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I.E.MODELO N81007
NDICE GENERAL
Pg.
I
PARTE:
DISEO
DE
SESIN
DE
APRENDIZAJE
............................................................................................................................
02
I. DATOS
INFORMATIVOS
..........................................................................................................
03
II.
ESTRUCTURA
DEL
PROCESO
..........................................................................................................
03
III. DESARROLLO DE LA SESION DE APRENDIZAJE
..........................................................................................................
04
IV. DISEO
DE
EVALUACIN
..........................................................................................................
05
V.REFERENCIAS
BIBLIOGRFICAS
.09
ANEXOS
08
II
PARTE:
SUSTENTO
TERICO
CIENTFICO
............................................................................................................................
15
1.
DISCUSION
DE
CONTENIDOS
................................................................................................................
16
2. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Y LINKOGRFICAS
I.E.MODELO N81007
..........................................................................................................
33
3. CONCLUSIONES
..........................................................................................................
34
III
PARTE:
SUSTENTO
PSICO
PEDAGGICO
35
1. PRESENTACIN..................................................................................36
2. DESARROLLO DE LA SESION DE APRENDIZAJE........................37
3. CONCLUSIONES.................................................................................47
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS.......................................................................48
I.E.MODELO N81007
DISEO DE
SESIN
DE
APRENDIZA
JE
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
II.
DATOS INFORMATIVOS
1.1. Institucin Educativa: N 81007-Modelo
1.2. Grado y Seccin: Primero F
1.3. rea: Historia, Geografa y Economa.
1.4. Tema: Periodizacin del Per Antiguo y Espacio Andino.
1.5. Duracin: 2hras pedaggicas.
1.6. Fecha: 19/07/2011.
1.7. Docente: Prez Menndez, Gaby.
1.8. Jefe de Practicas: Mg. Lavalle Dios, ngel.
1.9. Practicante: Veneros Zavaleta, Anyela.
ESTRUCTURA DEL PROCESO
PROCESO MENTAL
ACTITUDES
CONTENIDOS BSICOS:
CAPACIDAES DE REA:
- Educacin ambiental
VALORES:
-Respeto.
-Responsabilidad.
1. Manejo de informacin.
2. Comprensin espacio
temporal.
3. Juicio critico.
-Muestra iniciativa y
responsabilidad en sus
CAPACIDADES tareas.
ESPECFICAS:
Discrimina.
Organiza.
Identifica.
Analiza.
Argumenta
Valora.
APRENDIZAJES ESPERADOS
Manejo de informacin: Discrimina informacin sobre las teoras del origen de la cultura andina,
organiza datos sobre las caractersticas de las antiguas culturas en esquemas y diagramas, evala los
principales logros culturales de los periodos estudiados.
Comprensin espacio temporal: Identifica la periodizacin propuesta por los diversos arquelogos,
analiza los principales cambios producidos en la vida de los peruanos.
Juicio crtico: argumenta su punto de vista sobre la importancia de los logros realizados por antiguos
peruanos, valora la labor de los arquelogos en el Per destacando su trabajo.
III.
I.E.MODELO N81007
MOMENTOS/ACTIVIDADES
Motivacin
La docente inicia la sesin de aprendizaje presentando diversas
imgenes (artefactos lticos, pinturas rupestres, ceramios, etc.)
(ANEXO N1). Se pide a las estudiantes que observen y describan
dichas imgenes.
Se formula las siguientes preguntas:
Por qu crees que los antiguos peruanos realizaron dichas
actividades?
Qu retos tuvieron que afrontar los primeros peruanos para poder
sobrevivir y adaptarse a su medio geogrfico?
RECURSOS
TIEMPO
Imgenes.
Recurso verbal.
Plumones.
Pizarra.
10
10
15
I.E.MODELO N81007
El Espacio Andino
Puntaje
Contenidos
Capacidad
Especifica
Discrimina
%
Discrimina cuales son las teoras sobre
el origen de la cultura andina a travs
de una pregunta de seleccin.(3)
10
50%
50%
Identifica
Organiza
Puntaje
%
6
30%
20%
10
50%
20
100%
100%
2. COMPRENSIN ESPACIO-TEMPORAL
La Periodizacin del Per Antiguo
Contenidos
Capacidad
Especifica
Localiza
El Espacio Andino
Puntaje
%
Identifica
Selecciona
Selecciona
en
preguntas
de
complemento
nico
a
los
representantes de las teoras de la
cultura andina( 2)
6
30%
10
50%
20%
Puntaje
%
I.E.MODELO N81007
10
10
20
50%
50%
100%
100%
Respeto
INDICADORES
aula.
