COLEGIO NUESTRA SEORA DE LUJN

DEPARTAMENTO DE PRCTICAS DEL LENGUAJE

TERCER AO DE LA ESCUELA SECUNDARIA BSICA
PROF. LEONARDO G. VIRGILIO ESPINOSA
LITERATURA Y PERIODISMO
TALLER DE ESCRITURA:
PRODUCCIN DE UNA NOUVELLE URBANA.
1.

CONSTRUIR UNA NOUVELLE URBANA. Qu es una nouvelle urbana? Para responder

esta pregunta, es necesario dividir el concepto en dos. En primer lugar, definiremos a
la nouvelle, tambin denominada novela corta; es un discurso que data del siglo
XVIII. Es una narracin en prosa, de menor extensin que una novela y con menor
desarrollo de los personajes y de la trama, aunque sin la economa de los recursos
narrativos propios del cuento. Julio Cortzar la define como gnero a caballo entre el
cuento y la novela. En segundo lugar, analizaremos el adjetivo urbana que forma
parte del concepto. La novela urbana toma como espacio para la accin de los
personajes a la ciudad. Desde el marco que rodea a nuestro escritor estudiado,
Roberto Arlt, este espacio recibe los siguientes ttulos: "ciudad peste", "ciudad cncer",
"ciudad prisin", ciudad como "chaleco de fuerza", "ciudad cobarde", "ciudad bosque
de ladrillo". Gostaustas, en su ensayo, La evasin de la ciudad en las novelas de
Roberto Arlt, afirma que los personajes tpicos del escritor trabajado son los de la clase
media, el "hombre de Corrientes y Esmeralda", como lo llam Ral Scalabrini Ortiz, la
clase dominante en la vida de toda ciudad, los empleados, los comerciantes, los
burcratas, los rufianes y las prostitutas, y dice rufianes y prostitutas, porque en Arlt
estos marginales de la ciudad -como todos los personajes de Arlt-, son o han sido o
tienden a ser clase media. Son los humillados, los angustiados, los psicpatas de la
ciudad que querrn destruirla o huir. IMAGINAR EL REFERENTE DE SU HISTORIA: A UNA
SERIE DE PERSONAJES ARLTIANOS SE LES PRESENTA UNA CIUDAD NEGRA. POR X
MOTIVO (USTEDES DEBERN CREARLO) TENDRN COMO OPCIONES: LA FUGA REAL DE LA
CIUDAD AL CAMPO, LA FUGA IMAGINARIA POR MEDIO DEL SUEO Y LA EVASIN, LA
DESTRUCCIN DE TODA LA CIUDAD (SUICIDIO COLECTIVO), O UN SUICIDIO INDIVIDUAL
COMO LTIMO RECURSO.

2.

Durante esta etapa concerniente al primer bloque: LITERATURA Y PERIODISMO,

llegamos a definir al texto como productividad. En este sentido, el texto se considera
como la puesta en ejecucin en la escritura de la relacin destinador-destinatario,
escritura-lectura, como dos productividades que se crean un espacio al recortarse. En
la base del concepto de productividad, se encuentra el hecho de que el texto hace
de la lengua un trabajo, pero a la vez el texto es trabajado por otros textos, en la
medida que todo texto es la asimilacin y transformacin de muchos textos, es decir
que en el interior de cada texto opera o existe la presencia de una INTERTEXTUALIDAD.
Su ficcin deber constar con la presencia de diferentes elementos intertextuales.
Quedar a libre criterio del grupo el momento, el espacio y la forma en que decidan
volcarlos al tejido de su narracin. Los mismos se detallan a continuacin:
A. PERSONAJES Y/O SITUACIONES A ELEGIR DE LA NOVELA DE ROBERTO ARLT, EL
JUGUETE RABIOSO.
B. CUESTIONES TERICAS DEL TEXTO CRTICO DE STASYS GOSTAUTAS, LA EVASIN DE
LA CIUDAD EN LAS NOVELAS DE ROBERTO ARLT.

