CAPITULO I

JUSTIFICACION
Se pretende vincular a los dos importantes grupos tnicos, uno establecido por su
origen olmeca y, el otro que por emigracin viene de grupos zapotecas a
establecerse en Minatitln Veracruz. La cultura zapoteca se extiende en el sureste
de Veracruz eclipsando a los grupos de origen olmeca que se encuentran en esta
ciudad de Minatitln y, que si bien es cierto fue una poblacin politesta, tambin lo
es, que cuenta con su propia cultura derivada de origen olmeca. Logrando que
ambas culturas se manifiesten y creen un vnculo entre el estado de Veracruz y el
estado de Oaxaca al dar a conocer sus costumbres y tradiciones. Motivos de
conocer ms a ambos grupos sociales, mediante la investigacin que habr de
arrojar aparte de historia, ciencia, arte y cultura, filosofa, aspectos biolgicos y
antropolgicos lo ms importante que es una sola esencia, perteneciente al tronco
comn llamado Mxico. Este tema se aborda debido a la diversidad de personas
y familias que se encuentran en nuestra ciudad pertenecientes a las culturas
antes ya mencionadas y as mayormente para dar a conocer nuestras culturas
tanto zapoteca Y nhuatl popoluca as como tambin sus tradiciones y
antepasados. La investigacin de este tema tambin ayuda a la poblacin de
Minatitln y sus alrededores a conocer sobre la historia de su ciudad desde su
fundacin hasta la actualidad. Ayudando a fomentar ambas culturas y as, poderle
transmitir a las nuevas generaciones un legado de educacin a travs de los aos
y as ellos puedan transmitirlos de generacin en generacin.

NATURALEZA

Esta investigacin es de orden social ya que busca establecer el grado de

fusin cultural de dos grupos tnicos y sus

respectivas culturas, que ya se

encuentran identificados geogrficamente por el istmo, comprendido entre

Veracruz y Oaxaca lo

que

lleva a que la naturaleza del presente

estudio

realizado tenga un fondo formal en lo social y cultural, debido al vnculo que se

lleva a identificar a las sietes tribus nahuatlacas surgidas de la siete cuevas y que
se fueron distribuyendo a lo largo del territorio mexicano, tocando suerte que los
oaxaqueos de habla zapoteca y los veracruzanos que hablan el popoluca y
nhuatl queden vinculados por el istmo y al paso del tiempo por las tradiciones y
costumbres.

SENTIDO

La investigacin es a largo plazo, puesto que se pretende trabajar en aspectos

documentales; que consiste en entrevistas a los cronistas de la ciudad y
personas de las distintas sociedades istmeas asentadas en Minatitln, que
permiten ofrecer al lector de una manera amplia y concreta a la vez, todo el
fenmeno cultural que existen en ambas culturas
Ese trabajo de investigacin es de orden cualitativo ya que busca explicar las
razones de los diferentes aspectos sociales y culturales as como el
comportamiento de la sociedad minatitleca en la actualidad.
3

ALCANCE

El alcance del presente proyecto de investigacin es de orden cultural, social y

religiosa. Este siguiendo la explicacin en la cual se da la fusin de la cultura
zapoteca y la nahua popoluca asentada en Minatitln, lugar donde existe una
mayor concentracin de poblacin istmea oaxaquea; en virtud que se busca la
integracin de los dos grupos tnicos ms importantes del sureste de Veracruz,
que son identificados por sus modalidades festivas, las cuales ayer tenan otras
caractersticas religiosas y culturales.

CAPITULO II

POSIBLE DESARROLLO DEL TEMA

Minatitln Veracruz es una ciudad que sufre de transculturizacin ya que se

encuentran

asentadas

dos

culturas,

la

zapoteca

que

es

una

cultura

mesoamericana que se asent hace unos 2500 aos en la zona central del actual
estado de Oaxaca, caracterizada por la variedad de costumbres y tradiciones que
posee, as como de su vestimenta y gastronoma, siendo esta de gran influencia
en el municipio; y la cultura perteneciente a la ciudad que es la nhuatl popoluca
caracterizada por su dialecto y su gastronoma. La importancia de este trabajo es
profundizar la relacin que existe entre estas dos importantes culturas antes
mencionadas, ya que la sociedad actual est adquiriendo una cultura que se
compone de las culturas antes descrita y que desafortunadamente no saben la
raz del porque su existencia. Minatitln Veracruz es sin duda una ciudad en plena
transculturizacin, siendo este el motivo del trabajo de investigacin.
El vnculo existente entre la cultura zapoteca y nhuatl popoluca es de vital
importancia para la comunidad Minatliteca, por ello se pretende profundizar las
tradiciones, costumbres, vestimenta y forma de vida de las nuevas generaciones
establecidas en el municipio.

MARCO CONTEXTUAL
El presente trabajo de investigacin se realiza en el municipio de Minatitln en el
estado de Veracruz, en la repblica mexicana. Siendo este un proyecto que
comprende la sociedad minatliteca y a su vez la sociedad istmea habitada en
este municipio. La importancia de este trabajo de investigacin es comprender la
union de dos grupos tnicos del pas, y por lo que respecta a este estudio se
pretende ese vnculo entre los zapotecas y popolucas de Minatitln; por lo tanto
es necesario comprender el tema la fusin cultural, religiosa y social que se da en
este municipio antes ya mencionado.

