SEMANA DE LA EDUCACIN

(Primera semana de mayo)

El ciudadano ms educado para la vida es el que

puede servir mejor a sus semejantes.
Eugenio Mara de Hostos
(puertorriqueo, 1839-1903)

La Semana de la Educacin
La Semana de la Educacin tuvo su origen en los Estados Unidos en el ao 1920. El Presidente
Woodrow Wilson (periodo: 1912-1920) proclam en ese ao la Semana Escolar del 5 al 11 de
noviembre. El Gobernador Arthur Yager hizo lo mismo en Puerto Rico y fue el Comisionado de
Instruccin el encargado de determinar las actividades para su celebracin. El propsito cordial
de esa semana es el de dar a conocer la labor de la escuela en beneficio de la comunidad como
miras a conseguir el apoyo pblico en el mejoramiento de la enseanza y del sistema educativo
en general. El desarrollo del inters por parte de la comunidad hacia la escuela pblica es de
vital importancia en la formacin de ciudadanos tiles y responsables.
Ms tarde la Ley Nmero 70 del 1939 declara como Da del Maestro el primer viernes de mayo.
Esta ley estipula, entre otras cosas, que el propsito de esta celebracin es crear y renovar en la
comunidad as como en el alumnado, cabal conciencia de la importancia de la labor que la
sociedad ha encomendado al maestro en nuestro sistema educativo.
En cada comunidad se dedican las horas de la maana para los actos a celebrarse en honor a
los maestros en las aulas con la participacin plena del alumnado. Las horas de la tarde sern
para los actos pblicos.
La Semana de la Educacin fue transferida luego, del mes de noviembre al mes de mayo, de
manera que el Da del Maestro sea el que culmine las actividades que se llevan a cabo durante
esa semana.
Se destacan en esta semana los logros obtenidos por los estudiantes y la escuela a nivel local
durante el curso escolar. La comunidad participa visitando la escuela. Se hacen exhibiciones de
los trabajos de los estudiantes y se premian sus aportaciones. El Da de Juegos es parte de los
logros realizados por los estudiantes.

A los estudiantes puertorriqueos

Carmen Gmez Tejera
(puertorriquea, 1890-1977)
Mis queridos amigos, un abrazo cordialsimo para todos ustedes. Les ofrezco de todo corazn
un mensaje de cario. Lanlo si les agrada, piensen en su contenido de vez en cuando.
En qu emplear su tiempo libre, sus horas de asueto? Leen acaso? Les gusta leer? Qu
lecturas prefieren? Qu significa la lectura para ustedes?
"Guame por la vida." le dice el poeta al libro. "Colma esta inagotable sed de saber. Hazme
como t, generoso, profundo, abierto al infinito llamado del mundo."
Les diran ustedes lo mismo? El libro, amigos mos, no es slo maravilloso. Un buen libro, una
poesa, un relato de viaje descansan el nimo y serenan el espritu. Leer es sentir, leer es
pensar, leer es dialogar con nosotros mismos o con el autor.
Entrar a una biblioteca es ponerse en contacto con grandes hombres y mujeres que se han
destacado en el mundo. Es departir con Platn (filsofo griego, 428-347 348 a.C.), Sfocles
(poeta griego, 496 y 494-406 a.C.), Miguel ngel Buonarroti (pintor y escultor), Galileo
(astrnomo italiano, 1564-1642), Alberto Schweitzer (filntropo francs, 1875-1965), Juana de
Arco (santa, 1412-1431), Madame Curie (cientfica gala, 1867-1934). Es disfrutar del herosmo
de Hctor, de la abnegacin de Florencia Nightingale, la honestidad de Marcela, la perseverancia
de Luis Pasteur.
El camino hacia el mejoramiento del hombre es el conocimiento de s mismo. Amigos, si desean
conocerse para actuar mejor, penetren dentro de su propio corazn. Ha afirmado un gran
cientfico, Lecomte du Nouy, que el hombre en la bsqueda de s mismo encuentra a su
hermano. "Para progresar necesita conocerse; si llega a conocerse en realidad aprende a ser
indulgente y las barreras que lo separan de los seres que lo rodean se desmoronan
gradualmente. No hay otro camino hacia la solidaridad humana que la bsqueda y el respeto de
la dignidad individual." Por ese camino se llega hasta Dios.
Un ilustre poeta oriental, Kahlil Gibran, aconseja el equilibrio, la mesura en nuestra vida mediante
nuestro propio conocimiento. "Porque la razn, gobernando sola, es una fuerza que limita; y la
pasin, desgobernada, es una flama que arde para su propia destruccin. "No es obediencia
ciega a la razn o a la pasin, sino llegar al justo medio, adoptar una posicin mesurada; no es la
entrega a las emociones o a la lgica del pensamiento, sino la viril obediencia de la voluntad a la
verdad, al orden, a las normas y a los principios de la convivencia, de las mejores relaciones
humanas, de la caridad.
Jvenes amigos, los exhorto a que tengan siempre como el poeta "un afn de volar, de saber..."
No olviden que la lectura colmar este afn. Recuerden que el camino del verdadero
conocimiento es la bsqueda de Dios, quien est en nosotros. As, su alma juvenil estar plena
de Verdad, de Belleza, de Bien, de Amor!
Escuela, Vol. XXV-Nm. 2, pg. 4
Edicin Secundaria

