Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
41-66
41
42
grandes paisajistas de finales del siglo xix y principios del xx. Todos ellos
contribuyen activamente a travs de sus representaciones plsticas a la
construccin de lo que hemos denominado la imagen soada, la imagen
romntica y la imagen telrica de Espaa, como elementos que intervienen en la configuracin de una geografa de las representaciones de
nuestro pas.
Los lugares y motivos representados por estos paisajes nos permiten
elaborar mapas que muestran el desigual peso y valor de los distintos
espacios de la geografa espaola en la percepcin mental de pas. Asi,
mientras determinados escenarios se repiten insistentemente a travs del
tiempo, definindose como lugares fuertes de la imagen mental de Espaa, otros apenas son representados. Todo ello, teniendo en cuenta que
significados y valores de los lugares no son estticos sino cambiantes en
funcin de pocas, modas, gustos estticos, corrientes de pensamiento y
personalidad de los artistas.
LA IMAGEN SOADA
Surge a partir de representaciones idealizadas de la realidad, desde
planteamientos de fuerte espiritualidad que desmaterializan las formas y
embellecen la realidad en aras a la exaltacin de determinados valores
relacionados con la gloria, la fama, la religin o el poder poltico.
A diferencia de Francia, Holanda o Inglaterra, la pintura de paisaje en
Espaa tuvo un desarrollo espordico durante mucho tiempo y slo fue
reconocida como gnero autnomo a partir de la creacin de la ctedra
de paisaje por la Real Academia de Bellas Artes en 1844. Sin embargo,
la existencia de dibujos y grabados de paisajes difundidos por la Imprenta
desde el siglo xvi, y la calidad de paisajstica de algunos de nuestros
grandes maestros de la pintura permiten esbozar una temprana geografa
de las representaciones pictricas que constituyen el soporte de la imagen soada de Espaa.
Entre los dibujos y grabados predominan las vistas de ciudades. En
su mayora responden a un afn cartogrfico, como las que forman parte
de la obra Civitates orbis terrarum (Colonia, 1576-1618), de George
Braun y Franz Hogenberg, y los numerosos dibujos de ciudades y villas
espaolas realizados por el flamenco Antn van den Wyngaerde por encargo de Felipe II. Todas ellas resultan de inters para el anlisis de elementos que definen la moforloga de la ciudad preindustrial, su forma de
ocupacin del territorio y de organizacin productiva y social del espacio.
44
su derecha, e incluso, si tuviramos en cuenta las proporciones y la composicin del lienzo, debera quedar fuera del mismo.
Al pie de la colina y sobre el ro se ve el puente de Alcntara, utilizado
desde Roma como paso de la calzada de Zaragoza a Mrida, y a su izquierda, en alto, el castillo de San Servando, ocupando el emplazamiento
de una vieja fortificacin, tambin de origen romano, encargada de proteger el puente. En el borde inferior izquierdo del lienzo, aparece un grupo de edificios sobre una nube, que Brown y Kagan (1982) interpretan
como alusin al monasterio donde se retir San Ildefonso, patrono de la
ciudad.
46
de
anlisis...
Luces y tratamiento desmaterializado de las formas crean una atmsfera espiritual, semejante a la de los cuadros religiosos del pintor, que
lleva a comentaristas como Davies a relacionarlo con la literatura espiritual contempornea. As, el paisaje aparece como imagen soada y trascendente de una realidad que facilita la comprensin empattica del territorio y genera sentimientos de topolotra hacia el medio. Por otra parte,
el cuadro expresa la espiritualidad intima de un paisaje desmaterializado
para el que el soporte fisico es una remora, lo mismo que lo es el cuerpo
para el alma en el contexto de la religiosidad espaola de la poca.
El otro paisaje ms importante de Toledo pintado por El Greco corresponde al que se conserva en el Museo de El Greco de esa misma ciudad
y que Gossio (1908) relacion con vistas venecianas del siglo xiv por la
amplitud panormica de su perspectiva. A diferencia del anterior, los edificios se localizan correctamente, con una exactitud topogrfica subrayada
por el plano de la ciudad que sostiene un joven, Jorge Manuel, el hijo del
pintor, en la parte baja de la derecha del cuadro. Slo el Hospital Javera
se halla desplazado de su emplazamiento real, sobre una nube en primer
trmino y en el centro para no estorbar la vista de la puerta de Bisagra
y de parte de la ciudad.