INDICE

Captulo I La transculturacin y el istmo Veracruzano

1.1 El istmo
1.2 Minatitln Veracruz
1.3 Juchitn de Zaragoza Oaxaca
1.4 Cultura Nhuatl Popoluca
1.5 Cultura Zapoteca
1.6 Costumbres y Tradiciones
1.6.1 De Juchitn de Zaragoza Oaxaca
1.6.2 De Minatitln Veracruz

Capitulo II Caractersticas socioculturales de la regin del istmo

veracruzano
2.1 Caractersticas de la cultura zapoteca y nhuatl popoluca
2.2 Gastronoma de la cultura zapoteca
2.3 Forma de vida de la cultura zapoteca
2.4 Vestimenta de la cultura zapoteca
2.5 Costumbres y tradiciones de la cultura zapoteca
2.6 Gastronoma de la cultura nhuatl popoluca
2.7 Forma de vida de la cultura nhuatl popoluca
2.7 Vestimenta de la cultura de nhuatl popoluca

Capitulo III La transculturacin en Minatitln Veracruz

3.1 La cultura en Minatitln Veracruz

3.2 Costumbres y tradiciones
3.3 Nivel de transculturacin de Minatitln Veracruz
3.4 Conclusin

MARCO TEORICO

El diccionario de la real academia de la lengua espaola, define al trmino

transculturacin como: "Recepcin por un pueblo o grupo social de formas de
cultura procedentes de otro, que sustituyen de un modo ms o menos completo a
las propias". Por lo que se podra decir que la transculturacin es un proceso
gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra, hasta culminar en una
aculturacin. Generalmente se ha supuesto que la enseanza o intercambio de
rasgos que van desde una cultura "ms desarrollada" (ejemplo: la tecnologa en
USA o Europa) a otra "menos desarrollada", parecera que esto puede ocurrir sin
conflictos; sin embargo, se observa que la mayora de las transculturaciones son
muy conflictivas, en especial para la cultura "receptora".
Los cambios culturales representan los cambios en la historia, como fue la cultura
de la sociedad agraria que evolucion hacia la cultura de la sociedad industrial, y
as hasta la cultura de la sociedad del conocimiento. La transculturacin producida
por los cambios de poca lograron enriquecer el contenido cultural de las
personas que se ven inmersas en este fenmeno antropolgico.1 Adems se
observa en muchas culturas, las culturas extranjeras se aduean del estilo de vida
de muchas personas en especial sus tradiciones. Y sobre todo como dice el
analista Irving Vladimir Aguilar Saravia: "Toda cultura que no tiene una fuerte base
no perdura para siempre" lo que da a entender que las culturas deben estar bien
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indagadas en nuestra sociedad para que perduren y no las perdamos mientras

que la transculturizacin se expande.
De igual manera como dice el analista Irving Aguilar: uno de los principales
impulsadores de la transculturizacin es la globalizacin. El cual ha abierto las
fronteras para el libre mercado entre pases y sobre todo gracias a esto el
fenmeno anterior se ha expandido de manera muy rpida. Las consecuencias
seran: La prdida de identidad, y que los valores o culturas del pas se pierdan.
La inmigracin es un claro ejemplo de lo que se menciona, ya que en el momento
en el que se cambia de lugar se tienen diferente cultura y forma de vida diferentes
y esto hace que exista una transculturacin en el momento en que se fusionan la
cultura existente en el lugar y la cultura que traen de origen.
La

cultura

Zapoteca

civilizacin

Zapoteca

era

un

pueblo

indgena

mesoamericano precolombino que floreci en el Sur del Valle de Oaxaca y en el

istmo de Tehuantepec (Mxico). Hay evidencia arqueolgica que muestra que su
cultura se remonta desde hace unos 2500 aos. Los Zapotecas dejaron evidencia
arqueolgica en la antigua ciudad de Monte Albn, en forma de edificios, campos
de juego de pelota, magnficas tumbas y muestra de su orfebrera (joyas
trabajadas finamente en oro). La ciudad de Monte Albn fue una de las primeras
ciudades principales en Mesoamrica y el centro de un estado zapoteca que
domin gran parte de lo que hoy conocemos como el actual estado de Oaxaca.
El nombre zapoteca es un trmino exnimo procedente del nhuatl, que significa a
"habitantes del lugar de Zapoteco pueblo de Zapote". Los zapotecas se refiere a s

11

mismos por alguna variante del trmino "be'neza" que significa "el pueblo de las
nubes".
Los Zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonetico de escritura
que utiliza un glifo separado para representar a cada una de las slabas de la
lengua. Este sistema de escritura es uno de varios candidatos de los que se
piensa que han sido los primeros sistemas de escritura de Mesoamrica y el
predecesor de los sistemas de escritura desarrollado por las civilizaciones maya,
mixteco y Azteca.
Eran una cultura sedentaria y avanzada como civilizacin, que vivan en grandes
aldeas y ciudades, en casas construidas con piedra y mortero. Grabaron los
principales eventos de su historia por medio de jeroglficos, y en las guerra
hicieron uso de unas armaduras de algodn. Las ruinas o zona arqueologica
conocida como Mitla se encuentran evidencias de ocupacin humana desde
principios de nuestra era (ao 0 a 200). Ante la desaparicin de Monte Albn como
ncleo de poder, Mitla se convirti en una poblacin muy importante que funcion
como centro de poder para los zapotecas del valle. Su mximo crecimiento y
apogeo ocurri entre 950 y 1521.
En la capital azteca, la ciudad de Tenochtitlan, Habitaban artesanos zapotecas y
mixtecas cuya ocupacin era la produccin de joyera para el emperador ya que
los zapotecas tenian gran prestigio en la orfebreria. Tambin se han encontrado
restos de barrios zapotecas en las ruinas de la ciudad de Teotihuacan, Lo que