Jos Francisco
Te abrac fuerte... fuerte
y una lgrima seca se asom hasta mi alma.
Me estaba impacientando.
Ni bloques en colores, ni dibujos de flores,
ni granos, ni palillos te hacan decir los nmeros
en el orden que rigen.
Mira, Jos Francisco, despus del cinco es seis,
nunca me digas siete. Tus ojos se nublan...,
deseabas saber tanto!
Ansiabas complacerme
para ver mi sonrisa,
y no mis ojos tristes.
Y volvas de nuevo, con un temblor de llanto:
Uno... dos... tres... cuatro... cinco... siete.
Eras tan pequeito y queras ver al mundo;
correr rpidamente para ser un gigante del saber.
Y sabas que sufra, que deseaba ensearte como dicen los libros.
Qu sabas t de libros!
Te comas las fresas
en bocaditos suaves de seis, cinco o cuatro.
Pues para qu contarlas, si Dios las puso en ramas
para bocas de nios?... Y sabas que tu madre pona
en tus manitas unas suaves palmadas,
cuando hacas algo que ella
deca que era malo.
Nunca supiste cuntas, no sabas contarlas!
Y vino tu pregunta de inocencia de ngel...
Seorita, por qu no puedo nunca decirte
cinco, siete...?, acaso no es lo mismo?
Te abrac fuerte, fuerte...
Y mir al mundo hecho
y al origen del mismo,
con un raro reproche,
por qu el orden de cosas, que mantienen la vida
encerrada en un crculo que ahoga y que deprime?...
Jos Francisco, amo tu mundo quieto,
desde el cinco hasta el siete.
Para comer las fresas no es necesario
el seis que tanto te molesta.
Para contar estrellas slo se necesita
el alma tierna y quieta.
Ruth Evelyn Cruz
(puertorriquea, 1931)

