Las hermosas matemticas de Dios

http://www.youtube.com/watch?v=NGj5XOn6QhQ

Marcos 8:19-21
Ellos hablaban entre s que no tenan panes.
17. Dndose cuenta, les dice: Por qu estis hablando de que no tenis
panes? An no comprendis ni entendis? Es que tenis la mente embotada?
18. Teniendo ojos no vis y teniendo odos no os? No os acordis de
19. cuando part los cinco panes para los 5.000? Cuntos canastos llenos de
trozos recogisteis? Doce, le dicen.
20. Y cuando part los siete entre los 4.000, cuntas cestas llenas de trozos
recogisteis? Le dicen: Siete.
21. Y continu: An no entendis?
La onceava hora
Mateo 20
Parbola de los obreros de la via
20 Porque el reino de los cielos(A) es semejante a un hacendado[a] que sali muy
de maana para contratar obreros para su via(B). 2 Y habiendo convenido con
los obreros en un denario[b] al da, los envi a su via. 3 Y sali como a la hora
tercera[c], y vio parados en la plaza a otros que estaban sin trabajo; 4 y a stos
les dijo: Id tambin vosotros a la via, y os dar lo que sea justo. Y ellos
fueron. 5 Volvi a salir como a la hora sexta y a la novena [d], e hizo lo mismo. 6 Y
saliendo como a la hora undcima[e], encontr a otros parados, y les dijo*: Por
qu habis estado aqu parados todo el da sin trabajar? 7 Ellos le dijeron*:
Porque nadie nos contrat. El les dijo*: Id tambin vosotros a la via. 8 Y al
atardecer(C), el seor de la via dijo* a su mayordomo (D): Llama a los obreros y
pgales su jornal, comenzando por los ltimos hasta los primeros. 9 Cuando
llegaron los que haban sido contratados como a la hora undcima, cada uno
recibi un denario. 10 Y cuando llegaron los quefueron contratados primero,
pensaban que recibiran ms; pero ellos tambin recibieron un denario cada
uno. 11 Y al recibirlo, murmuraban contra el hacendado [f], 12 diciendo: Estos
ltimos han trabajado slo una hora, pero los has hecho iguales a nosotros que
hemos soportado el peso y el calor abrasador del da (E). 13 Pero respondiendo l,
dijo a uno de ellos: Amigo(F), no te hago ninguna injusticia; no conviniste
conmigo en un denario? 14 Toma lo que es tuyo, y vete; pero yo quiero darle a
este ltimo lo mismo que a ti. 15 No me es lcito hacer lo que quiero con lo que
es mo? O es tu ojo malo(G) porque yo soy bueno? 16 As, los ltimos sern
primeros, y los primeros, ltimos(H).

Lucas 18: 18-20

18. Uno de los principales le pregunt: Maestro bueno, qu he de hacer para
tener en herencia vida eterna?
19. Le dijo Jess: Por qu me llamas bueno? Nadie es bueno sino slo Dios.

20. Ya sabes los mandamientos: No cometas adulterio, no mates, no robes, no

levantes falso testimonio, honra a tu padre y a tu madre.
Los 4 mandamientos de Dios con el hombre
6 mandamientos de relacin del hombre con el hombre
Este joven rico haba guardado 5 de los 6 mandamientos, pero le faltaba no
codiciar , si daba todo a los pobres ,Jess le dijo ven y sgueme con esto le iba a
dar a conocer la relacin del hombre con Dios y sera un varn perfecto