Respeta la opinin de sus compaeras.
Responsabilidad Presenta oportunamente sus tareas.
Demuestra inters en su aprendizaje.
Cumple oportunamente con sus tareas
TOTAL
PUNT
20
CALIF.
50
10
20
50
10
40
100
20
Instrumento
Lista de
Cotejo
I.E.MODELO N81007
V. REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
A) PARA EL ESTUDIANTE:
Ministerio de Educacin (2008). Ciencias Sociales. primer Grado de Secundaria. Editorial
Santillana.
Universidad Nacional de Trujillo. (2008) historia del Per.1.Trujillo.
Enfoques .Ciencias Sociales. (2002). Primero de Secundaria. Editorial Norma.
B) PARA EL DOCENTE:
Universidad Nacional de Trujillo. (2008) historia del Per.1.Trujillo.
Ministerio de educacin (2008): Ciencias Sociales. Tercer Grado de secundaria. Editorial
Santillana.
Enciclopedia Autodidctica Ocano. volumen IV.Ediciones Ocano.
http://www.historiayfotos.com/2008/06/el-hombre-de-lurin-o-de-tablada-de.html
Asesora de letras.
Practicante.
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
ANEXO N1
I.E.MODELO N81007
ANEXO N2
I.E.MODELO N81007
ANEXO N3
Leyenda:
1: Muy Malo
2: Malo
bueno
3: Regular
LISTA DE COTEJO
4: Bueno
5: Muy
Indicadores
N
Orden
Apellidos
y
Nombres
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Respeta
los
puntos de vista
diferentes.
1-5
Presenta
oportunamente
sus tareas.
1-5
Demuestra inters en
su aprendizaje
1-5
Pje
I.E.MODELO N81007
ANEXO N4
TEST DE HISTORIA, GEOGRAFA Y ECONOMIA
Apellidos y Nombres:.............................................................................
Grado y Seccin:.......................................................................................
NOTA
Fecha....../....../...
INSTRUCCIN: Lee detenidamente cada enunciado que se te presenta y responde de forma clara y
precisa.
I-Capacidad: Manejo de Informacin
1.- Las teoras que explican el origen de la cultura Andina son:
a) La teora de los horizontes y sistemas.
b) La teora asitica.
c) La teora mesoamericana.
d) La teora difusionista.
e) La teora aloctonista.
Son ciertas:
1) A-B
2) Slo B
3) C-D
4) D-E
5) Slo D
2.- Relaciona los conceptos de la columna A con los conceptos de la columna B colocando en el
parntesis el nmero que creas conveniente.
Columna A
1 Pachamachay.
2.- Guitarrero.
3.-Toquepala.
4.- Pacaicasa.
( )
( )
( )
( )
Columna B
Ancash.
Hunuco.
Junn.
Ayacucho.
3.- Identifica las siguientes proposiciones encerrando en un circulo V- F segn creas conveniente.
-El cermico se inicia con el incremento de las aldeas. V- F.
-Los horizontes son etapas en las que una cultura se desarrolla y ejerci influencia sobre un territorio- F.
-El periodo inicial se dio con el poblamiento de Amrica. V - F
-El formativo se caracteriz por el desarrollo de la cermica y arquitectura. V F.
-El arcaico incluye el desarrollo de los primeros centros urbanos. V-F.
4.- Organiza en el siguiente cuadro las culturas que se encuentran en el periodo intermedio temprano.
PERIODO INTERMEDIO
TEMPRANO
I.E.MODELO N81007
5.- Organiza en forma ordenada la periodizacin propuesta por el arquelogo John Rowe.
INSTRUCCIN: Lee detenidamente cada enunciado y marca con una (X) segn creas
conveniente .precisa.
II-Capacidad: Comprensin Espacio -Temporal
6.- Las culturas que se dieron en el horizonte medio fueron:
a) Moche-Vir.
b) Chavn-Huari.
c) Kotosh-Paijan.
d) Vicus Nazca.
e) Huari-Tiahuanaco.
7.- Algunas evidencias de los antiguos peruanos se encontraron en lugares como:
a) Arequipa.
b) Tarapoto.
c) Paijan.
d) Junn.
e) Loreto.
8.- Observa, identifica y escribe en los espacios en blanco a quienes pertenecen las evidencias
encontradas en el Per Antiguo.
I.E.MODELO N81007
9.- Los representantes de las teoras que explican el origen de la cultura andina son:
A) Paul Rivet.
B) Alex Hdrlicka.
