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Biodiversidad:

Antes: Se considera que desde el siglo XVII se han registrado por lo menos 717 especies
animales y 87 especies vegetales como extintas. Si incluimos las extinciones causadas por
el ser humano antes de 1600, el nmero se eleva a ms de 2,000 especies extintas.
Actualmente, ms de 17,000 plantas y animales se encuentran en riesgo de tener el mismo
destino.
Entre la lista de especies extintas durante los pasados 400 aos se
encuentran el dodo (Raphus cuculatus) de la Isla de Mauricio, la
vaca marina de Steller (Hydrodamalis gigas) del mar de Bering
(1768), la quagga (Equus quagga quagga) de Sudfrica, el lobo de
Tasmania (Thylacinus cynocephalus) de Australia y el alca gigante
(Pinguinus impennis) de las costas del Atlntico.
Ahora: Hoy la biodiversidad se caracteriza por la disminucin de la
diversidad de la vida en el planeta que ha alcanzado una tasa de
progreso desconocida en la historia de la vida por sus dimensiones
catastrficas.
El que las especies desaparezcan, que los ecosistemas se
modifiquen y que las proporciones gnicas de las poblaciones se
alteren, son procesos naturales que siempre se han producido a lo
largo de la historia de la vida sobre la Tierra. Incluso los cientficos han detectado cinco
grandes perodos catastrficos de extincin en masa de especies, uno de los cuales es
popularmente conocido por representar el final de la poca de los grandes dinosaurios. En
algunos de estos perodos la desaparicin de especies alcanz a ms del 90% de las
existentes.
Flora y fauna:
Antes: La diversidad de la fauna dependa de la capa vegetal, de la presencia de otros
animales, de la existencia de fuentes de agua, de factores topogrficos y fisiogrficos y de
la accin del hombre entre otros aspectos.

La fauna en el territorio municipal se caracterizaba por tener un


alto grado de distribucin, la mayora de las especies han ido
desapareciendo por la falta de hbitat adecuado y por el mismo
hombre.
Ahora: La accin del hombre sobre la fauna con actividades
como la cacera causa desequilibrio que puede conducir a la
aparicin de nuevas plagas. Los trastornos en las cadenas
alimenticias y otras relaciones en las comunidades as como la
disminucin de la calidad de vida de los habitantes.
A pesar de que algunas especies como los conejos han sido
reportados en extincin por las comunidades todava se pueden
observar especies de gran valor como las tortolas, los reptiles las
serpientes, entre otras.
Calidad de vida:
Antes: Es una realidad que quienes vivan en la Edad Media vivan mucho menos que
nosotros, y llegar a los sesenta aos era toda una proeza que inspiraba respeto y admiracin.
Incluso mucho antes, durante la poca del Imperio Romano, las cosas funcionaban igual y
la expectativa de vida era mucho ms reducida que la actual.
Pero una cosa es la cantidad de aos vividos, y otra es la calidad
de esos aos vividos: la calidad de vida. Un reciente estudio ha
arrojado informacin respecto a la dieta que se llevaba a cabo
durante esta poca, y ha sacado la conclusin de que sta era
mucho ms saludable que la que llevamos hoy en da.
Ahora: La calidad de vida con los aos ha ido cambiando
mucho por las distintas formas de gobiernos se podra decir pero
la calidad de vida de antes era mucho mejor las personas tenan
ms dinero para comprar comidas mandar a sus hijos a las
escuelas, Los trabajos eran pocos excesos Mientras que ahora las
personas a veces no desayunan o no comen por falta de dinero,
la mayora de los nios no estn asistiendo a clases por el
deterioro y por la falta de construccin de las escuelas o por no
tener para algunos tiles, hasta el desayuno escolar ha ido variando, cada vez hay menos
trabajos el alza del dlar y el euro estn elevadsimos, la gasolina, el gas y el petrleo se
estn agotando y sus precios cada vez van en aumento,
Urbanismo:

Antes: Las primeras civilizaciones urbanas surgen hacia el 3000 a.