Daniel 3
Daniel y los 3 muchachos obligados a adorar una imagen
En este pasaje se ve como se quieren profanar los 4 mandamientos en relacin
del hombre con Dios
3 El rey Nabucodonosor hizo una estatua de oro cuya altura era de sesenta
codos, y su anchura de seis codos; la levant en el campo de Dura, en la
provincia de Babilonia.
2
Y envi el rey Nabucodonosor a que se reuniesen los strapas, los magistrados
y capitanes, oidores, tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de
las provincias, para que viniesen a la dedicacin de la estatua que el rey
Nabucodonosor haba levantado.
3
Fueron, pues, reunidos los strapas, magistrados, capitanes, oidores,
tesoreros, consejeros, jueces, y todos los gobernadores de las provincias, a la
dedicacin de la estatua que el rey Nabucodonosor haba levantado; y estaban
en pie delante de la estatua que haba levantado el rey Nabucodonosor.
4
Y el pregonero anunciaba en alta voz: Mndase a vosotros, oh pueblos,
naciones y lenguas,
5
que al or el son de la bocina, de la flauta, del tamboril, del arpa, del salterio,
de la zampoa y de todo instrumento de msica, os postris y adoris la estatua
de oro que el rey Nabucodonosor ha levantado;
6
y cualquiera que no se postre y adore, inmediatamente ser echado dentro de
un horno de fuego ardiendo.
7
Por lo cual, al or todos los pueblos el son de la bocina, de la flauta, del
tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoa y de todo instrumento de msica,
todos los pueblos, naciones y lenguas se postraron y adoraron la estatua de oro
que el rey Nabucodonosor haba levantado.
8
Por esto en aquel tiempo algunos varones caldeos vinieron y acusaron
maliciosamente a los judos.
9
Hablaron y dijeron al rey Nabucodonosor: Rey, para siempre vive.
10
T, oh rey, has dado una ley que todo hombre, al or el son de la bocina, de la
flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoa y de todo instrumento
de msica, se postre y adore la estatua de oro;
11
y el que no se postre y adore, sea echado dentro de un horno de fuego
ardiendo.
12
Hay unos varones judos, los cuales pusiste sobre los negocios de la provincia
de Babilonia: Sadrac, Mesac y Abed-nego; estos varones, oh rey, no te han
respetado; no adoran tus dioses, ni adoran la estatua de oro que has levantado.
13
Entonces Nabucodonosor dijo con ira y con enojo que trajesen a Sadrac,
Mesac y Abed-nego. Al instante fueron trados estos varones delante del rey.

14

Habl Nabucodonosor y les dijo: Es verdad, Sadrac, Mesac y Abed-nego, que

vosotros no honris a mi dios, ni adoris la estatua de oro que he levantado?
15
Ahora, pues, estis dispuestos para que al or el son de la bocina, de la
flauta, del tamboril, del arpa, del salterio, de la zampoa y de todo instrumento
de msica, os postris y adoris la estatua que he hecho? Porque si no la
adorareis, en la misma hora seris echados en medio de un horno de fuego
ardiendo; y qu dios ser aquel que os libre de mis manos?
16
Sadrac, Mesac y Abed-nego respondieron al rey Nabucodonosor, diciendo: No
es necesario que te respondamos sobre este asunto.
17
He aqu nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego
ardiendo; y de tu mano, oh rey, nos librar.
18
Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni tampoco adoraremos
la estatua que has levantado.
19
Entonces Nabucodonosor se llen de ira, y se demud el aspecto de su rostro
contra Sadrac, Mesac y Abed-nego, y orden que el horno se calentase siete
veces ms de lo acostumbrado.
21

Entonces estos varones fueron atados con sus mantos, sus calzas, sus
turbantes y sus vestidos, y fueron echados dentro del horno de fuego ardiendo.
22

Y como la orden del rey era apremiante, y lo haban calentado mucho, la

llama del fuego mat a aquellos que haban alzado a Sadrac, Mesac y Abednego.
23

Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados dentro del
horno de fuego ardiendo.
24

Entonces el rey Nabucodonosor se espant, y se levant apresuradamente y

dijo a los de su consejo: No echaron a tres varones atados dentro del fuego?
Ellos respondieron al rey: Es verdad, oh rey.
25

Y l dijo: He aqu yo veo cuatro varones sueltos, que se pasean en medio del
fuego sin sufrir ningn dao; y el aspecto del cuarto es semejante a hijo de los
dioses.

1- Adorar una imagen --- en contra del 1er mandamiento

2- Usaban otro nombre para Dios ---- Este nuevo dios era la imagen de
Nabucodonosor
3- Utilizaron una imagen para adorarla ---- no haris imagen ni te postrareis
ante ella
4- En cualquier momento, en cualquier da que escucharan los instrumentos
tenan que adorar a la imagen. Incluso shabat ( profanando el shabat )

Estos 3 hombres deciden cumplir los 4 mandamientos relacionados con Dios,

por lo tanto es como si dijera ven y sgame, Yesha que representa a Dios los
salva del fuego del horno , Yeshua el 4 representa los mandamientos
relacionados con Dios, la 4ta bestia Roma, que representa centrado en el
hombre

Roma la 4ta bestia pelea contra los primeros 4 primeros mandamientos

referentes a Dios y especficamente con el 4 que es eliminar el shabbat
( cambiar los tiempos y la ley )

El nmero 4 - 40 - purificacin, preparacin , restauracin

Al 4to dia levanta a Lzaro ---- le restituyo la vida
40 dias de diluvio --- purificacin de la tierra
40 aos estuvo moises en el desierto ---- purificacin, preparacin , restauracin

El nmero 6 --- el hombre, vida fsica, el mundo centrado en el hombre

La estatua de Nabucodonosor = 666, 60 sesenta codos de altura ( altura =

relacin contra Dios, y su anchura de 6 codos ( anchura = relacin contra el
hombre ) ;y 6 instrumentos que se tocaban para adorar(bocina, flauta,
tamboril, arpa, salterio, zampoa ) ( adoracin ) y se tocaba 4 veces
( sustituyendo el 4 mandamiento = el shabbat )

