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Germn Dehesa, con todo y el cansancio que traa a cuestas de un viaje a Coatzacoalcos, Veracruz, tuvo la gentileza de recibir en su
estudio a Club de Lectores y nos habl del poder mgico de las palabras y los libros.
El poder mgico de la palabra Alfalfa. (Del griego: Alfa = comienzo) Seguramente esa palabra debe tener un poder mgico
tremendo, puesto que puede convocar, puede incitar un volver a comenzar algo. Entonces yo se la recomiendo mucho a aquellos amantes
que tuvieron alguna ruptura, pero que tienen franca voluntad de volver a comenzar, de tener una segunda oportunidad, que se
miren a los ojos y se digan alfalfa, y se abracen y vern como todo comienza otra vez.
USTED DIRA QUE LOS LIBROS TIENEN UN GRAN IMPACTO EN LA VIDA DE LAS PERSONAS?
Enorme! No porque haya lecciones inmediatas, ni moralejas; todo eso es muy trivial, es como la epidermis de un libro. La forma es la
que siempre acaba pegando, te hace entender que hay un milagro en todo. Porque yo no veo una rosa y digo: Ah, mira! Una rosa divina
que en gentil cultura /es con su fragante sutileza/ magisterio purpreo a la belleza/ enseanza nevada a la hermosura; yo ya me
conformo con saber que es una rosa, pero Sor Juana la vea y encontraba en ella un amago de la humana arquitectura y simplemente
esa msica que ella creaba con las palabras, hace darme cuenta de que se puede hacer una flor de puras palabras, es decir, Sor Juana
termina, no hablando de la rosa, sino edificando una rosa verbal. Y eso es alucinante! Entonces se puede ir creando una especie de
mundo paralelo y entendiendo mejor este mundo. Casi como el lobo de Caperucita,para entenderte mejor para eso leo, para eso
escribo, para mirarte mejor ... Seguramente pas por la etapa narcisista de la lectura donde uno al leer se est buscando a uno mismo.
Es decir, el libro funciona como un espejo y el libro que ms nos gusta es el que nos refleja mejor. Lea en la infancia, febrilmente, a Los
tres mosqueteros , porque en mis delirios imaginativos pensaba que podra haber sido uno de ellos, que slo las circunstancias de
espacio-tiempo ya no me permitan ser D'Artagnan, Aramis, Porthos o todos juntos. Era para m un gran espejo.
Hay lectores que mueren en esta etapa narcisista, de espejito, espejito, dime que soy bello, dime que soy valiente o el ms malo de toda
la regin. Pero debera haber siempre un momento en que descubres que no hay tal, que ms que un espejo, el libro es una ventana. En
el momento en que la ventana te es revelada, la lectura se vuelve absolutamente imprescindible. Porque desde ah tienes el mejor
mirador hacia el mundo.
Aprendes a leer, para leer mejor a tu pareja, para leer mejor a tus amigos, para entender mejor a tu pas. Para ubicarte de mejor manera
en el mundo, hasta donde eso es posible. Tomar conciencia del misterio, no resolverlo, pero por lo menos, adivinar las orillas del misterio
o, como propona Sor Juana, Rotular el silencio . Esa es nuestra tarea.
EN SU LIBRO QU MODOS! USOS Y COSTUMBRES TENOCHCAS , USTED CITA COMO ESPECIES EN PELIGRO DE EXTINCIN
A: EL BUEN HOMBRE ,LA BUENA MUJER EN QU CONDICIONES CREE QUE SE ENCUENTRE EL BUEN LECTOR ?
Tambin amenazado. Las formas electrnicas de comunicacin, estn arrinconando e imponindole una aparente obsolescencia a la
lectura. Aunque siempre es el impacto de lo nuevo. Creo que el libro tiene con qu resistir. Pero nuestro problema no son los autores, ni
los libros. Nuestro problema es hasta cierto punto de libreras, pero ya estamos mejor que hace treinta aos. Creo que el problema
bsico son los lectores, que no creamos lectores. Entonces, para qu ms autores, para qu ms libros, para qu ms esfuerzos por
reunir bibliotecas si no hay quien lea, quien se acerque a los libros?
