros 16:4150 (Moiss y Aarn), y en Gnesis 18:22-33 (Abraham)
Arrepentimiento identificativo: Sentir y conocer el pecado de otra persona, confesndolo como si
fuese nuestro. Un ejemplo est en Esdras 9:1-15. El NT habla al respecto en 1 Juan 5:16
La Actitud de dar la Vida por otro: Pablo y los Glatas. Pablo interceda por ellos hasta que Cristo
fuera formado en ellos, llegando incluso a sentir dolores de parto por ellos; Ga 4.19
Moiss y la intercesin por un pueblo rebelde; Nm. 14:1-19
El poder del Ayuno y la Oracin: Dn 10:12-13 (vers. 2-3)
Aprendices
Sanando heridas
Qu ministraba Jesus a la gente? Mt. 4:23
- Sanaba toda dolencia en el pueblo. Una dolencia es una sensibilidad o dolor, especialmente en el
alma de una persona, que afecta las emociones, los pensamientos y la voluntad de alguien.
- Lunticos, o epilpticos (este es el gnero que no salen sino con oracin y ayuno, (Mt 17.14-21)
- Paralticos o lisiados
Las dolencias: Son sensibilidades fsicas y emocionales que afectan a las personas. Uno de los
beneficios que mi alma recibe de Dios es que sana todas sus dolencias y rescata del hoyo su vida,
hasta rejuvenecerla o renovarla (Sal 103.1-5).
Jess sufri esas dolencias en s mismo para que podamos ser sanos de ellas (Is 53.4). Jess
dijo que todo enfermo tiene necesidad de mdico, y en su misericordia el sana esas dolencias (Mt
9.12)
Debemos entender que las dolencias o la amargura provienen de un pecado de aquel que sido
herido; son provocadas por una inadecuada reaccin ante una ofensa, por haberse dejado vencer
por el mal; Salmo 41:4, 1 Pedro 3.13
La Uncin del Espritu sana a los quebrantados de corazn (Lucas 4.18). El mero
quebrantamiento de corazn no es la sanidad, deben ser sanos aquellos que siendo heridos
anteriormente, Dios los ha quebrantado.
Aprendices
Ministrando libertad
Debemos comprender que el enemigo est en dos lugares respecto a su obra o influencia: en los
cielos y en las persona.
Aquellos espritus que estn en los cielos son quienes delegan autoridad y poder a aquellos
espritus que efectivamente realizan la obra de oprimir o poseer a alguien (Ef. 6:10-13).
stos son :
o
Los espritus en tierra son aquellos que ejecutan la obra del maligno.
Jess venci y despoj a los principados y potestades y los expuso pblicamente en la cruz (Col
2.15), y a l estn sujetos (1 Pe 3.22)
Jess nos dijo que para entrar en la casa del hombre fuerte y despojarlo debamos atarlo
primero. A los espritus en los aires o en los cielos se les ata y se les remueve sus influencia sobre
los espritus en tierra o en las personas (Mt 12.29). Jess dijo que lo que ataremos en la tierra ser
atado en el cielo (Mt 16.19)
A los espritus en tierra Jess nos envi a echarlos fuera; Mt. 10:1, Mr. 16.17. En ocasiones se
menciona que Jess reprendi o rega a un demonio por una circunstancia especfica (como el
del muchacho luntico que los discpulos no pudieron sacar, Mt 17.14-21). Pero Cuando Jess nos
mand nos deleg al autoridad de echarlos fuera y nada mencion acerca de reprenderlos
Algunos demonios reaccionan ante la presencia de Dios, algunas veces hasta de forma grotescas
(vmitos, caer al suelo revolcndose, etc.; Mr 1.21-28), pero eso sucede cuando los demonios
estn atormentados por Dios y no para atormentarnos a nosotros (Lc 4.31-34)
Debemos comprender que Jess nos deleg potestad sobre toda fuerza del enemigo y que nada
nos daara, por lo que no debemos temer echarlos fuera; Lc. 10:19
Aprendices
Administrando la Uncin
Entendiendo el alcance de la Uncin en las personas: Lc. 4:18-19
- Predicar el ao agradable a Dios (el ao del jubileo, cuando eran puestos en libertad los esclavos,
remitidas las deudas y retornaban las propiedades)
1 Pe 4.10 nos dice que debemos conocer los dones que hemos recibido para poder ministrarlos,
que stos debemos servirlos a otros, y por ltimo que debemos administrar esa gracia de Dios a
otros.
Al ministrar debemos ministrar conforme a su poder. Esto es, estar en ese poder y despus
administrarlo a otros; y que si hablamos, debemos hacerlo conforme a la palabra que Dios nos ha
indicado, 1ra. Pedro 4:11
Un ejemplo de esperar en l para ministrar est en Lucas 5:17-26, en el que se nos relata que
con Jess primero estaba el poder para sanar, el cual ministr despus al paraltico.
Somos como un puente entre Dios y aquellos a quienes se ministra. Es un puente entre la fuente
de poder, Dios, y el destino del poder, el hombre, y nosotros somos como el cable o el canal por el
cual se transmite el poder. Cuando oramos a Dios le hablamos a la fuente del poder, pero cuando
lo administramos hablamos para que ese poder toque al destino. Un ejemplo est en Hch. 9.39-41
La uncin se obtiene ante Dios (Lc 3.21). Jess no dej promesa de que recibiramos poder (Hch.
1:8). 1ra. Cor. 4.20 dice que el reino de Dios no es palabras sino poder.
Se ministra de varias formas: imponiendo manos (Mr 16.17, Hch 8.17), en medio de un culto (Hch
10.44), por profeca (1 Tm 4.14) o por muchos mtodos o ms
El Espritu es como un viento, no se puede ver pero si nota los lugares por donde pasa. Debemos
actuar en sociedad con l y seguirlo, identificando su paso por las personas por la manifestacin
que va dejando en cada uno (Jn 3.6)
Quien realmente produce cambios en las personas es Dios. Cuando el entra en un lugar su sola
presencia puede transformar a cualquiera Nuestra labor es dejar que el haga su voluntad y seguirlo
en sus indicaciones
Predicas Santificacin
Arrepentimiento
Marcos 1: 1-4
Jess comenz su ministerio predicando:
El reino de Dios se ha acercado; arrepentos y creed en el evangelio. Esto es lo mismo que Juan
el Bautista predic (Mateo 3:2) y los 12 (Mateo 10:7) y los 70 (Lucas 10:9)
El arrepentimiento es la forma como entramos en el reino de Dios y sentimos su presencia.
Hechos 3: 19-21
Pedro predic que debamos arrepentirnos y convertirnos. Dijo que las consecuencias seran:
1.
2.
3.
4.
El arrepentimiento como:
o
o
o
o
o
o
Hechos 2:38
Hechos 11:18
2. Corintios 7:10
Hechos 5:31
Hechos 8:22-23
Hechos 17:30
El ejemplo de Job:
Job era en palabra de Dios perfecto, recto y temeroso de Dios. En sus propias palabras dijo:he
aqu ahora, si yo expusiere mi causa, se que ser justificado (Job 13:18). Luego se atrevi a
preguntar a Dios sobre sus pecados (vrs. 23) para que El respondiera. Pregunt cuantos y que
pecados haba cometido y neciamente interrog a Dios. Esto es bueno: cuando no sentimos la
presencia de Dios debemos examinarnos y ver que pecados han estorbado nuestra relacin con
dios y su presencia vendr (Job 42:1-6)
Como humanos podemos tener los siguientes pecados:
1. Los que conocemos y nos hacen sentir mal
2. Los que no conocemos o nos son ocultos, pero nos hacen sentir mal
3. Los ocultos que deben ser trados a luz, a los que nuestro corazn duro debe ser
quebrantado.
Por eso debemos pedirle a Dios que nos pruebe y nos juzgue y nos haga conocer el pecado y nos
conceda arrepentimiento para perdn y vida, y la restauracin y el refrigerio vendrn a nuestra
vida. (Salmo 26:1-3, ver Santiago 4:7)
Proverbios 4:20-27
La Biblia nos manda a guardad la palabra de Dios y nuestro corazn, pues de l emana la vida.
Para ello nos aconseja examinar las sendas de nuestros pies y a que todo camino sea recto.
1. Pedro 1:13-17
Esperando la gracia no debemos conformarnos a los deseos de nuestra ignorancia. Ya no solo las
obras, sino los deseos. Debemos ser santos en todo como El es Santo y caminar con temor a Dios
Hebreos 12:12-17
Se nos exhorta a mejorar nuestros caminos y a seguir la santidad sin la cual nadie ver a Dios. El
ejemplo de Esa: un profano perdi la herencia y no tuvo la oportunidad de arrepentirse, por eso
no alcanz la gracia de Dios.
Hebreos 12:18-29
Despus se nos recuerda que nos acercamos al monte Sina como Moiss e Israel, cuando Dios
los conmovi y los hizo temer. Ahora estamos ante el Sin y no debemos rechazar el llamado del
arrepentimiento, pues El conmover de nuevo la tierra, el cielo y quitar lo movible. El Sacudir
su Iglesia con arrepentimiento y temor, por lo que debemos agradarle en reverencia, pues El es
fuego consumidor.
Hageo 2:5-7
Antes de la venida del deseado de las naciones (Cristo) el Espritu que est entre nosotros har
temblar o conmover los cielos y la tierra. Un arrepentimiento y temor de Dios sacudirn la
creacin.
Deuteronomio: 21: 23-24
Por eso debemos alejarnos de toda imagen o dolo y apartarnos, pues nuestro Dios es fuego
consumidor, Dios celoso. Esto se relaciona con Santiago 4:4-5 que nos manda a apartarnos del
mundo, pues el Espritu nos anhela celosamente.
Predicas Santificacin
Consagracin
Jeremas 7:3-7
As ha dicho Jehov de los ejrcitos. Dios de Israel: mejorad vuestros caminos y vuestras obras,
y os har morar en este lugar. Pero si mejorareis cumplidamente vuestros caminos y vuestras
obras os har morar en este lugar, en la tierra que di a vuestros padres para siempre
PERFECCIONANDO LA SANTIDAD:
2. Corintios 6:14
1. No damos a nadie ocasin de tropiezo
2. No nos unis en yugo desigual con los incrdulos. Este pasaje define el yugo
desigual como:
o
o
o
o
o
PROMESAS:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Qu DEBEMOS HACER?
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
LA DISCIPLINA Y LA SANTIDAD:
Hebreos 12:10
Nos disciplina con el propsito que participemos de su santidad. Esto es provechoso.
El temor de Jehov es aborrecer el mal (Proverbios 8:13). Este nos lleva a apartarnos del mal,
del pecado y la carne y del mundo.
Con misericordia y verdad se corrige el pecado y con el temor de Jehov los hombres se apartan
del mal (proverbios 16:6). Por eso Pablo estimaba toda ganancia como prdida, teniendo todo
como basura, para ganar a Cristo (Filipenses 3:7-8). Esto demuestra el Temor de Dios.
APARTANDONOS DEL MAL:
limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu. Hay tres enemigos de los cuales
debemos cuidadnos Efesios 2:1-3 nos dice quienes somos:
1. El mundo
2. El Diablo (el espritu que opera en los hijos de desobediencia)
3. Los deseos de la carne.
1.
Todo esto no proviene del Padre, sino del mundo, el cual pasa rpidamente, pero el que hace la
voluntad de Dios permanece para siempre.
El peligro: ser adlteros a Dios siendo amigos del mundo y enemigos de Dios, provocando al
Espritu a celos (Santiago 4:4-5).
El compromiso: lejos este de mi gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por quien
el mundo me es crucificado a mi y yo al mundo (Galatas 6:14)
La victoria: Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha
2.
El DIABLO:
Contra principados
Contra potestades
Contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo
Contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes.
La realidad del peligro: El diablo anda como len rugiente viendo a quien devorar (1. Pedro 5:8)
La autoridad: Sobre toda fuerza del enemigo y nada nos har dao (Lucas 10:19)
La victoria: Resistiendo al diablo (Santiago 4:7) Firmes en la fe (1. Pedro 5:9)
Tomando la armadura de Dios (efesios 6:13). El aplastar al diablo bajo nuestros pies (Romanos
16:20)
3.
LA CARNE:
Predicas Santificacin
Sanidad
SANIDAD DEL ALMA:
En el alma residen nuestros pensamientos, los sentimientos y la voluntad. Debemos ser sanados
en todo. El salmo 41:4 dice: Sana mi alma, porque contra ti he pecado
Debemos ser sanos de dolencias, aflicciones y tormentos, de pensamientos, heridas provocadas
por otros de la falta de amor propio, del mal trato y del desprecio, del rechazo del pecado cometido
y al que hicieron contra nosotros, el rencor, el odio, la depresin y la soledad, de los abusos y de la
violacin a nuestra personalidad. De esto y cualquier otra enfermedad en el alma que nos permita
ser ntegros.
La uncin sobre Jess es para:
Sanar a los quebrantados de corazn y pregonar libertad a los cautivos (Lucas 4:8) a dar gloria a
los afligidos y gozo a los enlutados, alegra en vez de angustias (Isaas 61:1-3)
Toda enfermedad
Toda Dolencia o sensibilidad
Afligidos u Oprimidos
Atormentados
Influencia por demonios
Incapaces
Lunticos
El salmo 103:1-5 menciona algunas bendiciones del seor al alma del hombre:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
La voluntad y el deseo de Dios no es que estemos heridos. Su voluntad es que seamos prsperos
en nuestra alma (3. Juan 1:2)
Predicas Santificacin
Libertad
LIBERTAD DE CADENAS GENERACIONALES:
La realidad de las cadenas: As como los aspectos fsicos se heredan en los genes de los padres y
los materiales en los bienes de ellos, tambin hay herencias espirituales, emocionales y mentales
que provienen de nuestros antepasados. Estos no siempre son buenos y deben ser cortados en el
nombre de Jess.
xodo 2=: 5-6 no te inclinaras a ellas, ni las honraras; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte y
celoso que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los
que me aborrecen, y hago misericordia a millares, a los que me aman y guardan mis
mandamientos.
o
HERENCIA DE BENDICIN:
El castigo de Dios se extiende hasta los hijos por los pecados de los padres (Jeremas 32-17-18)
(Gnesis 34:7) (Galatas 3:13)
o
LA PROMESA DE LA LIBERTAD:
Un nuevo pacto en la que la herencia de los padres no es transmitida (Jeremas 31: 27-31)
El cumplimiento de la promesa: La sangre de Cristo nos rescata de la vida que heredamos de
nuestros padres (1. Pedro 1:18-19)
o
1.
