POSTMODERNISMO

El pensamiento postmoderno afirma que la tradicin modernista est en declive en tanto sus bases han
sido profundamente influenciadas por el contexto histrico, por lo que, en este contexto, en nuestra
contemporaneidad son insuficientes. Cuestiona centralmente los mtodos usados para establecer lo que
era o no es verdadero, y lo que se define como verdad, supersticin, realidad o mito.
Los postmodernistas esquivan la nocin de la diferencia, tratando de ir ms all del racionalismo,
celebrando la multiplicidad de diferencias y una narrativa de identidades. Cuestionan la diferencia
como concepto analtico por hacer alusin al proceso de dominacin.
La teora postmodernista ve la realidad de la manera como la construyen los individuos o los grupos
sociales.
Su objetivo es buscar con claridad nuevas interpretaciones sobre lo social y sobre lo cientfico, en un
continuo devenir por explicar la relacin de lo que se produce y quin lo produce, es decir no busca
una explicacin absoluta de la realidad.

1. MECANISMOS DISCURSIVOS EN LOS CORRIDOS

PRESENTACIN DEL MOVIMIENTO ALTERADO

MEXICANOS

DE

1.1 Autor (es), Fecha de Publicacin y Fuente

Karam Crdenas Tanius
Fecha de Publicacin, 7 de junio de 2013
Medio o revista en la que se public, Anagramas - Universidad de Medelln Anagramas
Volumen 12, N 23
1.2 Biografa Acadmica del Autor (es)
Titulaciones Obtenidas:
-

Doctor en Ciencias de la Informacin -Universidad Complutense

Maestro en Desarrollo Humano -Universidad Iberoamericana
Licenciado en Ciencias de la Comunicacin -Universidad Latinoamericana.

Vida profesional:
-

Miembro del Sistema Nacional de investigadores Nivel 1.

Coordinador del Colegio de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de la Ciudad
de Mxico.
Fundador de la Red de Estudios en Teoras de Comunicacin.

 Escritos Realizados:
-

Co-autor del libro 100 libros hacia una comunicologa posible.

Compilador del libro Mirada a la ciudad desde la comunicacin y la cultura.
Celebracin del Caos.

1.3 Descripcin del Artculo

El artculo, es un aporte a la representacin discursiva del idioma. Su punto de partida, es lo que,
en la cultura mexicana, se conoce como narco-corridos. En ste se menciona de manera exhaustiva y
ordenada la manera en como los corridos, que en un principio trataban de una historia comn, ha
llegado a ser violento y se fragment en discursos sin pizca de poesa y rima.
Los corridos se hicieron populares por su narrativa original, la cual proporcionaba un claro reflejo de
la vida cotidiana del autor, o bien la historia era contada como un narrador omnisciente. Al pasar el
tiempo esto ha cambiado y transformado a un gnero machista y colaborador a la violencia, ya que lo
que era un cuento, se convirti en historias de actos ilcitos como el contrabando de mercancas, entre
ellas la droga. La necesidad de reconocimiento en estas esferas, proporcionando una imagen de
podero, incluye que el protagonista es digno de respeto, temor y admiracin por otros. La utilizacin
de elementos visualmente atractivos como lo son: el derroche de dinero, mujeres que buscan obtener
beneficios a travs de la vida fcil, armas de alto calibre y guardaespaldas.
En esta subcultura que exalta como valor la obtencin de riquezas por medio de actos ilcitos destaca
tambin la utilizacin de la mujer como un mero objeto sexual, la cual se compra y utiliza a sabor y
antojo del protagonista de las historias narradas, pero adems se exaltan los cnones de belleza y
esttica vinculados al derroche, la apariencia y al estereotipo de la mujer exuberante y superficial, una
mujer que no piensa, que no cuestiona y que solo existe en funcin de complacer al galante delincuente;
destacando los antivalores relacionados al machismo; muchas de las historias narradas expresan ideas
con una fuerte carga misgina asociadas al poder, al dominio y el control. En estas historias la mujer
es representada como una mercanca y un objeto ms del cual se presume y se hace gala
Todo esto alude, a una forma de salir de la pobreza, de manera rpida y sin importar nada.
1.4 Tema Central
El tema central, del artculo anterior, se centra en el poder de persuasin que tiene este tipo de
gnero musical. La aceptacin de las masas a las descripciones contenidas en los narcocorridos.
1.5 Metodologa y Tcnicas de Investigacin Utilizada por el Autor (es)
El autor utiliz la metodologa cualitativa. Ya que como est descrito en este tipo de mtodo, el fin
es explicar cualidades y relacionar con la sociedad aquellos fenmenos de los cuales se quieren
investigar, adems el por qu ha incursionado en la sociedad y como de una u otra forma lleg a ser
parte de sta. El autor del anterior artculo tom un tema de actualidad social que influyera