Lo nuestro tiene que consagrarse a la formacin de lectores y la nica manera de formar al lector es explicndole que leer es la segunda
forma de recreo que tiene el ser humano. La primera se cumple entre hombre y mujer y no voy a dar detalles. Pero la otra es la
lectura. La conversacin con los difuntos / en msicos callados contrapuntos , como deca Quevedo.
CREE USTED QUE LOS LIBROS DEBIERAN TAMBIN EVOLUCIONAR EN ALGUNA MANERA?
S yo creo que ya hay ciertos gneros que se van quedando viejos. Ciertos gneros a los que les hemos concedido demasiada importancia
por demasiado tiempo. Pienso sobre todo en la novela, que ya prcticamente ser escritor equivale a ser novelista. Cuando se pueden
escribir estupendas crnicas. Juan Villoro, entre nosotros, es un cronista sensacional. Se puede escribir excelentes ensayos y tenemos
ensayistas de primera: Federico Reyes Heroles, Silva Herzog Mrquez, Lorenzo Meyer. Te puedo dar el nombre de muchos extraordinarios
ensayistas.
No es por la va de la ficcin por la nica que se accede al conocimiento. Tampoco quiero que desaparezca la novela, sino que
atemperemos y nos demos cuenta de que El buen lector siempre terminar leyendo poesa.
Previamente hay que convencerlo de que aquello que nos decan de que leyendo tienes ms poder, leyendo aprendes ms en el fondo te
estn diciendo y entonces ms pronto te convertirs en el Fidel Velzquez de tu grupo y controlars a todo mundo. Borrar eso y decirle:
T olvdate, t mtete a un libro como quien se mete a una fiesta, si en la pgina 70 la fiesta no te interesa, no sabes ni de qu se trata,
tienes todo el derecho de largarte, no todos nacimos para todos los libros.
Aunque sean obras maestras, yo, a las 15 pginas de leer a James Joyce dije: no nac para esto, mi vida es otra. Y me dediqu a leer
otros autores que me decan ms y me resultaban ms intelegibles.
Tampoco hay que castigar o censurar. Por ejemplo, imponen lecturas obligatorias. Eso es terrible. Es como el matrimonio, donde tienes
que ser feliz a gevo', no se puede. A veces uno es feliz, a veces uno tiene promontorios de serenidad, y luego de pronto tambin unas
llanuras de depresin, todo eso es el caminar por la vida. Y lo mismo pasa con la lectura. Cmo lectura obligatoria? No! Cuando yo fui
maestro de literatura en preparatoria, mi tctica era ofrecer por lo menos 100 libros y decirles: Este es breve y trata de esto este es
largo y este t-t-t. Y no les voy a pedir que me hagan una monografa. Yo voy a venir todas las tardes y quiero que vengan,
cualquiera de esas tardes a contarme de algn libro de los que hayan ledo. Si leen cinco, estn del otro lado, si no leen esos cinco, ni
siquiera se presenten a examen. Y si leen 25 tampoco se presenten a examen porque ya estn aprobados.
Y no sabes qu deleite! Se hacan las colas inmensas de muchachos para irme a contar su experiencia de lector y compartirla! Y que yo
les dijera lo que a m me haba dicho el libro. O muchas veces cacharlos en que ni haban ledo. Les deca:
Y, qu pas, te acuerdas cuando se le viene encima la piedrota a Porthos?
Ah, s qu momento!
Y le digo No hay ninguna piedrota, baboso, vete a leer Y ya! Pero esa idea de que es una obligacin No, hombre, si es lo ms
divertido de este mundo leer! Lo ms tranquilizante!
