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Nova Scientia,
ISSN (Versin electrnica): 2007-0705
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Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Guzmn, A. et al.
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Un mtodo cualitativo para el anlisis del entorno urbano arquitectnico a partir de los imaginarios urbanos.
Resumen
Introduccin: El objetivo de la etnografa en educacin es hacer una descripcin minuciosa de
los sucesos del aula; de su cotidianidad. Para con ello retratar las visiones del mundo de los
participantes y de ah obtener las estructuras de significado que como grupo construyen para
explicarse su mundo. En el caso de la arquitectura se parte de la idea de que el entorno que nos
envuelve puede imaginarse como un sistema de informacin en el que, el medio urbano, la forma
fsica de la arquitectura y la ciudad podran interpretarse como la traduccin de imaginarios
hondamente enraizados en la psique de quienes habitan esos espacios.
De suerte que el acto individual y colectivo de construirse para s mismo un ambiente revela la
serie de estructuras de pensamiento que regula las relaciones entre las personas y la estructura
fsica de su hbitat.
Mtodo: Dada la naturaleza de nuestro estudio sta se basa en la investigacin cualitativa del
entorno, partiendo de tcnicas etnogrficas como lo son la entrevista a profundidad y el anlisis
de mapas mentales basados en los estudios realizados por el Dr. Benito Narvez Tijerina quien
explora las dimensiones del dibujo espontneo con el que los habitantes describen la ciudad,
estableciendo las relaciones de esa clase de representaciones con los rasgos edificados del paisaje
para evidenciar las relaciones entre la morfognesis de la ciudad imaginaria y la ciudad real.
Resultados: Las dimensiones perceptivas e imaginarias se superponen mas no son excluyentes de
la dimensin material-arquitectnica de la urbe. La ciudad no es capturada solamente por los
sentidos, sino que se interioriza e identifica con nuestro propio cuerpo y con nuestra experiencia
existencial; el habitante de la ciudad a travs de un proceso cognitivo, recoge la informacin
necesaria aportada por los sentidos y proyecta sus propias imgenes mentales sobre la ciudad. A
partir de los imaginarios constituidos por imgenes, informaciones, experiencias, simbolismos y
fantasas se reconstruyen visiones del mundo con efectos y propsitos de la accin cotidiana
expresados en el hbitat. La apropiacin simblica del espacio y a la "constitucin de lugares" a
travs de los imaginarios urbanos; permite entender la multiplicidad de fragmentos y formas de
hacer ciudad
Discusin o Conclusin: El sentido de lugar, permite entender la construccin del hbitat a partir
de las experiencias, significados y emociones de los sujetos, tomando un papel central en la
cimentacin de las identidades socio-territoriales. La apropiacin, la pertenencia y la
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identificacin del ciudadano con su ciudad no slo es posible comprenderla a travs de las formas
espaciales, sino en su estrecha relacin con las interacciones y situaciones de la vida social.
Recepcin: 30-08-08
Aceptacin: 08-05-09
Abstract
Introduction: The objective of the ethnography in education is to make a description meticulous
of the events of the classroom. Towards it to portray the visions of the world of the participants
and to obtain the meaning structures there that as group constructs to explain their world. In the
case of the architecture part of the idea that the surroundings that surround to us can imagine like
an information system in which, the urban means, the physical form of the architecture and the
city could be interpreted like the translation of imaginary deeply taken root in psique of those
who those spaces inhabit.
In such a way that the individual and collective act to be constructed for itself an atmosphere
reveals the series of thought structures that regulate the relations between the people and the
physical structure of its habitat.
Method: Given to the nature of our study this one is based on the qualitative investigation of the
surroundings, starting off of ethnography techniques as they are it the interview to depth and the
analysis of mental maps based on the studies made by the Dr. Benito Narvez Tijerina who
explores the dimensions of the spontaneous drawing with which the inhabitants describe the city,
settling down the relations of that class of representations with the built characteristics of the
landscape to demonstrate the relations between the morfognesis of the imaginary city and the
real city.