C) Max Uhle.
D) Mndez Correia.
E) Luis Lumbreras.
10.-Las caractersticas que present el Per en el holocenico son:
a) El clima se torno frio.
b) En la sierra aparecieron nuevos paisajes.
c) Los animales evolucionaron adaptndose las condiciones del clima.
d) La costa se hizo mas ancha.
Son ciertas:
1) A-B
2) B -D
3) A-C
4) D-C
5) N.A.
I.E.MODELO N81007
I.
I.E.MODELO N81007
EL
EN
HOMBRE DE CHIVATEROS
1963, el arquelogo norteamericano Edward
I.E.MODELO N81007
EL
HOMBRE
DE
LAURICOCHA
Existi aproximadamente en los aos 9000 7000 a. C. en el departamento de Hunuco,
serrana Peruana, y es el ms antiguo resto fsil humano del Per. (Regin suni puna 3950
msnm). Se dice que el poblamiento de esta zona fue propicio pues era favorable para el
asentamiento humano, cuando los glaciares se deshelaron.
En 1958 el peruano Augusto Crdich, descubri en las regiones altas de Hunuco once
esqueletos humanos, 4 de adultos y 7 de nios; tambin se encontr raspadores y lascas, huesos
fosilizados de camlidos y crvidos, races y tubrculos, proyectiles, figuras de animales,
representaciones de danzas ceremoniales, etc. con comprobacin cientfica. En Lauricocha
exista una organizacin del trabajo y empezaban a aparecer las primeras jerarquas, la defensa
colectiva de su crculo de supervivencia y se evidencia ya la prctica funeraria.
Armas de piedra y pinturas rupestres del Hombre de Lauricocha.
Las caractersticas principales del hombre de Lauricocha eran:
Crneo alargado
Cara ancha
I.E.MODELO N81007
Dientes en forma de pala (preparadas para desgarrar los msculos de sus presas)
EL HOMBRE LIBERTEO
En 1975 el arquelogo francs Claude Chauchat descubri los restos seos de un nio y de una
mujer enterrada hace 10000 aos en la Pampa de Paijn. Los estudios radio carbnicos le dieron
una antigedad mayor que a los esqueletos de Lauricocha descubiertos por Augusto Cardich en
1959.La costa norte del Per fue poblada por cazadores, recolectores, pescadores y marisqueros
durante el Holoceno Temprano. Los Hombres de Paijn desarrollaron una industria ltica de
puntas de proyectil con pednculo conocidos ya desde 1948 gracias a Rafael Larco
Hoyle.Paijn se ubica en la cuenca del Ro Chicama en el departamento de La Libertad regin
donde tambin se desarrollaron los Hombres de Huaca Prieta .
II.
I.E.MODELO N81007
animales.
EL HOMBRE DE CHILCA
Chilca se ubica al sur de Lima. Aqu el arquelogo francs Federico ngel encontr restos de
aldeas de horticultores y marisqueros conformadas por 100 familias aproximadamente. Las
aldeas estaban formadas por chozas cnicas de base circular, hechas a bases de caas amarradas
con sogas de junco. La antigedad de los restos es de 4000 aos a.C. aproximadamente y
pertenecen
al
periodo
Arcaico
Temprano.
Sus habitantes se alimentaban de peces, mariscos, lobos marinos, pallares, calabazas y zapallos.
Adems, se sabe que los aldeanos de Chilca desarrollaban complejos rituales funerarios
colocando a sus muertos en el subsuelo, al interior de sus mismas habitaciones. Los cadveres
estaban envueltos por esteras de fibra vegetal.
I.E.MODELO N81007
EL
HOMBRE
DE
JAYHUAMACHAY(AYACUCHO)
Jayhuamachay o Jaywamachay es el nombre de una cueva ayacuchana ubicada a 16 kilmetros
de la ciudad de Huamanga. Segn Richard Mac Neish, fue utilizada por antiguos criadores de
llamas durante el Arcaico Temprano. En este sitio arqueolgico se ubicaron restos seos de
llamas, as como una gruesa capa de coprolitos, que hicieron suponer a su descubridor que la
caverna fue utilizada como corral por antiguos pastores de camlidos andinos. Tambin es
probable que hayan practicado la horticultura, por los restos de achiote que se encontraron en
III.
sus estratos.
EL PERIODO FORMATIVO O SEDENTARIO
La invencin de la agricultura permite la fijacin de los hombres en un lugar determinado. Con
ella aparece la sedentarizacin y n nuevo tipo de organizacin, porque el hombre empieza a
dominar el medio geogrfico.
