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ISSN 2314-2162

rea temtica Educacin literaria

La concepcin del cine desde algunas teoras cinematogrficas y su relacin con la
literatura y la educacin.1

Viviana Svensson
Universidad Nacional del Comahue- CURZA
corinasvensson@gmail.com

Introduccin
En este trabajo nos proponemos identificar las nociones y criterios que permitan la
construccin de un marco sobre el cine y su relacin con la literatura y la educacin.
Para ello, consideramos tres ejes temticos. El primero es el cine como objeto de
conocimiento desde las teoras del cine. En este sentido, lo analizamos desde tres
perspectivas: como un hecho esttico, (perspectiva fundada en los estudios visuales, que
implica pensar las imgenes con independencia de la lengua), como texto, y como
narratividad. El segundo eje est dado por la relacin entre el cine y la literatura y la
cuestin genrica. Y el tercero, es una

reflexin sobre la relacin entre cine,

literatura y educacin.

El cine como hecho esttico

La idea de considerar al cine como hecho esttico se produce en el perodo entre
1912 y 1916, con la institucionalizacin del cine narrativo como modelo hegemnico.
Aqu nos centraremos en la consideracin del cine como hecho esttico partiendo de los
1 Proyecto de Investigacin: Gneros, prticas y sujetos en la educacin literaria (04-V066)
Directora: Juana Porro(jnporro@gmail.com)

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estudios visuales2, que centran la atencin en el objeto de la mirada. Aprender a

mirar es decidir sobre lo que miramos y explorar de manera consciente aquello que no
se da espontneamente a la vista3.
Entendemos por hecho esttico el acto cognitivo que pone en relacin a la persona
con su entorno a travs de los sentidos y que debe estar cargado afectivamente; un
hecho que se valora por el placer (o disgusto) que es capaz de provocar (Schaeffer,
2005). En esta concepcin, se considera que las imgenes no son puras ni sublimes, es
decir, se rechaza el esencialismo de la imagen y se propone la necesidad de un anlisis
crtico que d cuenta de las relaciones interdisciplinares e intertextuales. La actividad
clave es el anlisis a partir del encuentro entre el objeto y el analista. De ah que
muchos tericos focalicen la atencin en el estudio de la mirada.
Sobre este tema, Mieke Bal4 sostiene que mirar implica un acto para el que se
necesita un evento visual, compuesto por un objeto (que puede ser una imagen, un texto,
sonido o msica) y un sujeto que experimenta esa imagen -que es fugaz y subjetiva-.
Como consecuencia, se produce el acto de mirar que es impuro 5, porque la mirada
siempre se encuentra encuadrada, delimitada y cargada de afectos; es un acto cognitivo
intelectual que interpreta y clasifica.
Tambin leer es un acto cargado de impurezas, ya que las actividades basadas en los
sentidos, como escuchar, leer, saborear u oler pueden tener grados de visualidad. Quiere
decir que objetos puramente lingsticos como los textos literarios, y los hbridos como
los cinematogrficos, pueden ser analizados significativamente a travs de su
2 Nos basamos en la perspectiva terica de Gombrich y J.W. Mitchell, Jos Luis Brea, Bal, quienes
hablan de prcticas artsticas y culturales sostenidas en la circulacin de imgenes y proponen un
estudio crtico.

3
Meirieu, Philippe, El nio, el educador y el control remoto, entrevista realizada por el docente Jacques
Liesenborghs. disponible en http://www.tramas.flacso.org.ar/entrevistas/el-nino-el-educador-y-elcontrol-remoto.
4 Terica neerlandesa. Naci en 1946. Es una consagrada terica de la literatura, historia del arte y de la
historia de la cultura. Desde 1991 ejerce como profesora de la ctedra Teora Literaria en la
Universidad de Amsterdam, y en 1993 fue rectora del Instituto de Estudios Culturales de Amsterdam.
5 Bal, Mieke (2004) El esencialismo visual y el objeto de los Estudios Visuales Revista de Estudios
Visuales N 2, Diciembre de 2004, pg. 17.