3. CONFORMACIN DE SU NOUVELLE.
Captulo I. Presentacin de la ciudad negra, descripcin de los personajes
principales (recordar los tipos de personajes arltianos), enunciar el motivo por el
cual el personaje principal quiere fugarse, destruir a ese mundo que le toca vivir o,
simplemente, quitarse la vida.
Captulo II. La fuga al campo.
Captulo III. La destruccin de la ciudad.
Captulo IV. El suicidio.
(VER SOPORTE TERICO LA EVASIN DE LA CIUDAD EN LAS NOVELAS DE ROBERTO ARLT,
DE STASYS GOSTAUTAS). La lectura en profundidad de este texto es fundamental para la
elaboracin de su ficcin, ya que tendrn que basarse en dicho texto.
4. PERSONAJES PRINCIPALES

PERSONAJE PRINCIPAL. Deber ser un/a:

o un empleado;
o un comerciante;
o un rufin;
o una prostituta.
PERSONAJE MENTOR.
PERSONAJE EXTRADO, CON SUS MISMAS CARACTERSTICAS, DE LA NOVELA, EL
JUGUETE RABIOSO.

5. EL DISCURSO NARRATIVO
A pesar de que en nuestro da a da apenas lo percibamos, el hombre es por
excelencia un animal narrativo. Desde nuestra infancia, entramos en contacto con una
galaxia plagada de narraciones que tendr que aprender a descifrar: lo que en
principio es slo una mera sucesin de ilustraciones o palabras (las de las canciones
infantiles, los cuentos, los dibujos animados) se hilvana y convierte en historias con
planteamiento, nudo y desenlace. Y ello gracias a la competencia narrativa de nuestra
cultura, es decir, a esa capacidad de comprender y crear narraciones que los hablantes
vamos adquiriendo con nuestro aprendizaje cultural.
Afirma el escritor italiano, Claudio Magris, que quien narra una historia, cuenta el
mundo. La narracin es un vehculo para entender la realidad y para comunicarnos con los
dems. Sin conciencia de ello, la utilizamos diariamente en nuestras relaciones familiares y
laborales (porque contamos qu tal nos ha ido en el dentista o nuestro fin de semana), y
absorbemos a su vez las narraciones de los anuncios publicitarios, de las noticias y
reportajes de la prensa y televisin, de las pelculas, de los chistes, de la msica de moda y
hasta de los videojuegos.
No nos puede extraar, pues, que muchas de las manifestaciones artsticas del ser
humano se materialicen en el relato, y que el narrativo se haya convertido en uno de los
tres grandes gneros de la trada, junto al lrico y al dramtico. Ya antes de que la
Literatura se tornara littera (se plasmara en letra, por tanto), la oralidad sostena un gran

cauce de narraciones, a menudo de carcter mtico o religioso. Leyendas, fbulas, mitos

y poemas picos cedieron su lugar en la historia a otras manifestaciones narrativas como
la novela o el cuento, pero a pesar de su diferente transmisin (oral, escrita), de su modo
de presentacin (verso, prosa) o de su procedencia, todas tienen en comn el hecho de
contar una historia.
Pero, por qu es narrativo un texto? Cules son los rasgos que nos permiten afirmar,
por ejemplo, que Don Quijote de La Mancha es una novela? La Teora Literaria, como
disciplina encargada de reflexionar acerca del carcter literario de los discursos, ha
intentado responder a preguntas semejantes. A este respecto, el siglo XX nos ha
deparado un importante volumen de estudios que han alumbrado el camino, hasta el
punto de que hoy podemos hablar de una ciencia de los relatos a la que se le ha
bautizado con el nombre de NARRATOLOGA.
El objetivo de este trabajo consiste en profundizar un poco ms en lo que Garca
Mrquez ha llamado, con una metfora muy ilustradora, los tornillos del relato, es decir,
en aquellos elementos que ayudan a CONSTRUIR UN RELATO NARRATIVO.
Como puede suponerse, existen mltiples y muy diferentes acepciones de relato, casi
tantas como escuelas y autores se han acercado a l, de forma que resulta muy difcil
conformar una definicin que satisfaga plenamente.
Ahora bien, en Occidente la primera reflexin sobre el hecho de narrar corresponde a
los clsicos, en concreto a Aristteles. Tanto en la Potica como en la Retrica, el filsofo
griego formul algunas propuestas que han cimentado las deliberaciones posteriores
sobre el texto narrativo.
Esa larga cadena de reflexin sobre la narratio (que continuaron Quintiliano, Cicern,
las retricas y poticas medievales y renacentistas) es recogida por las distintas escuelas
del siglo XX; especial relevancia han adquirido para el anlisis narrativo las propuestas del
Formalismo Ruso.
Movidos por la pretensin de buscar la literariedad (es decir, aquello que ms all del
tema dota a un texto de carcter literario), los formalistas rusos inauguraron un modelo de
anlisis inmanente, ajeno por tanto a todo aquello que no estuviera en el texto. A los
formalistas rusos les preocupaba la forma del relato y no tanto el contenido o los
aspectos biogrficos que se cuelan tras la palabra artstica, y con ello se alejaron
enormemente de los modos de la crtica decimonnica. Son un resultado de tales
planteamientos la famosa Morfologa del cuento del folclorista, Vladimir Propp, as como
las investigaciones de Tomashevsky, Tinianov, Shklovsky, Eichenbaum Todos estos
estudios se consideran hoy un referente para los narratlogos.
A pesar de que el Formalismo Ruso se consolida como escuela terico-literaria en la
dcada de los aos veinte, sus aportaciones se conocieron muy tarde en Europa, en
torno a los aos sesenta. Resultaron determinantes el tratado de Vctor Erlich (El formalismo
ruso, de 1969) y la recopilacin y traduccin que hizo Tzvetan Todorov de algunos de estos
estudios (Teora de la literatura de los formalistas rusos, de 1970). Sucede que la difusin de
tales ideas no es ajena al auge del Estructuralismo, y que esta corriente lingstica, bajo el
magisterio de Jakobson (quien ya haba pronunciado su famosa conferencia Lingstica
y Potica), absorber muchos de los fundamentos de los formalistas rusos.
El Estructuralismo, especialmente en su rama francesa, se afana en configurar una
gramtica del relato, un modelo descriptivo y terico de validez general: ha nacido la
Narratologa. Autores como Greimas, Brmond, Barthes, Todorov, Genette publicarn a lo