La aparicin celestial de la parte superior del cuadro, la Virgen acompaada de ngeles que portan la casulla para San Ildefonso, aade carga
espiritual y ensoacin a este paisaje. Las dimensiones desproporcionadas de las figuras responden a una esttica orientalizante, imbuida de
neoplatonismo en el tratamiento de las formas, y a un sentido metafsico
segn el cual los seres sobrenaturales no deben sufrir las limitaciones
de la representacin naturalista.
Todava hay otros dos paisajes de Toledo pintados por el Greco, si
bien como fondos escenogrficos de dos temas: el de Laoconte, de hacia
1610-14, y el de la Capa de San Martin, de 1597; ambos conservados en
la National Gallery of Art de Washington.
A travs de todos estos paisajes la ciudad aparece prcticamente tal
como an la podemos ver, con sus diferentes barrios y recintos de murallas, en respuesta a la esttica compartimentada y a la diferenciacin
funcional y social que definen la organizacin del espacio interior de las
ciudades islmicas. En todos, la ciudad se contempla desde el norte, desde las inmediaciones del cementerio actual, consagrando uno de los puntos de vista y panormicas que mejor definen a Toledo, coincidiendo, adems, con numerosas descripciones literarias, entre ellas las del clebre
gegrafo musulmn del siglo xii. El Idrisi.
47
LA IMAGEN ROMNTICA
Tambin la pintura contribuy decisivamente a la elaboracin y difusin de la imagen romntica de Espaa ms all de nuestras fronteras,
favorecida por el inters del romanticismo europeo hacia la cultura espaola por lo que encerraba de valoracin de los sentimientos, de fe en
los impulsos frente a la exaltacin ilustrada de la razn, de evocacin y
pervivencia del pasado a travs de monumentos y costumbres. A ello hay
que aadir la admiracin suscitada en el exterior hacia Espaa por el
levantamiento popular contra las tropas napolenicas durante la Guerra
de Independencia.
A parte de la influencia ambiental, recogida por Goya, pintores andaluces, como Jos Domnguez Becquer, Manuel Gabral y Aguado (con temas de contrabandistas, manlos, toreros y procesiones, que parecen estampas para el turismo extranjero), y artistas madrileos, como Leonardo
Alenza y Eugenio Lucas (representantes de un costumbrismo crtico), la
mayor incidencia en el nacimiento de la imagen romntica desde la pintura corresponde a los paisajes de Jenaro Prez Viilaaml (1807-1854). Su
proyeccin sobre esta imagen mental se efecta desde su Ctedra de Paisaje de la Real Academia de San Fernando, creada en 1844, y desde su
labor como ilustrador de revistas y libros de viajes. Entre ellos destaca
la Espaa Artstica y Monumental, repertorio grfico de la riqueza artstica de Espaa, comparable a la Espaa pintoresca y artstica, de Francisco de Paula Van Halen, y a Recuerdos y Bellezas de Espaa, de
Francisco Javier Parcerisa, editados por entonces para exaltar las glorias de Espaa, dentro del fuerte sentimiento patritico derivado del renacer nacionalista que acompa al romanticismo.
A partir de presupuestos estticos inspirados en su amistad personal
con el escocs David Roberts, que tambin ofrece una de las ms bellas
y tempranas visiones de la Espaa romntica a travs de sus litografas,
Prez Villaamil dio el impulso definitivo a la pintura de paisaje en nuestro
pas. Su xito se vio adems favorecido por la adecuacin de este gnero
a los gustos de la burguesa, que ahora sustituye a la Iglesia y a la Realeza en el mecenazgo del arte y se interesa por lo cotidiano, lo popular
y las bellezas de Espaa, sobre todo despus de su enriquecimiento a
raz de la desamortizacin de Mendizabal.
leos, acuarelas y dibujos de Prez Villaamil representan vistas urbanas y exteriores e interiores arquitectnicos, generalmente medievales
como corresponde a la revalorizacin de la Edad Media por el Romanticismo. La mayora de sus vistas y paisajes son representaciones concretas de la realidad, pero con una tendencia al alargamiento y a la despro48
LA iMAGEN TELRICA
La reaccin al mundo ideal e imaginado del romanticismo desde el
naturalismo y el positivismo, representada en la pintura de paisaje por
Has y sus discpulos, impuls el nacimiento de una imagen colectiva de
Espaa ms autntica y profunda que la anterior.