EL HOMBRE DE LA TABLADA DE LURIN
En la dcada de 1970 la arqueloga peruana Josefina Ramos Cox dirigi excavaciones en la
zona de Tablada de Lurn, al sur de Lima, encontrando restos de viviendas semisubterrneas con
restos seos y basurales que fech en 4000 aos a.C. aproximadamente. Con esta supuesta
antigedad la investigadora crey que el "hombre de Tablada de Lurn" fue el "primer
sedentario"
"primer
poblador
estable"
del
Per
Amrica.
Estudios radio carbnicos posteriores establecieron que los conchales y huesos de los
pescadores y marisqueros de Lurn no tienen ms de 1000 a.C. de antigedad. Con esto se
comprob que la aldea de Tablada de Lurn no pertenece al periodo Arcaico Superior de los
primeros sedentarios, sino al periodo de la Cultura Chavn, llamado Formativo. Es importante
aadir que ningn arquelogo de prestigio menciona al "hombre de Tablada de Lurn" entre los
primeros agricultores sedentarios del Per.
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
paredes del recinto principal del templo. La funcin precisa de esas "manos cruzadas" no ha
sido determinada por los estudiosos, sin embargo nadie duda que estn ligadas a complejos
rituales que practicaban los sacerdotes de Kotosh. Durante el Arcaico Tardo se inicia la
representacin de divinidades femeninas, vinculadas a la fertilidad y la vida. Las sociedades de
base agrcola rendan culto a la Madre Tierra (Pacha Mama) y las evidencias se encuentran en
las estatuillas de los templos de ASPERO y CARAL, en el valle de Supe, al norte de Lima.
La escultura en piedra, la litoesculura, se desarroll recin en el periodo Formativo, llegando a
niveles de maestra y complejidad en la Cultura Chavn.
I.E.MODELO N81007
continente. Solo por su importancia histrica daremos una mirada sobre las teoras que se
elaboraron en su momento sobre este problema fundamental.
Muchos estudiosos se han preguntado por qu surgi en el Per una de las culturas ms
avanzadas del planeta, y si fue por evolucin interna o por la llegada de elementos forneos.
Para responder a estas preguntas tenemos cuatro principales teoras sobre el origen de la Alta
Cultura Peruana. Estas son:
A. TEORA INMIGRACIONISTA
Postulada por el arquelogo alemn Max Uhle, afirma primeramente que las culturas de la sierra
eran derivadas de las culturas de la costa. Adems considera el origen de la cultura costea
como procedente de Centroamrica, por esta razn, Uhle llam a las primeras culturas peruanas
Mayoides. En consecuencia, las culturas Mochica y Nazca eran derivadas de las que tuvieron su
asiento en Mxico. Segn esta teora la influencia cultural entre Centroamrica y Per se habra
producido por va terrestre y martima.
La teoras de Uhle se vio desacreditada ante el hallazgo de la cultura Chavn, realizado por Julio
C. Tello a partir de 1919, debido a que el sabio peruano demostr que las culturas Mochica y
Nazca no tenan orgenes mesoamericanos sino mas bien en Chavn, cultura que se desarroll
mucho antes que aquellas. Sin embargo, esta teora sigue siendo motivo de estudio debido a que
las similitudes entre las culturas centroamericanas y peruanas no son un invento, sino una
realidad. Estas analogas son hoy explicadas en parte por una teora que considera que el origen
de la alta cultura americana en su conjunto tiene un origen comn de raz ecuatoriana.
B. TEORA AUTOCTONISTA
Es la tesis opuesta a la teora Inmigracionista. Fue sostenida por Julio C. Tello. Para esta teora
la cultura matriz andina era la cultura Chavn, a su vez el origen de la cultura Chavn era
considerado amaznico, Tello argumento que las representaciones de monos y sobre todo de
tigres en la iconografa de Chavn diagnosticaban la presencia de la vieja tradicin selvtica. Las
culturas costeas pasaban a ser ahora las receptoras con un menor desarrollo cultural.
El impulso que habra llevado a la gente de Chavn, venida de la selva, a crear una cultura
superior, habra sido generado en el reto que para esa gente habra significado el nuevo
ambiente de la sierra. De Chavn, la alta cultura se habra dispersado por todo el Per, y aun ms
all
de
C. TEORA ALOCTONISTA
sus
actuales
fronteras.
I.E.MODELO N81007
Las bases de esta teora, sustentadas principalmente por Kauffmann Doig, son las siguientes: las
diversas culturas americanas no podran haber surgido independientemente en Mxico,
Guatemala, Bolivia, Per, etc., luego, la cultura Chavn no podra ser la cultura matriz ya que
fue una cultura muy avanzada.