considerablemente en el poder adquisitivo de las masas, y cul fue la mejor opcin? todo lo que
implica el gnero musical provinciano de Mxico.
Las tcnicas de investigacin utilizadas, fueron la recopilacin de datos y la visualizacin de estos.
Tomo en cuenta cada uno de los aspectos que son relevantes a la hora de analizar. Se introdujo en la
cultura alterada de los corridos mexicanos y la distorsin de estos dentro de las provincias mexicanas
ms afectadas por la violencia en este pas.
En primer lugar, observ cmo se daba el aumento de este fenmeno y empez a indagar a profundidad
todos aquellos sucesos que pudieron de una u otra forma iniciar lo que hoy conocemos como narco
corridos y toda la atmsfera que sta propina. Hizo comparaciones y analogas dentro de los medios
de comunicacin, tomando en cuenta el poder que tienen estos en los rangos de la aceptacin.
1.6 Principales Conclusiones del Autor (es)
El narcocorrido es un subgnero del corrido mexicano perteneciente a la msica nortea, que trata
bsicamente de historias contadas en primer plano y que narran sucesos, dentro de la vida de un
narcotraficante. La cual se sita principalmente dentro de la frontera de Mxico a Estados Unidos.
Este gnero se escucha principalmente en Mxico y algunas partes de Latinoamrica. Son
interpretados principalmente por msicos de Sinaloa, Nuevo Len y otros estados de Mxico.
Principalmente, los protagonistas de las historias; se caracterizan por ser hombres de invaluable
valenta, sin temor de nadie y de nada, siempre dispuestos a conseguir lo que quieren al precio que
sea y proteger lo que estiman siempre.
El alto contenido de violencia que dispone esta clase de gnero musical, hace alusin a la vida que
llevan los individuos involucrados en este tipo de actos ilcitos, principalmente a los hechos de
violencia sin remordimiento de ninguna clase. Disponen de una amplia gama de sucesos que le
son favorables, mas no utilizan un vocabulario conocido por todos, exceptuando a aquellas
personas que conocen la jerga de distrito.
1.7 Otras Conclusiones
Desde el punto de vista de la hermenutica, el estudiar los corridos sera de gran inters, por la
interpretacin que dara a cada uno de los contenidos, ya que cada uno de estos desembocan en la
conclusin, el narcocorrido es la versin actual de aquellos corridos de gavilleros y " bandidos buenos,
slo que ahora los personajes son individuos involucrados en el trfico ilcito de drogas. As, los narcos
y sus corridos han desbancado a los mitificados hroes revolucionarios y dando paso a una nueva
generacin de intrpretes que plasman en papel historia de personajes del vivir diario, quienes de un
modo u otro adquieren protagonismo debido a su estilo de vida y de las actividades que realizan para
mantener ese nivel.
Las redes sociales juegan un papel muy importante en la divulgacin de este gnero musical, ya que
con toda la tecnologa con la que se cuenta y el acceso al internet, el reconocimiento que estos
personajes pueden adquirir son de facilidad inimaginable.

A continuacin, se analiza a un grupo representante de este gnero; Carteles Unidos - Movimiento

Alterado.
-Que siga y que siga la guerra est abierta, todos a sus puestos pnganse pecheras, suban las granadas
pa trozar con fuerza, armen sus equipos la matanza empiezaEl prrafo, connota el fcil acceso a armamento del cual pueden disponer estos grupos delictivos y la
decisin para realizar hechos violentos, especficamente habla de la guerra entre dos grupos delictivos
distintos.
-Carteles Unidos es la nueva empresa, el mayo comanda pues tiene cabeza, el Chapo lo apoya juntos
hacen fuerza, carteles unidos pelean por su tierra- Refuerza, lo anterior, al referirse al capo del Cartel
de Sinaloa, Joaqun El Chapo Guzmn, supone la idea de que existe alguien a quien obedecer,
indicando que este personaje es el Jefe y que se deber seguir sus instrucciones as como buscar y
obtener su proteccin, ya que esto da un sentimiento de seguridad para poder realizar actos ilcitos
bajo el favor que da el nombre del Chapo.
-El virus contagia y a todos enferma, armas y blindajes pa mentes expertas, siguen avanzando con
inteligencia, y el chino revientaSeala un claro sentido de persuasin comunicativa, en donde marca la diferencia entre su
pensamiento el cual definen como las mentes expertas e inteligentes, ya que comnmente se dice, los
ms inteligentes no son los ms expertos y viceversa, e indican que deben alirseles de un modo u
otro.
- Hay les va el apoyo pa tumbar cabezas, el Macho va al frente con todo y pechera, bazuca en la mano
ya tiene experiencia, granadas al pecho la muerte va en ellas
Apoyo y respaldo incondicional, hacia los suyos. El jefe de estos individuos, quien los respalda, se
hace cargo de manera violenta de aquellos que quieran daar su dominio o a uno de sus protegidos.
-Lo he visto peleando, tambin torturando, cortando cabezas con cuchillo en mano, su rostro senil no
parece humano, el odio en sus venas lo haban dominadoEsta es por mucho, la parte ms significativa de la letra. Lo violento y sanguinario se hace presente,
remarcando los actos propios de las conductas blicas, sin ningn tipo de remordimiento que apague
el sentimiento iracundo transmitido.
Lo interesante de este hecho, es la aceptacin, divulgacin y promulgacin por parte de los
individuos. Al final, el factor violencia, despierta en los individuos, gracias a intervencin de terceras
personas.
Si el autor de este artculo, no hubiese tomado el enfoque respectivo para su anlisis. Simplemente
hubiese sido un artculo informativo acerca del movimiento alterado dentro de los corridos y su paso
hasta ser: narco corridos. No se hubiese visto expuesta, la manipulacin y persuasin que se hace
presente en cada lnea de las respectivas canciones.
2. EL CONCEPTO DEL JUEGO, LA TRANSFORMACIN DE LAS CATEGORAS DE LO
BELLO, TRGICO Y HEROICO EN EL DISCURSO DEL DEPORTE ESPAOL
CONTEMPORNEO