12

sugiere que haba contactos entre los zapotecas y los pueblos del centro de
Mxico, mucho antes de la llegada de los aztecas en esta regin.
En la poca de la conquista de Mxico los zapotecas eran independientes de los
aztecas. Los Zapotecas derrotaron a los espaoles durante las primeras
campaas el 1522 y 1527, Y no seran subyugados sino hasta el 1551.
Al igual que la mayora de los pueblos religiosos de Mesoamrica, la religin
zapoteca fue politesta. Ellos adoraban a sus antepasados y crean en la
existencia de un paraso subterrneo. De ah la importancia del culto a los
muertos.
Eran politestas, eso quiere decir que tenan varios dioses. Su dios principal se
llamaba Xipe Totec y este se le conoca por tres nombres:
Totec: es el dios mayor, el que los rega.
Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.
Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.
Dos deidades principales incluyen a Cocijo, el Dios de la lluvia (similar al Dios
Azteca Tlloc) y Copijcha, el Dios de la luz. Se cree que los zapotecas practicaban
de forma peridica sacrificios humanos en sus rituales.
Los Zapotecas dicen que sus antepasados surgieron de la tierra, de cuevas, o que
surgieron de rboles o Jaguares en personas, mientras que la lite que los rige
cree que descendieron de seres sobrenaturales que vivan entre las nubes, y que
a su muerte volveran a dicho estatus. De hecho, el nombre por el cual los
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Zapotecas son conocidas hoy en da el resultado de esta creencia "El pueblo de

las nubes".
Actualmente, el pueblo zapoteca se divide en dos grupos principales; el ms
grande en los valles del sur de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec;
hay todava pequeas aldeas en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos, estos
grupos son aproximadamente 400 000 personas. A pesar de que la poblacin
mayoritariamente se convirti al catolicismo, sobreviven algunas de sus prcticas
ancestrales, tales como el entierro de los muertos con ofrendas.
El idioma zapoteca, forma parte de la familia de lenguas de Oaxaca y est entre
las lenguas indgenas de Mxico con el mayor nmero de hablantes.
Los popolucas que hablan Lenguas mixe-zoqueanas son, junto con los mixes,
descendientes lingsticos y culturales de los olmecas, civilizacin madre de
Mesoamrica cuya lengua testimoniada epigrficamente ha sido traducida
recientemnte a partir del proto-mixe-zoque reconstruido. A menudo son
considerados como una rama de la etnia mixe, zoque y olmeca y, al contrario que
otros grupos, no mantienen una intensa solidaridad tnica, sino ms bien
lingstica. Esto ha dificultado la creacin de organismos representativos
popolucas y la falta de representacin de la etnia en las instancias estatales o
nacionales. La variedad de nombres con que se autodenominan (nntahayi,
tuncapxe, yaac avu, nuntajuyi, actebet o anmati) dan una idea de la falta de una
identidad lingstica o tnica definida, por lo que a menudo se llaman a s mismos
popoluca, aunque sta sea una denominacin nhuatl y por tanto fornea.

14

Los popolucas habitan en el sur del estado de Veracruz principalmente en los

municipios de Acayucan, Hueyapan de Ocampo, Mecayapan, Pajapan y
Soteapan, aunque tambin se encuentran grupos de lengua popoluca en las
ciudades de Minatitln y Coatzacoalcos. Dada la difcil intercomprensin de las
variantes o dialectos popolucas a veces se habla de cuatro lenguas diferentes
aunque relacionadas y agrupadas bajo la denominacin 'popoluca'. Estas
variantes, ms relacionadas con el zoque o con el mixe segn su situacin
geogrfica, son:
Popoluca de Texistepec (poq) y Soteapan (poi) tambin llamado zoque del Golfo
pertenece, junto al zoqueano de la familia mixe-zoqueana. Las dos variantes
popolucas de Soteapan y Texistepec respectivamente (con una lengua ms
"zoqueana" estrechamente emparentada con el zoque de Tabasco, Chiapas y
Oaxaca)
Popolucas de Sayula (pos) y Oluta (plo) con caractersticas ms propiamente
"mixeana", emparentadas con los dialectos septentrionales del mixe oaxaqueo).
Todas las variantes de popoluca son lenguas que sufrieron una prdida de
hablantes importante en favor del nhuatl y el espaol por su situacin en el istmo
de Tehuantepec, crucero de culturas, comercio e influencias polticas.

15

BIBLIOGRAFIA

Introduccin a la lengua y cultura zapoteca

Martina Schrader-Kniffk
Edicin 7.
Valencia 2004
Escritura zapoteca 2500 aos de historia
Mara de los ngeles Romero Frizzi
Edicin 1
Mxico, 2003
La Organizacin Ceremonial de Tehuantepec y Juchitn
Guido Mnch Galindo

16

La arquitectura precolombina de Mxico

Amabilis Domnguez, Manuel,
Editorial Orin
Mxico. 1956.

