Jos Alejandro Aristizbal Farah

04473932
ngela Tatiana Molano Arvalo
04473914

Cd.
Cd.

Primera entrega
Nota preliminar: Para efectos de esta primera entrega consideramos
pertinente explicar las razones que nos llevaron a darle un giro a nuestro
trabajo investigativo al escoger al antroplogo Jorge Salcedo en vez de a
Mara Teresa Garca como sujeto de investigacin. Dado que nos fue imposible
contactar de nuevo a la profesora Garca por su apretada agenda, decidimos
trabajar con Salcedo. Adems, nos encontramos con que nuestras preguntas e
intereses se acercaban mucho ms a la labor realizada por este ltimo en su
vida personal e investigativa. Por lo tanto, el trabajo se centrar en su vida
personal y laboral y las relaciones que se tejen entre ambas.
Jorge Coque Salcedo Ortiz
El presente trabajo se desenvuelve alrededor de la experiencia de Jorge
Salcedo Ortiz como antroplogo en su vida acadmica, profesional y, hasta
cierto punto, personal. Si bien Salcedo realiz su pregrado en antropologa en
la Universidad de los Andes (del que se gradu en el 2001), una parte
fundamental de su vida profesional actual est relacionada con la danza
contempornea y la reflexin acadmica y terica en torno a ella y al arte en
general. Para esta primera aproximacin a la vida de Salcedo, quien insisti
en que lo llamramos Coque, realizamos una entrevista ms o menos
estructurada (Anexo), donde preguntamos principalmente sobre su vida
profesional y su devenir como antroplogo y bailarn, adems de las razones o
experiencias personales que lo llevaron a tomar estos caminos.
Salcedo,

luego

de

recibir

el

ttulo

de

Antroplogo,

efectu

la

Especializacin en Estudios Culturales de la Pontificia Universidad Javeriana

(2009) y posteriormente obtuvo el ttulo de Magster en Artes Plsticas de la
Universidad Nacional de Colombia en el 2012. En su vida profesional, que no
siempre ha estado relacionada con la labor antropolgica, se ha desempeado
como cirquero, conductor de bicitaxi, bailarn, y consultor de varias entidades
como la Fundacin Etnollanos y el Ministerio de Cultura, entre otras.
Actualmente se desempea como investigador de la Asociacin Alambique, es

el director del grupo institucional de danza contempornea de la Universidad

Javeriana, y trabaja como asesor acadmico del Festival Universitario de

Danza Contempornea (Universidad Jorge Tadeo Lozano).
Asimismo, adems de sus tesis de pregrado, especializacin y maestra,
Salcedo ha publicado varios artculos en torno al cuerpo y la danza desde una
perspectiva que mezcla la teora antropolgica con la filosofa, como
Memoria sin tiempo, caer radical del s mismo, De lo disciplinar a lo liminal
del cuerpo (2012) y Danza, cuerpo y archivo (2013), este ltimo en
colaboracin con Natalia Orozco, filsofa de la Universidad Javeriana.
Ahora bien., en cuanto a la entrevista que le realizamos, sta fue en
cierta medida cclica, ya que mientras surgan nuevos temas de conversacin,
stos se ligaban con aquellos que ya habamos tratado y a su vez los
enriquecan. As, fue posible indagar acerca de su trayectoria en la academia y
a la vez sobre sus intereses personales y cmo stos han influenciado
fuertemente su trayectoria investigativa. Esto se nutri con sus aportes acerca
de su vida personal, sus aficiones de pequeo y ancdotas de la poca
universitaria. Por ejemplo, su gran aficin de pequeo a moverse y brincar lo
llev a buscar en la universidad los grupos de danza y de gimnasia olmpica,
donde surgiran muchas de sus posteriores preguntas sobre el cuerpo y su
contingencia. Por otro lado, el haber prestado servicio militar y el sentir en
carne propia la fuerza de la institucin militar, lo llevaron a cuestionarse sobre
los dispositivos de control y disciplinamiento de los cuerpos, junto con el
cambio de mentalidad que stos pueden conllevar en los individuos.
Algo que nos llam particularmente la atencin, es que a la hora de
entrar a la universidad no tena mucha informacin sobre lo que era la
antropologa, y que a pesar de que siempre lo encontr relativamente sencillo
y sinsentido, finalmente fue sta la carrera de la que se gradu. Quiz el
factor ms determinante en ello fue el haber visto un Seminario sobre
Cuerpo bajo la direccin de Zandra Pedraza, momento en el cual finalmente
logra reivindicar sus intereses extracurriculares con aquello que haca en
las aulas, tanto as que decidi hacer en su tesis una disertacin terica sobre
la danza contempornea, enmarcada en su participacin en el grupo de la
Universidad de los Andes.
El haber deambulado por trabajos varios y sobre todo su experiencia en
el mbito corporativo como cirquero, fue lo que finalmente lo hizo seguir su

