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Leidy Katerine Vargas Toca

Resumen: -Locke, J. Segundo Tratado del Gobierno Civil. Cap 2, 3,7-10


-Gustavo Gonzales.2007.John Locke. Los fundamentos de liberalismo.
Monografas de administracin.94.Uniandes. Cap II
John Locke, toma el Estado, donde se encuentran los hombres como, un estado
de completa libertad para ordenas sus actos y para disponer de sus propiedades y
de sus personas como mejor les parezca, donde existen lmites de una ley natural,
sin la necesidad de pedir permiso o depender de la voluntad de otra persona,
tambin un estado de igualdad, donde todas los hombres son iguales, ninguno
tiene ms que otro, a esto se refiere que los hombres tienen como base la
obligacin de amor mutuo entre ellos, y deberes donde se inducen a una justicia y
caridad.
Locke eleva esa libertad, para profesar una religin sin freno del Estado, sigue con
teora del Estado y entender su esencia, l dice que de donde haya surgido el
Estado, debe de tener una ley que lo rija por medio de un contrato social, donde
su fin es la libertad. Donde crea un Estado como equilibrio, de corrientes
individualistas y voluntades particulares, y algunas inadecuadas que el Estado es
grande, basada en la cualidad humana y sus relaciones
Aunque el Estado es de libertad, el hombre puede tener semejanza de la libertad
sin lmites ara disponer sus propios intereses y no le confiere el derecho de
destruirse a s mismo, por ello el Estado natural tiene la ley natural donde gobierna
y es obligada a todos los seres humanos. Esta ley de naturaleza busca la paz y la
conservacin de todo gnero humano, la ejecucin de esta ley tiene el derecho a
castigar a aquellos hombres que rompan con la ley, el culpable de este hecho,
transmite que l no va con esta ley de igualdad y de la razn, por otro lado los
hombres tienen un derecho de defender su raza, tiene la autoridad de instalar
obstculos o a destruir las cosas malas de ello, y tiene el derecho de castigar a un
culpable, con esta ley natural.
Locke cuenta con un Estado de Naturaleza, que nunca faltaran aquellos hombres
del mundo que querrn vivir all, a esos hombres se refiere a todos aquellos
soberanos, de un Estado independiente, porque en ese Estado de Naturaleza, los
hombres no terminan con un pacto cualquiera, sino de un acuerdo en el que todos
estn de acuerdo para formar una sola comunidad y un solo cuerpo poltico,
aunque algunos afirman que no hubo hombres pero en ese Estado de Naturaleza,
las leyes obligan a los hombres en forma absoluta, donde los hombres tienen la
necesidad de buscar a la sociedad y sinceridad con otros humanos.

Locke permanece en establecer una nueva concepcin, que pueda explicar el


origen de la sociedad, civil-poltica donde sus consecuencias son el diseo de un
Estado moderno, pero ese no era el fin de Locke, el pretenda una construccin
conceptual que lgicamente argumentara la sociedad civil-poltica, donde va unido
con la nocin de Estado de Naturaleza.
Por otro lado Locke da un Estado de guerra, de odio, destruccin, no dejndose
llevar por la pasin, arrebato contra otro, esto nos lleva a un Estado de guerra, por
la ley de la Naturaleza el hombre debe defenderse en todo lo posible. Al recurrir a
esa fuerza, no tiene el derecho de creer que quien arrebata mi libertad no
arrebatara todo de lo que sea mo, pero obro con legitimidad, colocado frente a m
en un Estado de guerra, pudindolo matar o no. De la esclavitud, la libertad del
hombre en la sociedad consiste en no estar sometido a otro de un poder
legislativo, al que se establece un consentimiento dentro del Estado.
Las sociedades polticas se establecieron entre hombre y mujer como esposa,
donde nace la sociedad entre padres y los hijos, dando origen al amo y los
servidores, la finalidad de estas sociedad que se estableci entre hombre y mujer
es la procreacin una unin de varn y hembra, para la continuacin de la especie
y que se pueda perdurar despus de la procreacin, pero hay algunos casos en
que la esposa tiene cierta liberta de separarse del esposo cuando el derecho
natural o el contrato social lo permita, donde esto se va acostumbrando a las leyes
de un pas, las costumbres, estas sociedades arrancaron con el acuerdo mutuo de
una unin voluntaria, entre los hombres que actuaban libremente en la eleccin de
sus gobernantes y formas de gobierno.
La finalidad de lo anterior es que tales derechos del Estado de Naturaleza, se
duda de que ese estado disfrute de los mismos, exponindose a ser atropellados
por otros hombres, y se tienen razones para salir del mismo con otros hombres y
unirse a la mutua salvaguardia de sus vidas, libertades y tierras.
Los gobiernos son necesarios para asegurar tales derechos, es una garanta
donde la nocin de Estado de Naturaleza forma parte de un origen del gobierno, la
teora de Locke parte de su poca, una concepcin de hombre donde lo mueve la
insatisfaccin, la inquietud, pero concibe una libertad radical que v orientada y
limitada hacia el bien, y que ese estado no equivale a una licencia

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