Entre lo pblico y lo privado: identidad, familia y memoria

(1parte)
Caracterstica definitoria del documental de las ltimas dos/tres
dcadas: primera persona como elemento de enunciacin. Ej: obra de
Ross McElwee donde la home-movie, la historia familiar y algunos
rasgos del diario flmico alcanzan la mxima expresin de las nuevas
bsquedas del documental contemporneo, que no renuncia a su
herencia, pero que se gira sobre si mismo para preguntarse sobre su
capacidad de conocer lo real, preservar el tiempo presente o fijar y
rememorar el pasado. Esto trajo consigo la exploracin del docu.de las
minoras culturales, tnicas y de gnero, utilizndola como
autoexpresin: el sujeto se mira a si mismo y reflexiona. Esto es
resultado de la tradicin del film autobiogrfico practicado por los
cineastas de las vanguardia de los aos sesenta (Mekas, Brakhage)
donde los documentalistas rechazaban las convenciones del realismo y
las pretensiones representacionales del cine directo hegemnico.
Con las nuevas prcticas se desarrolla esttica cinematogrfica movida
por el deseo de explorar el mundo social de una manera diferente,
disolviendo el nosotros/ellos del docu clsico. Prima lo inter-subjetivo,
actos reflexivos, enunciacin personal/autobiogrfica. Toda una lnea de
desarrollo de la subjetividad en el documental contemporneo se
enraiza en el dialogo interno con la propia tradicin, como ejercicio
reflexivo sobre el legado del cine directo y sus limitaciones en un nuevo
contexto tanto esttico o filosfico como poltico (158). Otras
influencias: cine reflexivo europeo (Godard a rouch), giro poltico ee.uu
post 60 donde se busca la propia historicidad y discursos paliativos de
la poltica radical. Michael Renov habla sobre este giro: se produjo una
transformacin del clima cultural en occidente, por la que la poltica de
los movs sociales (anti-belicismo, dd.civiles, mov.estudiantil) ha venido a
ser ocupada por las polticas de la identidad() el docu y sus
hibridaciones con la video-creacin o el cine experimental sera el ms
paradigmtico exponente del proceso por el que los clsicos
llamamientos a la accin colectiva y unitaria se ven eclipsados por el
murmullo de las diferencias humanas.
70 ee.uu nace cine feminista y reivindicativo en formato documental
( diario flmico, reflexin relaciones familiares, auto-filmacin). Este mov
feminista hizo que problemticas hasta entonces personales alcanzaran
el rango de polticas, de manera que la subjetividad, enraizada en lo
personal y la experiencia, alimentara el motor de la accin poltica.
Esto, en conjunto con la temtica de identidad de genero, se movi en

contextos perifricos y margen mainstream, en fronteras entre lo

documental y cine experimental.
90 video-diaries (tv) permite el relato documental en 1 persona.
Todo esto no se hubiera desarrollado a tal escala sin un sustrato
institucional 1988, ley del congreso (public communication act
apoyo al cine independiente), se funda ITVS. Misin: apoyo a la creacin
de programas producidos independientemente que implicaran riesgos e
innovaciones formales y temticas que no se vea en tv pblica o
comercial, favoreciendo aquellos que se dirigieran a pblicos no
representados en los medios de com, adems de una expansin de la
participacin ciudadana (162). Establece adems que la CPB responda a
las necesidades las minoras tnicas y culturales.
Cartografa de las modulaciones del documental en primera persona o
enunciado como expresin de la identidad entre lo individual y lo
colectivo:
*McElwee desestabiliza los parmetros habituales del cine
autobiogrfico, el diario flmico y la crnica familiar para reinventar una
forma reflexiva de enfrentarse a la complejidad de la realidad.
El diario, la home-movie y la reflexividad documental: Ross
McElwee
El documental de Ross McElwee, su cine en primera persona, surge de la
reflexin y la prolongacin de la experimentacin de las posibilidades del
documental. En l se conjuga la experimentacin, en su punto ms
lgido, de las potencialidades auto-reflexivas del cine directo y del
cinema verite con el nuevo contexto cultural en el que la presentacin
del mundo pasa por pensar nuestro lugar en l y la anera en el que,
como sujetos, interaccionamos y reaccionamos ante lo que acontece a
nuestro alrededor.()el yo no es una categora estable de enunciacin
sino que se halla en cte redefinicin a travs de la practica flmica. As,
la identdad como individuo es un eje discursivo en movimiento y
construccin, que piensa en sus races, estatus social y temporalidad
experimentada y pensada a travs del acto cinematogrfico. Los
elementos formales de su cine son el resultado de un proyecto flmico
ligado a lo existencial e irredento en su vocacin documental de
comprender mejor el mundo con una cmara al hombro convertida casi
en una prolongacin de la naturaleza humana.
(166) En las pelculas de McElwee los registros documentales, con la
textura del diario o de la home-movie, no sern la forma de preservar un
evento en el tiempo sino ms bien una conmemoracin de su muerte, y