Results: The imaginary dimensions are superposed but they are not excluding of the materialarchitectonic dimension of the large city.
identified with our own body and our experience; the inhabitant of the city through a cognitive
process, collects necessary contributed by the senses and projects his own mental images on the
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city. From the imaginary ones constituted by images, information, experiences, symbolisms and
fantasies reconstruct visions of the world with effects and expressed intentions of the daily action
in the habitat. The symbolic appropriation of the space and to the constitution of imaginary
places through the urban ones; it allows to understand the multiplicity of fragments and forms to
make city.
Discussion or Conclusion: The place sense, allows understand the construction of the habitat
from the experiences, meaning and emotions of the subjects, taking a central paper in the laying
of foundations from the partner-territorial identities. The appropriation, the property and the
identification of the citizen with its city not only it is possible to include/understand it through the
space forms, but in their narrow relation with the interactions and situations of the social life.
Key words: Investigation qualitative, imaginary urban, urban architectonic
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Introduccin
La relacin del espacio fsico y el espacio social en la ciudad.
Julian Jaynes establece que hay una cadena de causas en los cambios del espacio de manera que
los significados representados en la visualidad de la ciudad empiezan a cristalizarse en la mente
de quienes los produjeron y, como si fuera un proceso paraforador se crean nuevas condiciones
materiales que extruyen nuevos significados para la comunidad. De tal suerte que el espacio
social por su naturaleza dinmica y cambiante, manifiesta estas propiedades en el espacio fsico.
(RONCAYOLO, 1990:87) 1
Segn la investigadora Brigitte Lamy, las correspondencias entre el espacio social y el espacio
fsico se encuentran precisamente en un objeto intermediario: las redes sociales. Esta postura, en
contra de los estudios clsicos que se han centrado en el anlisis de contextos urbanos
restringidos y de comunidades atpicamente cerradas, imagina que las redes sociales pueden
extenderse como la existencia- mas all de un lmite fsico; pero lejos de imaginarlas como
estructuras a-espaciales, las concibe como la evidencia de una profunda ligazn en las cosas que
conforman la existencia de las comunidades.
Los modos de vida encuentran una traduccin en el lugar y luego este le devuelve un sentido
inesperado a la existencia. debido al hecho de que el espacio social esta inscripto a la vez en las
estructuras espaciales y las estructuras mentales, que son en parte el resultado de la incorporacin
de las primeras, el espacio es uno de en los lugares donde se afirma y ejerce el poder simblico
(BORDIEU, 1999: 122)
La poblacin de una ciudad no se distribuye al azar sobre el territorio urbano. Diferentes caractersticas de esta
poblacin (tnicas, econmicas, familiares, etc.) hacen posible que los reagrupamientos se operen y se localicen de
manera distinta sobre el territorio urbano Las conductas sociales explican la composicin territorial ms de lo que la
composicin territorial los determinan; pero al final los dos efectos se incorporan.
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Esta circularidad esencial que se establece entre la psique de cada habitante y la realidad
edificada por el mismo, revela un aspecto interesante de las razones que subyacen al acto de
construirse as mismo un ambiente y que en ltima instancia revelan lo profundamente
imbricados que estn el orden moral que controla y regula las relaciones entre las personas y la
estructura fsica de su hbitat.
Por su naturaleza espacial, entonces es posible imaginar que estas redes pueden compartir
propiedades con los objetos fsicos, como localizacin, extensin, relacin de posicin y con los
objetos sociales como jerarqua, ubicacin, etc.; es indudable que la incorporacin insensible de
las estructuras del orden social se cumple, en buena medida, a travs de la experiencia prolongada
e indefinidamente repetida de las distancias espaciales en que se afirman determinadas distancias
sociales, y tambin, ms concretamente, a travs de los desplazamientos y movimientos del
cuerpo (BORDIEU, 1999: 122)
Por lo que estas estructuras sociales convertidas en estructuras espaciales pueden ser organizadas
y calificadas socialmente en categoras de inclusin, adopcin o bien, de exclusin, expulsin;
acercamiento o alejamiento con respecto aun lugar central y valorizado. Pudindose agregar a
esta lista de categoras las relaciones latentes en el contexto por la yuxtaposicin de aspectos que
lejos de solaparse se complementan interactuando en el hbitat.