2.
3.
4.
El diablo puede poseer, atormentar, afligir, oprimir, llevar en cautiverio o influir en una persona, de
acuerdo al grado de influencia que tenga sobre alguien:
o
o
o
o
o
o
Posesin demonaca: los endemoniados: Hay que echar fuera el demonio (Marcos
1:21-28, Marcos 5: 1-20)
Tormentos: Es el tormento o tortura que el diablo hace a las personas por palabras,
hechos, recuerdos, ideas etc. Debe ser expuesto con libertad y ser sanados. (Ej. La
mujer cananea y su hija; Mateo 15:21-28, Mateo 4:24)
Afligido: oprimido, apachado, presionado. Por enfermedades, vanidades, afanes,
sucesos. Ver Mateo 4:24) La afliccin se va orando (Santiago 5:13)
Cautivo a la voluntad del diablo: sujeto a el por ignorancia, oscuridad, etc. Estar
sujeto por lazo, se debe arrepentir y obedecer a Dios (2. Timoteo 2:24-26).
Devorado: absorbido, chupado por el diablo. (1. Pedro 5:9) (Santiago 4:7)
Atacado por el diablo: las asechanzas o ataques. Debemos fortalecernos en Dios y
resistir firmes con la fe y este huir. Debemos tomar la armadura y sobre todo el
escudo de la fe para no dudar. Creer en la palabra (efesios 6:10-18) Ejemplo: Jess
en la tentacin.
Influenciado por el diablo: Cuando dejamos que algo de el nos toque y nos
influencie y contamine. Debemos limpiarnos de esto y no dar lugar al diablo. (2.
Corintios 7:1, Efesios 4:27)
Engaados por el diablo: cegado el entendimiento para no recibir el evangelio y la
gloria de Cristo (2. Corintios 4:3-4). Esto inicia con la duda, la cual hay que desechar
(efesios 6:16)
Estorbados por el diablo: cuando no deja que hagamos algo, ejemplo: Pablo no
pudo ir a Tesalnica y Daniel (1. Tesalonicenses 2:17-18). Se debe orar
constantemente para romper el estorbo (1. Tesalonicenses 3:9-10, Daniel 10:12-13)
LIBERTAD DE LA CULPA:
Dios perdona el pecado y nos libra de la culpa de este. Ejemplo: la mujer adultera que trajeron a
Jess para probarle a El. El dijo que el que fuese libre de culpa tirase la primera piedra y todos
acusados por la conciencia salieron de aquel lugar. Jess no tena culpa, no la apedre, sino que
la perdon y la envi en paz, sin condena. El no vino a condenar el mundo, sino a salvarlo (Juan
3:16-17).
Hebreos 9:14 dice que la sangre de Cristo nos limpia nuestra conciencia de obras muertas para
servir a Dios
Jess fue ungido para dar libertad a los cautivos y oprimidos (Lucas 4:18) Por medio del ayuno y
la entrega al Seor seremos libres de opresiones, yugos y aflicciones (Isaas 58:6-8). La uncin
pudre todo yugo (Isaas 10:17)
Predicas Santificacin
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Predicas Santificacin
Predicas Santificacin
Administrando la Uncin
Debemos tener presente:
Hechos 2:32-34:
o
o
o
o
CMO SE ADMINISTRA?
o
o
o
o
o
LA FE Y EL PODER:
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Cada uno segn el don que ha recibido: Saber el don que Dios me ha dado y quien
soy en Cristo. Todos tenemos algn don de l (1. Corintios 12:7). Se ministra segn
el don que tengo y no segn el que otro tiene. Los dones se reciben por profeca e
imposicin de manos y hay que cuidarlos y avivarlos (1. Timoteo 4:14, 2. Timoteo
1:6).
Ministrelo a otros. El poder es para servir a otros y no para servirse de l. (hechos
1:8)
Como buenos administradores de la gracia de Dios: administramos la gracia en
nosotros a travs nuestro y la uncin no es algo que obtenemos por obras o dignidad,
sino por misericordia. Pero an en esa gracia debemos ser fieles, como buenos
administradores (1. Corintios 4:2). Debemos ser constantes en la oracin, ayuno y
bsqueda de Dios, en el estudio de la Palabra y en la consagracin.
Debemos hablar segn las Palabras que Dios dice. Escuchar a Dios es bsico para
ensear (Juan 8:38)
Debemos ministrar segn su poder. No podemos ministrar sin poder, sino esperar en
El para administrarlo.
Debemos Recordar que el Espritu es como un viento (Juan 3:8). No lo vemos ni omos, pero si
podemos ver y or las manifestaciones del viento en las personas (Hechos 2:33). Debemos ir
detrs de l, ministrando en sociedad con l, y veremos la gloria de Dios manifiesta en su pueblo
Predicas Santificacin
Guerra espiritual
IDENTIFICANDO AL ENEMIGO:
Efesios 6:12 nos enlista a nuestros enemigos, contra quienes tenemos lucha. No son carne y
sangre, por lo que son espritus. La guerra es espiritual.
1. Principados: Aquel que tiene autoridad, aquel que es el origen, la causa. El lder.
2. Potestades: Que tienen poder de influencia, autoridad para gobernar
3. Gobernadores de tinieblas: Seores de este mundo, regentes de esta era, ominadores.
4. Huestes de Maldad: Depravacin e iniquidad espiritual, malicia en el cielo atmosfrico.
Los principados son los lderes o las autoridades sobre determinada regin. Son los
prncipes de la oscuridad.
Las potestades actan bajo los principados (Efesios 2:2) y son aquellos que tienen
autoridad y poder.
Los tronos o gobernadores son quienes ejercen influencia o dominio sobre este
mundo, son los que rigen en las regiones oscuras y mandan en cada rea.
Los seoros son espritus inmundos, de malicia, quienes influencian para pecado
sobre las personas.
El campo de Batalla:
Hay dos campos principales de batalla: los aires y la mente o el alma. Esto es porque primero los
espritus que dominan los cielos controlan cierto territorio y luego porque ellos se arman de
argumentos como ciudades en las que se defienden.
Para la guerra en los cielos tenemos la armadura de Dios, para la guerra en las almas tenemos las
armas del Seor. Como buenos estrategas debemos derribar tanto los muros o ciudades (como
fortalezas) as como los prncipes que dominan tras ellos.
La armadura de Dios: Efesios 6:13
1. Ceir los lomos con la verdad (1. Pedro 1:13). Es llenar el entendimiento con su
Palabra.
2. Vestidos con la coraza de justicia. Es tener un corazn integro.
3. Calzado del apresto del evangelio. Compartir a otros las buenas nuevas.
4. El escudo de la fe es para apagar los dardos del enemigo
5. El yelmo de la salvacin, pues protege mi mente y mi esperanza.
6. La espada del Espritu, la Palabra de Dios.
7. La oracin e intercesin.
o
1.
2.
3.
4.
5.
Destruir fortalezas
Derribar argumentos
Derribar la altivez contra el conocimiento de Dios
Llevar cautivo todo pensamiento a Cristo
Castigar la desobediencia.
Esto concuerda con Jeremas 1:10 que dice: que l nos puso para arrancar, destruir, para arruinar
y derribar, para edificar y para plantar.
La unin entre la intercesin y la predicacin de la Palabra de Dios es poderosa para destruir al
enemigo. Sabiendo que Dios aplastar en breve a Satans bajo nuestros pies (Romanos 16:20).
La importancia de la intercesin:
o
o
o
Ezequiel 22:30, Nmeros 16:41-50. Como vallado entre dios y los hombres.
Daniel 10:12, como pelea entre principados y potestades.
Al igual que Moiss envi al Sumo Sacerdote Aarn a hacer expiacin por el pueblo
poniendo entre este y Dios, Jess nuestro Sumo Sacerdote est intercediendo por
nosotros ante el Padre (Hechos 4:14-16) y (Hebreos 7:25).
TENER EN CUENTA:
o
o
o
o
Naamn era:
General del Ejrcito de Siria (el imperio mundial de aquellos das) lo que lo haca el hombre
ms poderoso del mundo
La lepra era la enfermedad menos deseada en aquellos das. Los leprosos eran apartados de la
comunidad y despreciados. Eran mirados con bajeza.
Naamn, un hombre admirado y apreciado por todos, de seguro esconda su enfermedad bajo sus
vestiduras y su armadura, dando as una apariencia de grandeza, valor y respeto. Pero cuando en
lo privado deba quitarse la armadura y desnudarse se daba cuenta de la realidad de su vida: era
leproso.
Muchos hombres son as: pueden aparentar valor, coraje y grandeza, pero slo Dios y ellos
conocen su realidad y sus pecados. Saben que si son descubiertos, no solo la ley de Dios, sino los
hombres los rechazaran, y por eso los esconden.
Para que Naamn fuera sano tuvo que humillarse y dejar a un lado las apariencias; tuvo que
ser sincero y descubrirse ante Dios. Por medio de su criado, el profeta Eliseo le mand a
sumergirse siete veces en el ro Jordn para ser limpio de su lepra. Para eso Naamn tuvo que
desnudarse, descubriendo as su realidad. Esto equivale a arrepentirse y confesar los pecados;
ser descubierto y desnudado delante de Dios, reconociendo la necesidad de ser limpiados.
Naamn fue sano al sumergirse en el ro de Dios; de igual forma nosotros somos limpios y
transformados al encontrarnos con Dios y sumergirnos en su Espritu.
Reflexin
Cmo est tu relacin con Dios?
Muy buena
Buena
Regular
Mala
Por qu?
Crees que hay algo que debas cambiar para mejorar tu relacin con Dios?
Qu es?
Muy bien
Por qu?
Bien
Regular
Mal
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Moiss era un hombre aguerrido que gozaba de un enorme xito. Era miembro de la
familia real de Egipto, tena ttulos, poder e influencia y grandes riquezas. Todo
aparentaba que sera un hombre feliz y realizado, pero cuando conoci al verdadero
Dios encontr la felicidad de su vida (Hebreos 11.23-29). Aquel hombre que un da
mat a golpes a un egipcio, leg a ser el hombre ms manso sobre la tierra. (xodo
2:11-15, Nmeros 12:3)
Pedro antes de conocer a Jess tena por nombre Simn, que quiere decir un junco
llevado por el viento. Esto revelaba su personalidad; cambiante, de doble nimo,
influenciable y dbil interiormente. Pero Cristo cambi su nombre y su carcter:
Pedro, que significa piedra (alguien slido, firme y confiable; Juan 1:42). Este
hombre impulsivo, hablador e impetuoso lleg a predicar con poder el primer mensaje
de la Iglesia cristiana.
Uno tras otro experimentaron cambios en sus vidas por un encuentro con la presencia del Espritu
Santo. Bartimeo el ciego, Mara la madre de Jess, Zacaras el padre de Juan el Bautista, Mateo,
Lzaro, los 12 apstoles, los 120 en el aposento alto, los 3,000 de pentecosts, toda Jerusaln,
Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra: Porque la tierra ser llena del conocimiento de la
gloria de Jehov, como las aguas, cubren el mar (Habacuc 2:14). De seguro que t vida cambiar
al encontrarte con Dios!
Reflexin
Qu es un Encuentro?
Escribe tres personas que la Biblia mencione que hayan experimentado un Encuentro con Dios, y
describe su vida antes y despus de ese Encuentro
Con cul de las cinco personas que escribiste anteriormente te identificas ms?
Por qu?
De las siguientes reas, escribe que tanta necesidad tienes de ser ministrado en cada una
(urgente, regular, poca).
Por qu? (escribe en la parte de atrs de esta hoja la razn para cada una)
o
URGENTE
REGULAR
POCA
Examnate
Objetivo:
Que cada uno comprenda que para cambiar es necesario arrepentirse de sus pecados y recibir el
perdn de Dios.
En este tema se habla sobre la importancia de examinarse a uno mismo en todas las reas para
identificar qu es lo que hay que cambiar.
Debes tener cuidado en ministrar el arrepentimiento con benignidad, bondad y paciencia, no con
rudeza o agresividad (Romanos 2.4).
Haz nfasis en la gracia y el perdn ms que en el pecado.
En esta sesin se entrega la Clnica Espiritual para que la llenen. Al entregarla debes ser muy claro
en los siguientes puntos:
-
Que al llenarla con sinceridad, la persona ser la que reciba el beneficio de ello
Deben marcar aquellos pecados o circunstancias que conocen que han cometido o bien que
el Espritu los gue a ellos. La Clnica no solamente trata sobre pecados, sino sobre sus vidas en
general
Deben orar en base a ella, guardarla y llevarla al Encuentro (es indispensable).
Salmos 139:23-24 Aqu tambin el salmista le pide a Dios que lo examine y lo pruebe para
conocer si hay camino de perversidad y enderezarlo.
El arrepentimiento y el perdn
Objetivo:
Guiar a cada persona al genuino arrepentimiento y a la fe en Dios.
En esta sesin se separan a las personas por los talleres en que quedaron distribuidos para que
los guas puedan evaluar la situacin personal de cada uno, cuidando de que no haya condenacin
ni auto justificacin en ellos y despertando su expectativa y su fe en ser cambiados.
En cada taller deben contarse testimonios y permitir que se hagan preguntas y comentarios,
procurando que todos expresen como se han sentido. Esto es de gran importancia para pode
interceder con entendimiento por cada persona.
La gracia y la verdad de Dios manifiestan la gloria de Cristo. Por eso es que se produce el cambio
de vida.
