Epistemologa

y lgica del
pensamiento para las Ciencias
Pol6cas
Primera clase
I semestre 2015

E6mologa de la palabra Epistemologa

Griego
pistm: Conocimiento y ciencia
Logos: Discurso racional

Siguiendo su e6mologa:
Discurso racional sobre la ciencia o el
conocimiento
Teora del conocimiento
Doctrina de la ciencia (Weber)

Diversidad de trminos
Epistemologa
Estudi de las teoras del conocimiento cienHco

Gnoseologa
Estudia el conocimiento en general sea o no
cienHco (MetaKsica)

Metodologa
La teoras de la prc6ca de la inves6gacin
cienHca y a los mtodos u6lizados en las
diferentes disciplinas

Epistemologa

Teoras
Conocimiento
Metodologa
Mtodos cuan6ta6vos y cualita6vos
(tcnicas de inves6gacin)

La realidad
(Poder, Actores)
(DATOS)

Diferenciacin Naturaleza- Cultura

Los modernos (mile Durkheim y Max Weber)
Ciencias exactas: Naturaleza obje6vo
calculable, medible. Rigurosidad

Ciencias humanas y sociales: Cultura, la sociedad,
todo lo que hace el ser humano Performa6va

Mtodos del conocimiento cienHco

1. Nomismo epistemolgico
Solo existe una forma para una disciplina de ser
cienHca:
-El mtodo experimental fundado en la
observacin y la medida
Se caracteriza por la predic6bilidad de los efectos y
la reproduccin de las experiencias a otros casos.
Hiptesis
Karl Popper,
Las otras teoras osn pseudo cien6Kcas

Mtodos del conocimiento cienHco

2. Dualismo epistemolgico
Acepta la diferenciacin entre las ciencias
humanas y las ciencias exactas pues
corresponden a dos regiones diferentes del
conocimiento cienHco
Requieren metodologas diferentes
Dos 6pos de obje6vidad dis6ntos

Kant (1798) en la Antropologa en sen.do

pragm.co

La realidad es construida por un sujeto abstracto que esta
determinado por un conjuntos de reglas y de principios que
denen nuestra capacidad para conocer
Leyes de la experiencia
El conocimiento no es obje6vo si no se siguen esas leyes de la
experiencia

Immanuel Kant (1724- 1804)

Filsofo prusiano
Cr6ca a la razn pura
6ca
Aportes importantes en losoKa y ciencias
sociales
Introduce nocin de sujeto trascendental

Las condiciones para conocer un objeto no son

puestas por el objeto sino por el sujeto que
conoce

 Wilhelm DILTHEY (1988)

Las ciencias humanas como las ciencias del
espritu
Cons6tuido por la experiencia compar6da y
mediado por el lenguaje y la comunicacin
Interpretacin y no la observacin
Comprensin y no la explicacin
Sujeto es ms una comunidad de individuos
Intersubje6vidad: Experiencia universal

Nos interesaremos
Epistemologa y no a la Gnoseologa

A las Ciencias humanas o sociales

Ciencias Pol6cas