CLASIFICA LAS ACCIONES DE LOS PERSOAJES TENDIDO EN CUENTA LAS

REFLEXINES HECHAS POR PALTON Y ARISTOTELES

Origen del estado segn Platn, el estado surge de la divisin del trabajo, El
Estado ideal es para Platn como una especie de hombre en grande, como un
organismo perfecto formado por la unidad de todos los individuos as como el
hombre est formado por la unidad de todos los rganos.
El hombre es un ser para la muerte.
El comportamiento (la tica) que el serhumano observe y practique durante su vida ser la clave para su
reencarnacin. Con esto Platn recoge el concepto de metempsicosis que proviene de tradiciones orientales y
le permite articular elobjetivo del alma humana que es contemplar la idea de bien.
La tica en Platn est estrictamente ligada a su teora del conocimiento. El ser humano vive en un mundo
de apariencia, no conoce laverdadera realidad que est ms all del mundo sensible, en el mundo de las ideas
del cual el alma proviene y que conocer realmente una vez que haya muerto.
La filosofa tiene el papel deeducador del alma humana. El conocimiento es un recuerdo y el filsofo es el
que ayuda mediante el dilogo- a parir la verdad.
La mirada aristotlica
La tica de Aristteles, es, en primerlugar, una tica de la felicidad... pero tambin es una tica de la virtud
ya que sta es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad.
La felicidad, consiste en el ejercicio perfecto dela actividad propia del hombre. Tal actividad no es otra que
la actividad del alma que para que sea perfecta debe ser acompaada por todas las virtudes.
La virtud entonces, se adquiere atravs del ejercicio y el hbito, es decir que para que un hombre se haga
justo, es menester que practique la justicia. Aristteles considera que nadie se hace justo por naturaleza
(aunque unapredisposicin natural sea importante) ni tampoco resulta suficiente la enseanza.
Para Aristteles, la virtud consiste en un trmino medio, lo cual no significa mediocridad sino un equilibrio
entrelos vicios de los extremos. El valor es un justo medio entre la temeridad y el miedo.
La virtud entonces, se adquiere a travs del ejercicio y el hbito, es decir que para que un...
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tica Comparada Entre Platn Y Aristoteles

...distinguir ante todo la nocin de bien y su relacin con la justicia y la utilidad
para Platn y Aristteles, tal como las van desarrollando en sus obras, diferencindolas de otras
concepciones ticas clsicas, como la hedonista que considera al bien como el placer, o la que compara al
bien con el conocimiento; as como tambin enunciar las crticas a la doctrina platnica por parte de su
discpulo Aristteles....
3099 Palabras | 13 Pginas

tica platon y Aristteles

...Aristoteles y Platon Contraste entre dos grandes filsofos.

A continuacin se har un anlisis detallado de Platn y Aristteles contrastando los rubros
de tica y poltica. tica.
La tica de Platn se basa en la afirmacin de que la parte racional del ser humano debe
controlar los instintos, emociones y deseos que residen en sus otras dos almas (la irascible y ...
2345 Palabras | 10 Pginas

tica Aristotlica Y Platnica

...La tica de Aristteles, es, en primer lugar, una tica de la felicidad, pero tambin es una tica de la virtud
ya que sta es el medio por excelencia para alcanzar la felicidad.Aristteles encabeza certificando que toda
accin humana se ejecuta en vistas a un fin, y el fin de la accin es el bien que se busca. El fin, por lo tanto, se
identifica con el bien. Pero muchas de esas acciones iniciadas por el hombre son un...
1084 Palabras | 5 Pginas

etica de platon y aristoteles

...-Para Platon hay tres tipos de almas (concupiscible, irascible y racional) con sus correspondientes virtudes y
en base a esto las partes que conformaran en el Estado Ideal.Platon pensaba que cada individuo nace con un
tipo de alma, de modo que lo que se debia hacer es estimular a cada persona (mediante el estudio, la practica
de la virtud, etc) para que esa caracteristica moral propia se ponga de manifiesto, ademas ese tipo de alma
influira en la personalidad de...
441 Palabras | 2 Pginas

Teoria etica de platon y aristoteles

...Teora tica de Platn La tica platnica, recoge detalles del pensamiento socrtico y que es posteriormente
ampliada, corregida y conceptualizada por Aristteles, es eudemonista, dado que se orienta al logro del bien
supremo del hombre, esto es, a su felicidad. El bien supremo consiste en el desarrollo de la personalidad, de
su alma, de forma que adquiera el estado en que debe hallarse y, por ello, sea feliz. La...
545 Palabras | 3 Pginas

etica de platon y aristoteles

...-Para Platon hay tres tipos de almas (concupiscible, irascible y racional) con sus correspondientes virtudes y
en base a esto las partes que conformaran en el Estado Ideal.Platon pensaba que cada individuo nace con un
tipo de alma, de modo que lo que se debia hacer es estimular a cada persona (mediante el estudio, la practica
de la virtud, etc) para que esa caracteristica moral propia se ponga de manifiesto, ademas ese tipo de alma
influira en la personalidad de...
468 Palabras | 2 Pginas

Etica De Platon Y Aristoteles

...PLATON, ETICA Y POLITICA La tica de Platn es eudemonista. El supremo bien del hombre es su
felicidad. Todos los hombres aspiran a la felicidad. El supremo del hombre es ante todo y sobre todo una
condicin del alma, el recto cultivo de su alma, el bienestar general y armonioso de su vida. Se dan dos
posiciones extremas La esencia del bien es el placer. La esencia del bien consiste en la sabidura El placer no
puede ser el...
526 Palabras | 3 Pginas

La Etica En El Mundo De Platon Y Aristoteles

...lo individual, lo colectivo hasta el gobierno. Segn el pensamiento de Platn lo ms duro para el hombre
era ser gobernado por otro menos digno. Por este motivo es que los sabios se ven obligados a encargasen del
poder. Para Platn todo esto no sucedera si se contara con una muy buena educacin para s mismo como
para los dems y esto hara que los gobernantes no intentaran causar daos a sus conciudadanos.
Segn Platn para que una persona...
593 Palabras | 3 Pginas

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