Transculturacin narrativa en Amrica Latina

Rama, ngel
Edicin 4
Mexico, 2004
Los Tuxtlas: Nombres Geogrficos Pipil, Nhuatl, Tano y Popoluca
Antonio Francisco Rodrguez Alvarado
Edicin ilustrada
Editor M Ediciones Culturales Exclusivas, 2007
Etnologia del istmo veracruzano
Andres Medina
Mexico DF, 1994

17

La cultura zapoteca: una cultura viva

Mara Luisa Acevedo Conde, Eva E. Ramrez Gasga
Edicin ilustrada
Editor Universidad del Istmo, 2009
Agua, mundo, montaa: narrativa nahua, mixe y popoluca del Sur de
Veracruz
Volumen 14 de La red de Jons: Cultura popular
Red de Jons
Mxico. Direccin General de Culturas Populares. Unidad Regional de Acayucan
Editor Premi, 1985
Mxico South
Miguel Covarrubias
Inglaterra 1986
Rituales y creencias de los zoque-popolucas
Nmero 9 de Cuadernos de trabajo: Acayucan
Mexico. Direccin General de Culturas Populares. Unidad Regional de Acayucan
Direccin General de Culturas Populares, 1981

18

Culturas en movimiento: contribuciones a la transformacin de las

identidades tnicas y culturales de Amrica
Karoline Noack
Edicin 1
Mexico 2007
Oaxaca recndita: razas, idiomas, costumbres, leyendas y tradiciones del
estado de Oaxaca
Wilfrido C. Cruz
Mxico D. F., 1946
Tradiciones y Costumbres Del Sur de Veracruz: Recopilacin y Rescate de
Las Races de Nuestra Identidad
Leova Espinosa Yunis
Ao 2000
El sotavento Veracruzano: procesos sociales y dinmicas territoriales
Emilia Velazquez
Mxico DF, 2000

19

Captulo I La transculturacin y el istmo Veracruzano

EL ISTMO

Un istmo es una franja estrecha de tierra que une, a travs del mar, dos reas
mayores de tierra, en general con orillas a ambos lados. Las reas de tierra
pueden ser islas, continentes o una isla y un continente o una pennsula y un
continente. En el caso de Mxico, la porcin geogrfica ms angosta del pas,
donde se anudan las grandes serranas (la Sierra Madre Oriental y la Occidental y
en donde fue planeado en alguna poca un canal interocenico, en lugar del
panameo, es precisamente el Istmo de Tehuantepec cuyos extremos son el
puerto de Coatzacoalcos, en el golfo de Mxico y el de Salina Cruz, en el ocano
Pacfico.
El istmo de Tehuantepec es una regin comprendida entre los estados de Oaxaca,
Chiapas, Tabasco y Veracruz en Mxico. Se trata de la zona ms angosta entre
los dos ocanos (ocano Pacfico y ocano Atlntico) que posee dicho pas. Es
una zona rica en petrleo y en recursos maderables. Tambin es una de las
regiones con mayor presencia indgena del pas. En ella conviven huaves,
zapotecos, y zoques.
Los

principales

centros

de

poblacin

del

istmo

de

Tehuantepec

son

Coatzacoalcos, Minatitln y Acayucan en Veracruz; y Juchitn de Zaragoza,

Matias Romero Salina Cruz y Santo Domingo Tehuantepec, en el estado de

20

Oaxaca. La regin completa se encuentra en una zona de clima tropical clido,

excepto en las elevaciones de la sierra Atravesada, donde los vientos
provenientes del Pacfico proporcionan un clima comparativamente ms clido y
saludable. El promedio anual de pluviosidad en la vertiente atlntica del istmo de
Tehuantepec es de 3.960mm. El istmo de Tehuantepec es una regin de Mxico
en donde los ocanos Atlntico y Pacfico se localizan a una menor distancia, por
esta razn es la frontera natural entre Norteamrica y Centroamrica.
Aproximadamente corresponde a las regiones Olmeca, del estado de Veracruz; y
a los distritos de Tehuantepec y Juchitn, que conforman la regin del Istmo de
Tehuantepec en el estado de Oaxaca. El istmo alberga una poblacin de cerca de
1.200.000 personas. Sus principales centros de poblacin se localizan en el golfo
de Mxico, y se encuentran asociados a la industria petrolera de la regin. En esta
zona se encuentran las zonas metropolitanas de Minatitln, Coatzacoalcos y
Acayucan, que por s mismas albergan alrededor de dos tercios de la poblacin
del istmo. Una amplia zona entre que comprende la sierra Atravesada y el extremo
sureste de Veracruz es la de menor densidad. La costa pacfica del istmo
concentra otra importante proporcin de la poblacin regional. En ella se localizan
Matas Romero, Juchitn de Zaragoza, Santo Domingo Tehuantepec y Salina
Cruz; stas son algunas de las principales ciudades de Oaxaca.
La propia geografa del istmo de Tehuantepec le ha convertido en una zona
estratgica para el paso comercial. Posee dos importantes puertos: el de
Coatzacoalcos en el golfo de Mxico, y el de Salina Cruz, en el golfo de
Tehuantepec. Tambin alberga importantes instalaciones relaciondas con la

21

industria petrolera, como la refinera de Salina Cruz o la de Minatitln. La zona

istmea veracruzana posee un importante corredor industrial entre Minatitln y el
puerto de Coatzacoalcos.
El istmo de Tehuantepec abarca el sur del estado de Veracruz, comprende los
municipios de Acayucan, Coatzacoalcos, Cosoleacaque, Chinameca, Las
Choapas, Hidalgotitlan, Hueyapan de Ocampo, Ixhuatlan del sureste, Jaltipan,
Jesus Carranza, Mecayapan, Minatitln, Moloacan, Oluta, Otepaan, Pajapan, san
juan evangelista, Sayula, soconusco, Soteapan, Texistepec y Zaragoza.
La regin del itsmo veracruzano es parte de la rica zona petrolera que constituye
el factor principal del desarrollo contemporneo de meico.
Para 1970, la poblacin del istmo veracruzano era de medio milln de habitantes
aproximadamente, el 13 % de la poblacin total del estado de Veracruz. El 51% de
la poblacin era urbana y el 49% rural. A pesar de hablar el espaol la poblacin
rural an conserva una fuerte tradicin indgena. La cultura de los campesinos
indgenas ha trascendido entre otros sectores de la poblacin rural y urbana. En el
medio rural como en el urbano los mestizos tienen gran cantidad de patrones
culturales indgenas debido a que la aculturacin no ha sido total.