Bueno por ejemplo, tena la horrible costumbre de leer el domingo por la noche El Proceso (de Kafka) y no dorma, me quedaba con los
ojos pelones hasta el lunes. Entonces mejor tengo a San Juan de la Cruz, mejor tengo a Jaime Sabines, mejor tengo a Juan Ramn
Jimnez. Hay libros que no hay que leer en la noche, porque de veras, se le meten a uno en los sueos. Si es que llega uno a tener
sueos.
una nmina que remata con Octavio Paz y Jaime Sabines y dice uno: De veras, qu sabia es la condicin humana que se da cuenta de
que en un pas donde la palabra va a ser violentamente agredida y prostituida por los medios de comunicacin, pero sobre todo, por los
polticos, es necesario generar anticuerpos.
Y esos anticuerpos son los poetas, son los que le devuelven su pureza original, los que alivian a las palabras y las vuelven otra vez
mgicas. Por eso hay que leerlos, disfrutarlos. Y luego regalarle el poema a alguien que amemos y firmarlo nosotros. De aqu a que se
entera ya hasta hijos tuvimos con ella. Que hagan lo que quieran! Pero yo he sido muy feliz leyendo y
El descubrimiento de su vocacin
Me di cuenta cuando intent escribir mi primer libro. Se me hizo muy fcil escribir un libro, contando mi propia historia, despus de leer
una obra que me haba impactado mucho, de Jos Agustn.
En la poca en que lo le, estaba terminando la preparatoria y los libros que nosotros leamos no eran adecuados para nuestra edad. A
m, la obra de Jos Agustn me gust porque el lenguaje era muy fresco, porque era un libro irreverente, me hablaba de mi ciudad y me
vi retratada en ese libro y vi el retrato de mis hermanos; y como pareca que Jos Agustn escriba como se hablaba, entonces se me hizo
muy fcil escribir mi primera novela -agrega con una sonrisa-, que romp aos ms tarde cuando me di cuenta de lo que era escribir.
Estuve en un colegio de mujeres y me senta igual que muchas de mis compaeras e incluso haba cosas que haca mejor que ellas, pero
no aprend a leer.
Cuando vi el ttulo del premio reflexion, porque eso es cierto, cuando aprendes a leer, aprendes a vivir. Y pens, si yo pudiera contar mi
experiencia, mandara ese cuento.
Esa noche empec a pensar sobre qu podra escribir y me propuse como un reto contar una historia sin nombrar la palabra dislexia y fue
lo que hice, en el cuento nunca aparece la palabra dislexia como un justificante.
Cont la historia de una nia que va a la escuela y sufre esta discapacidad, no entiende por qu no sabe leer como el resto de sus
compaeros. Tiene la suerte de contar con una familia que la comprende -se no fue mi caso, porque en mi casa todos me queran
ayudar, como la familia de mi personaje, pero no saban cmo hacerlo. En esa poca nadie saba realmente cmo ayudarme. Nada ms
hacan que yo me fatigara ms y yo terminaba llorando. La tarea era tema de llanto todos los das. No entendan por qu en lugar de "el"
yo lea "le". Mi personaje tiene un medio familiar favorable que cuenta mucho para el desarrollo de esa pequea nia.
SER ESCRITORA
Lo ejerzo como una profesin, soy periodista desde 1953, empec muy chavita, muy joven y desde entonces ejerzo mi profesin, pero no
pienso que soy una escritora. No estoy diciendo si soy buena o mala escritora, lo que s digo es que escribir es mi profesin y mi
vocacin.
La Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos es la carta magna que rige actualmente en Mxico. Es el
marco legal para la organizacin y relacin del gobierno federal con los estados, los ciudadanos, y todas las personas que
viven en el pas.
La Constitucin fue promulgada por el Congreso Constituyente el 5 de febrero de 1917 y entr en vigor el 1 de mayo del
mismo ao.3Aunque la Constitucin es formalmente la misma, su contenido ha sido reformado casi 200 veces y es muy
diferente al original de 1917.
Entre los cambios respecto de la Constitucin de 1857, se encuentran la eliminacin de la reeleccin del presidente de la
Repblica y el cargo de vicepresidente. Cuenta con 136 artculos y 19 artculos transitorios.
