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Salamanca 2012
Coleccin Temas y Perspectivas de la Historia, nm. 2
Editores: Jos Manuel Aldea Celada, Paula Ortega Martnez, Ivn Prez Miranda, M de los Reyes
de Soto Garca.
Comit editorial: lvaro Carvajal Castro, Gonzalo Garca Queipo, Ana Gonzlez-Muriel Valle,
Javier Gonzlez-Tablas Nieto, Amaia Goi Zabelegui, Carmen Lpez San Segundo, Isaac Martn
Nieto, Alejandra Snchez Polo, Francisco Jos Vicente Santos.
Consejo asesor: Enrique Ario Gil (Universidad de Salamanca), Javier Baena Preysler (Universidad
Autnoma de Madrid), Valentn Cabero Diguez (Universidad de Salamanca), Antonela Cagnolatti
(Universit di Bologna), Julin Casanova Ruiz (Universidad de Zaragoza), Rosa Cid Lpez
(Universidad de Oviedo), M Soledad Corchn Rodrguez (Universidad de Salamanca), Pablo de la
C. Daz Martnez (Universidad de Salamanca), ngel Esparza Arroyo (Universidad de Salamanca),
Jos Mara Hernndez Daz (Universidad de Salamanca), M Jos Hidalgo de la Vega (Universidad
de Salamanca), Ana Iriarte Goi (Universidad del Pas Vasco), Miguel ngel Manzano (Universidad
de Salamanca), Esther Martnez Quinteiro (Universidad de Salamanca), Manuel Redero San Romn
(Universidad de Salamanca), Manuel Salinas de Fras (Universidad de Salamanca).
Los textos publicados en el presente volumen han sido evaluados mediante el sistema de pares ciegos.
Los autores
AJHIS
De la presente edicin: Los editores
I.S.B.N.: 978-84-940214-3-5
Depsito legal: S. 495-2012
Maquetacin y cubierta: Ivn Prez Miranda
Edita: Hergar ediciones Antema
Realiza: Grficas LOPE
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y as mismo permite ponerlo en relacin con la imagen que dentro del discurso pblico
pretendan mostrar los emisores de estos mensajes epigrficos a los distintos receptores.
Palabras clave: epigrafa pblica, neo-pnico, magistraturas romanas, alteridad, provincia
romana de frica.
Abstract: The present paper tries to approach the treatment of Roman magistracies in
the neo-Punic public inscriptions, beyond the equivalences, as an expression of otherness
that is often made part of the identity itselft. To address the diverse processes of formation
of the ways of referring to these charges and magistracies in relation to the complex
context in which they were arise and develop. Helping its analysis to the understanding of
how they were perceived by the Punic cultural background populations such magistracies,
which related to each show, as this response was developed in the different areas and times
and likewise in relation to the image to project into the public speech purporting to show
the senders of these epigraphic messages to different receptors.
Key words: public epigraphy, neo-punic, Roman magistracies, alterity / otherness, Roman
province of Africa.
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RB KHNT como en CIS 5949, pues el nombre de la difunta es claramente femenino, hija
[de el dios] Baal y se la denomina hija y esposa] hija de Himilcn, el rab, hijo de Magn,
hijo de Bostar, esposa de Himilcn, el sufeta, hijo de Bostar, el sufeta, hijo de Adonbal,
el sufeta, hijo de Ozmilk, el sufeta. QBR MLKT KHN BLMN BN ZRBL HSN BN
MNMS HSN BN MHRBL RB HKHNM BN BDMLKT RB HKHNM (CIS 5955): Tumba
de Himilcn (MLKT (hermano de (la diosa) MLKT (Reina ) ) y MLK (hermano de
(el dios) MLK) no son el mismo nombre en pnico pero son unificados en su trascripcin
por las fuentes grecolatinas, existe incluso una inscripcin bilinge greco-pnica donde
esos dos nombres son llevados respectivamente por un individuo y su padre, y trascritos
en la versin griega de forma idntica), sacerdote de Baal Shamin (el seor de los cielos),
hijo de Asdrbal, (sacerdote con grado ? ) segundo, hijo de Esmunames, (sacerdote con
grado ? ) segundo, hijo de Maharbal, sumo sacerdote, hijo de Abdmilket, sumo sacerdote;
o QBR PNBL HKHNT BT ZRBL BN MGN BN BDTRT T N HP RB KHNM
BN BDMLQRT HP RB KHNM MTR TRNY (CIS 5950): Tumba de Sofonisba, la
sacerdotisa, hija de Asdrbal hijo de Magn, hijo de Bostar, esposa de Hann, el sufeta
(y) sumo sacerdote, hijo de Amlcar el sufeta, sumo sacerdote (y) MTR TRNY (cargo
de contenido religioso sobre el que no se posee demasiada informacin). Inscripciones
extradas de BNICHOU-SAFAR, 1982: 209, 211 y 218.
