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otra vez. Esto hace que ninguna obra a nivel urbano se realice, terminamos con una
ciudad llena de proyectos inconclusos y personas insatisfechas.
(se
repite
el
fenmeno
de
tugurizacion),
causando
desigualdad
Esta posibilidad de
informacion tambien hace que las personas y las naciones imiten planificaciones de
otros lugares mas desarrollados, de nuevo contraponiendose a cualquier plan que
sea diferente al que han escuchado. Por ultimo de nuevo surge el problema de la
acumulacion de demasiada informacion, hay tanta (buena y mala) que ya no se
sabe que escojer ni se puede analizar a detalle cual puede ser mejor o incluso cual
es veras y cual no. Tendemos a conocer mas y entender menos lo que genera
incertidumbre y riego.
2) La ruptura de la comunidad y la poltica: Para lograr planificar es
necesario un consenso minimo, el que considera diferentes intereses y puntos de
vista, lamentablemente desapareciendo debido a la violencia y la retorica que
desplazan al dircurso politico. La unica opinion valida es la mia, y si la de los otros
se contrapone o pone en peligro la mia, la rechazo y me alejo. Esto ha generado
miedo y separacion de la comunidad, el otro es ajeno y peligroso, la ciudad es
peligrosa, mejor me encierro y me alejo. Todo este pensamiento ha generado que
muchas ciudades ahora sean mas muro que ciudad, esto sumado a sistemas
economicos y policos en donde los los ricos cada vez son mas ricos y los pobres mas
pobres, se ha agrandado la brecha de discriminacion social. Esta brecha social
tambien dificulta la planificacion para el politico, se encuentra en una disyuntiva,
ayudar a los ricos para mantenerme en el poder o ayudar a los pobres y arriesgarme
a tener problemas con los ricos. La politica se abstiene de la planificacion real.
3) Prdida de control sobre los lmites territoriales: La elites tienen la
capacidad de comprar parte del poder politico para beneficiarse en el ambito de
acceso a los mercados. Esto genera que los politicos sean deudores de estas
elites, lo que no les permite gobernar en su total capacidad. La gente deja de confiar
en estos estados incapaces de estar a la altura del crecimiento y desarrollo
acelerado de la ciudad, lo que genera un ciclo de desconfianza incapacidad. Si la
gente no confia en el estado no le da poder para realizar cambios, y si el estado no
tiene el poder, no puede realizar cambios, y el ciclo se repite.
4) Crisis epistemolgica, por perdida de fe: Se empieza a cuestionar la
idea abusoluta de la antigua planificacion y su verdad en el basada solamente en el
conocer o saber, se empiezan a buscar a buscar diferentes verdades mas
concretas, no una verdad absoluta. Ahora las historias, la narrotologia empiezan a
ser tomada en cuenta, un aspecto mas relacionado a la gente. El planificador deja
de ser el ente omnicongnocente que posee la verdad. Desaparece la planificacion
absoluta.
Reflexion sobre la Planificacin
El viejo concepto de planificacin (euclidiano) se considera como deficiente y
acabado, ahora es necesario definir un nuevo concepto de planificacin el cual
relacione directamente la teora con la prctica o el conocimiento y la accin. La
planificacin se define como aquella practica que busca conectar las formas de
conocimiento con las formas de accin del dominio pblico como ya exprese antes,
es de suma importancia la adicin de la practica en este nuevo concepto de
planificacin y tambin el factor pblico tambin es clave para generar identidad y
responsabilidad en la sociedad, ahora el planificador no es el ser omnipotente que
soluciona todo, ahora la comunidad est involucrada en el proceso de planificacin
por lo que incluso si esta falla, la responsabilidad es compartida. Quizs la
disyuntiva ms importante que debemos plantearnos es ahora, Cmo superar el
problema y la deformidad del espacio / tiempo que vivimos? Cmo logramos
sobrellevar todos los problemas ya mencionados en la planificacin euclidiana?
Una nueva Planificacin (planificacin de impacto // especificidad en tiempo y espacio)
Descentralizada
Participativa
(romper
paradigmas
experimentacin)