Bryan Adrian Marcos Calmo

2011-13866
Licenciatura en Antropologa

El Positivismo
2. Teora del saber positivo como saber universal
Segn esta doctrina fundamental, todas nuestras especulaciones, cualesquiera, estn sujetas
inevitablemente, sea en el individuo, sea en la especie, a pasar sucesivamente por tres estados
tericos distintos, que las denominaciones habituales de teolgico, metafsico y positivo
podrn calificar aqu suficientemente, para aquellos, al menos, que hayan comprendido bien
su verdadero sentido general. Aunque, desde luego, indispensable en todos aspectos, el
primer estado debe considerarse siempre, desde ahora, como provisional y preparatorio; el
segundo, que no constituye en realidad ms que una modificacin disolvente de aqul, no
supone nunca ms que un simple destino transitorio, a fin de conducir gradualmente al
tercero; en ste, el nico plenamente normal, es en el que consiste, en todos los gneros, el
rgimen definitivo de la razn humana.
Introduccin al, Discurso sobre el Espritu positivo, Auguste Comte
Por Julin Maras

La filosofa del positivismo surge a mediados del siglo XIX en donde el conflicto por el encuentro de dos
concepciones o interpretaciones de la realidad fueron apreciadas considerablemente y cuyos efectos ya se
haban consolidado, el encuentro entre la religin1 y la ciencia2 (que para entonces era abundantemente
emprica).
Naturaleza del saber
Esta ensea en que toda la concepcin de la naturaleza, en la sociedad y su utilizacin, uso y manejo son
entendidos y explicados de manera puramente emprica atreves de la experiencia:
La percepcin de los sentidos, la observacin de los hechos, comprobacin de los efectos y el
establecimiento de leyes de carcter racional; es decir explica el como ocurre estudia y establece el
comportamiento genrico y en base a estos observables explica.
Para Comte la nica realidad concreta es aquella que responde a una percepcin social, no individual, es decir
una realidad fundamentada capaz de ser comprobada y por sobre todo percibida, comprobada y manipulada
por la sociedad conformada por el hombre en cuya naturaleza existe inherentemente este fin de la
comprobacin mediante la experimentacin, con el cual se alcanza la utilidad y se es constructivo, aplicando
mediante un carcter racional las leyes obtenidas y establecidas por el mtodo empleado. Acorde para el
progreso.

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Teora que pretenda dar explicacin al origen de todo desde un punto de vista mtico y mstico y por sobre todo emocional
pues pretenda que se creyera y aceptaran; esta abordaba las explicaciones si contestar como, sino porque y esta era una
respuesta sin fundamentos, es decir una respuesta, no una pregunta.