Tendramos en este punto, que cuestionarnos la posibilidad de medir la mutua adecuacin de cada
componente del espacio topo-social para calificar la relacin sistmica de los contextos urbanos.
Esto abre una perspectiva interesante ya que a partir de estudios comparados sera posible ver la
diversidad y semejanzas sistmicas que podran existir entre los enclaves de una ciudad y la
evolucin particular de cada uno de ellos
Mtodo
La aplicacin de mtodos cualitativos en arquitectura.
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imgenes individuales y colectivas que hacen al hbitat el reflejo de sus habitantes, del lugar y de
sus tiempos; y cmo, los procesos mediante los cuales se transmiten unas formas particulares de
adecuacin de ambos elementos del hbitat, podran entenderse como fenmenos educativos.
Lo que supone que un acercamiento a la pedagoga de grupos operativos podra servir para
investigar cmo es que opera realmente en una situacin concreta la comunicacin grupal
encaminada a la edificacin del sitio en que se habita.
Dado este planteamiento, la aproximacin metodolgica que parece tener herramientas ms tiles
para el conjunto de problemas que se plantean est en lo que desde los aos setentas se ha
llamado enfoque cualitativo, y que en estos ltimos aos, a raz del consenso que han estado
promoviendo los investigadores del rea pedaggica -sobre todo- se le conoce como paradigma
etnogrfico.
Concepto utilizado por el investigador Adolfo Benito Narvez para definir como el espacio social y la imagen que
se construye del hbitat son elementos definidores del espacio fsico.
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etc. Estos problemas han sido extensamente discutidos y se empieza a llegar a consensos sobre la
posibilidad de construir un conocimiento basado en lo particular de cada caso utilizando mtodos
as tambin particulares pero que lleven a la posibilidad de transferir los resultados a otros
contextos de observacin, con lo que se podra construir conocimiento generalizable, lo cual
afecta directamente la posibilidad de hacer prescripciones.
Problemtica terica
La limitante principal a que se enfrenta una investigacin etnogrfica. Es por lo que se reconoce
que esta forma de aproximarse a la realidad es localista y dependiente del contexto; ello hace que
las respuestas que encuentra cada investigador sean por regla general difciles de extrapolar fuera
del entorno en que se generan. Esto ha hecho que el campo de conceptos, metodologas, tcnicas
de anlisis, etc. que conforma la teora sea muy heterogneo y a veces contradictorio.
De tal suerte, el conocimiento depende de las condiciones de lo real y del ser humano como
vehculo transformador del mundo: asume que el conocimiento no slo depende del objeto
conocido, sino tambin del sujeto que conoce, mismo que tiene una historia, se le ha educado,
est inmerso en un lugar y un momento: en suma, es un sujeto cultural que no slo conoce: acta
sobre lo real y sobre s mismo.
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Este hecho se extiende inclusive a la adopcin de tcnicas y mtodos de recopilacin y anlisis de informacin.
Con todo y ello, se ha hecho comn el recurrir a instrumentos que capten la complejidad de la situacin observada
sin renunciar a ella, como la entrevista no estructurada, el estudio longitudinal de un caso, observacin participante,
anlisis cualitativo, descripcin narrativa, anlisis de discurso, anlisis conversacional, interaccionismo simblico,
etc. En trminos generales estas tcnicas tienden hacia la elaboracin de respuestas holsticas e interpretativas.
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Modelos de Estudio
El origen del paradigma etnogrfico se relaciona con una reaccin ante las metodologas basadas
en el anlisis cuantitativo de los datos de estudio.
Goetz y le Compte (GOETZ 1988) hacen una distincin entre los modos de trabajo de los
enfoques cuantitativo y cualitativo separndolos por cuatro dimensiones o continuos que se
refieren a:
a) La forma de llegar a la teora, es decir, deducindola de lo observado o "construyndola"
inductivamente a partir de los hechos. La primera suele realizarse a partir de un marco prefijado
de hiptesis a contrastar y la segunda se va formando en el curso de la investigacin.
b) El origen de los datos que alimentan a la teora, es decir, su dimensin objetiva o subjetiva.
c) La forma de produccin de la teora; si es a partir de la verificacin de unos supuestos
prefijados o si se trata de la generacin de esos supuestos a partir de la experiencia de los
participantes en el hecho que se estudia.
d) La manera de presentar los resultados, esto es en forma constructiva o enumerativa.
