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524 (2011): 22-50

Currculo educativo y grados acadmicos en


tiempos posteriores a la Independencia. De la
ilustracin al liberalismo
Juan Carlos Huaraj Acua
Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Prolegmeno en torno a la historia de la educacin


El ao 2011 el Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales
public un libro que condensa varias de las tesis de licenciatura sustentadas
por los historiadores sanmarquinos entre 1999 y el 2009.1 All se pueden
observar las principales tendencias o especialidades que han ido escogiendo
o elaborando los egresados de la notable institucin. En ella se hallan temas
como religin, prensa, cultura, poltica y, en especial, educacin.2 Me detengo brevemente para compartir un comentario en torno al prlogo del texto,
escrito por Alex Loayza, con quien comparto la misma especialidad
historiogrfica:
La poca privilegiada es de lejos el virreinato, tratndose temas sobre
todo de historia social y econmica como el de caciques, chasqueros
doctrinas, gremios, demografa, panaderas, moneda, revueltas indgenas, y otros temas ms culturales como el de las bibliotecas y el arte
virreinal.3

El subrayado es mo, hiptesis que en efecto comparto, pues la escuela


de historia sanmarquina es, principalmente, de vocacin colonialista. Al
1

Dino LEN, Alex LOAYZA, Marcos GARFIAS, Trabajos de historia: religin, cultura y poltica
en el Per, siglos XVII XX, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2011.
2
Con el trmino Historia de la educacin me refiero principalmente a los historiadores
profesionales dedicados a ella. Son notables los trabajos desde el mbito de la pedagoga,
a manera de ejemplo menciono a la profesora Aurora MARROU y su texto Historia de la
Educacin Peruana y Latinoamericana, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos,
2004.
3
Dino LEN, et al., Trabajos de Historia..., p. 17.

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

menos hasta el presente quinquenio. Existen otros temas importantes que el


precitado historiador menciona, pero dicha exposicin sirve tambin para
afirmar que si bien la historia de la educacin es una investigacin
constante, an falta un largo (no s si sinuoso) camino por recorrer para
alcanzar los niveles historiogrficos de especialidad que alcanzan pases
vecinos como Colombia o Argentina. Este ltimo va por la diecisiete edicin
de sus Jornadas Argentinas de la Historia de la Educacin. En Per an no
tenemos ningn espacio similar. Sin embargo, tampoco se pierde la
esperanza en que las siguientes promociones de historiadores, de las
diversas universidades pblicas o privadas que en el Per poseen dicha
carrera, inculquen en sus egresados dicha orientacin historiogrfica.
Sobre los orgenes y avances de la historia de la educacin en el Per,
podramos trasladarnos a principios del siglo XX, mencionando a especialistas e historiadores notables como: Jos de la Riva Agero, Luis Antonio
Eguiguren, Ella Dunbar Temple, entre otros.4 La magnitud de los libros
publicados, artculos e hiptesis por ellos discernidos, bien merecen un
texto aparte, en pos de desvelar progresivamente los orgenes de dicha
propuesta historiogrfica, sin embargo hago acpite de los mismos pues me
resultan singulares sus pocas referencias o citas bibliogrficas. Los autores
precitados son denominados generacionalmente como "del novecientos" y de
"la clausura", principalmente ste ltimo grupo acadmico, bajo un epteto
ciertamente tendencioso:
Fue durante estos aos, los peores de la historia republicana del siglo
XX, que debieron formarse como profesionales aquellos que haban
esperado ser discpulos de la Reforma Universitaria de 1930 y que
debieron ser al contrario alumnos obligados, y a pesar suyo, de una
universidad disciplinaria. Ha sido el caso entre otros de Tamayo, Nez,
Tauro, C. D. Valcrcel y Temple, lo que podramos llamar la Generacin
Clausurada, pues para todos fue decisivo el receso de San Marcos de 1930
al 32. Su alienacin fue ms profunda que la de los grupos anteriores

En esta somersima revisin bibliogrfica, solo me remitir a un libro por autor


mencionado, libros que a mi particular observacin, son textos esenciales en la
historiografa de la educacin. Jos RIVA AGERO, Estudios de historia peruana: la
Emancipacin y la Repblica, T. VII, Obras completas de Jos de la Riva Agero, Instituto
Riva Agero, Pontificia Universidad Catlica del Per, Lima, 1971. Luis ANTONIO
EGUIGUREN, La Universidad Nacional Mayor de San Marcos. IV Centenario de la fundacin de
la Universidad Real y Pontificia y de su vigorosa continuidad histrica. 12 de mayo del 1551 12
de mayo de 1951, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 1951. Ella DUNBAR
TEMPLE, La Universidad de San Marcos en el proceso de emancipacin peruana, en el
prlogo a La Universidad. Tomo XIX (vols. 1 3) de la Coleccin Documental de la
Independencia. Lima, Comisin Sesquicentenario de la Independencia, 1974.

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porque nunca tuvieron la oportunidad de una lucha poltica ideolgica


abierta que los extrajera del infierno a que los sometan sus profesores.5

Si Pablo Macera en 1977 critic en trminos duros a los mencionados


historiadores, Manuel Burga otrora alumno suyo y notable acadmico
contemporneo advierte que su leer o revisar (por citar un ejemplo) a Jos
de la Riva Agero o Porras Barrenechea, significara entonces retornar a una
versin criolla de la historia nacional:
La versin criolla de la historia nacional, que va desde la Sociedad
Amantes del Pas (Mercurio Peruano, fines del s. XVIII) hasta aproximadamente Jos de la Riva Agero, pasando por Ral Porras Barrenechea,
Luis A. Snchez y Jorge Basadre, hasta llegar a los epgonos tardos de
este discurso histrico en la actualidad [] Este discurso encuentra
numerosos aspectos negativos en el sistema colonial hispano, elogia la
historia indgena, promueve un Per mestizo y enfatiza la inevitabilidad
absoluta de la aplicacin de la cultura, ciencia y tecnologa occidentales
en el Per.6

Me detengo ahora, pero me era necesario exponer brevemente este


debate aunque aejo an vigente entre los historiadores, pues es evidente
que una de las ms importantes fuentes para el estudio de la historia
educativa proviene de la obra de eminentes personajes como Ella Dunbar,
Luis A. Eguiguren, entre otros. Y resulta justo y necesario, en pos de una
validacin de la investigacin realizada, sealar que trabajar con ellas no
tiene por qu denotar a quienes los utilizamos como reivindicadores de una
visin criolla o hispanista de la historia peruana. De ninguna manera. El
debate est abierto, y la historia de la educacin tiene mucho por explotar y
estudiar: historia de la educacin de primeras letras y de las educandas,
para el siglo diecinueve; historia de la educacin superior, mediante el
anlisis y discursos de los colegiales, autoridades y profesores del
convictorio carolino y del colegio de Nuestra Seora de Guadalupe; la
educacin universitaria y sus sucesivas reformas durante la etapa
republicana; los gobiernos presidenciales y sus propuestas curriculares; la
educacin tecnolgica; la historia del pensamiento educativo contemporneo; y un largo etctera que, a modo de tenue aspiracin, espero poder
exponer, animar e invitar a los colegas interesados en tan preciada veta.
Los dilogos sobre polticas educativas (principalmente si son
pblicas) toman un cariz interesante en materia de elecciones gubernamentales en Amrica Latina. Al menos se escuchan propuestas, algunas un
5

Pablo MACERA, Trabajos de Historia, Lima, Instituto Nacional de Cultura, 1977, tomo I, p.
12. Tanto el prlogo como el captulo primero (La historia en el Per: ciencia e
ideologa), constituyen una revisin historiogrfica muy personal.
6
Manuel BURGA, La historia y los historiadores en el Per, Lima, Universidad Nacional
Mayor de San Marcos y Universidad Inca Garcilaso de la Vega, 2005, p. 64.

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tanto audaces, en los debates de quienes postulan a alguna presidencia


regional o nacional en nuestros pases latinoamericanos. Luego llegan a la
presidencia Al menos, comenzando la primera dcada del s. XXI resulta
agradable, aun como quimrico comienzo.
El historiador escribe a plazos y a bonificacin incierta. Sobre nuestros
escritos no sabremos si rendirn cuenta ante algn inquisidor tribunal o s
pasar cual brisa matutina, suave y serena. La dedicacin a este oficio no
tiene una respuesta que reconforte. Pero tampoco permitira que la mera
duda existencial sobre el oficio me impidiese escribir. Los muertos de ayer
no nos piden que revivamos sus recuerdos. Para ser historiador, sospecho,
se debe ser un tanto cnico, un tanto cientfico. Creo firmemente que puedo
aportar. Por ejemplo, en la descripcin de ciertos crnicos errores en las
polticas educativas desde el Estado peruano a travs de su historia.
Los documentos estatales son los ms ambiguos y eclcticos que
podemos revisar. La verdad casi siempre est en entrelneas. Seguir los
testamentos es no menos enrevesado como seguirles el rastro a los
documentos estatales. El que va a morir define a sus amigos, albaceas y
herencias, como define sus distanciamientos, quiere irse en paz, creo que la
mayora. Salvo que sea un codicilo. Eso no sucede con los documentos
emanados desde el Estado. Los documentos referidos a la educacin para el
perodo republicano peruano se hallan dentro de la serie de legajos
Superior Gobierno, que es una serie que abarca inclusive desde tiempos
coloniales. Y vaya uno a saber, reconocer o al menos balbucear las
intenciones de aquello que redactan o supuestamente denuncian. Y los
libros de leyes y decretos hay que buscarlos en las colecciones de Quiroz y
Odriozola, y esa es otra historia. Otra fuente importante resulta el Archivo
Histrico de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Domingo
Angulo.
Para el presente trabajo me limitar principalmente a la educacin
superior, nfasis en el convictorio de San Carlos de Lima, ya en los albores
de la historia republicana. El surgimiento hoy de la historia de la educacin
solo era posible en funcin de sus predecesoras: las historias sobre la
sociedad, la cultura y la poltica.
La educacin y el Estado
Los orgenes historiogrficos de la relacin entre el Estado y la
Educacin son inciertos. El concepto de la educacin como entidad que
tiene al Estado como principal responsable de su difusin, es an incierto.
Es un concepto desde la dialctica histrica marxista o desde el liberalismo? Y no es poca cosa su definicin, y debiera as tratarse con el mayor
tino y prudencia.