14 Como apunta J. A. Zamora (2006: 27-42), en el mundo fenicio el poder religioso no tena
una entidad independiente y en competencia con el poder poltico sino que era un aspecto
complementario del mismo, y en concreto en referencia a este cargo, su primera atestacin
se encuentra en los textos ugarticos, donde figura (slo en masculino) como parte de los
hombres del rey junto a otros funcionarios civiles y militares, reservndose el monarca el
protagonismo religioso; ms tarde, en las ciudades fenicias levantinas, el rey conserva un
papel similar, aunque en algunos casos, como los reyes de Sidn, empieza a acompaar su
ttulo del de sacerdote haciendo especfica mencin de ello, siendo tambin frecuente que
recayera sobre miembros de su familia, para finalmente en el mundo pnico occidental los
individuos con el cargo de rb khnm pertenecen a las familias que ejercen los altos cargos
polticos y militares como rbm y pm, (si se trata de la misma persona se exponen figurando
los cargos religiosos al final).
Historia, Identidad y Alteridad
Actas del III Congreso Interdisciplinar de Jvenes Historiadores
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haya provocado la cada en desuso del vocablo, al menos con esta acepcin
concreta, o incluso el olvido del concepto mismo en la tradicin pnica ms
inmediata al alcance de los habitantes de Leptis21. Aunque tampoco puede
descartarse totalmente que pueda deberse a un desconocimiento de matices
del idioma latino. Tambin se encuentra la variante zb lkl yt , zb para
toda la vida, equivalente en la versin latina a flamen perpetuus22, la precisin
de su carcter vitalicio puede deberse a que lo habitual sea su temporalidad,
punto desconocido para el cargo pnico original.
Finalmente, en las inscripciones tambin aparece el cargo praefectus
sacrorum o praefectus omnium sacrorum, en latn, y en pnico, dr zrm, que
independientemente de los problemas etimolgicos del segundo elemento
del ltimo trmino, y sobre todo de la bsqueda de paralelos anteriores,
parece tratarse de un cargo puramente local y no romano, y por lo tanto
quedara fuera del objeto de estudio del presente trabajo.
Continuando con el siguiente grupo de cargos traducidos, y su posible
relacin con formas transcritas alternativas, est el problemtico mundo de
las magistraturas municipales. Leptis Magna habra entrado en contacto con
Roma mientras esta libra la guerra de Yugurta, tal como informa Salustio23.
Su apoyo al bando adecuado en esta y en las sucesivas guerras civiles le
habran garantizado una posicin ventajosa, o al menos no desfavorable, y
autonoma interna dentro de su alianza con Roma sin que puedan precisarse
los trminos exactos de la misma se mantuvo el foedus original con sus
implicaciones de amicitia y societas o fue ampliado o sustituido en algn
momento entre su firma y la municipalizacin como ocurri con Gadir?Era
una ciuitas libera et inmune o estaba sometida al pago de impuestos?, para
transformarse en municipium de derecho latino bajo Vespasiano y colonia en
el 110 d. C. con Trajano24.