su trabajo, el empeo de hacerlas volver a la vida pero en un tiempo

presente, ya diferente a aquel en el que se film, logrando una
experiencia de la reverberacin. Lo filmado es una especie de cuerpo
presente sobre el que acta en la sala de edicin, restaurando una
versin de la vida que piensa lo merece e inscribiendo sobre ella la
forma en que ahora se relaciona con las entonces experimentadas. As
subvierte el cine directo:su interaccin con los cuerpos y las situaciones
es cte, registra de forma espontanea sin guin. Capturarla no supone
hacerla funcionar en tiempo presente (como el cine directo) sino
someterla a ctes revisiones. Humor, presentarse a si mismo como anti
heroe. Altamente autoreflexivo, haciendo consciente al espectador de
estar frente a una pelcula, una representacin, como mecanismo de
arrstrarlo al interior de la obra.
*Estructura de la crisis personal como motor inicial de un film
caracterstico de la entrada de la forma del diario en el documental
contemporneo.
*Hay muchos ejemplos entre la 168 y la 179. Si tienen dudas
recomiendo leer el dedicado a Shermans March (no lo resumo porque
creo que queda mucho ms claro leyendo un poco al respecto en el
mismo texto)

Historias de familia: entre el retrato y la autobiografa

El cine de Ross McElwee paradigmtico exponente del
encuentro+hibridacin entre diario
cinematogrfico+autobiografa+tradicin documental
La familia se sita en l como un eje de reflexin sobre la identidad
individual y colectiva, sobre el pasado y el presente, una suerte de
pivote en torno al cual hace girar su cmara, ora hacia el exterior, ora
hacia el interior, para pensar y representar lo real. Se situa en una
tendencia documental que ha asumido el orden de lo domstico y la
historia familiar como objeto central del discurso.
Renov etnografa domestica= conjunto discreto de estas obras,
auqellas que se imponen documentar a los miembros del entorno
familiar o las comunidades con las que guardan intimidad con el fin de
establecer un juego con las fronteras que separan lo de fuera y lo de
dentro, lo pblico y lo privado, pelculas que hacen compleja la
dicotoma entre sujeto y objeto a travs de una observacin participante
(propia de la etnografa) y de una reciprocidad intersubjetiva, cuyas
representaciones tienen al s y al otro como objeto a un mismo tiempo.

No se constituye esto como variente solamente del discurso

autobiogrfico debido a que plantea objetos con vocacin de
universalidad que el pacto autobiogrfico no prioriza y lo hace en busca
de un nuevo espacio de interpretacin entre el sujeto y el objeto.
Alan Berliner The family lbum.Deudor de la tradicin del cine de
apropiacin. Ensamblaje de pelis domesticas pertenecientes a familias
construyendo una suerte de ciclo vital+experimentacin sonora. El film
podra contemplarse como un ensayo sobre los usos socio-culturales
norteamericanos, una etnografa de las prcticas y los rituales familiares
de la Amrica de una parte importante de la historia del siglo XX.
Intimate Strange foco gira hacia la propia historia familiar.
Algunos de los relatos y los discursos familiares contemporneos son
escritos por 2 o 3 generaciones descendientes de las migraciones
hacia ee.uu Estos buscan estructuras y modos de representacin ms
adecuados para el ejercicio que les es propio, y que incluye su
enfrentamiento generacional y la diferente relacin que mantienen con
sus ascendentes familiares (dicho esto sea con respecto a las
autobiografas, diario flmico y cine epistolar). Ejemplo de esto es
Nobodys Business.
Ahora bien, el debate generacional es tambin una confrontacin sobre
las fronteras entre lo pblico y lo privado. La discusin sobre qu
mostrar pblicamente y que pertenece a lo privado se convierte en el
signo autorreflexivo central en la representacin.
Su Friedrich procede de cine experimental y se adentra en las
representaciones familiares.
The ties That bind retrato de pasado de madre en Alemania nazi. El
relato de la vida en europa y la bsqueda de los espacios fsicos de esas
vivencias revela a la cineasta claves para sentimientos y emociones que
nunca comprendi, mientras su cmara exploraba, convirtiendo casi en
fetiches, segmentos del cuerpo materno.
El documental de los ltimos aos est plagado de relatos sobre
relaciones paterno-filiales. Los viajes fsicos y emocionales en busca de
los progenitores se han convertido casi en un subgnero del documental
familiar, sobre todo aquellas bsquedas desencadenadas por procesos
de adopcin.
Finding Christina inscripcin de la condicin posmoderna en el
documental contemporaneo, principalmente porque es un excepcional
exponente de cmo la subjetividad femenina, expresada
cinematogrficamente en clave autobiogrfica, se enfrenta a problemas

