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IGLESIA GNSTICA DEL TERCER MILENIO

ACRECENTANDO LA FUERZA INTERIOR


1) LA FUERZA INTERIOR. La Fuerza Interior es el campo espiritual que ejerce nuestro Espritu sobre nuestra Alma, presionndola a actuar de acuerdo a las Leyes de Dios. As mientras mas grande sea nuestra Fuerza Espiritual, mayor ser la probabilidad de pasar de la Conversin a la Conviccin, de transformar los valores del Alma en Virtudes a imagen y semejanza del Padre. La Fuerza Espiritual es una fuerza ordenadora. Mueve todos los elementos hacia el orden de Dios, hacia la perfeccin; y extrae, expulsa y quema lo que no tiene cabida en el microcosmos, por eso mientras mas cerca estemos de Dios, mas ordenada y limpia se va tornando nuestra mente, nuestra vida, nuestro cuerpo. Cmo desarrollamos la fuerza espiritual en nosotros? A travs del Poder de la Oracin, el cual acrecienta la fuerza espiritual, transformando los Valores en Virtudes. Cristo es el Poder de la Oracin La oracin es la forma de acrecentar el Poder de nuestro Dios Interno, nuestra Fuerza Espiritual.

2) LA ORACION PERMITE LA TRANSMUTACION COMO FORMA DE VIDA. La vida actual con sus impresiones naturales, sus influencias inferiores y sus ataques nos tienta a reaccionar de una manera degradante. El Alma se degrada cuando reacciona mecnicamente ante la vida, consumindose la energa igual que una combustin. La Clave IAO La I, representa la fuerza positiva, la vida golpeando nuestra mente en todo momento. La A, representa nuestra mente receptora, la fuerza negativa, y la O, representa, la fuerza neutra del Espritu. Si recibimos las impresiones de la vida, sin la presencia del Espritu, la ecuacin queda como IA y el A es quemado por el I, la vida consume nuestros valores. La vida se torna una tentacin. I+A=COMBUSTION, PASION, DEGRADACION. Pero si est presente la tercera fuerza, la fuerza creadora, la Fuerza Espiritual (O), a travs de la oracin, se conjugan las tres fuerzas IAO y se produce la transmutacin, se produce la transformacin de impresiones, la comprensin creadora, la edificacin de la mente, el ordenamiento de nuestro microcosmos, la purificacin del Alma y del cuerpo. Mientras mas
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oremos, mas fuerte ser la presencia de nuestro Espritu en nuestra vida, mas poder de transmutacin tendremos en los cinco centros de la Mquina Humana, logrando una vida correcta, edificante, saba. I+A+O = TRANSMUTACION = VIDA, AMOR, SABIDURIA, CONCIENCIA En el Centro Intelectual, advendr la comprensin creadora, que nos permitir no juzgar, sino que lograr la sabidura de cada evento, alimentar el alma con la vida. En el Centro Emocional, se producirn emociones superiores, que nos acrecentara el amor, la felicidad, la alegra de vivir. En el Centro Motor, acciones lgicas, que nos permitir no violar la ley, sino que usar nuestro cuerpo como vehculo divino para el crecimiento del alma. En el Centro Instintivo, reacciones qumicas de transformacin para la supervivencia del cuerpo, logrando optimizar las funciones vitales y as facilitar los procesos internos. En el Centro Sexual, se producir la transmutacin natural de la energa creadora, lo cual traer beneficios fsicos, sicolgicos y espirituales; acrecentando fuertemente la fuerza interior, ya que la magia sexual es la fuerza fuerte de toda fuerza (Hermes Trismegisto). Todas estas reacciones de transmutacin producen vida, amor, sabidura, conciencia, felicidad, plenitud, ganas de vivir, que permiten lograr una vida verdadera de acuerdo a la voluntad del Padre, y asi lograr caminar por la Gran Obra que cada uno debe hacer. 3) LA ORACION Y LA TRANSMUTACION CONDUCEN A LA VIRTUD. La palabra virtud, tiene la misma raz que virilidad, y significa fuerza moral, fuerza o virilidad para actuar de acuerdo a la tica, a los dictmenes de la conciencia. La fuerza interior es la suma de nuestras virtudes. Los valores humanos son dbiles mientras no se hayan transformados en virtudes a travs del nacimiento del fuego cristico en cada uno de ellos, porque sin la presencia de la energa cristica en el valor humano, este no tiene fuerza, no tiene sabidura, no tiene amor y fcilmente se corrompe. Es fundamental orar para recibir a Cristo en nuestro corazn, valor por valor. A medida que oramos van gestndose, naciendo y creciendo las virtudes dentro del valor humano, esto nos permite que podamos transmutar las energas en los cinco centros y multiplicar as el desarrollo de las virtudes. Las virtudes tienen apariencia femenina y las principales estn descritas en la pintura de Rafael, Las Virtudes (cardinales y teologales).