El libro y su origen
"Y, qu es el libro? Es la luz,
es el bien, la redencin,
la brjula de Coln,
la Palabra de Jess"...
Rubn Daro
(nicaragense, 1867-1916)
Desde luego, sabes que un libro es ms que la reunin de muchas hojas de papel generalmente
impresas y que han sido cosidas y encuadernadas para facilitar su manejo y prolongar su
duracin. Tambin sabes que hay diversas clases de libros, entre los que te son ms familiares
los de texto (que contienen especficamente material de estudio de determinada asignatura), los
recreativos (que son los que a la par sirven de recreo al espritu, ensanchan el mundo espiritual
del lector) y los documentales (que son los que te ayudan en la investigacin que requieren tus
estudios).
De dnde viene la palabra libro?
Los antiguos escriban documentos y mensajes en cortezas de rboles (a las que llamaban lber)
y sobre hojas de algunos rboles; sobre tabletas de cera, de arcilla, de bronce, de madera o de
plomo. Utilizaban principalmente el papiro que era una especie de junco cuyo tronco laminado
ofreca mayor facilidad para la escritura. Tena suave superficie y se poda escribir sobre el
mismo.
Al generalizarse el uso de pergamino (cuero de oveja preparado en forma de lmina), cuyo
origen tuvo lugar en la ciudad de Prgamo (Asia Menor), adems de la forma usual de rollo, se le
dio al libro forma de cdice (parecido a la forma de las tabletas de arcilla). Esto se hizo cortando
y doblando el cuero para formar cuadernos, a los que una vez cosidos se les dio el nombre de
libro a partir del siglo V. (En Prgamo naci el gran mdico Claudio Galeno, 130-200 d.C.)
Los manuscritos
Los monjes y otros estudiosos empezaron a copiar en manuscrito los cdices y tabletas antiguas
y a utilizar el pergamino como vehculo predilecto para ello. Tambin haba copistas
profesionales a quienes los reyes, los grandes seores y los libreros encargaban su trabajos.
Nuevos adelantos
La xilografa o grabado en madera al relieve fue un adelanto notable, pues con cada grabado
mojado en tinta se podan hacer diversas copias. Fueron y an son famosas las xilografas
holandesas, alemanas, italianas y francesas debido a su valor artstico.
El papel, cuyo uso se generaliz en Europa en el siglo XVI, sirvi para facilitar la copia de libros,
ya que haca ms sencillo y menos costoso el trabajo
Con el invento de la imprenta y de los tipos mviles, alrededor del 1454 por el alemn Juan
Gensfleisch Gutenberg de Sulgelock (1398-1468), el libro dej de ser privilegio de unos pocos y
con ello gan mucho la cultura general de los pueblos, pues puso al alcance de todos lo que
antes fue privativo de las clases aristocrticas.

La educacin segn Eugenio Mara de Hostos

(Pensamientos)
"El ciudadano ms educado para la vida es el que puede servir mejor a sus semejantes."
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"La ignorancia es tan malvada como la misma maldad."
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"Ni el amor a la verdad ni aun el amor a la justicia bastan para que un sistema de educacin
obtenga del hombre lo que ha de hacer del hombre... si no desenvuelve la nocin del derecho y
el deber."
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"El maestro deba amar a sus alumnos... por la palabra y el ejemplo deba inspirarle el
sentimiento del deber..."
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"Un educador que tenga que apelar a cada instante al recurso de las penas demuestra ineptitud."
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"Consagrado por la educacin de la verdad a la alteza natural de su destino, el hombre no es
hombre si no es bueno."
Eugenio Mara de Hostos
Tomado de: Declogo y anecdotario de De Hostos. Departamento de
Instruccin Pblica, 1962.

Pensamientos sobre la educacin y la sabidura

"Educar a un hijo es, en esencia, ensearle a valerse sin nosotros."
Dr. Andrs Berge
Tomado de: L'enfantan caractere difficile.
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"...Urge educar a la muchedumbre y generar en ellos el patriotismo, el sentimiento del deber y el
culto a la libertad."
Luis Muoz Rivera
(puertorriqueo, 1859-1916)
Tomado de: Poemas y pensamientos.
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"Todos los puertorriqueos tenemos, en esta dcada que se inicia, el empeo ms grande en
darle a la educacin el mayor impulso, no solamente en cuanto a la cantidad, en cuanto al
nmero de nios y de jvenes que tengan la oportunidad de desarrollar su entendimiento hasta
el lmite que Dios quiso darle al entendimiento de cada uno, sino tambin para que Puerto Rico
tenga, y ha de tenerlo principalmente a travs de su educacin, y principalmente a travs de la
educacin pblica, una dcada de hondos logros en civilizaciones, no solamente en progreso
material, que es necesario, pero en algo que si no se tiene el progreso material, no es
suficiente."
Luis Muoz Marn
(puertorriqueo, 1898-1980)
Tomado de: Educacin. "Discurso en la Quincuagsima Asamblea Anual de la
Asociacin de Maestros de Puerto Rico. 1960", febrero de 1961.
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"La educacin ms adecuada a las necesidades crecientes y cambiantes de nuestra vida, al
desarrollo inusitado de nuestra economa, a las exigencias de una civilizacin superior, puede
ser la frontera de todas las dems fronteras en el futuro del pueblo puertorriqueo."
"Estamos conscientes de que el sistema educativo se extiende ms all de las actividades del
saln de clases."
Cndido Oliveras
(puertorriqueo)
Tomado de: Educacin. "Discurso en la Asamblea Anual de la Asociacin de
Maestros", febrero de 1961.
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"La tarea principal de la educacin es descubrir lderes y adiestrarlos."
"La educacin se inicia con la vida y termina con la muerte del ser humano."