22

MINATITLAN VERACRUZ

El nombre de Minatitln es un neologismo nhuatl que significa tierra de

flechadores, y proviene de Mina, que en nhuatl significa flechar, a diferencia del
homlogo municipio de Minatitln en Colima, que significa tierra de mina, en honor
al hroe insurgente Francisco Javier Mina.
Segn el gobierno del estado de Veracruz, toponmicamente Minatitln significa
lugar dedicado a Mina, y se refiere a Francisco Javier Mina, el hroe mexicano;
este ltimo significado es el que el gobierno estatal presenta como oficial.
Minatitln es una ciudad al sur del estado de Veracruz, en Mxico. Cabecera del
municipio del mismo nombre, fue un puerto de altura a orilla del ro Coatzacoalcos;
en ella se establece la mayor refinera de Pemex Refinera Gral. Lzaro
Crdenas del Ro, primera y ms grande en Latinoamrica hasta el ao 2004.
Es la sexta ciudad en importancia del estado, y una de las 80 del pas;
perteneciendo al rango 4 de 8 de las grandes regiones funcionales por poblacin,
actividad econmica e industrial; con IDH de 0.839 en la posicin 16 del estado,
Municipio ubicado al norte del Istmo de Tehuantepec y regin Olmeca del estado
de Veracruz,6 en las coordenadas 17 59 latitud norte y 94 33 longitud oeste, a
una altura de 20 metros sobre el nivel del mar con extensin territorial de 4,123.91
km2, cifra que representa el 5.66% total del estado. Limita al norte con la ciudad
23

costera de Coatzacoalcos y el municipio de Cosoleacaque, al noreste con

Ixhuatln del Sureste, al este con Moloacn y Las Choapas, al sur con Uxpanapa,
y al suroeste Hidalgotitln y Jltipan.
De 1731 a 1735, Minatitln contaba con numerosos aserraderos y era conocido
como Paso de la Fbrica, nombre por el que se conoci a Minatitln, siendo en
este lugar donde construyeron su Astillero y el primer Navo que se llamo Nueva
Espaa, en 1804 se desmantela; ya exista Tacoteno, lugar por donde pas
Hernn Cortes en su viaje a las Hibueras; por razones de fontica lo llam
Tlacotenco. En 1829, Minatitln se especializa en la venta de ganado y madera
como principales productos; el 24 de enero de 1830 arriba a la Barra, el barco
Francs La Joven Amrica con 103 pasajeros que naufraga en la bocana del ro
Coatzacoalcos, el 16 de abril del mismo ao, arriba el barco Hrcules con 142
pasajeros y el 25 de julio El Diana con 83 pasajeros ms, siendo estos mismos
los colonos franceses a quien se debe los apellidos de distinguidas familias
habitantes de la regin.
En 1825 Minatitln es nombrado Cabecera de la Colonia del Coatzacoalcos,
este mismo ao el presidente Guadalupe Victoria, ordena se instale una Aduana
en la barra del Coatzacoalcos siendo elegido Minatitln, convirtindose en Puerto
de Altura. En 1837 Minatitln se redujo a Puerto de Cabotaje; en el ao 1846,
Minatitln se eleva de nueva cuenta a categora de Puerto de Altura, hasta que
termina la guerra con Estados Unidos.

24

En 1826, Tadeo Ortz fund el pueblo de Minatitln, con una fraccin de terreno
que cedi Francisco de Lara y Vargas vecino de Chinameca. En el ao 1828, la
poblacin es numerosa y da inicio el corte de maderas, derivado de ello se
establecen muchas casas comerciales y el aumento poblacional en el margen del
ro Coatzacoalcos; lo que fuera el asentamiento del Antiguo Minatitln. El 28 de
mayo de 1853, el presidente de la repblica declara al pueblo de Minatitln Villa y
cabecera del territorio de Tehuantepec.
El 18 de octubre de 1863, los patriotas locales se unen a los vecinos de
Chinameca, Cosoleacaque y Acayucan, sumndose a las fuerzas republicanas,
librando una cruenta batalla contra los invasores franceses en la Batalla de
Totoapan, fecha gloriosa en que expulsaron de la poblacin a uno de los mejores y
ms disciplinados ejrcitos del mundo. En 1902, la empresa Pearson & Son LTD,
inicia las exploraciones de petrleo en la congregacin de Emilio Carranza,
perteneciente a Minatitln. En 1905, Pearson & Son LTD adquiere los terrenos de
Ribera Colorada y La Carbonera, perteneciente a este municipio para instalar la
primera refinera experimental. En 1909, Pearson & Son LTD vende la refinera a
la Ca. Mexicana de Petrleo El guila. Para el 8 de mayo de 1910, se
establece el servicio de carga y pasajeros de Minatitln a el Carmen,
desapareciendo la arriera como comunicacin de carga con las poblaciones del
interior.
Con motivo de la celebracin del Centenario de Independencia, las autoridades
del cantn construyeron el Mercado Hidalgo y el Parque Independencia; el 5 de
septiembre de 1910, siendo gobernador del estado Teodoro A. Dehesa, Mariano
25