Predicas Encuentros
Arrepentimiento y Perdn
El pecado de todos los hombres:
Todos los hombres hemos pecado y la paga del pecado es la muerte. El pecado es la
independencia de Dios, es vivir a nuestra manera, dictaminando nuestras propias normas de
conducta, gobernndola y juzgndola por nosotros mismos. El pecado es el mal que produjo
la separacin entre Dios y los hombres, que trajo la muerte y la gran cantidad de maldiciones sobre
el mundo (Romanos 5.12)
El Hijo Prdigo
Un ejemplo del pecado del hombre, el arrepentimiento y el perdn de Dios es la parbola del hijo
prdigo en Lucas 15.11-32. El hijo menor exigi de su padre sus derechos; el dijo: dame la parte
de los bienes que me corresponde. El demand su parte. En aquellos das la herencia se
transmita hasta la muerte del padre, y en su gran mayora, al hijo mayor. Pero este hijo, pensando
en s ms que en los otros, exigi lo suyo: amor para s, comprensin para s, tiempo, dinero,
atencin, etc., luego tom su propio camino. Todo aquel que con soberbia piensa en s, se separa
de sus seres queridos y decide vivir a su manera, gobernndose por sus dictados. Se endiosa,
pensando tener la razn, y toma un rumbo equivocado. Esto es vivir independientemente de Dios;
es vivir a mi manera, no a la manera de Dios.
El resto es historia y resultado de la vida separada de Dios: malgast los bienes, vivi
perdidamente, tuvo gran necesidad y termin apacentando cerdos. Fue humillado en extremo,
pues su fin fue desear comer lo que los cerdos coman. No slo sufri la vergenza de estar con
cerdos, sino que adems fue maltratado por un amo que tena dinero para darle de comer a sus
animales pero no para sus criados. Estando en esa condicin volvi en s, se le abrieron los ojos y
se dio cuenta de su error. Se haba apartado de su padre y haba pecado. Ahora deseaba volver.
Decidi humillarse, reconocer su error, regresar a su padre y pedir perdn. Decidi
someterse al castigo y a las consecuencias de su desobediencia. Haba vivido perdidamente y
haba hecho multitud de pecados, pero reconoci el origen de su mal: haba llevado una vida
independiente y separada de su padre. Se arrepinti y volvi, y fue perdonado y restaurado.
El genuino arrepentimiento:
El arrepentimiento es un volver en s, dar una vuelta de 180 grados y dirigirse en una
direccin opuesta; es cambiar la forma de pensar y tomar la de Dios. Como el hijo prdigo,
debemos estar dispuestos a humillarnos y reconocer nuestras faltas, as como a aceptar la
determinacin de nuestro Padre celestial. El arrepentimiento debe tocar, al menos tres reas de
nuestra vida:
Nuestra opinin acerca del pecado:
Debemos reconocer que el pecado es una ofensa a Dios y no meramente un mal moral o una
accin que me trae malas consecuencias.
Nuestro sentimiento acerca del pecado:
Dios aborrece el pecado, y ste nos separa de l. El genuino arrepentimiento nos hace sentir lo
que Dios siente acerca de l; por eso es que lloramos, gemimos y nos humillamos por haberlo
cometido.
Predicas Encuentros
Libre de Culpa
Qu es la culpa
El Seor no solo perdona nuestros pecados sino que nos libra de la culpa de haberlos cometido.
La culpa es el sentimiento de haber fallado, el cual nos acusa del mal, condenndonos por
nuestras acciones.
.He aqu que esto toc tus labios, y es quitada tu culpa, y limpio tu pecado. Esto fue lo que
escuch el profeta Isaas al confesar que era inmundo de labios. Como profeta, a travs de su
boca haba hablado varias veces la palabra de Dios. Pero tambin haba pecado con ella. Cuando
Dios se le revel sinti culpa por su pecado, y Dios, lleno de amor y misericordia, no slo limpi su
pecado, sino que tambin le quit el peso de la condenacin de la culpa. (Isaas 6.1-7)
Jess nos libra de la culpa
Un ejemplo de la libertad de la culpa que Jess nos ofrece se nos relata en el pasaje de la mujer
adltera. Esta era una mujer que los fariseos llevaron ante Jess tras de haberla descubierto en el
acto de pecar, preguntndole al Seor si deban o no apedrearla. Ante la insistencia, Jess dijo
que aquel que no tuviera pecado fuera el primero en tirar la piedra, y aquellos, acusados por su
conciencia y no estando libres de culpa, abandonaron el lugar. Quedaron Jess y aquella mujer
solos, y el Seor, el nico libre de pecado entre ellos, dijo a la mujer que l no la condenaba (Juan
8.1-11). La actitud y las palabras de Jess revelaban su propsito de perdonarle el pecado y
librarla de toda culpa.
La Biblia nos ensea que Jess vino a salvar al mundo, no a condenarlo (Juan 3.16-17), y que por
su sangre nos limpi la conciencia de toda culpa (Hebreos 9.14).
Otro ejemplo de lo que el Padre hace por limpiarnos la culpa es el relato del hijo prdigo. Despus
de vivir perdidamente y malgastar los bienes, el hijo se arrepinti y decidi regresar a la casa de su
padre, pensando que haba perdido su posicin de hijo y que ahora le corresponda ser un
jornalera. Cuando el padre lo vio lo recibi lleno de misericordia, recordndole su dignidad de hijo y
restaurndolo en su posicin; mand a vestirlo esplndidamente y orden a los jornaleros servirlo y
hacerle una gran fiesta, dejando claro a su hijo que le extenda su perdn y que su pecado no
haba disminuido su amor hacia l (Lucas 15.11-32).
La mujer con flujo de sangre nos presenta otro ejemplo de la gracia de Dios para librarnos de toda
la culpa. Esta era una mujer enferma por 12 aos, que al or hablar de Jess de le acerc a tocarle
el manto, creyendo que sera sana. En aquellos tiempos una mujer con flujo de sangre no poda
tocar ni acercarse a un hombre, pues lo haca impuro; las leyes y las costumbres eran bien rgidas,
y las mujeres que lo hacan eran rechazadas y hasta apedreadas. Pero ella fue valiente y crey en
el poder y la misericordia de Dios y fue sana. Jess al saberlo pregunt quien la haba tocado,
pues de no hacerlo aquella mujer, aunque sana, hubiera quedado con la culpa de haber hecho
algo prohibido. Al descubrirse, Jess declar pblicamente que era salva por su fe, dejando claro
que no la culpaba por lo hecho. Tocar el manto san a aquella mujer, pero la atencin de Jess la
liber de la culpa.
Predicas Encuentros
El Perdn
Los dos deudores
En Mateo 18.23-35 se narra la historia de los dos deudores, que Jess cont para ilustrar la
importancia del perdn. Cuenta que el Seor quiso hacer cuentas con sus siervos, tal y como Dios
quiere hacer cuentas con nosotros. Uno de ellos le deba 10,000 talentos, los cuales no poda
pagarle y le rog que tuviera misericordia de l y el Seor lo perdon. Veamos que significan esos
talentos
1 talento = 21,600 gramos de plata; por lo que
10,000 talentos = 216 toneladas de plata (216,000,000 grs.)
Adems, si el pago al trabajador por un da de trabajo, (a lo que se le llam denario) = 4 grs. de
plata; entonces:
1 talento = 5,400 das de trabajo (Por regla de tres: 21,600 grs. de plata de 1 talento / 4 grs. de
plata de 1 da de trabajo). O ms de 14 aos de trabajo. Por lo que:
10,000 talentos = 54,000,000 de das de trabajo, o ms 147,495 aos continuos de trabajo.
Esos 54 millones de das o 147,000 aos representan la calidad de ofensa que hicimos contra Dios
al pecar y el pago de todos nuestros pecados: cometidos de fornicacin, adulterio, idolatra,
borracheras, ofensas, celos, pleitos, divisiones, etc, etc, etc.
Ese siervo hubiera pasado trabajando todos los das de su vida tratando de pagar la deuda, y no
hubiera ni quedado cerca de cancelar el 1% de sta. Ni an hubiera alcanzado el trabajo de todos
sus familiares ni el de sus descendientes por muchas generaciones para pagar toda la deuda. Pero
an as el le dijo a su Seor: Ten paciencia conmigo, y yo te lo pagar todo. Muchos creen que
obras podrn ser perdonados de todos sus pecados, pero slo la gracia del Seor nos puede
perdonar, pues de otra forma hubiera sido imposible. De igual forma t debes perdonar a otros por
gracia, no por obras.
El siervo de la parbola iba a ser vendido como esclavo, el y su familia, para pagar la deuda.
Aquellos que no han recibido el perdn son como esclavos, y necesitan la libertad del Seor. Aquel
siervo fue perdonado y liberada su familia, porque el Seor fue movido a misericordia. La salvacin
es tan cara que nadie la puede comprar y solo se puede recibir gratuitamente. De igual forma l ha
tenido de ti misericordia espera que extiendas ese amor a los que te han ofendido.
ste siervo que fue perdonado, cuando hall a un consiervo que le deba 100 denarios que le pidi
que le tuviera paciencia, no quiso y lo ech en la crcel para que le pagara. Lo que deba el
consiervo era equivalente:
1 denario = 1 da de trabajo; por lo que
100 denarios = 3 meses y 10 das de trabajo
El no hizo misericordia a otro que le deba mucho menos en comparacin lo que su Seor le haba
perdonado. As es una persona que no perdona a un hermano pero pide el perdn de Dios.
Cuando el Seor se enter de lo que ste haba hecho, lo reprendi:
Siervo malvado: en el rencor no habita el amor de Dios. No pienses que hars justicia o te
vengars de tu ofensor al no perdonar; renuncia a esta frase: nunca lo perdonar por lo que me
hizo. Abandona el orgullo y perdnalo hoy.
Le dijo que debi haber perdonado como el mismo fue perdonado (Col 3.12-13). Debemos dar de
gracia lo que de gracia recibimos.
Le entreg a los verdugos: demonios que atormentan. La falta de perdn atrae ms sufrimientos.
Al nico que le ests haciendo dao con no perdonar es a ti mismo. Si ya te hiri la ofensa, no te
lastimes ms no perdonando.
Predicas Encuentros
Predicas Encuentros
Predicas Encuentros
Mi Valor
Un cambio se produce por el valor de algo mejor. Tendremos un mejor cambio si estamos
consientes de nuestro valor como personas y del valor que Dios quiere que yo vea.
Conocer el valor de alguien es esencial para no creer que se ha perdido. El valor de una persona
para Dios nunca se ha perdido, pero no siempre se ha conocido.
Cul es nuestro valor?
Valemos por que somos hechos a imagen y semejanza de Dios. No somos el producto de la
evolucin de los monos ni de otro ser humano (Gnesis 1.26)
Valemos porque Dios as lo dijo: Ustedes son mi especial tesoro (Ex 19.5). Y si Dios as lo dijo
es verdad.
Valemos porque Dios pag un alto precio por nosotros: Su Hijo Jesucristo (Juan 3.16). Dios no
hubiese dado tan alto por precio por una persona si no estuviere altamente persuadido del valor de
esa persona.
Valemos porque somos nicos: No hay nadie igual, y tenemos caractersticas fsicas,
temperamentales y espirituales que son nicas y no repiten en ningn otro humano. Nuestras
huellas digitales son nicas, la retina del ojo y otros detalles que no podrn encontrarse en otros.
Valemos porque Dios est en nosotros,:Como el es el ser de mayor valor, es quien nos
devuelve el valor (2da Corintios 4.7)
Menospreciarnos es menospreciar al Dios que vive en nosotros.
Mirarnos de menos es despreciar la obra de Dios.
NO valorarnos es no valorar la vida del Hijo de Dios que muri y resucit por nosotros.
Cuando creemos el valor que tenemos, entonces podremos valorar a otros y hacer sentir especial
a las personas
Dios mismo me formo En el Sal 139.13-14 leemos versculo por versculo que el fue quien me
form, me hizo maravilloso y formidable, y que mi alma lo sabe muy bien.
Las manos de Dios fueron las que me formaron y me hicieron (Sal 119.73), y mi embrin vieron sus
ojos (Sal 139.16). Por lo tanto soy nico e irrepetible, hermoso y deseable para Dios.
Somos hijos de Dios
Somos hijos de Dios, no jornaleros, y como tales tenemos dignidad de hijos (Lc 15 la parbola
del hijo prdigo). Nuestro Padre celestial nos ama y anhela que pasemos tiempo con l. El nos
estima grandemente y le agrada escucharnos y hablarnos. Siempre est de humor para compartir,
y tiene una gran disposicin de guiarnos y consolarnos. Como hijos tambin nos ha hechos sus
herederos (Romanos 8.15-17)
Somos una perla de gran valor
Dentro de nosotros hay una perla de gran valor, un tesoro enterrado que el Seor desea
desenterrar (Mt. 13.44-46). No todos lo han visto, pero es real, y Dios lo traer a luz. Cuando
entregamos nuestras vidas a Dios el saca lo mejor de nosotros, reluciendo el tesoro que l sabe
est dentro y que tal vez nosotros mismos u otros no han visto.
Predicas Encuentros
Reconoci que l lo poda sanar (Jess sufri nuestros dolores y el castigo de nuestra paz fue
sobre l)
Jess dijo que l quera sanarlo (Es su voluntad hacerlo con su amor, y pag por eso)
Jess lo toc: pudo haberlo sanado de otra forma, pero tocndolo le indic que l no lo
rechazaba, sino que lo amaba. Nadie tocaba a los leprosos y nadie dejaba que se les acercara,
pero Jess muestra amor con aquellos que no han sido amados. El hizo algo que otros nunca
hicieron, sanando la herida y la enfermedad.
T puedes ser como el leproso si otros te han rechazado. Pudiste haber sufrido:
Menosprecio, subestima
Falta de amor, de afecto, no han sido cariosos
Abusos, violaciones, etc. Te han forzado u obligado
No te han tomado en cuenta
Han preferido a otros antes que a ti
Te han abandonado, traicionado o engaado
Pero Jess est aqu para abrazarte y sanarte. El te comprende, pues l mismo fue rechazado,
pero a pesar de ello, no qued herido. T puedes ser sano hoy
Predicas Encuentros
Joven en el Seor
(para jvenes)
Dios no es aburrido ni plane que sus hijos vivieran tristes, fracasados o desilusionados; l desea
que todos vivan en plenitud de gozo y contentos. No es su voluntad que el joven viva como viejo,
pero tampoco como mundano. Hay ciertas cosas de la vida de un joven que el Seor desea
enderezar para bien, manteniendo el dinamismo juvenil, el jbilo y la fuerza que caracteriza a esta
etapa de la vida. Entre stas estn las amistades, los lugares en donde se busca la alegra, la
msica y la televisin.
