SCRATES

PLATN

Naci en Atenas, donde vivi los dos ltimos tercios del siglo Naci en Atenas en el ao 428 a.c. muere en el ao 347 a.c.,
V a.c.
a los 81 aos de edad, de familia aristcrata, su nombre real
Fue un filsofo Griego, hijo de Sofronisco, de profesin
era Aristocles Podros, discpulo de Scrates, maestro de
cantero y de Fainarete, comadrona.
Aristteles.
Emparentado con Arstides el justo.
Fundo la primera escuela filosfica llamada La academia en
Cuando Scrates naci su padre recibi del Orculo el
honor al dios Akademos sus ms importantes obras: EL
consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus
BANQUETE, FEDRO, APOLOGIA DE SOCRATES, CRITON,
DATOS
impulsos.
EL TIMEO, LA REPUBLICA.
BIOGRAFICO Se cas a una edad algo avanzada, con una mujer de La mayora de ellos, estn escritos en dilogos como los de la
S
nombre Xantipa, con quien tuvo 2 hijas y un hijo.
Republica, Las leyes, El banquete, Fedro o Fedon.
La mayor parte de lo que se sabe de l es gracias a lo que
Platn busca la idea perfecta, definitiva que lo lleve a
el historiador Jenofonte, el comedigrafo Aristfanes y el
encontrar la perfeccin absoluta.
filsofo Platn. Quienes lo retrataban como un sabio
Sigue fielmente esta idea.
absorbido por la idea de identificar el conocimiento y la
virtud.

El alma es eterna, su existencia es perdurable y que su

CONCEPCION El ser humano es el centro de las reflexiones filosficas.
El alma es el una combinacin de la inteligencia y el
DEL SER
existencia esta antes de unirse al cuerpo, por lo que esta
HUMANO
carcter de un individuo. El bien y el mal se divide en: alma,
unin ocurre de un modo accidental resultando el ser
cuerpo y el externo.
humano y el alma continua existiendo despus de que el
Scrates deca que la felicidad del hombre se da de
cuerpo deje de existir.

Ubica
el cuerpo en 2 mundos: el sensible el que accesa a los
inmediato si lleva una vida sana, por el hecho de llevarla ya
disfruta del placer de serlo y ese es el verdadero premio.
sentidos y el inteligible que genera la razn, alega que a esta
mundo se llega por el uso de la profundidad del alma es
decir, el entorno real, histrico, psicolgico, la tica, la
poltica es decir la realidad poltica del hombre.
-REALIDAD DUAL.

 Buscaba el verdadero conocimiento de las cosas como

principio fundamental de su razonamiento, cotidiano.
Combati el relativismo y el escepticismo de los sofistas,
defendi la posibilidad de un conocimiento genuino.
Con su aforismo Solo s que no se nada refutaba La
pretendida sabidura que pregonaban sus opositores, los
CONCEPCION
sofistas.

Trato
de eliminar el saber solo aparente y de encontrar por
DEL

CONOCER
s mismo la verdad, el concepto en s.
El crea que el autntico conocimiento surga a travs del
dialogo, de preguntas y respuestas, del cuestionamiento,

de las actitudes criticas del saber.

El conocimiento no puede fundarse en lo que ofrecen los

sentidos o el mundo sensible, porque eso lleva al relativismo
por eso para tener un conocimiento estricto o absoluto
necesita de entidades absolutas llamadas ideas.
A travs de las ideas, se pueden conocer objetos o cosas ya
que estas se plasmas en ellos, as todos podemos tener
diferentes percepciones de las cosas, pero una idea
universal que nos puede ayudar a conocer.
El argumento de las ciencias que demuestra que la existencia
del conocimiento para demostrar La existencia de objetos no
sensible.
El mundo sensible est en un permanentemente cambio, sino
en entidades que no cambian, como la idea o forma
Platn crea que el conocimiento absoluto se lograra alcanzar
con la existencia de las ideas.

Educacin no transmite contenidos sino habilidades y

procedimientos para defender y hacer triunfar sus intereses
convertir en fuertes las razones dbiles Quera que el
alumno aprendiera y cumpliera un objetivo educativo. Fue
el primero que hizo partcipe al alumno, uso mtodos
APORTES DE
activos como interrogantes, dialogo, reflexin y otros, el
LA
aporto la idea concreta y la INDUCCIN.
EDUCACIN Tuvo prestigio durante 15 aos nunca dejo nada escrito. El
joven deba estudiar msica, artes, matemtica, geometra,
astronoma atletismo, gimnasia, todas las artes hacen
referencia y se remiten a las matemticas ya que
estudiando esta ltima se llega a un nivel mayor de
abstraccin, y las corporales sirven para lograr la

Escribi sobre diversos temas filosficos, especialmente los

que trataban de la poltica, tica, metafsica y epistemologa.
Las obras ms famosas de Platn fueron sus dilogos. Si
bien varios epigramas y cartas tambin han perdurado.
Platn escribi los dilogos, que es la obra ms conocida
donde se discute de todo y es la base de todo el
conocimiento griego-romano que hasta hoy en da se llevaba
a cabo en la mayor parte del mundo.
l estaba convencido de que la educacin del hombre es el
nico camino para llegar a conformar una sociedad justa.
DIALECTICA, EPISTEMOLOGIA aportaciones pedaggicas
Teora del Mundo de las IDEAS
EDUCACION: paso gradual de la percepcin pura de las ideas

CONCLUSIN

templanza del espritu. O sea que para Scrates todas las

y la razn al mundo real (no aprendizaje, slo recuerdos)
artes y ciencias son auxiliares o medios para llegar al Educacin de carcter pblico controlada por el gobierno
conocimiento pero en realidad la ms importante es la 1er filsofo en educacin
DIALECTICA ya que esta permite llegar a tener una visin
de conjunto.
La funcin del profesor era de dirigir, fomentar el alma hasta
llevarla a luz de la verdad.
A travs de la DIALECTICA ya que el saber preguntar y
responder a otros hace llegar al conocimiento.
Como educador se concentr en 2 problemas: a) moral
como asunto individual y b) despertar e impulsar la
bsqueda personal, libre e inteligente de la VERDAD por
medio
del
AUTOCONOCIMIENTO
e
indagacin
cooperativa. (dialctica)
Creador de la MAYEUTICA como un mtodo dialctico para
llegar a la verdad.
Catecismos donde mediante preguntas busca despertar la
curiosidad cientfica y la reflexin
Para que el hombre sea BUENO necesita EDUCACIN

Enseanza Oral
-Crtica-Irnica
-Mayutica
Preguntas a reconocer el error por s mismo.
Llevar al sujeto a descubrir la verdad

Platn Enseanza que transcribe en cartas llamadas dilogos,

- Principal protagonista de Scrates.
-Teora de las ideas
Perfecciona el mtodo dialctica.
-Teora de las Ideas
-Conocimiento Sensible y Conocimiento Intelectual.

BIBLIOGRAFA
Marrou, Henri-Irne (1985). Historia de la educacin en la Antigedad. Ediciones AKAL
Tejeiro, Ricardo y Jorge L. Gmez Vallecillo (2012). El sistema educativo espaol: estructura y funcionamiento . Mlaga: El Gato Rojo Editorial.
http://www.forosofia.com/private/comparacionpyaris.doc

http://5.lacoctelera.net/post/2005/10/30/comparacion-entre-platon-y-aristoteles-1-