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con
criterios
estticos,
esquemas
sociales,
costumbres
Para lograr tal propuesta, esta investigacin estuvo conformada por los
siguientes aspectos: se presentan cuatro (04) fases, donde se plantea el
problema, as mismo se establecen los objetivos que persignan la
investigacin, igualmente se hace mencin al marco terico el cual se basa
la investigacin y as como tambin la metodologa utilizada.
FASE I
DIAGNOSTICO DE LA SITUACION DEL PROBLEMA
La presente investigacin nace de la relacin del docente en formacin
(vinculante) involucrado dentro del mbito educativo tras encontrar
debilidades en el grupo de estudiantes acerca de la falta de valores al
momento de desarrollar la clase, donde se evidencia poca prctica de los
antes mencionados, es por ello; que nace la necesidad de aplicar estrategias
que mejoren el aprendizaje de cada nio o nia dentro del mbito educativo.
FAMILIA: Las familias que fundaron Las Tiendas fueron Jess Manuel
Mrquez, Ramn Moret, Pedro Juan Herrera, Antonio Melicio Moreno,
Florencio Gonzlez, Nerio Rodrguez, Lino Roa, Miguel Escalante, Agustina
Arellano y Jess Snchez (Todas las personas antes mencionadas ya
fallecieron).
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b) mbito Econmico:
de
la
salud,
administracin,
educacin,
entre
otros.
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d) mbito Cultural:
e) mbito Ambiental:
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A varios nios se les dificulta trabajar en grupo del mismo modo no tienen
una buena disciplina. Necesita de orientacin para trabajar la conducta en el
proyecto de aprendizaje nos permite fortalecer los valores dentro de la
institucin y fuera de la misma ya que la prctica de lo mismo depende de
una convivencia armnica con los dems e igualmente permite que todo ser
humano se desarrolle plenamente, es decir; tiende a mejorar la calidad de
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FASE II
ARBOL DE PROBLEMA
Falta de
disciplina
Poca aplicacin
Desmotivacin
de estrategias en
valores
estudiantes
ACTIVID
ADES EN
Insuficiente conocimiento
terico en valores
de los representantes
Falta de hbitos y prctica de
Problema
s de
Carencia
de la
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FASE III
IDENTIFICACIN DEL PROBLEMA SOCIOPEDAGGICO
Los trminos de educacin y valores estn unidos que resulta muy difcil
separar uno del otro, educar en los mismos; responde al creciente inters de
nuestra sociedad por la manera en que debemos transmitir valores a
nuestros hijos y estudiantes el objetivo de tener una sociedad mejor hace
que de diferentes mbitos se tenga un inters en el modo de inculcar a los
nios y las nias la educacin adecuada no solo est destinada
a los
que
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Objetivo general:
Objetivos especficos:
ARTCULO 102:
Este artculo expresa lo siguiente: "la educacin es un servicio pblico y
est fundamentado en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, con
la finalidad de desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y el pleno
ejercicio de su personalidad en una sociedad democrtica basada en la
valoracin tica del trabajo y en la participacin activa, consciente y solidaria
en los procesos de transformacin social consustanciados con los valores de
la identidad nacional, y con una visin latinoamericana y universal".
ARTCULO 103:
Este artculo expresa lo siguiente: "Toda persona tiene derecho a una
educacin integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y
oportunidades, sin ms limitaciones que las derivadas de sus aptitudes,
vocacin y aspiraciones".
ARTCULO 104:
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ARTCULO 53:
Todos los nios y adolescentes tienen derecho a la educacin. Asimismo,
tienen derecho a ser inscritos y recibir educacin en una escuela, plantel o
instituto oficial, de carcter gratuito y cercano a su residencia.
Pargrafo Primero: El Estado debe crear y sostener escuelas, planteles e
institutos oficiales de educacin, de carcter gratuito, que cuenten con los
espacios fsicos, instalaciones y recursos pedaggicos para brindar una
educacin integral de la ms alta calidad. En consecuencia, debe garantizar
un presupuesto suficiente para tal fin.