largo de los setenta estudios donde se combinaban las propuestas tericas y su

aplicacin prctica en obras como el Decamern (Giovanni Boccaccio, 1353), Las
amistades peligrosas (Pierre Choderlos de Laclos, 1782), En busca del tiempo perdido
(Marcel Proust, 1913-1927) Hoy en da, muchos de estos estudios han sido criticados
porque su excesivo apego al texto y su estructura impediran ver la complejidad de ese
fenmeno comunicativo que es la literatura, pero lo cierto es que abrieron una brecha en
las investigaciones sobre la narrativa. Tampoco podemos olvidar que el mundo
anglosajn, con los escritores Henry James (Otra vuelta de tuerca) y E. M. Forster (La
mansin) en la vanguardia, ha originado una interesante produccin de la mano de
Wayne Booth, Norman Friedman, Seymour Chatman, cuyas monografas se han
convertido ya en clsicos del relato. En el mbito hispnico, cabe destacar trabajos como
los de Mario Baquero Goyanes (Estructuras de la novela actual) y Mara del Carmen Bobes
Naves (Teora general de la novela), ambos con una perspectiva semitica muy
enriquecedora.
Tras la explosin estructuralista de los aos 60 y 70, no podemos olvidar la importancia
que para los estudios del relato posee la reflexin de otras escuelas terico-literarias como
la Esttica de la Recepcin, la Lingstica del Texto o la Pragmtica Literaria. Y todava
falta por ver, en los prximos aos, las aportaciones de las teoras feministas, del
postcolonialismo o de los estudios del canon (para una explicacin de todas estas
corrientes, es muy recomendable la monografa coordinada por D. Villanueva, Curso de
Teora de la Literatura, 1994).
Las operaciones sobre el discurso han sido bautizadas como ELEMENTOS DE LA
NARRACIN, porque al igual que los recursos literarios se hallan ntimamente vinculadas a
la ELOCUTIO, a la forma elegida por el autor para construir su texto.
LA VOZ.
La palabra narrador procede en ltima instancia del vocablo latino gnarus
(adjetivo derivado del verbo gnosco o nosco, conocer), que se suele traducir al
espaol como sabedor. La etimologa prueba la enorme importancia que tiene esta
categora narrativa: el narrador es el puente que el autor nos tiende hacia la ficcin;
la narracin nos llega a travs de sus palabras, y precisamente de su sabidura
(aunque como precisa Chatman saberlo todo no significa contarlo todo)
dependemos los lectores. ELEGIR UN TIPO DE NARRADOR
.- NARRADOR PROTAGONISTA
.- NARRADOR TESTIGO
.- NARRADOR OMNISCIENTE
ESPACIO: CIUDAD DE BUENOS AIRES.
TIEMPO: 1920/1930
La ciudad de Buenos Aires como escenario de la modernidad en los aos veinte y
treinta, espacio donde se mezclan modernizacin y caos social, territorio que invita a
lo imaginario, laberinto de imgenes, formas y matices ha atrado a diversos escritores
en el Ro de la Plata en las dcadas del veinte y del treinta.