21 La nica mencin en occidente procede de una bilinge pnico-latina (KAI 117)
traduciendo l l[n] rpm a la conocida frmula latina DMS (Dis Manibus Sacrum), es decir,
a manes en un sentido de espritus, antepasados difuntos, cuya naturaleza divina tiene que
ser reforzada o especificada con el trmino lnm escrito aqu como ln ;ln o lnm segn
las lecturas, pero sin el componente de rey difunto trasformado en hroe que se codea
con los dioses en el ms all comprese por ejemplo, con las referencias a los rephaim
mencionadas en DEL OLMO LETE, 1988: 51-60 , tal vez porque la falta de practica
en relacin a la realeza hubiera llevado en este contexto a una evolucin de significado o
reduccin de sus acepciones.
22 Ver las anteriormente citadas KAI 126 e ITR 318.
23 Sall., Bell. Iug., LXXVII.
24 Ver IRT 271 donde se la denomina colonia Ulpia Traiana.
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para los dos ltimos siglos de existencia de Cartago, que es el centro del que
mayor informacin se dispone, un carcter eminentemente civil32. De ah
que el control de la poltica interna de esta pareja de magistrados epnimos
pueda ajustarse mejor a la de los praetores urbani, o su equivalente municipal,
los IIviri, adems de la carga de prestigio a la que las lites politanas no
hubieran estado dispuestas a renunciar, al menos en principio.
Otro cargo problemtico son los aediles. Parece existir un cargo local,
los mzm, que deba estar relacionado con la inspeccin o supervisin de
mercados, como su propia etimologa indica33, as como con el cobro de
multas34. La continuacin de su empleo para los ediles parece haber sido,
pues, la natural. Sin embargo, a complicar las cosas vienen KAI 127 y su
correspondiente IRT 294, pues se hace referencia al empleo de un dinero
procedente de las multas de un cargo que en la inscripcin latina aparece
como IIIvir macelli ledo como IIIIvir macelli en Jongeling y Kerr35, es
decir, los tres (o cuatro) hombres encargados del mercado, cargo no romano
que parece referirse a la perfeccin a los mzm. Pero en el equivalente pnico
hay una laguna en esta parte del texto, por lo que podra equivaler a hbqr,
el bqr, trmino de significado dudoso, de hecho, ni siquiera es segura la
lectura de la bet, o directamente a alguna de las partes perdidas, por lo que
no es posible descartar o confirmar la relacin respecto los mzm o los aediles.
Finalmente, en el fragmento de una inscripcin, posiblemente ms tarda
que las anteriores, KAI 125, se mencionan lo que a juzgar por la versin
latina (IRT 305) parece la sucesin de cargos desempeados por el dedicante
([---] YDLS QWRBR LMB[---]), lo que parecen ser las transcripciones
32 Epigrficamente la participacin en campaas militares solo est atestiguada para los rbm
(ver la ya citada CIS I 5510), donde la posible pareja de sufetas es mencionada solamente
como referencia cronolgica). Y en las fuentes referidas a los conflictos librados por la
metrpolis africana en los s. III-II a.C. (las ms detalladas), se encuentran uno o varios jefes
militares actuando simultneamente y por periodos de tiempo que van desde unos meses a
largos aos, lo cual ya de por s no se presta mucho a encajar con la pareja anual de sufetes,
lo cual terminara de descartarse si las equivalencias ms aceptadas para las interpretatio
greco-latinas son correctas, por ejemplo, en toda la narracin de la II Guerra Pnica en
Polibio slo hay dos posibles menciones a sufetas: una para el senador que trasmite la
respuesta del senado de Cartago a la embajada romana en el 218 a.C. (III, 33, 3), y otra
como cargo ocupado por el padre de uno de los lugartenientes de Anbal Barca, Hann,
hijo de Bomlcar, en la lnea del resto de sobrenombres y filiaciones que el autor recoge para
facilitar la diferenciacin entre personajes con el mismo nombre (III, 42).
33 De mz mercado. Este trmino equivale a forum en KAI 124 en relacin a su
correspondiente latina IRT 338.