2.1 Autor (es), Fecha de Publicacin y Fuente

Kotenko Valentyna
Fecha de Publicacin, 2014
Medio o revista en la que se public, Revista Romnica Cracoviensia
2.2 Biografa Acadmica del Autor (es)
Desconocida
2.3 Descripcin del Artculo
El concepto que se tiene de juego, ha sido una de las formas ms antiguas de representar la
actividad esttica. Segn Platn, para vivir una larga y fructuosa vida, se tiene que vivir jugando.
Se destaca el concepto de Agn juego, desafo y lucha, un trmino helnico que se utilizaba
para denominar uno de los rasgos ms destacados de la vida cotidiana y cultura helnica el principio
de la rivalidad. Este artculo presenta el concepto de juego y expone las diferencias que surgen en
torno al juego, asimismo como las caractersticas que el concepto de juego debe de poseer: el Agn
(competicin, todo por ganar) y el arete (habilidad excepcional) y las oposiciones a estos, lo trgico
e hibris (sufrimientos y castigos).
Nos muestra que un juego puede tener los mejores resultados, pero siempre habr un sacrificio.
2.4 Tema Central
El tema central es la mutacin del deporte espaol contemporneo. El Autor cree importante
examinar en qu forma las categoras estticas de la Antigua Grecia subsisten en el deporte espaol
actual y la funcin que desempean; por el hecho de que la sociedad helnica jug un papel clave en
la creacin de la cultura del deporte mundial en general, y en la elaboracin de terminologa para el
anlisis del aspecto filosfico-esttico del deporte.
2.5 Metodologa y Tcnicas de Investigacin Utilizada por el Autor (es)
La metodologa utilizada en este artculo fue cualitativa. El objetivo de este tipo de investigacin
es reunir un profundo conocimiento del comportamiento humano y las razones detrs de ese
comportamiento, se centra en la recopilacin de informacin. Luego, la informacin obtenida es
analizada de una manera interpretativa, subjetiva, impresionista o incluso diagnstica; ya que la
informacin utilizada en el artculo fue recopilada por medio de tcnicas documentales informativas
(expositivas), sus datos no pueden trasladarse a las matemticas, de modo que se trat de un
procedimiento ms bien interpretativo. Algunos de los textos son del gnero periodstico tanto como
el artstico, tratndose de materiales de prensa deportiva (Marca, As, Sport, Mundo Deportivo),
columnas de deporte de las publicaciones de ABC, El Mundo, El Pas, El Correo.

Tambin ejemplos de libros dedicados a clubes futbolsticos (Real Madrid CF, FC Barcelona), al
anlisis de los acontecimientos deportivos de mayor importancia (Copa del Mundo 2010) y los
Campeonatos de Europa (2008, 2012).
En resumen, todo el material recopilado y utilizado en este artculo, ya haba sido publicado con
anterioridad a la misma, basndose en un periodo de recopilacin de 2009 a 2013.
2.6 Principales Conclusiones del Autor (es)
El juego va ms all de la habilidad, se articula con la esttica helnica, aunque no ntegramente, es
evidente la importancia del concepto de juego y los componentes filosficos y estticos que lo
forman, que sin ellos el deporte no sera ms que otra actividad cualquiera.
Adquiere un tanto de religiosidad, al no formar parte de la cotidianidad de la vida comn diaria, se
le infunde un significado trascendental creando una brecha de separacin entre la persona normal
(aficionado) y la persona deportista (dios, santo), lo que hace ver a los deportistas como objetos de
admiracin y convirtiendo la actividad en un acto sacramental, teniendo el deporte la capacidad de
ligar personas con distintas creencias, entre si y transmitir significado e importancia a sus vidas e
incluso transformarlas.
La trivializacin de la imagen de los deportistas y sus mritos, convirtindolos en seres de cualidades
y talentos inalcanzables. Algunos odindolos, ya sea por su talento, humildad, carisma, habilidad,
belleza, arrogancia, etc., y otros enaltecindolos por esas mismas razones. La hazaa de triunfar
supone la existencia de un sujeto que lo hace posible, un lder, que hace referencia al modelo de hroe
helnico, un sujeto dotado con extraordinarias virtudes y destrezas y, obviamente, por el contrario,
al perder se supone un ser antagnico, trayendo lo trgico al deporte.
Desde un enfoque postmodernista, podemos llegar a la conclusin de que en el deporte todo depende
del punto de vista del observador. No se trata de buenos o malos, guapos o no, sino de la postura
tomada en cuanto a quin se quiere apoyar, no importando los resultados, siempre se defender dicha
postura.
2.7 Otras Conclusiones
El Interaccionismo simblico es una de las corrientes de pensamiento microsociolgica,
relacionada tambin con la antropologa y la psicologa social, que se basa en la comprensin de la
sociedad a travs de la comunicacin y que ha influido enormemente en los estudios sobre los medios.
El Interaccionismo simblico se sita dentro del paradigma interpretativo. ste, analiza el sentido de
la accin social desde la perspectiva de los participantes. Esta corriente concibe a la comunicacin
como una produccin de sentido dentro de un universo simblico determinado. Cada uno de los juegos
tiene una comprensin de la capacidad que cada individuo puede ejercer, esto segn la aptitud que
cada uno de los que se incluyen en el juego manifiesta. Vindolo desde el enfoque del interaccionismo
simblico. La influencia que los medios de comunicacin tienen sobre esto es sumamente importante.
Pero si lo que necesitamos es ver el concepto del juego desde un individuo que este dentro de ste