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Ya desde la investigacin aplicada a la educacin peruana, la hiptesis


de un estado peruano que carga conscientemente con la responsabilidad de
beneficiar a sus ciudadanos y difundir entre ellos las luces de la ilustracin tal
vez debera buscrsele a mediados del siglo XIX. Especficamente en
Bartolom Herrera. Es complejo sustentar esta hiptesis en los tiempos
inmediatos del sable y bayoneta independentista, el estado colonial estaba
agonizante, y los ejrcitos libertadores del norte an no libraban las hazaas
de Ayacucho El estado colonial asumi la educacin como una labor
propia de sus responsabilidades? No era acaso una ddiva propia del Rey
que velaba por sus hijos? Entonces habra que buscarla tambin desde la
funcin del maestro, en esos tiempos ejercidas principalmente por los miembros del clero, en su mayora diocesanos (dependientes de una dicesis y no
de una orden religiosa). Y eso nos lleva a la primera de las inclusiones de la
historia de la educacin, en esta oportunidad en relacin con la historia de
la Iglesia.
Lo que s es tangible afirmar, y as lo hago, es en la participacin y
gestin de la Iglesia tanto en la etapa tardo colonial como en los principios
republicanos, en las funciones de enseanza de las primeras letras como en
la formacin superior. Lo considero una propuesta irrebatible e innegable. Y
no solo para el caso peruano. Por ejemplo, en el caso venezolano la labor de
la iglesia tambin fue muy semejante a la nuestra:
En nuestro criterio, pensamos que el problema de la existencia de
escuela y el maestro hay que abordarlo en el tiempo de larga duracin;
sin la experiencia pedaggica en los conventos y la labor educativa de los
frailes coloniales quiz no hubiese sido posible un modelo de escuela
seglar.7

Para el Per, la estabilidad econmica de mediados del siglo XIX


procedente de la explotacin de la consignacin y venta del guano,
pudieron sentar las bases para formular un planteamiento educativo desde
el Estado,8 que no es lo mismo si se dijese nacional.
Para el caso mexicano, con un proceso de independencia ms
temprano que el Per, el siglo diecinueve represent un laboratorio donde se
experimentaron propuestas y nuevas tendencias en palabras de la historiadora
de la pedagoga Mara de los ngeles Rodrguez. Veamos:
El siglo XIX fue un laboratorio en la educacin de Mxico, ya que se
mezclaron y experimentaron ideas, propuestas y nuevas tendencias, en
Jos Pascual MORA GARCA, Comunidades discursivas de historia de la educacin en Amrica
Latina, estudio de caso: Venezuela (1998 2008), Tesis doctoral, Universitat Rovira i Virgili,
Tarragona (Espaa), 2009, p. 226.
8 Afirmar la propuesta de una educacin nacional, sospecho, no podra abarcarlo aun
dentro del contexto del presente artculo. Ser motivo de un tratamiento distinto en otra
oportunidad.
7

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pro de encontrar un sistema acorde con la nacin en construccin. De


stas, el sistema lancasteriano fue el predominante y se convirti en el
sistema oficial en el Distrito Federal y sus Departamentos de 1840 a 1890.
Sin embargo, se sealaba con insistencia [supongo, ante la las autoridades estatales] que en el sistema lancasteriano las clases eran simultneas, que en la prctica supona alumnos de distintos niveles en un
mismo saln, lo que a veces dificultaba algunos aprendizajes.9

En nuestro vecino pas, Chile, el historiador Nicols Cruz Barros en


palabras del crtico chileno Ivn Jaksic percibe, ya en los inicios del perodo
republicano chileno, un sistema de educacin nacional:
Chile, precisamente por padecer en menor medida las convulsiones de
los pases hermanos, proporciona un excelente caso para estudiar en
detalle un aspecto central del fenmeno en cuestin, que es la educacin
bajo un sistema republicano que busca acceder a la modernidad. Inicialmente, la expansin del sistema educacional fue azarosa, dada la
precariedad de los recursos fiscales, y la fundacin y cierre de varios
colegios en las primeras dos dcadas de vida independiente. Con todo, se
avanza bastante en definir los propsitos de la educacin. Pero es en la
dcada de 1830 que se empieza a percibir un claro adelanto, no solo en la
consolidacin del Instituto Nacional, sino que tambin en la elaboracin
de planes de estudios (como el de 1832) y proyectos que establecen un
lugar preponderante para las humanidades en el nuevo contexto republicano. Republicano, cabe sealar, no quiere decir antiespaol, y en
muchos sentidos el nfasis en la centralizacin es un claro legado de las
reformas borbnicas.10

Subrayo lo de nuevo contexto que no significa necesariamente


antiespaol. Aunque las primeras lneas del crtico dejan un debate
abierto, que por ahora no me compete ocuparme. Pero, una cuestin segura
en la historiografa educativa chilena es que el Instituto Nacional, equivalente
a la fundacin de convictorios republicanos en Per, consolida y afianza
proyectos polticos que obedecen al desarrollo histrico educativo propiamente de Chile. Por tanto, cabe afirmar que el reconocimiento del Instituto
Nacional de Chile: sus currculos educativos y planes de estudios, aportaron
significativamente a la formacin del pensamiento ciudadano en su nueva
repblica. Y de all adjetivos similares aplicables a nuestro convictorio

Mara de los ngeles RODRGUEZ LVAREZ y Sara Griselda MARTNEZ COVARRUBIAS, En


el umbral de la pedagoga mexicana. Jos Manuel Guill, 1845 1886, Revista Mexicana
de Investigacin Educativa, vol. 10, N. 26, Mxico, Consejo Mexicano de Investigacin
Educativa, 2005, p. 934. Ver http://redalyc.uaemex.mx/pdf/140/14002615.pdf.
10 Ivn JAKSIC, Comentarios a la obra de Nicols Cruz Barros, en El surgimiento de la
educacin secundaria pblica en Chile. 1843-1876 (El Plan de Estudios Humanista), Edit.
Centro de Investigaciones Diego Barros Arana, Santiago de Chile, 2002, p. 438.
9

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carolino, un evidente aporte colonial a la estructura del pensamiento


pblico republicano.
El Convictorio de San Carlos en tiempos de trnsito: 1816 1824
Por ahora solo me ocupar brevemente del carolino Francisco Javier
Maritegui, y lo que representa su ilustre figura para la historia nacional.
Fue un graduado en tiempos de transicin. Cul sera el trnsito filosfico
y educativo de un estudiante carolino que ingresa a sus estudios superiores
en plena poca de las Cortes de Cdiz, se recibi de abogado durante la
rebelin militar del virrey La Serna y ejerce funciones pblicas en los
primeros aos republicanos? Responder estar cuestiones me resultar til
como derrotero para posteriores investigaciones. Es ahora cuando resulta
apropiado citar tanto la descripcin acadmica como algunas anotaciones
en torno a su biografa narradas por la historiadora Ella Dunbar Temple:
Como en los casos de otras figuras de similar prestancia, no nos
corresponde apurar los descollantes pormenores de la longeva vida de
Francisco Javier Maritegui, que corren al hilo de las postrimeras de la
etapa virreinal y se alargan hasta casi los finales del silgo diecinueve.11

Los orgenes de Maritegui no eran de los ms alentadores para una


sociedad caracterizada por clasista y elitista, y as ciertamente podra ser
caracterizado por el historiador que no conozca adecuadamente el perodo
colonial. En efecto, la infancia y juventud de este insigne patricio
republicano fue de penurias econmicas y dificultades que ciertamente no
le hubieren podido siquiera pisar una institucin educativa como el
convictorio, y obtener los grados acadmicos en la Universidad de San
Marcos. Pero eso no sucedi as. Y no es Maritegui el personaje que confirma
la regla. Como lo dije anteriormente, aqu estudiaban diversas condiciones
sociales, antecediendo tal vez la pluralidad y orgenes de la universidad
pblica del siglo veinte:
[Maritegui] Colegial carolino, se gradu de bachiller en Cnones en
San Marcos el 15 de enero de 1813, practic en el Estudio de Manuel
Villarn y se recibi de abogado en la Audiencia de Lima, el 27 de febrero
de 1817. En su solicitud de dispensa del ao que le faltaba para
incorporarse al Colegio de abogados, insiste en la necesidad de adquirir
el sustento con su trabajo y ayudar a su madre, aliviando las obligaciones que gravitaban sobre su anciano abuelo. Empero, no fue tan breve
el plazo, porque tan solo el 8 de enero de 1818 se le concedi el ingreso a

11

Ella DUNBAR TEMPLE, La Universidad..., p. 120.

