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El nio es ms que una entidad psicofsica a simple vista pero no siempre un

nio es lo que se ve, hay muchas otras implicancias en las que el nio siente,
piensa y fantasea de forma particular. U nio puede tener mltiples
significantes y cuando no consideramos eso, caemos en un error al no tomar
en cuenta en la praxis esto, de manera que lo patologizamos y lo enfermamos.
Desde el psicoanlisis el nio es visto como un ser complejo, en donde no
todas las ideas estn muy claras ni coinciden. La sexualidad de los nios es un
tema que cambi los conceptos que se tienen de l y para conocerlo en su
totalidad se debe conocer la prehistoria de nio, la historia de sus ascendentes,
de su cultura y familia. Se deben considerar tambin las fantasas narcisistas o
psicticas que podra tener un nio ya que esto nos lleva a entender los
determinantes que existieron para que el nio sea as.
Hoy en da son insuficientes los mtodos que se usan para conocer al nio,
porque solo develan las partes ms cotidianas y conocidas de este y no sirven
para conocer en su amplitud alguna patologa grave que pueda impedir el
crecimiento y la transformacin en sujeto.

El psicoanlisis tradicional en la infancia integra las fantasas, los traumas y


todo lo que se pueda conocer, pero no integraba las patologas del nio, ni la
historia precedente de los padres, abuelos, etc. Que siempre tiene una
implicancia en las patologas.
Se pueden indagar el imaginario del paciente, se debe buscar ms all de lo
explicito, para buscar la razn de la patologa en psicoanlisis en casos de
reconstruccin de la prehistoria ya que se puede dar lo conocido en el
psicoanlisis como itinerario significante que tiene que ver con la repeticin de
patrones de generacin en generacin, afectando al nio y vivenciando una
realidad. A priori o delegndolo irremediablemente a experimentar esa
fantasmtica a la que est destinado por su prehistoria.
Los tres casos en el captulo datan de un primer criterio para un significante;
es que algo debe repetirse de forma inconsciente. El dignificante no pertenece
a alguien e particular, es transversal a grupos, individuos, etc. Pero s, el
problema es de cada quin que lo vive.
Tambin existe un segundo criterio. Pueden existir incidencias significantes, en
el que no se repite completamente el acto o la vivencia, en donde el
significante no viene con un significad de la mano, s no que son significantes
inevitables y que son imprevistos.
Adems cualquier frase expositiva que indique los deseos que descarga la
familia sobre la persona y esta persona se perpeta con esa frase y tiene la
alternativa de no hacerlo tal cual dice la frase porque jams existe una sola
forma de experimentar un significante y esto es lo ptimo ya que no habra un
registro dinmico de las historias entre las diferentes generaciones. De esta
manera no se reduce al plano del hecho estructurado.

Que resalte alguna caracterstica de una persona puede ser un significante,


relegando a la persona a ser lo que dice que es, sin embargo, una frase no
basta para resolver un anlisis.

El significante tiene una forma de conducir a alguna parte, el mismo


significante inclina al sujeto a preferir determinados caminos siendo este el
tercer criterio que debe tener un significante.
Por lo tanto un nio en Psicoanlisis contiene significantes que tiene relacin
con la formacin del nio pero que l no las construye, es ms bien el
significado que le atribuyen las personas que le rodean. Por otra parte
tampoco es bueno quedarse con los significados que se nos atribuyen.
A travs del reduccionismo inverso, nos debemos centrar solo en las
fantasmticas que el nio tiene. En este caso Melany Klein solo incorpora al
anlisis las fantasas del nio sin tomar en cuenta la dependencia del nio con
los padres y se abre camino en aspectos que no han sido investigados del nio.
Tenemos que considerar que no basta con analizar una fantasa del nio para
explicar algo, pero tampoco se le puede excluir ya que puede generar algn
conflicto en el anlisis del paciente no tomar en cuenta la vida imaginaria.
Tambin el psicoanalista debe tratar de tener el menor contacto con los padres
que pueden hacer transferencias que intervienen en el tratamiento con el nio,
se debe cuidar de evitar que el padre por proteccin quiera vigila e interferir en
los procesos del hijo y pasando a llevar su espacio privado.

Conclusin cap 1

La importancia de conocer la historia de nio antes de que exista es algo


fundamental para comprender sus fantasas, patologas, y actos. Ya que
pueden ser patrones familiares que se estn reproduciendo en su inconsciente
y que tienen mensajes implcitos pueden causar conflicto cuando su realidad
es diferente o cuando es igual producto de sus fantasas en su imaginario
inconsciente. Esto es algo real, en el que el sujeto no haya experimentado esas
vivencias, pueden ser una realidad a priori del nio. Dndose un itinerario
significante.

Cap 2 Donde viven los nios.


Para llegar a un diagnstico con el nio no basta indagar en la sintomatologa
como en la psiclogia psiquitrica o tradicional, ms bien se debe centrar en la
prehistoria del nio, porque es insuficiente solo tomar en cuenta los sntomas.
El nio podra seguir viviendo en el cuerpo de la madre, o podra vivir en otro
territorio. Adems hay que tomar en cuenta para que se desea al nio, y si por
el contrario no se lo desea. Debemos indagar cual es la funcin que cumple el
hijo para sus padres o cul es su utilidad.

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