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Estamos en una poca donde todo est en cambio o movimiento y esto tambin
involucra a la sociedad, a la poltica, a la economa actual que es el capitalismo
neoliberal
sociales y corrupcin.
OBJETIVOS:
Conocer los anteriores modos de produccin, que nos llev al actual modo
de produccin del capitalismo.
Conocer nuestro actual modo de produccin que es el capitalismo.
Saber cmo se da la fase de transicin hacia el socialismo.
Que nos esperara en el modo de produccin del socialismo si se fuera a dar
en el futuro.
I. MARCO CONCEPTUAL
I.1. NEOLIBERALISMO._ El trmino neoliberalismo es un neologismo que hace
referencia a una poltica econmica con nfasis tecnocrtico y macroeconmico que
pretende reducir al mnimo la intervencin estatal en materia econmica y social,
defendiendo el libre mercado capitalista como mejor garante del equilibrio
institucional y el crecimiento econmico de un pas, salvo ante la presencia de los
denominados fallos del mercado.
Suele
considerarse,
errneamente,
como
una
reaparicin
del
liberalismo
estatal
adems
guarda
una
ambigedad
ideolgica,
de
la
dinmica
del
gran
capital,
imponiendo
polticas
de
de
producir
bienes
servicios.
2.
3.
Para
tener una mayor idea sobres estos modos de produccin daremos una
la propiedad social de los medios de produccin lo que permita que todos los
hombres tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin.
La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la
produccin de la comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de
produccin, ya como lugar de caza, como terreno cultivable o como pastizal.
El bajo nivel de las fuerzas productivas, la insuficiente perfeccin de los instrumentos
de trabajo, la poca productividad del mismo y la propiedad social de los medios de
produccin y de los frutos de esta. Determinaron el carcter igualitario de las
relaciones de distribucin. Los productos de trabajo eran todava poco y apenas
bastaban para cubrir las necesidades ms relevantes de los hombres primitivos.
En aquella poca no haba un lugar para las desigualdades en la distribucin de los
productos, ya que ello hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad, lo
cual habra reducido la vitalidad de la colectividad entera, peligrando la vida de
todos. Por tanto cada miembro de la comunidad primitiva no poda existir ni
satisfacer sus necesidades individualmente.
La divisin social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la
aparicin de un nuevo fenmeno de la vida econmica: EL CAMBIO. Aquellas tribus
que se dedicaban sobre todo a la cra de ganado necesitaban productos de la
agricultura y por el contrario, a los agricultores les interesaban los de la ganadera.
As que surge la necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que
se dedicaban a la agricultura.
A medida que se intensifica la produccin social, se desarrollan junto a la agricultura
y la ganadera, otras variedades de la actividad productiva del hombre. Entre las
comodidades sobre todo en aquellas que han pasado a la vida sedentaria,
progresan las industrias artesanas: la alfarera, la fundicin, el arte textil.
El crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad, el aumento de la divisin
social del trabajo y la expansin de intercambio comercial derivado de ellas,
suscitaron profundas y radicales modificaciones en el rgimen econmico de la
sociedad primitiva, con ello, poco tiempo despus a su desintegracin
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surgieron las ciudades donde creci con bastante rapidez la riqueza material y se
concentro una poblacin considerable.
Al extenderse ms y ms, las relaciones monetario-comerciales contribuyeron
altamente a la desintegracin de la propiedad comunal, y la consolidacin de la
propiedad privada definitivamente y se convirtindose en el fundamento econmico
del modo de produccin esclavista.
Poco a poco, siguiendo el camino de los instrumentos de produccin, del ganado y
de los esclavos, la tierra tambin se transformo en propiedad privada y se convierte
en mercanca
El medio principal de apropiacin y de concentracin de la riqueza y de la mano de
obra de los esclavos fueron guerras de rapia y saqueo, las cuales terminaron por
convertirse en un negocio que proporcionaba prisioneros y valores materiales.
Al dividirse la sociedad en clases, aparece la Poltica como forma de relacin entre
esas clases, y con ella aparece el Estado esclavista, que no era ms que un sistema
de rganos coercitivos destinados a salvaguardar los intereses de los esclavistas,
asegurar la inmunidad de la propiedad privada de estos potentados, a contribuir al
desarrollo ulterior de la esclavitud.
Los estados esclavistas ms antiguos a finales del cuarto milenio A.C. en
Mesopotamia y Egipto, pero el rgimen esclavista llego a ser apogeo en la antigua
Grecia, y posteriormente en Roma.
En la sociedad esclavista, las ramas fundamentales de bienes materiales eran la
agricultura a, la ganadera y las industrias estrechamente vinculadas a la agricultura.
Los diversos numerosos instrumentos de trabajo empleados en la poca de la
esclavitud testifican el considerable auge y perfeccionamiento de la produccin
material, respecto a la poca precedente.
