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Ivn Gonzlez Solano

Los tiempos de la fiesta. Estructura ritual y valencias simblicas del culto a Santiago
Matamoros (Sierra norte de puebla).
De acuerdo con Patrizia Burdi, la fiesta patronal puede ser considerada una institucin
total caracterizada por una multidimensionalidad de mensajes y cdigos, que permite la
elaboracin de un doble sistema interpretativo: el estudio de las diferentes
celebraciones en su articulacin cclica, lo que ofrece datos que

nos permiten la

comprensin de un contexto en los diferentes niveles de la realidad social; por otro lado,
se tiene el estudio analtico de cada celebracin festiva, como un sistema formalizado
de seales, smbolos y mensajes correspondiente a los dictmenes de una lgica
estructural interna, con lo que, a partir de dicha perspectiva, la fiesta permite tanto la
individuacin de las formas expresivas y

comunicativas privilegiadas. En dicho

apartado, Burdi esta segunda estrategia de anlisis partiendo de una visin mica.
Retomando la definicin de Lisn Tolosana, en donde se define a la fiesta como una
estrategia metafrico-teatral, Burdi argumenta que en las fiestas los espectadores, a
diferencia del teatro,

no leen o decodifican el acontecimiento sino que participan

emotivamente en el, aspecto el cual fomenta el desarrollo de procesos asociativos entre


los asistentes, mas que perpetuar los significados tradicionalmente por la cultura que lo
produce.
Para analizar el acontecimiento festivo, Burdi propone evitar un anlisis reduccionista
ya que impide el anlisis del papel de los procesos de evolucin y de mutacin en la
construccin contextual de su significado. Por el contrario, para evitar dicho error, es
conveniente comenzar, de acuerdo con la autora, por una organizacin conceptual de
las unidades que lo componen y de las secuencias que lo marcan, es decir, partir de un
anlisis estructural, en esta caso, del ritual en especfico, por lo que su patrn
metodolgico de la fiesta del santo patrn en Santiago Yuncuictlalpan partir de tal
supuesto.
Posteriormente, retomando a Leach, Burdi argumenta que una de las funciones
primarias de las celebraciones festivas es la ordenacin del tiempo, en donde el juego

de las alternancias entre sagrado y profano y las secuencias del paso de una condicin
a otra son procesos universales a los que afluyen los diferentes contenidos sociales que
la investigacin etnolgica encuentra cuando la fiesta es su objeto de estudio. As, la
triparticin del espacio y del tiempo no solo se puede encontrar en la estructura de los
ritos de paso, sino que es caracterstico del fenmeno festivo en si.

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