"La base de la educacin es la sicologa y la sociologa."

"La educacin es vida, no es preparacin para la vida."
John Dewey
(estadounidense, 1859-1952)
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"Cuando me dicen de un hombre que habla como un libro, contesto siempre que prefiero los
libros que hablan como hombres."
Miguel de Unamuno
(espaol, 1864-1937)
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"El verdadero libro propio es el que se ha ledo y reledo; el que guarda la huella personal de esa
relacin ntima."
Jaime Bentez
(puertorriqueo, 1908)
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"Leer es deleite, ganancia y abono para el espritu."
Edward Gibbon
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"El regalo de un libro, adems de un obsequio, es un delicado elogio."
Stendhal (Henri Beyle)
(francs - 1783-1842)
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"Se puede conocer a una persona por los libros que lee."
Smiles
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"Templo de claridad y de ternura,
Fragua de ensueo y de azul quimera,
Nido blando prendido en la espesura,
Faro que mira al cielo, entre banderas.
Escuela en la ciudad, y all en la sierra
Que brindas risas, cantos y tareas,
Escuela que eres alma de mi tierra,
Sementera del bien, bendita seas!"
Delia M. Olmo
Tomado de: Educacin, agosto de 1959.

As piensa el pueblo
"Quien no sabe es como quien no ve."
"Hombre listo (sabio), aunque sea vago."
"Hay que aprender a vivir."
"El mundo es del que sabe."
"Hombre sabio vale por dos."
"Ms sabe el diablo por viejo que por diablo."
"Ms vale maa (sabidura, destreza) que fuerza."
"Ms vale un por si acaso que un, quin lo hubiera sabido!"
"La necesidad es madre de la invencin."
"Ms vale precaver que tener que remediar."
"Sabe ms que las araas."
"Sabe nadar y guardar la ropa."
"Si no sabes, pregunta."
"Una gota de saber vale ms que un mar de ignorancia."
"La razn no grita."
"La verdad siempre se sabe."
"En el pas de los ciegos quien tiene un ojo es rey."
"No te lamentes de la oscuridad, enciende una luz!"
"No es que uno entre en la escuela, sino que la escuela entre en uno."
"No es lo mismo: el libro del hombre, que el hombre del libro."
"Ensale al nio el buen camino y maana no se apartar del mismo."
"La educacin de un nio debe empezar muchos aos antes de nacer."
"Nunca es tarde para aprender."
"Slo s que nada s."
"El hombre es amo de lo que calla y esclavo de lo que dice."
"Dime qu lees y te dir quin eres."

Da del Maestro
(Primer viernes de mayo)
"Bien que os dar el Seor pan de congoja y agua de
angustia, con todo, tus maestros nunca ms te sern
quitados, sino que tus ojos vern a tus maestros." Isaas 30:20

Maestro
Carmen Alicia Cadilla de Ruibal
(puertorriquea, 1908)
As llamaron los apstoles a Aqul que vino a la tierra para ensear al hombre el camino del bien
y de la verdad.
Maestro: Magnanimidad. Afabilidad. Ejemplaridad. Sacrificio. Talento. Reciedumbre.
Observacin.
Con estos ingredientes en su corazn divino, el Maestro Jess dio a mundo ejemplo inolvidable.
Y de l aprendieron los que se dedicaron luego a instruir, aconsejar, dirigir. Los que, por
vocacin de generosidad para con sus semejantes, abrazaron la noble profesin del magisterio.
Cada da que pasa la humanidad debe ms a sus maestros. Ningn homenaje es suficiente
para recompensarles su:
Misin de altura. tica. Saber. Temple. Razn. Obra.
Escuela, Vol. XV-Nm. 13, pg. 4
Edicin Intermedia