34 Ver, por ejemplo, KAI 130.
35 Ver Jongeling-Kerr, 2005: 20.
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Conclusiones
La interaccin cultural que se produjo entre el mundo neo-pnico y el
romano particularmente intensa en los centros de la Tripolitania entre los
s. I a. C. y I d. C., pero tambin en otras reas sin tanta plasmacin epigrfica
pblica como Cerdea, o incluso sin ella, como el sur de Hispania38, que
hunde sus races el periodo anterior y que se mantendr por largo tiempo, se
desarroll, segn muestra la epigrafa, en un panorama particularmente rico
en cuanto a soluciones, que refleja una actitud activa a la hora de buscarlas,
donde se aprecia la vitalidad del sustrato pnico no exactamente anterior39
38 Donde desde el punto de vista epigrfico se cuenta con poco ms que las leyendas de las
monedas para rastrearla. Tomemos por ejemplo un gran centro como Gades, con mucha
ms tradicin y prestigio, y no menos recursos econmicos que Leptis, donde las fuentes
aportan datos de las diferentes fases y formas de su transicin poltica, as como el meterico
ascenso de una familia de la lite local, los Balbo, una o dos generaciones antes de que los
bpy/ Tapapius/Tapafius empiecen a registrarse en la epigrafa. (ver AMADASI GUZZO,
1983: 377-385 o Di Vita, 1983: 356-376). Balbo el menor tambin emprendi un ambicioso
programa urbanstico en su ciudad natal, se le atribuye la ereccin completa de la barriada
en tierra firme, y elementos de monumentalizacin como el teatro coincide su construccin
con este periodo (ver entre otros LPEZ CASTRO, 1994; RODRGUEZ NEILA, 1992
o RODRGUEZ NEILA, 1980). Por qu no tenemos grandes inscripciones bilinges
conmemorativas (o al menos latinas), como en el foro, el teatro, los templos, etc., de Leptis?
El deseo de proyectar y consolidar la imagen de su poder y prestigio local as como su papel
de intermediarios entre Roma y su comunidad no debi se ser menor, y la lengua deba de
continuar en vigor para la mayor parte de la poblacin como muestran pequeos grafitos
sobre cermica y otros materiales. Desgraciadamente, a menos que hubiera un vaco de
registro, la plasmacin epigrfica de este proceso no se produjo privndonos de una fuente
de enorme importancia, eso es lo que hace tan especial a Leptis, no la interaccin misma,
sino que aqu, a diferencia de otros lugares, sta es particularmente visible y por lo tanto
rastreable y estudiable.
39 Ver CRAWLEY QUINN, 2003; 2010, donde la autora plantea cmo en el caso de Leptis
no debe aproximarse al problema partiendo de dos unidades culturales una frente a la otra
sino de un panorama mucho ms rico y complejo. Donde hay un fuerte sustrato indgena
local (recurdese la noticia de Salustio respecto a practica constante de matrimonio mixtos
de los colonos y el lbico como lengua habitual, o que los sobrenombres de algunas de las
grandes familias como los bpy/ Tapapius/Tapafius o los Caphada sean un sobrenombre de
origen indgena) infrarrepresentado en el registro epigrfico ms monumental, seguramente
por considerarse indigno o impropio para esas funciones; con un elemento pnico que
aunque sin duda arraigado de antiguo en la zona sufre una extraordinaria potenciacin en
los siglos posteriores a la cada de Cartago (prcticamente no haba epigrafa pnica antes
de la fecha en el enclave, ni haba tofet en este centro o los inmediatos, sino que se crean
ahora, de un modo no genuino e imitando la tipologa de estelas directamente de la ciudad
de Elisa, igual que en Cirta), de un modo intencionado y un poco artificial, pues Cartago
sigue siendo el referente cultural inmediato ms prestigioso (y desde luego mejor carta de
presentacin internacional que los elementos indgenas). Pero al mismo tiempo la zona
llevaba siglos recibiendo la influencia griega de la vecina Cirenaica, la cual se intensifica en
poca helenstica, a travs de los contactos con el reino de los Ptolomeos (como se muestra
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Bibliografa
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