Para Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y andinas tendran un tercer centro comn
de origen. No habra influencia centroamericana- andes ni Per - Centroamrica. Sino que Per
y Mxico seran deudores a una zona cultural intermedia la cual seria la cultura ecuatoriana
Valdivia.
D. TEORA HOLOGENISTA (Luis Guillermo Lumbreras)
Sostuvo que los grupos humanos acumulan a sus experiencias histricas mltiples elementos
culturales de diferente procedencia. Cuando ste proceso concuerda con una regin de
condiciones favorables, entonces genera fenmenos histricos, culturales, que son nuevos y
diferentes a los que dieron origen. As se produce la sntesis cultural, que supone formaciones
socioeconmicas, polticas y culturales superiores que manifiestan progreso.
Esto
ocurri
con
todas
las
culturas
del
antiguo
Per
apenas si es menester diferenciar el concepto de cultura que se emplea en el estudio del hombre
del significado popular de la palabra culto. Ms, para los no familiarizados con un sentido
antropolgico, la aplicacin del concepto cultura a una azada o a una recta de cocina necesita
algn reajuste de pensamiento. La idea popular de cultura la tenemos en lo podramos llamar
una definicin escolar y equivale a refinamiento. Tal definicin implica la habilidad de una
persona culta para manipular ciertos aspectos de nuestra civilizacin que aportan prestigio. En
realidad, esos aspectos son dominados por personas que disponen de ocio para aprenderlos.
Para el cientfico, sin embargo una persona culta, en el sentido popular, no domina sino un
fragmento especializado de nuestra cultura, de la que es partcipe, en mucho mayor grado de lo
que sospecha, con el hacendado, el albail, el ingeniero, el cavador, el profesional. La economa
ms ruda, el ms frentico rito religioso, un simple cuento popular, son todos igualmente parte
de una cultura. El estudio comparado de la costumbre nos muestra esto con mucha claridad. En
los pequeos grupos aislados, donde la base econmica es estrecha y el conocimiento tcnico
escaso, no hay lugar para la estratificacin social que debe estar presente si una persona culta,
en el sentido popular, ha de tener los recursos econmicos necesarios para que pueda entregarse
a su aficin.
I.E.MODELO N81007
Los arquelogos en los ltimos lustros, como John Rowe en 1962,preciso un esquema
cronolgico para los andes centrales basados en el concepto de horizonte ,largo periodo
de amplia expansin cultural, al que corresponden chavn como horizonte temprano
,Tiahuanaco y huari como horizonte medio, e inca como horizonte tardo. Entre los
horizontes se intercalan dos periodos intermedios,: el intermedio temprano que
corresponde al florecimiento regional de las culturas: Vicus ,salinar, mochica, gallinazo
nazca entre otras, y en el intermedio tardo que agrupa a las culturas Lambayeque,
chim, chincha, chancay, etc.
El concepto de HORIZONTE significa una influencia cultural pan andina ,un tipo de
cermica semejante en todo el territorio y demuestra homogeneidad relativa, expansin
de una cultura y cierta estandarizacin cultural. Por el contrario el concepto de periodo
intermedio significa regionalizacin, localismo, con una cermica y diferenciada en un
rea restringida.
AOS
Rowe (1960)
Lanning (1967)
Walley (19971)
GRUPOS
CUNTURALE
S
1532
1440
?
Imperio Inca
I.E.MODELO N81007
Horizonte Tardo
1000
Estados Regionales
Intermedio Tardo
600
Imperio Wari
Horizonte Medio
200
d.C.
a.C.
Desarrollos Regionales
Intermedio
Temprano
a.C.
200
900
1700
2500
4500
6000
8000
12,00
0
F
O
R
M
A
T
I
V
O
A
R
C
A
I
C
O
L
I
T
I
C
O
Superior
Horizonte Temprano
Medio
Inferior
Superior
Periodo Inicial
P
R
E
Medio
Inferior
Cazadores
avanzados
Recolectores No
diferenciados
C
E
R
A
M
I
C
O
INCAS
CHANCAS
CHINCHA
CHIM
SICAN
Wari
TIAHUANACO
NAZCA
MOCHICA
GALLINAZO
VICUS
PARACAS
CHAVN
CUPISNIQUE
GALGADA
POCAPAMPA
SECHN
KOTOSH
HUACA PRIETA
CARAL
CHILCA
SANTO
DOMINGO
GUITARRERO
TOQUEPALA
LAURICOCHA
PAIJN
PACAICASA
Los primeros hombres que ingresaron a nuestro territorio hace unos 20 millones
de aos a.C. aproximadamente, estaban agrupadas en pequeas bandas, eran nmades,
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
sino que
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
Autor:
Origen:
Ruta:
Autor:
Origen:
Ruta:
Primeras formaciones:
Fundamentos:
C. Teora Inmigracionista:
I.E.MODELO N81007
Autor:
Luis Guillermo Lumbreras.