Ratificacin
31 de enero de 1917
Promulgacin
Ubicacin
Autores
Congreso Constituyente
Signatarios
Congreso Constituyente
Funcin
Al paso del tiempo, las crticas y las condiciones del pas desataron diversos conflictos que junto al resultado de las elecciones
de 1910, dieron como resultado el inicio del conflicto armado conocido como la Revolucin mexicana.
Segn los Tratados de Ciudad Jurez, tras la renuncia de Porfirio Daz, Francisco Len de la Barra ocupara la presidencia de
Mxico interinamente hasta que pudieran llevarse a cabo elecciones. 6 Len de la Barra entreg la presidencia Francisco I.
Madero, ganador de laselecciones extraordinarias de 1911. En 1913, Madero y el vicepresidente Jos Mara Pino
Surez fueron asesinados tras el conflicto de la Decena Trgica y la presidencia la ocup Victoriano Huerta conocido y
calificado por la Historia de Mxico como el Usurpador.7
Venustiano Carranza, gobernador de Coahuila, desconoci a Huerta y form el Ejrcito Constitucionalista, el cual lo derroc
en 1914. Carranza como encargado del Poder Ejecutivo, expidi el 14 de septiembre de 1916, el decreto para la convocacin
de un Congreso Constituyente, que sera el encargado de reformar la Constitucin vigente y elevar a rango constitucional las
demandas exigidas durante la Revolucin, dejando en claro que no se cambiaran la organizacin y funcionamiento de los
poderes pblicos del pas.8
El 1 de diciembre del mismo ao, el Congreso Constituyente abri sesiones en el Teatro Iturbide, en la ciudad de Santiago de
Quertaro. El Constituyente cont con diputados de todos los estados y territorios federales del pas, con excepcin
de Campeche y Quintana Roo.9 Estuvieron representadas ah diversas fuerzas polticas: los carrancistas o "renovadores",
como Luis Manuel Rojas, Jos Natividad Macas, Alfonso Craviotoy Flix F. Palavicini; los protagonistas o "radicales",
como Heriberto Jara, Francisco J. Mgica, Luis G. Monzn, y tambin los independientes.
El 31 de enero de 1917, tras dos meses de debates el Constituyente cerr sesiones. 10 El 5 de febrero es promulgada la nueva
Constitucin con el nombre Constitucin poltica de los Estados Unidos Mexicanos que reforma la del 5 de febrero de 1857,
que entrara en vigor el 1 de mayo del mismo ao.11 Ese mismo da fue publicada en el Diario Oficial de la Federacin.
Ttulo primero
El ttulo primero est dividido en cuatro captulos que contienen 38 artculos (del 1 al 38). El captulo I trata sobre los derechos
humanos y sus garantas, el captulo II trata de los mexicanos y la nacionalidad mexicana, el captulo III trata de los
extranjeros y el captulo IV de los ciudadanos mexicanos. Los artculos ms relevantes del ttulo primero son:
Artculo 1. Todas las personas gozaran de los derechos humanos reconocidos en la constitucin y en los tratados
internacionales firmados por el Estado mexicano y no podrn suspenderse salvo en los casos y bajo las condiciones
establecidas en la misma constitucin; obliga a las autoridades mexicanas a respetar y proteger los derechos humanos y
adems, prevenir, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos. Prohbe la esclavitud en el pas y protege
a los esclavos que ingresen a territorio nacional. Prohbe todo tipo de discriminacin.
Artculo 2. La nacin mexicana es nica e indivisible. Establece que la nacin tiene una composicin pluricultural
sustentada originalmente en sus pueblos indgenas. Describe, protege y otorga derechos a los pueblos indgenas y
establece su derecho de organizacin social, econmica, poltica y cultural.
Artculo 3. Referente a la educacin. Establece el tipo de educacin que se impartir en el pas, la cual ser: laica,
gratuita, democrtica y nacional.