4) DESARROLLO DEL CRISTO INTIMO A TRAVES DE LA ORACION A LA DIVINA MADRE La Oracin es antes que el sacrificio y el servicio, porque si no tenemos fuerzas para sacrificarnos, no tendremos fuerza para transmutar, no tendremos fuerza para servir, no tendremos fuerza para vencer la tentacin, etc. Tambin hay un gran eslabn entre arrepentirnos y no volver a caer. De dnde sacamos la fuerza interior para no reincidir en el error? Porque podemos decir, he sufrido por mi error, me he arrepentido tantas veces pero he vuelto a caer, le pido a mi Cristo que me ayude, pero si el Cristo Intimo est dbil? , porque nosotros mismos alimentamos o debilitamos al Cristo Intimo a travs de nuestros actos, el Cristo es el mismo Padre pero desdoblado en nuestra psiquis. Cuando por medio de la oracin se gesta, nace y crece el cristo ntimo de cada valor humano, este se transforma en una virtud incorruptible, la cual nos permite mantener la conducta recta cualquiera sea las circunstancias. Pero si el Cristo Intimo esta debilitado porque lo estamos traicionando con nuestro comportamiento incorrecto, cmo podra dominar nuestros vicios y errores, como podemos regirnos por la tica y la moral, si no tenemos virtudes? Necesitamos acrecentar primero al Cristo a travs de la Oracin, para llenar nuestro corazn de virtudes incorruptibles. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad.(Corintios 15,53). Porque para realizar sacrificios, para transmutar nuestras energas, para servir, para vencer las tentaciones, para mantener una conducta correcta, se necesita un mnimo de fuerza espiritual como energa de activacin, un mnimo de virtudes, un mnimo de amor para iniciar esos procesos acrecentadores del Cristo Intimo, y ese mnimo inicial lo logramos a travs de la Oracin. Si nosotros sentimos que no tenemos la fuerza para mantenernos firme en la conversin, en la decisin de cambio, para pasar a la conviccin; si no tenemos la fuerza para sacrificarnos y negar la conducta errada, esa conducta que se ha transformado en vicio , en adiccin , porque las conductas egoicas principales que son infraconcientes tienen una dinmica similar al alcoholismo o a la drogadiccin, son estados de posesin sobre la mente y el cuerpo y se requiere el poder del Cristo Intimo para vencerlas, se requiere una fuerza mnima obtenida en la oracin para lograr el sacrificio de renunciar a esa fuerza inferior de muchas vidas. Por eso es tan importante la eucarista, esos tomos cristicos que ingresan a nuestra sangre y nos van despertando la fuerza cristica para renunciar; pero no basta con recibir esos tomos una vez a la semana, debe aadirse la oracin diaria para acrecentar al Cristo Intimo y lograr que la transmutacin sea un estado natural de nuestra vida. A quien debemos orar? En primer lugar al Padre que es el proveedor de todo lo que necesitamos, pero el Padre se desdobla en la Madre para acercarse a nuestro mundo interior y la Madre concibe al Cristo Intimo como expresin del mismo Padre pero en la materia fsica y sicolgica, por tanto el Cristo es lo mas cerca de la divinidad en nosotros, nuestro salvador, nuestro redentor, el que nos da la fuerza para luchar y para vencer. No obstante el hijo debe nacer de nuestra Madre, y mientras se gesta su formacin es nuestra Divina Madre la auxiliadora , es ella la que incluso toma la espada para defendernos de la
