CUBA CONTRA EL TERRORISMO

1- Discurso pronunciado por Fidel en la tribuna abierta de la revolucin: San Antonio de los
baos, La Habana 22 de septiembre de 2001.
Aquellos que despus del llamado fin de la guerra fra continuaron armndose hasta los dientes y
desarrollando los ms sofisticados medios para matar y exterminar seres humanos, eran
consientes de que la inversin de fabulosas sumas en gastos militares les dara el privilegio de
imponer un dominio completo y total sobre los dems pueblos del mundo. Pag 30 Discurso del
presidente de los EEUU George Bush ante el congreso de EEUU:
Vamos a utilizar cualquier arma de guerra que sea necesaria. El pas no debe esperar una sola
batalla, sino una campaa prolongada, una campaa sin paralelo en nuestra historia. Cualquier
nacin, en cualquier lugar, tiene a hora que tomar una decisin: O esta con nosotros o esta con el
terrorismo. Les he pedido a las fuerzas armadas que estn en alerta, y hay una razn para ello: se
acerca la hora de que entremos en accin y ustedes nos van a hacer sentir orgullosos. Esta es una
lucha de todo el mundo, esta es una lucha de la civilizacin. Les pido que tengan paciencia, en lo
que va a ser una campaa larga. Los logros de nuestros tiempos y la esperanza de todos los
tiempos dependen de nosotros. No sabemos cual va a ser el derrotero de este conflicto, pero si
cual va a ser el desenlace y sabemos que Dios no es neutral.
Dice Fidel al respecto del discurso de Bush.
Pido a todos nuestros compatriotas que reflexionen con profundidad y serenidad sobre las ideas
contenidas en varias de las frases mencionadas:
Estn con nosotros o estn con el terrorismo
Ninguna nacin del mundo ha sido excluida del dilema, ni siquiera grandes y poderosos estados;
ninguna ha dejado de ser amenazada con guerras o con ataques.
Vamos a utilizar cualquier arma
Ningn procedimiento, sin importar cual desde el punto de vista tico, ninguna amenaza por
mortfera que sea, nuclear, qumica, biolgica, u otras, han sido excluidas.
No ser un breve combate, ser una guerra prolongada, de muchos aos, sin paralelo en la
historia
Es la lucha de todo el mundo, es la lucha de la civilizacin
Por ultimo, una confesin jams escuchada en un discurso poltico, vsperas de una guerra, nada
menos que en poca de riesgos apocalpticos: No sabemos cual va a ser el derrotero de este
conflicto, pero si cual va a ser el desenlace y sabemos que Dios no es neutral La afirmacin es
asombrosa, al meditar sobre las partes reales o imaginarias de esa extraa guerra santa que esta a
punto de iniciarse, pienso que es imposible distinguir de que lado hay mas fanatismo. El jueves,
ante el congreso de estados unidos, se diseo la idea de una dictadura militar mundial bajo la
gida exclusiva de la fuerza, sin leyes ni instituciones internacionales de ninguna ndole. La
O.N.U Organizacin de Naciones Unidas. Absolutamente desconocida en la actual crisis, no
tendra autoridad ni prerrogativa alguna; habra un solo jefe, un solo juez, una sola ley. Todos
hemos recibido la orden de aliarnos con el gobierno de EEUU o con el terrorismo. Pag 32-33
Cuba, con la moral que le otorga haber sido el pas que mas ataques terroristas ha recibido
durante mas tiempo, cuyo pueblo no tiembla ante nada, ni hay amenaza o poder en el mundo
capaz de intimidarlo, proclama que esta contra el terrorismo y esta contra la guerra aunque las
posibilidades son ya remotas, reitera la necesidad de evitar una guerra de imprevisibles consecuencias, cuyos autores han confesado que no tienen siquiera idea de cmo se desenvolvern los
acontecimientos. Reitera igualmente su disposicin a cooperar con todos los dems pases en la
erradicacin total del terrorismo. Algn amigo objetivo y sereno debiera aconsejar al gobierno de
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EEUU que no lance a los jvenes soldados norte americanos a una guerra incierta en remotos,
recnditos e inaccesibles lugares, como una lucha contra fantasmas, de los cuales no saben donde
se encuentran, ni siquiera si existen o no y si las personas que maten tienen o no responsabilidad
alguna con la muerte de sus compatriotas inocentes cados en EEUU. Pag 34
Cuba no se declara nunca enemiga del pueblo norte americano, sometido hoy a una campaa sin
precedentes para sembrar odio y espritu de venganza, a tal extremo que se llega a impedir hasta
la msica que se inspira en la paz. Pase lo que pase no se permitir jams que nuestro territorio
sea utilizado para acciones terroristas contra el pueblo de EEUU. Y todo cuanto este a nuestro
alcance lo haremos para evitar acciones de ese tipo contra el. Hoy le expresamos nuestra
solidaridad con nuestra exhortacin a la calma y a la paz. Algn da nos darn la razn.
Nuestra independencia, nuestros principios y nuestras conquistas sociales los defenderemos con
honor hasta la ltima gota de sangre si somos agredidos. No ser fcil instrumentar pretextos para
hacerlo y ya que se habla de guerra con empleo de todas las armas es bueno recordar que ni
siquiera eso seria una experiencia nueva. Hace casi 40 aos, cientos de armas nucleares tcticas o
estratgicas apuntaban contra Cuba y nadie recuerda haber visto a un solo compatriota perder por
ello el sueo. Somos los mismos hijos de ese pueblo heroico, con una consciencia patritica y
revolucionaria mas elevada que nunca. Es la hora de la serenidad y el coraje.
El mundo tomara conciencia y har escuchar su voz ante el drama terrible que lo amenaza y esta
a punto de sufrir. Para los cubanos, es el instante preciso de proclamar, con ms orgullo y
decisin que nunca.
Socialismo o muerte.
Patria o muerte.
Venceremos. Pag 35-36
2- Discurso ciego de avila el 29 de sep de 2001
Muchos parecen no haberse dado cuenta todava de que el 20 de septiembre fue decretado ante el
congreso de EEUU el fin de la independencia de los dems estados sin excepcin alguna y el cese
de las funciones de la O.N.U. Pag 39
3- Cuando el mundo entero repudia el brutal ataque del 11 de septiembre, cuando en las Naciones
Unidas se adoptan resoluciones condenatorias y los gobiernos declaran la intencin de castigar
acciones semejantes y evitar su repeticin, la asamblea nacional, que junto a toda Cuba lo
condena y reitera su plena solidaridad con el pueblo norteamericano, demanda, al mismo tiempo,
que la lucha contra el terrorismo sea verdadera y que responda a una genuina voluntad de
eliminarlo en todas partes y en todas sus formas y manifestaciones. Pag 47
4- Discurso Plaza de la revolucin, Ciudad de la Habana 6 de Octubre de 2001 (Barbados)
Fidel: Compatriotas: La historia, caprichosa, transita por extraos laberintos. Hace 25 aos, en
esta misma plaza, despedamos unos pocos fretros que llevaban pequeos fragmentos de restos
humanos y prendas personales de algunos de los 57 Cubanos, 11 Guyaneses, la mayora de ellos
estudiantes becados en Cuba y 5 funcionarios culturales Coreanos, que murieron como
consecuencia de un brutal e increble acto de terrorismo. Especialmente conmovedora fue la
muerte de la totalidad del equipo juvenil de esgrima, masculino y femenino, que regresaba con
todas las medallas de oro disputadas en un campeonato Centro Americano de esa disciplina. Un
milln de compatriotas, tantos como hoy, con lgrimas en los ojos que muchas veces baaban sus
rostros, despidieron de forma ms simblica que real a nuestros hermanos cuyos cuerpos yacan
en el fondo del ocano.
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Nadie, salvo un grupo de personalidades e instituciones amigas, comparti nuestro dolor, no hubo
conmocin en el mundo, ni graves crisis polticas, ni reuniones en la O.N.U. ni inminentes
peligros de guerra. Pocos tal vez en el mundo comprendieron el terrible significado de aquel
hecho. Qu importancia tenia destruir en pleno vuelo un avin civil Cubano con 73 personas a
bordo? Era como algo habitual, no haban muerto ya miles de cubanos en la coubre, el
escambray, playa giron y en cientos de acciones terroristas, ataques piratas u otros hechos
similares. Quien iba a prestar importancia a las denuncias del pequeo pas. Al parecer bastaba un
simple desmentido del poderoso vecino y sus medios de informacin, con los cuales inundaban al
mundo, para olvidarse del asunto. Quien poda predecir que casi exactamente 25 aos despus
estara a punto de iniciarse una guerra de imprevisibles consecuencias a causa de un ataque
terrorista igualmente repugnante. En ambos casos, inmenso vaci e infinita angustia envolvi a
los familiares; dolor insoportable e indignacin profunda produjo en cada uno de los dos pueblos
el horrible crimen. No se trataba de accidentes o fallas mecnicas o errores humanos, eran hechos
intencionados framente concebidos y realizados. Pag 49-50
El primer hecho de esta naturaleza fue el secuestro de un avin de pasajeros DC3 que realizaba
viaje de la Habana a la isla de la juventud, llevado acabo por varios antiguos miembros de los
cuerpos represivos de la tirana batistiana, que lo desviaron de la ruta y obligaron al piloto a
dirigirse a Miami el 16 de abril de 1959. No haba transcurrido todava cuatro meses del triunfo
de la revolucin. El hecho quedo impune. Entre 1959 y el 2001 un total de 51 aviones Cubanos
fueron secuestrados y casi sin excepcin desviados hacia EEUU. Muchos de esos aviones