(futbol, tenis o baloncesto), estos puntos de vista que se van a tratar, podran cambiar, ya que, cada
uno de los juegos es muy diferente debido a que alguien que se dedique a jugar baloncesto, pudiera ser
que no va a coincidir con las caractersticas del futbol, ya que, si a esta persona no le parece, jams va
a opinar bien sobre el juego, o si lo hace no ser del todo a favor de ste. Esto es porque cada individuo
desde su perspectiva va contribuyendo al desenvolvimiento de su pensamiento crtico acerca de cada
juego.
A medida que el deporte est inserto en la sociedad participa en su cultura y viceversa, ya que se podra
decir que ha funcionado como un espejo de sta, en ese caso lo podemos observar desde el punto de
vista de la sociologa a travs del deporte. El objetivo desde siempre ha sido comprender la
naturaleza de la sociedad en su conjunto, la forma en que se organizan y relacionan diferentes
categoras y grupos de personas. Adems, el cmo se comportan en la sociedad, la forma de interpretar
y dar significado a sus interacciones y a sus experiencias colectivas, los problemas, asuntos y procesos
sociales que la afectan, estudiar el fenmeno del deporte en relacin con la cultura y la sociedad en la
que est inserto. El deporte puede ser transmisor de valores culturales, o puede ser un escenario para
la modificacin de esos valores, o incluso para la lucha por definir cules son los valores dominantes
en la sociedad. La influencia de los medios de comunicacin est ntimamente relacionada con este
tema adems de ser capaz de la construccin de estndares sociales que afectan la forma en cmo
percibimos nuestras cualidades, imagen, etc., y en el cmo vemos estas como inalcanzables o
increbles, queriendo poseerlas, construyendo una imagen propia del querer ser igual, en este caso,
a los deportistas. El deporte est unido tambin a sentimientos de orgullo e identidad nacional, ha sido
usado (y todava lo es) por los pases y sus dirigentes como una manera de promover la imagen
nacional, o en algunos casos la imagen de un sistema poltico o econmico.

3. GUERRA E IDENTIDAD POLTICA: EL CAMPO DE MARTE ESTADOUNIDENSE

POSTMODERNO
3.1 Autor (es), Fecha de Publicacin y Fuente
Cairo Carou Heriberto
Fecha de Publicacin, 3 de octubre de 2007
Medio o revista en la que se public, Sociedad y Economa No. 13
3.2 Biografa Acadmica del Autor (es)
Heriberto Cairo, naci en Lugo (1958). Algunos de sus reconocimientos son:

Licenciado en Ciencias Polticas y Sociologa, especialista en Derecho Constitucional.

Doctor en Ciencias Polticas por la Universidad Complutense de Madrid.
Profesor titular y actual decano de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociologa de
la Universidad Complutense de Madrid.
Investigador en el Instituto Internacional de Desarrollo.
Es Latinoamericanista y desarrolla sus investigaciones en el campo de la geografa poltica,
enfatizado en el estudio de la geopoltica de la guerra y la paz, las identidades polticas e
ideologas territoriales y las fronteras.

Ha escrito libros como: Malvinas, La definicin de Mesoamrica.

3.3 Descripcin del Artculo

El autor esboza una visin crtica de la poltica de seguridad interna en los Estados Unidos, luego
de los atentados del 11 de septiembre que generaron el creciente debate sobre cul es la naturaleza del
poder de los EEUU en la actualidad.
Plasma al Estado Moderno como una conjuncin entre guerra y territorio que nos muestra las dos caras
del mismo, la primera de ellas es la guerra como un instrumento de la poltica del Estado, en donde el
Estado tiene la necesidad de enfrentarse a un peligroso mundo desordenado mediante el uso de la
fuerza. La segunda cara es la Guerra del ser o relacionado con l, que se centra ms en una afirmacin
de la identidad que en los efectos instrumentales del uso mortal de la fuerza.
De estas dos caras surgen diferentes tipos de guerra que moldean el comportamiento de la sociedad y
su identidad, como la guerra virtuosa la cual recurre a la doctrina de la guerra justa, la guerra santa y
la guerra deporte-espectculo en donde los ciudadanos-espectadores son los que celebran la precisin
y el podero (nuevo Campo de Marte postmoderno). As mismo como los nuevos mecanismos
tecnolgicos de guerra utilizados en la poltica.
3.4 Tema Central
El tema central es el estudio de la faz interna de la guerra contra el terrorismo. Aborda el caso
de como Estados Unidos mantiene su hegemona a travs de las guerras (Irak). y Habla de las guerras
virtuosas despus de la guerra fra que da paso a la Geoestrategia (11 septiembre).
3.5 Metodologa y Tcnicas de Investigacin Utilizada por el Autor (es)
Se utiliza la metodologa cualitativa ya que plantea preguntas como: por qu la guerra define el
status de una potencia? y el por qu el simple hecho de tener un ejrcito significa tener unidad?
Adems del por qu se mantienen este tipo de conflictos? La transformacin que han tenido los
conflictos desde la Guerra Fra y que ha creado una revolucin en asuntos militares que constituye lo
tecnolgico y a la vez un cambio que incluyen la globalizacin del capital; la trasformacin de la
organizacin empresarial; la capitalizacin de las tecnologas digital y molecular; y el avance hacia
economas basadas en el conocimiento y sociedades en red. Adems, que la conjuncin entre guerra y
territorio se encuentra en el centro de la definicin del Estado moderno, (incluyendo la paz, porque
son conductas territoriales). Para conocer esto se necesita delimitar el tema ya que por el momento
E.UA define el ordenamiento mundial. Hace a la vez un anlisis de datos para saber que impactos han
tenido los conflictos postmodernos, adems de dar a conocer la unidad de anlisis, como los pases
que estn dentro del conflicto, las organizaciones que participan, y utiliza el muestreo para comparar
cmo era el lugar antes, ahora y despus. Hace uso de definiciones como Campus Martius y de
herotopas.

