AIRES DE LIBERTAD

Texto: Mateo: 21: 1-11; Despus de haberse acercado a Jerusaln y

tras llegar a Betfag, junto al monte de los Olivos, Jess envi a
dos discpulos, dicindoles: Id a la aldea que est en frente de
vosotros y encontraris en seguida una burra atada, y con ella su
pollino; desatadlos y tradmelos. Si alguien os dice algo, decid: El
Seor los necesita, y al instante los soltar. Esto sucedi para
que se cumpliera lo anunciado por el profeta, que dice: Decid a la
hija de Sin: he aqu que tu Rey viene a ti, manso y sentado sobre
una burra y sobre un pollino, hijo de animal subyugado. Fueron los
discpulos e hicieron como Jess les orden; y trajeron la burra y el
pollino, pusieron sobre ellos los mantos, y se sent sobre ellos. Una
numerosa muchedumbre extenda sus mantos por el camino; otros
cortaban ramas de los rboles y con ellas alfombraban el recorrido.
Y la gente que iba delante y detrs de l, clamaba: Hosanna al Hijo
de David! Bendito el que viene en nombre del Seor! Hosanna en
las alturas! Despus de entrar en Jerusaln, la ciudad entera se
conmovi, y decan: Quin es este? Las gentes respondan:
Este es Jess, el profeta, el de Nazaret de Galilea.
INTRODUCCION: Hoy vamos a ver algunas cosas preciosas de
este pasaje, lo encontramos en los cuatro evangelios, como para
darle ms importancia y los cuatro hablan casi igual del tema. He
tomado el de Mateo porque ustedes recordaran Mateo habla a los
Judos y de esta perspectiva queremos mostrar algunas cosas de
este pasaje, Marcos escribe a los Romanos, Lucas escribe a la elite
ms educada en parte a los Griegos y Juan a los Gentiles.
Encontramos un pasaje mostrando un mensaje diferente al que nos
tena acostumbrado el Seor Jess, siempre hizo las cosas y no
estuvo pendiente que se le reconociera es ms deca a la gente que
no dijeran nada de lo que l haba hecho, adems, nunca se puso
as mismo por encima de sus discpulos, pero en este pasaje
encontramos a un Jess con la firme intencin de llamar la
atencin, aunque esto tiene su por qu?, aunque no dej siempre
de mostrar su humildad, recordemos que el venia de Betania la
aldea de Martha Mara y Lzaro,

EL OBJETIVO DE JESUS AL LLAMAR LA ATENCION

1. Era que tanto la gente en Israel como los religiosos que
conocan la profeca, (Zacaras 9:9; Algrate mucho, hija de
Sion; da voces de jbilo, hija de Jerusaln; he aqu tu rey
vendr a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un
asno, sobre un pollino hijo de asna.), entraran en conciencia
que l era el Mesas, y surti el efecto, La ciudad se revolvi,
como dicen algunos hubo una revolucin, otros un terremoto
social, Jess revolvi la ciudad.
2. Recordemos que l pidi un pollino, no un caballo, si hubiera
llegado en un caballo, era seal de un noble y guerrero que
vena a pelear para conquistar, apareci en un pollino hijo de
asna como seal de humildad, paz y de servicio, daba a
entender que el rey no vena ahora a proclamar el da de la
venganza de Jehov, que en aquel da vendr montado en un
caballo (en son de guerra), blanco( como smbolo de victoria),
sino el ao de la buena voluntad de Jehov, recuerden los
asnos en aquel tiempo y an hoy son animales de carga y de
servicio, Sealando que l vino a Servir y no ser servido y a
llevar nuestras cargas.
Los discpulos pusieron sus mantos, en el novel pollino y esto
tambin es significativo, ellos equiparon a Jess con lo mejor que
tenan, recuerden que el manto no solo era una pieza de vestir,
sino que era todo para las personas que lo posean.
Un pollino prestado, unos mantos prestados, casi todo lo de
Jess era prestado, naci en un establo prestado, naveg en una
barca prestada, comi la pascua en un aposento prestado, fue
sepultado en un sepulcro prestado.
La multitud tambin ech sus mantos al camino y arranco hojas
de palma y las ech en el camino, la palma al agitarla era seal
de gozo, victoria y libertad.
La ciudad se conmovi, en otra versin dice que la ciudad se
revolvi, se revolucion. Quin es este?

APLICACIN:
Porque yo le he llamado a esta predica AIRES DE LIBERTAD?
Simple, Jess llega a su ciudad amada, no en son de guerra sino
de paz, pero la gente lo mir como aquel les poda libertad, al
batir las palmas y arrojarlas como alfombra para el paso del rey