UNIVERSIDAD ALEJANDRO DE HUMBOLDT

FACULTAD DE CIENCIAS ECONMICAS Y SOCIALES

ESCUELA DE CONTADURA PBLICA
CTEDRA: TICA PROFESIONAL
SECCIN: ABM1001CP

TICA Y DERECHOS HUMANOS

Tutor:

Autores:
Acosta Joselyng C.I. 20.784.508

Berrio Daniela C.I. 23.712.875

Pino Marianne C.I. 19.498.076
Uyequi Karina C.I. 16

Caracas, Febrero de 2016

INTRODUCCIN

La tica es una ciencia que estudia lo bueno y lo malo de la conducta humana, por lo
que se dice que esta ciencia ayuda a concienciar a las personas de modo que reflexionen
como ha sido el comportamiento que han llevado con aquel que lo rodea, ya sea individuo
u naturaleza, por lo que conocer que es la tica? Apoyara en un mejor trato con las
personas, aplicando lo moral que en si viene siendo aplicar nuestras costumbres y aplicar
nuestras costumbres es aplicar los valores de: justicia, libertad, solidaridad, honestidad,
puntualidad y una gran suma de cultura trasmitida de generacin en generacin para llevar
un trato ms digno y justo.
Para que la tica sea un bien compartido es necesario que el valor de lo bueno y justo
est consagrado como un derecho humano que oriente polticamente a una ciudadana cada
vez ms inclusiva, hacia valores de libertad y de paz convivida.
Los Derechos Humanos son un conjunto de exigencias ticas que preceden a todo orden
legal de cualquier pas, un horizonte de valores humanos universalizable por encima de
creencias, religiones y filosofas. Son un intento de que los seres humanos utilicen su razn
y su libertad para construir un mundo mejor, una ilusin razonable. Los Derechos Humanos
se presentan como una especie de Derechos Morales ya que son exigencias ticas, valores
que deben ser respetados por todos los seres humanos y que deben ser garantizados por los
gobiernos de todos los pueblos.

LA TICA

La tica no es el conjunto de normas, ni tratados, ni leyes que obligatoriamente debamos

acatar y cumplir, sino que es una orientacin armnica que nos va a ayudar a vivir la vida.
A lo largo de nuestra existencia vamos obteniendo enseanzas y lecciones sobre vivencias
anteriores, estas enseanzas nos van a influenciar en la visin y actuacin ante los hechos
cotidianos y a ayudar a adoptar una estrategia ante estos hechos.
Nuestras acciones en la vida van a ser influenciadas por la tica. As pues sera el estudio
y reflexin de vivencias pasadas que nos marcan, as mismo la tica establece
una conducta a seguir ante los hechos que cotidianamente se presentan.

La tica es aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma como se

comporta el hombre y, al mismo tiempo la instancia desde la cual formulamos principios y
criterios acerca de cmo debemos comportarnos y hacia donde debemos dirigir
nuestra accin, designamos con la palabra tica el comportamiento , la conducta y el
actuar de las personas. En otras palabras se encarga de orientar acciones racionalmente
durante toda la vida, hacia bienes.

Importancia

La tica ha estado presente en el ser humano desde siempre como reguladora de los
actos humanos, solicitando a cada persona a pensar entre lo que es bueno o malo y de esa
manera guiar sus acciones, las cuales va a determinar su desarrollo en la sociedad.
La tica es el pilar de la convivencia, es decir, sin reglas, valores o principios morales

como podramos vivir en comunidad sin perjudicarnos unos a los otros de manera salvaje.
Independientemente de la sociedad o cultura en la que se viva desde pequeos captamos
por diversos medios la existencia de dichas normas, y de hecho, siempre somos afectados
por ellas en forma de consejo, de orden o en otros casos como una obligacin o prohibicin,
pero siempre con el fin de tratar de orientar e incluso determinar nuestras acciones.
Ya que todos los seres humanos nacemos libres, podemos determinar si adoptamos o no
las normas morales que nos imponga la sociedad, cultura y religin a la que pertenecemos,
sin embargo se puede decir que la libertad humana no es del todo real en este mbito pues
muchas personas actan bajo una presin social, cultural o laboral; aunque considerando a
la tica y la moral, se nos permite conservar una conciencia, misma que permite a una
persona actuar en base a un criterio propio.

DERECHOS HUMANOS

Cada persona en el planeta por el hecho de su condicin como ser humano al momento
de su concepcin se le otorga derechos humanos y libertades que son inherentes sin
importar; su origen tnico, su color de piel, gnero, edad, clase social, opinin poltica,
religin, orientacin sexual, lengua, lugar de residencia, ascendencia familiar, entre otras
condiciones, el fin de los derechos es proporcionarle a todos los hombre y mujeres una vida
digna e integrarse en la sociedad para su propia satisfaccin y realizacin, lo cual generar
a su vez una sociedad ms consiente que respeta a todos por igual.
Se puede decir que los derechos humanos son todos aquellos bsicos derechos y
libertades. Todos tenemos derechos humanos para vivir con dignidad. Los derechos
humanos exhortan el reconocimiento y la atencin por la dignidad propia, el
reconocimiento de los valores y la base legal para ratificar que estamos protegidos antes
la injusticia que atenten contra nuestra dignidad. Los derechos humanos ofrecen
oportunidades para lograr nuestro mayor potencial sin miedo a la discriminacin.