secuestrados nunca fueron devueltos al pas. No pocos pilotos, custodios y otras personas fueron
asesinados o heridos, varios aviones quedaron destruidos o seriamente daados en intentos de
secuestro frustrados. La consecuencia fue que la plaga de secuestros de naves en pleno vuelo no
tardo en extenderse a los propios EEUU donde por las mas variadas motivaciones en su inmensa
mayora personas desequilibradas, delincuentes tanto de origen norte americano como Latino
Americano. Pag 52
5- Ayer a las 9:00 pm hora de Afganistn, se inicio la guerra. Ms que la guerra, el ataque militar
contra Afganistn. La palabra guerra sugiere una contienda entre partes ms o menos iguales, en
que la ms dbil posea al menos un mnimo de recursos tcnicos, financieros, y econmicos con
que defenderse. En este caso, una de las partes no posee absolutamente nada, llammosla sin
embargo guerra. As la califico quien ordeno las operaciones militares. Un tipo de guerra
verdaderamente sui gneris. Un pas entero es convertido en campo de prueba de las ms
modernas armas que se hayan inventado nunca. Los especialistas y expertos que en los centros de
investigacin y talleres militares invirtieron decenas de miles de millones de dlares para crear
instrumentos de muerte, seguirn cada detalle del comportamiento de sus siniestras criaturas.
Sean cuales fueren los pretextos, es una guerra de la tecnologa mas sofisticada contra los que no
saben leer ni escribir; de 20 millones de millones de dlares de producto interno bruto cada ao
contra un pas que produce aproximadamente mil veces menos, que se transformara, por razones
econmicas, culturales y religiosas, en una guerra de los antiguos colonizadores contra los
antiguos colonizados, de los mas desarrollados contra los menos desarrollados; de los mas ricos
contra los mas pobres, de los que se auto titulan civilizados contra los que ellos consideran
atrasados y brbaros. No es una guerra contra el terrorismo, que deba y poda ser derrotado por
otros medios verdaderamente eficaces, rpidos y duraderos, que estaban a nuestro alcance; es una
guerra a favor del terrorismo, cuyas operaciones militares lo harn mucho ms complicado y
difcil de erradicar. Un remedio peor que la enfermedad. Ahora llovern noticias sobre bombas,
misiles, ataques areos avances de blindados con tropas de etnias aliadas a los invasores,
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desembarcos areos o avances por tierra de fuerzas elites de los pases atacantes; ciudades
tomadas incluida la capital en tiempo mas o menos breve; imgenes por televisin de cuanto
permita la censura o escape de la misma. Los combates sern contra los naturales del pas y no
contra los terroristas. No hay batallones ni ejrcitos de terroristas. Este constituye un mtodo
tenebroso, un concepto siniestro de lucha, un fantasma. Los hechos mencionados irn
acompaados de triunfalismo, exaltaciones chovinistas, jactancias, alardes y otras expresiones de
arrogancia y de espritu de superioridad cultural y racial. Pag 65-66
Despus vendr la gran incgnita Cesara la resistencia, desaparecern todas las contradicciones
o comenzara la verdadera guerra, aquella que fue definida como larga e interminable? Estamos
seguros de que esa es la mayor interrogante que llevan dentro los que hoy se ufanan de haberse
lanzado a esa guerra aventurera. De nuevo veremos en el mundo vacilaciones y pnico. Despus,
a medida que se vayan presentando los problemas previsibles, vendr la toma de conciencia y el
rechazo universal a la guerra que acaba de iniciarse. Hasta los propios ciudadanos
norteamericanos, hoy impactados por la horrible tragedia, ms tarde o ms temprano lo
comprendern. Pag 67-68
SOCIEDAD ESTADO Y DEMOCRACIA
6- En Colombia hay un rgimen presidencial (republica)
La constitucin poltica no exige a los candidatos a la presidencia de la republica ni a los candidatos a la representacin popular en el congreso de la republica que inscriban programas de
gobierno como motivacin del voto de sus electores, de modo que no es posible exigirles el
exacto y fiel cumplimiento de programas. Tanto el primero como los segundos son elegidos para
que obren en el ejercicio de sus cargos segn su discrecional criterio. Pag 83
REVISTA CONTRA VA N. 9
7- Dice Gaviria: Recuerdo que dijeron de manera peyorativa que en Rusia las elecciones eran una
carrera de un solo caballo y Lpez Michelsen respondi que en Colombia eran de dos caballos,
pero del mismo dueo. Pag 10
8- Discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz, en la conferencia internacional sobre el financiamiento para el desarrollo, ciudad de monterrey , Mjico 21 de marzo de 2002
Excelencias: Lo que aqu diga no ser compartido por todos, pero dir lo que pienso y lo har con
respeto. El actual orden econmico mundial constituye un sistema de saqueo y explotacin como
no ha existido jams en la historia. La economa mundial es hoy un gigantesco casino. Anlisis
recientes indican que por cada dlar que se emplea en el comercio mundial, ms de cien se
emplean en operaciones especulativas que nada tienen que ver con la economa real. Este orden
econmico ha conducido al subdesarrollo al 75% de la poblacin mundial. La pobreza extrema en
el tercer mundo alcanza ya la cifra de 1200 millones de personas. El abismo crece, no se reduce.
La diferencia de ingresos entre los pases mas ricos y los ms pobres que era de 37 veces en 1960
es hoy de 74 veces. Se ha llegado a extremos tales, que las tres personas ms ricas del mundo
poseen activos equivalentes al PIB combinado de los 48 pases mas pobres. En el 2001 el numero
de personas con hambre fsica alcanzo la cifra de 826 millones, la de adultos analfabetos, 854
millones, la de nios que no asisten a la escuela, 325 millones, la de personas que carecen de
medicamentos esenciales de bajo costo, 2000 millones, la de los que no disponen de saneamiento
bsico 2400 millones. No menos de 11 millones de nios menores de 5 aos mueren anualmente
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por causas evitables, 500.000 quedan definitivamente ciegos por falta de vitamina A. Los
habitantes del mundo desarrollado viven 30 aos ms que los del frica subsahariana. Un
verdadero genocidio. No se puede culpar de esta tragedia a los pases pobres. Estos no
conquistaron y saquearon durante siglos a continentes enteros, ni establecieron el colonialismo, ni
reimplantaron la esclavitud, ni crearon el moderno imperialismo.
Fueron sus victimas. La responsabilidad principal de financiar su desarrollo corresponde a los
estados que hoy por obvias razones histricas, disfrutan los beneficios de aquellas atrocidades
El mundo rico debe condonar la deuda externa y conceder nuevos prstamos blandos para
financiar el desarrollo. Las ofertas tradicionales de ayuda, siempre raquticas y muchas veces
ridculas, son insuficientes o no se cumplen. Pag 24
9- Dice Chvez: En Venezuela de 1960 a 1998 recibi en ingresos de divisas por venta de
petrleo, el equivalente a unos 15 planes Marshall. Con un nico plan Marshall se reconstruyo
toda Europa destruida por la segunda guerra mundial y con 15 planes Marshall, en Venezuela
solo se ha conseguido que unos cuantos corruptos hayan amasado algunas de las mayores fortunas del mundo, mientras la mayora de la poblacin yace en la miseria. Pag 39
REVISTA CONTRA VA N. 6
10- Dice Alfonso Cano(FARC). La opinin publica no existe, es un invento, la opinin publica
son los directores de los medios de comunicacin, los dueos y los jefes de redaccin que
moldean a travs de las noticias y los titulares los acontecimientos de la vida nacional para
inducir conductas de la gente. Pag 21
REVISTA NUEVA GACETA N 11
11- Discurso del presidente de la Republica Bolivariana de Venezuela en la sexagsima asamblea
general de la Organizacin de Naciones Unidas.
Dice: Hugo Rafael Chvez Frias: Cinco aos despus de la cumbre del milenio, la cruda realidad
es que la gran mayora de las metas diseadas, pese a que eran ya de por si modestsimas, no
sern alcanzados. Pretendimos reducir a la mitad los 842 millones de hambrientos para el ao
2015. Al ritmo actual, la meta se lograra en el ao 2215. Habr que ver quien de nosotros estara
all para celebrarlo, si es que la especie humana logra sobrevivir a la destruccin que amenaza
nuestro medio ambiente. Habamos proclamado la aspiracin de lograr en el 2015 la enseanza
primaria universal. Al ritmo actual, la meta se alcanzara despus del ao 2100. Preparmonos
pues para celebrarlo. Pag 62
Seoras, seores, enfrentamos hoy una crisis energtica sin precedentes en el mundo, en la que se
combinan peligrosamente un imparable incremento del consumo energtico, la incapacidad de
aumentar la oferta de hidrocarburos y la perspectiva de una declinacin en las reservas probadas
de combustibles fsiles. Comienza a agotarse el petrleo. Para el 2020 la demanda diaria de
petrleo ser de 120 millones de barriles, con lo cual, incluso sin tener en cuenta futuros
crecimientos, se consumira en 20 aos una cifra similar a todo el petrleo que ha gastado la
humanidad hasta el momento. Esto significara, inevitablemente un aumento en las emisiones de
dixido de carbono que como se sabe, incrementa cada da la temperatura de nuestro planeta.
Katrina ha sido un doloroso ejemplo de las consecuencias que puede traer al hombre ignorar estas