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infraconciencia , o argumenta ante los tribunales de la ley por nosotros , como dice el precepto: .sin ti estara perdidotu eres el secreto gnstico de mi Ser, el punto cntrico de mi conexin, es decir la Divina Madre es la que conecta lo humano con lo divino ,la que realiza el milagro de transformar el valor humano en valor concientivo en virtud, mediante la gestacin, concepcin y crecimiento del Cristo en el valor. Por esto al orar a la Divina Madre activamos este proceso divino de gestar, concebir y desarrollar al Cristo Intimo de cada valor humano para transformarlo en valor espiritual. Cuando dentro de un valor humano se ha desarrollado el Cristo Intimo el valor entonces se ha transformado en un valor crstico, una virtud, un valor espiritual, un valor concientivo, un valor de amor, un valor perfecto, un valor a imagen y semejanza de Dios, un hijo unignito, un hijo del hombre; de lo humano ha devenido lo divino, es el devenir de lo divino desde lo humano, la resurreccin del cristo dentro del valor humano, UNAS. Entonces la conversin humana inicial ha devenido en conviccin y finalmente en Fe. Todo esto, valor por valor, da a da, semana a semana, ao tras ao CONVERSIN + ORACIN = CONVICCIN CONVICCIN +ORACIN = FE Entonces la oracin a la Divina Madre nos trae como consecuencia este proceso del desarrollo del Cristo Intimo en nuestra alma, en cada valor, el proceso de pasar de la conversin a la conviccin, por eso que el segundo libro de la liturgia es de Horus, el desarrollo del Poder Crstico en cada valor para completar la cuarta C del Cristo, la Conviccin. La lucha de Horus por establecerse en lo humano. Esta lucha es semana a semana. Cada semana hay un proceso y debemos analizar la anunciacin del lunes, el lunes nos indican qu se va a gestar el martes, que valor puede desarrollarse en la semana hasta lograr el triunfo del espritu sobre la materia. Si vence el Cristo se logra un grado de despertar de la conciencia, un grado de amor, un valor despierta en algn grado y por tanto como consecuencia se logra el objetivo material exterior de la semana, un surtidor se abre en un determinado grado. Mientras ms grande sea nuestro Cristo Intimo, mientras mas valores humanos hayan logrado la espiritualidad, la conciencia, la conviccin, la virtud, ms iremos sintiendo la sensacin de victoria, de triunfo, seguridad. Sentiremos el poder de Dios en nosotros y tendremos seguridad de los planes de Dios en la tierra, tendremos fe en los planes espirituales para el planeta, nos sentiremos plenos y regocijados. Esto se siente cada vez que triunfa Horus en nosotros. Las enseanzas sagradas siempre nos dicen venced, eso es todo, nos hablan de victoria, etc, .en esta lucha entre nuestro Dios y nuestro demonio interior. Este ltimo quiere destruir nuestro microcosmos, quiere llevar todo nuestros valores al abismo, desalmarnos, degradarnos, pero la luz del Padre que desciende como Espritu Santo a fecundar al Cristo nos salva, a travs de la oracin. La oracin es la conexin, la canalizacin de lo Divino hacia lo humano, para que lo humano se convierta en Divino. Pero en muchos casos, por falta de oracin, el demonio se va tragando hacia los abismos al alma y hay personas que estn casi totalmente desalmadas, ya sin posibilidades de
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reencarnar, preparndose para la muerte segunda. Hay muchas almas que ao tras ao se estn yendo a los abismos a vivir en esas leyes en forma infrahumana. Es nuestro deber como representantes del Cristo en la tierra luchar por salvar almas. Primero debemos rescatar nuestra alma y llevarla a la conviccin para despus trabajar en el rescate de nuestros amigos y parientes y personas que Dios nos asigne para salvarlas de que sean arrastradas al abismo. Cada uno de nosotros es el salvador de nuestro entorno, tenemos que comprender que nuestro Cristo Intimo tiene ese poder. Siempre en una familia viene un salvador, un humano con posibilidades de desarrollo divinal trascendental mediante presin venida de lo alto a travs de la oracin. Debemos activar a esos salvadores, para que a travs de la oracin protejan a su entorno. La liturgia nos muestra