Los derechos humanos incluyen:

El derecho a la libertad de reunin.

El derecho a la propiedad.
El derecho a la libertad de expresin.
El derecho a una alimentacin adecuada, vivienda, agua y saneamiento.
El derecho a la privacidad.
El derecho de voto.
El derecho a la libertad de religin.
El derecho a un nivel de vida adecuado.
El derecho a la educacin.
Los derechos en el trabajo.

Importancia

Los Derechos Humanos son todos aquellos que tenemos como personas desde que
nacemos hasta que morimos. Esos derechos nos garantizan que podamos vivir, y hacerlo
con dignidad y libertad. Es estado representado en las autoridades, quienes tienen la
obligacin de respetar, proteger y defender esos derechos.
Adems tienen carcter interdependiente; con esto se manifiesta que todos los derechos
deben ser protegidos de manera igualitaria y que la proteccin de unos, facilita la garanta
de otros, por lo que para ofrecer una mejor proteccin a las personas, en ningn momento
debern separarse unos derechos de otros.

RELACIN ENTRE LA TICA Y LOS DERECHOS HUMANOS

El comportamiento tico siempre va de la mano a actuar bien y nunca hacerle el mal a
nadie y como los derechos son para todos, sin importar que clase social que pertenezcamos,
nunca se deben violar los derechos porque eso sera un comportamiento no tico y todos los
derechos deben de ser siempre manejados correctamente sin violentar a nadie.
Tambin estn relacionados, ya que se pueden definir como un conjunto de derechos
morales o ticos. Esto significa que los derechos humanos de alguna manera estn basados
en un conjunto de valores ticos. Normalmente los derechos se basan en acciones o
conductas que tiene el ser humano, mismos que son juzgados a travs de normas por la ley.

Los derechos humanos y los valores ticos resultan unidos desde un inicio por el hecho
de que los dos tienen el propsito de establecer el respeto a la dignidad humana como dice
el mismo nombre derechos humanos, pero hay que tener en claro que tampoco es el nico
propsito de ninguno de ellos, aunque este resulta primordial.

PRINCIPIOS BSICOS DE LA TICA

Se trata de una regla que sirve como gua para definir la conducta, ya que recoge aquello
que se toma como vlido o bueno.
En concreto, se considera que en la sociedad actual existen una serie de principios ticos
que son calificados como bsicos. Entre estos destacan los siguientes:

Principio de autonoma: Significa que toda persona con mayora de edad tiene
derecho a determinar y conducir su vida por s sola y de la manera que considere

oportuna.
Principio de igualdad: que establece que todos somos iguales, es decir, que

contamos con los mismos derechos y tambin con las mismas obligaciones.
Principio de humanizacin: Este viene a dejar patente que todo ser humano debe
vivir, actuar y fomentar valores humanos como son la libertad, la conciencia, el

sentido social o incluso la responsabilidad.

Principio de solidaridad: que establece que todo hombre o mujer, que vive en una
sociedad humana, tiene la obligacin de buscar el bien comn y de ser atento y
servicial con las necesidades de los dems

PRINCIPIOS BSICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Para una mayor comprensin de lo que son y han sido los derechos humanos a travs de
la historia es necesario conocer los principios bsicos de los derechos humanos. Estos
principios aunque no se definieran en la antigedad, se fueron desarrollando desde tiempos
muy antiguos entre estos el imperio romano.

Los principios que actualmente se consideran de los derechos humanos son los
siguientes:

Universalidad: Los derechos humanos tienen un carcter universal. Esto significa

que todos los humanos desde su nacimiento hasta su muerte poseen los derechos
humanos, esto son inherentes al ser humano en su cualquier forma sin ninguna

discriminacin o diferenciacin.
Temporalidad: Los derechos humanos existen en todos los tiempos. Los derechos
humanos desde que se empezaron a aplicar siempre han existido, con el paso del

tiempo estos han sufrido cambios segn las necesidades de la poblacin humana.
Progresividad: Los derechos humanos aumentan continuamente de acuerdo con las
necesidades y la evolucin y cambios constantes de la sociedad. Debido a la
temporalidad de los derechos humanos es por lo cual estos evolucionan y poseen

como principio bsico la progresividad.

Irreversibilidad: Se refiere a la imposibilidad de volver al estado de la condicin
previa. Esto significa que los derecho humanos son irrevocables y con esto se

asegura que todos los tengamos iguales al mismo y tiempo.