Las amistades del mundo
El Seor no busca que aborrezcamos a nuestros amigos no cristianos, sino por el contrario, que
los amemos y demos la vida por ellos (Juan 15.13). Pero no quiere que nos involucremos en
aquellas cosas que ellos hacen y que no son agradables a l.. Dios quiere que los ganemos para
Cristo, cuidando nuestra manera de vivir entre ellos. Ms que abandonarlos, Dios desea que los
influenciemos con nuestro estilo de vida. El mismo Jess fue llamado amigo de publcanos y
pecadores, y se sent a la mesa con prostitutas. Pero en todos esos casos las personas que lo
rodeaban se arrepintieron o se acercaron ms a Dios. Una amistad comienza a ser daina
cuando sta nos lleva al pecado y nos separa de Dios; para esto la Biblia nos recomienda que nos
separemos, pues el que anda con sabios, sabio ser, pero el que anda con necios ser
quebrantado (Proverbios 13.20).
Las fiestas y la parranda
Respecto a la parranda, debemos guardarnos d buscar la alegra en aquellos lugares en donde se
encuentra de verdad. El mundo no tiene gozo que dar, debe imitarlo de Dios con licor, droga u
otras cosas, pero el Espritu de Dios nos puede llenar y embriagar hasta saciarnos. (Ef 5.18).
Deberamos invitar a todas las personas a que beban del ro de Dios.
La msica no cristiana
La msica fue creada por Dios para adorarle y proclamar su nombre. La msica ministra a las
personas y tambin es usada en las batallas espirituales, por lo que la msica no es inofensiva
sino creada para ser ofensiva. Debemos recordar que la fe viene por or y que la msica es un
buen canal para alimentar nuestra fe. Por eso Jess dijo que prestramos mucha atencin aquello
que escuchamos (Mr 4.24)
Los programas de televisin
La televisin no es mala en s misma, pero en ella hay programas que no edifican u otros que nos
arrastran al pecado. Pero el verdadero problema es el corazn del hombre que mira esos
programas, y en ellos se muestra todo tipo de atracciones para pecar, constituyendo as una fuente
de seduccin pecaminosa. Jess dijo que la lmpara del cuerpo es nuestro ojo, y que si ste
estaba oscuro, todo nuestro cuerpo tambin lo estara (Mateo6.22-23)
Los vicios
Los vicios no son de Dios. Son una dependencia de cosas que nos lleva a ser esclavos de ellas
hasta el punto de volvernos esclavos de eso, de modo que no podemos vivir sin ellas. El origen de
los vicios es el vaco interno que slo Dios puede llenar, el cual se busca saciar con sustitutos que
nos atrapan y nos vician. Segn Efesios 4.22 los vicios son parte de la naturaleza pecadora,
causado por deseos engaosos. Por lo tanto los vicios deben ser dejados a un lado y ser llenos del
Espritu Santo (Efesios 5.18). Por otro lado nuestro cuerpo fue diseado por Dios para ser su
templo y es nuestra responsabilidad cuidar de l; tu cuerpo es del Seor, y, t eres mayordomo de
ste. Por lo tanto no debes daarlo, sino glorificar a Dios a travs de l (1era Corintios 6.20).
Predicas Encuentros
Exodo 21:17 expone que el que maldiga a sus padres deben morir irremisiblemente
Deuteronomio 21:18-21 dice que el hijo contumaz (ensorbecido) y rebelde (contensioso), que no
obedece a sus padres debe morir apedreado. El riesgo de deshonrar y desobedecer a los padres
es grandsimo.
Hacindoles ver los dulces resultados pero ocultando los medios equivocados que empleo para
obtenerlos.
Por regla general, todo aquello que no pued ser contado con plena libertad a los padres est mal
encaminado.
Predicas Encuentros
o
o
o
o
o
Predicas Encuentros
Libertad
La libertad del Espritu
La Biblia dice que all donde est el Espritu de Dios all hay libertad (2 Co. 3.17). Dios ha
prometido libertad a todos aquellos que crean en su Hijo Jess; no ha sido su plan vernos en
cadenas, opresiones o aflicciones, y es travs del poder del Espritu Santo que esa libertad se
manifiesta en nuestras vidas.
La autoridad sobre el diablo y las tinieblas
Jess dijo que el nos daba potestad sobre toda fuerza del enemigo, para hollarlo, y que nada nos
daara. La palabra potestad significa poder o autoridad parta hacer conforme a uno le plazca,
libertad para escoger. El Seor nos deleg ese poder sobre el diablo para vencerlo y dejar sin
efecto la obra del enemigo. Dice 1 de Juan 3.8 que Jess se manifest para deshacer las obras del
diablo. Deshacer significa desatar o dejar ir a alguien que estaba amarrado, soltar a alguien que
estaba en cadenas o prisiones, anular o disolver.
Cristo nos envi para que toda persona se convierta de la potestad de Satans a Dios (Hechos
26.18). La potestad que Satans pueda tener sobre alguien proviene de nuestro pecado,
primeramente, pero tambin de muchas otras circunstancias a travs de lasa cuales le rendimos
derechos de nuestra vida: los pactos, las creencias, las prcticas ocultistas y otros. De todo ello
debemos convertirnos, renunciando expresamente y sometindonos al reino del Hijo de Dios. Dios
ha declarado que podemos convertirnos de la potestad del diablo a la potestad de Dios, y adems
ha declarado que l mismo nos ha delegado potestad sobre el diablo. Por eso dice que el aplastar
a Satans bajo nuestros pies (Ro. 16.20). Por la autoridad delegada por Cristo hoy podemos echar
los demonios de los endemoniados (Mr.16.17)
La verdad sobre la mentira
Una forma muy comn como el diablo mantiene cautivos a las personas es a travs de engaos o
mentiras acerca de Dios y su voluntad, nosotros, de otros, de circunstancias, de nuestro pasado o
de nuestro potencial. Para ser libre de ello debemos conocer y creer la verdad (Juan 8.32)
Cortando herencias generacionales
La promesa de la libertad de maldiciones generacionales: Un nuevo pacto en la que la herencia de
los padres no es transmitida (Jeremas 31:27-31), y el cumplimiento de la promesa: La sangre de
Cristo nos rescata de la vida que heredamos de nuestros padres (1 Pedro 1:18-19)
Renunciando a todo pacto con las tinieblas
La manifestacin de Jess produce que las personas sean desatadas y liberadas de las obras del
diablo. Cristo dijo que si el Hijo nos liberta, seremos verdaderamente libres (Juan 8.36). En el
momento de recibir a Jess entramos en un nuevo pacto con Dios, renunciando a todo convenio
hecho con las tinieblas. En ese momento nos convertimos de la potestad de Satans a Dios
(Hechos 26.18), renunciando en Jess a todo derecho que por cualquier causa se le haya otorgado
al diablo.
Predicas Encuentros
Espera pacientemente: Para presentarse ante el rey, haba de cumplirse el tiempo, era un ao
completo el que haba que estar con leo de mirra, perfumes aromticos, y afeites de mujer, esto
es figura de andar bajo la uncin y bajo el cuidado del Espritu Santo, quin las preparaba y les
enseaba cmo presentarse ante el rey. Si la doncella que se presentaba ante el rey no hallaba
gracia ante sus ojos, ella era llevada a una casa de concubinas, ella nunca volva a la casa de las
mujeres, ni se volva a presentar ante el rey. Estas mujeres eran preparadas por un ao, ellas
corran el riesgo de no gustarle al rey, ya que entre todas, slo una llegara a reinar. Ellas eran
pacientes, se tomaban el riesgo sabiendo bien que podran ser rechazadas, pero ellas haban sido
libres de todo miedo a ser rechazadas (fsicamente, forma de ser o pasado), ellas no se heran, ni
tenan actitud de derrota o rechazo, sino con buena actitud se presentaban ante el rey.
*Si se espera el tiempo de Dios y se camina bajo su voluntad, uno no sale ni daado, ni herido.
Comprtate adecuadamente: Cuando lleg el tiempo en que Ester se presentara ante el rey, ella
no procur hacer nada ms que lo que Hegai le haba enseado.
*Ester pacientemente esper el tiempo y aprovech todas las enseanzas que le haba dado el
Espritu Santo. Nadie poda conocer mejor al rey que como lo conoca este eunuco (Hegai), por lo
que l le ense a Ester cmo actuar delante de el rey y cmo agradarlo, ella aprendi todo esto,
se esforz con tal de agradar a aqul que poda hacer de ella una reina.
Una actitud muy linda que tuvo Ester, fue que ella no quiso hacer ms de lo que Hegai le haba
enseado, ella saba que no deba confiar en su habilidad, sino en esa uncin y en esas
enseanzas en las cules haba estado por un ao. No debemos meter nuestras manos sino dejar
que el Espritu, que conoce los corazones, nos gue y nos instruya a ser unas mujeres dignas de
llegar a ser reinas.
V. 16-18 Ester fue llevada al rey, y hall ms gracia que todas las otras doncellas, el rey la am y la
coron, ella no se pudo comparar con las otras mujeres. Ester impact de tal forma la vida del rey,
que hizo un banquete para presentarla ante todos como la reina y a causa de esto, el rey baj los
impuestos y se volvi un rey generoso con el pueblo.
*Una mujer llena de la gracia del Seor puede impactar y cambiar tanto la vida de un hombre que
l llegue a hacer cosas buenas que antes no haca.
Prov. 14:1 nos ensea cmo una buena mujer, llena de la sabidura del Espritu Santo puede hacer
crecer su casa, mientras que la necia la destruye con sus propias manos.
Prov. 31:12 nos muestra como la mujer virtuosa le da bien y no mal a su esposo TODOS los das
de su vida.
Predicas Encuentros
El Noviazgo
El concepto de noviazgo
Un noviazgo es una relacin entre dos personas de diferente sexo que tiene por objetivo conocerse
ms cercanamente previo al matrimonio. Tiene un objetivo, conocerse ms, y una meta clara, el
matrimonio. Todo noviazgo es pasajero, pues todos terminan en algo, ya sea en el matrimonio o en
la separacin.
El noviazgo es una relacin y necesita compromiso, seriedad y madurez. Dios no est a favor de
noviazgos inmaduros o por juego, pues se pone en riesgo los sentimientos de las personas. Esto
en ningn momento implica un yugo que obligue a los jvenes al casamiento, sino una prevencin
para aquel que est por iniciar uno.
El noviazgo bblico
Mateo 1.18 nos ejemplifica un noviazgo bajo la voluntad de Dios. Jos y Mara estaban por casarse
y se encontraban desposados, es decir, comprometidos a una relacin formal. Cuando Jess
form parte de su noviazgo, por la milagrosa concepcin en la virgen Mara, ste fue transformado
radicalmente.
Jess debe formar parte de toda relacin. Dos cristianos no hacen un noviazgo cristiano. Dos
personas buenas no hacen un noviazgo bueno. Se necesita ms que una buena personalidad o un
buen corazn en una relacin entre dos personas. Es necesario que los dos sean temerosos de
Dios y busquen cumplir la voluntad de Dios para que el noviazgo sea bblico, centrado en Cristo.
En un noviazgo deben haber tres personas involucradas: los dos novios y Cristo. Donde la
presencia del Espritu est all habr bendicin y alegra.
La relacin con Dios de cada uno de la pareja y de ambos juntos es vital para la vida del noviazgo.
Por ningn motivo un noviazgo debe apartar a alguien del servicio a Dios.
Para resolver conflictos o discusiones debe haber un genuino espritu de humildad, paciencia y
arrepentimiento, pidiendo y otorgando perdn en todo momento (Colosenses 3.12-13)
Hay que tener cuidado con los celos. La Biblia ensea que los celos son una sabidura terrenal,
animal y diablica y que provienen de Dios, por lo tanto, no son originados por el amor o el inters
en el bienestar del otro (Santiago 3.16). Para eliminarlos, la pareja debe aprender a no provocar
celos a travs de actitudes innecesarias, pero tampoco a imaginar cosas fuera de lugar.
El Sexo en el noviazgo
Las relaciones sexuales no son permitidas por Dios en el noviazgo, pues fueron
diseado para el matrimonio. En 2da Samuel 13 vemos lo que sucede entre dos personas que
tienen relaciones sexuales antes del matrimonio: produce pleitos, alejamientos, celos y hasta hace
que se aborrezcan entre ellos, ahogando el amor. Esto sucede por no esperar para el tiempo de
Dios. El sexo fuera de tiempo produce contiendas; Santiago 4.1. El que no puede dominarse en las
pasiones tampoco lo har en la ira
Pensando en casarse
El tiempo adecuado lo determina primeramente Dios, pero debe haber un comn acuerdo entre la
pareja. Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora. Todo lo hizo
hermoso en su tiempo... dice la Biblia en Eclesiasts 3.1 y 11, y el matrimonio no es la
excepcin. Por lo tanto el tiempo de casarse debe ser planificado y determinado con tiempo por
ambos.
El consejo y la bendicin de unos padres amorosos tambin es importante, y ellos deben ser
tomados en cuenta en la planificacin del matrimonio y en la ceremonia (Proverbios 1.8-9). Deben
recordar que es en ese momento cuando los padres entregarn a su hijo a alguien ms. Otros
puntos importantes que se debe cuidar al momento de determinar el tiempo son el aspecto
financiero, la madurez personal y de pareja y los planes personales de ambos. Debemos recordar
que Jess nos dijo que amaramos no solo con el corazn, sino tambin con la mente, las fuerzas y
el alma.
Es necesario que toda pareja Antes de casarse busque consejera y guianza prematrimonial, para
asegurarse as el xito y la felicidad en el matrimonio.
Predicas Encuentros
El Sexo
Dios: el inventor del sexo
El sexo fue planeado por Dios como la expresin de amor entre la pareja y como el medio por el
cual la humanidad deba reproducirse. El nos cre como seres sexuales capaces de hallar
satisfaccin y l mismo se deleita en que hagamos buen uso de ste. Pero como todo, el sexo
tiene su tiempo, su orden y sus lmites. Dios ide que el sexo fuera parte del matrimonio y no para
relaciones anteriores o ajenas a ste.
