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TESIS
Huancayo Per
2015
ASESOR
DR. Ramn O. Alberto Bueno
II
DEDICATORIA
A m querida madre y hermana,
por el apoyo incondicional.
III
AGRADECIMIENTO
Le agradezco a Dios por haberme
acompaado y guiado a lo largo de
mi carrera, por ser mi fortaleza en
los momentos de debilidad y por
brindarme
una
vida
llena
de
IV
RESUMEN
ABSTRACT
VI
Contenido
INTRODUCCIN....................................................................................... VIII
CAPITULO I................................................................................................. 9
PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO..................................................................9
1.1
1.2
1.2.1
1.2.2
1.3
Objetivos de la investigacin.........................................................10
1.3.1
1.3.2
1.4
Justificacin de la investigacin....................................................11
1.4.1
Justificacin terica................................................................10
1.4.2
Justificacin Metodolgica......................................................11
1.5
Importancia de la investigacin.....................................................11
1.6
Limitaciones de la investigacin....................................................11
1.7
Delimitacin de la investigacin.....................................................11
1.7.1
Delimitacin temporal.............................................................11
1.7.2
Delimitacin geogrfica..........................................................12
1.8
1.8.1
1.8.2
1.9
Identificacin
investigaci...12
clasificacin
de
las
variables
de
la
INTRODUCCIN
VII
VIII
CAPITULO I
PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO
1.1 Fundamentacin del problema de la investigacin
1.1.1
Fundamentacin emprica
Actualmente se experimenta una situacin muy difcil
respecto a la confiabilidad. Se escucha todos tienen un
precio, aduciendo que la gente vende sus opiniones, sus
informes, sus firmas.
Como consecuencia de esa falta de confiabilidad, se
escucha esta memoria, estos informes de auditora o estos
estados financieros no son confiables; por el contrario es
V
raro escuchar, estos documentos si son confiables.
1.1.2
Fundamentacin cientfica
La aplicacin de la tica profesional
constituye una
auditora en el Instituto
la
11
clasificacin
investigacin
1.9.1 Variable independiente
de
las
variables
de
la
Identificacin
clasificacin
de
las
variables
de
investigacin
VARIABLES
DIMENSION
ES
X1:
profesional
VARIABLE
INDEPENDIENTE: X
Aplicacin de la tica
profesional
VARIABLE
DEPENDIENTE:
Y
Confiabilidad de los
informes de auditoria
tica
X2:
Moral
profesional
Y1: Evidencia de
auditoria
Y2: Criterios de
auditoria
INDICADORES
a) Grado de cumplimiento de los
deberes profesionales
b) Grado de cumplimiento de los
derechos profesionales
c) Cumplimiento
profesionales
de
normas
de
f)
Grado de cumplimiento
evidencias contundentes
de
g) Grado de cumplimiento
evidencias pertinentes
de
Aplicacin
del
100%
de
los
la
procedimientos administrativos
j)
de
los
CAPITULO II
1. MARCO TERICO DE LA INVESTIGACIN
1.1 Antecedentes de la investigacin
Tesis: "La auditoria financiera en la optimizacin de la gestin de las
empresas de servicios de Lima Metropolitana". Elaborada por David Ernesto
Mattos Simabuco para optar el Grado de Maestro en la Universidad Nacional
Federico Villarreal. En este trabajo el autor determina las formas en que la
auditora Financiera, puede contribuir en la optimizacin de las empresas de
servicios de Lima Metropolitana, en un contexto de mejora continua y
competitividad. Asimismo identifica la forma como las Normas de Auditora
Financiera pueden facilitar la efectividad de la gestin de las empresas de
servicios de Lima Metropolitana; y, desarrollar el proceso de la Auditora
Financiera que permite identificar la manera para contribuir en la mejora
continua de las empresas de servicios de Lima Metropolitana.
Tesis: "El Proceso de la Auditora Financiera en la gestin municipal",
elaborado por Erick Escalante Cano, para optar el Grado de Maestro en
Contabilidad en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En este
trabajo se describe las etapas de la auditora financiera y la forma como
incide en la gestin de las municipalidades de nuestro pas, por el enfoque
que tiene ser de utilidad para el presente trabajo.