El Buenos Aires No literario: Fundacin de la Ciudad, Inmigracin y "Modernidad".

Buenos Aires, la capital de la Repblica Argentina, tuvo dos fundaciones. La
primera, en 1536 por don Pedro de Mendoza, noble espaol, conocida figura en la
corte de Carlos V; la segunda, en 1580 por don Juan de Garay, un hidalgo de Espaa.
La primera ciudad fue circundada por el hambre y destruida en 1541 por los indios
que habitaban el lugar. El 8 de mayo de 1776, el rey Carlos III designa como primer
virrey del Ro de la Plata a don Pedro de Cevallos y Buenos Aires pasa a ser la capital
del Virreinato del Ro de la Plata. Esa situacin se mantiene hasta el 25 de mayo de
1810, cuando el virrey es desplazado de su cargo por un grupo de personas que
formaban parte del movimiento de emancipacin de la corona, originando la Primera
Junta de Gobierno Nacional. Esos hechos revolucionarios ocurridos en el Ro de la
Plata van a extenderse hacia otros territorios y culminarn en la declaracin de la
Independencia Argentina, en el Congreso General que se realizar en la ciudad de
Tucumn el 9 de julio de 1816.
En 1856 es creada la municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, cuyo primer
censo proyecta una poblacin de 70.000 habitantes. El 21 de septiembre de 1880, es
promulgada la ley que convierte a Buenos Aires en la capital de la Republica
Argentina, por el presidente Nicols Avellaneda.
En los aos siguientes, la ciudad de Buenos Aires va a sufrir el ingreso masivo de
inmigrantes, se calcula que llegaron al pas cerca de 500.000 personas entre 1880 y
1886. A partir de ah, comienzan las importantes transformaciones urbanas. En 19391945, perodo de la Segunda Guerra mundial, la ciudad tambin va a recibir la
inmigracin del interior del pas, eso resultar en la duplicacin de su cantidad de
habitantes.
Buenos Aires, ciudad que lleva ese nombre en homenaje a la Virgen del Buen Aire,
santa venerada por los sacerdotes mercenarios de la expedicin de Pedro de
Mendoza, su primer fundador, se desarroll con el contorno de un damero, por orden
de las Leyes de Indias. En 1944 fue redactado el Cdigo de Edificacin y al cabo de
33 aos entr en vigencia el planeamiento urbano. Segn Ruy Daz en Buenos Aires,
Ciudad Secreta:
"Cuando la aristocracia bonaerense pensaba en su ciudad, en el perodo
de 1880 a 1920, lo haca mirando a Pars, que en ese entonces era el
modelo a alcanzar por una metrpoli que se apreciara. Por eso no bastaba
con el esquema trazado por Juan Garay al fundar por segunda vez Buenos
Aires, ni con los terrenos (...) Haca falta desplazar la ciudad para el Norte,
marcar diagonales, plazoletas y calles con vueltas (...) los modelos
arquitectnicos eran realizados en Francia por profesionales que por lo
general no conocan la Argentina." (1996:41)
El paisaje urbano de Buenos Aires va a sufrir muchos cambios, la arquitectura de la
ciudad va a ser influenciada por el cubismo, por el art dco, tambin van a aparecer
los rectngulos, las pirmides, los motivos egipcios u orientales, los marcos dobles o
triples, entre otros. En 1915 va a surgir el primero de entre los muchos rascacielos, la
Galera Gemes. La inmigracin interna en los aos 40 tambin va a influenciar en la
arquitectura: el aparecimiento de los barrios obreros, pobres y simples se sumarn a los
barrios ya existentes.
Primero, la inmigracin europea, despus las migraciones internas fueron los
agentes determinantes en el proceso de construccin de la urbe. Hasta 1935, la
inmigracin de los no nativos fue la principal responsable por el crecimiento de la

poblacin; en 1936, el porcentaje de extranjeros superaba el 36,10 por ciento y segn

