LA SOLIDARIDAD

La solidaridad nace del ser humano y se dirige esencialmente

al ser humano.
La verdadera solidaridad, aquella que est llamada a impulsar
los verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo
de los individuos y las naciones, est fundada principalmente
en la igualdad universal que une a todos los hombres. Esta
igualdad es una derivacin directa e innegable de la verdadera
dignidad del ser humano, que pertenece a la realidad intrnseca de la persona, sin
importar su raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido.
La solidaridad trasciende a todas las fronteras: polticas, religiosas, territoriales,
culturales, etc. Para instalarse en el hombre, en cualquier ser humano, y hacer sentir
en nuestro interior la conciencia de una familia al resto de la humanidad.
La solidaridad implica afecto: la fidelidad del amigo, la comprensin del maltratado, el
apoyo al perseguido, la apuesta por causas impopulares o perdidas, todo eso puede
no constituir propiamente un deber de justicia, pero si es un deber de solidaridad.
Un anlisis del concepto del valor de la solidaridad nos ofrece los siguientes
componentes esenciales:
1 Compasin: porque la solidaridad es un sentimiento que determina u orienta el
modo de ver y acercarse a la realidad humana y social, condiciona su perspectiva y
horizonte. Supone ver las cosas y a los otros con los ojos del corazn, mirar de otra
manera. Conlleva un sentimiento de fraternidad, de sentir la empata por el dolor de
los otros.
2 Reconocimiento: no toda compasin genera solidaridad, slo aquella que reconoce
al otro en su dignidad de persona. La solidaridad as tiene rostro, la presencia del otro
demanda una respuesta.
3 Universalidad: La desnudez del rostro, la indefensin y la indigencia es toda la
humanidad y simboliza la condicin de pobreza de esfera intimista y privada.
Qu entendemos por solidaridad?

Su concepto ha experimentado un proceso de transformacin que se refleja en todos

sus mbitos. Para algunos es la reivindicacin de derechos fundamentales y para
otros slo una actitud de piedad centrada en la limosna y en la asistencia.
La solidaridad siempre implica los siguientes puntos:
La solidaridad es una virtud contraria al individualismo y al egosmo.
Se refleja en el servicio y busca el bien comn.
Su finalidad es intentar o solucionar las carencias espirituales o materiales de los
dems.
Requiere discernimiento y empata ponerse en el lugar del otroPor qu solidaridad?
Solidaridad, porque es lo justo, porque todos vivimos en una sociedad, porque todos
necesitamos de todos, porque todos estamos juntos en este barco de la civilizacin;
porque somos seres humanos, iguales en dignidad y derechos.
Parbola del Buen Samaritano
Lucas 10:29-37
Pero l, queriendo justificarse a s mismo, dijo a Jess: Y quin es mi prjimo?
Respondiendo Jess dijo: Un hombre descenda de Jerusaln a Jeric, y cay en
manos de ladrones, los cuales le despojaron; e hirindole, se fueron, dejndole medio
muerto. Aconteci que descendi un sacerdote por aquel camino, y vindole, pas de
largo. Asimismo un levita, llegando cerca de aquel lugar y vindole, pas de largo.
Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de l, y vindole, fue movido a
misericordia. y acercndose, vend sus heridas, echndoles aceite y vino; y
ponindole en su cabalgadura, lo llev al mesn, y cuid de l. otro da al partir, sac
dos denarios, y los dio al mesonero, y le dijo: Cudamele: y todo lo que gastes de ms,
yo te lo pagar cuando regrese. Quin, pues, de estos tres te parece que fue el
prjimo del que cay en manos de los ladrones?
I Juan 3:16-21 En esto hemos conocido el amor, en que l puso su vida por nosotros;
tambin nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Pero el que tiene
bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra l su
corazn cmo mora el amor de Dios en l? Hijitos mos, no amemos de palabra ni de
lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto conocemos que somos de la verdad, y

aseguraremos nuestros corazones delante de l. Nosotros le amamos a l, porque l

nos am primero. Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es
mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a
Dios a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de l: El que ama a
Dios, ame tambin a su hermano.

LUCAS 10.25-37
Profesor: Mi experiencia de enseanza bblica con la facha de edad de 9 a 12 aos
me llev a crear lecciones casi que enteramente interactivas, donde los prpios
alumnos buscan respuestas en la bblia. Recomiendo evitar la simple exposicin de
los asuntos, incentive a sus alumnos a leer y comprender las verdades espirituales.