cmo a travs de la oracin nos convertimos en sentidos protectores de nuestro entorno, debemos asumir esa cruz, esa responsabilidad. A travs de la oracin podemos transmitirles una fuerza para luego invitarlos a la eucarista dominical donde recibirn los tomos crsticos para la conversin, para salir de la infraconciencia, valor por valor. La salvacin puede en algunos casos ser sencillamente que la persona se enriele en su vida, que camine en forma correcta. Una persona que comienza a degradarse y se da cuenta, y retoma su vida normal es un alma salvada. En otros casos es sacar del vicio a alguien y tambin estn las almas que estn en profundas depresiones y almas que estn apunto de suicidarse; o las almas viejas que su nico camino es buscar la liberacin En resumen para algunos, salvacin es retomar una vida recta para seguir creciendo, para otros servir a la humanidad para desarrollar el amor y para las almas terminales la iniciacin. Y en este proceso la oracin es el poder para activar el cristo en los corazones humanos, pudiendo recurrir a los ngeles y a los arcngeles para solicitar el auxilio. Podemos por ejemplo orar al arcngel Uriel en el amanecer para que insufle luz crstica a quienes la necesitan o al arcngel Rafael por sanacion, etc. Para ayudar a nuestro prjimo necesitamos fe, conviccin y esta la logramos a travs del poder del Cristo Intimo que se acrecienta con la oracin. El Maestro Samael nos recomienda abrazar a nuestra Divina Madre a travs de la oracin para que crezca la fuerza crstica en nosotros. Y por esos se nos ha entregado el Rosario de la Divina Madre. Este rosario tiene como objetivo alimentar a Horus, el Cristo Intimo, para vencer a nuestro enemigo interior, para que nuestras conversiones logren llegar a conviccin., para que nuestras conductas rescatadas no se queden en humanas en peligro de degradarse , sino que se transformen en conciencia., en virtud., en conviccin. Una de las oraciones del Rosario de la Divina Madre dice lo siguiente: .. ilumina mi camino, protgeme y lbrame de la maldad de este mundo, porque antes del amanecer del da galctico estamos en la oscuridad mas espesa donde reina la inmoralidad y el aplauso a los antivalores y debemos ser luz en las tinieblas. Se puede vivir en el cielo estando en el infierno, todo depende que nuestro mundo interior sea ms celestial que infernal. Debemos asumir nuestra cruz, nuestras circunstancias y partir de ah, trascendiendo ley por ley. Cada vez que nos arrepintamos y saquemos un valor de los abismos una circunstancia de nuestra vida se va a alivianar, ese es el camino para ascender en la vida, rescatar los valores y transformarlos en virtud mediante la oracin. Tambin la oracin dice: dame la fortaleza que necesito para enfrentar la vida y salir hacia delante, es decir tenemos que enfrentar la vida y tenemos que salir adelante, no tenemos
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que resignarnos y aceptar lo negativo, sino salir adelante, todo lo que avance lo correcto retroceder lo incorrecto. Otra frase: posa tu mano amorosa en mi alma y mi corazn, esto pasa cuando uno ora, treme la paz que das a los que te aman, nuestra vida ser de paz si nos aferramos a la Divina Madre, no vamos a tener sobresaltos, ni menos tragedias... y concdeme la gracia de baarme con tu luz bendita para alcanzar el nacimiento de nuestro seor el Cristo en lo mas intimo de mi Ser.. Esta ltima frase es clave ya que nos indica que el Cristo nace cuando la Madre Divina nos baa con su luz, es decir necesitamos que la Divina Madre nos est irradiando con su luz para que se conciba el Cristo, se anide y nazca en cada valor humano. Y esto lo conseguimos orando, orando y orando a la Divina Madre, por eso se recomienda realizar el Rosario de la Divina Madre todos los das.