Caraza, diputado presidente y Eduardo R. Coronel diputado secretario, firman este

decreto; Art 1.- Con motivo del primer centenario de la proclamacin de la
Independencia Nacional, desde el da 15 del presente mes, quedara elevada al
rango de Ciudad la Villa de Minatitln, cabecera del cantn de su nombre;
"Minatitln es Ciudad" y el decreto se lee por la maana del 15 de septiembre de
ese ao; para conmemorarlo, los trabajadores de la Refinera obsequian a la
ciudad la estatua del padre de la patria Don Miguel Hidalgo y Costilla.
El 4 de abril de 1917, la Ca. Mexicana de Petrleo El guila, firma el acta de
entrega de alumbrado de las calles Hidalgo y Jurez, el Parque Independencia,
Cerro del Cuartel, Comandancia Militar y el Mercado de esta Ciudad siendo
Presidente Municipal, R. Vidal Delgado; anteriormente el alumbrado de la ciudad
se haca utilizando el petrleo que era cambiado diariamente. En el ao 1921,
aparece por primera vez un aeroplano en los cielos de Minatitln, tripulado por
Pablo Sidar Escobar.El 18 de junio de 1925, se agregan a Minatitln las
congregaciones de La Bomba y Mapachapa, firmando el Decreto No. 148 el
gobernador del estado, Gral. Heriberto Jara y el secretario general de gobierno G.
Vzquez Vela, publicado en la Gaceta Oficial del Estado No. 75 el 23 de junio del
mismo ao, quedando desde entonces el problema limtrofe entre los municipios
de Minatitln y Cosoleacaque. Para el ao de 1935, Minatitln ya cuenta con una
poblacin de 25,000 habitantes, con un animado comercio a excepcin de unas
cuantas aceras mal terminadas en las tres calles principales y un tramo
empedrado en la calle Hidalgo; an no se pavimentan las calles que durante la
poca de lluvias se ponan intransitables.

26

Para darle el impulso que necesitaba Minatitln y considerarla entre las Ciudades
ms importantes, el 1 de agosto de 1934, la hidroelctrica inicia sus trabajos para
proporcionar energa elctrica en la poblacin. Una Ciudad prospera tena que
tener quien hiciera su historia y la escribiera tal como la ha visto ayer y hoy en su
progreso; el 9 de agosto del ao en curso, un hombre de gran visin Manuel
Rodrguez Oln en unin de otros periodistas locales, funda el diario "La Opinin",
para das despus asumir la direccin de este rgano informativo que desde
entonces es bien recibido por la poblacin; en este ao se funda la Cruz Roja.
Al no aceptar la empresa, el fallo de la Junta Federal de Conciliacin y habiendo
rebelin por parte de la misma en contra de un mandato supremo, el gobierno
declara la "Expropiacin de la Industria" que se convierte en Petrleos Mexicanos;
a las 23:00 horas del da 18 de marzo de 1938, se escucha largamente la alarma
de la refinera celebrando el decreto de expropiacin de la industria petrolera,
hecho trascendente en la ciudad. En 1961, se crea el municipio de Las Choapas,
restando 2,850 Km.2 al municipio de Minatitln. El decreto de 8 de octubre de
1963, se estableci los lmites entre los municipios de Hidalgotitln y Minatitln. En
1986, se inaugura el nuevo edificio del palacio municipal'. En el mes de enero del
2001, el Dr. Delfino lvarez Blanca, descubre la zona arqueolgica de "Las
Lomas", municipio de Minatitln; La Ciudad Serpiente-Jaguar, Quetzalcoalpan.

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JUCHITAN DE ZARAGOZA OAXACA

Heroica ciudad de Juchitn de Zaragoza es una ciudad mexicana, ubicada al
sureste del estado de Oaxaca. El rea Urbana de la Ciudad es de 1,007.21
Hectreas, con una Tasa de Crecimiento de 1.59% y cuenta con un ndice de
Desarrollo Humano de 0.8039% y un Grado de Desarrollo Humano "ALTO". Se
encuentra en las coordenadas Latitud Norte 1626y, Latitud Oeste 9501, a una
altitud de 30 msnm.
El clima de Juchitn es muy clido con algunas lluvias en verano y en otoo. El
calor es atemperado en muchas ocasiones por el viento que proviene del Golfo de
Mxico y que azota con mucha fuerza en la regin. La ciudad est ubicada sobre
una planicie, por lo que no hay elevaciones importantes dentro de la Ciudad ni en
muchos kilmetros a la redonda.
En la actualidad Juchitn de Zaragoza, Oaxaca se ha vuelto una de las ms
importantes, sino es que la ms importante, en la produccin de energa
sostenible por medio de generadores de elicos. Se puede observar en la entrada
de Juchitan centenares de generadores de electricidad.
La historia de Juchitn est relacionada con su ubicacin geopoltica, que la
coloca como centro de comunicaciones y lugar de paso para los pueblos y
pequeas ciudades del Istmo de Tehuantepec, la parte continental ms angosta
entre el ocano Pacfico y el Golfo de Mxico en Amrica del Norte (191 km).
Juchitn fue fundada en 1480 por tropas del monarca zapoteca Cosijop Sicasib.
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El nombre Juchitn viene del nhuatl "Ixtaxochiltln" que significa "Lugar de las
Flores Blancas". Durante algunos aos tambin se llam "Xhavizende",
zapotequizacin del espaol que significa "Lugar de San Vicente".
es la poblacin ms grande del istmo con excepcin de Tehuantepec; su poblacin
es de cerca de 6,000 habitantes, de los cuales muchos son europeos. Poco o
nada se sabe con respecto de la fundacin de este lugar, aunque la tradicin le
atribuye gran antigedad. Desde las llanuras que estn al N. parece una gran
ciudad, y el contraste que forma la blancura de sus edificios con el verde oscuro
de los montes que la rodean, es sumamente agradable. En la parte central de la
ciudad, est la parroquia, que merece notarse, fundada por los frailes dominicos
principios del ao 1600. Es un edificio de construccin antigua, con techo de
bveda, y anchas y macizas paredes, sostenidas en sus ngulos por fuertes
estribos, y coronados de torres de columnas y pinculos. El edificio no tiene
ventanas, y la luz le entra nicamente por troneras, lo que parece indicar que fue
construido tanto para que sirviese de defensa en caso necesario, como para el
culto. El presbiterio es de slidas esculturas doradas, y las paredes interiores son
de estuco. A cada lado arriba del altar hay muy buenos cuadros de los apstoles
San Pedro y San Pablo, y otro excelente en el centro en el centro, de San Vicente
patrn del pueblo. Todo el edificio esta cercado de una pared de ladrillo, de varios
pies de espesor, con grandes entradas de arcos, al S. y al E. Los habitantes de
Juchitan son industriosos , y sus numerosos talleres de sombreros, zapatos, telas
de algodn, cueros y gamuza, petates, hamacas, &c., atestiguan claramente su
mayor capacidad, comparada con las dems poblaciones del istmo. Entre los