3.6 Principales Conclusiones del Autor (es)

Dentro de las principales conclusiones a las que lleg el autor en el artculo se encuentran:
Trata de mostrar como las nuevas postmodernas guerras virtuosas desarrolladas fuera de
Europa Occidental y Amrica del Norte reconfiguran la poltica, el territorio y la soberana en
los rincones del mundo en que se desarrollan, pero tambin en Occidente, y en particular en EE
UU.
Se denominan Guerras Virtuosas a las guerras que han acaecido tras el fin de la Guerra Fra y
que han modelado un nuevo tipo de conflictos.
Estas Guerras Virtuosas no sirven solo para aplicar castigos concretos a enemigos concretos,
sino que tambin constituyen espectculos para consumo interno y externo, y actan as mismo
como instrumentos para reafirmar la dominacin en el interior del Estado.
Los Estados Unidos de Amrica se han llegado a convertir en una potencia hegemnica en y a
travs de la guerra.
La poltica es la continuacin de la guerra por otros medios, las nuevas Tecnologas de
Informacin y Comunicacin permiten la expansin de la comunidad que celebra las Guerras
Virtuosas.
El Campo de Marte postmoderno surge durante la transicin de un modo de guerra, la Guerra
Total Industrializada o la Guerra Deporte-Espectculo.
El nuevo Campo de Marte postmoderno cubre la fractura entre las virtudes militares y los valores
civiles representando un vaco democrtico que las soluciones virtuosas estn dispuestas a
rellenar.
En la Guerra Deporte-Espectculo ya no es necesario que batallones de ciudadanos-soldados
mueran en las trincheras, ahora son los ciudadanos-espectadores los que celebran la precisin y
el podero de su equipo en estas supuestas guerras sin-bajas.
Las guerras virtuosas no ser refieren a distantes y desconocidas tierras habitadas por formas de
vida nuda, sino que son el recurso final que el gobierno de Estados Unidos est utilizando para
reasegurar sus fronteras y mantener su hegemona.
3.7 Otras Conclusiones
Utilizando el enfoque del Interaccionismo Simblico se puede concluir:

El actuar de la sociedad estadounidense en las guerras de medio oriente est enfocado en un

pensamiento ideolgico significativo, que causa el ataque a todo aquel que est en contra de
este pensamiento y de su visualizacin de lo que es correcto en el mundo.

La guerra es el medio de poder justificado que utiliza el Estado para hacer factible sus
intereses.

La sociedad juega un papel primordial en la guerra, ya que es por medio del manejo de la
misma que se llega a una manipulacin de significados acordes a la situacin vivida en el
atentado del 11 de septiembre de 2001.

El ejrcito es una institucin creada por un grupo de individuos para proteger la identidad
creada por el pueblo estadounidense.

4. LA UNIVERSIDAD POSTMODERNA Y LA NUEVA CREACIN DEL

CONOCIMIENTO
4.1 Autor (es), Fecha de Publicacin y Fuente
Garca Ruiz Mara Jos
Fecha de Publicacin, 15 de enero de 2012
Medio o revista en la que se public, UNED
4.2 Biografa Acadmica del Autor (es)
Estudios:
Profesora Titular de Educacin Comparada del Departamento de Historia de la Educacin
y Educacin Comparada de la UNED.
Actualmente ejerce el puesto de: Secretaria Adjunta de la Facultad de Educacin, ejerce el
cargo de Secretaria de la Sociedad Espaola de Educacin Comparada (SEEC).
Adems, es: Subdirectora de la Revista Espaola de Educacin Comparada (REEC).
Publicaciones:

GARCA RUIZ, M. J. y GAVARI STARKIE, E. (2009): Tradicin y Reforma en la

Educacin Occidental del siglo XXI. Madrid, Ediasa.

GARCA RUIZ, M. J. (2010): Estudio comparativo de la educacin: Finlandia y la

Comunidad de Madrid. Anlisis y recomendaciones. Madrid, Comunidad de Madrid.

4.3 Descripcin del Artculo

El artculo de la universidad postmoderna inicia basndose en la globalizacin, la cual ejerce
sus efectos unificadores y diversificados en la realidad que se desarrollan en los sistemas.
La globalizacin en el siglo XXI genero un contexto propicio para el cuestionamiento de la validez de
los paradigmas educativos tradicionales y la propuesta de cambios paradigmticos ms acordes con la
realidad de las sociedades occidentales; nos habla de las sus cualidades y diferencias con el mecanismo
tradicional que se usaba anteriormente. As mismo nos deja ver las opiniones de diferentes autores y