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realidades. El calentamiento de los ocanos es, a su vez el factor funda-mental detrs del
demoledor incremento en la fuerza de los huracanes que hemos visto en los ltimos aos.
Es prctica y ticamente inadmisible sacrificar a la especie humana, invocando de manera
demencial la vigencia de un modelo socioeconmico con una galopante capacidad destructiva
Es suicida insistir en diseminarlo e imponerlo como remedio infalible para los males de los cuales
es precisamente el principal causante. En apenas 7 aos de revolucin Bolivariana el pueblo
Venezolano puede exhibir importantes conquistas sociales y econmicas. 1.406.000 Venezolanos
aprendieron a leer y a escribir en ao y medio. Nosotros somos 25 millones aproximadamente y
dentro de pocos das el pas podr declararse libre de analfabetismo.
3 millones de Venezolanos antes excluidos por causa de la pobreza, fueron incorporados a la
educacin primaria, secundaria y universitaria. 17 millones de Venezolanos y Venezolanas, casi el
70% de la poblacin, reciben por primera vez en la historia, asistencia medica gratuita, incluidos
los medicamentos y en unos pocos aos, todos los venezolanos tendrn acceso gratuito a una
atencin medica por excelencia.
Se suministran hoy ms de 1.700.000 toneladas de alimentos a precios mdicos a 12 millones de
personas casi la mitad de los Venezolanos, 1 milln de ellos los reciben gratuitamente, de manera
transitoria. Estas medidas han generado un alto nivel de seguridad alimentara para los mas
necesitados. Seor presidente, se han creado mas de 700.000 puestos de trabajo, reducindose el
desempleo en 9 puntos porcentuales y todo esto en medio de agresiones internas y externas que
incluyeron un golpe militar facturado en Washington y un golpe petrolero facturado tambin en
Washington, pese a las conspiraciones, a las calumnias del poder meditico y a la permanente
amenaza del imperio y de sus aliados que hasta estimulan el magnicidio. El nico pas donde una
persona se puede dar el lujo de pedir el magnicidio de un jefe de estado es en EEUU como
ocurri hace poco con un reverendo llamado Patt Robertson, muy amigo de la casa blanca: Pidi
pblicamente ante el mundo mi asesinato y anda libre, ese es un delito internacional, terrorismo
internacional. Pues bien, nosotros lucharemos por Venezuela por la integracin Latino Americana
y por el mundo. Reafirmamos aqu en este saln nuestra infinita fe en el hombre, hoy sediento de
paz y de justicia para sobrevivir como especie. Simn Bolvar padre de nuestra patria y gua de
nuestra revolucin, juro no dar descanso a su brazo, ni reposo a su alma, hasta ver a la Amrica
libre no demos nosotros descanso a nuestros brazos, ni reposo a nuestras almas hasta salvar la
humanidad. Seores, muchsimas gracias.
Nueva York jueves 15 de septiembre de 2005. pag 63-64-65
REVISTA NUEVA GACETA N 12
12- Dice Eduardo Galeano: Israel ha desodo 46 recomendaciones de la asamblea general y de
otros organismos de las Naciones Unidas. Hasta cuando el gobierno israel seguir ejerciendo el
privilegio de ser sordo? Las Naciones Unidas recomiendan pero no deciden. Cuando deciden, la
casa blanca impide que decidan por que tiene derecho de veto. La casa blanca ha veta-do, en el
consejo de seguridad, 40 resoluciones que condenaban a Israel. Hasta cuando las naciones unidas
seguirn actuando como si fueran otro nombre de los EEUU. Iran esta desarrollando la energa
nuclear. Hasta cuando seguiremos creyendo que eso basta para probar que un pas es un peligro
para la humanidad? A la llamada comunidad internacional no le angustia para nada el hecho de
que Israel tenga 250 bombas atmicas. Quien maneja el peligrosimetro universal?. Habr sido
Iran el pas que arrojo las bombas atmicas en Hiroshima y Nagasaki?
Esta matanza de ahora, que no es la primera ni ser, me temo, la ltima ocurre en silencio.