Todo lo bueno tiene su tiempo. La lluvia es buena para la siembra, pero si sta se sale del tiempo
correcto, llega a ser desastrosa para la cosecha. As es el sexo, es bueno, pero dentro del tiempo
que Dios mismo determin para ste. (Eclesiasts 3)
El mundo nos ha llenado con la idea de que el sexo es pecaminoso o morboso, y muchos lo
asocian con pasiones carnales. Pero Dios lo cre como algo bueno, agradable y perfecto. No es el
sexo en s mismo el malo, sino la desviacin que la humanidad ha hecho de ste, con pornografa,
sexo antes del matrimonio, el adulterio, la homosexualidad y otras muchas ms.
David, quien pec con Betsab al estar ocioso y verla bandose por la ventana. Fue atrado al
estimular sus ojos y cay (2da de Samuel 11.1-4).
Job, quien para no pecar hizo el compromiso de no ver a las doncellas y desearlas (Job 31.1-4).
Huir de la fornicacin
1era de Corintios 6.18 no ensea a huir de la fornicacin. Como ser sexual, el joven debe
comprender que la mejor forma de no ser atrado por la fornicacin es evitar la estimulacin. Por
eso se nos dice que huyamos de las pasiones juveniles (2da Timoteo 2.22) La Biblia nos dice que
ni aun se hable de ello entre los cristianos (Efesios 5.3)
Como la Biblia nos manda a huir de la fornicacin, debemos huir de aquellas personas y
circunstancias que nos llevaran hacia ella.
Predicas Encuentros
La Princesa de Dios
Lo que Dios hace con una mujer
Ezequiel 16.4-14 menciona como Dios pas junto a una mujer desechada y llena de pecados, y la
limpi, la hizo crecer, la am, la atavi, la adorn e hizo de ella una mujer de hermosura y de
renombre. Esto es lo que Dios hace con una mujer: la embellece. Dios cre a las mujeres como
princesas suyas, hermosas, deseadas y amadas, pero muchas de ellas no se han visto de esa
forma. Esa princesa est escondida dentro de ellas como el tesoro estaba enterrado en el campo
(Mt 13.44), pero el Seor es quien desentierra a esa princesa dentro de cada una, hacindole
entender lo mucho que El las ama.
El ejemplo de Sara
En Gnesis 16 se nos relata la historia de Sarai y su sierva Agar. El nombre de Sarai significa
Princesa, y ella era la esposa de Abraham, a quien Dios haba prometido que le nacera un hijo.
Al cabo de diez aos la fe de Sarai en la palabra de Dios comenz a flaquear, dudando de la
doncella que Dios miraba en ella; una doncella no anciana y estril, sino frtil, hermosa y capaz de
concebir hijos. Por eso Sarai pidi a su esposo que se uniera con su sierva, una esclava egipcia,
para tener hijos de ella. As sucedi, y cuando aquella criada concibi mir con desprecio a su
ama, trayendo as una serie de conflictos entre ambas. Todo esto comenz cuando Sarai dud de
la palabra de Dios; su mismo nombre declaraba la forma como Dios la vea: como una princesa,
una doncella. Pero ella no lo crey y termin despreciada por una esclava, y se lleg a sentir
rechazada y menospreciada; Sarai perdi su valor y su auto estima por no creer lo que Dios vea
en ella, sino por creer lo que las circunstancias u otras personas le decan. Aos ms tarde ella
crey en la palabra de Dios y fue madre de multitudes (Heb 11.11)
Agraciada (Proverbios 11.16): Halla gracia y buena opinin delante de Dios y de los hombres.
Hablan bien de ella por su entrega a Dios y su comportamiento con los hombres.
Es sabia (Proverbios 14.1): Es aquella que edifica su casa, busca y entiende la voluntad de Dios y
la sigue.
Predicas Encuentros
La Verdadera Hombra
Viviendo varonilmente
El verdadero hombre es aquel que HACE la voluntad de Dios. Esto es hacer las cosas de una
forma buena, agradable y perfecta. La Biblia dice: Velad, estad firmes en la fe; portaos
varonilmente, y esforzaos. Todas vuestras cosas sean hechas con amor (1 Corintios 16.13-14).
Portarse varonilmente significa imitar a aquel que nos ha dejado ejemplo en todo: Jesucristo.
Ser hombre
El rey David, antes de morir, dijo a su hijo Salomn: esfurzate, y s hombre (1 R 2.2). La
hombra es ms que el ser masculino, es producir el carcter de Cristo en m. En este mismo
pasaje se nos dice que la verdadera hombra consiste en la obediencia a Dios.
Cuando Moiss escogi hombres para ponerlos por jueces del pueblo escogi hombres con las
siguientes caractersticas (Ex 18.21 y Dt 1.15)
Virtud: Llenos de carcter, de dones, de cualidades. Hombres que amen y se dejen amar, y que
expresen ese amor a Dios, a sus mujeres, a sus hijos, a sus padres, a sus hermanos cristianos y al
mundo en general. Hombres eficientes, productivos, capaces, fuertes y estables.
Que aborrezcan la avaricia: que sepan dar y compartir, sus diezmos y ofrendas a Dios,
como regalos y dones a los hombres. No avaros no slo en lo material sino tambin en lo espiritual
y lo sentimental; que puedan compartir el evangelio y la palabra, ministrar la uncin, as como
demostrar afecto a su familia y a todos, amar, entregarse y dar.
Lderes, personas de influencia hacia otros, ejemplares, que marquen el paso de una generacin
que desee cambiar este mundo para Cristo. Personas de carcter, amorosos y tiernos con las
personas, pero severos con el mal, llenos de gracia y de verdad. Ejemplares, decididos,
motivadores, personas de empuje y consigue metas, logrando cambios positivos en la gente, en la
familia, en la iglesia y en la nacin
Predicas Encuentros
El ro de Dios
Es el proceso en el que pasa el creyente desde que se convierte hasta que sea un lder de clula
que gue a otros a la conversin. El Encuentro que ests viviendo es slo una parte de ste ro.
Consta de cuatro pasos que son: Ganar, Consolidar, Discipular y Enviar.
Ganar: Es cuando alguien recibe a Jess y se convierte a l.
Consolidar: Es el proceso que se sigue para darle la bienvenida a aquellos que reciben a Jess,
cuyo objetivo es cuidar su vida y velar por sus necesidades. El proceso de consolidacin termina
cuando la persona asiste a un Encuentro.
Discipular: Esto se hace a travs de los grupos D-12 y la escuela de liderazgo, y en este tiempo
se le ministran a la persona los principios bsicos del cristianismo, las doctrinas fundamentales y
se inicia a formar el carcter de Cristo en l. Aqu pasa de ser un demandante a un ofertante.
Enviar: Cuando ests listo para ser lder se te enva con otra o persona a abrir un grupo en casa
para. Para ello debes asistir a un retiro de Lanzamiento, en el que se te ministrar temas de
liderazgo y se te darn instrucciones especficas. Al llegar a este puerto estars listo para ser un
pescador de hombres!
Los Post-Encuentros:
Son reuniones posteriores al encuentro, que tienen por objeto conservar el fruto alcanzado. En
ste se te ensear a las personas como deben caminar en su nueva vida en Cristo. Son cuatro
reuniones de 45 minutos.. El trabajo del Encuentro no est completo sin el Post-Encuentro, pues
no solo hay que sanarte o liberarte, sino tambin ensearte a permanecer sano y libre. En ellos
aprenders a vencer las adversidades que vendrn en tu vida una vez regreses del Encuentro,
como permanecer firme en la libertad, conservar la sanidad, y vivir en la plenitud de tu nueva vida.
No debes faltar a tu Post-Encuentro, pues Dios todava debe seguir tratando contigo!
Predicas encuentros
Diezmos y ofrendas
Versculo Central:
Una Ofrenda que Agrade a mi Seor Gnesis 4:3-6
Objetivo de la Enseanza:
Ensear a cada persona a honrar el altar de Dios presentando la mejor ofrenda a El en seal de
obediencia agradecimiento y alegra.
Malaquias 3:7-12
Ofrenda es dar honra y honor a Dios Dad a Jehov la honra debida a su nombre;
Cuando tu haz sembrado y ofrendado con F ten la certeza que tu padre se acuerda de cada
una de ellas y debes esperar que abra las ventanas de los cielos y derrame bendiciones
hasta que sobreabunde.
DIOS QUIERE BENDECIRTE Y SI NO TIENES UNA SEMILLAS POR FALTA DE TRABAJO
VAMOS ORAR X ESA SANIDAD EN TU VIDA, TARJETAS DE CREDITO Y TAMBIEN POR
SBABIDURIA PARA ADMINISTRAR LO QUE TE DE AMEN.
Predicas Encuentros
Predicas Encuentros
El Espritu Santo
La llenura del Espritu Santo
La llenura del Espritu es el bautismo o inmersin de la persona en la presencia y el poder de Dios.
Es el toque de lo divino en lo humano, rebosando y transformando vidas. La Biblia dice: No os
embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu Santo (Efesios
5:18)
Grandes hombres de Dios fueron cambiados al ser llenos del Espritu Santo. Entre algunos estn:
Juan el Bautista, quien fue lleno desde el vientre de su madre (Lucas 1:15, 49)
Jess fue lleno del Espritu en su bautismo en agua antes de iniciar su ministerio (Lucas
3:21-22, 4:1)
Pedro y los doce apstoles, que das antes haban sido miedosos de presentar a Cristo,
fueron llenos y predicaron en Pentecosts (Hechos 2:1-4)
Esteban, el primer mrtir, pas de un dicono a un poderosos ministro por la llenura
(Hechos 6:()
Felipe, inicio sirviendo mesas, llego a ser un gran evangelista (Hechos 8:5-8)
Los pocos cristianos de Efeso fueron bautizados en el Espritu y tomaron aquella ciudad
para Cristo (Hechos 19:6)
conoce mejor y l se manifestar segn su voluntad. Estas reacciones algunas veces maravillan,
pero otras provocan temor o burla. Lo importante es dirigir siempre la atencin a Dios y no a las
seales.
Algunas de las manifestaciones que pueden suceder cuando se derrame el Espritu son:
El programa del culto puede interrumpirse (Hechos 11:15)
Embriaguez o borrachera (Jeremas 23:9)
Gozo y risa (Salmo 16:11, Job 8:21, Salmo 126:1-2)
Caer al suelo (Daniel 10:8-9, Hechos 9:3-4)
Temblor del cuerpo (Daniel 10:11, Salmo 51:8, Hechos 9:6)
Hablar en nuevas lenguas (Hechos 2:1-4)
Predicas Encuentros
El Matrimonio
El pacto matrimonial
Leamos Efesios 5:32 grande es este ministerio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la
iglesia. En pocas palabras esto define el matrimonio.
Dios es un Dios de pactos. l hizo pactos con los hombres con quienes se relacion: No,
Abraham, Moiss, David, y el nuevo pacto por medio de Jess. Un pacto no es lo mismo que un
contrato. La diferencia entre ambos es que aun los dos son acuerdos de voluntad, en el contrato no
existe responsabilidad de cumplir con las promesas propias cuando la otra parte incumple,
mientras en el pacto mi responsabilidad es cumplir en todo tiempo.
El matrimonio es un acuerdo entre dos personas quienes delante de Dios se hacen promesas
mutuas. Por lo que podra decirse que el matrimonio es un pacto de tres: los novios y Dios.
Mediante este pacto se hicieron promesas y se pusieron trminos. Prometieron unirse con otra
persona hasta que la muerte los separara, aun en tiempo de bienestar y de mal, de salud y de
enfermedad. En el se decidi morir a la vida individual e independiente y hacer feliz a la pareja; y
esto se sell con un juramento. Cuando a Dios hacemos promesas no tardes en cumplirla; porque
el no se complace en los insensatos. Cumple lo que prometes. (Eclesiasts 5.4)
Malaquas habla acerca del pacto matrimonial mas diris.... Entre ti y la mujer de tu juventud
contra la cual has sido desleal, siendo ella tu compaera, y la mujer de tu pacto (Malaquas 2.14);
tambin Proverbios 2:17 la cual abandona al compaero de su juventud, y se olvida del pacto de
su Dios.
La Biblia inicia con un pacto matrimonial y termina con un pacto matrimonial. Inicia con la unin
entre Adn y Eva y termina en las Bodas de Cristo y la Iglesia.
El complemento de la pareja
Marido y mujer se vuelven una sola carne desde el momento que contraen matrimonio Por tanto
dejara el hombre a su padre y a su madre y se unir a su mujer y sern los dos una sola carne.
(Gnesis 2.24). Cuando la Biblia se refiere a una sola carne, hace mencin tanto de la intimidad
sexual como al complementarse el uno al otro, funcionando como uno
En el matrimonio debe haber sinergia. Esto es que la mezcla de los componentes es ms fuerte
que la suma de los mismos, tal y como sucede con el hierro y carbono, que juntos hacen el acero.
El matrimonio es una nueva vida, las necesidades del otro se convierten en nuestras prioridades;
segn Efesios 5:28 ... el que ama a su mujer a si mismo se ama.
Un ejemplo de esto es que a Adn estando slo se le encarga el huerto de Edn (Gnesis 2:15),
pero a los dos juntos toda la tierra (Gnesis 1:28). El matrimonio unido genera una gran fuerza, y
por esta razn el diablo ataca los matrimonios. Complementndonos somos mas poderosos, por lo
que no debemos dejarnos engaar y dividir por el enemigo.
Debes recordar el principio de la siembra y la cosecha: todo lo que sembremos en nuestra pareja,
eso cosecharemos de ella (Glatas 6:7-9)
Funciones del hombre en el matrimonio
1. Reafirmador: (Efesios 5:25, 1era Pedro 3:7) Es la necesidad de mostrar con hechos lo que
se dice. Las mujeres son sensibles a las motivaciones, por lo tanto hay que amar y
expresar el amor
2. Lder: (1era Corintios 11:3) El varn es la cabeza y el ejemplo
3. Proveedor: (1era Timoteo 5:8, Deuteronomio 6:6-9): Provee todo lo material y lo espiritual,
lo que implica vivir en el Reino.
4. Amante y protector (Ef 5:25-30): Cubrir sus necesidades trinas: espritu, alma y cuerpo;
ministrar amor y proteccin, pero todo con la gentileza que Jess
5. Reflejo de Dios ante el pecado (Lucas 19:45-48): Firme contra el pecado, mantener a la
familia en las sendas del Seor.