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la corporacin de los letrados limeos, inscribindose en sus listas el 3 de


abril de ese ao.12

Hasta qu punto se puede catalogar al Convictorio como una


institucin de lite de forma abierta y espontnea como hasta hoy se viene
haciendo? Al menos como para pensarlo un tanto. Ahora bien, ya entrando
en el proceso plenamente de emancipacin e Independencia, y esto es desde
la llegada de San Martn al Per, se encuentra en los libros de Cabildo,
reseados por Fernando Gamio Palacio,13 diversas sesiones realmente
reveladoras sobre las condiciones pblicas en las que estaba deviniendo la
otrora Ciudad de los Reyes. En un acta de sesin de Cabildo, en la fecha
del 19 diciembre 1821, que bien podra servirnos de alegora grfica para ver
cmo observaban Lima los propios vecinos:
En la heroica y esforzada Ciudad de los Libres del Per, en 19 de
diciembre de 1821, congregados en esta muy Ilustre Municipalidad los
Seores Alcaldes Conde de San Isidro y Doctor Jos Mara Galdiano, y
los Seores Regidores Don Francisco Valles, Don Pedro de la Puente, Don
Francisco Mendoza, el Doctor Don Manuel Prez Tudela, Don Miguel
Vrtiz, Don Manuel Alvarado y el Doctor Don Juan de Echevarra, a que
tambin asisti el Seor Sndico Procurador General Doctor Don Antonio
Padilla, se acord y resolvi la siguiente. En este Congreso se comisionaron a los Seores Regidores Don Miguel Antonio Vrtiz y Don
Francisco Valles, para que de los productos de propios de este Cabildo la
cantidad de cinco mil pesos cuatrocientos pesos para el pago de lo que se adeuda
por razn de los gastos invertidos en la proclamacin de la Independencia del
Per y jura del Estatuto Provisorio.

El subrayado es mo, pero sirve para indicar que an que la partida de


nacimiento de la repblica peruana, como fue su proclamacin de Nacin
Independiente y el proceso de Jura del Estatuto, estaban en la lista de deudas
del Cabildo. Ese ao, la situacin de la ciudad de Lima para 1821 era muy
complicada. Los gremios de abastecedores de carnes y otros alimentos de
pan llevar, se negaban a entrar a la ciudad (lase, comerciarlo en las
afueras) con la consabida merma de los ingresos del Cabildo hacia ya sus
precarias arcas fiscales. En las actas de sesin de 1821, se tratan de negociar
por todos los medios para cancelar las deudas (sea en moneda, en
compromisos de pago o facilidades en el ramo) a los gremios afectados por
las incautaciones realizadas principalmente por el ejrcito del virrey La
Serna, al cual el Cabildo no lo reconoci como tal.
Es por ello que ese ao, principalmente desde el abandono de la
ciudad por las fuerzas realistas, muchas actividades pblicas se vieron
Ella DUNBAR TEMPLE, La Universidad..., p. 121.
Fernando GAMIO PALACIO, La Municipalidad de Lima y la Emancipacin, 1821. Lima,
Municipalidad de Lima Metropolitana, 2009, p. 279.
12
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Juan Carlos Huaraj

afectadas: desde el comercio de muros y aduanas, hasta la rutina de los


pregoneros, abastecedores de carne de vaca, cargadores de agua, leche,
entre otros. Habra de suponer que fuese lo mismo para las actividades
pblicas de enseanza, tanto en los Convictorios como en la Real
Universidad San Marcos.
Tal vez uno de los indicadores de actividades acadmicas, no
necesariamente en labores de enseanza, sean los actos pblicos tanto de
reconocimiento de la Independencia, el 29 de julio de 1821, as como el
homenaje a pocos das del retiro definitivo del Protector San Martn en los
claustros de la Universidad, 17 de enero de 1822, haciendo el discurso de
orden Justo Figuerola. En ambas actividades fue rector Ignacio Mier.14
Cosa distinta suceda en el convictorio San Carlos pues recordemos
que pocos aos antes, 1816, los ingresos de nuevos estudiantes fueron
clausurados por el entonces virrey Joaqun De la Pezuela. As, el
Convictorio cerrado y sin los fondos que s tena San Marcos, languideci
hasta la llegada de Bolvar, aunque tuvieron que aceptar el ser nombrado,
aunque fuera temporalmente, Convictorio Bolvar.
He revisado el Archivo Domingo Angulo, especialmente los libros de
Concurso Literario, claros indicadores de actividades curriculares educativos, y lamentablemente no se hallan estos documentos, que nos permitiran reconocer tanto el nmero de estudiantes, como la vida cotidiana
dentro del convictorio, con sus an estudiantes dentro de los aos 1821 y
1826. Insisto, el convictorio sigui impartiendo clases, posey autori-dades
y catedrticos, lo que se cort fueron los nuevos ingresos. Por ahora queda
pendiente revisar los libros de la universidad de Eguiguren, enfocados en
los aos que sealo. Con esos datos se podr revisar qu carolinos se
presentaron para la obtencin de grados durante esos aos.
En un artculo anterior, he tambin formulado que posiblemente el
rector carolino Jernimo de Agero, fuese uno de los primeros intelectuales
peruanos que a mediados de la dcada de 1830 no solo formul, sino que
logr que el Supremo Gobierno le aprobase su propuesta educativa curricular
en el emblemtico convictorio San Carlos de Lima, el primero de la poca
republicana. Desde la solicitud de aprobacin del plan curricular carolino en
tiempos del rector Toribio Rodrguez de Mendoza, no posea un estatuto

Artculo institucional publicado en la pgina web oficial de la Universidad de San


Marcos: La Decana de Amrica en la Independencia del Per, en:
http://www.unmsm.edu.pe/temp.php?id=1126. Tambin se puede revisar en lnea,
siempre dentro de la versin oficial de dicha institucin, la sucesin rectoral, desde su
primer rector fray Juan Bautista de la Roca en 1553. A saber:
http://www.unmsm.edu.pe/?c=Home2&url=autoridades-rector#. Ambas revisadas en
abril del 2011.
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Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

validado oficialmente por un Estado.15 Con respecto al decenio anterior al


ao de la Independencia, Toribio Rodrguez llevaba el rectorado del
Convictorio si bien con los brillos de ser uno de los mayores Maestros de la
etapa colonial, con sendas felicitaciones pblicas de los ltimos virreyes del
siglo XIX peruano, a excepcin tal vez de La Serna, pero con la contrariedad
de que su plan de estudios para el convictorio no recibi respuesta de
aprobacin o negacin desde la metrpoli. Al respecto, el historiador
espaol Josep Ignasi Saranyana, conocedor de la historia de la teologa
latinoamericana del siglo diecinueve, afirma:
Los aires nuevos, alentados por el rector Toribio Rodrguez de
Mendoza, que lo fue entre 1785 a 1817, haban sido acogidos con
perplejidades por parte de las autoridades metropolitanas, no solo por su
apuesta en pro de los ideales ilustrados, sino tambin por sus no
disimulados aires republicanos. La aprobacin de las reformas educativas
se demor. El nuevo plan de estudios del Colegio Carolino data de 1787 y
en 1795 estaba todava pendiente de respuesta [] Rodrguez de
Mendoza falleci en 1825, siendo rector de la universidad sanmarquina. 16

Me permitir una cita extensa, necesaria para confirmar la clara


relacin entre los estudios de la historia eclesistica y la educativa, pues en
efecto muchos de los que reformaron la pedagoga as como la poltica
curricular de los centros de enseanza tanto en el ocaso de la colonia, como
en los albores de la Repblica, fueron hombres de sotana y crucifijo.
Sugerira como hiptesis que dicho planteamiento resulta vlido, inclusive
para gran parte de la historia educativa del siglo XIX. Bajo el anlisis de
Saranyana, es posible observar:
Si prestamos atencin a los subrayados de ambas reformas (la
sanmarquina y la carolina) comprenderemos por qu algunos de esos
temas estuvieron despus tan presentes en la teologa de los seculares de
los primeros decenios republicanos. Hay insistencia, en efecto, en el
primado del Romano Pontfice y en su infalibilidad, en la teologa
positiva (con especial querencia hacia el DE LOCIS de Melchor Cano); se
denosta la escolstica barroca, sobre todo la jesutica; se manifiesta gran
aprecio por Aristteles y por los fsicos naturales europeos; se insiste en
el estudio de la historia de la Iglesia y se recomienda especialmente la
teologa moral del tercer partido, es decir, de los probabilistas,
aconsejando incluso algunos autores filo jansenistas. En Derecho se
muestra gran aprecio por el Derecho Romano y por el iusnaturalismo. Es
Juan Carlos HUARAJ ACUA, Izando velas hacia taca. El Estatuto del Convictorio San
Carlos de Lima: 1829 1839, en Revista del Instituto de Investigaciones Sociales de la
Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, N 22, 2009.
16 Josep Ignasi SARANYANA (dir), Jos CARMEN GRAU ALEJOS (coord.), Teologa en Amrica
Latina.De las guerras de Independencia hasta finales del siglo XIX (1810 1899), Madrid,
Iberoamericana, 2008, Vol. II/2, pp. 640-641.
15

