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ACTIVIDAD
1. Elabore un comentario de 500 a 800 palabras sobre las
alternativas culturales que proponen los tres grandes
precursores de la Noviolencia tratados en este mdulo:
Jess de Nazareth, Henry David Thoreau y Len Tolsti.
Cuando uno lee las ideologas que sostenidas por los precursores de la NO
VIOLENCIA, Jess de Nazaret, Henry David Thoreau y Len Tolsti (el
primero tanto desde la Biblia como todo lo que se ha escrito sobre l y los
dos ltimos, desde sus propias obras y tambin la de sus crticos, estudiosos
o investigadores), lo primero que piensa es que, habiendo transitado por
este mundo, tanto esos espritus que quisieron guiarnos hacia senderos
plenos de armona, como tantos otros, la humanidad tendra que tener un
sentido de la realidad mucho ms claro que el que se desprende desde
tanto conflicto belicista.
El camino del Amor, planteado por Jess, choca contra perspectivas
atvicas, que nos acercan ms al hombre de las cavernas que a nuestros
Homo Sapiens Sapiens actuales.
La ideologa de Len Tolstoi, que habla sobre la dominacin de los malvados
por parte de los buenos que estn en los gobiernos y es una verdad que hay
que demostrar, porque la dominacin no se puede ejercer sin humillar, sin
mentir, sin violentar y sin instituciones adecuadas, choca contra una
gigantesca muralla construida por millones de poderosos que buscan solo a
las masas para votar el da que se sacan las urnas.
Similar, es el pensamiento de Thoreau, cuando argumenta que los gobiernos
estn al servicio de la evidente codicia de unos pocos, que son los que
determinan sus acciones en contra del consentimiento de sus pueblos.
Pareciera, entonces, que otra vez todo se constituye en pura teora, sin
mediadores que nos ayuden a vislumbrar el final del camino.
Sin embargo, sus ideas y concepciones estn presentes y arraigadas en los
espritus inquietos de muchos.
Cuando Jess cambia la figura de un Dios omnipotente y autoritario a quien
no hay que cuestionar, por la de un padre cercano y contenedor o Tolstoi
propone desobedecer a quienes obligan a matar semejantes desde las filas
del ejrcito, o Thoreau propone negarse a colaborar con la injusticia, la
mirada cambia de ngulo, convirtindose en una visin esperanzadora,
donde ya se puede sentir que muchas almas comparten y viven el da a da
con estas formas de pensar, sentir y fundamentalmente actuar lo que
constituye que las teoras trascienden los lmites y se comienza a transitar
por los caminos de la prctica (como reza un dicho en nuestro pas,
Argentina: "En la cancha se ven los pingos", en la realidad diaria, cotidiana,
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Por eso, comienzo dando GRACIAS a la misma por ser mi gran ayudante
como disparador de diferentes momentos
DESARROLLO
Cada da, uno despierta, realiza sus actividades cotidianas y sale al mundo a
enfrentar a la vida Solo y desnudo.
Y en esa soledad apabullante, donde tiene que plantarse derecho, para que
el huracn de la rutina no lo desequilibre, muchas fuerzas tironean.
Est el bien, que tira para un lado, el mal para el otro, las creencias, en otro
rumbo y las realidades que aprietan con fuerza e impiden caminar hacia
adelante tranquilo y sosegado.
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Imaginar que no hay Paraso ni Infierno, sino solo un lugar donde la armona
reine, la paz sea la situacin diaria y la miseria, un mero recuerdo apolillado
en un viejo bal.
Cmo transformar ese pensamiento en una realidad?
Cmo concretar una abstraccin tan perfecta?
Un desafo que enfrentamos en cada instante de nuestras vidas pero que
segn el momento en que nos encontremos, lo miraremos de diferente
manera
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INTRODUCCION
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Por eso, comienzo dando GRACIAS a la misma por ser mi gran ayudante
como disparador de diferentes momentos
DESARROLLO
Cada da, uno despierta, realiza sus actividades cotidianas y sale al mundo a
enfrentar a la vida Solo y desnudo.
Y en esa soledad apabullante, donde tiene que plantarse derecho, para que
el huracn de la rutina no lo desequilibre, muchas fuerzas tironean.
Est el bien, que tira para un lado, el mal para el otro, las creencias, en otro
rumbo y las realidades que aprietan con fuerza e impiden caminar hacia
adelante tranquilo y sosegado.
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Imaginar que no hay Paraso ni Infierno, sino solo un lugar donde la armona
reine, la paz sea la situacin diaria y la miseria, un mero recuerdo apolillado
en un viejo bal.
Cmo transformar ese pensamiento en una realidad?
Cmo concretar una abstraccin tan perfecta?
Un desafo que enfrentamos en cada instante de nuestras vidas pero que
segn el momento en que nos encontremos, lo miraremos de diferente
manera
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