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Crditos
[i] Foucault. M., La voluntad de saber, Mxico, Siglo XXI, 1979, pp. 169-170.
[ii] Agamben,Giorgio, Homo sacer. El poder soberano y la nuda vida, Valencia,
Pre-Textos, 2006.
[iii] Foucault, Michel, La voluntad de saber, Mxico, Siglo XXI, 1977, cap. V.
[iv] Esposito, Roberto, Communitas. Origen y destino de la
comunidad; Immunitas. Proteccin y negacin de la vida; y Bos. Biopoltica y
filosofa, Buenos Aires, Amorrortu, 2003, 2005 y 2006 respectivamente.
[v] Proyecto de Investigacin 33A/071 Biopoltica y Etica. Tecnologas de podersaber y redes interdisciplinarias, Centro de Investigaciones en Teoras y
Prcticas Cientficas y Centro de tica del Departamento de Humanidades y
Artes, Universidad Nacional de Lans, 2008-2010, Directora Esther Daz.
[vi] Director Ral Minsburg, Codirector Fabin Beltramino, Investigadores
Hernn Risso Patrn y Alejandro Moyano, Auxiliares Anala Lotowicz y Paula
Andruskevich, Colaboracin rea histrica Alejandro Herrero (El Olimpo
operaba en el Barrio de Floresta, en la Ciudad de Buenos Aires).
Objetivo
Paisaje sonoro?
Identidad sonora?
Y luego...
Podemos decir que los ambientes sonoros son producciones sociales. Los sonidos
de una ciudad estn ligados a su urbanismo, su arquitectura, su poltica, su
economa, su tecnologa, la densidad de poblacin, etc, e inducen a la produccin
de diferentes ambientes sonoros: la escuela, el mercado, la plaza, el parque, el
barrio, entre muchos otros. Cada uno de estos ambientes determina una serie de
sonidos, momentos, situaciones o espacios que, en la medida en que son propios
de una ciudad, le confieren una cierta identidad. v A esto hay que sumarle que
los sonidos van cambiando de acuerdo a los ciclos, ya sean del da, de la semana
y/o de la estacin del ao, a su vez se van transformando a lo largo de la historia.
As, la identidad sonora es, por naturaleza, dinmica. Pero esta naturaleza
dinmica no es exclusiva de los sonidos; el modo en el que percibimos e
interpretamos dichos sonidos es igualmente dinmico. Por una parte nuestra
experiencia sonora condiciona nuestra percepcin. Pero por otra, dicha
experiencia se modifica continua y progresivamente a medida que se transforma
nuestro entorno. vi
Sin embargo, tanto el registro como el mapa, como todo modelo de la realidad,
son una reduccin del mundo, tanto en su forma como en su contenido, es una
aproximacin y una interpretacin de un lugar en un tiempo definido, es un
reflejo de nuestra visin del mundo. Aunque paradjicamente, este proceso de
simplificacin informativa, es lo que les da al mapa y al registro toda su utilidad.
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Notas
i Westerkamp, Hildegard. "Bauhaus y estudios sobre el paisaje sonoro Explorando conexiones y diferencias". Anthologie: Multisensuelles Design, ed.
Peter Luckner, Hochschule fr Kunst und Design, Halle, Alemania. 2002.
ii Idem.
ix Idem.
xiii Idem.
xiv Chtelat, Jol. "La figuration cartographique de lespace sonore." Images Revues [En ligne], 7 | 2009, document 8, mis en ligne le 21 avril 2011, consult le 11
mars 2013. URL: http://imagesrevues.revues.org/437
xv Idem.
xvi Idem.
Bibliografa
Westerkamp, Hildegard. "Bauhaus y estudios sobre el paisaje sonoro Explorando conexiones y diferencias". Anthologie: Multisensuelles Design, ed.
Peter Luckner, Hochschule fr Kunst und Design, Halle, Alemania. 2002.