Con estas cuatro dimensiones es posible usar los medios de ambos enfoques para favorecer la
veracidad y fiabilidad de los resultados de investigacin.
El diseo general de la investigacin debe ser compatible con la perspectiva terica que subyace
en l; los mtodos e instrumentos a seleccionar entonces se ajustan ms a la investigacin en su
conjunto.
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Cuando es posible realizar muestreos selectivos, esto favorece el encontrar aspectos significativos
de lo que se estudia. Esta forma de muestreo, segn las autoras, es preferible al aleatorio, ya que
favorece el considerar una gran complejidad de aspectos al realizarlo. Adems advierten que el
muestreo selectivo puede anteceder al aleatorio por describir a grandes rasgos las caractersticas
del objeto de estudio y favorecer despus un muestreo aleatorio ms especfico.
Cada modelo tiene eficacia al aplicarse a una determinada necesidad de observacin, por
ejemplo, el estudio de casos se usa si se requiere un anlisis intensivo y profundo, los anlisis
histricos cuando existen fuentes documentales del pasado como evidencia, etc. En general lo
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que se pretende de estos modelos es "una descripcin holista de la interaccin natural de un grupo
en un perodo de tiempo, que representa fielmente las visiones y significados de los participantes"
(GOETZ 1988: 74)
Tambin la aproximacin terica de la que parta la investigacin tiene relacin en la seleccin de
las poblaciones a estudiar y en los procedimientos para el muestreo.
En general, los muestreos selectivos son ms adecuados cuando el factor escenario y momento
histrico son importantes para la investigacin. Adems de que, por lo regular, un muestreo
aleatorio es ms usual cuando se utilizan instrumentos estandarizados (cuestionarios, encuestas)
que implican poca interaccin del investigador y los sujetos de estudio.
Otro criterio es la seleccin de casos extremos, lo que indica la "amplitud del espectro" del
fenmeno que se estudia. Otro es la seleccin de casos tpicos, la de casos nicos o raros, casos
reputados y la seleccin de casos comparables. 4
La localizacin de la poblacin a estudiar depende de la delimitacin de conceptos y
caractersticas buscadas. Las poblaciones pueden estar delimitadas "artificialmente", mediante
criterios propios del investigador que busque poblaciones dispersas y sin relaciones
interpersonales reales o "naturalmente" situadas en un lugar y con relaciones estrechas entre los
miembros del grupo. Un ejemplo de ello sera el anlisis de los edificios del siglo XIX en Len,
Gto. (poblacin dispersa) o el anlisis del barrio del coecillo (poblacin bien delimitada).
Entre los mtodos analticos generales que se utilizan en la investigacin cualitativa seran:
a) la induccin analtica, que consiste en el examen constante de los datos en busca de categoras
y relaciones que se van modificando en el curso de la investigacin.
b) El anlisis tipolgico "consiste en dividir todo, lo que se observa en grupos de categoras sobre
la base de alguna regla de descomposicin de los fenmenos" (GOETZ, 1988: 189).
la utilizacin de criterios estadsticos despus de hacer un muestreo selectivo y un estudio etnogrfico, puede
aumentar el poder de generalizacin de una investigacin o puede mostrar puntos dbiles para su rplica.
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El objetivo de la etnografa en educacin es hacer una descripcin minuciosa de los sucesos del
aula; de su cotidianidad. Para con ello retratar las visiones del mundo de los participantes y de
ah obtener las estructuras de significado que como grupo construyen para explicarse su mundo.
En el caso de la arquitectura se parte de la idea de que el entorno que nos envuelve puede
imaginarse como un sistema de informacin en el que, el medio urbano, la forma fsica de la
arquitectura y la ciudad podran interpretarse como la traduccin de imaginarios hondamente
enraizados en la psique de quienes habitan esos espacios.