C. en diversos lugares de frica y Asia: en los valles del Tigris y el
ufrates (Ur, Uruk), en el valle del Nilo (Menfis, Giza, Tebas,
Abidos), en la llanura del valle del ro Hoang-ho (Huixia, Anyang,
Gaocheng), y en el valle del Indo (Harapa, Mohenjo-Daro). En
general, son todas ciudades todava muy vinculadas a la agricultura,
practicada en los territorios cercanos, con poblaciones reducidas (en
torno a los 20.000 habitantes) y planta irregular, salvo las ciudades
indias.
Ahora: En la actualidad es una disciplina mltiple que involucra a
profesionales de casi todas las reas: abogados, arquitectos,
economistas, ingenieros, socilogos, gegrafos, y urbanistas.
Una de las plantas urbanas ms utilizada es el damero, donde las
calles se distribuyen en forma de cuadrcula.
El urbanismo no slo se ocupa de la planificacin de las ciudades,
sino del territorio en general. Es sinnimo de planificacin y ordenacin, y por tanto
encontramos suelos urbanos, suelos urbanizables y suelos no urbanizables.
Desde hace ya tiempo, se ha convertido en una carrera universitaria, y presenta variantes
como: Urbanismo, Licenciatura en urbanismo, Ingeniera urbana, Planeamiento urbano, etc.
Conciencia natural:
Antes: Antes de la accin nos hace ver su naturaleza moral y, en consecuencia, la permite,
la ordena o la prohbe.
Acta -aunque de modo espontneo e inmediato- a modo de un silogismo, p. ej.

la mentira es ilcita (principio de la ley natural),

lo que vas a responder es mentira (aplicacin del principio


al acto concreto),
luego, no puedes responder as (juicio de la conciencia
propiamente dicha);

Ahora: En la especie Homo sapiens, la conciencia implica varios


procesos cognitivos interrelacionados, de modo que significa coconocimiento, o conocimiento con uno mismo. Conciencia se
refiere al saber de s mismo, al conocimiento que el humano tiene
de su propia existencia, estados o actos. Conciencia se aplica a lo
tico, a los juicios sobre el bien y el mal de nuestras acciones. Una
persona cloroformizada recobra la conciencia al cesar los efectos
del anestsico. Una persona "de conciencia recta" no comete actos
socialmente reprobables.

Familia:
Antes: En la sociedad sumeria, la ms antigua conocida, la
mujer es totalmente relegada, los nios tambin, solo los
hombres son protagonistas de la vida pblica, la economa y la
guerra...pero la sociedad gira alrededor de las castas, con
cabezas o "pater familia" y el clan...que generalmente es la unin
de sangre de los pater o cabezas de familia.
En el perodo griego se perfecciona la sociedad, la mujer aparece
como protagonista, la educacin de los nios es preocupacin de las castas dominantes.
Pero se afianza la esclavitud y la divisin del trabajo. La familia conserva la estructura
primitiva. La cabeza en el padre, la esposa principal, las concubinas, los primognitos y los
segundos y terceros hijos no son protagonistas.
Ahora: La familia parece a menudo incapaz de cumplir su propia funcin; y si las
conclusiones no son siempre dramticas, s son ampliamente insuficientes. No en vano,
aunque equivocadamente, se ha hablado con frecuencia en estos aos de fin o superacin de
la familia y de la pareja, sin indicar por otra parte alternativas concretas y posibles. Queda
en pie el hecho de que, dentro del ncleo familiar, sigue sin resolverse el problema de la
comunicacin, con el cual estn ligados todos los dems. No slo el lenguaje hace resaltar
distancias insalvables entre padres e hijos, sino que entre los mismos padres los gestos y las

palabras se convierten a menudo en signos de contradiccin,


hurfanos de los valores de los que debieran originarse.

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