2. Jess dialoga y demuestra, por las Escrituras, cul es la respuesta (seale la

verdadera):
( ) Hacer muchas cosas buenas y bonitas - buenas obras.
( ) Amar a Dios por encima de todo y al prjimo como a mi mismo - una f prctica.
( ) Tener una buena religin - al final, todas las religiones conducen a un mismo Dios.

Anote el verso donde est la respuesta de Jess: ......................................

3. El maestro de la ley hizo una segunda pregunta a Jess, cul fu?

Las enseanzas de Jess encontraban mucha resistencia por parte de los religiosos.
Los maestros (o peritos) de la ley buscaban fallas en estas enseanzas.
............................................................................... verso: ................
De esta misma forma sabiendo la respuesta, uno de ellos cuestion a Jess sobre un
asunto muy importante. Vamos a leer los versculos 25 al 29 de, Lucas captulo 10 y
responder:

Entonces Jess cuenta una parbola (historia)- vamos a leer los versos 30 al 35 y
anotar algunos detalles:
4. Cuntos son los personajes principales de sta parbola?

1. Cul fu la primera pregunta hecha por el maestro de la ley?

.................................................................................. verso: ..............

......................................................................
Los sacerdotes y los levitas personas ocupadas con el templo y con los rituales. Ya los
samaritanos eran un pueblo despreciado por los judos, pus stos consideraban su
religin superior (muestre en el mapa la localizacin de Samria, al norte de la regin
de Juda).
5. Que hicieron el sacerdote y el levita?

..................................................................................................... versos: ......................

....................................................................... versos: ...................
6. Quin ayud al hombre herido?
..................................................................................................... versos: .......................
Exsten 2 tipos de pecados: comisin ( hacer el mal, como mentir, enorgulleserse, etc)
y omisin (dejar de hacer el bien).
Para los orgullosos religiosos de la poca, la enseanza de Jess era chocante: cmo
podra un despreciado samaritano ser un ejemplo, para stos religiosos?.
El sacerdote y el levita pecaron por omisin, en cuanto el samaritano, por sus actos,
demostr que practicaba la verdadera ley.
Vea los versos 33: El samaritano "tuvo piedad", ms no se qued en el sentimiento. En
los versos 34 y 35 el reaccion, para ayudar al herido. Hablar de amor es fcil, sentir
amor tambin, mas practicar el amor al prjimo es el destaque de sta parbola. El
verdadero amor es prctico.
Ahora vamos a leer los versos 36 y 37, y completar:
7. Cul fu la pregunta que Jess hizo al perito de la ley?
.................................................................................................... verso: .........................
8. Cul fu la respuesta del maestro de la ley?
................................................................................................... verso: .........................
El maestro de la ley tuvo que reconocer que tena ms valor la prctica del amor del
que todos los asuntos religiosos.
Este samaritano era el prjimo del hombre herido, y sus acciones eran un ejemplo.
9. Jess d un consejo final, cul fu?

Reflexione: Su vida ha sido misericordiosa? O usted est buscando defectos o

errores en otros, enorgulleciendose de no tener tales defectos? Cmo podemos
demostrar misericrdia, en la prctica? (deje a los alumnos debatir, mas puede citar,
entre otros: ser amigo de un colga de clase despreciado por los dems; auxiliar
alumnos que tengan dificultades en las lecciones, explicandoles la matria; consolar a
alguien que llora, etc.).
Profesor: Conduzca un momento de oracin para que nuestras vidas sean
verdaderamente misericordiosas.
Con base en lo que usted aprendi, seale V, para verdadero y F, para falso:
10. ( ) La parbola del buen samaritano nos ensea a vivir y demostrar el amor en
acciones practicas.
11. ( ) En la parbola, el sacerdote y el levita demuestran amor a la persona herida.
12. ( ) El samaritano llam al sacerdote, para ayudar al herido.
13. ( ) El maestro de la ley admiti que el samaritano era el prjimo del herido.
14. ( ) Amar a Dios y al prjimo est por encima de todos los rituales y leyes.
15. ( ) Podemos enorgullesernos de las cosas que hacemos.
16. ( ) Jess aconseja al maestro de la ley que haga lo mismo que el sacerdote.
17. ( ) Jess enseaba por parbolas, para complicar el entendimiento de las verdades
espirituales.