estimativas, inmigrantes e hijos de inmigrantes contribuyeron al 75 por ciento del
crecimiento de la ciudad de Buenos Aires.
"La Argentina se ubica en el segundo lugar entre las naciones que han
recibido mayor inmigracin europea en la centuria que abarca desde
aproximadamente mediados del siglo XIX, hasta la dcada del 50 de este
siglo. Si se toma en cuenta el volumen inmigratorio en relacin con el
tamao total de la poblacin que lo recibe, el caso argentino es an ms
sobresaliente, ya que fue el pas que tuvo mayor impacto inmigratorio
europeo en el perodo de referencia." (LATTES y SAUTU apud SARLO,
2003:17)
En los aos veinte y treinta Buenos Aires ya poda ser considerada una ciudad
cosmopolita, con una poblacin con lenguas, orgenes nacionales y culturas distintas.
Eso fue fundamental en el proceso de urbanizacin, donde los ciudadanos nativos o
no, tuvieron que convivir, en un perodo tan corto de tiempo, con las radicales
diferencias introducidas por el crecimiento urbano y la llamada "modernidad". Las
costumbres van a sufrir el impacto de los medios de comunicacin, de las
transformaciones del paisaje urbano y principalmente de la presencia de lo "nuevo".
La inmigracin tambin va a penetrar en los espacios hasta entonces reservados a
las elites los campos artstico, intelectual y poltico en general. El Buenos Aires de los
aos veinte va a reunir los argentinos nativos con los hijos de la inmigracin de manera
imprevista. Eso culminar en importantes transformaciones, principalmente en el
mbito literario. Transformaciones quiz un tanto incmodas por desestabilizar un
circuito literario de "seguridades".
Los hijos de la inmigracin tambin van a ingresar en las universidades y empezarn
a disputar lugares en el campo profesional y cultural. Representarn un "nuevo" perfil
de lector, el de los sectores medios y populares. Con finalidad de atender al perfil de
ese "nuevo" pblico, aparecer un "nuevo" mercado editorial, distinto del tradicional.
Primeramente, la editorial Claridad, las revistas Los Pensadores y Los Intelectuales,
que de acuerdo con a Beatriz Sarlo "consolidan un circuito de lectores que, tambin
por la accin del nuevo periodismo, est cambiando y expandindose: se trata de
una cultura que se democratiza desde el polo de la distribucin y el consumo" (2003:
19).
En mayo de 1928 aparece el peridico El Mundo, as como Crtica. Fundado en
1913, el nuevo peridico no va a ser dirigido por los seores de la poltica sino por
intelectuales y algunos de los escritores ms importantes del perodo. En El Mundo,
tambin van a actuar los "nuevos" escritores, aquellos que empiezan a hacer parte del
campo intelectual de Buenos Aires. A partir de ah el "nuevo" periodismo y la "nueva"
literatura van a sufrir una cierta combinacin, lo que ayudar en el surgimiento de un
nuevo tipo de escritor.
Los peridicos y las revistas para las masas pasarn a formar parte del universo
cultural de la ciudad. Los cambios producidos por la "modernidad" tambin van a
afectar a la cultura de elite. Por ejemplo, Martn Fierro, la revista "por excelencia de la
vanguardia de los veinte, se mostr sensible a los procesos de incorporacin de las
nuevas tecnologas aplicadas a la vida cotidiana" (SARLO, 2003: 22).
Las revistas van a ejercer un papel importante en el nuevo escenario cultural, en
ellas van a aparecer varios segmentos de las prcticas culturales de Argentina y el
conflicto entre los viejos intelectuales y aquellos descendientes de inmigrantes.
Tambin en sus pginas sern debatidos temas como el arte, la poltica, las ideologas,
adems de los conflictos sociales como la cuestin de la lengua, del cosmopolitismo y
del criollismo. Segn Beatriz Sarlo, la ciudad va a ser objeto de debate ideolgico-

esttico, donde "se celebra y se denuncia la modernizacin, se busca en el pasado un