Pargrafo Segundo: La educacin impartida en las escuelas, planteles e
institutos oficiales ser gratuita en todos los ciclos, niveles y modalidades, de
conformidad con lo establecido en el ordenamiento jurdico
Preguntas generadoras:
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FASE IV
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Estrategias pedaggicas:
Son herramientas necesarias e indispensable en todo proceso de
Los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad. Para el ser
humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, verdad, belleza,
felicidad, virtud, y muchas otras. La gnesis del valor humano se desprende
del vocablo latn a estimable que le da significacin etimolgica al trmino sin
consideracin filosfica. Pero con el proceso de generalizacin del
pensamiento humano adquiere su interpretacin filosfica. Aunque es solo en
el siglo XX cuando comienza a utilizarse el trmino axiologa (del griego axia,
valor y logos, estudio), aadindole as un sentido cientfico, ya que la
axiologa es la ciencia que se dedica al estudio de los valores.
En los tiempos antiguos los problemas axiolgicos interesaron a los
filsofos, por ejemplo: desde Scrates eran objetos de anlisis conceptos
tales como "la belleza", "el bien", "el mal". Los valores fueron del inters
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son
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(1941)
incluye:
meras
posibilidades;
para
actualizarse
necesitan
plasmarse,
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vitales).
Las
jerarquas
de
valores
no
son
rgidas
ni
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voluntad del hombre que los capta. Enfrente de las cosas, el hombre prefiere
las que encierran un valor.
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Sin embargo hasta la misma valoracin, para que sea valiosa, necesita
ser objetiva, es decir, basarse efectivamente en los hechos reales que se
estn juzgando y no ser un producto arbitrario de las tendencias viciosas o
circunstanciales desfavorables del que juzga.
k.
Dinamismo.
Los
valores
se
transforman
con
las
pocas.
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Entre sus conclusiones, hay dos muy llamativas: Que el ser humano se ha
desarrollado de manera desigual, pues sus conocimientos acerca del mundo
son superiores a los que tiene de s mismo. Y que las personas son buenas
para organizar mentalmente sus aspectos negativos, y malas cuando se trata
de los aspectos positivos de su propia vida. El trabajo de Hartman, fue
continuado, entre otros, por su discpulo Wayne Carpenter.
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integridad
territorial,
cooperacin,
solidaridad,
concurrencia
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existe ningn criterio que permita emitir un juicio moral, todos los valores
estn clasificados en un mismo nivel.
3.- El enfoque de basado en principios, en el cual se propone una
formacin moral con arreglo al criterio que he aceptado como fundamental.
Desde este enfoque se propone que aceptar un valor es el resultado de un
proceso racional. Los principios que sustentan los valores morales son
asumidos argumentada mente.
Segn Silvia Schmelkes considera que "Los valores son principios que
dirigen y regulan el actuar de los seres humanos en cualquier momento o
situacin. Son dinmicos debido a que tienen un origen histrico y cambian
segn las circunstancias o el contexto social." Por lo tanto es primordial
trabajar tanto los aspectos cognitivos, afectivos y procedimentales de igual
forma para logran formar en la persona un desarrollo integro.
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Antecedentes de la Investigacin
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Teoras:
a) Teora psicolgica:
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Piaget distingui dos etapas en el desarrollo moral. Los dos tipos de moral
De vienen de procesos formadores, que se suceden sin consolidar estadios
propiamente dichos, es decir, los nios transitarn una progresin evolutiva
en la elaboracin de sus juicios morales.
El realismo moral: entre los 4 y 8 aos. Se fundamenta en la autoridad
adulta, las reglas son vistas como absolutas y no modificables.
La moralidad de la cooperacin: se vivencia la tica y el respeto mutuo,
las reglas son consideradas como un acuerdo entre iguales; expresan el
inters comn y pueden ser modificadas por consenso mutuo.