El maestro (1)
Jaime Bentez
(puertorriqueo, 1908)
El maestro no es el que pone la gente a delirar o a enardecerse por tal o cual idea. La suya es
una labor ms mesurada y difcil. Le corresponde ayudar al nio a crecer, a reflexionar, a
entender sin atencin no hay actividad de espritu , a gustar del conocimiento, a ejercitar el
pensamiento crtico, a crear. En toda esta zona de la enseanza hay un texto superior a todos
los dems: el texto elocuente del ejemplo, el ms eficaz de todos los consejos, el consejo mudo
de la propia conducta. Los grandes maestros han enseado en parbolas, en fbulas, en
alegoras; y sus cuentos encierran resumidas fuerzas poderosas de un lenguaje especial, el
lenguaje dramtico de la experiencia humana. Al mismo tiempo, el buen maestro ha irradiado a
su paso un aura de sinceridad, de honradez vital, de autntica vivencia de la prdica que ha
constituido la leccin principal. Es rango del buen maestro generar templanza, mantenerse
sobre s en el tumulto y en la adversidad, no horrorizarse ante el horror y seguir cumpliendo su
misin inaplazable. sta consiste en elevar las criaturas a una conducta de la cual, por s
mismas, no son capaces.
Tomado de: Discurso del ex-Rector de la Universidad de Puerto Rico, Sr. Jaime Bentez, ante la
Asamblea Anual de la Asociacin de Maestros, el 27 de diciembre de 1951, Ro Piedras, Puerto
Rico.
Escuela, Vol. II-Nm. 30, pg. 2
Edicin Secundaria

Una carta para Lucena

Wilfredo Braschi
(puertorriqueo)
Periodista, ensayista, cuentista
y profesor de la Universidad de Puerto Rico
Estimado maestro Lucena:
S que usted no se acordar de m, ha tenido discpulos! Le anticipo que fui uno de esos
alumnos apagados. Con decirle que no me atreva hablar y que, dado mi estado de nimo de
entonces, en sus clases bien poda ser slo la figura de un lienzo. Sin embargo, captaba todas
sus enseanzas. Debo agregar que aprenda ms de sus comentarios marginales que de la
propia disciplina que enseaba. Hoy le escribo porque precisamente he aplicado en buena
medida algo que aprend en su clase.
Le veo a usted como entonces. An era joven. Unos decan que el maestro Lucena tuvo un
pasado tumultuoso. Otros -entre ellos aquel nio llamado Donoso, Donoso Alirio, creo- se
aventuraban a ms. Incluso le creaban al maestro Lucena una historia situndolo como un ser
ubicuo, que si no estaba en todas partes s haba transitado por todos los caminos imaginables.
Cosas de muchachos!
A lo que voy, don Atilio, es a expresarle mis gracias por una de sus lecciones, la que cal ms
profundamente en mi ser y la que crame me ha servido de mucho en la vida. Yo no s si he
alcanzado a tanto, a vivir en ese plano en que el hombre es como un smbolo y en que resulta
casi transparente. Quiero decirle que recin salido de su clase por la ruina de mi familia y por
quebrantos de salud de mi padre que muri para esa poca tuve que emigrar. Aqu estoy en
este pas desde hace aos. Unas veces en calidad de lavaplatos; otras, como ascensorista o de
mensajero al principio. Luego segu otras rutas y como es fcil en un ambiente de industriales
me convert en un vendedor de xito. Hoy -casi me avergenzo al decrselo- mis medios
econmicos son opulentos. Hombre de lucha, de empresa, habituado al forcejeo en este gran
cuadriltero de la existencia, le aseguro que, no obstante, mi felicidad se reduce a hacer lo que
usted aconsejaba cuando deca:
"Muchachos, no se desesperen, las mejores cosas de la vida no cuestan dinero"...
En el preciso instante en que usted afirm esa frase yo, cmo no iba a consagrar esa frase? La
verdad que poco poda adquirir con monedas contantes y sonantes. De manera que me suscrib
a su concepto que poco a poco se destil en mi alma hasta quedar como parte de mi ser en la
sangre que surte mis venas.
Por estos lares, por estas tierras, cunto he pasado y cmo le he recordado! Ya en la vuelta de
los cuarenta aos, en este pas de tantas oportunidades y de tantos derechos, con la riqueza a
cuestas casi como aquel Rey Midas de que hablara usted, y un tanto estrujado por los aos,
rememoro y gozo su leccin.
Ocurre que mi familia qu lejos de mi pobreza de antes! est como enajenada. Es lo que yo
pienso, don Atilio. Se ren mis empleados de m porque insisto en que deben mirar hacia dentro
de sus espritus. Uno me pregunt casi a quemarropa si yo era tacao:
"Por qu si es rico no goza lo que tiene?"
Entonces pens en usted, don Atilio. Tambin reviv los das en que poco tena yo que llevar a la
boca y en que por obligacin me consideraba feliz con lo que no cuesta dinero. Hay algo
ms hermoso que una aurora o que una puesta de sol? Puede haber nada ms claro que el