espacio perdido o se encuentra en la dimensin internacional una escena ms
espectacular" (2003: 28).
La cuestin de la ideologa y de la esttica va a distinguirse en el medio cultural
argentino en los aos veinte y treinta, principalmente en lo que se refiere a la literatura.
El debate sobre la "buena" y "mala" literatura, la definicin de "buen" y "mal" escritor, la
aparicin de grupos como Boedo y Florida van a calentar las discusiones en el circuito
literario de Buenos Aires.
Segn David Vias en Literatura Argentina y Poltica, "1880-1900 el perodo de
apogeo de la oligarqua liberal coincide con la acentuada estetizacin del viaje
europeo" (1995:42). En la Argentina de 1880 viajar a Europa estaba de moda, los
llamados por Vias de "gentleman escritores", personas de la elite, iban a Europa con
la finalidad de consagrarse all y regresar a su pas. Fueron muchas las motivaciones
que provocaron la "huda" de Argentina, en especial de Buenos Aires: el impacto
inmigratorio en el Ro de la Plata, el aparecimiento de nuevas clases sociales en
consecuencia de la inmigracin, los conflictos culturales y sociales, entre otros. Sin
embargo, segn Vias, ese es un "viaje esttico", un aspecto ms de la ideologa de
una clase en su momento de apogeo. En el momento, Europa era el modelo a ser
seguido, "la Argentina o Buenos Aires son la materia desdeable, el cuerpo
pecaminoso o el mal, y de eso hay que purgarse a travs de la iluminacin que
desciende desde el empreo europeo" (1995:39).
Los escritores que regresaban de Europa, pasaban a mirar a Argentina con una
mirada europea, exaltando supuestos valores europeos. Y es en ese clima de caos
inmigratorio, con los vestigios de esa mirada europea de los aos 80, que va a surgir en
la dcada de veinte en Buenos Aires dos importantes grupos literarios: Boedo y Florida.
El grupo de Boedo, con nombre de calle de suburbio, pensaba en ideologa, quera
transformar la sociedad, era populista y miraba hacia la Rusia de Dostoievski. El grupo
de Florida, con nombre de calle esplendorosa y cosmopolita, pensaba en el ideal
esttico, era intelectualista, aspiraba cambiar la literatura y miraba a la Europa del
ultrasmo. Dos grupos con posturas ideolgicas opuestas y bien definidas, con sus
propias revistas y su propia editorial, con ideales distintos, construyendo literatura en la
"nueva" Buenos Aires. Boedo y Florida, en lo esencial, tenan que diferenciarse. Los
"humanitaristas" de Boedo eran acusados de practicar una "literatura de psimo
gusto", sin la esttica y los orgenes tradicionales de Florida, los escritores de Boedo
lectores de traducciones, estaban al margen del campo intelectual.
Pags Larraya, en el prlogo del libro El Juguete Rabioso (1958) de Roberto Arlt, define
a Boedo y Florida as:
"Boedo, en el corazn de Almagro, cerca de la potica Flores, nutre una
plyade disconforme y avanzada de izquierdistas y soadores iconoclastas.
Florida, elegante y culta, es ms extranjerizante, ms desarraigada y
cosmopolita Boedo mira hacia a la entrada del pas, Florida mira hacia el
puerto. Boedo hablaba en lunfardo o casi lunfardo, Florida intent crear
una nueva expresin argentina para las pginas literarias. Boedo introdujo
la calle en la novela y el cuento; Florida quiso llevar la literatura hacia la
calle: Boedo y Florida suponen, pues, dos maneras extremas y a la vez
complementarias de ver y sentir la ciudad." (LARRAYA apud ARLT, 1979:18)
Y es a travs de esas dos maneras tan dismiles de ver y sentir la ciudad, que ser
construido el Buenos Aires literario en los textos de los aos veinte y treinta. Jorge Luis
Borges, el nombre ms representativo de Florida, escritor que va a divulgar el ultrasmo
en Argentina al regresar de Europa en 1921, al principio de su escritura construir su
Buenos Aires literario a travs de la confluencia de dos perspectivas "la que interroga