La aplicacin del trabajo del esclavo en gran escala creo premisas materiales para el
desarrollo de algunas ciencias naturales y humansticas como por ejemplo: las
matemticas, la fsica, la astronoma, la mecnica, la medicina y la filosofa,
floreciendo as mismo la literatura, el teatro, la escultura y la arquitectura.
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Cada seor feudal reciba la tierra de manos de otro seor feudal siempre y cuando
adquiriese determinados compromisos: se comprometa a servirle, a participar en
sus campaas blicas y a ayudarle con los medios pecuniarios si llegaba el caso.
El fraccionamiento poltico de los estados feudales tiene su origen en la
desmembracin de la propiedad feudal en los pases europeos.
La mayor parte de la tierra, propiedad de los seores feudales se compona por
numerosas parcelas que los propietarios otorgaban en usufructo perpetuo a los
campesinos, lo que permita a estos mantener su economa en las pequeas
haciendas individuales
Por consiguiente durante la poca feudal el productor no es dueo de la tierra, sino
el usuario que se limita a cultivarla.
Paralelamente a la produccin feudal tambin exista la propiedad individual
productos directores directos, campesinos y artesanos.
Por su parte las relaciones sociales (de dependencia) imperantes bajo el modo de
produccin feudal son relaciones establecidas por una clase jerrquica, y el sistema
de dependencia de los productores directos (campesinos y artesanos), respecto de
los seores feudales. Estas relaciones se pueden definir como.
Aqu, el hombre independiente prcticamente ha desaparecido; todo el mundo vive
sojuzgado: siervos y seores, vasallos y seores feudales, seglares y eclesisticos
El trabajo excedente de los campesinos, que cultivaban la hacienda del seor feudal,
o el plus producto creado en la propiedad de aquellos pero aprovechado por el
seor, valindose de las relaciones de dependencia personal, forman parte de la
llamada renta feudal de sueldo.
II.3.1. RENTA FEUDAL DE SUELDO
La renta feudal de sueldo, representaba un conjunto de tributos que los campesinos
pagaban al terrateniente, los tributos y los impuestos absorban el trabajo excedente
del campesino que por depender del seor feudal, se vea obligado a entregarle todo
el fruto de su trabajo por encima del mnimo necesario para la subsistencia de su
familia y para la produccin de su economa.
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Durante el periodo de auge del feudalismo, la renta de sueldo tena tres aspectos
fundamentales:
II.3.1.a. PRESTACIN PERSONAL
Cuando impera la prestacin personal, el campesino trabaja, con sus propios aperes
tres das por semana o aun ms, en la hacienda del seor feudal y el resto de das lo
dedicaba al cultivo de su propia economa
En la mayora de caso el campesino le quedaba poqusimo de tiempo para cultivar
su parcela. Como el labriego tena que dedicar tanto tiempo a trabajar en la
hacienda del seor, consagraba a la suya las noches y los domingos, pero solo
cuando cultivaba su tierra tena su inters en elevar su rendimiento, por el contrario
durante la prestacin personal el campesino careca de estimulo con tal motivo los
seores feudales tenan vigilante que obligaban a los siervos a trabajar sin
descanso.
La prestacin personal es la forma ms simple y ms primitiva de las rentas.
A lo largo de ulterior desarrollo de la sociedad feudal la prestacin personal fue
sustituida por la renta en especie.
II.3.1.b.RENTA EN ESPECIE
Con este sistema de renta, el campesino est obligado a suministrar regularmente al
seor feudal una determinada cantidad de trigo, de ganado, de aves, y otros
artculos agrcolas.
Con el sistema de la renta en especie el campesino empleaba su trabajo, tanto
necesario como excedente, a su libre albedro, el productor dispone de mucho ms
espacio para su iniciativa, para obtener ms productos de los que l necesita y los
que debe entregar al seor feudal como tributo.
Aqu aparecen y se desarrollan las posibilidades de una diferenciacin econmica,
es decir la desintegracin de los campesinos dentro del rgimen feudal, la renta en
especie es la que tuvo ms preponderancia y adquiri mayor desarrollo.
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La libre empresa
El libre mercado
La libre oferta
La libre produccin
El libre juego de los intereses individuales
La libre competencia (Motor de progreso)
La libertad de trabajo
La libertad de contrato
La libertad de importacin y exportacin
La libertad de movimiento de capitales
Ahora nuestro modo de produccin ya est en una crisis, en otras palabras nos
encontramos dentro de la horrible ltima fase de la economa de mercado, que se
caracteriza por el cada vez mayor abismo entre precio y valor. El precio que se
forma en el mercado no tiene, por lo tanto ninguna relacin con el valor, que es
independiente del mercado; debido a esto surge un nuevo proyecto de modelo de
produccin que es el socialismo.
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planificada,
la
economa
nacional,
de
incrementar,
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Donde todo ser humano tenga la misma categora, el mismo valor y los mismos
derechos, independientemente de las actividades que realicen.