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Juan Carlos Huaraj

de suponer que esos telogos simpatizasen tambin con algunos


propuestos del regalismo hispnico. Solo as se entienden que los
telogos peruanos de las dos primeras generaciones hayan sido
ultramontanos o papistas en lo teolgico, por una parte, y favorables al
mismo tiempo al patronato republicano, por otra.17

Y en ese incierto camino de la nueva vida pblica republicana, donde


las aristocracias estaban en franco cuestionamiento por su cercana con el
recientemente fenecido perodo colonial. En donde las burguesas y
emergentes grupos sociales, an no hallaban sus espacios de desarrollo
social, poltico y econmico. En donde Roma, aprovechando la disminucin
de la influencia de las rdenes religiosas en Amrica, empez una
reformulacin diplomtica para con los estados americanos, en la cual
progresivamente retoma bajo la nueva formulacin de nuevos Concordatos,
en reemplazo del Regio Patronato espaol.
En ese nuevo espacio, continuaron las definiciones sociales propias de
la poca colonial: negros y la esclavitud, los indios y la mita. Pero fueron
inicialmente dos grupos o comunidades los que descollaron tanto en la
representacin pblica del Congreso, como en la funcin de los cargos
burocrticos propios del nuevo estado: los que cargaban los sables y los
otros que cargaban la cruz. Unos militares que si bien obtuvieron sus grados
en los ejrcitos reales, ahora su origen criollo no era el lmite para sus
aspiraciones y ambiciones. Una nueva Repblica en donde los clrigos
caminaban sin obispos que los guen, sin la seguridad que desde Roma
pudieran escucharlos. Y recordemos que fueron estos hombres eran
tambin los maestros del convictorio de San Carlos.
Los veinte primeros aos posteriores a la independencia fueron
realmente para hombres de hierro, para aquel que vacilaba solo haban dos
caminos: el exilio o el fusilamiento. Para el creyente solitario o soberbio, la
excomunin. En resumidas cuentas, la funcin del Estado como gestor y
propulsor de la educacin pblica, a mi parecer, podra resultar inapropiado. El estatuto del Convictorio San Carlos de Lima se gestion por una
casi heroica promocin de Jernimo de Agero. Si se procur promover al
menos la educacin de primeras letras, era ya un enorme servicio que el
Estado paternalista estaba brindando, y era demasiado.
El currculo carolino como modelo para otras instituciones del interior:
importancia histrica de los planes de estudios
Muchas veces, nosotros los historiadores realizamos (sospecho que
inconscientemente) un ejercicio extrao, como comn, una superposicin
17

Teologa en Amrica Latina..., p. 641.

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Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

hipottica en base a la racionalidad del progreso. Es decir, creamos una


figura retrica literaria (recurso vlido en nuestro intento por reconstruir el
pasado, o al menos querer entenderlo), y partir de ello recreamos aquello
que consideramos la racionalidad de la poca. Eso pasa tambin en la
historia de la educacin, de ello nos advierte Marcelo Caruso:
Ahora bien, me interesaba saber tambin si las prcticas de enseanza
se atenan solamente a una racionalidad de progreso que aproximadamente imagina a los maestros que empezaban a ensear a leer de una
determinada manera. En esta racionalidad se crea que los maestros
miraban si algo funcionaba y, si no, cambiaban. Esta es una forma de
concebir la imagen tcnica de la didctica a travs de una lgica lineal de
progreso tendiente a un mejoramiento de los resultados. Pero la didctica
est atrapada, est sostenida por otras series de representaciones
socioculturales y polticas que exceden la situacin del aula.18

Qu tcnicas didcticas practicaban los maestros carolinos durante


sus sesiones de aprendizaje? Es pertinente realizar esta pregunta. Los
catedrticos del convictorio carolino eran funcionarios pblicos una de las
formas de palear los bajos y sueldos como docente, verbigracia que nunca se
hacan efectivos en perodos propios de la racionalidad contempornea, un
dato no menos pertinente.
El simple hecho de tener un progresivo nmero mayor de educandos
en el Convictorio republicano, as como recibirlos con casi nulos conocimientos bsicos de primeras letras y clculo, hacan necesario entre las
familias aristocrticas limeas y las ascendentes como la de los militares
la presencia de un nuevo personaje en sus hogares: el maestro de primeras
letras. O mejor expuesto: el maestro particular de primeras letras. Y con
mayor razn, pues ya desde el gobierno del protector Jos de San Martn,
irrumpe la Escuela Central Lancasteriana, a cargo del sacerdote Jos
Francisco Navarrete Snchez y del ingls Diego Thompson, en 1821.19
El currculo (o plan educativo) y la didctica se relacionan en funcin
de causa y efecto mutuo, no es posible pensar en formas o tcnicas de
enseanza si no se sabe qu ensear. Volvemos a Marcelo Caruso:
No hay que minimizar el carcter de la escuela. La experiencia escolar es
una experiencia que les ocurre a los nios en una parte muy maleable de
su formacin. Es una experiencia que tiene un ritmo propio, que se
caracteriza por una extensin inusitada con respecto a otras prcticas.
Veamos el caso de cada uno de nosotros: somos seres absolutamente
Marcelo CARUSO, La relacin pedaggica moderna: cultura y poltica de la didctica,
en Documento de trabajo N 5, Buenos Aires, Universidad San Andrs, junio de 2002, p. 5.
19 En torno a los maestros de primeras letras y la educacin lancasteriana, cfr. Juan
Carlos HUARAJ y Roberto M. RAMOS. Educacin y libros en el Per: poca colonial y
republicana, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, 2005.
18

33

Juan Carlos Huaraj

escolarizados, desde hace muchos aos estamos sentados escuchando


personas que nos dicen cosas sobre el saber.20

El subrayado es mo, no podemos minimizar el carcter de la escuela


somos seres absolutamente escolarizados, sus distintas dimensiones: de sociedad
en el aula, de poltica en su currculo, antropolgico inclusive. El pan
curricular del convictorio carolino era ahora un modelo, una experiencia
que deba repetirse en otras regiones de la nueva Repblica peruana. Ese
era el caso, por ejemplo en la divisin de los cursos del Colegio de Ciencias
de Ica, en 1837.
Fundacin del Colegio de Ciencias de Ica (1837)21
Al revisar este documento, se puede observar que fueron los nuevos
Colegios de Ciencias, los reemplazantes naturales de los colegios mayores
de tiempos coloniales. El presidente que apoy esta creacin fue Andrs de
Santa Cruz. De este personaje voy asentando una verdadera visin estadista
en torno a la educacin pblica. No olvidar que fue tambin bajo su
mandato que Jernimo de Agero logr legalizar el primer estatuto carolino
republicano. Y ahora lo vemos como autoridad que fomenta la educacin de
un convictorio (que no es poco) hacia otras latitudes, en este caso Ica. En ese
momento su jefe de gobierno es Po Tristn. Se tratar de la reapertura del
viejo Colegio San Luis Gonzaga de Ica? Como lo dije lneas atrs, an hay
mucho campo por estudiar en torno a la historia de la educacin, espero a
que nuevos interesados en esta veta puedan avanzar tanto en sus investigaciones particulares como historias regionales de la educacin.
Durante esta nueva etapa republicana del colegio iqueo, este centro
escolar ahora republicano inici con solo cuatro profesores, y resultaba ms
el ingenio de sus autoridades (rector y vicerrectores) lograr orientar y
distribuir los cursos y las materias que los jvenes deban completar
durante su estada en el colegio, sin perjuicio de las labores de sus docentes,
fuesen hombres de Iglesia, con parroquias para su sustento, esperando as
con tranquilidad el sueldo proveniente del Estado; fuesen hombres de la
nueva burocracia republicana.
Al parecer, los estudios en dicho colegio solo duraban tres aos,
tiempo que una vez superado, dejaba al joven deba ir a la Universidad San
Marcos de Lima para obtener el grado de Bachiller. Habra que ver si dicho
viaje no lo haca tambin para solicitar tambin su ingreso al convictorio
San Carlos. Aunque ya con el grado en mano poda empezar su carrera

La relacin pedaggica..., p. 6.
Leg. 175. RJ, Serie: Instruccin pblica. S. XIX. Archivo General de la Nacin, Lima. Ica es
una ciudad costera a poco ms de 300 kilmetros de la capital, de clima muy similar.
20
21