por una ciudad que ya no existe (y que no ha existido necesariamente como se la

recuerda) y la que imagina Buenos Aires segn el ideologema bsico de las orillas"
(SARLO, 1988:46). Su Buenos Aires literario estar en el espacio entre el Buenos Aires
inmigratorio, aquello inacabado, en creciente construccin y la pampa. Ya el Buenos
Aires literario de Roberto Arlt, nombre importante de Boedo, escritor de origen
inmigratorio (Arlt naci en el barrio de Flores, Buenos Aires, su padre Karl Arlt era
austriaco y su madre Ekatherine Lobstraibitzer Triestina), va a ser la ciudad
"devoradora", violenta, rellenada de malestar en virtud de la modernidad, una ciudad
en ebullicin. En esa urbe, muy distante del tan soado ideal parisiense de ciudad,
ser posible encontrar todos los olores, agobios y conflictos del Buenos Aires de los
aos veinte y treinta, aqul tensionado por lo nuevo.
La narrativa urbana en Buenos Aires.
La ciudad de Buenos Aires continuamente ha sido tema y ambiente de los textos
literarios en el Ro de la Plata. En el ao 1880, Eugenio Cambaceres ya utilizaba como
espacio de su escritura la ciudad de Buenos Aires, sin embargo, la urbe aparecer de
manera muy sutil debido an al sensible reclamo del campo. En 1884 Lucio V. Lpez
publica el texto La gran aldea, considerado por la crtica "la primera novela realmente
dedicada a la descripcin de la vida capitalina" (RENAUD, 2000: 691). Por vuelta de
1889 es publicada la novela Irresponsable de Manuel Podest, que va a abordar el
Buenos Aires resultante del proceso inmigratorio y en 1890, Jos Mir va a publicar la
novela La Bolsa, que va a describir la vida bonaerense de los ochenta. Pero es
efectivamente con la narrativa de Roberto Arlt, que la ciudad de Buenos Aires va a
ocupar espacio privilegiado en el texto, Arlt pone a la urbe como principal
protagonista de su ficcin. Al contrario de los realistas y naturalistas de fines del siglo
XIX, donde la ciudad "serva en la novela de teln de fondo para la accin y los
movimientos de los personajes" (GUZMN apud ARLT 1979: 48), la urbe arltiana no ser
solamente el espacio de la historia, ella influenciar directamente en la interioridad de
los personajes, tornndolos esencialmente urbanos, parte de la urbe. En la trama de
Arlt "la imagen del mundo hbrido en que le toca vivir, el tpico protagonista urbano,
fundamentalmente dividido, contradictorio, tortuoso, confirma su condicin de ser
fantstico, irracional e inestable, dominado por sus impulsos, sus instintos y sus fobias"
(RENAUD apud ARLT 2000: 704).
El Buenos Aires arltiano jams pasar indiferente, al mismo tiempo en que se puede
odiarlo se puede, inexplicablemente, dejarse seducir por l. La escritura de Roberto
Arlt tambin se propone a romper con la esttica vigente. Arlt inaugura a su manera
una nueva esttica, el texto se desarrolla en la misma medida que se desarrolla la
ciudad, su prosa crece con la urbe. Definido por Flora Guzmn como un
"francotirador", Arlt parece no seguir ninguna corriente literaria especifica, "nada
tienen en comn los textos de Arlt con la tradicional relacin entre el arte y el gusto: o
mejor dicho, con el concepto de buen gusto [...] lo que hoy llamamos de kitsch."
(GUZMN apud ARLT 1997: 69). Lo kitsch ocupa fuerte espacio en la escritura arltiana
y, segn Guzmn, ese lenguaje modelado por los folletines y los nuevos gneros que
surgen en la dcada de los 30, en los textos de Arlt, puede volverse, como una mezcla
qumica, un tono seco y medular.
Estarn presentes en la narrativa arltiana el ritmo del cine: tcnicas
cinematogrficas que van cambiando el modo de contar, por ejemplo la presencia
del comentador; la mezcla de folletn, novela policaca y tratado filosfico-metafsico;
la presencia de elementos populares, extranjerismos y un lxico vulgar en el "lenguaje
literario".
No me sera posible enumerar todas las caractersticas de la narrativa urbana, pero
el texto urbano en general, disfruta de rasgos que le son muy propios: el quiebre de la