los diferentes enfoques que cada uno le da. Explica tanto la definicin de los paradigmas en los cuales
influye la globalizacin, as como el cambio que esta ha generado en ellos.
Luego se enfoca en los cambios que ocurren en el mbito universitario y en las tendencias
epistemolgicas que advierten de la existencia de cambios en el modo de produccin del conocimiento
en la sociedad contempornea, y de los diferentes modos disciplinares tradicionales de produccin del
conocimiento, menciona algunas de las implicaciones que conlleva cada uno. Bsicamente se enfoca
en la investigacin universitaria: en las mejoras y caracterstica que esta tiene, tales como sus defectos,
as como sus atributos.
4.4 Tema Central
El tema central es la globalizacin. Fue escrito para poder comprender el debate existencial en el
paradigma de la nueva creacin del conocimiento con respecto al modernismo y el post- modernismo,
si este proceso es un impacto unificador y homogneo entre pases o si sus efectos causan la
diversificacin de las polticas nacionales.
4.5 Metodologa y Tcnicas de Investigacin Utilizada por el Autor (es)
El autor utiliza una metodologa cualitativa debido a que se basa en los anlisis, la cual es
caracterizada por ser interpretativa; utilizando mtodos hermenuticos, en base a estudios
correlacionales y mtodos deductivos porque se parte de una premisa en la cual existen variables,
considerando que es una investigacin fundamental orientada a las decisiones al no centrarse en
realizar aportes a diversas teoras; son investigaciones descriptivas debido a que no existe
manipulacin de variables al ser estas nicamente observadas y descritas tal y como se presentan en
su ambiente; diacrnicas y bibliogrficas por las diversas fases histricas en las que se desarrolla el
tema en sus distintos espacios temporales y cronolgicamente. Las tcnicas que fueron utilizadas en
este artculo, por parte de la Autora Mara Garca, son tcnicas documentales informativas ya que no
requieren de una solucin y son extradas de fuentes confiables mediante el uso de fichajes,
cuestionarios y la realizacin de entrevistas, en la cual se utiliza una observacin individual y de campo
para poder indagar, reunir, evaluar y dar el reporte de datos siempre de formar imparcial, clara y
honesta acerca del tema especfico el cual es la universidad postmoderna que inicia basndose en la
globalizacin.
4.6 Principales Conclusiones del Autor (es)
A lo que llego el autor de este artculo fue que los cambios que estn pasando en nuestra sociedad
como la globalizacin, el avance tecnolgico que cada da da ms pasos hacia delante, tambin los
cambios econmicos, sociales y polticos, as como el rompimiento de paradojas, han hecho que la
educacin este constantemente cambiando como todo lo dems que lo rodea. La abundancia de
literatura en el mundo moderno donde se puede encontrar todo lo que se desea, donde se crea un mejor
conocimiento ya que se pueden encontrar del mismo tema varios mtodos o teoras que usualmente en
el pasado era ms difcil. Tambin el autor se expresa como es el modo de produccin del conocimiento
que se divide en dos modos el Modo 1 y el Modo 2. El Modo 1 que es una caracterstica de la

investigacin disciplinaria y porque es aplicada especficamente en las universidades, donde es

fundamental aplicar lo terico. El Modo 2 que se basa en cmo se aplica la investigacin, pero
utilizando una disciplina en particular y este solo se reproduce cuando es que un grupo mayor de
actores como una sociedad estn interesados. Entonces el Modo 2, en si, es como se aplica todo lo que
se es enseado, pero para tener un rol en la sociedad ya que la creacin de la produccin de
conocimientos se dio con un fin de intereses de la sociedad. En las universidades se les empieza a
inculcar a los estudiantes a pensar crticamente para as poder insertar el conocimiento adquirido sobre
el rol social que existe con lo aprendido en la universidad. El autor del artculo empez a decir cmo
es que nuestro conocimiento y la crtica est influenciado en lo que nos rodea en la forma en que lo
que nos rodea va cambiando.
4.7 Otras Conclusiones
Segn el artculo de la autora Mara Garca tiene un enfoque en el cual se basa en la globalizacin
que impulso el posmodernismo que da origen a cmo es que percibimos la enseanza en las
Universidades y como es que influyo en el proceso de enseanza. El enfoque es ms analtico en como
se observa las tendencias que hicieron que los paradigmas acadmicos pudiesen cambiar, se apoyaron
las opiniones, trabajos de dems autores as mismo como en su el anlisis propio que realizo. El mtodo
que nosotros creemos que la pudo llevar a tener otro enfoque sera el de interaccionismo que es un
abordaje distinto al posmodernismo ya que una breve definicin dice que se define por el rol y el
comportamiento en torno a una posicin o funcin que se realice socialmente, aparte su contexto es la
interaccin social que se observa entre varios actores. A las conclusiones que se pudo llegar utilizando
un nuevo abordaje tambin hara que el mtodo fuera un poco distinto ya que se utilizara uno menos
cuantitativo y ms cualitativo porque se basara en los datos que se recopilaran del investigador
dependiendo de cmo es que percibi a la hora de interactuar segn la prioridad que se deseaba para
realizar un resultado, los objetivos se llegaran a entender las universidades con abordaje
interaccionismo desde una vista de adentro no de afuera ya que se vera los resultados que da las nuevas
formas de enseanza que se han estado empezando a emplear y como estas han podido ir
evolucionando con influencia a lo que nos rodea como es el avance tecnolgico que trajo consigo la
globalizacin. El valor que se le dara usando otro abordaje seria que el interaccionismo dependiendo
en donde se emplea se ver que el valor es ms individualista en vez de ser colectivo. Pero tambin se
vera como es que se cambian las metas y objetivos que tendrn las personas con las que se tendra que
interactuar ya que a cada una ser definida de acuerdo a la necesidad que se tenga. El valor que
caracteriza al interaccionismo es que para llegar a un fin y obtener un orden a la hora de realizar una
investigacin la influencia, los roles que juegan no solo en la educacin si no tambin los que son
importantes en la vida cotidiana hace que los diferentes cambios entre un ser humano ya sea hombre
o mujer ira cambiando y evolucionando, tambin la personalidad de las personas harn que el ambiente
en el que se vive haga que se influya en decisiones que evolucionaria la educacin universitaria porque
mientras evolucionen los seres se ira evolucionando la mentalidad y personalidad ya que todos se
tendran que adaptar par a poder sobrevivir. La personalidad que se tenga justificara en cmo se podra
utilizar el abordaje del interaccionismo ya que la interaccin no sera la misma con todas las personas
de una, ya que como se dijo al principio, el ambiente es una variable que influye al momento de
investigar.