En esta economa el valor de un producto o un servicio depender del tiempo
empleado en su elaboracin.
El principio de equivalencia a largo plazo slo puede realizarse a nivel mundial.
II.5.2. LA DEMOCRACIA PARTICIPATIVA
La democracia es una caracterstica de los sistemas sociales avanzados puede
concebirse en tres dimensiones como son: la social (calidad de vida material), la
formal (derechos y obligaciones), la participativa (la decisin real de los asuntos
pblicos trascendentales por parte de la sociedad).Esto tambin nos puede servir
como una escala para medir la democracia o la dictadura en un determinado lugar.
Porque en la democracia formal o representativa en lo nico que participamos es en
el sufragio peridico. En cambio la democracia participativa es la ampliacin de la
democracia formal, para que no se d solo en el mbito poltico sino que tambin en
la vida social, en las fbricas, cuarteles, universidades y medios de comunicacin de
manera permanente. Lo podemos lograr porque contamos con la tecnologa y los
conocimientos cientficos necesarios para el cambio es por eso que la transicin
hacia la economa equivalente es facilitada y activada por la rpida computarizacin
de la economa, administracin y vida privada, ya que el entrelazamiento de la
produccin, la distribucin, el consumo y la prestacin de servicios puede
garantizarse por medio de la computadora.
III. METODOLOGA
III.1. LECTURA:
Se leyeron textos.
Tambin se leyeron pginas de internet.
III.2.ENTREVISTA: A HEINZ DIETERICH, STEFFAN
que
rigen
su
vida.
brutales
que
conoce
la
historia.
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Es viable. Pero el problema principal en Amrica latina es que los estados estn
subordinados a sus clases acaudaladas mucho ms all de lo que es la norma en el
mundo. Por supuesto, esta subordinacin existe en todo el planeta, pero en Amrica
latina trasciende cualquier medida; donde los ricos simplemente no tienen
obligaciones sociales, donde los poderes estatales estn subordinados en todo,
desde el pago de impuestos hasta la inversin en su propio pas. Hasta que este
problema interno no se supere, no tendrn ninguna posibilidad de utilizar sus propios
recursos para su propio bienestar o para desarrollar cualquier proyecto regional.
Para m, el hecho, y yo creo que es un hecho, de que le problema es
sustancialmente interno, es muy prometedor, pero significa q se puede resolver. Por
supuesto que hay presiones desde el exterior, y frecuentemente muy desagradables,
pero hay muchas oportunidades en Sudamrica; por ejemplo, pases como Brasil,
Argentina o Chile tienen muchas opciones abiertas si logran poner sus asuntos
internos en orden.
IV.RESULTADOS
IV.1. PILARES DEL NEOLIBERALISMO. Son cuatro los pilares del neoliberalismo
entre los que tenemos:
1) Primer pilar: La fragmentacin, disgregacin de las estructuras, de los
sectores laborales y de trabajadores, de las redes de apoyo, de solidaridad y
de movilizacin de los pueblos.
2) Segundo pilar: La Privatizacin mediante la apropiacin privada de las
riquezas colectivas, de los bienes pblicos llmese empresas del estado.
3) Tercer pilar: La gibarizando, empequeeciendo el Estado, tuvo que destruir
la idea de Estado como colectivo.
4) Cuarto pilar: La expropiacin de la participacin del pueblo, reduciendo la
democracia al acto ritual de poner un voto cada cuatro aos.
IV.2. PROBLEMAS
DE
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econmico tendrn cambio de los valores monetarios hacia los valores objetivos
(tiempo de trabajo) y los sectores atrasados an operaran con el precio-costo.
IV.3.QUE FACTORES ACTUAN EN LA TRANSICIN: Los factores que harn
posible la coexistencia de los dos tipos de economa a) Que la base del clculo
monetario (precio-costo) son las unidades de tiempo, esto nos servir para el clculo
del pago (tiempo de trabajo) b) La convertibilidad de ambas escalas mediante las
matrices de input- output.
V. CONCLUSIONES:
El nuevo proyecto histrico se basa en una economa de equivalencia, en una
democracia participativa, en la justicia y eficiencia.
El hombre se realizara en las tres fuentes de nuestro ser: el trabajo, el eros y
el saber.
V.I. BIBLIOGRAFA:
Hacia la sociedad post-capitalista: la fase de transicin
Heinz Dieterich
Como salir del neoliberalismo
Raimundo Franco-
Heinz Dieterich.
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http://www.portalplanetasedna.com.ar/paises.htm
http://www.comunistas-mexicanos.org/index.php?
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http://www.analitica.com/bitblioteca/hchavez/entrevista_dieterich.asp
http://www.cedem.org/~ftpcedem/htdocs/2010/03/Que-socialismo-es-opcion-para-eldesarrollo-en-America-Latina.pdf
INDICE
Introduccin.. pg. 1
Objetivos.... pg. 2
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