Tesis: "Control de calidad en el desarrollo de la auditoria financiera",
elaborado por Luis Medina Panta para potar el Grado de Maestro en
Contabilidad en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. En esta tesis
el autor estudia todos los criterios que deben cumplirse para obtener una
auditora de calidad y de beneficio para las empresas. Estos criterios podran
2.2bases tericas
ETICA PROFESIONAL:
Interpretando a Aranguren (2008), la tica profesional puede definirse como la
ciencia normativa que estudia los deberes y los derechos profesionales de cada
profesin. Tambin se le llama Deontologa. Al decir profesional no solo se refiere a
que la tica es solo para quienes tienen un cartn o son profesionales, sino que esta
en especial va destinada especialmente a las persona que ejercen una profesin u
oficio en particular. La tica profesional tiene como objeto crear conciencia de
responsabilidad, en todos y cada uno de los que ejercen una profesin u oficio, esta,
parte del postulado de que todo valor esta ntimamente relacionado con la idea de un
bien. La tica profesional se sustenta o toma bases fundamentalmente en la
naturaleza racional del hombre. Esta naturaleza es espiritual y libre, por consiguiente
tiene una voluntad que apetece al bien moral. Haga el bien y evite el mal.
Analizando a Arens & Loebbecke (2000), la profesin es una capacidad cualificada
requerida por el bien comn, con peculiares posibilidades econmico-sociales. El
profesional no tiene el carcter de tal por el simple hecho de recibir el titulo que lo
certifica o le da la cualidad de profesional, nadie es profesional por el titulo en si, el
titulo lo nico que expresa es su calidad de ser ya un profesional, mas no que tiene
todas las cualidades ticas para serlo, el titulo profesional mas all de ser un
ALGUIEN es la manifestacin intrnseca de lo que internamente se lleva , no por la
naturaleza de la persona sino por sus cualidades ticas, como la idoneidad o aptitud
que le da un nuevo perfil a su personalidad. El ser profesionales dignos representa la
excelencia, gravedad, decoro que tiene la persona y el respeto consigo mismo. Los
auditores financieros deben acatar la tica como opcin de vida, por el solo hecho de
tener fe pblica. Las decisiones de los auditores financieros estn respaldadas por las
dems personas que creen fielmente en ellos y en nuestra su palabra. Por ello deben
seguir los principios bsicos que les competen como son: La integridad, Objetividad,
Independencia, Responsabilidad, Confidencialidad, Observar las disposiciones
normativas, Competencia y actualizacin profesional, Difusin y colaboracin,
Respeto entre colegas, y una conducta tica
Todo trabajador tiene o debe desarrollar una tica profesional que defina la lealtad
que le debe a su trabajo, profesin, empresa y compaeros de labor. Interpretando a
Villarini (1994) "la tica de una profesin es un conjunto de normas, en trminos de
los cuales definimos como buenas o malas una prctica y relaciones profesionales. El
bien se refiere aqu a que la profesin constituye una comunidad dirigida al logro de
una cierta finalidad: la prestacin de un servicio". Seala, adems, que hay tres tipos
de condiciones o imperativos ticos profesionales: (1) competencia - exige que la
persona tenga los conocimientos, destrezas y actitudes para prestar un servicio (2)
la tica para ser sensible a los interrogantes morales, conocer cmo definir conflictos
de valores, analizar disyuntivas y tomar decisiones en la solucin de problemas. En
las relaciones cotidianas de unos individuos con otros surgen constantemente
problemas cuya solucin no slo afecta a la persona que los crea, sino tambin a otra
u otras personas que sufrirn las consecuencias. Da testimonio de esto Cartagena
(1983) cuando seala que "las profesiones mismas estn continuamente confrontando
este asunto al constatarse los amargos hechos de mdicos que explotan a sus
pacientes, abogados que se dedican a actividades criminales, ingenieros y cientficos
que trabajan sin tomar en consideracin la seguridad pblica ni el ambiente y hasta
negociantes que explotan al pblico indiscriminadamente. Si a esto aadimos la
corrupcin gubernamental, los robos, el vandalismo, los asesinatos y la violencia
actual, entonces el tema tico toca el centro mismo de nuestra supervivencia como
sociedad."
Tambin Panez (1986), sostiene que "el arquetipo del profesional, cuando se enmarca
en la pura tcnica, oculta, por principio, un ataque furtivo a la tica". Esto crea
situaciones que se complican en problemas que desmoralizan la imagen personal y
profesional del individuo. Algunos de estos problemas ticos son los siguientes:
Abuso de poder - utilizar el puesto para "pisotear" a unos o para favorecer a otros.
Conflicto de intereses - emitir normas en su mbito de trabajo que redundarn en su
propio beneficio, como lo es el participar en el proceso de reclutamiento cuando uno
de los candidatos es miembro de su propia familia.
Nepotismo - reclutar muchos miembros de una misma familia en una institucin.
Soborno - aceptar ddivas, obsequios o regalas a cambio de dar un trato especial o
favor a alguien como retribucin por actos inherentes a sus funciones.