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Esta mudo el mundo? hasta cuando seguir sonando en campana de palo las voces de la
indignacin? Pag 6-7
13- Una muestra del proceso fascista a nivel internacional promovido por el gobierno de Bush es
la llamada guerra preventiva. Fasano Mertens recuerda que en 1953 el presidente Eisenhower
afirma: La guerra preventiva es un invento de Adolfo Hitler. Pero Bush la adopto y se llevo por
delante la legalidad impuesta por su propio pas al terminar la segunda guerra mundial a trabes de
la O.N.U. nada le importo que 170 pases se opusieran a la agresin a Irak la base de Guantnamo
fue habilitada como crcel en enero de 2002 y a quienes fueron enviados all se les ha negado
totalmente el derecho a la defensa. Pag 22-23
14- La tormenta fascista se desato cuando el times publico el 22 de junio, en contra de los deseos
de la casa blanca, un articulo sobre un programa secreto del gobierno, el programa Swift que da
acceso a los registros financieros de un vasto banco de datos internacional y examino
transacciones monetarias de miles de estadounidenses y extranjeros que viven en EEUU. El
articulo deca que el gobierno afirmo que el programa solo rastrea las transacciones de presuntos
lazos de Alqaeda. Fue lo mismo que dijeron cuando se dio a conocer que el gobierno espa las
llamadas telefnicas de millones de personas. El times agrego que este pro-grama, al igual que el
de espionaje de telfonos parece no haber tenido ni el consentimiento ni la autorizacin del
congreso. El senador por Kentucky, Jim Bunning, pidi una investigacin al peridico por
traicin. Glenn Beck, un locutor dijo que el times esta luchando por los mismos objetivos que
Alqaeda. Rush Limbaugh proclamo que el times esta ayudando a los jiha-distas. Newt Gingrich
dijo que el peridico, odia tanto a george w bush que esta dispuesto a herir a Amrica para atacar
al presidente. Frank Rich, columnista del times, escribi que en California la locutora Melanie
Morgan dijo por radio que el times es culpable de traicin y que deben mandar al director, Bill
Keller, a la cmara de gas. El periodista del New York times Paul Krugman considera que este
ataque derechista es parte integral del plan del gobierno de bush para acabar con toda la
oposicin y crear un estado autoritario. El 7 de junio, Krugman escribi un artculo titulado la
tarjeta del traidor, que dice: En los ltimos meses, una serie de revelaciones han confirmado lo
que debi haber sido obvio hace mucho tiempo: que el gobierno de bushy el movimiento que
lidera han estado imponiendo un proyecto autoritario con el fin de descartar los frenos y balances
que hasta hoy han constreido a la rama ejecutiva. Este proyecto se base en buena medida, en una
afirmacin sin precedentes de la autoridad ejecutiva: el derecho a detener indefinidamente sin
entablar cargos y torturar a los presos si as lo quiere, el derecho a intervenir telfonos de
ciudadanos Americanos sin autorizacin jurdica, el derecho a declarar, cuando el congreso
legisla, que las leyes no significan lo que dicen. Otro aspecto es el intento de crear un ambiente
poltico en el cual nadie se atreva a criticar al ejecutivo o a dar a conocer hechos inconvenientes
sobre lo que hace. Desde el principio, para lograrlo se le han atribuido motivos traicioneros a los
que se niegan a obedecer. Pag 23
15- ENTREVISTA A NOAM CHOMSKY (POR SIMONE BRUNO)
El ncleo todava es Colombia que desde los noventa, bajo la administracin Clinton, ha recibido ayudas militares superiores a todas las del hemisferio sur en su conjunto y estas llegaron por
la denominada guerra contra la droga. Esto es un escndalo. En Colombia mueren ms gente por
el uso del tabaco producido en EEUU que los que mueren por el consumo de la cocana
Colombiana en EEUU. Esto dara derecho a los Colombianos a lanzar una guerra qumica en
Kentucky o en Carolina del norte para destruir el tabaco y echar a la gente de su tierra? Es
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ridculo y sin embargo EEUU. Lo considera razonable y sostiene que esta guerra contra las
drogas se hace con consentimiento del gobierno Colombiano. Pero es una broma de mal gusto,
por que si el gobierno Colombiano no estuviera de acuerdo, entonces, le dira a dios al gobierno
Colombiano. Para entender cuan poco las intervenciones estadounidenses tienen que ver con la
lucha contra la droga es suficiente notar que gran parte de la produccin de drogas se da en reas
bajo el control paramilitar, pero las operaciones del plan Colombia son mas que todo
desarrolladas en contra de pobres campesinos en el sur del pas, en las regio
nes del putumayo y cauca, entre otras. Las llaman fumigaciones, pero es fundamentalmente una
guerra qumica. Yo estuve ah y lo vi y estoy seguro de que t tambin lo hiciste. Los agentes
qumicos que dispersan mercenarios norteamericanos de multinacionales como Dyncorp
destruyen cultivos de cualquier tipo en reas muy grandes, acabando con la biodiversidad. Todo
esto es muy grave. Colombia es uno de los lugares con mayor biodiversidad en el mundo. Todo
esto es destruido, los campesinos padecen serios problemas de salud, los nios mueren y los
adultos sufren graves heridas sobre sus brazos. Esta poblacin rural es obligada a huir y a
agrandar el ya enorme nmero de desplazados. Casi tres millones de personas son obligadas a
vivir en reas degradadas, una de las ms grandes poblaciones desplazadas del mundo. Una vez
se aleja a la poblacin hacia las ciudades, llegan las grandes compaas petroleras y mineras que
empiezan a explotar las montaas y el subsuelo, o llegan la monsanto y otras compaas de la
industria agraria que plantan cultivos intensivos para la exportacin de productos probablemente
alterados genticamente. Es un tpico modelo colonial, en el cual los ricos locales se vuelven mas
ricos y las compaas extranjeras acumulan capitales enormes. Los campesinos, si sobreviven se
tiene que ir. Los indgenas, los campesinos y los Afrodescendientes se estn organizando, por
ejemplo en el Cauca los indgenas se organizan de manera muy eficiente. Pero no hay mucho que
se pueda hacer para pelear contra un plan de destruccin llevado adelante por mercenarios bajo el
pretexto de la lucha contra la droga. Pag 39
REVISTA CORRESPONDENCIA INTERNACIONAL N 23
El huracn Katrina en el 2005 y las manifestaciones de protestas de los latinos pusieron de
manifiesto una realidad muchas veces oculta: Los EEUU tienen en su interior una sociedad
terriblemente desigual, tendencia que se viene profundizando en las ltimas dcadas. Siempre fue
racista, con los Afro Americanos descendientes de esclavos ocupando los ltimos escalones, pero
ahora se le suma la sper explotacin a los millones de nuevos inmigrantes latinos, la mayora
mantenidos como ilegales y tambin un retroceso en el estndar de vida salarios y niveles de
ocupacin de la vieja y tradicional clase obrera blanca. En los aos 50 y 60 hubo una relativa
elevacin del nivel de vida de la clase trabajadora yanqui. Con un eje en la industria automotriz
hubo una clase obrera blanca, fuertemente sindicalizada, base de la central AFL- CIO ; ubicada
geogrficamente en el medio oeste ( Detroit, Chicago) que obtuvo salarios mas elevados,
estabilidad laboral y seguro de salud. Aun en esa poca de oro, los EEUU eran la tierra de
marginacin y pobreza para millones de negros, que poblaban las mayores ciudades (Nueva York,
Washington D.C, Chicago y los ngeles) a ellos se les sumaba la superexplotacin y el mas
repugnante racismo de los estados del sur (Alabama, Mississipi, Arkansas y Carolina del sur)
Pero la crisis econmica llego a principios de los aos 70 se inicio un periodo de deterioro
salarial debido a la inflacin, durante los gobiernos de Nixon, Ford y Carter. Luego Reagan
inaugur una etapa de ofensiva directa sobre la clase obrera, que bajo ms aun los salarios segn
datos de la propia reserva federal, en 1989 el 1% de arriba de la pirmide social ganaba 10 veces
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ms que el 50% de abajo. 15 aos despus la diferencia se haba ampliado a 13 veces. El numero
de personas que vive por debajo de la lnea de la pobre-za es de 37 millones (12.7%) 15.6
millones en situacin de pobreza extrema. Pag 18
Hoy la realidad es muy diferente. El deterioro salarial es muy fuerte. Mientras los ingresos de los
ejecutivos mejor pagados crecieron un 951% entre 1975 y 1995 cinco veces la tasa de inflacin
los sueldos de mas de 73 millones de trabajadores y empleados de todas las empresas privadas
subieron solo el 142% por debajo de la tasa de inflacin del periodo que fue del 183% . La
perdida de millones de buenos empleos ha sido una de las causas del aumento de la pobreza. Mas
de 43 millones de puestos de trabajo han desaparecido desde 1979. Los datos del ministerio de
trabajo muestran que solo el 35% de los que pierden un empleo encuentran otro igual o mejor
pagado que el anterior. El 65% restante se tiene que contentar con ganar menos, trabajar mas
horas y frecuentemente en otra localidad a cientos o miles de kilmetros de su ciudad de origen.
Una de las caractersticas de las ltimas dcadas es el descenso en la tasa de sindicalizacin. La
central AFL-CIO tena organizada hace 50 aos el 35% de la fuer-za laboral. Hoy 2006 ese
porcentaje cayo al 12% . pag 19
16- Cuando muri Arafat, en noviembre de 2004 su sucesor en el gobierno y la conduccin de Al
Fatal, Mahmud Abbas profundizo el curso de rendicin. Dijo estar dispuesto a aceptar incluso un
acuerdo reconociendo a Israel a cambio de una promesa de estado en un futuro indeterminado, en
un territorio nfimo y disperso, cortado por el muro israel. Israel y el imperialismo yanqui
elogiaron a Abbas por esta virtual rendicin. El partido religioso Hamas, con su programa de
republica islmica, esta muy por detrs del programa democrtico revolucionario histrico de Al
Fatah: Por una Palestina laica, democrtica y no racista. Pero ante la traicin de Al Fatah, se
convirti en la alternativa que tuvieron los Palestinos para oponerse a la colonizacin sionista.
Por eso, por primera vez en la historia, Al Fatah creada por Arafat perdi la mayora y gano
Hamas, que se opona a los acuerdos de Oslo, en elecciones plena-mente democrticas y por una
amplia mayora, en enero del 2006. El triunfo de Hamas fue una bofetada a Israel. El pueblo
Palestino dijo basta con su voto. Las elecciones Palestinas mostraron otra vez la mentira de la
democracia que pregona el imperialismo. No aceptaron la eleccin popular. Israel y EEUU
calificaron de terrorista al nuevo gobierno Palestino electo. Decretaron un bloqueo financiero
total, tambin apoyado por la unin Europea, e iniciaron una serie de provocaciones militares,
que incluyo el bombardeo con misiles de una playa de Gaza, en la que asesinaron a una familia
completa. Los empleados pblicos no cobraron ms sus sueldos. El gobierno de Hamas se
transformo en una entidad fantasma, sin fondos ni otro poder que el apoyo de un pueblo cercado.
Pese a todo esto, el pueblo palestino no dio seales de rendicin. Por el contrario en medio de
dificultades increbles sigui funcionando la administracin. Los mdicos siguieron atendiendo
los hospitales, los maestros las escuelas.
La captura del cabo Gilad Shalit de 19 aos, en una accin militar, por un grupo armado
Palestino, fue calificado de secuestro por Israel: Israel tiene 9000 presos Palestinos entre ellos
centenares de nios.
Como armo EEUU a Israel.
De acuerdo con el reporte del servicio de investigacin del congreso de EEUU de noviembre de
2001. La ayuda Estadounidense a Israel en el pasado medio siglo llego a un gigantesco 81.300
millones de dlares. Israel es uno de los mas importantes importadores de armas procedentes de
EEUU. En la dcada pasada este ha vendido a Israel 7.200 millones de dlares en armamento y
equipo militar. De este modo Israel posee la flota de aviones F16 ms grande del mundo fuera de
los EEUU teniendo mas de 200 jets y otros 102 F16 de la empresa Lockheed Martn. Pero
9 de 23