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visualidad. Adems, no es eso slo lo que caracteriza y define a un objeto, sino el acto
de visin que involucra lo sensorial, lo afectivo y lo cognitivo como vas de acceso al
conocimiento. Foucault aclara que el conocimiento dirige y da el tono de la mirada,
haciendo visibles aquellos aspectos de los objetos que podran permanecer invisibles. Y
tambin a la inversa, la visualidad es una prctica, una estrategia de seleccin que
determina qu otros aspectos o incluso, objetos permanecen en la oscuridad (Foucault,
1975 citado por Bal, 2004:21).
Muchos tericos consideran que la visin es en s misma sinestsica: lo visto puede
ser considerado como hecho o evidencia, y su aspecto visual como una propiedad
relativa a ese objeto visto. As se establece una relacin subjetiva con la realidad.
Quiere decir que la visin impone un aparente distanciamiento del espector ante el
objeto, creando una ilusin (Morin, 2000). Esta ilusin como caracterstica de la
visualidad es lo que la distingue de la textualidad. La visualidad requiere centrarse en
las relaciones entre lo visto y el que ve; mientras que la textualidad nos invita a
centrarnos en lo puramente semitico, en la estructura del lenguaje, sus efectos sociales,
la historia.
En sntesis, el discurso de la educacin de la mirada propone una nueva pedagoga
sobre el tema que, en dilogo con el mundo en que vivimos, hace lugar a vnculos ms
productivos entre palabras e imgenes.
El cine como texto y narratividad
El cine como texto es otra perspectiva permite que considerar al film como una
unidad discursiva dotada de significacin, y tiene como objetivo fundamental conocer el
papel que juegan las imgenes y el sonido en el proceso de construccin del significado
de la pelcula. Esta perspectiva demanda conocer los aportes de la lingstica
estructural, la semitica, la narratologa y el anlisis del discurso. Los dos primeros,
dieron lugar a la concepcin del lenguaje cinematogrfico, vinculado con la
gramtica normativa del cine y, como consecuencia,

con el anlisis textual. Por

ejemplo, los trabajos de Raymond Spottiswoode (1935) y de Robert Bataille (1947)

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constituyeron el antecedente para que en la dcada del '60, los tericos como Metz,
Barthes, Eco, abrieran el camino hacia los estudios semilogicos y narratolgicos del
cine. Cul fue la novedad del anlisis textual bajo la ptica semitica? En primer lugar,
se increment el anlisis del significante flmico y de los elementos formales
especficamente cinematogrficos. A diferencia del anlisis tradicional centrado en
personajes y tramas, ahora se trata de ver la pelcula examinando el film plano a plano,
lo que gener el estudio minicioso de fragmentos de pelculas.
En cuanto a la narratologa, el hecho de considerar el cine como relato, llev a
numerosos tericos a centrar sus estudios en la narratividad flmica partiendo de la
teora literaria, fundamentalmente del anlisis estructural. As encontramos dos
grupos: uno que comprende a los que se centran en el nivel de la historia, del universo
de ficcin creado por el relato, por ejemplo, los estudios de Vladimir Propp, Reymond
Bellour, Christian Metz. Bsicamente, hacen hincapi en la interaccin de elementos
como el esquema de la historia y la estructura de la trama. Al otro grupo lo integran
aquellos tericos que se interesan por el nivel del relato y por las instancias que
intervienen en la situacin enunciativa. Por ejemplo, las esferas de accin dirigidas por
los diferentes personajes, el modo en el que la informacin narrativa es controlada y
canalizada mediante el punto de vista, y la relacin del narrador con los habitantes y los
hechos del mundo ficcional. En este segundo grupo encontramos mayor produccin
terica, y tambin discusiones en torno a conceptos como narrador, punto de vista,
temporalidad. Destacamos los trabajos de Casetti y Di Chio (1994) que presentan un
manual de anlisis del film; los de Aumont (2008), que centra sus estudios desde la
perspectiva esttica; los de Stam (2010) y otros, trabajan los nuevos conceptos de la
teora del cine focalizando en la semiologa, la narratologa, el psicoanlisis y la
intertextualidad; y los de Bordwell (1996), que estudia la narracin en el cine de ficcin
focalizando en los procesos de comprensin de las estructuras narrativas por parte del
espectador. Para Bordwell el espectador no es un sujeto pasivo sino activo, y se enfrenta
a la tarea de comprensin provisto de patrones de estructuras narrativas que su cultura le