5. SEXO Y COHORTE COMO FUENTES DE DIFERENCIACIN EN VALORES EN LA

SOCIEDAD POSTMODERNA
5.1 Autor (es), Fecha de Publicacin y Fuente
Yage Lpez Laura, Snchez Rodrguez Ana Isabel, de Miguel Negredo Adelia, Gmez
Becerra, Inmaculada.
Fecha de Publicacin, 13 de febrero del 2013
Medio o revista en la que se public: Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina y el
Caribe, Espaa y Portugal
5.2 Biografa Acadmica del Autor (es)
Laura Yage Lpez:
Desconocida

Ana Isabel Snchez Rodrguez:

o Naci en Bjar el 6 marzo de 1973.
o Doctora en Biologa por la Universidad de Salamanca. Trabaja en Bjar en una asesora
de seguridad alimentaria. nico artculo conocido publicado por ella, el anterior
mencionado.

Adelia de Miguel Negredo:

o Institciones
- Universidad de La Laguna
- (Departamento de Psicologa Clnica, Psicobiologa y Metodologa)
o reas de conocimiento
- Personalidad, Evaluacin y Tratamiento Psicolgico
o Periodo de publicacin recogido
- 1989 2013
o Artculos de revistas (10)
o Colaboraciones en obras colectivas (3)
o Libros (2)
o Coordinacin (1 publicacin)
Inmaculada Gmez Becerra
o Instituciones
- Universidad de Almera
o reas de conocimiento
- Personalidad, Evaluacin y Tratamiento Psicolgico
o Autor en otros Catlogos
- Biblioteca Nacional de Espaa
o Periodo de publicacin recogido
- 1991 - 2013

o
o

Artculos de revistas (17)

Colaboraciones en obras colectivas (7)

5.3 Descripcin del Artculo

El objetivo de un estudio de cohortes (el cual se considera de tipo analtico, observacional
epidemiolgico y longitudinal prospectivo) es comparar la frecuencia de una enfermedad o de un
fenmeno en particular entre dos grupos de personas, siempre que solamente uno de ellos se encuentre
expuesto a un factor de riesgo determinado.
El enfoque de tal estudio, fue evaluar diversos valores considerados indispensables en la vida plena
del ser como tal, de carcter instrumental y finales, acontecido por cohortes determinado en dos
bloques adultos y jvenes (diferenciados entre mujeres y hombres) y los cambios que existen al
trascender de una etapa a otra, influenciados por panoramas del desarrollo postmodernista con
perspectivas occidentales; evaluado a travs del RVS, clasificando diversos valores que muchos
autores denominaban por catalogarse en un mismo recuadro, existiendo diversos panoramas, segn
resultados obtenidos, con resultados no similares, en cuestiones de gnero, por ambos bloques,
marcando indiscutiblemente un cambio radical en algunos de los valores en cuanto a mujeres en la
trascendencia de jvenes a adultas.
5.4 Tema Central
El objetivo de este estudio fue analizar el sexo y cohorte diferenciados en la clasificacin enftica
en los valores medidos a travs del RVS, para crear una discusin ms abierta de las nociones socioculturales, que se van transformando conforme se trascienden las diversas etapas, evaluando distintas
fases de su personalidad.
5.5 Metodologa y Tcnicas de Investigacin Utilizada por el Autor (es)
En base a mtodos inductivos, el objetivo de un estudio de cohortes como anteriormente se
menciona es considerado de tipo analtico, observacional epidemiolgico y longitudinal prospectivo.
Del cual, participaron en el estudio 272 jvenes y adultos diferenciados en dos grupos por su fecha de
nacimiento. El grupo de adultos constaba de 42 hombres y 80 mujeres nacidos antes de 1970 y el grupo
de jvenes constaba de 60 hombres y 90 mujeres nacidos despus de 1980.
Tras firmar el consentimiento informado, los participantes cumplimentaron de forma voluntaria las
dos listas de la Rokeach Values Survey (RVS, Rokeach, 1973). Las listas presentan 18 valores finales
y terminales en orden alfabtico, cada uno acompaado de una breve definicin. El procesamiento
estadstico de los datos se realiz con el paquete SPSS-15. Una vez eliminados los valores ms y menos
importantes para todos los participantes, un anlisis ms especfico de los datos indic que el patrn
de ordenacin de los valores finales e instrumentales presenta una cierta variabilidad intrasexo e
intracohorte.
A pesar de resultar clarificadores de los datos consensuados, los autores definen que es necesario
realizar un anlisis cuantitativo ms intenso puesto que para muchos de los valores exista ms de una

moda. Finalmente, los efectos de interaccin sexo x cohorte fueron mnimos y no aportaron
informacin relevante.
5.6 Principales Conclusiones del Autor (es)

Ambos grupos valoraron mucho ms la seguridad familiar que la seguridad nacional. Por otro
lado, Cheng y Fleischmann (2010) plantearon unificar el valor instrumental servicial y la final
salvacin, que no parece que conceptualmente sean similares, puesto que el servicio no
necesariamente se identifica con la actitud de salvacin como posibilidad de trascendencia. Sin
embargo, los resultados hallados indican que ambos valores tienen muy poca importancia para
los jvenes y los adultos estudiados.