Transnacionalidad: Este es el principio fundamental que describe la globalidad de
los derechos humanos. Los derechos humanos al ser de todos los humanos y todos
los humanos habitamos todo el planeta, en teora los derechos humanos son

transnacionales y globales.
Integridad: Supone una adhesin firme a un cdigo de valores ticos o tica.

Significa ser personas completas, slidas, honestas, entre otros.

Intransferibilidad: Los derechos humanos no se pueden transferir, o remover de
una persona por ninguna circunstancia.

CONCEPCIONES IDEOLOGICAS

La ideologa, son los presupuestos que le dan esencia a los principios rectores de la
virtud humana, como lo son: la dignidad, la justicia, el honor, la lealtad, la solidaridad, la
camaradera, la perseverancia y la honestidad. Valoraciones que forman la base orientadora
de las actitudes que estimulan la lucha de cada individuo por alcanzar su realidad.
Existen muchas concepciones ideolgicas todas creadas por el ser humano. (Cristiana,
musulmana, capitalista, humanista, socialista, ecologista). Es decir, las ideologas se
construyen, funcionan y se trasmiten a lo largo del desarrollo histrico social y son el fruto
del tiempo y de situaciones histrico-geogrficas determinadas. No son algo esttico, estn
en permanente construccin. Las ideologas tienen la capacidad de guiar la accin de los
seres humano, porque se crean en relacin a algn aspecto de la vida de los seres humanos:
hechos, personas, instituciones, el poder, la naturaleza, lo que existe, lo bueno o lo malo, lo
que es posible o no posible. Esas ideas tienen una determinada orientacin, reflejan la
concepcin del mundo de cada persona o grupo que sostiene la idea o el conjunto de ideas.
Es decir, la idea no es vaca, neutra, ni fija, se transforma unida a la sociedad, lo cual no
quiere decir que desaparezcan las ideas anteriores ante el surgimiento de las nuevas. Un
sistema de ideas son el resultado del desarrollo histrico y dialctico de la humanidad.
La importancia de esta construccin histrico-social de la ideologa fue desarrollada
hace muchos siglos por destacados filsofos de la humanidad que en esencia defendieron
dos posiciones fundamentales: las materialistas y las idealistas. Con todos sus matices a lo
largo de la historia. Esa importancia ha llevado a diversos movimientos religiosos y
polticos a tratar de imponer sus propias ideas como verdades absolutas, a presentar su
pensamiento como el nico vlido, concentrando su accionar en modelar las ideas sobre las
cuales las personas se explican qu son, quines son y construyen el significado de su
realidad, de sus deseos, sueos, anhelos y expectativas.

ASOCIASION DE LAS NACIONES UNIDAS EN VENEZUELA

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos. Los Derechos
Humanos constituyen la razn de ser del Estado de Derecho por ser ste la
institucionalizacin jurdica de la democracia. Estamos, pues ante tres conceptos Derechos
Humanos, Estado de Derecho y Democracia ntima y profundamente imbricados. Estas
relaciones deben entenderse como procesos histricos y continuos, que tienen el objeto de
construir, desde el mundo de los valores, una sociedad civil ms vertebrada capaz de
incorporarlos a los nuevos movimientos sociales.
Desde esta sociedad se debern impulsar polticas concretas, ms y mejor orientadas,
para lograr hacer realidad los valores ticos, constitucionales y de cohesin social que
representan la libertad, el bienestar, la solidaridad y la igualdad.

CONCLUSIN

Los derechos humanos y los valores ticos resultan unidos desde un inicio por el hecho
de que los dos tienen el propsito de establecer el respeto a la dignidad humana como lo
dictan ellos mismos; sin embargo, se debe tener en claro que no es el nico propsito de
ninguno de ellos, aunque este resulta algo primordial.
Las leyes y normas establecidas por los derechos humanos deben prescribir ms que
solo conductas o comportamientos, deben de ir a un nivel ms profundo e involucrar
actitudes y convicciones. En cualquier caso los derechos humanos comprometen a los
valores ticos para poder cumplir el propsito de defender la dignidad humana.
Es por ellos que esta tarea depende de una refundacin de los derechos Humanos de las
ciudadanas; es decir, de nuevas normas de valores que orienten las conductas cvicas de
acuerdo a principios universales compartidos por intereses y necesidades mutuas que se
satisfacen y resuelven cooperativamente. Al exteriorizar las subjetividades de todos y otros,
el orden pblico de la participacin se vuelve obviamente ms directo e inmediato. Esa
experiencia presencial del otro en el espacio pblico radicalmente cambia las reglas del
juego, los valores humanos prevalecientes, y dan acceso a otros principios y
valoraciones. Entonces, la poltica quizs recupere o retorne a algo ms que su definicin
filosfica, y se vuelva una autntica prctica de libertades compartidas en una democracia
de derechos en cogestin por un bien en comn