34

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

diplomtica o en el gobierno. Estos temas tambin estaran pendientes de


una investigacin de mayor envergadura, era el inicio de la educacin
republicana bajo el modelo del convictorio carolino en otros espacios
geogrficos.
Recordemos tambin que aqu, al igual que en San Carlos, los estudios
son cuatrimestrales, verbigracia de no existir los actuales perodos
vacacionales de tres meses en verano. En los folios del archivo, observo que
las nicas fiestas de guardar eran:
1) Semana Santa.
2) Fiestas de Pascua.
3) Fiestas Patrias.
Ya para 1837, la celebracin de la Independencia era un hecho
consagrado en el calendario de las festividades laicas de toda la Repblica.
Es posible que en esas fechas se iniciaran tambin actividades escolares para
resear, alabar y justificar tanto el Acta de Juramentacin como la batalla de
Ayacucho. Sera interesante un mayor seguimiento, pues son las recreaciones y remembranzas de estos acontecimientos los que forjan el proceso
de identidad e integracin de los ciudadanos a su nueva patria.
Prosiguiendo con el documento, una vez terminado el primer perodo
de enero a abril, los alumnos deban rendir un examen final en presencia de
los otros profesores, lo que justamente reciba el nombre de concurso literario.
Una vez que los jvenes lo aprobaban, estaban listos para iniciar el segundo
perodo, aunque con cursos diferentes, en el caso iqueo, los profesores eran
los mismos. Pero que esto no nos engae, pues la calidad del Catedrtico,
deba estar refrendado por el Rector. En el informe que el Rector del Colegio
elevaba a las autoridades, deban estar incluidos comentarios sobre la
literatura y la moral de los docentes. Este documento era revisado por el
prefecto, para llegar finalmente en manos del Ministro. Una forma de
reconocer si los Convictorios eran focos de apoyo a la labor de la Confederacin o de sedicin y subversin hacia la misma? No lo dudo. Total, ya
estaba el antecedente del convictorio carolino a fines del perodo
republicano.
Cindonos al documento de archivo, prximos a finalizar el primer
cuatrimestre, el nmero de jvenes que se hallan repartidos en los cursos es
el siguiente:
a) Benigno Carbajal, alumno externo est en el repaso para el
Examen Pblico General de Filosofa y Matemticas que
presentar en el plazo de dos meses (finales de abril). Eso ya era
un acontecimiento importante, era el primer alumno que pasara
los concursos literarios en el primer colegio de Ica.

35

Juan Carlos Huaraj

b) En Matemticas se registran cinco alumnos preparando su examen


de Geometra para fines de abril.
c) En el curso de Ideologa y Matemticas se hallan 17 alumnos, entre
becarios (los menos), externos y pensionistas.
d) El curso de Latinidad y Retrica es el ms solicitado, con 34
alumnos. Era por la necesidad del lugar de aprender bien los
primeros pasos hacia la vida escolar republicana? Algunos
estudiantes primer cuatrimestre se hallarn estudiando gnero y
pretritos, otros sintaxis y otros finalmente la prosodia; los que en
todo este ao se examinasen y saliesen aprobados formarn un
nuevo curso de Ideologa y Matemticas.
e) Finalmente, en el curso de gramtica castellana y etimologa latina
se hallaron 17 estudiantes, de los cuales unos estudian Gramtica
Castellana, y otros despus de haberla aprendido, conjugan y hacen
oraciones en latn.
En total, para 1837, tenemos 73 los cursantes, de ellos 23 son internos y
50 externos. De aquellos, 13 son pensionistas y 10 becarios de la merced. El
documento est fechado el 27 de marzo de 1837. Quien dirige dicho
memorial al prefecto es Jos Valerio Coral, quien tambin firma como rector
del mismo Colegio de Ciencias San Luis Gonzaga.
La refundacin republicana curricular del Convictorio San Carlos de
Lima: 1821 1840
Anteriormente sostuve que los focos urbanos fueron los primeros en
acceder a un nivel educativo significativamente superior al de los tiempos
coloniales. En algo s fue cumplida la promesa republicana: ya no era necesaria la limpieza de sangre, o la pertenencia a una casta nobiliaria. A sta la
empezaba a reemplazar una casta burocrtica. Fueron los hijos de burcratas y funcionarios republicanos quienes blindaron polticamente, y consolidaron educativamente, el viejo convictorio. Empezaban a preparar el ltimo
asalto curricular, tal vez sin proponrselo, pero habr que esperar el
rectorado de la segunda luminaria carolina. Bartolom Herrera llegar al
rectorado del Convictorio en los comienzos de la dcada de 1840. Con ello
otra historia. San Carlos era un espacio en donde intercambiaron carpetas
personajes tan dismiles como:
a) De extraccin humilde o moderada como Bartolom Herrera o
Carlos Lissn.
b) El hijo de Luis Jos Orbegoso, siendo Presidente, o los hijos de
antiguos funcionarios coloniales como Manuel Vicente Villarn, de
mismo nombre y apellido.

36

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

c) Familiares de importantes autoridades coloniales como Jos


Sebastin Goyeneche y Francisco Moreyra.
Los cuadros de informacin curricular de los siguientes estudiantes
carolinos han sido seleccionados y confeccionados por mi persona. Los
datos han sido obtenidos de los libros de actuaciones literarias del convictorio
San Carlos de Lima.22 Anoto por cierto, que los libros revisados se datan
desde 1830, lamentablemente la informacin del Convictorio entre 1771 a
1829, que es un solo libro, no se encuentran dentro de los anaqueles del
archivo sanmarquino. Se halla simplemente extraviado. Una verdadera
pena. Este sera el caso por ejemplo del carolino Juan Pablo Huapaya, de
quien no tenemos fecha de ingreso al Convictorio. Este personaje lleg a
ejercer, al menos interinamente, el cargo de vicerrector, por encargo del
rector Agustn Guillermo Charn, en 1839. Ya en el ocaso del proyecto de la
Confederacin Per-Boliviana.
Sobre la relacin entre la autoridad del gobierno y el rector la confirmo
evidente: el Presidente de la Repblica colocaba, o vetaba, al Rector del
Convictorio. Cito un caso. Al ascenso de Agustn Gamarra, luego de la
derrota de Yungay, Matas Pastor es reemplazado en el cargo de rector, en
1839, por Agustn Guillermo Charn. Un dato realmente importante, y que
procurar ampliarlo ms adelante.23 Es que ambos, curiosamente,
impulsaron y validaron que en el Convictorio se enseara el Cdigo Civil
propuesto por Andrs Santa Cruz. Me pregunto, y cundo subi
Bartolom Herrera que sucedi con dicha variante agregada a la
imparticin del Derecho Civil? O por ejemplo, otro caso, en el cual el joven
carolino Jos Gregorio Ovalle fue nombrado nada menos que rector
interino Pues el 22 de julio de 1839, el rector Charn fue elegido como
diputado al Congreso.24
Cito un ltimo caso, de cmo el 23 de diciembre de 1840, el reciente
graduado Manuel Vicente Villarn pronunci un discurso frente al general
Juan Crisstomo Torrico, quien en reemplazo del presidente Agustn
Gamarra quien ya se hallaba preparando el ejrcito para la guerra contra
Bolivia se presentara, como lo hacan tradicionalmente desde tiempos
coloniales, ante la fiesta de Nuestra Seora de Loreto (patrona del
Archivo Histrico de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Domingo Angulo.
Legajos: Libro de recepciones y actuaciones literarias del Convictorio San Carlos de Lima.
Historial acadmico, notas y matrcula, Serie: 690, 66, 1830 1853, Caja. 37.
23 Durante los ltimos cuatro aos he trabajado la historia del Convictorio: desde sus
orgenes coloniales, el largo rectorado de Toribio Rodrguez, y el artculo presente ya
inmerso en los primeros veinte aos de la vida republicana (1819 1839). Lo natural es
que el siguiente tramo sea a partir de 1840, es decir, cuando llega al rectorado Bartolom
Herrera, Dios mediante.
24 Archivo Histrico..., Caja 37, Fol. 16, Expediente perteneciente al carolino Jos Gregorio
Ovalle.
22

37

Juan Carlos Huaraj

convictorio) en medio de una concurrencia numerosa. El Rector Agustn


Guillermo Charn con motivo de colocarse el retrato del S. E. el Presidente de la
Repblica en aquel lugar en cumplimiento del decreto del Congreso de Huancayo
del 14 de noviembre de 1839. Llegando a ofrecer inclusive la banda carolina al
citado Torrico.
25

Carolino: Francisco Javier Maritegui Palacios


Fecha y modalidad de ingreso:

Se recibi en 15 de marzo de 1834 y en el goce de las Becas


de Capilla con que se ha sido agraciado por el Rector.

Fecha del concurso literario

Ctedra

03 de mayo de 1835 fue examinado y aprobado

Geometra.

El 22 de julio de 1836 fue aprobado

Lgica de Heinecio. 26

El 18 de diciembre de 1838 fue examinado y


aprobado

lgebra.

El 22 de marzo de 1839 fue examinado y


aprobado

Geometra, planimetra y Estereometra.

El 04 de mayo de 1839 fue examinado y


aprobado

Trigonometra y las secciones cnicas.

El 05 de agosto de 1839 fue examinado


aprobado

Fsica General.

El 21 de noviembre de 1839 fue examinado y


aprobado

Fsica particular.

Carolino: Juan Pablo Huapaya27


Fecha y modalidad de ingreso:

Se halla asentado en el libro de actuaciones antiguo, que


comenz a correr en 1771 y ces en el presente

Fecha del concurso literario


El 17 de junio de 1830. Fue examinado y
aprobado

Ctedra
Aritmtica y lgebra

Archivo Histrico..., Caja 37, Fol. 102, Hijo del notable patricio republicano Francisco Javier
Maritegui Tellera?
26 Sobre este autor, Juan E. Heinecio, fue introducido en el Per al parece por el clebre
fraile Jeronimita, Diego de Cisneros.
27 Archivo Histrico..., Caja 37, Fol. 30, 30 (v) y 142 (v).
25

38

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo


En 20 de abril de 1831, fue examinado y
aprobado

Analoga y anlisis.