Artculo 4. El varn y la mujer son iguales ante la ley. Referente a la familia, establece derechos de salud y vivienda,
alimentacin y esparcimiento.
Artculo 6. Libertad de expresin. Establece los lmites a este derecho. Otorga el derecho a acceder a la informacin
pblica.
Artculo 27. Pertenecen a la nacin las tierras, aguas y recursos naturales comprendidas dentro de los lmites del
territorio nacional, ya sea debajo o encima de la tierra. Regula el manejo de las tierras y recursos de la Nacin.
Artculo 30. Referente a la nacionalidad mexicana.
El ttulo segundo est dividido en dos captulos que contienen 10 artculos (del 39 al 48). El captulo I trata de la
soberana nacional y de la forma de gobierno, el captulo II trata de las partes integrantes de la federacin y del
territorio nacional. Los artculos ms relevantes del ttulo segundo son:
Artculo 39. La soberana nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. El pueblo tiene en todo tiempo el
El ttulo tercero est dividido en cuatro captulos que contienen 58 artculos (del 49 al 107). El captulo I trata de la divisin de
poderes, el captulo II trata del poder legislativo, el captulo III trata del poder ejecutivo, el captulo IV trata del poder judicial.
Los artculos ms relevantes del ttulo tercero son:
Artculo 49. El Supremo Poder de la Federacin se divide para su ejercicio en Legislativo, Ejecutivo y Judicial.
Artculo 50. El poder legislativo de los Estados Unidos Mexicanos se deposita en un congreso general, que se dividir
sern elegidos por mayoritaria relativa y uno ser asignado a la primera minora. Los 32 restantes sern elegidos por
representacin proporcional.
Artculo 80. Se deposita el ejercicio del Supremo Poder Ejecutivo de la Unin en un solo individuo, que se denominar
Artculo 94. Se deposita el ejercicio del Poder Judicial de la Federacin en una Suprema Corte de Justicia, en un
Artculo 96. Lineamientos para nombrar a los Ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nacin.
Ttulo cuarto
El ttulo cuarto contiene 7 artculos (del 108 al 114) y trata de las responsabilidades de los servidores pblicos y patrimonial
del Estado. Los artculos ms relevantes del ttulo cuarto son:
Artculo 109. El Congreso de la Unin y las Legislaturas de los Estados expedirn las leyes de responsabilidades y
popular, teniendo como base de su divisin territorial y de su organizacin poltica y administrativa el Municipio Libre.
Establece los lineamientos de gobierno obligaciones de los municipios.
Artculo 116. El poder pblico de los estados se dividir, para su ejercicio, en Ejecutivo, Legislativo y Judicial.
El ttulo sexto contiene 1 artculo (el 123), que trata trabajo y de la previsin social.
Artculo 123. Toda persona tiene derecho al trabajo digno y socialmente til; al efecto, se promovern la creacin de
empleos y la organizacin social de trabajo, conforme a la ley. Este artculo comprende todo lo referente a lo laboral.
Ttulo sptimo
El ttulo sptimo contiene 11 artculos (del 124 al 134) y trata de las prevenciones generales. Los artculos ms relevantes del
ttulo sptimo son:
Artculo 124. Las facultades que no estn expresamente concedidas por esta Constitucin a los funcionarios
Artculo 130. Establece las normas y reglamentaciones de las iglesias y dems agrupaciones religiosas.
Artculo 134. Trata de los recursos econmicos para la federacin, los estados, los municipios, el Distrito Federal.
Ttulo octavo
El ttulo octavo contiene 1 artculo (el 135), que trata de las reformas de la Constitucin.
Artculo 135. La presente constitucin puede ser adicionada o reformada. Establece los requisitos para realizar las
reformas.
Ttulo noveno
El ttulo noveno contiene 1 artculo (el 136), que trata de las la inviolabilidad de la constitucin.
Artculo 136. Esta constitucin no perder su fuerza y vigor, aun cuando por alguna rebelin se interrumpa su
observancia.
Un dia sin ti es
como el dia sin la luz