conceptuales complejos y desestabiliza el repertorio retrico desplegado

por sus homlogos masculinos. Inicio del film: voz de la hija a la que
abandon en orfanato, luego intercambio verbal con amiga hablando
sobre foto de esta nia. (192) Este inicio es ya revelador del complejo
dispositivo enunciativo de la pelcula, porque si tanto el ttulo como la
autora del film pareceran apuntar a un pacto autobiogrfico de
naturaleza clsica, un relato por que el Billops nos desvelar el proceso
de bsqueda de su hija, diferentes elementos vulneran esa relacin: la
voz de Christa (hija)que escuchamos desde el inicio hace que la pelcula
desafie la autobiografa en favor de una historia dual/mutua/alterna la
reduccin de la autobiografa de Camille(amiga) a elementos de la
biografa de Christa, operando igualmente en su reverso; por otra parte,
los indicios apuntados en el film indicaran que no sera Camille, sino
Christa, quien 8 aos antes de la realizaicon del film decidira emprender
la bsqueda de su madre animada por su madre adoptiva. El proyecto
flmico se vuelve incierto al espectador. Sensacion de que conviven
documentos datados en la fecha del encuentro con reconstrucciones de
escenas y entrevistas filmadas tiempo dsps. Se confunden los tiempos
de la historia y de la representacin , el relato tiene fallas e
incoherencias, huecos que delatan su voluntaria naturaleza incompleta.
Las dimensiones del conflicto son tmbn complejas, distantes de las
tramas tpicas. Decisin (de dar en adopcin) es un ejercicio casi
poltico: acometiendo una accin propia de la identidad masculina,y
penalizada dentro de los roles asignados a la mujer, no quiso seguir
siendo madre (camille) porque la maternidad entraba en contradiccin
con la forma en que ella se estaba construyendo como individuo
(feminista convencidad anti sociedad patriarcal).
La hija de Danang recuperacin de historias olvidadas, bsqueda de
las races, con resulta de toma de conciencia de la identidad
fragmentada sin visos de solucin. Recupera historias de nios fruto de
soldados americanos en Vietnam + mujeres vietnamitas. Nios
arrancados de sus madre en operacin Babylift (material de archivo).
Heidi, protagonista, relata trauma de la separacin+calvario en su casa
de adopcin.Esto es el prologo del cuerpo central de un film que se
construye sobre los parmetros clsicos, observaciones, del documental,
pero con la fuerte presencia de la voz en primera persona de la
protagonista. Heidi comparte un itinerario de bsqueda personal y
alegras, frustraciones, dolor de esto. Realizadores grabaran el
encuentro, aparente recuperacin de afecto del que fue despojada y
finalmente el desmoronamiento de este espejismo. Diferencias
culturales harn imposible la relacin, Heidi volver a ee.uu asumiendo
que su identidad y vida estn en el lugar al que obligaron a llamar hogar.

Resumen:
-

Documental Finding Christa, que habla de los hijos frutos de relaciones

temporales entre soldados estadounidenses y mujeres vietnamitas, y
que luego fueron acogidos por una operacin dado que los nios eran
rechazados en sus comunidades por ser mestizos. Historia de
protagonista, mala experiencia adoptiva, luego como protagonista
conoce a su madre despus de aos y kilmetros de distancia.
Como historias familiares han entrado al documental bajo unas formas
flmicas u otras aparecen en Tarnation. Claro exponente de etnografa
domstica, ms complejo que autobiografa y complica relacin sujetoobjeto. No es claramente autobiografa por cmo se da el discurso, con
ttulos o interttulos, creando un observador externo. Planteamiento de
problemtica entre intento de mirada externa y estar sumergido en
narracin familiar.
o Combina elementos experimentales con clsicos (manera de
escribir ttulos)
o (Cuenta de que trata la pelcula)
o La misma pelcula pasa del amateurismo al circuito profesional