necesidad de volver a la antropologa y a la teora sobre el cuerpo, a pesar de

la estabilidad econmica que representaba seguir en el Circo. Otro hito en su
vida, por tanto, es el descubrimiento, en el marco de la Especializacin y de la
Maestra, de los estudios filosficos sobre arte y esttica, sobre todo aquellos
iniciados por Deleuze. Todo ese tejido de experiencias y labor profesional
contina en sus actuales trabajos, donde confluye su pasin por el movimiento
con su constante reflexin sobre cuerpo y danza.
Para este primer encuentro tuvimos la fortuna de ser invitados por l a
su casa, donde nos recibi amablemente con una taza de t y msica de Bach.
All nos topamos con una persona calmada y serena, abierta a hablar sobre su
vida y su trabajo. Sin embargo, al tocar algunos puntos ms ntimos, se mostr
reservado y a pesar de no ser cortante, fue difcil para nosotros seguir
ahondando en estos temas.
Dado que Salcedo no se considera a s mismo un intelectual y por tanto
no considera que ocupe una posicin superior a la nuestra como
estudiantes, siempre se preocup por que la relacin entre nosotros no fuera
vertical y unilineal sino horizontal y bilateral. De hecho, pudimos ver que
Salcedo es una persona que en general se cuestiona constantemente sobre su
lugar en el mundo, razn por la cual aparentemente no se siente
completamente cmodo encasillndose en los campos de los que hace parte.
As, por ejemplo, no hace parte activa de la comunidad antropolgica del pas,
ni asiste frecuentemente a sus reuniones, pero tampoco se considera a s
mismo como un bailarn profesional (a pesar de hacer parte de la compaa de
danza contempornea Tercero Excluido). An as, se siente mucho ms atrado
al campo de la danza (sobre todo universitaria) y es all donde pasa la mayor
parte de su tiempo.
Igualmente, descubrimos que Salcedo supo sacar provecho del carcter
holstico de la antropologa, lo que le ha permitido a antroplogos
profesionales como l desempearse en funciones que, a primera vista, no
hacen parte de la labor antropolgica y que tal vez se consideraran como
parte del campo de accin de otras disciplinas, como las artes en este caso.
Para finalizar, nos dimos cuenta que, para establecer lazos ms cercanos
con Salcedo, fue necesario que la entrevista no estuviese demasiado
estructurada a modo de una construccin hecha de fuertes ladrillos, sino que
era mejor que la conversacin fluyera libremente, encausada por ciertos

interrogantes amplios. De hecho, creemos que tomar esta perspectiva fue lo

que nos permiti posteriormente, en la segunda entrevista (que ser
entregada con el trabajo final), ahondar en detalles ms ntimos de su vida
personal. Por ltimo, sabemos ahora que alrededor de una taza de t y
sentados en la seguridad y tibieza de una casa fluyen mucho mejor las ideas,
las experiencias y las ancdotas que nutren y enriquecen la labor etnogrfica
que nos atae.