Fundamentos:
I.E.MODELO N81007
MINISTERIO DE EDUCACION
I.E.MODELO N81007
Esquema
prehispnica.
andina
El
sistema
de
horizontes
intermedios
e peruana.
bsico
de
la
cultura
Teora Autoctonista
Teora Inmigracionista
Teora Inmigracionista
Periodo ltico pre agrcola.
El Per en el pasado.
El Per en el holoceno.
CONCLUSIONES
I.E.MODELO N81007
I.E.MODELO N81007
PRESENTACIN
I.E.MODELO N81007
1.
Aprendizajes Esperados
Decimos, que los aprendizajes esperados representan aquellos conocimientos,
habilidades, actitudes y formas de comportamiento que se espera que logren nuestros
estudiantes. As mismo, este es considerado como un proceso permanente del
aprendizaje.
A.
informacin (la
adquisicin de nuevos conocimientos) por parte de los estudiantes, los cuales a partir de
esta, van construyendo sus propios conocimientos, de manera concreta el objeto del
I.E.MODELO N81007
Tema Transversal
El Ministerio de Educacin, en el DCN (2005) nos dice que: Los temas transversales
constituyen una respuesta a los problemas coyunturales de trascendencia que afectan a
la sociedad y que demandan a la educacin una atencin prioritaria y permanente. Tiene
como finalidad promover el anlisis y reflexin de los problemas sociales, ambientales
y de relacin personal en la realidad local, regional, nacional y mundial, para que los
estudiantes identifiquen las causas as como los obstculos que impiden la solucin justa
de estos problemas (p.22).
Por ello, teniendo en cuenta el contenido bsico tratado en esta Sesin de Aprendizaje,
abarcaremos el tema transversal de Educacin ambiental, con el fin de que las
estudiantes tomen conciencia como nuestros antepasados valoraban la naturaleza y se
den cuenta de la importancia que esta tiene para la vida.
Valores
Segn Elizabeth Guilbert Vidal (citado en la Gua de Valores, 2007, p.7) precisa que
entendemos por valores los principios o las ideas ticas que permiten a las personas
emitir un juicio sobre las conductas y su sentido. As mismo, el Ministerio de
Educacin, en el DCB (2004) nos refiere que los valores constituyen el sustento que
orienta el comportamiento individual y grupal, y se evidencian mediante las actitudes
que demuestran las personas en los diferentes actos de su vida (p.14).
Los valores constituyen las actitudes que demostramos en diferentes situaciones vitales
de nuestra vida, en relacin a la conducta y a las actitudes de nuestros estudiantes, es
que buscamos que estos los practiquen.
En esta Sesin se trabajar con los valores de:
I.E.MODELO N81007
Respeto: Hablar de respeto es hablar de los dems. Es establecer hasta donde llegan mis
posibilidades de hacer o no hacer, y dnde comienzan las posibilidades de los dems.
Responsabilidad: La responsabilidad es un signo de madurez, pues el cumplir una
obligacin de cualquier tipo no es generalmente algo agradable, pues implica esfuerzo.
La responsabilidad puede parecer una carga, y el no cumplir con lo prometido origina
consecuencias. Por qu es un valor la responsabilidad? Porque gracias a ella, podemos
convivir pacficamente en sociedad, ya sea en el plano familiar, amistoso, profesional o
personal. La responsabilidad en su nivel ms elemental es cumplir con lo que se ha
comprometido.
b. Proceso Mental
Se refiere a las acciones mentales realizadas por los estudiantes en sus intelectos, tal
accin se realiza en el cerebro de los estudiantes, obedeciendo a indicadores de
naturaleza neurolgica. Pero aqu solo lo resaltaremos como una capacidad inherente al
ser humano, que va desarrollndose a lo largo de toda la vida; en especial en su
aprendizaje.