adems de las ventas, la mayor parte de las armas son entregadas gratuitamente por EEUU a
Israel. Mediante el programa exceso en artculos de defensa (E.A.D) entre 1994 y 2001 EEUU
provey mediante este programa miles de rifles lanzagranadas, pistolas, municiones etc. Este
enorme arsenal esta siendo utilizado contra el pueblo Palestino. Desde hace dcadas Israel hace el
trabajo sucio de los yanquis en Palestina, sosteniendo la dominacin imperialista de la regin por
otro lado, mientras EEUU denuncia a corea y a Iran por que desarrollan su armamento nuclear,
Israel ha fabricado 200 bombas nucleares, sin que ningn gobierno norteamericano, ni su
congreso, hayan dicho una sola palabra. Pag 23
Los presos Palestinos y las torturas.
Desde el inicio de la ocupacin de Cisjordania y Gaza en 1967 han pasado ms de 650.000
Palestinos por las crceles de Israel representando aproximadamente el 20% de la poblacin de
los territorios ocupados. Los detenidos Palestinos son llevados a centros de detencin Israeles
tanto dentro como fuera de Israel, donde la condicin de los prisioneros es psima, agravada por
el uso frecuente de la tortura. Los prisioneros palestinos son juzgados en tribuna
les Israeles, en idioma hebreo y dictando sentencias a veces absurdas, generalmente basadas en
testimonios de los soldados que apresaron a la persona, las confesiones logradas por medio de la
tortura. En un informe del instituto mndela para derechos humanos cayo centro esta en Ramala
del 30 de abril de 2006 se expresa que los prisioneros palestinos alcanzaban para esa fecha 9599
personas, 1200 de los cuales eran detenidos administrativamente, es decir, no te-nian cargos y el
34% de los detenidos estaba a la espera de un juicio. Sin embargo ahora la ci-fra de prisioneros
palestinos ya llega a 10.000 personas, 150 mujeres, 350 nios menores de 10 aos. Pag 23-24
17- El muro que despedaza Cisjordania.
Israel construye desde hace aos un muro de hormign de ocho metros de alto que separa grandes
porciones de Cisjordania, casas vecinas y hasta parti en 2 a una escuela quitndole su patio de
juegos. Mediante ese muro, los colonos Israeles pretenden quedarse con las mejo-res tierras y la
mayor parte del agua de Cisjordania. El 21 de octubre del 2003 la asamblea general de las
naciones unidas, por 144 votos a favor, 12 abstenciones y solo 4 votos en contra entre estos Israel
y EEUU , exigi a Israel que suspenda la construccin del muro. Israel no le hizo el menor caso a
la resolucin. El estado de Israel construyo el muro con el supuesto propsito de proteger a sus
ciudadanos. Es una burda mentira, por que no corre por las fronteras de los territorios que Israel
dice que son suyos. Sino que entra profundamente en Cisjordania. El muro occidental corre en
zigzag dentro de Cisjordania, muy lejos de la frontera y encierra 1237 kilmetros cuadrados, el
23.4% de la superficie total de Cisjordania. El muro oriental es para aislar el valle del jordn,
permitiendo a Israel robar otros 1237 kilmetros cuadrados, el resultado final alcanzara el 45,3%
del territorio de Cisjordania. Los Palestinos que van que-dando a dentro del muro son privados de
todo derecho, sometidos a un toque de queda permanente. Desde octubre de 2003 los palestinos
residentes en la zona comprendida entre el muro e Israel deben solicitar permiso para seguir
residiendo en sus hogares y trabajando sus tierras.
Adems, profesores, agricultores o comerciantes que viven al este del muro tambin deben tener
un permiso previo para ir a trabajar o a vender al otro lado. Unas 400.000 personas han perdido
su fuente de ingresos como consecuencia del muro y las nuevas normativas Israeles y no pueden
acceder a hospitales y escuelas. El objetivo evidente del muro es acorralar a los Palestinos en las
peores tierras, quitarles el agua, llevarlos a una situacin insostenible econmicamente para que
abandonen sus tierras e incluso que se vallan al extranjero. Es decir, repetir lo que hizo Israel
desde 1948 expulsar a los Palestinos. La situacin econmica ha cambia-do radicalmente en las
10 de 23