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ha facilitado, y de unas expectativas basadas en su experiencia como conocedor de

convenciones genricas.
En sntesis, el abordaje del cine como texto implica estudiar tanto el lenguaje como
su sentido para desenmascarar, traducir, comprender y restaurar los componentes
significativos del texto cinematogrfico.
Segundo Eje. La relacin entre el cine y la literatura
En el apartado anterior desarrollamos la relacin entre el cine y sus teoras. Para el
objeto de nuestra investigacin interesa tambin analizar la relacin entre el cine y la
literatura. En principio planteamos que esa relacin tiene puntos de atraccin como de
rechazo y esto ocurre en ambos sentidos. La atraccin, por ejemplo, la evidenciamos en
escritores como Puig o Quiroga, para quienes el cine es una universidad popular en
la que aprendieron a soar y a escribir (Neifert, 2003:154). El rechazo, en cambio,
viene de la mano de la institucin escolar que a partir de la dcada del '40 comienza a
verlo como una interferencia que obstaculiza los propsitos educativos. Desde esta
concepcin, el cine era un pasatiempo malsano, mercantilizado, grosero y de mal
gusto (Serra, 2008). Sin embargo, el discurso pedaggico de la dcada siguiente
empieza a otrogarle al cine la necesidad de atender, al interior de las prcticas
educativas, lo que los nios y jvenes ven. Es as como surgen propuestas de
incorporacin del cine de ficcin a la escuela.
Estudiar esta relacin nos habilita a trabajar con la intertextualidad, trmino que
comenz con la traduccin de Kristeva 6 de la nocin bajtiniana de dialogismo 7. Esta
autora, al considerar al cine como discurso, lo define en trminos de prcticas
significantes. Por prcticas entiende los procesos de transformacin de una materia
prima en un producto determinado, y por significantes el trabajo de las prcticas de
diferenciacin y confrontacin en el lenguaje. As, el cine es una prctica significativa
6
7

Kristeva define la intertextualidad como la transposicn de uno o ms sistemas de signos a otros,

acompaada por una nueva articulacin de la posicin enunciativa y denotativa.
El concepto de dialogismo sugiere que cada texto forma una interseccin de superficies textuales. En
el sentido ms amplio, el dialogismo intertextual se refiere a las posibilidades infinitas y siempre
abiertas generadas por las prcticas discursivas de una cultura, y que son reconocidas a travs del
texto.

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mediante la cual el productor y el receptor del texto deconstruyen su sentido 8. Por