cronologa narrativa, los hechos no siempre siguen un orden temporal, son narrados
con autonoma, segn los efectos que se desee producir en el texto; el aparecimiento
de una nueva temtica y un nuevo vocabulario con un lxico lunfardo y vulgar; la
ambigedad que crea un mundo autnomo a partir de la palabra; la incorporacin
de la parodia, del lirismo y de lo fantstico; el lenguaje metafrico; la exageracin en
las descripciones, hay veces que los estados de conciencia de los personajes son
descritos minuciosamente; el uso de la intertextualidad que por veces hace al lector
reflexionar sobre la propia literatura; la necesidad de transcendencia de los
personajes; la presencia constante de la angustia, del juego y de la farsa, la bsqueda
metafsica, el intento de fuga, la soledad, el miedo, resultado del avance de la
modernizacin sobre la ciudad tradicional.
El Buenos Aires Literario de Roberto Arlt.
Roberto Arlt es un escritor resueltamente urbano, su escritura opta por desvendar la
esencia de un Buenos Aires casi apocalptico. La ciudad como caos, inmoral,
malfica, alienada, infernal, cromtica, geomtrica, espacio de perdicin y laberinto
tecnolgico, se desprender sarcsticamente de la prosa arltiana. Pero la urbe
percibida de esa manera, requerir la produccin de una escritura que comprenda
ese espacio tan convulsionado, y eso Roberto Arlt logra hacerlo. Utilizando desde lo
grotesco al paisaje futurista, sin disponer de los conocimientos notorios (lenguas
extranjeras, cultura tradicional, literatura en versiones originales) Arlt utiliza en la
creacin de sus textos el conocimiento adquirido en las calles, la literatura en
ediciones baratas y mal traducidas, los centros de ocultismo, el lenguaje vulgar, entre
otros. Segn Beatriz Sarlo, Arlt transita por "los laberintos underground donde circula de
todo: teosofa, psiquiatra, espiritismo, hipnotismo, ensoaciones escapistas" (2003: 56).
Con el intento de representar el "alma" de una urbe grotesca, Roberto Arlt recurri a
elementos grotescos y eso le cost toda la crtica negativa a su escritura. "Quizs
como a ningn otro escritor del perodo, la historia puso lmites y condiciones de
posibilidad a la literatura de Roberto Arlt" (SARLO, 2003: 50).
Adems de su produccin novelstica, Arlt escribi una serie de cuentos, entre los
cuales se encuentra El Jorobadito, una seleccin de nueve cuentos publicados en
1933. La temtica abordada por Arlt en estos cuentos es la misma de sus novelas: la
angustia, la humillacin, la hipocresa de la sociedad burguesa, la bsqueda
metafsica, la marginalidad, la farsa, el poder relacionado al dinero, el juego, la
transgresin y degradacin del individuo, la mujer como smbolo de perversin, el
hombre perdido en la gran ciudad y en los laberintos de su conciencia, entre otros. En
la narrativa arltiana, toda esa temtica estar relacionada de alguna manera a la
ciudad de Buenos Aires, la urbe ser el agente determinante que intentar justificar
ciertos tipos de conductas individual y colectiva.
En la ciudad arltiana, elementos simblicos como los colores y las formas
geomtricas, aparecern con una frecuencia casi obsesiva. Arlt tiene una aguzada
percepcin de la arquitectura urbana, que expresar no solo la "modernidad", como
el martirio del hombre "moderno" en ese engranaje de diversas formas y matices. Los
cilindros, los cubos, las pirmides, los cuadrados, las torres, los paralelogramos, los
ngulos agudos, despuntarn del paisaje urbano e invadirn la existencia del hombre
con gran agresividad. Lo interesante es que esa geometra al invadir la existencia del
hombre, en cuanto personaje, tambin se expresar en su cuerpo, aparecern los
rostros romboidales, la carne cbica, las piernas finas y arqueadas, los brazos largos
perpendiculares, las narices torcidas, entre otras caractersticas.
Juntamente con la proliferacin de esa geometra de hierro, acero y cemento,
aparecer la violencia de los colores, como el azul de metileno, el amarillo mostaza, el
cobre, el rojo, el verde y el negro. Esa riqueza cromtica en los textos de Arlt, adems

de colorir el paisaje, representar la atmsfera de la urbe y los sentimientos de los

personajes, como la angustia, el odio, la desesperacin, entre otros.
En ese laberinto arquitectnico, transitarn los angustiados personajes arltianos,
desprovistos del frescor vegetal, de los jardines de Palermo, del Buenos Aires desecho
por la furia modernizante de lo nuevo. La naturaleza aparecer muy poco en los
textos del autor argentino. Representada solamente por algunos rboles perdidos en
plazas o jardines entre murallas, los personajes la percibirn como pequeos privilegios
de la burguesa o como recuerdos de algo bueno e inalcanzable, pensamiento
comn tratndose de un ambiente en que predominan la inseguridad y el
individualismo, sentimientos tpicos de la urbe y totalmente contrarios al ideal buclico.

PRESENTACIN DE SU NOUVELLE.
.- La presentacin de su ficcin deber seguir LAS NORMAS PARA LA ELABORACIN Y
PRESENTACIN DE ESCRITOS, creadas por el docente del Espacio Curricular. Las mismas
pueden encontrarse en el blog de la materia.

Y SI PUDIRAMOS IMAGINAR EL ARTE DE LA NARRATIVA ADQUIRIR VIDA Y PONERSE DE PIE

EN NUESTRO MEDIO, SIN DUDA NOS PEDIRA QUE LO ROMPIRAMOS Y LO HOSTIGRAMOS,
AS COMO QUE LO HONRRAMOS Y LO AMRAMOS, PORQUE DE ESA MANERA SE RENUEVA
SU JUVENTUD Y SE ASEGURA SU SOBERANA.
La narrativa moderna, VIRGINIA WOOLF.