Dios amor y mandamientos ( cumplir los mandamientos es en respuesta del

amor que nos ha mostrado a Dios )

Los mandamientos estn condensados en esas 2 tablas ( la primera referente a

Dios , la segunda con el hombre ) amars a Dios con toda tu. , y a tu prjimo
como a ti mismo
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Los reinos de la naturaleza son similares . Los organismos vivos son organismos
celulares de las molculas que son combinaciones de tomos. Slo hay 92 tipos
de tomo . As, el reino atmico proporciona el alfabeto de la naturaleza. Los
tomos , a su vez , se forman de todava ingredientes binarios simples , de
protones y electrones .
Bereshit bara Elohim los cielos y la tierra = cre 6 cre 86 = 92
Cuando ponemos tringulos equilteros alrededor de un punto o vrtice
encontramos que tres tringulos producen un tetraedro , cuatro producen lo que
llamamos el pentaverton , cinco producir el hexaverton y seis producen el
heptaverton , que por seis tringulos equilteros llenan el crculo de 360
grados , debe ser representado como una superficie plana .
Podemos ir ms lejos. El tetraedro , el pentaverton y el hexaverton (los dos
ltimos tienen cierta semejanza con el octaedro y el icosaedro ) son figuras
slidas , delimitadas en el espacio. La superficie plana no tiene lmite. Y debido
a que la superficie es plana, no seramos capaces de decir que estaba dentro y
que estaba fuera .

Una unidad de seis tringulos o siete puntos puede , sin embargo , ser pensado
como un hexgono y el plano sin fin un panal de hexgonos :
. . y as sucesivamente para siempre. Cada uno de los siete hexgonos que
forman una unidad tiene un color diferente ( o nmero) ; que est rodeado por
seis hexgonos que tienen los mismos colores , pero en un orden diferente , por
lo que la adecuacin de hexgono con colores en el mismo orden que el central
y por lo tanto equa1 a ella se separa de la central . Pero es la misma que la
central. As lo hexgono que consideramos como el centro est en todas
partes . Sin embargo, no hay ningn lmite. Dios es aquel cuyo centro est en
todas partes y la circunferencia en ninguna .
Uno podra pensar que esto un sacrilegio - para reducir a Dios a una , en
realidad una imagen topolgica geomtrica. Pero vamos a considerar lo que
est implcito .
Volviendo a la pregunta , "Qu es Dios " , podemos decir que Dios es todo ,
pero luego de dar cuenta de la atraccin a la manifestacin (que crea el
universo ) tenemos que dividir a Dios , a partir de una dualidad - el bien y el mal
, o lo que es tal vez mejor , Ser y Devenir ( como se menciona en el Timeo de
Platn ) .
Podemos notar confirmaciones paralelas de esto desde la ciencia en su
conclusin de que mientras que la materia se crea a partir de la luz, no es la
creacin simultnea de antimateria - una dualidad . Tambin tenemos en
biologa el hallazgo de que la semilla o germen se obtiene dividiendo por la
mitad el nmero de cromosomas , y es slo cuando el esperma y el vulo , cada
uno con la mitad de los cromosomas , se unen en la fecundacin, que el huevo
puede comenzar a dividir y convertido en un nuevo organismo.
En todos los casos nos encontramos con que es necesario dividir el original (y
ltima) unidad aunque slo sea , como el hombre con sus ovejas , para ver
cmo se va de la mano . El principio creativo debe dividir a fin de manifestar .
Otra forma de dividir el todo es reconocer que los siete " colores " que crean y
distinguen las etapas del proceso (o de los hexgonos en la construccin
geomtrica ) son siete poderes de Dios.
Creo que esto estaba en la raz del pantesmo de los griegos. por supuesto, los
griegos tenan otros dioses, sino theogeny describe en el mito griego de
Cronos :
Gaia
Urano, hijo de Gaia
Cronos, hijo de Gea y Urano
Zeus, hijo de Cronos ( y Rea )
Marte, hijo de Zeus
mercurio

forma una secuencia cuyo orden y el funcionamiento est en correspondencia

exacta con los poderes de las etapas del proceso , con la nica condicin de que
aadimos Cupido, padre de los dioses y los ms poderosos, como el dios
anterior Gaia.
http://www.youtube.com/watch?v=sder1KAr6Is
http://www.youtube.com/watch?v=vzJCQotTYD4
http://www.youtube.com/watch?v=jwmbXYtrTCI
http://www.youtube.com/watch?v=rHfRQkAoXhM exc 666
http://www.youtube.com/watch?v=4RUuVliGs14