ejemplo, El intertexto de una pelcula como El resplandor (1979) de Kubrick, se puede
decir que consiste en todos los gneros a los que la pelcula hace referencia: las
pelculas de terror y el melodrama, pero tambin a las llamadas adaptaciones
literarias. Adems, puede extenderse al canon completo del director (Kubrick) o del
protagonista (Jack Nicolson), e incluir no slo las otras obras de arte en la misma, sino
tambin las series dentro de las que el texto individual est situado.
En este sentido, Rick Altman (2000) en su libro sobre los gneros cinematogrficos
comenta cmo, en el espectador contemporneo, la experiencia textual ha reemplazado
a la experiencia personal: La capacidad de reconocer citas y entender transformaciones
es necesaria para activar el potencial genrico de pelculas que citan y transforman
pelculas anteriores. Por eso, a diferencia de lo que ocurra en pocas anteriores, en que
los gneros servan como monumento a las preocupaciones del mundo real, hoy en da
desempean una funcin que califica de seudoconmemorativa: cuentan con la
memoria del espectador para convocar su magia, pero son ellos los que implantan en
los espectadores los recuerdos necesarios en forma de otras pelculas de gnero
(Altman, 2000: 254-255).
En el mbito educativo, plantear la relacin entre el cine y la literatura es vlida, ya
que a travs del acceso y la comprensin de los textos literarios y cinematogrficos, se
puede generar la experiencia esttica (Dewey, 1994). Esto significa que la experiencia
es vitalidad; en vez de encerrarse dentro de los propios sentimientos y sensaciones,
implica un intercambio activo y atento frente al mundo.
En resumen, la literatura llevada al cine o el cine extrapolado a la literatura, puede
entenderse como la creacin de nuevos textos que implican nuevas lecturas de esas
producciones que conllevan modelos y mtodos de anlisis propios. As cada medio
revela y comunica un aspecto nico de la realidad. Cada uno de ellos ofrece una
perspectiva diferente, una forma de ver, una dimensin de la realidad que de otro modo
queda oculta. Se nos permite verla desde diferentes perspectivas y tomadas en conjunto
nos dan un todo ms completo. Por otra parte, la intertextualidad y la cuestin genrica
8 Stam, Robert. Nuevos conceptos de la teora del cine. Barcelona: Paids, 1999, pag. 231-233

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son conceptos valiosos en la medida que, el primero conecta el texto individual con
otros sistemas de representacin, y permite enriquecer las prcticas educativas de un
docente de literatura; mientras que el segundo, enlaza y hace ms visible el trabajo con
la intertextualidad.
Tercer Eje: relacin entre el cine, la literatura y la educacin
La literatura y el cine son espacios que se entrecruzan desde principios del siglo XX.
El contacto entre ambos ha sido profundo y se han escrito innumerables textos que dan
cuenta de estas relaciones. Sin embargo, al pensar los lazos entre el cine, la literatura y
la educacin, nos encontramos con escasa produccin textual que aborde este tema.
Morin, aunque no se refiera puntualmente a esta relacin, sostiene que el cine es el
encuentro ms asombroso de ideas y sentimientos en accin; para Bergala (2007)
implica pensar en una pedagoga de las artes, pues el cine y la literatura motivan la
intuicin y la sensibilidad, as como el desarrollo del espritu crtico. Saturnino de la
Torre nos habla de aprendizaje integrado, cine formativo y propone un mtodo de
abordaje de los textos; mientras que Garca Amilburu (UNED, 2009) plantea no slo la
relacin entre el cine y la literatura, sino adems con la Filosofa, la Historia, el Arte,
etc. desde la educacin afectiva y moral de los estudiantes.
En general, estos autores nos acercan al cine desde el lugar de la experiencia, de la
relacin ms ntima y creadora del sujeto, sin perder de vista el anlisis de las teoras
que lo sustentan. Entienden el cine como expresin artstica interdisciplinaria e
integradora, que cuenta con un potencial informativo y educativo valioso en los mbitos
de instruccin formal, no formal e informal. El cine como instrumento de comunicacin
se nos presenta en el mbito educativo como una herramienta fascinante de trabajo
pedaggico con los alumnos. A travs de l se puede recuperar la voz de los diferentes
actores sociales, introducir en el aula temas y prcticas con los que el estudiante se
identifique y percibir su realidad social, situndose en ella.
Dada las caractersticas de la escuela actual en la que los jvenes mantienen una gran
cercana con los medios audiovisuales, el cine puede aportarnos esa mirada que les
permita crear nuevas realidades o conocerlas a travs de l. Quizs ya no de la mano de
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la obra literaria sino como otra obra nueva, la cual tal vez mantenga la esencia textual o
del autor pero no intentando encontrar la novela en la pelcula, sino entendiendo a
la obra audiovisual como objeto de estudio y recurso para el aprendizaje. Sabemos que
el cine tiene un papel fundamental en los procesos de socializacin, pues transmite
valores y modelos de referencia. Asimismo, su capacidad de difusin y su importancia
en las actividades de ocio de la juventud hacen que pueda convertirse en un elemento
fundamental en los procesos educativos.
4. Conclusiones
Creemos que los tericos y escritores que hemos trabajado son los ms significativos
para formar al docente de Literatura, pues nos ofrecen, adems de la teora, el deseo de
mirar y aprender a mirar. Como objeto de estudio en las prcticas escolares, el cine
puede facilitar el desarrollo de las capacidades lingsticas. Las imgenes actan como
soportes conceptuales para el desarrollo del vocabulario, y se convierten en material
para la creacin de historias: la descripcin del personaje en escena; la invencin de una
situacin para situar el antes y el despus, lo que se ve y lo que se intuye (el espacio
intuido fuera de cuadro). Tambin nos posibilita ir del film a la creacin literaria, para
una aproximacin ms significativa a la esttica de la literatura. O proponer el proceso
inverso, poner imgenes a narraciones, desde relaciones meramente ilustrativas a
recreaciones libres o interpretaciones ms poticas, o crear relatos con imgenes. Se
trata de despertar la actitud creadora de los alumnos generando un espacio de
experiencia de lectura flmica (o lectura literaria), lo que implica ofrecer nuevas
posturas al sujeto-espectador movilizando sus deseos, con el fin de que construya una
nueva mirada de su cultura y de su identidad. Para ello, las teoras semiolgicas, la
narratologa flmica y el esbozo de una didctica del cine, nos ofrecen un marco desde
el cual el docente oriente y facilite el anlisis.