Capacidades
El Ministerio de Educacin, en la Gua de Desarrollo de Capacidades (2004) define que
las capacidades se entienden como potencialidades inherentes a la persona y que esta
procura desarrollar a lo largo de toda su vida. Tambin suele identificarse las
capacidades como macro habilidades o, habilidades generales, talentos, o condiciones
esenciales de la persona, fundamentalmente de naturaleza mental que le permiten tener
un mejor desempeo o actuacin en la vida cotidiana (p.14).
Pero, las capacidades tambin son potencialidades inherentes a la persona y que sta
puede desarrollar a lo largo de toda su vida, dando lugar a la determinacin de los
logros educativos; los cuales se cimientan en la interrelacin de procesos cognitivos,
socio-afectivo y motores.
I.E.MODELO N81007
- Capacidades de rea
Igualmente, el Ministerio de Educacin, en la Gua de Desarrollo de Capacidades
(2004) refiere que las capacidades de rea: son enunciados breves que sintetizan los
propsitos especficos de las reas curriculares. Cada rea, desde su particularidad y
naturaleza, contribuye al fortalecimiento y desarrollo de las capacidades fundamentales
de la persona (p14).
Es por esto que cada rea curricular se encuentra estrechamente vinculada con las
capacidades fundamentales del curriculum, pero no solo se interrelacionan con estas
capacidades, puesto que entre ellas se interrelacionan tambin para logra un optimo
resultado en el aprendizaje de los estudiantes.
Manejo de informacin: Segn el Ministerio de Educacin, en la OTP de Ciencias
Sociales (2006), nos dice que la capacidad de manejo de informacin implica la
capacidad de seleccionar, organizar, analizar, interpretar y evaluar crticamente la
informacin, y as como en una narrativa lgica, sustentarla y comunicarla con
coherencia y rigor. El estudiante en el contexto actual, caracterizado por el acceso a gran
cantidad de datos e informaciones, debe desarrollar en el mbito de la Institucin
Educativa, capacidades que le permitan procesarlas crticamente y transformarlas en
conocimientos (p.11) y para esta capacidad se ha trabajado con el verbo Discrimina
organiza, Evala
Comprensin Espacio-Temporal: Igualmente, el Ministerio de Educacin, en la OTP
de Ciencias Sociales (2006), nos dice que la capacidad de Comprensin EspacioTemporal implica la capacidad de reconocer, analizar y explicar los procesos fsicos y
humanos, teniendo como referente al espacio y al tiempo, a fin de lograr su
representacin como secuencias y procesos.
Lo importante es que los estudiantes comprendan de manera significativa los diversos
procesos histricos y que logren establecer relaciones con la historia regional, nacional
y mundial. Se requiere, entonces, que desarrollen su capacidad de memoria
comprensiva. En este sentido los datos (las fechas, nombres, evidencias) sern
abordados slo como puntos de partida en el anlisis histrico lo que, a su vez, permitir
consolidar un marco histrico al conjugar: el establecimiento de relaciones
multicausales, de manera reflexiva y el desarrollo de la capacidad de empata histrica
(p.11).
Para esta capacidad se ha trabajado con el verbo: Identifica y Analiza.
I.E.MODELO N81007
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decir, que esta capacidad busca potenciar en los estudiantes su capacidad creativa y en
esta sesin la evidenciaremos a travs de la elaboracin de los casos concretos, que se
darn en el momento practico de la sesin de aprendizaje
- Pensamiento Crtico
As mismo, el Ministerio de Educacin, en la Gua para el Desarrollo de la Capacidad
de Solucin de Problemas (2007) define que el pensamiento crtico es una capacidad
de gran complejidad que se alcanza con el desarrollo de las habilidades propias del
razonamiento, tales como: la observacin a partir de la cual se puede identificar,
comparar, describir y clasificar; es decir, ser necesario la intervencin de un conjunto
de capacidades especficas para lograr que ante cualquier situacin que les toque vivir,
nuestros estudiantes estn en condiciones de interpretar y analizar la informacin que
les llega, para poder argumentar y evaluar acertadamente (p.27). Aqu se desarrolla la
capacidad crtica y argumentativa del estudiante, la cual se evidenciara en esta sesin a
travs del anlisis de los casos concretos en la sesin de aprendizaje.
- Solucin de Problemas
Igualmente, en el mismo documento del Ministerio de Educacin, en la Gua para el
Desarrollo de la Capacidad de Solucin de Problemas (2007) seala que la solucin de
problemas debe ser entendida como la capacidad para enfrentarse hbilmente a las
situaciones percibidas como difciles o conflictivas. La importancia radica en el hecho
de que, cuando se desarrollan habilidades, se activan operaciones cognitivas complejas
(p.7).