El 11 de junio

Longimetra

El 22 de agosto

planimetra y estereometra

El 23 de setiembre

Trigonometra y secciones cnicas.

El 06 de diciembre de 1831

Fsica general.

El 25 de febrero de 1832

Fsica particular.

El 12 de abril de dem

ptica.

El 01 de junio de dem

Astronoma.

El 09 de julio de 1833 present examen


general en la Universidad de San Marcos28

Filosofa y Matemticas en la Universidad de


San Marcos. Fue solemne este acto por el
numeroso concurso, y fue aprobado por
unanimidad de votos.29

El 29 de setiembre del mismo ao fue


examinado y aprobado de los 04 primeros
captulos

Derecho Natural de Heinecio.

El 11 de noviembre de dem lo fue

De los 04 captulos siguientes.

El 06 de marzo de 1834 fue examinado y


aprobado

De los 04 captulos siguientes.

El 12 de abril del mismo ao.

De los 03 ltimos.

El 12 de mayo de 1834 fue examinado y


aprobado

Derecho de gentes por el mismo autor,


Heinecio.

29 noviembre de 1834 fue examinado y


aprobado
El 10 de noviembre de 1835 fue igualmente
examinado y aprobado
El 16 de diciembre de 1835

De los 05 ltimos.

Primer examen de los lugares teolgicos [de


Heinecio]
Del segundo examen de lugares teolgicos.

Me es probable que aqu se gradu de Bachiller el carolino Juan Pablo Huapaya.


Las frases aprobado por unanimidad o todos los votos son indicadores
cualitativos aun hoy utilizados, al menos en el lenguaje verbal, por los catedrticos
contemporneos. Cuando no se menciona dicho termino indica que el estudiante
carolino aprob, se entiende, pero no con unanimidad de votos. Es decir, no hay una
escala numrica propiamente como hoy en da. La terna de profesores poda aprobar la
ctedra de un estudiante, pero con el mnimo de dos votos.
28
29

39

Juan Carlos Huaraj


El 16 de julio
aprobado.

de 1836 fue examinado y

El 13 de agosto

Del tercer examen de lugares teolgicos.

Lo fue del ltimo.

El 25 de noviembre de 1836 fue examinado y


aprobado

Primer examen de Deo et divinis atributis


segn Gasaniga.

El 25 de febrero de 1837 fue examinado y


aprobado

Tratado de Trinidad, segn el plan de


Gasaniga.

El 16 de marzo de 1837 fue examinado y


aprobado

De los 18 captulos del 3er examen de


teologa, segn el plan de Gasaniga.

El 17 de abril de 1837 fue examinado y


aprobado

De los 13 siguientes captulos, que tratan del


pecado original y sus consecuencias, segn el
plan de Gasaniga.

El 29 de abril de 1837 fue examinado y


aprobado

Del 5to examen de teologa, segn el plan de


Gasaniga.

El 14 de junio de 1837

Del sexto examen, segn Gasaniga.

El 18 de agosto de 1837 fue examinado y


aprobado

De los 03 sacramentos siguientes, segn el


Plan de Gasaniga y de sacramentis y gnero.

El 13 de enero de 1838 fue ordenado de presbtero.


El 15 de abril de dem fue examinado y
aprobado

Del ltimo tratado de teologa dogmtica.

El 22 de julio de 1839 se le confi por el Sr. Rector Dr. D. Agustn Guillermo Charn el aula de
Fsica y se le nombr interinamente de vicerrector del Colegio cuyo cargo pas a desempear por
el Sr. D. Gregorio Ovalle.
El 01 de junio de 1840 pas a presentar en 03 obras de filosofa que le salieron en suerte, eligi el
siguiente: deberes generales de todos los hombres; el 15 pronunci un discurso de media hora,
mereci que lo aprobaran, y el 17 del mismo visti la banda en Capilla plena.

Carolino: Jos Navarrete30


Fecha y modalidad de ingreso:

Se halla asentado en el libro de actuaciones antiguo, que


comenz a correr en 1771 y ces en el presente

Fecha del concurso literario

Ctedra

Se tratar del P. Jos Antonio Navarrete, prcer de la educacin republicana de


primeras letras y cofundador de la Escuela Lancasteriana (posteriormente, Escuela
Normal)? Archivo Histrico..., Caja 37, Fol. 35 y 118 (v).
30

40

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo


El 07 de agosto de 1830 fue examinado y
aprobado por todos los votos

De los cuatro primeros captulos del Derecho


Natural [de Heinecio]

El 11 de diciembre

Los cuatro siguientes de Derecho Natural.

El 12 de octubre de 1831

De los siete ltimos captulos del Derecho


Natural.

El 02 de marzo de 1832

De los cinco primeros captulos del Derecho


de Gente.

El 15 de noviembre fue examinado y


aprobado

Del ltimo del Derecho de Gentes.

El 04 de setiembre de 1833 fue examinado y


aprobado por todos los votos

Del primer libro del Derecho Civil.

El 06 de junio de 1834

De la primera parte del segundo libro del


Derecho Civil.

El 05 de diciembre del mismo ao

De la otra parte del segundo libro.

El 28 de mayo de 1835

Del tercer libro del mismo Derecho Civil


Romano.

El 14 de julio de 1836 fue examinado y


aprobado

De los ttulos del libro cuarto.

El 17 de setiembre de 1836 fue examinado y


aprobado

De los ttulos del Derecho Romano del libro


cuarto.

El 25 de febrero de 1837 fue examinado y


aprobado

De los Prolegmenos del Derecho Cannico


por Cabalario.

El 19 de abril de 1837 fue examinado


aprobado

Del libro primero de las Instituciones del


Derecho Cannico de Bezardi

El 07 de abril de 1838 fue examinado y


aprobado

Del segundo libro de las Instituciones del


Derecho Eclesistico por Bezardi.

El 02 de octubre de 1838 fue examinado y


aprobado

Del libro tercero de las Instituciones del


Derecho Cannico.

El 22 de julio de 1839 se le confi por el Sr. Rector D. D. Agustn Guillermo Charn el aula de
Geografa, habindola desempeado en pocas anteriores por encargo del mismo rector y del Dr.
D. Matas Pastor.
El 31 de octubre de 1839 fue examinado y
aprobado

De los 13 ttulos que componen el libro 4 del


Derecho Cannico por Bezardi.

El 25 de noviembre lo fue igualmente

De los tres ltimos que componen el libro


quinto

41

Juan Carlos Huaraj


El 06 de setiembre de 1840 pic puntos
en la Instituta de Justiniano y en la Constitucin
Poltica de la Repblica, de los que le salieron de suerte que eligi en la Constitucin el artculo
153, del ttulo 18 que dice: Son nulos todos los actos del que usurpa el poder supremo, aunque
sean conformes a la Constitucin y a las leyes. Pronunci un discurso de media hora el 21 del
mismo mes: fue aprobado por unanimidad y el 27 visti la banda en Capilla Plena.
En el mes del presente ao de 1840 se hizo cargo de la clase de Derecho Cannico.

Carolino: Manuel Vicente Villarn31


Fecha y modalidad de ingreso:

El 29 de abril de 1830 fue examinado y aprobado de la


Fsica particular. Sus dems actuaciones e hallan en el libro
respectivo que comenz a correr en 1771 [Lo cual indica
claramente que inici sus estudios en San Carlos pocos aos
antes de 1830]

Fecha del concurso literario

Ctedra

El 10 de junio del mismo ao, y sali


aprobado

De la ptica.

El 19 de noviembre de dem sali aprobado


por todos los votos.

De la Astronoma

El 23 de octubre de 1834 fue examinado y


aprobado

De los cuatro primeros captulos del Derecho


Natural.

El 14 de diciembre de 1834 dio examen general de Filosofa y matemticas en la Universidad


San Marcos, y en 17 de dicho mes y ao dedic un acto a la Gran Convencin poniendo por
proposicin titular la que sigue El hombre es libre. En ambas funciones manifest su dedicacin
y talento. Mereci el aplauso de los ilustres individuos de la Academia [San Marcos], y de los
32

concurrentes de toda clase.

El 27 de noviembre de 1835

De los cuatro siguientes captulos del Derecho


Natural.

El 11 de junio de 1836

Fue examinado de los siguientes.

Probablemente el padre de Manuel Vicente Villarn (1878 1958), quien ejerci de


rector de la Universidad San Marcos en 1922. Acoto un hecho que ronda lo anecdtico.
Todas las subscripciones de los carolinos estn firmados, naturalmente, por los
estudiantes que cumplen la funcin de amanuense dentro de la Institucin. Sin embargo,
los actos literarios referidos a este personaje sern firmados por el propio Charn, quien
para esa fecha ya era un respetado docente, por qu no firman los habituales
amanuenses estudiantes cursantes carolinos?
32 Al igual que el carolino Juan Pablo Huapaya, se trata de la obtencin del grado de
Bachiller, a mi parecer.
31

42

Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo


El 13 de agosto de 1836.