6. Intercesor y guerrero: (Lucas 6:12).
Predicas Encuentros
El placer sexual
Dios dej tanto el sexo para la procreacin como para el placer. Somos la nica creacin de Dios
que tiene placer sexual sin pasar por el celo de la hembra. Los animales, al tener relaciones
sexuales, son motivados por su instinto que obedece a los estimulos de la hembra, como sucede
en la brama de la perra. El sexo en los animales existe para garantizar la reproduccin de la
especie. Pero con el hombre no es as; somos la nica criatura capaz de desear una relacin
sexual y buscar satisfaccin en ella (Proverbios 5.18-19, Cantares 7.1-10).
Eso sucede as porque ese es el diseo de Dios para nosotros. Dios planific nuestro cuerpo para
sentir ese placer que causa la relacin sexual. El sexo es o debe ser por mucho la experiencia
fsica ms satisfactoria que hay, tanto para hombres como para mujeres. Pero debe ir a ms; debe
tambin traer satisfaccin para nuestras almas y para nuestro espritu. Si en algn momento el
sexo deja de ser satisfactorio para ambos, ste empieza a ser un gran problema en el matrimonio.
En 1era Corintios 7:3-5 vemos que tan importante es este regalo de Dios para el matrimonio. En
este pasaje podemos aprender lo siguiente:
1. Que tanto el marido como la mujer deben cumplir el deber conyugal, y esto incluye en gran
medida la relacin sexual.
2. Se nos ensea que en el matrimonio el cuerpo pertenece a la pareja, quien tiene potestad
sobre ste.
3. No debemos negarnos sexualmente el uno al otro.
4. La nica excepcin a la regla anterior es cuando la pareja por mutuo consentimiento
deciden dedicarse sosegadamente a la oracin.
5. Si en algn momento existe incontinencia sexual por el motivo mencionado, no sea por
mucho tiempo, sino que se vuelvan a juntar en uno para evitar las tentaciones.
De este ltimo versculo es del cual podemos aprender de que la tentacin sexual, como el
adulterio, se deben a la incontinencia entre la pareja.
Qu es permitido dentro de la relacin sexual? No nos meteremos en detalles, pero un principio
general que es de mucha utilidad la podemos encontrar en Romanos 1:24-27. Segn sta, lo que
es de uso natural es permitido y lo que es contra la naturaleza es pecado. Para una mejor
compresin es recomendable leer libros cristianos sobre el tema, como El acto matrimonial y El
placer sexual ordenado por Dios.
Otra cosa que debemos tomar en cuenta es que nuestra forma de enfocar la sexualidad afecta
directamente a nuestros hijos y a su futuro desarrollo sexual como individuo. No podemos
guardarlos del pecado sexual con la mentira de que el sexo es malo, pues slo los aprisionamos
en otra mentira. Al decir la verdad y explicar con santidad sucede lo de Juan 8:32 la verdad los
hara libres. Se debe dar ejemplo comportndose con cario uno con el otro, lo que ayudar a que
sus hijos vean la relacin sexual como lo que debe ser.
Predicas Encuentros
Padres - Hijos
LOS HIJOS SON BENDICIN DE DIOS
Lo primero que Dios dijo al hombre una vez lo cre fue: fructificad y multiplicaos; llenad la tierra...
(Gnesis 1.28). Esto fue una expresin de la bendicin de Dios para la humanidad: tener hijos que
lo lleven a poblar la tierra. El Salmo 127.3 dice: He aqu, herencia de Jehov son los hijos; cosa
estimada el fruto del vientre. Como saetas en mano del valiente, as son los hijos habidos en la
juventud. Los hijos son una bendicin de Dios para una pareja. Son la herencia de Dios.
PATERNIDAD EFICAZ
Una paternidad eficaz consta de cuatro partes:
1. Instruccin: Es ensearle que hacer un nio que no ha sido instruido no puede ser
disciplinado. La instruccin se le deben dar los detalles al nio para saber como cumplirlos. La
instruccin debe preparar al nino para vivir.
2. Entrenamiento: Entrenarlo en como hacer lo que le has pedido. Aumentar el nivel conforme
aprende
3. Advertencia: Establece lmites (Gnesis 2.16-17). No es amenazar, es ayudarle a entender las
consecuencias de sus acciones.
4. Correccin: Dios como autoridad. Disciplina (Hebreos 12.6). Oracin y reconciliacin (Lucas
15.20-21)
LA PATERNIDAD INEFICAZ
1. Sobre correccin: Es la correccin severa, demandante, arbitraria y autoritarista de un padre a
un hijo. Esto lleva a pensar al nio que se le grita o se le pega por todo, a que nada de lo que hace,
piensa o decide es correcto y a rebelarse en contra de sus padres y de la autoridad. Colosenses
3.21 dice: Padres, no exasperis a vuestros hijos, para que no se desalienten y Proverbios 14.17
El que fcilmente se enoja har locuras (Otras citas: Efesios 6.4)
2. Poca correccin: Es el fallo en corregir o en insistir que la correccin sea obedecida. Tanto la
demasiada correccin como la poca correccin expresan rechazo al nio, el primero manifiesto y el
segundo encubierto. Esto lleva al nino a pensar que puese hacer lo que quiere, que sus padres no
se preocupan por l y por lo tanto l no debe preocuparse por otros. Proverbios 23.13 dice: No
rehuses corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara no morir, y Proverbios 29.17:
Corrige a tu hijo y te dar descanso, y dar alegra a tu alma. (Otras citas: Proverbios 27.5-6 y
Hebreos 12.6-11)
3. Menospreciar, ignorar, olvidar o ridiculizar: Despreciar el valor del nio al ignorarlo, no
cumplirle promesas, interrumpirlo, ridiculizarlo, ponerle apodos, ser sarcstico o desacreditarlo.
Esto lleva a pensar al nio que el no es importante o aquello que piensa, dice o decise es slo un
fracaso y por lo tanto no vale la pena hacer algo. (Proverbios 4.10-11 y 5.1-2)
4. Crtica: Continuamente le recuerda al nio y le condena por sus fracasos y debilidades pasadas,
lo que lleva al nio a no aceptarse as mismo como es e incluso a pensar en Dios que no perdona.
La crtica proviene de la falta de perdn (Proverbios 3.29, 13.10, 15.4). Efesios 6.4 dice: Y
vosotros, padres, no provoquis a ira a vuestros hijos, sino criadlos en disciplina y amonestacin
del Seor.
5. Hipocresa: Es dar instrucciones al nio o proyectar una actitud que no es genuina en la vida de
los padres. Eso lleva a la conclusin al nio que el puede vivir a su manera sin importar si es o no
correcto. (Mateo 7.3-5)
PREPARANDO A MIS HIJOS
Todo padre es responsable de instruir a su hijo en el camino de rectitud. Dice la Biblia Instruye al
nino en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de l (Proverbios 22.6). Los padres
son quienes entrenan a sus hijos para la vida, ensendoles principios y valores, educndolos y
transmitindoles ejemplo. Un da los padres rendirn al Seor cuentas del entrenamiento de sus
hijos.
Una paternidad ineficaz destruye las cosas esenciales requeridas para que un nio desarrolle las
cualidades de una vida adulta madura y satisfactoria. Muchos ninos experimentan un
encarcelamiento por el comportamiento de los padres en forma ineficaz, lo que en la juventud
reacciona incorrectamente. Esto produce a un joven encajonado. Veamos:
1. Demasiada correccin: impide el desarrollo del comportamiento y aptitud personal como adulto
2. Poca correccin: sovoca el sentido de responsabilidad hacia los dems y eradica la correcta
respuesta a la autoridad.
3. Menosprecio: niega el sentido de aceptacin de parte de los padres y de Dios, cambiando la
seguridad personal interna.
4. La crtica: destruye el sentido de valor personal, lo que obstaculiza el amor maduro por Dios y
por los dems.
5. La Hipocresa: milita en contra de la aceptacin de los valores bblicos en el nio, destruyendo el
compromiso con la verdad.
Si esto se une al rechazo que se le da al nio, ste explota en varias formas: rebelin o reto
abierto, mentira, desobediencia desacarad, vicios, pecados abiertos, rebelin, irse de la casa,
actividades criminales, etc.
La comunicacin
Al conversar y escuchar estoy cuidando la herencia de Dios. Debes cultivar el arte de escuchar
para que luego te escuche.
Aprende a preguntar y responder a sus preguntas, toma el tiempo necesario para ellos, dejando de
hacer lop que estas haciendo y procurando el contacto fsico.
Restaurando la relacin
Malaquas 4.6 dice: El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los
hijos hacia los padres. La Biblia promete das en los que habr una gran restauracin familiar,
cuando los padres e hijos perdonen los errores cometidos por cada uno.
Predicas encuentros
El Sembrador
o
Dejar claro que Dios ha depositado la buena semilla de su palabra y que ellos son
los responsables de cuidarla y ver que de fruto.
Hacer conciencia para quienes necesitan cambiar de actitud para recibir todo lo que
Dios les quiere dar.
Mensaje
Mateo 13:1-9 18-4
1. Junto al camino oye la palabra y no la entiende el malo la arrebata: No hace suya la
palabra y el diablo arrebata las promesas de Dios.
2. "Pedregales" : Donde no haba mucha tierra broto pronto no tenia raz, oye la palabra con
gozo pero al venir la afliccin
Y persecucin por la palabra y tropieza
3. "Entre espinos" : Que la ahogaron: el afn de este siglo, engao de las riquezas ahogan
la palabra y no da fruto.
4. "En buena tierra frtil": Oye la palabra, la entiende y da fruto y produce al ciento
sesenta treinta por uno.
Cierre
El encuentro no ha terminado, que tienes que cambiar hoy?
Predicas Encuentros
La Paternidad de Dios
CONSISTE EN LA CORRECTA RELACIN PADRE HIJO.
OBJETIVO: Que sepamos que el verdadero propsito de Jesus al dar su vida no fue solo el
salvarnos, sino el de restablecer esa relacin de Hijos de Dios tambin.
La paternidad de Dios es el corazn de nuestra fe y a travs de ella nos acercamos a la esencia de
nuestra identidad cristiana, invocar a Dios como Padre es al mismo tiempo afirmar nuestra
identidad de hijos.
Para ser buenos hijos de Dios necesitamos ser guiados por el Espritu Santo.- El Seor nos invita
por hoy, apartar la mirada de los padres terrenales, quienes an los mejores, son malos; y nos
impulsa a ver a Dios como el Padre nuestro y su infinito Amor por nosotros.
Pablo escribi: Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios
(Romanos 8:14).
Debemos aprender que Dios Padre quiere que nuestras primeras palabras hacia El sean Papito.
(Romanos 8:15-17 y Glatas 4:6-7).
En los evangelios siempre vemos como Jess se refera a Dios Padre, nunca le dijo Dios, siempre
le enseo a sus discpulos a decirle Padre, cuando les enseo a orar les dijo Padre nuestro
Miremos el amor, la ternura y el gozo de un padre terrenal.- Ahora, el infinito amor, Paternidad y
gozo con que L nos mira llegar ante L en nuestro lugar de oracin.
Dios Padre siempre nos va a ver como hijos, lo podemos ver en la parbola del hijo prodigo,
siempre esta esperando como Papa que es para nosotros.
Pero quiz nos preguntemos: Cmo vive un hijo de Dios? La respuesta es simple: en comunin
con su Padre.
Esta comunin la vamos a vivir aprendiendo a tener una relacin genuina con Dios. (aca damos
nuestro testimonio en como mantenemos nuestra relacin con Papa)
Entender la paternidad de Dios en nuestra propia vida nos lleva a tener una identidad correcta de
hijos y herederos del reino.- Esta identidad redefine todo lo que somos, sentimos y hacemos.- Ver
a Dios como nuestro padre, nos permite disfrutar nuestra herencia de hijos.
Predicas Encuentros
Radical
Introduccin
o tener novia
o ser prospero.no quiere decir que lo estemos haciendo bien!
o que no seas homosexual no quiere decir que seas un verdadero hombre!
Ejemplo: relaciones sexuales, sobornar, robar, negocios ilcitos narcos, etc.
Mensaje
1. Busca estar en el lugar correcto: pecado con Betsabe (2 Samuel 11: 127)
2. Consecuencia: mentiras-Urias muerte del bebe- herencia de maldicin!!
3. Busca donde estar! David tena que estar en la batalla no en casa!
Punto central
no perder lo que tienes en este encuentro!! el diablo te lo va a querer quitar y es tu responsabilidad
proteger lo que Dios te ha dado aqu!! ojo el pecado y tentaciones son atractivos.
o Lo peor para Dios es la infidelidad (2 timoteo 2:11-13)
o Dios enfatiza fidelidad Dios perdona tus pecados aunque seamos infielesel
permanece fiel!
o No es ser cuadrado, es ser FIEL!!
Pregunta: Que pensaria Dios de ti si despues de todo lo que ha hecho por ti te ve pecando?
Repetir todos: Fiel a Dios!!
preguntate cual era tu pecado mas constante: drogas,cigarro, sexo: APARTARTE!!! es tu
decisin!
Pregunta: cuantos quieren ser fieles a Dios? toma desiciones! el diablo va a querer hacerte
perder lo que Dios te ha dado!!!!
Evidencia ( testimonio ):
tu testimonio brevisimo de tu fidelidad a Dios.
Cierre
toma desiciones!!!
ser radical no es igual a ser cuadrado, ni fanatico, radical es radical!
Ejemplo: la gente te llama fanatico por buscar de Dios pero no te llama fanatico por ir :
o al gim a las 5:00 am eso es deportista
o a la Universidad y estudiar 16 horas al dia, eso es ser dedicado ojo,
nosotros exhortamos a que entres a la u y a que cierres o retomes tu
carrera!
o que pases todo el domingo viendo fut, eso es pasion por el deporte
POST ENCUENTROS: dia / hora: no faltes tu encuentro no ha terminado con Dios, hay
mucho mas que aprender y queremos apoyarte para que puedas permanecer. si necesitas algo, si
estas en tentacion de hacer algo, llamanos estamos contigo.