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artculos de cultivo, figuran el maz, ail y frutas. Adems, todos los aos se corta
mucha madera valiosa, y se exporta gran cantidad de sebo y goma arbiga. En
suma, pesar de la infinidad de trabas impuestas por el gobierno, Juchitan es la
poblacin ms industriosa y floreciente de la que se hallan en los llanos del
Pacfico. el movimiento que hay en las tiendas, produce cierta animacin, y las
calles estn ms o menos llenas de inmensos carros, tirados por bueyes y
cargados de sal de las lagunas, o de mercancas que vienen de Guatemala.
Juchitn fue declarada municipio por el Congreso del Estado el 15 de marzo de
1825. pobladores de esta ciudad participaron en el linchamiento de Flix Daz,
hermano del entonces general Porfirio Daz. Flix Daz rob la imagen del santo
patrono de la ciudad, San Vicente Ferrer. Al devolverla, la entreg mutilada de los
pies. Cuando Flix Daz se present de nuevo en el pueblo, fue hecho preso y
linchado por los habitantes en el municipio vecino de San Blas Atempa.
En 1834, "Che Gorio Melendre", dirigi una revuelta en contra del gobierno de
Oaxaca. La demanda de la revuelta era que se otorgara autonoma al municipio
para administrar los yacimientos de sal al sur de Juchitn. La revuelta fue detenida
por el surgimiento de la Guerra Mexicano-Estadounidense de 1847. Algunas
tropas irregulares de Melendre se unieron a la resistencia contra la invasin
estadounidense. Despus de la invasin de Estados Unidos, el entonces
gobernador de Oaxaca, Benito Jurez Garca, respondi las demandas de
Melendre mediante el envo de tropas al pueblo con el objetivo de apagar la
revuelta. Debido a los actos de resistencia, las tropas de Jurez quemaron las
casas de Juchitn. El gobernador justific en su informe de gobierno del mismo
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ao que el incendio fue causado por los vientos de la regin, que esparcieron el
fuego sobre las chabolas de la poblacin.
En diciembre de 1859, el gobierno del presidente Benito Jurez celebr el tratado
McLane-Ocampo, que permita el paso de tropas estadounidenses a travs del
Istmo de Tehuantepec. Sin embargo, el Senado estadounidense rechaz el
documento porque estipulaba que si Mxico era atacado de nuevo por alguna
potencia extranjera, Estados Unidos se comprometera a defenderlo.
El 5 de septiembre de 1866, durante la invasin francesa a Mxico, los indgenas
de Juchitn, Unin Hidalgo, San Blas Atempa y Asuncin Ixtaltepec, vencieron al
ejrcito francs de Napolen III apertrechado en Tehuantepec. La mayora de los
soldados de Porfirio Daz en ese entonces eran originarios de Juchitn. En 1910,
'Che Gmez' se uni a la revolucin en apoyo a Francisco Villa y Emiliano Zapata.
Juchitn es la tercera concentracin poblacional del estado de Oaxaca con una
poblacin de 93,038 en su casco municipal y una poblacin conurbada de 147,450
habitantes (Juchitn, El Espinal, Ixtaltepec, Ixtepec y Sta. Ma. Xhadani)., despus
de Oaxaca de Jurez (263,357 habitantes) y San Juan Bautista Tuxtepec (155,756
habitantes). La edad promedio de la poblacin del municipio es de 24 aos, la
edad media de los hombres es de 23 aos y de las mujeres es de 25 aos.
Juchitn cuenta con una infraestructura de servicios urbanos importante, as como
con servicios de entretenimiento bsico como cines, bares, cafs y discotecas.
Asimismo, en Juchitn se ubica el corredor elico de La Venta, uno de los
principales proyectos energticos no slo de Oaxaca sino de Mxico, Actualmente