De los tres ltimos captulos del Derecho


Natural, de Montoya

El 14 de octubre de 1836 fue aprobado

De los 05 primeros captulos Derecho de gentes


por Heinecio, Montoya [,] Celedonio.

El 18 de febrero de 1837 fue examinado y


aprobado.

De los ltimos captulos del Derecho de


Gentes.33

El 27 de abril de 1837 fue examinado y


aprobado por todos los votos

Del primer libro del Derecho Civil Romano.

El 19 de agosto de 1837 fue examinado y


aprobado

De los nueve primeros ttulos del segundo libro


y del correspondiente Cdigo Civil de Santa
Cruz.34

El 28 de octubre de 1837 fue examinado y


aprobado

De los 16 ltimos ttulos del libro segundo y de


los correspondientes del Cdigo Santa Cruz.

En 07 de abril de 1838 fue examinado y


aprobado

De los 30 ttulos que componen el libro tercero


de las Instituciones de Justiniano, y de los
correspondientes.

El 23 de mayo de 1838 fue examinado y


aprobado

De los ltimos trece ttulos del Derecho Civil


Romano.

El 17 de julio de 1839 fue examinado y


aprobado

De los Prolegmenos del Derecho Cannico


por Juan Devoti estando el Colegio cerrado.35

El 22 de julio de 1839 se le confi por el Sr. Rector D. D. Agustn Guillermo Charn la clase de
Matemticas, compuesta de cuatro aulas, habindolas desempeado en pocas anteriores por
encargo del Sr. Dr. D. Matas Pastor.
El 31 de octubre de 1839 fue examinado y
aprobado

De los 27 ttulos que componen el primer libro


del Derecho Cannico por Gravina

El 23 de febrero de 1840 fue examinado y


aprobado

De los 28 ttulos que componen el 2 libro del


Derecho Cannico.

El 12 de diciembre del ao anterior, el rector Pastor le otorg el cargo de Secretario del


Convictorio.
34 Se refiere aqu al Cdigo Civil impulsado por el Presidente de la Confederacin Per
boliviana, Andrs de Santa Cruz. Realmente interesante como importante para la
historia tanto del derecho como de la educacin, que los documentos oficiales se hallan
inmersos en relacin directa dentro de los planes curriculares de las principales
instituciones educativas del Per, reafirmando as mi hiptesis sobre el sincretismo
educativo decimonnico, o de cmo las leyes empezaban a ser discutidas y debatidas en
las ctedras carolinas.
35 Se cerr mientras duraba la visita de una junta revisadora enviada por el Supremo
Gobierno?
33

43

Juan Carlos Huaraj


El 06 de mayo de 1840 fue examinado y
aprobado

Del tercer libro del Derecho Cannico.

El 23 de noviembre de 1840 pic puntos en la Instituta del emperador Justiniano y en la


Constitucin Poltica de la Repblica, de los que salieron eligi el artculo 155 de dicha
Constitucin, en el ttulo de Garantas Individuales, que dice: Nadie nace esclavo en la
Repblica. En la noche del 07 de diciembre pronunci un discurso que dur media hora, y fue
aprobado. Al da siguiente visti la banda en Capilla plena habiendo manifestado el Convictorio
un gran entusiasmo y celebrado su ingreso en la Magistratura con una pompa extraordinaria.
Fue firmada por el rector Agustn Guillermo Charn.
El 23 de diciembre de 1840 pronunci un discurso en el general del Convictorio despus de la
fiesta de Nuestra Seora de Loreto en medio de una concurrencia numerosa: habindolo
nombrado el Sr. Rector al efecto, con motivo de colocarse el retrato del S. E. el Presidente de la
Repblica en aquel lugar en cumplimiento del decreto del Congreso de Huancayo del 14 de
noviembre de 1839. Mereci el aplauso general, y se imprimi dicho discurso, y el General
Torrico, entusiasmado, le ofreci una Banda [la que corresponde como Magistrado, supongo]

Del proceso independentista a la Repblica de las leyes: el sincretismo


liberal curricular educativo decimonnico
El trnsito educativo curricular de la colonia a la repblica es
intemporal. Personalmente sostengo que es una temtica de desarrollo
historiogrfico importante para entender no solo la mentalidad escolar
superior de esas dos dcadas (1810 1830), tambin para su desempeo
poltico pblico: del convictorio egresaron la mayora de funcionarios y
burcratas estatales.
La historiadora argentina Norma Ben Altabef nos da luces, desde la
perspectiva del temprano proceso revolucionario independentista argentino
y su relacin con la historia de la educacin. Al igual que Mxico, el proceso
independentista rioplatense tambin fue un antecedi al proceso peruano.
La independencia argentina concluy con una ciudad capital obligada a
luchar poltica como militarmente contra regiones disidentes y en
desacuerdo de su primaca como ciudad capital. Esta realidad histrica
resulta vlida trasladarla al lenguaje educativo curricular, porque si en la
dcada anterior se educaba en funcin de un rey, ahora se haca en funcin
definitiva a una constitucin y una repblica. Claro que a diferencia del
caso argentina el Per no discuti a Lima como su ciudad capital luego de la
derrota de Ayacucho, tema particular que por cierto debera estudiarse
adecuadamente. Al tenor de la colega tucumana, Norma Ben afirma que:
En realidad se trataba de escuelas totalmente impregnadas de la
tradicin colonial desde la perspectiva pedaggica; aunque podemos
hablar de un nuevo modelo educativo que se iba construyendo muy
lentamente. Podemos referir a algunas estrategias renovadas, como la

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Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

implementacin del mtodo lancasteriano y los intentos de suprimir los


castigos corporales.36

Un total acuerdo de mi parte hacia las afirmaciones de la colega


Norma Ben, el proceso histrico curricular es un proceso lento. En el Per,
el intercambio de modelos educativos se iniciaba ya en 1821, tiempo en el
que se inician las declaraciones de independencias a nivel nacional. Y con
ello nuevas preguntas y rutas de investigacin pertinentes A qu banderas
y discursos pblicos juraban los espacios educativos, sean de primeras
letras, convictorios y universidades del Per en esos aos?, cules habran
sido las posiciones de los maestros de las instituciones educativo en Cusco
durante el gobierno de La Serna? Esto ltimo realmente como antecedente
de la educacin superior republicana en otros espacios geogrficos distintos
a Lima. En un trabajo anterior formul una aproximacin histrica en torno
al currculo del convictorio San Carlos de Lima durante estos tiempos de
cambio y transicin.37 All conclu que existieron relaciones tangibles entre
la poltica pblica de Estado y la prctica pedaggica dentro de las aulas del
convictorio. Una relacin directa de parte de sus propios protagonistas, los
maestros carolinos eran tambin congresistas o asesores de gobierno. No
sostengo ningn nuevo descubrimiento por cierto, tan solo un ejercicio de
despeje personal de dudas en torno al tema.
Existen algunos decretos y leyes emanadas de los primeros congresos
nacionales, algunos antes inclusive que las batallas de Junn y Ayacucho,
que nos permiten sealar una reglamentacin de transicin entre lo viejo y lo
nuevo.38 He seleccionado una relacin entre las materias legisladas que
pudieron tener consecuencias en el plano educativo, posibles comentarios
que debieron suscitar en las plticas tanto en las piletas como en pasillos del
respetado convictorio. Si bien firm para ese entonces su anterior rector,
Toribio Rodrguez de Mendoza, el prestigio y asimilacin de su persona
para con el convictorio me lleva a afirmar que con l haba firmado su
independencia de Espaa tambin el convictorio San Carlos. Los siguientes
textos provienen del Archivo Digital de la Legislacin del Per.39 A saber:
1) 15 de octubre de 1821, se expide un decreto ordenando el cambio
de nombre al Castillo de San Felipe del Callao por el de
Independencia.

Norma BEN ALTABEF, Tucumn en las primeras dcadas postrevolucionarias:


continuidades y excepcionalidades de la educacin en los apremios de la guerra, en
Gabriela To Vallejo (coord.), La Repblica extraordinaria: Tucumn en la primera mitad del
siglo XIX, Rosario, Prohistoria, 2011, pp. 283 al 299.
37 Juan Carlos HUARAJ, Izando vuelo hacia taca
38 Norma BEN ALTABEF, Tucumn en las primeras dcadas postrevolucionarias...
39 Archivo digital de la legislacin peruana.
36