De suerte que el acto individual y colectivo de construirse para s mismo un ambiente revela la
serie de estructuras de pensamiento que regula las relaciones entre las personas y la estructura
fsica de su hbitat.
Hay una cadena de causas en los cambios del espacio que tienen mltiples direcciones: los
significados representados en la visualidad de la ciudad empiezan a cristalizar los de la mente de
quienes les produjeron, crendose nuevas condiciones materiales que extruyen nuevos
significados para la comunidad.
Resultados
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Dada la naturaleza de nuestro estudio sta se basa en la investigacin cualitativa del entorno,
partiendo de tcnicas etnogrficas como lo son la entrevista a profundidad y el anlisis de mapas
mentales basados en los estudios realizados por el Dr. Benito Narvez Tijerina quien explora las
dimensiones del dibujo espontneo con el que los habitantes describen la ciudad, estableciendo
las relaciones de esa clase de representaciones con los rasgos edificados del paisaje para
evidenciar las relaciones entre la morfognesis de la ciudad imaginaria y la ciudad real.
(NARVEZ, 2007: 213-217)
Desde dicho enfoque, la morfognesis de la geografa imaginaria, parece guardar identidad con
la morfognesis de la geografa fsica en la ciudad (NARVEZ, 2007: 217) identificando entre
sus componentes los atractores morfognicos definidos como aquellos elementos aglutinantes
de los recuerdos en el imaginario que juegan el rol de concentrar a los elementos menores,
alrededor de ellos, siendo estos los elementos (urbanos o arquitectnicos) capaces de organizar
los elementos del espacio perceptual dados por la experiencia del andar y la realidad socioespacial sentida.
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Existen los elementos evocados (en su dimensin semntica) por la representacin que
condicionan la geometra resultante en funcin de su interaccin de dependencia e importancia
no solo de manera fsica, sino tambin respecto a la existencia de redes sociales significativas
para el habitante temporal o permanente del sitio.
Imgenes 1-2 Ejemplos de mapas mentales empleados para la delimitacin del rea de estudio. (Sra.
Ruth Arellano, Sra. Guadalupe granados)
Discusin o Conclusiones
El Barrio Arriba es uno de las reas ms antiguas y tradicionales, que ha sido un pilar importante
para el desarrollo de la economa de la ciudad de Len, Gto. que dotar de elementos de identidad
al resto de poblacin, definido por la preponderancia de la industria del calzado (curtidura en el
barrio) como actividad industrial
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La delimitacin establecida por el comit de Colonos que opera en el sitio, hace diez aos est
basada en criterios perceptivos y de conocimiento del rea. As como en la cantidad de vecinos
que acuden a reuniones y sus calles de procedencia.
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Categoras de Anlisis
Es a travs de los imaginarios urbanos que se puede dar una aproximacin distinta al anlisis de
los fenmenos socio-espaciales presentes de la ciudad, en este sentido se podran establecer dos
enfoques de anlisis:
Trata de condensar los datos visuales recibidos en una imaginacin del espacio urbano; donde los
signos materiales constituyen un mundo simblico que nutre la conciencia del usuario con
estndares muy diferentes. La condicin social, los usos y la capacidad mental para orientarse,
identificarse y apropiarse de un lugar.
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Imagen 12 Mapa mental del espacio urbano del Barrio. Elaborado por Guadalupe Muoz (42 aos).
De los mapas elaborados por habitantes y visitantes del barrio este es el ms completo a nivel general,
otros son ms reducidos en su alcance, pero existen coincidencias en la mayora de los espacios
sealados.
Una grave problemtica ambiental se genera con la depredacin del recurso ms valioso, el agua
y su contaminacin.
Las acciones gubernamentales llegan demasiado tarde y se aplican polticas restrictivas que
generan graves fricciones sociales al exigir la aplicacin de normas ambientales para el
tratamiento de agua contaminada, normas urbanas y el intento de desplazar las curtiduras a
zonas industriales, que acatan solo aquellos con una estructura administrativa y una visin
empresarial ms amplia. El problema se agrava en la dcada de los aos noventa con la
insercin y la competencia en la economa global que hace decaer a niveles inferiores la
produccin del cuero.