Lealtad excesiva - mentir para encubrir la conducta impropia del supervisor o hacer
todo lo que ste le diga, aun en contra de sus principios morales.
Falta de dedicacin y compromiso - perder el tiempo, hacerse "de la vista larga" y no
dar el mximo de su esfuerzo en el trabajo.
Abuso de confianza - tomar materiales de la institucin para su uso personal o hacer
uso indebido de los recursos disponibles en la misma.
Encubrimiento - callar para no denunciar a un traidor, movido por su amistad o por
temor.
Egosmo - buscar el bienestar propio en detrimento del beneficio de los dems.
Honestidad
S veraz, sincero, franco, honrado, imparcial; no digas mentiras, robes,
engaes, o embauques a la gente ni seas tortuoso.
Integridad
S una persona de principios, honorable, recta, valerosa, y acta de acuerdo a
tus convicciones; no seas falso o sin escrpulos, ni adoptes la filosofa del fin
justifica los medios que ignora todo principio.
Cumplimiento
S digno de confianza, cumple tus promesas, tus compromisos, cumple con la
esencia y la letra de un convenio; no interpretes los convenios en una forma
irrazonablemente tcnica y legalista para racionalizar el incumplimiento o
crear excusas y justificaciones para romper un compromiso.
Lealtad (fidelidad).
Imparcialidad
S justo y razonable, dispuesto a admitir el error y, cuando sea adecuado, a
cambiar de posicin y creencias, demuestra un compromiso con la justicia, el
trato igual a sus semejantes y tolerancia y aceptacin de la diversidad; no
estafes ni te aproveches indebidamente de los errores o adversidades de otros.
Ciudadano responsable
Obedece las leyes; si una ley es injusta, protesta abiertamente; ejerce todos tus
derechos y privilegios democrticos con responsabilidad participando (votando y
expresando opiniones informadas), con conciencia social y servicio pblico; cuando
ests en una posicin de liderazgo o autoridad, respeta abiertamente y ennoblece los
procesos democrticos de toma de decisiones, evita la reserva o el encubrimiento
innecesario de informacin y asegrate que los dems tengan la informacin que
necesitan para hacer elecciones inteligentes y ejerzan sus derechos.
Bsqueda de la excelencia
Responsabilidad
S responsable, acepta la responsabilidad de tus decisiones, de las
consecuencias previsibles de tus acciones y omisiones y de poner el ejemplo
En el mbito gubernamental:
Segn la IFAC (2000), un Cdigo de tica constituye una exposicin que abarque los
valores y principios que guan la labor cotidiana a los auditores. La independencia,
las facultades y las responsabilidades del auditor en el sector pblico plantean
elevadas exigencias ticas. El cdigo deontolgico de los auditores debe tener en
cuenta tanto las exigencias ticas de los funcionarios en general como las exigencias
especficas de los auditores en particular, incluidas las obligaciones profesionales de
stos. La conducta de los auditores debe ser irreprochable en todos los momentos y
todas las circunstancias. Cualquier deficiencia en su conducta profesional o cualquier
conducta inadecuada en su vida personal perjudican la imagen de integridad de los
auditores. Los auditores deben conducirse de un modo que promueva la cooperacin
y las buenas relaciones entre los auditores y dentro de la profesin. El apoyo de la
profesin por parte de sus miembros y su cooperacin recproca constituyen
elementos esenciales de la profesionalidad. Por consiguiente, tanto a los auditores
como al pblico en general les interesa que el auditor trate a sus colegas auditores de
una forma justa y equilibrada.
Moral profesional
para el obrar, es decir, que orientan acerca del bien o del mal correcto o incorrecto
de una accin. Es decir que si la accin esta bien o esta mal. La palabra "Moral"
tiene su origen en el trmino del latn "mores", cuyo significado es "costumbre".
Moralis (< latn mos = griego (costumbre)). Por lo tanto "moral" no acarrea por s el
concepto de malo o de bueno. Son, entonces, las costumbres las que son virtuosas o
perniciosas. Podra definirse tambin como: la suma total del conocimiento adquirido
con respecto a lo ms alto, bueno y noble a lo que una persona se apega. Los
antiguos Romanos concedan a las Mores Maiorum, las constumbres de sus ancestros
fijadas en una serie continuada de precedentes judiciales, una importancia capital en
la vida jurdica, a tal grado que durante ms de dos siglos (aproximadamente hasta el
siglo II a.C) fue la principal entre las fuentes del Derecho. Su vigencia perdura a
travs de la codificacin de dichos precedentes en un texto que llega hasta nosotros
como la Ley de las XII tablas, elaborado alrededor de 450 a.C. Los conceptos y
creencias sobre moralidad son generalizados y codificados en una cultura o grupo y,
por ende, sirven para regular el comportamiento de sus miembros. La conformidad
con dichas codificaciones es tambin conocida como moral y la civilizacin depende
del uso generalizado de la moral para su existencia. La moral tambin es identificada
con los principios religiosos, ticos, orientaciones o valores que una comunidad est
de acuerdo en respetar.