zonas Cisjordanas cercanas al muro, y hoy los mayores ndices de inseguridad alimentara se
encuentran precisamente, a lo largo del muro, en las localidades de Tulkarem, Qalquiliya, Salfit,
Ramala y el oeste de Jenin. 1.400.000 personas padecen inseguridad alimentara en Cisjordania, y
otras 1.100.000 estarn en la misma situacin en breve si las condiciones persisten. La
inseguridad alimentara, segn la FAO es una consecuencia directa del muro, de los cierres de
frontera. En el informe de Oxfam se cuentan distintos casos de cmo el muro ha cambiado la vida
de miles de familias. Bazem, un comerciante Palestino de Nazlat Iza, explica que yo venda
verduras a la gente que ahora se encuentra al otro lado del muro, cuando construyeron la barrera,
me quede sin un cntimo, as que envi a mi hijo mayor a vivir al otro lado. Ahora yo le paso
cada da las cebollas y las zanahorias a travs de un hoyo por debajo del muro y el vende las
verduras con una carretilla. Ese hoyo es nuestra nica fuente de ingresos. El muro ha agravado de
manera crtica el precario acceso al agua de los Palestinos. Actualmente los Israeles controlan el
89% de las fuentes de agua disponibles y los colonos judios consumen 6 veces mas agua que los
palestinos de Gaza y Cisjordania. La propia construccin de la barrera ha ocasionado, durante la
primera fase, de Jenin a Qalquiliya
La destruccin de 35.000 metros de tuberas. Adems 26 posos que conjuntamente renen un
caudal de 3.6 millones de metros cbicos al ao, han quedado al oeste de la barrera y por tanto
sin acceso para las poblaciones de Cisjordania. Otros 14 posos debern ser demolidos segn los
planes de obra del muro. De esta manera, la poblacin Palestina de Cisjordania ahora solo tiene
acceso al agua de los camiones cisterna. Pero el precio de este agua se ha encarecido un 80%
Diez metros cbicos de agua cuestan 23 dlares y la mayor parte de las familias no pueden
pagarla ha este precio. El banco mundial ha apuntado las nefastas consecuencias econmicas de
los controles y el muro. En un informe resiente estima que el levantamiento de los controles al
transito de personas y mercancas en Cisjordania tendra un efecto sobre la reduccin de la
pobreza dos veces mayor que el hecho de doblar las donaciones internacionales a Palestina. Pag
26-27
ORLANDO CHIRINO RESPONDE
18- Ya no basta con limitarnos a exigir que se mantenga el decreto de inmovilidad, que es una
conquista inconmensurable de los trabajadores Venezolanos, por que ha servido para proteger a
los trabajadores y para que estos puedan participar en la vida poltica nacional, sin el temor de
que los boten de sus empleos. Ahora es urgente, adems de mantener la inamovilidad, plantear la
reduccin de la jornada laboral a seis horas sin reduccin salarial, para que cientos de miles de
trabajadores puedan vincularse al nuevo turno adicional. Eso no es utpico. Ya en algunos pases
Europeos se ha alcanzado. Pero no solo queremos trabajo, queremos garantas necesitamos estar
seguros que el trabajo ser genuino y digno, por eso es preciso decir que basta con que
trabajemos un da para que se genere una relacin contractual indefinida y desde la primera hora
de trabajo se genere prestaciones sociales. Empresario que no quiera, que se vaya que nosotros
los trabajadores si lo podemos garantizar. Esa es la forma nueva de discutir, demostrar con
propuestas a cada paso que no, necesitamos de la burguesa, de los patronos, que los trabajadores
somos capaces de resolver todos los problemas de la sociedad. Nosotros queremos empleos
dignos, no queremos trabajos precarios o subvenciones que incrementen la miseria y faciliten el
clientelismo poltico. Por eso alertamos sobre el tema de las cooperativas, ya que si bien es cierto
responden a un proceso natural de los desempleados por organizarse y tratar de penetrar el
mercado laboral, nosotros les advertimos que tengan cuidado, por que en el fondo y a largo plazo
ello va a terminar favoreciendo la flexibilizacin laboral y los empleos precarios, que es lo que
quieren los mandamases del banco mundial y el fondo monetario internacional. La UNT debe
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decir por toda la calle del medio, que el movimiento cooperativo no es la solucin al problema
del desempleo. Estamos muy preocupados por que en las dos empresas que se han expropiado,
han terminado disolvindose las organizaciones sindicales y los trabajadores han tenido que
recurrir a la forma cooperativa. Respetamos esta decisin pero seguiremos insistindoles en la
necesidad de que ello sea temporal y que nueva-mente vuelvan a tener su sindicato. Algunos que
se visten de revolucionarios, ahora quieren decir que hay cooperativas capitalistas y cooperativas
socialistas. Esa es una forma infame de confundir a los trabajadores para justificar la perdida de
una conquista monumental como es la organizacin sindical. Las cooperativas ya lo demostr as
casi 2 siglos Carlos Marx y Rosa Luxemburgo el pasado siglo, no son una alternativa ni una
estrategia para la clase obrera. Pero as como combatimos las desviaciones polticas seudo
revolucionarios, lo que si es cierto es que la UNT debe unificar su lucha a la de los trabajadores
organizados en cooperativas. Ni por un solo momento podemos considerar a las cooperativas
como adversarios, todo lo contrario, son aliados naturales y juntos tenemos que dar la batalla para
conquistar empleos dignos. No puede ser que una cooperativa que atiende el restaurante en
PDVSA tenga un ingreso promedio de 450.000 bolvares, mientras que el salario mnimo de los
fijos se acerca 1050.000 bolvares, sin incluir cestatikes y otros beneficios por eso no debe
aterrarnos que sean quienes digan que el nuevo modelo por el cual debemos luchar, no pueden
estar excluidos los empresarios. Para ellos eso es una necesidad, por que es la fuente de sus
privilegios, por eso le quieren poner techo, limites a nuestra lucha. Ellos son los que mejor
sintetizan la propuesta de coexistir pacficamente con los explotadores, que no es otra cosa que
prolongar la miseria de los trabajadores y el pueblo mientras ellos disfrutan de grandes
privilegios.
El otro sector, en el cual yo me ubico, es el de los clasistas que opinamos y actuamos de forma
distinta, acompaando a los trabajadores y plantendole, a pesar de nuestras debilidades, la
perspectiva socialista, como nico camino seguro para superar la miseria a la que nos han
condenado los explotadores. Pag 21-22-24-25
19- Dice chirino: Me fijo mucho de donde estamos y de donde venimos para ver si efectivamente avanzamos o retrocedemos. Pag 38
20- Dice el Che: La OEA es el ministerio de las colonias. Pag 59
21- Dice Chirino: Lo que pretenden los empresarios es que no haya jubilacin y que todo que
reducido a un auxilio funerario. Pag 60
22- Dice el Che: Revolucin socialista o caricatura de revolucin. Pag 66
23- Dice Chirino: El socialismo es la eliminacin de la propiedad privada sobre la cual se erige
un sistema de explotacin del hombre por el hombre. Es falso impulsar un proyecto basado en la
supuesta funcin social del capital. Pag 67
LAS PIEZAS DEL ROMPECABEZAS
24- Dice Kuznets: El crecimiento cambia el ingreso, esto no es del todo cierto, pues as crezca la
economa esto no se traduce en aumento del ingreso para todas las personas en especial los ms
pobres, es decir la bonanza econmica no es para todos. Pag 29
25- De joven Keynes fue partidario del libre comercio, hasta llego a decir que negar el libre
comercio era seal de incompetencia en el pensamiento econmico, sin embargo a partir de la
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gran depresin comenz a proponer medidas proteccionistas ante el desconcierto de sus colegas.
Pag 81
26- Dice Bell una sociedad que no tiene a sus mejores hombres a la cabeza de sus instituciones es
un absurdo moral. Pag 103
NOTA: Aqu tenemos una representacin de cmo piensan los burgueses es decir son unos pocos
los que mandan y los dems obedecen. Si bien es cierto hay que tener a los mejores a la cabeza
tambin hay que llevar el poder al pueblo para que el decida y unos pocos coordinadores
ejecuten. H.B.C
27- Armando Montenegro y Rafael Rivas autores de este libro opinan que rara vez las luchas son
unificadas de los pobres contra los ricos y que tienen la forma de numerosas demandas de grupos
dispersos: Ejemplo los maestros que piden mayores prestaciones, los sindicatos que claman por
mayores salarios, las regiones por las transferencias etc. Pag 106
NOTA: Esto es debido a que los pobres no se han identificado como clase, si no que actan como
gremios desconociendo que lo que esta mal es el modelo capitalista. HBC
28- Segn los autores de este libro una tasa normal o natural de desempleo es del 10% y 12%
Pag 207
NOTA: Esto para mi no es aceptable y solo se explica en la mentalidad burguesa capitalista que
cree en la seleccin natural del mas fuerte sobre el mas dbil, en el lobo del hombre por el
hombre. En la existencia de unos que viven con dignidad y otros que no lo hacen, pero que para
ellos esto es normal que barbarie. HBC
FRANCISCO MOSQUERA RESISTENCIA CIVIL
29- Dice Mao TseTung: En toda la etapa histrica del socialismo cuyo lapso de duracin no es
unos decenios sino de centenares de aos, es absolutamente indispensable mantener la dictadura
del proletariado y llevar hasta el final la revolucin socialista para impedir la restauracin del
capitalismo y preparar las condiciones del paso al comunismo. Pag 17
30- Dice Mosquera: Hay que cambiar la dictadura de la burguesa por la dictadura del proletariado. Pag 21
DISCURSO SOBRE EL MTODO (DESCARTES)
31- Descartes al igual que otros famosos hombres tenan una particular coincidencia sicolgica:
Descartes crea que una voz misteriosa le deca que era el llamado a reformar la filosofa.
Scrates crea que un demonio inspiraba sus palabras y sus actos.
Cristbal Colon aseguraba que una voz del cielo le alentaba en su gigantesca empresa.
Bacon a pesar de su carcter eminentemente positivista atribua sus investigaciones a una inspiracion divina. Pag 6
32- Dice Descartes: El estudio fue mi ocupacin favorita pero tan pronto como termine de
aprender lo necesario para ser considerado como persona docta, descubr m profunda ignorancia
y sin embargo yo estaba en una de las mas celebres universidades de Europa. Pag 21
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33- Dice Descartes la lectura de los buenos libros, es como una conversacin con los hombres
mas esclarecidos, una conversacin estudiada que solo descubre lo mejor de todo lo que se ha
pensado. Pag 21
GUERRA POLTICA Y PAZ ( LUS SANDOVAL)
34- Tenemos una responsabilidad histrica. No podemos simplemente soar el pas deseado y
decir a elites tradicionales: Ese es el pas que necesitamos, el pas que queremos, por favor
constryanlo, hganlo para nosotros porque nosotros no tenemos vocacin de poder ni de
gobierno, nosotros solo podemos empujar el carro el carro por que no sabemos conducirlo, somos
espectadores que aplaudimos o chiflamos, no tenemos talento de actores para subir al escenario y
asumir los papeles principales. Por favor, imperecedera clase dirigente slvennos sigan
mandando que nosotros seguiremos obedeciendo. Pag 75
35- Impacto del plan Colombia.
Monto del plan Colombia: 1.572.000.000 de dlares.
Distribucin.
600. Para las fuerzas armadas (compra de helicpteros en USA)
340. Para inteligencia, pistas, aviones, radares, fortalecimiento de la lucha antidrogas.
94. Para la polica, fumigacin de cultivos ilcitos.
145. Para desarrollo alternativo.
93. Para fortalecer capacidad del gobierno, reforma judicial, derechos humanos, proceso de
paz
300. Para ayuda militar ya prevista en presupuesto del pentgono.
Componente militar US$ 1.334 el 85%
Componente no militar US$ 238 el 15%
Es natural que si el gobierno le inyecta tal cantidad de recursos a fortalecer su capacidad militar,
en la lgica de la guerra es dable pensar que los movimientos insurgentes como las FARC no se
quedaran atrs y que reforzaran tambin sus finanzas para equiparse mejor militarmente y que de
ello se deriva una mayor dependencia del negocio de la coca, los secuestros. Asistiremos
entonces a una guerra ms extendida, que producir ms dolor y muerte. Pag 87
NOTA: Con este dinero invertido en salud o en educacin se haran grandes avances sociales.
GANDHI
36- Gandi peleo al igual que Bolvar por la unidad de una nacin o naciones pero en vida vio
como esto no seria realidad. La india se dividi en dos. La parte hind y la musulmana. Pag 9
37- Rambha niera de Gandhi, le dijo cuando este le confeso que tema a la oscuridad, porque
crea que haba fantasmas, Rambha le contesto no hay fantasmas, pero si tienes miedo repite el
nombre de Rama, que es uno de los innumerables nombres de Vishnu, mas de 70 aos despus
Gandhi repetira este nombre con su ultimo suspiro. El 13 de enero de 1948 inici otra huelga de
hambre en Nueva Delhi para tratar de instaurar la paz. El 30 de enero, doce das despus de
acabado aquel ayuno, fue asesinado por Vinayak Nathura Godse, un miembro de un grupo
extremista hind, mientras se diriga a su habitual rezo de la tarde. Pag 22 (y encarta

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38- Gandhi: Le gustaba la ropa limpia. Pag 28

39- Gandhi: De nio le gustaba retorcer las orejas de los animales y as continuo en su edad
adulta retorciendo las orejas de amigos y seguidores. Pag 28
40- Gandhi: Escriba feo de manera ilegible. Pag 32-33
FORMACIN DEL CAPITALISMO EN COLOMBIA
41- Es falso lo dicho por Mariano Ospina Prez en la editorial de la revista de la federacin
nacional de cafeteros, al analizar el censo de 1932 de que el eje del cultivo cafetero es la pequea propiedad. Pag 27
42- En Manizales en 1932 estaba concentrada la riqueza cafetera, ms que en el resto del pas.
Pag 26
NOTA: Este libro expone que la formacin del capitalismo en Colombia, recae principalmente en
el caf, luego el banano, petrleo y minera.
EL MUNDO DE LOS VALORES (ADELA CORTINA)
43- Valores sensibles: Placer/ Dolor
Alegra/ Pena
Valores de la civilizacin: til/ Perjudicial
Valores vitales: Noble/ Vulgar
Valores culturales o espirituales: Estticos: Bello/ Feo
tico Jurdicos: Justo/ Injusto
Valores religiosos: Sagrado/ Profano

pag. 44

44- Las personas tienen valor en si mismas y no pueden perderlo as pierdan determinadas
caractersticas. No se les puede poner precio. Pag 54
45- Teora de la evolucin social de Lorenz Kohlberg: Tres niveles seis estadios dos por cada
nivel:
1- Nivel preconvencional
Estadio 1 Orientacin a la obediencia y el castigo.
Estadio 2 Orientacin egosta e instrumental.
2- Nivel convencional.
Estadio 3 Orientacin de buen (a) chico
Estadio 4 Orientacin hacia el mantenimiento del orden social