aire o ms blanco que la espuma del mar? Cabe mayor gozo que ver cmo comienza a
alumbrar una estrella?
Don Atilio, le contar a grandes rasgos lo que me ha sucedido. Mi casa es un hervidero de
ambiciones y de destemplanza y yo me siento como extranjero entre los mos. Esto es lo que
me duele, don Atilio. Yo que soy muy sensible a la forma en que mi familia reacciona, me
manifiesto con la integridad que aprend en sus lecciones, me veo en un difcil disparadero. Eso
de transitar entre mi familia como si fuera un extrao y que no me comprenden o no quieren
entender mi ideal de vida me conturba, me enferma, me tiene sumergido en una profunda pena
como si llevara una cruz y fuera a pie y descalzo y no supiera ni el idioma que hablo.
Cmo me alienta aquellas palabras suyas de que lo mejor de la vida no cuesta dinero! No
importa lo que me amargue el decirlo, lo nico que puedo contribuir a ese recuerdo iluminador de
sus enseanzas es una cantidad, un giro bancario. Quin sabe si alguien se beneficie con este
envo, maestro Lucena!
Sepa, don Atilio, que la visin de su figura con el decoro aliado y espejeante de su traje y de
sus zapatos, con la figura de su ademn, de su gesto de persona atenta a la palabra de los
dems, es una leccin, una leccin eterna.
Don Atilio, mi recordado don Atilio Lucena, reciba lo nico que tengo que ofrecerle: este regalo,
este bolo. S que usted lo pondr en buenas manos, que las suyas no calientan monedas.
Desde este emporio de riqueza en esta nacin en que vivo, siempre con la aoranza de mi
escuela y de mis condiscpulos, se me opacan los horizontes. De frente lo que tengo es un
ventanal amplio y es como si en vez de ser difano fuera de plomo o de estao. Y es que, don
Atilio, usted me ense a ver hacia lo hondo de m mismo, y ese cristal insondable,
infiniestimalmente redondo y puro es mi nica riqueza, aunque la otra, la que va sobrndome ya,
quiero compartirla. De ah que le enve lo que ya ver usted, que poco vale.
Un saludo ms all del tiempo, don Atilio. Hoy, escribindole, vivo su leccin: lo mejor de la vida
no cuesta dinero.
Como siempre,
Marcos Belmonte
Escuela, Vol. XX-Nm. 4, pg. 1
Edicin Secundaria

Y as enseamos
El comerciante con sus telas, sus hilos, sus agujas...
el carpintero con sus tablas, sus clavos, su serrucho...
el albail con sus piedras, su mezcla, su ladrillo...
el artista con sus aceites, su paleta, sus pinturas...
el especiero con su harina, su azcar, su sal, su soda,
sus papas y su pan,
de todos estos trabajadores, su labor es esencial.
Pero el maestro?
Su labor es con nias y con nios:
grandes unos o pequeos, tmidos o torpes,
inteligentes, fanfarrones o gentiles...
Uno de siete que ha mudado un diente,
uno de menos!,
o un pecoso que no siente el deseo de expresin,
o una damita que suea en un mundo de ilusin...
As vive el maestro:
les escucha, les ayuda, les dirige
en sus luchas por hacer lo que ellos creen es mejor,
hora tras hora... da tras da...
Pero este producto no se pesa ni se mide, ni se cuenta,
no se valora por la yarda, la libra o el barril,
no se mide con la escuadra, la regla o la plomada,
ni se aclama con gritos y salves de gento:
su producto no se puede valorar as.
Mas... en palpar esta obra s que hay gozo,
con los nios luchar y rer...
saber que la vida se enriquece
al verles crecer... s,
denme la labor del maestro!
Traduccin de ngeles Pastor
Original en ingls de Lois Coffey Mossman
Escuela, Vol. II-Nm. 30, pg. 21
Edicin Secundaria