La expresin de identidades fronterizas: gnero, raza y memoria

-

Who Killed Vincent Chin? Explora la muerte de un joven chinoamericano, se mueve entre un alegato de denuncia del racismo del
sistema judicial y como discurso neo-marxista que converta a Ebens
[victimario] en vctima alienada de la economa industrial del pas.
Documental intenta dar explicacin a por qu culpables hicieron lo que
hicieron, otorgndole culpa tambin al sistema econmico.
Licensed to Kill de Arthur Dong habla de su propia condicin de
gnero, explorando mentes de criminales homfobos.
Lo anterior, filmes sobre identidad asitico-americana, no es casualidad;
ahora es tema recurrente el internamiento en campos de los ciudadanos
de origen japons durante la 2GM. 120.000 nipo-americanos (2/3 de
ellos con ciudadana) fueron obligados a trasladarse a lugares inhspitos,
como el desierto de Arizona.
o Los ejes de representacin interesantes son las generaciones
posteriores de nipo-americanos que guardaron silencio ante lo
ocurrido por patriotismo, un desentendimiento dentro de la propia
familia.
Family Gathering y History and Memory abarcan esta
temtica. La ltima habla sobre la creacin de una memoria
familiar de la que no se puede probar la existencia; dentro
del film directora crea un leitmotiv sobre ello.
Whos Going to Pay for These Donuts, Anyway?
Tanaka es un video artista que hace este documental sobre
su padre encerrado en un hospital psiquitrico y que enva
cartas a los presidentes de EEUU sobre lo ocurrido con los
ciudadanos nipo-americanos. Madre de Tanaka lo llev a

vivir en un barrio blanco para evadir vergenza del pasado,

pero vivan muy solos.
Rabbit in the Moon plantea fisura en comunidad nipoamericana, entre quienes escogieron el silencio y cooperar,
versus quienes buscaron denunciar lo sucedido. Familias
divididas, generaciones enfrentadas.
William Graves es un importante documentalista afro-americano que
ha construido parte de una identidad unitaria afro-americana en el
documental, hablando de la historia colectiva. Tambin aparecen
Marlon Riggs y Thomas Allen Harris.
o Ethnic Notions de Riggs trata de transmitir la forma en que
estereotipos y caricaturas sobre afro-americanos eran parte de
cultura popular estadounidense desde s. XIX hasta mediados del
s. XX, asignndole a afro-americanos papeles que interiorizaron
como propios.
o Tongues United, trabajo afro-gay que causa polmica por
trabajo formal, marcando nuevos caminos que transita el
documental. Filme busc romper el silencio sobre diferencia racial
y sexual en EEUU, por eso Riggs busc rebelarse a formas de
expresin contemporneas acomodadas a los mrgenes de
expresin (artsticas y discursivas), contra idea que negro y
gay son excluyentes. Busca tambin crear punto de vista
comn, entretejido, de los participantes del documental. Filme
recorre estigmas de doble marginalidad.
o Color Adjustment, explora representacin de negros en tv
estadounidense.
o No Regrets, sobre hombres negros gay que relatan experiencia
como seropositivos, enfrentarse al sida.
o Black Is Black Aint, Riggs desde el hospital intenta aportar a
la definicin de qu es o no es ser negro.
Paris is Burning (Livingstone) directora blanca y lesbiana, busco
distribucin generalizada, alabada por mirada casi etnogrfica sobre
subcultura gay latina y negra.
Loures Portillo, identidad en mrgenes: mujer, lesbiana y chicana.
Representante del cine chicano contemporneo.
o Despus del terremoto, 1er corto de directora, ficcional,
explora bsqueda de identidad y liberacin femenina en
negociacin con tradicin catlica latina.
o La ofrenda, documental, celebracin de Da de los Muertos y
regresar a sus orgenes al sur de la frontera.
o Seorita extraviada, denuncia asesinatos sistemticos en
Ciudad Jurez.
o Corpus: A Home Movie About Selena, es sobre muerte de
cantante tejana Selena, chicas latinas que siguen llorando su
muerte, figura drag latina para dejar de emular drag anglos.
o El diablo nunca duerme, una muerte lleva de vuelta a directora
a tierra de ancestros, Chihuahua. El film mezcla thriller y
melodrama: no se saben las causas de la muerte del to scar, y

los chismes y secretos de la familia, indisociables de una forma de

pensar transitada por narraciones que estn presentes en el
melodrama.
Inscripcin de una 1era persona que va ms all del relato
autobiogrfico, sino que se convierte en sujeto que
interacta con mundo complejo
Narrativas complejas que el seguimiento de casos
criminales convierte en instrumento para retrato social.
Documental deja de ofrecer superficie lisa del espejo, sino que
muestra filos de una realidad, fracturas entre mundo y sujeto que nos
obligan a mirar de otra manera lo que nos rodea.