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Juan Carlos Huaraj

Lo mismo suceda con el nombre de los torreones de defensa: el de la


Reina por el de la Patria; el del Rey por el de Manco Cpac, nombre del
primer soberano Inca; el de San Jos, por el de La Natividad, en honor a la
fecha de desembarco en Pisco. Las otras torres tomaron el primer apellidos
de dos hroes cados durante las tcticas militares contra los espaoles
aplicadas por el ejrcito de Jos de San Martn. Con ello cabe preguntarse si
ya se iniciaba el lento proceso de tabula rasa, de borrn y cuenta nueva para
con la memoria del mundo colonial. Adems, cabe sealar que el grueso de
las fuerzas militares fieles a la monarqua, an se hallaban slidos en las
regiones del Sur Andino, en Cusco y el Altiplano. Tan solo citar el artculo
cuarto de este breve decreto, pues me parece significativo su afirmacin:
Las nuevas denominaciones de los Castillos y baluartes se gravarn en
cada uno de ellos para que se borre enteramente la memoria de los
antiguos.
2) El 29 de abril de 1822 se firm un decreto para premiar a quienes
haban contribuido a la reforma de las costumbres y al decoro
pblico con sus talentos. Fue firmado por el Marqus de Torre
Tagle, por rdenes de Bernardo de Monteagudo.
Una ley que se dirige claramente a quienes, an sin actuar bajo la
estirpe de quienes saben coger el sable, aportaron con sus luces a la libertad
y causa de los pueblos. La educacin y la formacin superior era considerado por los nuevos Padres de la Patria como la fuente de un nuevo poder,
un talento que durante el poder colonial an no se hallaba en entera libertad
tal vez en alusin al cierre del convictorio durante el gobierno del virrey
Joaqun de la Pezuela. En la introduccin, a modo comentario, se afirma:
El talento era un don funesto de la naturaleza, porque a ms de excitar
aversin, hacia conocer mejor la gravedad del ultraje que infera la fuerza
a la razn. Pero ya est resuelto el problema: existe hoy en el mundo un
poder ms fuerte que el de los tiranos: la filosofa habla en todas partes, y
no son menos rpidos sus progresos donde encuentra resistencia, que
donde su voz es oda con admiracin. Para remover entre nosotros los
obstculos que opona la poltica del Gobierno antiguo al fomento de las
luces, se ha calculado entre otros medios el decreto que sigue [] Art. 06.
Los lotes de remuneracin [en pesos amonedados] se distribuirn
indistintamente a todo profesor que haya desplegado ms talentos y
aplicacin, cualquiera que se la ciencia o arte en que se ejercite,
recomendndose especialmente a aquellos que tienen ms influencia en
el bien comn.

3) El 17 de enero de 1822, se expide un decreto para nombrar una


Comisin que activa y dirija los trabajos de monumento que
inmortalice el da en que se declar la Independencia del Per.

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Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

En ella se nombra como miembros de dicha comisin a Diego de


Aliaga, Conde de la Torre Velarde y al clebre Matas Maestro, para
asegurar la planificacin y estructura del monumento. Los fondos
provendran del uno por ciento de los derechos del reciente Consulado
Republicano, aunque no manifiesta mayores detalles de su financiacin.
Esta firmado por Jos de San Martn y Bernardo Monteagudo.
4) El 18 de enero de 1823, se expide una ley para adjudicar cada
bienio un grado de doctor y otro de licenciado en los Colegios San
Carlos de Lima, Independencia y Santo Toribio.
Esta ley, firmada por los presidentes del poder ejecutivo y legislativo,
Jos de la Mar e Hiplito Unanue respectivamente, y en el da del
aniversario de la fundacin espaola de Lima, se expide esta extraa ley:
Teniendo en cuenta la antigua adhesin del Colegio San Carlos de esta
ciudad a causa de la libertad, por cuyo motivo fueron tenazmente
perseguidos varios de sus alumnos bajo el gobierno espaol que mir
esta Casa como el principio de los semilleros revolucionarios; y deseando
alentar a la juventud estudiosa para seguir la carrera de las letras en un
establecimiento que ha dado tanta gloria a la Ilustracin americana.

Con esta ley se reapertura oficialmente el convictorio San Carlos, lase


que pueden ingresar nuevos postulantes. Entre los principales requisitos
que se solicitaba, era que el aspirante al grado haya no solo cursado en los
colegios referidos, sino en ejercicio de la funcin de catedrtico ya
graduado. Qu significa ello? Como opinin particular, muchos de los
congresistas de los primeros aos posteriores a la independencia tenan tan
solo los grados de bachilleres, aun enseando en los colegios sealados. Lo
ms probable es que fueran ellos quienes impulsarn esta ley, con la
finalidad obvia de verse beneficiados, y obtener los grados de licenciado o
doctor (en esos tiempos la licenciatura era un grado), al que aspiraban. Tal
vez un paso previo a prepararse como Universidad, consciente o no.
Aunque por la fecha, habra que ahondar si el rector de la Universidad San
Marcos era Francisco Arias de Saavedra o Jos Mariano de Aguirre40 (uno
Jos Mariano DE AGUIRRE (1760-1835). Escritor y poltico peruano. Naci en Lima en
1760. Realiz sus estudios en el Real Convictorio de San Carlos. Fue aceptado en la
academia privada de Hiplito Unanue en 1784. Abogado en la Real Audiencia en 1793.
Ejerci el curato de la iglesia de Santo Domingo de los Olleros. Socio de la Sociedad de
Amantes del Pas, colaborador del Mercurio Peruano, en el que escribi artculos como
Discurso sobre la falsa religin de los indios del Per. Difundi los ideales de la
independencia. Fue uno de los firmantes del acta de la independencia, suscrita por el
vecindario de Lima en 1821. Miembro de la Sociedad Patritica. Vicerrector de la
Universidad de San Marcos en 1824. Catedrtico de Prima de Sagrados Cnones en 1827.
Rector del Seminario Conciliar de San Toribio. Muri en 1835. Ver:
http://www.tubiografia.com.ar/Biografias-A/1962/Aguirre,-Jose-Mariano-de-(17601835).htm [revisado a abril del 2011].
40

47

Juan Carlos Huaraj

de los firmantes del Acta de la Independencia). Como fuere, la Universidad


mantuvo sus prerrogativas de conceder los grados y ttulos a dos aos de
haberse declarado la Independencia peruana. Un documento que pudo
haber sido la punta de lanza para otras aspiraciones de los carolinos en la
nueva Repblica.
5) Finalmente, el 14 de octubre de 1839, se dictan medidas contra los
Andrs de Santa Cruz, Luis Jos de Orbegoso y otros que
hicieron guerra a la Independencia de su pas, a los ocho meses
de la derrota de la Confederacin PerBoliviana.
Mi inters en este artculo se halla en que aqu el crculo de
intelectuales y de congresistas en torno a Agustn Gamarra utilizaron la
razn del peligro de la Independencia, y por tanto la figura de traidores a
la patria (aunque no bajo esta ltima frase), para perseguir a Santa Cruz,
Orbegoso y otros aliados (militares y polticos) que no fueron fusilados. El
objetivo era expulsarlos del pas para nunca ms volver, cosa que no
sucedi, pues entre ellos estaban Jos de la Riva Agero, Po Tristn, entre
otros personajes de trnsito histrico.
Le he denominado sincretismo educativo porque no me cabe ninguna
duda que estos temas, entre otros tantos eran parte de las plticas y charlas
dentro y fuera del convictorio por parte de sus estudiantes y profesores.
Recordemos que muchos de sus profesores eran parte del aparato
burocrtico republicano, sino autoridades de reconocimiento pblico como
magistrados, congresistas e inclusive ministros o asesores del gobierno. Las
leyes se trasladaban as al campo de las ctedras: sacaron en enero de 1823
una ley para obtener gratuitamente los grados de doctor o licenciado a los
carolinos?, por qu?, a quines favoreca? Un monumento para el primer
aniversario de la declaracin de la Independencia? No es esa fecha acaso la
misma cuando a invitacin del Rector Ignacio Meir, el Libertador San
Martn fue invitado a la Universidad San Marcos para recibir los homenajes
respectivos?
El convictorio carolino continu escribiendo pginas egregias durante
las dos primeras dcadas de la educacin republicana. Y lo hizo a travs de
sus egresados, que estudiaron en el mismo durante la etapa colonial. Para
ello he citado el caso del patricio Francisco Javier Maritegui, un hombre
quien con pocos recursos de diversa ndole (principalmente econmicos y
sociales) logr ser uno de los carolinos ms importantes de la etapa
republicana. Y no es el nico de penosas condiciones que logra estudiar (y
lase bien, ser costeado por el erario pblico) en este, mal llamado, centro de
elite. La Repblica trajo consigo una promesa, y algunos lograron alcanzarla.
Otro trabajo importante que sugiero sera la atenta lectura y resea de
los libros de actuaciones literarias del colegio Nuestra Seora de
Guadalupe. All bien se podran obtener informacin tanto sobre los cursos

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Currculo educativo y grados acadmicos. De la Ilustracin al Liberalismo

bsicos y aprehensiones curriculares para los historiadores de la educacin,


como aquellos cursos, y sus maestros, que significaron el ingreso del pensamiento liberal en los educandos peruanos durante la dcada de 1840. La
pregunta que origino como subttulo del presente artculo los orgenes del
liberalismo peruano?, queda, por ahora, sin respuesta precisa, aunque algo
de eso me ha guiado a lo largo del texto. Espero poder dar ms luces al
respecto en una siguiente publicacin.

Fuentes de archivo
Archivo digital de la legislacin peruana. Es una pgina electrnica
perteneciente al Congreso de la Repblica del Per. Su direccin es:
http://www.congreso.gob.pe/ntley/default.asp (revisado a abril del
2011).
Archivo Histrico de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Domingo
Angulo. Legajos: Libro de recepciones y actuaciones literarias del
Convictorio San Carlos de Lima. Historial acadmico, notas y matrcula.

Bibliografa
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continuidades y excepcionalidades de la educacin en los apremios de la
guerra, en Gabriela To Vallejo (coord.), La Repblica extraordinaria:
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