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Imgenes 8-9. Vista panormica hacia el Nor-Este, Calle Constancia y fachadas hacia la Plaza sobre la
calle 27 de sep. La falta de normas preventivas que regularn el crecimiento de la industria, en los
aos Ochenta ocasionando un deterioro de la infraestructura y la imagen armnica lograda en aos
anteriores.
En el tpico lenguaje metafrico de Le Corbusier, an con connotaciones lingsticas de higiene, ciertos sectores
urbanos son vistos como una acumulacin de clulas enfermas, en donde predomina la criminalidad, la suciedad y
otros defectos sociales; que llevan a la limpieza estructural de la ciudad tradicional como una estrategia sociopoltica
de modernidad y orden.
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Hasta qu punto es vlido suponer que las formas urbanas o arquitectnicas, histricas o las que
recuperan elementos tradicionales; cumplen con su sola presencia un efecto vinculante entre los
habitantes de un sitio?
Cabra entender basados en teoras sociolgicas que el sentimiento de pertenencia a un colectivo,
precisa de otras condiciones, adems de la materialidad de las edificaciones. (MILIAN, 1997: 3348)
Aunque el desarrollo histrico de la industria de la curtidura va asociado con el cambio en el
imaginario del espacio urbano y el desarrollo de nuevas formas culturales. Son los espacios
tradicionales los que continan definiendo el sentido de pertenencia a la comunidad.
En este sentido podramos identificar dos elementos morfognicos que definen el espacio urbano
del barrio:
El espacio urbano adquiere una nueva dimensin como elemento de liberacin de las
presiones familiares y laborales que
que son
distintivos del lugar como son los abundantes bares, cantinas y los baos pblicos.
Mientras que las teneras se constituyen en elementos evocados, siendo estos edificios los
dominantes en la configuracin morfolgica del Barrio.
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Imgenes 10-11 La parte central de la plaza en Septiembre del 2007 y en mayo del 2008 muestra la
transformacin de elementos morfognicos del espacio pblico.
Imgenes 13-14-15. La abundancia de bares y cantinas distribuidos por toda el rea, as como los
baos pblicos, como espacios morfognicos del lugar
Mas all del anlisis de los estilos arquitectnicos en un cierto contexto espacial y cultural. Lo eco-esttico nos
permite diagnosticar cmo un cdigo visual explica el cambio permanente de estructuras y funciones urbanas. Ver:
Peter Krieger. Aprendiendo de insurgentes. UNAM 2001
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Es la fbrica La Hormiga quien inicia este proceso al construir la primera tenera en la calle
Julin de Obregn, donde se utilizar por primera vez la energa elctrica para mover los
tambores de curtido, la altura y pasividad de los muros horadados por altas ventanas que cierra
el espacio definen el carcter de austeridad y de interioridad de la actividad. stas ocupan el
permetro norte del sector, definiendo el carcter de la calle 16 de Septiembre.
hacia la periferia,
en los
alrededores del Parque Hidalgo, luego la colonia Moderna y posteriormente a la Col. Jardines del
Moral.
Los sectores medios se mantienen en el lugar y aquellos que separan las funciones de habitar y
trabajar conservan el partido tradicional, abierto hacia el interior,
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Imgenes 18-19-20. Casas en la Calle Julin de Obregn, 27 de Septiembre e Hidalgo. Los nuevos
lenguajes como escenografa de referentes histricos.
El sentido de lugar, permite entender la construccin del hbitat a partir de las experiencias,
significados y emociones de los sujetos, tomando un papel central en la cimentacin de las
identidades socio-territoriales. La apropiacin, la pertenencia y la identificacin del ciudadano
con su ciudad no slo es posible comprenderla a travs de las formas espaciales, sino en su
estrecha relacin con las interacciones y situaciones de la vida social. En donde la casa se vuelve
un microespacio en ese conglomerado arquitectnico y social donde destaca la apropiacin de
formas fsicas con intenciones simblicas de diferenciarse de los otros.