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3- Nivel posconvencional
Estadio 5 Orientacin legalista (jurdico-contractual)
Estadio 6 Orientacin por principios ticos universales
Nivel preconvensional: El egosmo como principio de justicia. Este nivel representa la forma
menos madura de razonamiento moral. Una persona se encuentra en el cuando enjuicia las
cuestiones morales desde la perspectiva de sus propios intereses. En este sentido, la persona tiene
por justo lo que le conviene egostamente.
Nivel convencional: Conformismo con las normas sociales, una persona en este nivel enfoca las
cuestiones morales de acuerdo con las normas, expectativas e intereses que convienen al orden
social establecido, por que le interesa ante todo ser aceptada por el grupo, y para ello esta
dispuesta a aceptar sus costumbres. En este sentido, la persona tiene por justo lo que es conforme
a las normas y husos de su sociedad por eso considera que es valioso en si mismo desempear
bien los roles o papeles sociales convencionales, es decir, adaptarse a lo que su sociedad
considera bueno.
Nivel posconvencional: Los principios universales, en este nivel las personas distinguen entre las
normas de su sociedad y los principios morales universales y enfoca los problemas morales desde
estos ltimos. Esto significa que es capas de reconocer principios morales universales en los que
debera basarse una sociedad justa con los que cualquier persona debera comprometerse para
orientar el juicio y la accin. La medida de lo justo la dan los principios morales universales.
Pag 54
46- Libertad de los antiguos dice Benjamn Constant: Comparada con la de los modernos, se
refiere a la libertad poltica que tenan los antiguos ciudadanos de Atenas de Pericles, es decir en
los tiempos en que se instauro la democracia en Atenas. Los ciudadanos eran all los hombres
libres a diferencia de los esclavos, las mujeres y los nios. Los ciudadanos podan acudir a la
asamblea de la ciudad a deliberar y tomar decisiones conjuntamente, sobre la organizacin de la
vida de la ciudad. Libertad significaba pues participacin en los asuntos pblicos. Pag 74
47- Libertad de los modernos dice Benjamn Constant: Que este concepto nace en el siglo XVI y
XVII libertad de los modernos o libertad de independencia. Esta libertad hace referencia a que
todos los individuos dispongan de un espacio en que moverse libremente sin que nadie pueda
interferir: Libertad de conciencia, de expresin, de asociacin de desplazamiento. Etc. Pag 75
48- En el siglo XVIII con la ilustracin, nace una tercera idea de libertad: La libertad entendida
como autnoma. Libre ser ahora aquella persona que es autnoma, es decir que es capas de
darse sus propias leyes. Esto significa que los seres humanos, nos percatamos de que existen un
tipo de acciones que nos humanizan y otras que nos deshumanizan como matar, mentir, ser
serviles etc y tambin nos percatamos de que ese tipo de acciones merece hacerlas o evitarlas
precisamente por que nos humanizan o por que nos deshumanizan y no por que otros nos ordenen
realizarlas o nos las prohban. Pag 78
49- Nunca hubo una edad de oro de la moral, en la que todos los miembros de una sociedad
vivieran de acuerdo con los valores morales, tradicionales. Pag 97

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MANIFIESTO DEL PARTIDO COMUNISTA

50- ICARA nombre dado por Cabet a su pas utpico y ms tarde a su colonia comunista en
Amrica. Pag 46-47
51- En el congreso de 1889 se decide el da 1 de mayo como da internacional del trabajo.
Pag 46-47
52- Al congreso de 1889 asistieron 393 delegados de 20 pases.
VARIOS
53- Para poder pensar hay que ser un solitario, dice Jhon Nais(pelcula mente brillante)
54- Mi pueblo no tiene conocimiento por eso ser destruido, por falta de conocimiento se ha
perdido mi pueblo. Oseas 4.6
55- Bolvar en 1928 dijo los EEUU estn destinados a plagar de miseria a la Amrica Latina en
nombre de la libertad.
56- Mirar al hombre para abajo solo para darle la mano y ayudarlo a levantarse.
57- Arzobispo Oscar Arnulfo Romero (1917-1980) Arzobispo Salvadoreo defensor del pueblo y
por esto tildado de comunista fue asesinado por las fuerzas reaccionarias del modelo.
58- Diego Rivera Pintor Mejicano que pinto a Lenin en el edificio Roquefeler. Estos colocaron un
teln para cubrir la pintura y despidieron al pintor Diego Rivera.
59- Bolvar dijo: Al ritmo que valla o crezca la educacin de un pueblo a ese ritmo va o crece su
desarrollo.
60- Bolvar dijo: Un hombre sin conocimiento es un hombre incompleto.
61- Dice Chvez que Bolvar dijo: Jesucristo, Don quijote, y Yo los 3 mas grandes majaderos de
la historia.
62- Dice inventor de barrera contenedora y limpiadora de petrleo cuando este se derrama, en el
programa Alo presidente al presidente Chvez. El capitalismo trata a la naturaleza como trata a
los pobres.
63- El ser humano debe ser una esperanza de vida y no una amenaza de muerte.
64- Una seora vio en la calle una gran manifestacin y corri a su casa a prender el televisor
para saber si esto era cierto.
65- El Che dice el verdadero revolucionario esta guiado por el amor.
66- Cuando todo el mundo esta loco, es un loco quien esta cuerdo.
67- Telesur nace el 24 de julio de 2005 domingo.
68- Jos Marti dice: Ser culto para ser libre.
69- 7 son los pasos del espritu por cada cuerpo en la escala de conciencia evolutiva segn los
antiguos Egipcios.
70- Los Egipcios tenan un solo Dios con 3 nombres diferentes.

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ERNESTO GUEVARA TAMBIN CONOCIDO COMO EL CHE DE PACO IGNACIO TAIBO

II
71- El 15 de mayo de 1953 en Guatemala la CIA en concubinato con el ejercito reaccionario el 27
de junio se escucha en la radio la triste voz del presidente Arbenz depuesto diciendo algn da
sern derrotadas las fuerzas oscuras que oprimen al mundo subyugado y colonial al terminar el
mensaje se exilia en la embajada Mejicana.
72- Nombre del Che: Ernesto Guevara Serna.
73- El Che es herido en el cuello el da del desembarco.
En diciembre de 1956, a bordo del yate Granma, Castro desembarc en la playa de las Coloradas,
situada en la ensenada del Turquino (en el extremo suroriental de Cuba), y se adentr en sierra
Maestra. All recibi el apoyo de buena parte del campesinado y comenz una guerra contra el
gobierno que dur dos aos.
74- El Che Crea la radio rebelde, desde la sierra maestra.
75- Al parecer caracol ayuda a la radio rebelde de Cuba para producir un efecto rebote. Por lo que
la seal era de largo alcance.
76- El movimiento llamado 26 de julio.
77- El Che quera una reforma agraria parecida a la Zapatista expropiacin de la tierra a los
latifundistas sin ninguna indemnizacin y reparticin gratuita para los campesinos.
78- Dice el Che: El guerrillero es fundamentalmente y antes que nada un revolucionario agrario
es por eso que el ejrcito rebelde trae la bandera de la reforma agraria.
79- A Fidel como comandante de la revolucin se le presenta el problema que se le presenta a
todo dirigente. La dificultad de dejar satisfechos a todos los miembros de la revolucin con sus
decisiones.
80- El Che se refiere a la vocacin as: Inicie mi carrera estudiando ingeniera acabe siendo
medico. Luego he sido comandante y ahora me ven de disertador.
El autor del libro dice resulta sorprendente que el Che arremeta contra la vocacin, la libertad de
eleccin la voluntad cuando su historia ha sido la demostracin permanente de que no se puede
encarcelar a la voluntad en las prisiones de la razn.
En mi punto de vista esto no tiene nada de raro es solo que, el opina que no siempre se puede
saber si en el futuro nuestras expectativas, o sueos, o discursos cambien por fuerza de la vida
misma las experiencias y aun mas determinante el conocimiento y tambin opina que en
ocasiones la voluntad de hacer algo no siempre se puede explicar mediante la razn. Sino
mediante el sentir, el corazn.
81- Al parecer el Che decide estudiar ingeniera pero cambia esta decisin a raz de la muerte de
su abuela a causa de un derrame cerebral y tal vez al verse tan enfermo el tambin.
82- El Che escriba con diferentes colores de tinta as: Cuando lo hace con tinta roja es para
plantearle algo a Fidel y cuando lo hace con verde es para proponrselo al consejo de ministros y
as sucesivamente.