A partir de Carlos de Hes (1826-1898), belga nacionalizado espaol,
que form a generaciones de artistas desde la Ctedra de paisaje de la
Real Academia de San Fernando, se impone el paisaje realista en Espaa; se abandona la composicin imaginativa y se representan paisajes
tomados del natural. El arte se concibe como verdad, en palabras del
propio Hes, como preocupacin por el conocimiento directo y profundo
de la naturaleza; todo ello bajo la influencia de los pintores holandeses y
paisajistas franceses, y del cientifismo positivista, que impulsa a los pintores a representar geolgica y botnicamente el territorio.
No obstante, la herencia romntica no desaparece y en el realismonaturalismo de Hes y de sus discpulos, perviven actitudes y conceptos
derivados del romanticismo al que decan enfrentarse. Asi, se valora la
49
51
por Hes, enriquecen los escenarios pictricos y profundizan en la bsqueda de un verdadero paisaje nacional desde un proceso de renovacin
intelectual que arranca del Krausismo y de la Institucin Libre de Enseanza. Ahora los artistas se lanzan a plasmar en sus cuadros, bajo presupuestos positivistas, los lugares que descubren los naturalistas y que
estudian los gelogos. El paisaje se convierte en algo materialmente experimentable, en expresin de nuestra historia y en espacio de proyeccin tica y esttica (GINER DE LOS Ros 1915).
Con Aureliano de Beruete (1845-1912), estrechamente vinculado a la
Institucin Libre de Enseanza, los paisaje toledanos de El Greco, los fondos serranos de Velzquez y los escenarios madrileos de Goya, adquieren renovado protagonismo, pero ahora desde un afn por profundizar en la esencia de nuestro pas, asumiendo la realidad de sus paisajes,
sus tradiciones y flokiore, y desde un conocimiento detallado del terreno.
Juegos de luces del paisaje, tonos amoratados y violceos de sus cuadros
representan la naturaleza de los suelos y muestran la estratigrafa del terreno, con precisin semejante a las descripciones literarias de institucionistas y escritores de la generacin del noventa y ocho (PENA, C. 1983).
La sierra de Guadarrama, como espina dorsal del pas que simbo-
'f-setS
's^rf::-^^.
'^"^
'>-I*J!T
52
>-
^J:
t-'
i2^f^
53
PERCIBIDO
56
57
58
59
ANTONIO ZARATE M A R T I N
03
o e s
^ i !
j;
oo o
61
'a
tn
o
+-'
c
cu
en
2?
Q.
0)
ce
62
<U
O)
t?
r5
Q.
03
D
03
>^O
S.
<o
03
o
'C
03
"O
CD
CD
_
*L_
-O
t'
Di
'a
03
(U
c
o
o
c
4-
03
03
V.
03
63
BIBLIOGRAFA
ARIAS ANGLES, E. (1986): El paisajusta romntico Jenaro Prez Villaamil. Madrid, CSIC.
BAILLY, A. (1978): La percepcin del espacio urbano. Madrid, lEAL.
(1985): Distances et espaces: vingt ans de gographie des representations, L'Espace
Gographique, n. 3, pgs. 197-205.
(1989): L'imaginaire spatial. Plaidoyer pour la gographie des representations, Espace-femps, n." 40-41, pgs. 53-58.
BERQUE, A. (1982): Vivre l'espace au Japn. Pars, PUF.
BROWN, J.; KEGAN, R. L. e alt. (1982): El Greco de Toledo. Madrid, Alianza Editorial.
CAPEL, H. (1975): L'mage de a ville et le comportement spatial des citadins, L'espace
gographique, 1, 73-80, pg. 74.
64
65