Este hombre busco su propio beneficio pidiendo su herencia (Lucas 15: 12)
Derecho lo que tenia, viviendo ajenos de la vida del Padre (Lucas 15: 14)
Volvi en si. Tomo la decisin de volver y cuando vine a el un genuino
arrepentimiento ( Lucas 15:17)
El amor de Dios ( Lucas 15:20, Isaas 53)
Funciones:
Coordinador: Predica
Sub-coordinador: Durante la predica y ministracin permanece al lado del coordinador.
Administrador: Intercede con el equipo
Guias : Entregan a su taller clinicas y lpices
Staff:
o
o
o
Materiales:
Caonera,
Laptop o DVD
Clnicas
Clavos
Martillos
Libre de culpa
Versculo Central:
La mujer adultera ( Juan 8: 1:11)
Objetivo de la enseanza:
Comprender que Dios no nos acusa y que su amor cubre multitud de faltas
El Seor no solo perdona nuestros pecados sino nos libra de la culpa de haberlos
cometido ( Juan 8: 1-11).
Jess le dijo a la mujer que se fuera y no pecara mas, esto implica un cambio de vida.
Jess no solo nos perdona sino que libra de toda culpa
Dios, es un Dios de misericordia
Jess vino a salvar al mundo y no a condenarlo
Funciones:
Coordinador: Apoya al Sub-coordinador
Sub-coordinador: Predica
Administrador: Intercede con el equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff:
o
o
Materiales:
Cruz ,
Clnicas nuevas
Objetivo de la Predica:
Todos deben comprender su nueva vida en Cristo esto no es un cambio de religin, es un cambio
y un nuevo estilo de vida.
Funciones:
Coordinador: Predica al equipo
Sub-coordinador: Supervisa al administrador
Administrador: Predica
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Pendiente a lo que requiera el predicador
Objetivo de la Predica:
Procurar la libertad de las personas por medio de la renovacin de su alma
Funciones:
Coordinador: Supervisa a gua que predica
Sub coordinador: Apoya a coordinador
Administrador: Intercede con equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Pendiente que es lo que necesita el predicador y Coordinador
Mi Valor
Versculo Central:
Hechos a imagen y semejanza de Dios Gnesis 1:26
Objetivo de la Predica:
Que cada persona conozca el valor que tiene esto ya que si ellos saben cuanto valen su calidad de
vida, su identidad y su autoestima sern de acuerdo a la voluntad de Dios.
Funciones:
Coordinador: Supervisa al predicador
Sub-coordinador: Predica a los guas
Administrador: Intercede con el equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Prepara perlitas (mujeres) y entrega a las aprendices
Materiales:
Perlitas (mujeres)
Objetivo de la Predica:
Que cada persona entienda que tiene una nueva vida en Cristo y que todo lo que haya vivido no
puede repercutir ahora que ha nacido de nuevo.
Menosprecio
Subestima
Falta de amor
Abusos
Violaciones
Abandono
Traicin
Funciones:
Coordinador: Supervisa al sub-coordinador
Sub-Coordinador: Predica
Administrador: Intercede con el equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Prepara espejitos ( mujeres)
Jven en El Seor
Versculo central:
El seor no busca que aborrezcamos a nuestros amigos no cristianos sino por el contrario que los
amemos y demos la vida por ellos ( Juan 15:13)
Objetivo de la Predica:
Ensear al encuentrista que Dios no es aburrido ni planeo que sus hijos vivieran tristes, fracasados
o desilusionados, el desea que todos vivan en plenitud de gozo y contentos.
Las fiestas
La parranda
La msica no cristiana
Los programas de televisin
Los vicios
Funciones:
Coordinador: Supervisa al predicador.
Sub-coordinador: Apoya al Coordinador.
Administrador: Apoya al predicador.
Guas y aprendices: Apoyan al predicador en la actividad que realice.
Staff: Preguntar al predicador que materiales necesita.
Honra a Padres
Versculo Central:
La Parbola del Hijo Prodigo Lucas 15:11-32
Objetivo de la Enseanza:
Que cada persona valore la bendicin de tener a sus padres y no solo eso sino que decida
respetarlos, amarlos y obedecerlos.
Funciones:
Coordinador: Supervisa a predicador
Coordinador: Predica si no lo hace apoya a coordinador
Administrador: Intercede con equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Estar atento a predicador , tener listos klenex
Objetivo de la Enseanza:
Identificar la obra de maldad que el diablo ha venido haciendo en sus vidas, con el fin de que
renuncien a ella y reciban la libertad que Dios les quiere dar
Leccin Objetiva
Identificando la Obra del enemigo Enumerar cada una de las obras que el diablo ha hecho o ha
querido hacer en sus vidas y las de sus familias.
Funciones:
Coordinador: Predica
Sub-coordinador: Apoya a Coordinador
Administrador: Intercede con el equipo
Guas y aprendices: Interceden
Staff: Intercede
Ministracion:
Dirige: Coordinador apoyado del Sub coordinador Solamente Guas
podrn ministrar.
Aprendices y staff: Interce en todo momento
Materiales: Hoja en blanco Lpices
Libertad
Versculo Central:
Donde esta el Espritu de Dios all hay libertad. 2 Corintios 3 :17
Objetivo de la Predica:
Traer libertad a los cautivos, sanar a los enfermos, liberar a los endemoniados y los oprimidos
La autoridad sobre el diablo y las tinieblas Hechos 26:18/ Romanos 16:20 /Marcos
16:17
La verdad sobre la mentira Juan 8:32
Cortando las herencias generacionales 1 Pedro 1: 18:19
Renunciar a todo pacto con las tinieblas Juan 8:36 / Hechos 26:18
Imponiendo mis manos con autoridad para que sean completamente libres.
Echar fuera todo espritu inmundo.
Liberar al endemoniado, al oprimido y al cautivo.
Funciones:
Coordinador: Predica
Sub-coordinador: Apoya a Coordinador
Administrador: Intercede con el equipo
Guas y aprendices. Interceden
Staff: Prepara fiesta de regocijo y cena
La Paternidad de Dios
Versculo Central:
Hijos e Hijas de Dios Juan 1:12-13
Objetivo de la Predica:
Que cada persona reconozca a Dios como su Padre, el cual sabe darles el trato y el amor que
cada uno necesita.
o
o
o
o
Funciones:
Coordinador: Predica o supervisa a predicador
Sub-Coordinador: Apoya al coordinador
Administrador: Intercede con el equipo
Gua y aprendices: Interceden
Staff: Intercede y esta atento a movilizar sillas dentro del saln
El Noviazgo
Versculo Central:
El noviazgo Bblico Mateo 1:18
Objetivo de la Enseanza:
Mostrar a cada persona que el noviazgo es una relacin entre dos personas de diferente sexo que
tiene por objetivo conocerse ms cercanamente previo al matrimonio Todo noviazgo es pasajero,
pues todos terminan en algo, ya sea en el matrimonio o en la separacin.
Quien debe de Ensear:
Gua o aprendiz
Que debo ensear:
La relacin entre los novios:
El sexo en el noviazgo No es permitido
Que es permitido y que es prohibido 1 Corintios 6:12
Pensando en casarse
Funciones:
Coordinador :Supervisa taller
Sub-Coordinador: Supervisa taller junto con Coordinador
Administrador: Divide los talleres ( con novio, sin novio, casadas, divorciadas, viudas)
Guas y aprendices: Toman nota de la estado civil de cada miembro de su taller para luego
ministrar segn sea el caso
Staff: Deber de ubicarse en cada diferente taller y apoyar con el material que la persona que lo
imparte requiera
Materiales:
Depender de cada taller que se imparta (sin novio, con novio, casadas, divorciadas, viudas)
El Sexo
Objetivo de la Prdica:
Mostrar que el sexo fue planeado por Dios como la expresin del amor entre la pareja y como el
medio por el cual la humanidad deba reproducirse.
Pero como todo el sexo tiene su tiempo, su orden y sus lmites
sexo no es para aquellos que no estn casados, ya que la Biblia nos dice que esto es
fornicacin 1 Corintios 6:18-19.
Los problemas ocasionados por el sexo fuera del orden de Dios Santiago 4:1
Evitando las tentaciones
Pornografa
Masturbacin
Lascivia
Pensamientos desordenados
Abusos
Violaciones
Homosexualismo
Lesbianismo
Debemos orar para que sean completamente libres de cualquier atadura sexual
Por que los espritus inmundos que tienen atada a las personas los suelten y los
dejen en paz
Por una vida de santidad en ellos
Por que entreguen sus cuerpos en sacrificio agradable a Dios
Funciones:
Coordinador: Predica
Sub-coordinador : Apoya a Coordinador a realizar un Pacto de Santidad con Dios
Administrador: Intercede con equipo
La Princesa de Dios
Versculo Central:
Lo que Dios hace con una Mujer Ezequiel 16:4-14
Objetivo de la Predica:
Hacer de cada mujer una mujer hermosa y de renombre
o
o
Funciones:
Coordinador: Supervisa predicador
Sub-coordinador: Apoya a coordinador y Administrador
Administrador: Intercede con equipo
Guas y aprendices: interceden, ministran
Staff: Deber preparar coronitas y entregar a guas y aprendices
Materiales:
Coronitas (mujeres)
Objetivo de la Enseanza:
Mostrar que Dios tiene un propsito para tu vida y que despus de recibir todo lo que el te dio en
este encuentro el quiere usarte para que mas personas lo conozcan y tengan un encuentro con El.
El mandato de Jess Mateo 28:19 Dios desea ganar multitudes a travs de ti Hechos
1:8
El modelo de Jess Mateo 9:37
El Ri de Dios
Inscripcin de Academia.
Se le dar su carn que lo identifica como alumno de la ADL as como tambin una Tshirt que lo haga parte de nuestra visin
Funciones:
Coordinador: Afirma la Visin y hace invitacin a la Academia
Sub-coordinador: Ayuda al coordinador a explicar que es la Academia , inscripcin, costo,
duracin y ubicaciones
Administrador: Organiza a todo el equipo para que repartan visiones y tomen nota de los
encuentristas que aun no estn ubicados en grupo
Guas y aprendices: Ubican a los encuentristas con respecto a informacin de: Grupos,
Academias
Staff: Deber tener lista las visiones a entregar a todos los encuentristas
Material:
Visiones
Hojas en blanco
Lpices
Las Ofrendas
Versculo Central:
Una Ofrenda que Agrade a mi Seor Gnesis 4:3-6
Objetivo de la Enseanza:
Ensear a cada persona a honrar el altar de Dios presentando la mejor ofrenda a El en seal de
obediencia agradecimiento y alegra
Funciones:
Coordinador: Se prepara para la ministracion del Espritu Santo
Sub-coordinador: Predica
Administrador: Preparan maletas y revisan que no quede nada en los cuartos.
Guas y aprendices: Sacan maletas de los cuartos de sus talleres
Staff: Sube maletas de todo el encuentro al bus
El Espritu Santo
Versculo Central:
Dios quiere darnos su Precioso Espritu. Lucas 11:13
Objetivo de la Predica:
Bautizar a cada persona en la presencia y el poder del Espritu Santo.
Juan El Bautista
Jess Lucas 3:21-22,4:1
Pedro y los 12 apstoles
1 Corintios 12:7
El programa puede interrumpirse Hechos 11:15
Embriaguez Jeremas 23:9
Caer al suelo Daniel 10:8-9 | Hechos 9:3-4
Temblor de cuerpo Daniel 10:11 | Salmo 51:8
Hablar en nuevas lenguas Hechos 2:1-4
Funciones:
Coordinador: Predica
Sub-coordinador: Aprende del coordinador
Administrador: Organiza al equipo para regresar a la iglesia
Guas y aprendices: Cuidan y llevan al bus a cada miembro de su taller as como debern cuidar
En enfermedades:
Problemas financieros:
Ataques del diablo:
Temor o miedo:
o
o
o
o
o
Conservando la Sanidad
Qu son las heridas del alma?
Muchos han identificado las heridas del alma como las huellas que han dejado en el corazn las
ofensas, los maltratos o el rechazo de otras personas; algo as como comparar las dolencias fsicas
a sufrimientos emocionales. La Biblia le llama a esto los dolores o dolencias del alma (Salmo
103.2-3).
En el alma residen los pensamientos, las emociones y la voluntad. Por lo tanto toda herida afecta
esas tres reas. Tu mente, pues piensas mal de ti mismo o de otros; las emociones, pues sientes
emociones de rechazo, culpa, soledad, depresin o amargura; y las decisiones, pues te lleva a
escoger sentrite mal y a hacer mal a otros.
El verdadero origen de las heridas
Las heridas del alma son resultado de una mala reaccin ante las ofensas o rechazos. Como
humano, siempre estaras expuesto a ofensas de parte de otros. Pero es tu reaccin ante stas lo
que te daa y te hiere. El apstol Pedro lo escribi as: Y quien es aquel que os podr ser dao
si vosotros segus el bien? (1 Pedro 3:13).
Tu debes ser responsable de mantenerte sano y sin heridas en tu alma. Al igual que con tu cuerpo,
eres el nico responsable de conservar saludable tu alma. Tu responsabilidad consiste en creer y
obedecer a Dios. Creerle quien eres en Cristo. Obedecerle en perdonar, bendecir, honrar, soportar
y amar a tu prjimo.
Lo que Jess nos ense
Jess nos ense la forma de mantenernos sanos. En ningn momento nos ofreci que nadie nos
ofendera. Todos estamos constantemente expuestos a ofensas o rechazos; Porque todos
ofendemos muchas veces dice Santiago 3.2. Por el contrario, l nos ense afrontar situaciones
difciles y salir vencedores de ellas. Como alguien dijo, no podemos evitar que llueva pero si
podemos evitar mojarnos.
Jess dijo: No resistis al que es malo, antes a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha,
vulvele tambin la otra; y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la tnica djale tambin la capa,
y a cualquiera que te obligue a llevar por una milla, ve con el dos. (Mateo 5:38-41)
En otras palabras, Jess nos enseo a vencer con el bien el mal. La clave est en no resistir al
malo. Resistid es oponerse o volverse en contra de alguien. Resistimos al malo cuando, movidos
por nuestro orgullo, le respondemos, lo ofendemos o le pagamos con la misma moneda.
Pensamos que le estamos resistiendo cuando no perdonamos y guardamos rencor y otras muchas
ms. Todo esto que hacemos debe ser eliminado de nuestra vida si queremos ser libres y vivir con
amor, gozo y paz en nuestros corazones
Repasemos de nuevo el versculo y veremos que aqu se mencionan tres acciones que nos
pueden lastimar, explicndonos tambin como debemos reaccionar ante ellos:
1. ...antes a cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vulvele tambin la otra.