En segundo lugar, los resultados obtenidos coinciden con las tesis actuales sobre un cambio de
valores producido en las ltimas dcadas: los jvenes informan valores ms hedonistas e
individualistas (felicidad, amistad, placer, reconocimiento social, vida excitante) y se alejan de
los valores tradicionales como la seguridad nacional y la salvacin. El grupo de adultos ha dado
mayor importancia a valores tradicionales como el respeto hacia uno mismo, la armona
interior, la igualdad, la paz mundial, la sabidura y una vida confortable, valores centrados en
el bien social y que comparten con las generaciones anteriores.

Resumiendo, resultados parecen apoyar un cambio desde los valores materialistas defendidos
por los adultos, hacia los post-materialistas perseguidos por los jvenes. Sin embargo, este es
un estudio transversal que tambin se puede explicar apelando al evolucionismo. Son los rasgos
de personalidad de responsabilidad y cordialidad los caractersticos de las personas adultas
mientras que los jvenes se caracterizan ms por su nivel de extraversin y apertura a la
experiencia. Los valores individualistas y hedonistas preferidos por la muestra de jvenes, bien
pueden justificarse como expresiones de los rasgos de extraversin y apertura. Mientras, los
valores tradicionales perseguidos por los adultos encajan con una mayor cordialidad y
responsabilidad. Esto supone que los cambios en los valores intercohorte no se explicaran
nicamente como resultado del cambio cultural occidental, sino que tambin podran ser una
expresin natural del proceso madurativo del ser humano.

5.7 Otras Conclusiones

Utilizando el interaccionismo simblico como abordaje diverso al del autor, segn la teora de la
Interaccin de los Actores, por Erving Goffman define el rol como un conjunto organizado de
expectativas de comportamiento en torno a una funcin o posicin social (ej. profesor). El desempeo
del rol cuando se interacta ante los dems en un determinado contexto espacial y temporal (fachada),
sobre la premisa de estar siendo observados (escenario), es la parte visible y contextualizada del self
especular, que para Goffman es ms producto de la interaccin social que de la propia intervencin
del sujeto. Sin embargo, cuando se interacta entre bastidores, los roles pasan a segundo plano. Cada
interlocutor o actor asume uno o varios roles en la interaccin en funcin del marco (situacin-tipo
reconocible por los participantes) y el escenario, as como de la imagen que se desea ofrecer a los

otros. La comunicacin no se limita solo a estas conductas interactivas, sino que tambin el contexto
espacial y cultural (fachada) adquiere significado. Las conclusiones por ende resultaran determinadas
de la siguiente manera:
Los grupos seran clasificados segn preferencias o prioridades en cuanto a valores, dando un
resultado peculiar conforme fuesen determinados los valores instrumentales y/o los finales
concluyendo segn el marco de la metodologa, contina de la observacin de los grupos
estudiados, para una definicin ms objetiva y clara.
Los valores primordiales, sin embargo no tendran mucha diferencia en cuanto a la variacin del
abordaje utilizado, puesto como concluye el propio autor, resultan siendo ms valorativos por
parte de las personas jvenes los valores individualistas, mientras que para los adultos resultan
siendo los valores tradicionales, puesto que estos ven un enfoque ms colectivo, dejando el
individualismo a un lado, sin embargo, en prioridades conjuntas, vemos que la prioridad mxima
resulta siendo as, la plenitud hacia lograr alcanzar el xito, palabra que va cambiando de
significado y/o valor conforme van trascendiendo de etapas, definindola en s de acuerdo a sus
necesidades y/o sueos que an quedan por alcanzar, metas por cumplir y/o pendientes que
resolver.
Las diferencias claras podran constituir en el cambio valorativo segn interacciones dadas por
los distintos grupos, influenciados por o entre ellos mismos hacia un fin, por el cual creen que
vale continuar enfocando su integridad a travs de diversos valores que carecan de prctica o
dejaron de ser esenciales, desconocidos por su ser.
Los valores son clasificados primordiales, segn sea nuestra conveniencia, el interaccionismo ayuda,
sin embargo, a poder tener otro punto de vista hacia ellos, y poder tener un orden establecido al fin de
llevarlos a la prctica, la investigacin de mencionados autores, llevaba el objetivo elemental de poder
cualificar stos valores por medio de sta aclarando el juego o el rol que llevamos en el juego
cotidiano. La psicologa evolucionista analiza las diferencias en los valores de hombres y mujeres,
adultos y jvenes. El evolucionismo justifica las diferencias en personalidad intersexo y evolutivas,
como resultado de los diferentes cambios que hombres y mujeres, en momentos distintos de su ciclo
vital, han tenido que hacer para adaptarse a las diferentes demandas ambientales, sobrevivir y
reproducirse (Buss y Hawley, 2011).