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83- Un error del socialismo es pensar que la mala calidad y la carencia de algunas comodidades
es lo correcto, que la calidad de vida y de productos es contra revolucionario. HBC
84- La Unin Sovitica negocia los misiles que tienen los EEUU en Turquia apuntando a la
Unin Sovitica toda esta negociacin la hace sin consultar con Cuba demostrando as su menos
precio por Cuba y si la utilizacin de esta para su propio beneficio, es decir el de la Unin
Sovitica.
85- Fidel le llama la atencin al Che por lo que el califico de indisciplina. Por lo dicho en su
discurso en Argel. El Che lo reconoce y agrega que el no hablaba en nombre del gobierno de
Cuba sino del suyo propio 14 de marzo de 1965
86- Seudnimo del Che en el congo TATU que significa el tres.
87- El Che es asesinado el domingo 9 de octubre de 1967 a la 1: 10 de la tarde.
88- En 1992 en la convencin de la tierra el gobierno de los EEUU dijo: Se aseguraran las
fuentes de petrleo aun con la fuerza militar.
89- Quien ha estado en la oscuridad; cuando ve la luz se encandelilla.
SALARIO PRECIO Y GANANCIA (MARX)
90- El precio no es otra cosa que la expresin en dinero del valor. Pag 40
91- Lo que el obrero vende no es directamente su trabajo sino su fuerza de trabajo, cediendo
temporalmente al capitalista el derecho a disponer de ella. Tan es as que no se si las leyes
inglesas pero si desde luego algunas leyes continentales fijan el mximo de tiempo por el que una
persona puede vender su fuerza de trabajo. Si se le permitiese venderla sin limitacin de tiempo
tendramos inmediatamente restablecida la esclavitud. Semejante venta si comprendiese por
ejemplo toda la vida del obrero, le convertira inmediatamente en esclavo perpetuo de su patrono.
Tomas Hobbes, uno de los mas viejos economistas y de los filsofos mas originales de Inglaterra
vio ya en su Levitan, instintivamente este punto que todos sus sucesores han pasado por alto.
Dice Tomas Hobbes: Lo que un hombre vale o en lo que se estima es como en las dems cosas su
precio; es decir lo que se dara por el uso de su fuerza. Partiendo de esta base podemos
determinar el valor del trabajo como el de cualquier otra mercanca. Para poder desarrollarse y
sostenerse un hombre tiene que consumir una determinada cantidad de artculos de primera
necesidad. Segn lo que dejamos expuesto el valor de la fuerza de trabajo se determina por el
valor de los artculos de primera necesidad exigidos para producir, desarrollar, mantener y
perpetuar la fuerza de trabajo. De donde proviene ese hecho peregrino de que en el mercado nos
encontramos con un grupo de compradores que poseen tierras, maquinaria, materias primas y
medios de vida, cosas todas que fuera de la tierra virgen son otros tantos productos del trabajo y
de otro lado un grupo de vendedores que no tienen nada que vender mas que su fuerza de trabajo,
sus brazos laboriosos y sus cerebros. Como se explica que uno de los grupos compre
constantemente para obtener una ganancia y enriquecerse mientras que el otro grupo vende
constantemente para ganar el sustento de su vida. La investigacin de este problema seria la
investigacin de aquello que los economistas denominan acumulacin previa u originaria, pero
que debera llamarse expropiacin originaria. Pag 44-45-46

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92- Aunque solo se paga una parte del trabajo diario del obrero, mientras que la otra parte queda
sin retribuir y aunque este trabajo no retribuido o plustrabajo es precisamente el fondo del que
sale la plusvala o ganancia, parece como si todo el trabajo fuese trabajo retribuido esta
apariencia engaosa distingue al trabajo asalariado de las otras formas histricas del trabajo.
Dentro del sistema del salario hasta el trabajo no retribuido parece trabajo pagado. Por el
contrario, en el trabajo de los esclavos parece trabajo no retribuido hasta la parte del trabajo que
se paga. Naturalmente para poder trabajar, el esclavo tiene que vivir y una parte de su jornada de
trabajo sirve para reponer el valor de su propio sustento. Pero como entre el y su amo no ha
mediado trato alguno ni se celebra entre ellos ningn acto de compra y venta, parece como si el
esclavo entregase todo su trabajo gratis. Fijmonos por otra parte en el campesino siervo, tal
como exista casi podramos decir hasta ayer mismo en todo el oriente de Europa. Este campesino
trabajaba por ejemplo 3 das para el mismo en la tierra de su propiedad o en la que le haba sido
asignada y los 3 das siguientes los destinaba a trabajar obligatoriamente y gratis en la finca de su
seor. Como vemos aqu las dos partes del trabajo, la pagada y la no retribuida, aparecan
separadas visiblemente en el tiempo y en el espacio y nuestros liberales rebosaban indignacin
moral ante la idea oprobiosa de que se obligase a un hombre a trabajar de balde. Pero en realidad
tanto da que una persona trabaje 3 das de la semana para si, en su propia tierra y otros 3 das
gratis en la finca de su seor, como que trabaje todos los das en la fabrica o en el taller, 6 horas
para si y 6 horas para su patrono; aunque en este caso la parte del trabajo pagado y la del trabajo
no retribuido aparezcan inseparablemente con la interposicin de un contrato y el pago abonado
al final de la semana. En el primer caso el trabajo no retribuido se ve que es arrancado por la
fuerza; en el segundo caso parece entregado voluntariamente. Tal es la nica diferencia. Pag 5051
93- El tiempo es el espacio en que se desarrolla el hombre. El hombre que no dispone de ningn
tiempo libre, cuya vida prescindiendo de las interrupciones puramente fsicas del sueo, las
comidas, etc; esta toda ella absorbida por su trabajo para el capitalista, es menos todava que una
bestia de carga. Fsicamente destrozado y espiritualmente embrutecido, es una simple maquina
para producir riqueza ajena. Y sin embargo toda la historia de la moderna industria demuestra que
el capital, sino se le pone freno, laborara siempre, implacablemente y sin miramientos por reducir
a toda la clase obrera a este nivel de la mas baja degradacin. Pag 64-65
94- En vez del lema conservador de: un salario justo por una jornada de trabajo justa. Abolicin
del sistema de trabajo asalariado. Pag 75
95- El salario es la parte de la mercanca ya existente con la que el capitalista compra una
determinada cantidad de fuerza de trabajo productiva. La fuerza de trabajo es pues una mercanca
que su propietario el obrero asalariado, vende al capital. Para que la vende? Para vivir. Ahora
bien la fuerza de trabajo en accin, el trabajo mismo es la propia actividad vital del obrero, la
manifestacin misma de su vida. Y esta actividad vital tiene que venderla a otro para asegurarse
los medios de vida necesarios. Es decir, que su actividad vital no es para el ms que un medio
para poder existir. Trabaja para vivir. El obrero ni siquiera considera el trabajo parte de su vida;
para el es ms bien un sacrificio de su vida. Es una mercanca que ha adjudicado a un tercero. Por
eso el producto de su actividad no es tampoco el fin de esta actividad. Lo que el obrero produce
para si mismo no es la seda que tie ni el oro que extrae de la mina, ni el palacio que edifica. Lo
que produce para si mismo es el salario; y la seda, el oro y el palacio se reducen para el a una
determinada cantidad de medios de vida, si acaso a una chaqueta de algodn, unas monedas de
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cobre y un cuarto en un stano. Y para el obrero que teje, hila, taladra, tornea, construye, cava,
machaca piedras, carga, etc. Por espacio de 12 horas al da, son estas 12 horas de tejer, hilar,
taladrar, tornear, construir, cavar, machacar piedras la manifestacin de su vida, su vida misma?
Al contrario. Para el la vida comienza all donde terminan estas actividades, en la mesa de su
casa, en el banco de la taberna, en la cama. Las 12 horas de trabajo no tienen para el sentido
alguno en cuanto a tejer, hilar, etc. Sino solamente como medio para ganar el dinero que le
permite sentarse a la mesa o en el banco de la taberna y meterse en la cama. Pag 95
96- La fuerza de trabajo no ha sido siempre una mercanca. El trabajo no ha sido siempre trabajo
asalariado, es decir, trabajo libre. El esclavo no venda su fuerza de trabajo al esclavista, del
mismo modo que el buey no vende su trabajo al labrador. El esclavo es vendido de una vez y para
siempre, con su fuerza de trabajo a su dueo. Es una mercanca que puede pasar de manos de un
dueo a manos de otro. El es una mercanca pero su fuerza de trabajo no es una mercanca suya.
El siervo de la gleba solo vende una parte de su fuerza de trabajo. No es el quien obtiene un
salario del propietario del suelo, por el contrario es este, el propietario del suelo quien percibe de
el un tributo. El siervo de la gleba es un atributo del suelo y rinde frutos al dueo de este. En
cambio el obrero libre se vende el mismo y adems se vende en partes. Subasta 8, 10, 12, 15
horas de su vida, da tras da, entregndolas al mejor postor, al propietario de las materias primas
instrumentos de trabajo y medios de vida es decir, al capitalista. El obrero no pertenece a ningn
propietario ni esta adscrito al suelo pero las 8, 10, 12, 15 horas de su vida cotidiana pertenecen a
quien se las compra. El obrero en cuanto quiera puede dejar al capitalista a quien se ha alquilado
y el capitalista lo despide cuando se le antoja, cuando ya no le saca provecho alguno o no le saca
el provecho que haba calculado. Pero el obrero, cuya nica fuente de ingresos es la venta de su
fuerza de trabajo, no puede desprenderse de toda la clase de los comparadores, es decir es decir
de la clase de los capitalistas, sin renunciar a su existencia. No pertenece a tal o cual capitalista
sino a la clase capitalista en conjunto y es incumbencia suya encontrar quien le quiera, es decir
encontrar dentro de esta clase capitalista un comprador. Pag 96
97- Porque en ultima instancia se hace la competencia as mismo, en cuanto miembro de la clase
obrera. Pag 123
98- Lo censurable y terrible no es todo el mal e injusticia cometida por la gente sin la menor
conciencia de lo justo y lo humano, lo que sorprende y es censurable por lo terrible es que
quienes son el objeto de estas injusticias y vejmenes mantengan en su gran mayora exceptuando
valerosas y particulares acciones. Una pasmosa resignacin.

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