Esto es cuando alguien nos hiere emocionalmente. Jess nos dijo que le diramos la otra
mejilla, no que devolvamos el mal. Devolverle a otro la herida slo aumentar el dolor en t
y en los dems, y hara que esa otra persona se sienta ofendida de nuevo y busque la
venganza. Es como un crculo vicioso. Esto debe ser cortado a travs de la paz y la
reconciliacin. Obedecer a Jess har que l ponga como un escudo en nuestra alma y
evite que suframos.
2. ... y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la tnica djale tambin la capa. Esto
es cuando alguien quiera pelear, acusndonos, criticndonos, o murmurando de nosotros.
Tambin cuando alguien quiere abusar de nuestros derechos. Jess nos manda a no
resistirle sino a renunciar a nuestros derechos y ceder. En otras palabras, cuando alguien
nos maldice debemos bendecirlos, venciendo as con el bien el mal. Jess mand que
fueramos pacficos en medio de las contiendas.
3. ..., y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con l dos. Es ir en
contra de nuestra voluntad forzndonos a cumplir la voluntad de alguien ms, haciendo de
nosotros la persona que realmente no somos. Esto es cuando alguien viola nuestra
personalidad obligndonos a pensar o hacer lo que no queremos. Jess nos manda a no
oponernos, sino a amarlos y hacerles bien. De seguro esta misma persona lo est
haciendo porque alguien ms se lo hizo anteriormente, y si no cortamos el crculo, nosotros
lo haremos ms adelante, aumentando el dolor en otros. Por lo que Jess nos ha mandado
a hacer con esa persona como ella hubiese querido que le hicieren. Haciendo el bien
seguramente ser quebrantada y no slo evitaremos el mal propio sino que ganaremos a
esa otra persona.
Como dice Efesios 4.31-32 Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y
maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos
unos a otros, como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo.
El ejemplo de Jess
Jess no ense nada que l mismo no hiciese. El fue maltratado y ofendido como ninguna otra
persona en la historia humana. Sobre l se descarg toda la ira y el rencor del diablo y todo su
deseo de daarlo y ofenderlo. Pero Jess nunca devolvi mal por mal, ni insulto por insulto.
Soport las burlas, los rechazos y los golpes y an as pudo pedirle a Dios: Padre, perdnalos,
porque no saben lo que hacen. (Lucas 23.34)
Nadie ha sufrido ms que Jess. Pero nadie conoce ms la plenitud de la paz, que l mismo. El
conoce tus sufrimientos. El mismo padeci tus dolores y sufri el castigo para que pudieras tener
paz. El te comprende en cada padecimiento y se identific contigo sufriendo l mismo tus heridas.
Pero l mismo nos ha enseado a conservar un alma saludable. El no slo logr tu libertad,
tambin te ensea a disfrutarla.
Firmes en la Libertad
Confa en la libertad que Cristo gan por t
La libertad de las tinieblas no es algo que vas ganando a travs de un largo y tedioso proceso. Si
bien es cierto que algunas personas tardan en descubrirlo, Cristo, por su obra en la cruz y su
resurreccin de entre los muertos, ya obtuvo la victoria sobre el diablo y te hizo libre de toda la
obra del enemigo. Tu debes creerlo y ejercitarlo, hasta que sea parte de tu diario vivir. Dice la
Biblia: Para esto apareci el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo (1era de Juan 3.8);
y, ... despojando a los principados y las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre
ellos en la cruz (Colosenses 2.15).
El mismo Jess dijo que todo que aquel a quien el Hijo libertare sera verdaderamente libre (Juan
8.36). Por lo que al recibir a Jess y creer en su obra en la cruz has obtenido verdadera libertad de
toda influencia u opresin del diablo. En el momento de la conversin pasaste de la potestad de
Satans a Dios (Hechos 26.18). Ahora lo que te corresponde es permanecer firme en esa libertad
que Cristo te concedi, ejerciendo la confianza en su victoria y en el poder que te ha delegado
(Glatas 5:1).
Comprende que el diablo es tu enemigo
Desde que t ests con Jess el diablo se ha vuelto tu enemigo. La Biblia ensea que el diablo
anda como len rugiente viendo a quien devorar (1ra Pedro 5.8). Las buenas noticias son que tu
tambin eres su enemigo y Cristo te ha dado el poder para derrotarlo.
Ahora bien, l sabe que si tu ests en constante comunin con Dios sera difcil hacerte pecar, y
que tu confianza en Dios te mantendra cerca de su proteccin. As que lo primero que l buscar
es estorbar tu relacin con el Seor, algo as como cortar la fuente de abastecimiento. El diablo
conoce que sin fe es imposible que agrades a Dios, y tambin que no podras ejercer el poder y la
autoridad que tenemos en Cristo sin fe. Su estrategia consistir en sembrarte dudas. El te har
dudar de tu salvacin y tu posicin en Cristo y te engaar respecto a la Palabra de Dios. Todo
esto lo hace a travs de sembrar pensamientos en ti que provoquen una duda, un engao o
confusin. Esto ms tarde te llevar a pecar.
El mismo pasaje de 1era de Pedro nos dice como podemos vencerlo: ...al cual resistid firmes en la
fe. As que la forma de vencerlo es Resistirlo; esto es oponerse, pararse contra el diablo de una
forma firme e inamovible, slida en la fe. Como el ataque del diablo es a travs de pensamientos,
la forma de contrarrestarlo es con plena firmeza en la verdad de Dios.
Jess tambin enfrent tentaciones
Jess tambin fue tentado por el diablo. La Biblia dice que fue tentado en todo como hombre pero
que nunca pec (Hebreos 4.15)
Las escrituras relatan la tentacin del diablo a Jess en el desierto (Mateo 4.1-11). En su bautismo
en agua, el Padre haba hablado desde los cielos a Jess dicindole que l era su Hijo Amado, en
quien tena complacencia (Mateo 3.17). Cuarenta das ms tarde el diablo se le acerc y lo tent a
demostrar la veracidad de las palabras de Dios; Satans intent sembrar duda y desconfianza en
la relacin entre el Padre y el Hijo. El dijo: Si eres el Hijo de Dios, di que estas piedras se
conviertan en pan (Mt. 4:3). Jess se encontr en tentacin. El diablo haba estado como len
rugiente buscando la oportunidad de tentarlo y la encontr en el momento que Jess sinti hambre.
La tentacin no consista en convertir piedras en pan, pues esto no es un pecado; el mismo Jess
ms tarde convirti el agua en vino. La tentacin consista en que dudara del Padre e intentara
comprobar la veracidad de sus palabras a travs de un acto sobrenatural. Jess tena dos
pensamientos a los cuales seguir; l poda creerle al Padre lo que l le haba dicho en el bautismo
o bien dudarlo e intentar convertir las piedras en pan. Pero l decidi creer en Dios y dijo Escrito
est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que salga de la boca de Dios (Mt.
4:4).
Jess dej claro a quien creera. Dijo que vivira por la Palabra de Dios y que confiara en l. Dej
en claro que aun en tiempo de necesidad seguira confiando y esperando en su Padre. Y nos dej
ejemplo de cmo permanecer firmes en la libertad. l respondi al diablo: Escrito est.
Escrito est es la forma de vida de un Cristiano en victoria. No es una frase mgica que
repetimos neciamente. Significa obedecer y creer solamente en la Biblia como palabra de Dios.
Las tentaciones
Las tentaciones son las asechanzas del diablo en las cuales busca que caigas en pecado y as
separarte de Dios. Segn Santiago 1:12-15, no es Dios quien te tienta, pues el es Santo y El no
quiere que peques. El Diablo es el tentador, quien quiere que peques
Esta misma cita nos relata el proceso de tentacin:
1. La atraccin: Para evitar la atraccin no debes proveer para los deseos de la carne
(Romanos 13.14).
2. La seduccin: es cuando esta atraccin te envuelve, convencindote en la carne de
cometer el pecado. No satisfagas los los deseos de la carne, sino andar en el Espritu
(Glatas 5.16)
3. La concepcin del pecado: Cuando el deseo de hacer el pecado nace y se busca la
oportunidad de hacerlo o exteriorizarlo. El apstol Pablo nos recomienda despojarnos
del viejo hombre que est viciado conforme a los deseos engaosos (Efesios 4.2224)
4. Nace a luz el pecado: Es cuando se comete la accin u omisin pecaminosa. La
Biblia dice que pecado es todo lo que infringe la ley de Dios (1era Juan 3.4), y no
hacer lo bueno sabiendo hacerlo (Santiago 4.17).
5. Consumacin o consecuencia: El resultado del pecado, que es la separacin de
Dios y la muerte (Romanos 6.23).
Resistir firmes en la fe
La Biblia nos manda repetidamente a resistir al diablo para mantener la libertad. Efesios 6:13 dice
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo
acabado todo, estar firmes. Santiago 4:7 nos aconseja Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo,
y huir de vosotros.
Te mantienes firme cuando te sometes a Dios en su temor, es decir, cuando su palabra gobierna tu
vida, normando tus pensamientos, tus sentimientos y tus actos. El pecado es desobedecer a Dios.
La victoria es someterte a Dios a travs de obedecer su Palabra. Escrito esta es el modo de vida
de toda persona que vive firme en la libertad. Jess dijo que conoceras la verdad y la verdad te
hara libre. (1era Juan 8:32). Conocer, creer y someterte a la verdad de Dios es lo que te
mantiene por encima del diablo.
Mi Nueva Vida
De muerte a vida
Cuando el hombre pec y desobedeci a Dios experiment la muerte, tal y como Dios le haba
advertido. Muerte quiere decir separacin. Esta muerte fue tanto fsica como espiritual. La muerte
espiritual es la separacin del hombre de Dios, y la fsica, la separacin del Espritu y el alma del
cuerpo. Romanos 3:23 dice que la paga del pecado es muerte.
Todo ser humano nace muerto espiritualmente y con la segura expectacin de la muerte fsica
tambin (Romanos 5.12). Pero Cristo vino a dar vida a la humanidad y vida en abundancia (Juan
10:10) El vino a este mundo trayendo un mensaje de salvacin y vida eterna, declarando que
aquel que creyera en El tendra vida eterna (Juan 3:16). Fue por eso que Jess dijo que debamos
nacer de nuevo, del Espritu (Juan 3:3). El primer nacimiento, el fsico, fue producto de la unin de
los padres, quienes nos transmiten sus caractersticas corporales. Pero todo el que nace
fsicamente esta muerto espiritualmente (Romanos 5:12); por eso debemos nacer de nuevo, una
segunda vez, espiritualmente. Debemos nacer del Espritu para tener vida espiritual; Jess dijo:
lo que es nacido de carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es (Juan 3:6). Si
queremos entrar en el reino de los cielos debemos nacer de lo celestial, as como para entrar en
este mundo nacimos de lo terrenal.
Como el pecado fue lo que nos separ de Dios, Jess apareci predicando que todos se
arrepintieran para entrar en el reino de Dios. Arrepentimiento es dar una vuelta de 180; dar la
espalda al pecado y al mundo, a nuestro hombre carnal y volvernos a Dios; el arrepentimiento
genuino es aquel que siente del pecado lo mismo que Dios; alguien que se arrepiente aborrece el
pecado que cometi, lo confiesa a Dios, se humilla ante El y pide perdn.
Cuando nos arrepentimos y nos convertimos a Jess nacemos de nuevo. Esto ocurre por la fe en
la palabra de Dios y por el poder del Espritu Santo:
Santiago 1:18, Dios nos hizo renacer por su palabra viva
1 Pedro 1:23, Nacemos de la Palabra del Seor
Juan 3:3 y 6, Nacemos del Espritu Santo. Cuando creemos en su palabra y confesamos
nuestros pecados, confiando en su promesa de perdn y vida eterna, el Espritu Santo empieza a
operar en nosotros, creando en nuestro espritu un nuevo hombre, creado a la imagen y semejanza
de Dios (Efesios 4:24)
2 Corintios 5:17
Desde ese momento somos nuevos, y las cosas viejas pasan atrs
4. Por la fe en Jess se recibe perdn de pecados: Creemos que nuestro pecado mereca un
castigo, pero que Jess muri por nuestros pecados, recibiendo nuestro castigo. Al creer en El
aceptamos que la deuda con Dios fue saldada con Jess.
5. Recibimos herencia entre los santificados: Con Jess, Dios tambin nos entreg todo lo que
necesitamos (Romanos 8:32) y nos constituy herederos suyos (Romanos 8:17). Por eso
podemos pedir y esperar de Dios su previsin espiritual y material en este mundo y en el venidero.
Cuando nacemos de nuevo y recibimos a Jess, Dios nos da la potestad o el derecho de ser
llamados sus hijos (Juan 1:12), dndonos testimonio de ello por el Espritu que nos ha dado
(Romanos 8:16)
Nuestra responsabilidad en la vida nueva vida
Dios nos ha regalado la salvacin y una vida nueva, nos lo dio por gracia. Pero esto no elimina
nuestra responsabilidad de cuidarla y vivir conforme lo que a Dios le agrada.
Efesios 4:22-24, nos exhorta a dejar el hombre viejo y renovarnos hasta revestirnos del nuevo
hombre, creado segn Dios. Al nacer de nuevo nuestro viejo hombre no fue eliminado; su destino
fue cambiado, pero el viejo hombre queda all y es nuestra responsabilidad dejarlo a un lado y vivir
segn Dios. El viejo hombre es la carne, el nuevo es guiado por el Espritu (Glatas 5:16) Ambos
se oponen y debemos elegir por uno.
Colosenses 3:9-10, nos manda a despojarnos de lo viejo y vestirnos del nuevo. Esto se logra
siguiendo a Dios y su palabra. Debemos cuidar nuestra salvacin con temor y temblor (Filipenses
2:12)
Debemos dejar a un lado las obras de la carne y dejar que el Espritu brote su fruto en nosotros.
Debemos dar testimonio de una vida nueva y vivir segn lo que Dios espera de nosotros.
El que es nacido de Dios no practica el pecado (1 Juan 3:9) y vence al mundo (1 Juan 5:4)