El maestro (2)
Mi maestro era un viejo de ojos claros y vivos
que al llegar los exmenes a su terminacin
pronunciaba un discurso de muchos adjetivos
y alcanzaba del pueblo una gran ovacin.
Mientras cura y alcalde cobraban sin retrasos
y en duros relucientes la nmina mensual,
el maestro cambiaba sus haberes escasos
por viandas a la tienda del cacique rural.
El saba retrica y saba latines.
Si cualquiera mora por aquellos confines,
l era fatalmente el fnebre orador.
A pesar de su celo y su labor constante,
por "mamb" le tuvieron y dejaron cesante
cuando vino Laureano Sanz de gobernador.
Virgilio Dvila
(puertorriqueo, 1869-1943)
Escuela, Vol. II-Nm. 30, pg. 2
Edicin Secundaria

El maestro (3)
Faro en la oscuridad de la ignorancia
destella milagros resplandores...
Como Jess se envuelve en la fragancia
de una sublime religin de amores.
Mentor a quien no hiere la inconstancia,
en el silencio fragua sus labores;
conductor incansable de la infancia,
no siempre cuajan sus jardines flores...
Mas, igual que Moiss, de la inocencia
extrae la dormida inteligencia,
perseverando en el hermoso ejemplo...
Apstol del saber, tan slo anhela
ver que florece su querida escuela
con la infinita santidad de un templo.
Ismael Casalduc
Tomado de: Poesa puertorriquea.
Antologa para nios, Carmen Gmez
Tejera y A. lvarez Torre
Escuela, Vol. II-Nm. 30, pg. 2
Edicin Secundaria

A don Francisco Giner de los Ros

Como se fue el maestro, la luz de esta maana
me dijo: -Van tres das
que mi hermano Francisco no trabaja.
-Muri? - Slo sabemos
que se nos fue por una senda clara
dicindonos: "Hacedme
un duelo de labores y esperanzas.
Sed buenos y no ms; sed lo que he sido
entre vosotros: alma.
Vivid; la vida sigue;
Los muertos mueren y las sombras pasan.
Lleva quien deja y vive el que ha vivido.
Yunques, sonad; enmudeced, campanas."
Y hacia otra luz ms pura
parti el hermano de la luz del alba,
el sol de los talleres,
el viejo alegre de la vida santa.
Oh, s; llevad, amigos
su cuerpo a la montaa,
a los azules montes
del ancho Guadarrama!
All hay barrancos hondos
de pinos verdes donde el viento canta.
Su corazn repose
bajo una encina casta
en tierra de tornillos, donde juegan
mariposas doradas,
All el maestro,
un da soaba
un nuevo florecer de Espaa
Antonio Machado Ruiz
(puertorriqueo - 1875-1939)
Escuela, Vol. II- Nm. 30, pg. 2
Edicin Secundaria

Al Maestro Rafael
Pobre y humilde artesano
de oscuro y modesto nombre,
hubo en Borinquen un hombre
caritativo y cristiano.
Con la ddiva en la mano
y en el corazn la calma,
ci por nica palma
la pura y dulce alegra
con que sus dones haca
para provecho del alma.
En una historia de ayer,
que est viva en la memoria;
an recuerdan esa historia
los que nos dieron el ser.
Ellos que pudieron ver
que el modesto menestral,
en combate desigual
con el tiempo y la ignorancia
la pobre y tierna infancia
daba el pan intelectual.
Sacerdote de la idea,
de la ilustracin obrero,
tuvo el noble tabaquero
la fe que redime y crea.
En la fecunda tarea
a que dio su vida fiel,
conquist como laurel
de la tumba que lo abriga,
que hoy el nombre se bendiga
del Maestro Rafael.
Y cuando el naciente sol,
que a iluminarnos empieza,
brille en toda su grandeza
en el cenit espaol,
a su candente arrebol
otra edad ver lucir
con letras de oro y zafir, grabado en el mrmol duro,
ese nombre, ayer oscuro,
glorioso en el porvenir.
Jos G. Padilla (El Caribe)
(puertorriqueo, 1829-1896)
Escuela, Vol. IV-Nm. 1, pg. 9
Edicin Secundaria