Es la bsqueda de alternativas de solucin para determinadas situaciones presentes en
nuestras vidas y en la sesin se evidenciara cuando los estudiantes realicen las
respectivas explicaciones de sus casos elaborados.
- Toma de Decisiones
Y por ltimo, el Ministerio de Educacin, en la Gua para el Desarrollo de la Capacidad
de Solucin de Problemas (2007) menciona que la toma de decisiones est
estrechamente interrelacionada con las otras capacidades de orden superior, que
requieren de manera recproca del razonamiento y la reflexin. Implica usar procesos de
del pensamiento para elegir la mejor respuesta entre varias opciones (p.29).
Supone la eleccin de mltiples alternativas de solucin, que nos ayudaran a solucionar
determinada situacin. Como se dijo anteriormente esto tambin se evidenciara en la
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con la
informacin que los estudiantes ya poseen. Encontramos que Mario Carretero (1999)
afirma que el conocimiento es el resultado de una interaccin entre individuo y
realidad. Construccin que se deriva de procesos como la asimilacin y la
acomodacin (p.75).
c. Prctico
En este momento, organizadamente los estudiantes aplican lo aprendido transfiriendo
sus conocimientos a la actividad prevista, reforzando los contenidos aprendidos. Para
lograr esto, los estudiantes con ayuda de la docente elaboran un cuadro cronolgico
comparativo entre las periodizaciones propuestas por John Rowe y Luis Guillermo
Lumbreras.
-se formula las siguientes interrogantes: Qu semejanzas y diferencias existen entre
ambas propuestas? , Cul de los dos modelos explica mejor el pasado andino
prehispnico? Por que? ; Luego las estudiantes sustentan sus puntos de vista y la
docente aclara las dudas que se presentan durante la sesin y con ayuda de las
estudiantes elabora conclusiones.
d. Evaluacin
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los estudiantes, con la finalidad de reflexionar, emitir juicios de valor y tomar decisiones
pertinentes y oportunas para optimizarlo ( p.9).
En esta Sesin se realizar la siguiente:
- Prueba de Objetiva
Son aquellas en las que se solicitan a travs de preguntas, el desarrollo por escrito de un
discurso, comentario, que evidencie el desarrollo de determinadas capacidades.
De esta manera se busca saber que aprendi y que le falta aprender al estudiante.
e. Extensin
En general, al concluir una actividad de aprendizaje que ha sido significativo o de
inters para ellas se encontrarn motivadas para desarrollar otras iniciativas e ideas en
relacin con nuevas necesidades de aprendizaje, generadas en el transcurso de dicha
actividad. Es importante aprovechar esta motivacin mediante actividades de extensin,
para lo cual se ha programado que realicen el trabajo individual y grupal adems del
cuadro de aprovechemos lo aprendido de su texto del Ministerio de Educacin.
B. Tiempo
El cual est mediado por los momentos determinados en la Sesin de Aprendizaje. Esto
nos facilita la administracin de las horas disponibles y la dosificacin del tiempo en los
contenidos tratados.
C. Medios y Materiales
Los medios y materiales curriculares son un tipo particular de productos culturales cuya
funcin bsica, como es bien conocido, consiste en facilitar el desarrollo de procesos de
enseanza y aprendizaje. Son, en consecuencia, uno de los componentes sustantivos y
presentes en todo proceso de desarrollo o puesta en prctica del curriculum en los
centros y aulas. Esto significa que lo que ensea el profesorado y lo que aprende el
alumnado, entre otros factores, est regulado y condicionado por el conjunto de medios
y materiales utilizados.
Recurso Verbal
Lo utilizamos para la exposicin, explicacin, motivacin y descripcin del proceso
enseanza-aprendizaje, as mismo durante el desarrollo de toda la sesin de aprendizaje.
Pizarra
Es el medio ms antiguo con el cual cuenta el docente y en nuestra realidad el ms
usado en las instituciones educativas. Este medio sirve de apoyo en cuanto es usado
para realizar apuntes o esquemas por parte del docente, con lo cual se ayuda al
estudiante a mantenerse en el tema tratado.
El texto del Ministerio de Educacin
El texto del Ministerio de Educacin que servir como la informacin principal en el
desarrollo de la sesin de aprendizaje.
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CONCLUSIONES
representan:
conocimientos,
habilidades,
actitudes
formas
de
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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS
CARRETERO, Mario (1997). Desarrollo cognitivo y aprendizaje. Progreso. Mxico
MINISTERIO DE EDUCACIN (2007). Gua De Evaluacin Del Aprendizaje.
Corporacin Grafica Navarrete S.A