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5. Obras citadas
Aumont, Jacques et.al, eds. Esttica del cine. 1 ed. 1 reimp. Buenos Aires: Paids,
2008.
Altman, Rick. Los gneros cinematogrficos. 2a. imp.Madrid: Paids, 2010.
Bal, Mieke. Teora de la narrativa. 8 ed. Madrid: Ediciones Ctedra, 2009.
El esencialismo visual y el objeto de los estudios visuales. Estudios Visuales. [Centro
de Documentacin y Estudios Avanzados en Arte Contemporneo]: 2004, 2: 1149
Bergala, Alain. La hiptesis del cine. 1 ed. Barcelona: Laertes, 2007
Casetti, Francesco. Teoras del cine. Madrid: Ctedra, 1994.
Chatman, Seymour (1990) Historia y discurso. La estructura narrativa en la novela y en
el cine. Madrid: Taurus.
De la Torre, Saturnino y Otros (Coord.) El cine, un entorno educativo. Madrid: Narcea,
2005.
Garca Amilburu, Mara (Coord.) Mil mundos dentro del aula. Cine y educacin.
Madrid: Universidad Nacional de Educacin a Distancia, 2009.
Neifert Agustn (2003) Del papel al celuloide. Buenos Aires: La Cruja Ediciones
Pea Ardid, Carmen. Literatura y cine. 4 ed. Madrid: Ediciones Ctedra, 2009.
Prez Bowie, Jos Antonio. Leer el cine. La teora literaria en la teora
cinematogrfica. 1 ed. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2008.
Quiroga, Horacio (2007). Cine y Literatura. Buenos Aires: Losada.
Romano, Eduardo (1991). Literatura/Cine Argentino sobre las fronteras. Buenos Aires
Catlogos Editora.
Rossi, Mara Jos. El cine como texto. 1 ed. Buenos Aires: Topa Editorial, 2007.
Stam, Robert. Teoras del cine. 3 reimp., Barcelona: Paids Ibrica, 2010.
Stam, Robert [et.al.], eds. Nuevos conceptos de la teora del cine. Barcelona: Paids
Ibrica, 1999.