Argumentado que la imagen de la ciudad radica entre lo cerrado que, marca el espacio como
propio y lo abierto, distinguido por la posibilidad de mltiples usos.
La pertenencia socio-territorial se expresa a travs de formas de inclusin y exclusin social
representadas por los niveles de interaccin entre los distintos actores sociales; trazndose ejes de
identificacin entre un sector urbano y otro. (MORALES, 1993) 7
7
Respecto a la identidad social, se tiende a estar de acuerdo en que este concepto alude a la vinculacin de los individuos a partir de una conciencia colectiva, esto es, un conjunto de presupuestos mentales compartidos por cada uno
de los miembros de ese colectivo; llmese a esa conciencia, imaginario social o estructura simblica
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a) La marginalidad tiene como referentes elementos fsicos a partir de los cuales se desarrollan
caractersticas de identificacin: los de all arriba, los de aquel lado de la plaza, los de
aquel lado del camino, los de la orilla.
Antes tenamos que ir a traer agua a unas llaves pblicas, haba que irse bien temprano, porque si no, llegaban
primero las de all arriba (del Calvario) y eran bien peleoneras, aunque vivamos aqu pegadito, nunca fuimos
como ellas Mariquita Gonzlez (75 aos)
b) Cuando los elementos caractersticos de un lugar que los identifican se transfieren a un rea
mucho ms amplia se reconfiguran, van dejando de pertenecer a quienes lo han creado y se
convierten en elementos de exclusin para los habitantes originarios del sitio.
Vivo en la colonia San Isidro y antes de soltero en Manzanares, no conoca el Barrio, siempre unos amigos en la
carrera me hablaban mucho de todas las cantinas que haba aqu y de lo bien que se la pasaba uno, las conoc y
esta me gusto, desde entonces vengo muy seguido; cada vez se ponen mejor. Es que no hay como los bares
tradicionales del Barrio. Johny Martnez. (38 aos)
Aunque el Barrio est lleno de cantinas, ya no son accesibles para nosotros, ya no son para los de la zona, son
para los visitantes de la ciudad. Ahora lo que hacemos es comprar unas dos caguamas y tomrnoslas mientras
trabajamos cuando el patrn nos da permiso Ernesto Rodrguez Martnez (40 aos)
c) La ciudad imaginada o recordada ignora lo negativo de la ciudad real, porque all se vacan las
expectativas, anhelos y nostalgias de los habitantes del lugar.
Me gusta venir al barrio, tiene muchas casas antiguas y muy bonitas, un poco descuidadas, pero siguen teniendo
encanto Felisa Ramrez (37 aos)
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Guzmn, A. et al.
Que si conozco el Barrio? No! Y la neta aunque dicen que es muy tradicional nada mas de pensar que voy a un
lugar que apesta y huele mal todo el da por eso de las curtidoras mejor sigo sin conocerlo. Alberto Rojas (23
aos)
d) La
apropiacin
Todos los que se encuentran aqu en la plaza somos de oficio descarnadores, aqu convivimos mientras buscamos
trabajo.
En el jardn principal junto a la fuente se renen las personas maduras que somos las de ms experiencia.
Enseguida los ms jvenes sobre la calle 27 de septiembre, frente al Bum Bum los que trabajan con mquina y por
tanto son ms rpidos, y una cuadra ms adelante, los que trabajan manualmente, que vendran siendo los del nivel
ms bajo Ernesto Rodrguez Martnez (50 aos)
Fjese que antes haba un mercadito muy bonito, se juntaba mucha gente, se venda mucho, se llenaba de gente las
Barracas y luego qu cree?... que el gobierno dijo que tambin contaminaban y las quitaron, en su lugar pusieron
el dizque centro comercial, este que es el mercado Allende, esto no funciona ya la gente no vende Rubn
Hernndez (73 aos)
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Un mtodo cualitativo para el anlisis del entorno urbano arquitectnico a partir de los imaginarios urbanos.
Agradecimientos
Esta investigacin se desarrollo gracias al apoyo y financiamiento de la Universidad De La Salle
Bajo dentro de la Quinta Convocatoria de Investigacin para investigadores en formacin 2008.
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