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es poseedora de 680 aerogeneradores. El ferrocarril transstmico todava atraviesa

la ciudad aunque ya no transporta pasajeros. La economa de Juchitn ha ido
cambiando en las ltimas dcadas, pasando de ser una economa de pequeo
comercio y autoconsumo exclusivamente, a una de gran movimiento de capitales y
flujos comerciales dentro de la regin. Tan slo en el rea comprendida entre
Juchitn y La Ventosa, Iberdrola y Gamesa instalan actualmente generadores
elicos de energa elctrica, lo que convierte a la regin del Istmo y a Juchitn, en
la zona ms importante de Mxico en lo que a generacin de energa elica se
refiere. Actualmente existe un parque de 98 aerogeneradores de 44 metros de
altura a las afueras de la ciudad.
En general, las principales actividades econmicas son el comercio, la agricultura
y la ganadera.
Bsicamente la actividad comercial se concentra en el rea que va del centro de la
ciudad a las afueras, donde est el "crucero". El rea del crucero (1ra. seccin) es
especialmente importante para la economa local porque conecta a Juchitn con la
regin y el estado a travs de la carretera panamericana. Ah se encuentran las
principales empresas de la ciudad: la distribuidora regional de Grupo Modelo, las
distribuidoras de Nissan,Chrysler del grupofarrera y Volkswagen, y una
distribuidora de maquinaria agroindustrial Massey-Ferguson, instalaciones de
almacenamiento de Petrleos Mexicanos, instalaciones de una central de
telecomunicaciones de Telfonos de Mxico que conecta al Centro y Sudamrica
con troncales digitales, la central regional de la Comisin Federal de Electricidad

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(CFE), dos centrales camioneras de 1ra. Clase y 2 de 2da. Clase y las

instalaciones del Instituto Tecnolgico del Istmo.
En lo que respecta a la ganadera, los alrededores estn poblados de ranchos y
fincas donde se cra ganado vacuno, ovino y porcino. En la agricultura, en las
tierras de Juchitn se cultiva sanda, maz, sorgo, ajonjol, calabaza, cacahuate y
chile. Existen varias hectreas de tierra exclusivamente dedicadas al cultivo del
ciruelo. La vegetacin que abunda en la ciudad es la palmera, el guanacastle
(rbol maderable de gran tronco que alcanza una altura de hasta 35 metros) y el
almendro.

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CULTURA POPOLUCA

Popoluca es un vocablo nahua que significa extranjero. Se llaman a s mismos

hijos de Homshuk, el dios del maz, y se aceptan ms como popolucas que por el
trmino nativo de nntaha'yi o el de anmati, palabras que denotan su filiacin
lingstica. Este pueblo indgena nativo de Mesoamrica, tiene una extensa y
compleja historia de interacciones y relaciones con otros grupos. Han sido
llamados olmecas, zoquepopolucas y mixe-popolucas. Las comunidades estn
asentadas en unos 2,000 km2 en las faldas de la Sierra de Santa Martha,
colindando al norte con el Golfo de Mxico, al sur del estado de Veracruz.
Trabajamos con 17 comunidades indgenas nahuas y popolucas en los municipios
de Pajapan, Soteapan, Hueyapan de Ocampo, Oteapan y Chinameca.
Los popolucas en la zona del Istmo y del Altiplano del sureste tuvieron una fuerte
relacin con los nahuas. Durante el periodo posclsico, la avanzada nahua se
proyect hacia Amrica Central, dejando una significativa presencia en la regin
istmea; estos movimientos trajeron la nahuatlizacin de ciertas poblaciones
popolucas como Pajapan.
Los alcances econmicos, lingsticos y culturales de las rutas y circuitos
comerciales, entre los cuales se enclavaron las poblaciones popolucas, trajeron la
diversidad y variantes lingsticas del popoluca y del propio nhuatl del Istmo. El

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entorno ecolgico y las caractersticas de los patrones de asentamiento que le

corresponden desde tiempos de la cultura olmeca, indican la existencia de
poblaciones dispersas y con baja densidad demogrfica de cada asentamiento.
El intercambio comercial favoreci, en perspectiva, la nahuatlizacin popoluca, en
un rea donde se veneraba a la deidad que presida los intercambios:
Yacatehcutli, y que durante la Colonia fue sustituido por los cristos negros. La
diversidad tnica se iba afirmando en el espacio istmeo, sin afectar las
hegemonas que cada grupo lograba imponer a las que quedaban bajo su control
territorial.
Durante la poca colonial, la poltica de congregacin de los pueblos indios en la
regin istmea, reforz la nahuatlizacin de algunas comunidades popolucas. En
1599 existan varios poblados en los que los varones hablaban nhuatl y las
mujeres popoluca.

La diversidad tnica se hizo compleja a partir del contacto colonial con la trata de
esclavos negros, complicando las relaciones intertnicas de los popolucas.
Durante la poca independiente fueron colonizados por un grupo de inmigrantes
franceses los municipios de Acayucan, Huimanguillo y San Andrs Tuxtla.
En el siglo XX se han presentado diversos movimientos poblacionales de los
popolucas, que originaron la fundacin de nuevos pueblos. La segmentacin de
los popolucas se da en el marco de un contexto creciente de localidades mestizas,

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aunque a nivel local mantienen un carcter compacto, expresado en su

configuracin barrial (Soteapan) o de manzana (Sayula). El reconocimiento
popoluca de la diversidad tnica del espacio regional, aparece refrendado tanto
por la historia regional como por su propia experiencia de lucha por la tierra,
aproximndolos en sus demandas formuladas por las poblaciones nahuas.

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