Tomando en cuenta los dos tipos de nociones de justicia y su relacin con la
presin adulta, Piaget pudo identificar tres estadios en el desarrollo de la
nocin de justicia:
La teora de Ausubel, Es una teora psicolgica porque se ocupa de los
procesos mismos que el individuo pone en juego para aprender. Pero desde
esa perspectiva no trata temas relativos a la psicologa misma ni desde un
punto de vista general, ni desde la ptica del desarrollo, sino que pone el
nfasis en lo que ocurre en el aula cuando los estudiantes aprenden; en la
naturaleza de ese aprendizaje; en las condiciones que se requieren para que
ste se produzca; en sus resultados y, consecuentemente, en su evaluacin
(Ausubel, 1976). Es una teora de aprendizaje porque sa es su finalidad. La
Teora del Aprendizaje Significativo aborda todos y cada uno de los
elementos, factores, condiciones y tipos que garantizan la adquisicin, la
asimilacin y la retencin del contenido que la escuela ofrece al alumnado,
de modo que adquiera significado para el mismo.
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disciplina, y
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b) Teora sociolgica
La teora como ciencia; la Sociologa tiene como objeto de estudio al
hombre; a la sociedad humana, estructurada mediante el conglomerado de
individuos que entran en constante interaccin: de produccin, de
comunicacin, de comprensin, de solidaridad, de divisin del trabajo, de
sumisin, etc.
El objeto de estudio de la Sociologa no termina en el anlisis de la
realidad social, o sea que la Sociologa se proyecta ms y ms como una de
las ciencias determinantes en la transformacin y mejoramiento social.
Concluyendo, podemos enunciar que las caractersticas de la Sociologa
como ciencia son:
1)
2)
3)
sociales.
4)
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c) Teoras filosficas
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1.- Esta primera dimensin est orientada a formar y educar para formar
persona y autnticos ciudadanos, con una educacin en los valores de la
convivencia, Rodrguez estaba convencido de que era urgente emprender un
proyecto educativo diferente que, pues bajo retrica e principios y proclamas,
segua intacta la vieja estructura de servidumbre. La independencia no haba
desmantelado el viejo orden colonial, para ser eficaz este proyecto educativo
tena que ser propio, original, hecho en la propia entraa americana.
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una
universidad
diferente,
de
docentes,
de
administrativos,
de
Por otra parte; Andrs Bello, en sus discursos, encomend una misin a
la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile. Una tarea que dicha
Facultad ha sabido cumplir ms all de lo esperado. Desde los tiempos de su
primer decano, Mariano Egaa, hasta hoy, ha colaborado y colabora en la
estructura y orden jurdico de Chile, adems de formar a los hombres y
mujeres de Derecho que se han caracterizado por su voluntad, entrega y
eficacia en el servicio del pas.
Bello,
se
basaban
en
la
libertad,
transparencia,
honestidad,
Justicia, seguridad y respeto a los derechos de las personas, paz del hogar
domstico y democracia. Esos mismos valores son los que guan hoy el
quehacer de la Facultad de Derecho de la Universidad de Chile, con un
espritu renovado, en el que dialogan la tradicin y la modernidad.
un
sinnmero
de
CONCLUSION
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Por los cambios tan acelerados que se han experimentado en las ltimas
dcadas, como consecuencia de los avances tecnolgicos y la promocin del
libre mercado, todo evaluado bajo la perspectiva de competitividad,
eficiencia, eficacia, rentabilidad y economicidad, se han deteriorado las
relaciones humanas, debido a la nueva jerarqua de valores que se basan
ms en un bienestar material individual y se descuida la dignidad de la
persona.
Los valores determinan las normas morales, es decir que los valores
establecen un modelo de conducta aceptable en una sociedad y para
garantizar que este modelo sea observado por los miembros de esa
sociedad se emiten las normas que regulan la actuacin del individuo dentro
de la sociedad.
Solo el ser humano tiene conciencia moral porque solo l tiene capacidad
o conciencia de s mismo, de valorizarse y poder juzgar su conducta.
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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