La moral comenz a ser enseada en forma de preceptos prcticos como en El libro
de la sabidura y los Proverbios de Salomn, las Mximas de los siete sabios de
Grecia, los Versos dorados y otros de los poetas de Grecia o bien en forma de
aplogos y alegoras hasta que revisti carcter cientfico en las escuelas de Grecia y
Roma. Ocupa importante lugar en la enseanza de Pitgoras, Scrates, Platn,
Aristteles, Epicuro y, sobre todo, entre los estoicos (Cicern, Sneca, Epicteto,
Marco Aurelio, etc.) Los neoplatnicos se inspiraron en Platn y los estoicos cayeron
en el misticismo. Los modernos han profundizado y completado las teoras de los
antiguos.
Toda accin humana es en esencia social. Directa o indirectamente est
correlacionada con la vida del conglomerado social en el cual se encuentra inmerso
el protagonista de la accin consciente. Para una armnica y feliz convivencia se
requiere la observacin de un mnimo de normas. La tica se ocupa de las normas o
reglamentos que rigen el comportamiento o conjunto de acciones individuales o
colectivas. Si la accin se ajusta a la norma se denominar accin ticamente buena.
En caso contrario ser considerada y juzgada como accin ticamente mala o
inadecuada. Toda Accin social tiene efectos en el medio en donde se desenvuelve la
vida de los actores sociales. Estos efectos podrn clasificarse como buenos o malos,
deseados o indeseados, admitiendo atributos intermedios entre ambos extremos.
Puede decirse que la tica describe la accin social en funcin de los efectos que
produce segn una previa clasificacin de los mismos. Si calificamos a los efectos
como buenos o malos, luego, las acciones que los producen, as como la Actitud y la
persona de la cual proviene, heredan esos calificativos asignados.
Segn Villarini (1994), muchos autores consideran como sinnimos a estos trminos.
Sin embargo, en el mbito de la filosofa se considera a la tica como una de sus
partes principales. De ah que podemos decir que una tica propuesta es el conjunto
de normas sugeridas por un filsofo, o proveniente de la religin, en tanto que moral
vendra a designar el grado de acatamiento que los individuos dispensan a las normas
ticas imperantes en el grupo social. En un sentido prctico, ambos trminos se hacen
indistinguibles y por ello se los considera equivalentes. El matiz que las delimita est
en la observacin o aplicacin prctica de la norma que entraa el mandato tico. Por
ello, la norma tica siempre ser terica, en tanto que la moral o costumbre ser su
aplicacin prctica. Por otro lado la moral se basa en los valores en lo que la
conciencia nos dicta. La moral nos ayuda a tomar decisiones lgicas que nos ayudan
para saber si lo que nosotros hacemos es correcto o no.
Interpretando a Villarini (1994), al conjunto de normas morales se le llama moralidad
objetiva, porque estas normas existen como hechos sociales independientemente de
que un sujeto quiera acatarlas o no. Los actos morales provienen del convencimiento
de que el actuar de un individuo siempre se realiza por ciertos fines y que todo el que
hace algo, lo debe hacer con un fin, a menos que no controle su razn, como ocurre
en variadas situaciones. Sin embargo, las realidades sociolgicas sugieren que las
personas suelen actuar por inercia, costumbre, tradicin irrazonada o la llamada
mentalidad de masa. Opuesto a esta postura de auto-justificacin, est la aceptacin,
por parte del individuo, de su responsabilidad. Usando los valores morales, puede
convertirse en el artfice de su propio destino, o de un mejor destino. A lo largo de la
historia, y de cultura en cultura, han existido distintas visiones de la moral.
Generalmente, la moral es aplicada a campos en los cuales las opciones realizadas
por individuos expresan una intencin relativa a otros individuos; incluso no
miembros de la sociedad. Por lo tanto, existe una disputa acadmica sobre si la moral
puede existir solamente en la presencia de una sociedad o tambin en un individuo
hipottico sin relacin con otros. La moralidad se mide tambin cuando la persona
est sola, no siendo observada por nadie, por ejemplo, en situaciones donde se
requiere tener mucha integridad.
Segn rosas (2009), una concepcin de la moralidad puede tender hacia cualquiera
de las posibles direcciones en un campo determinado. De hecho, existen morales que
recomiendan ciertas restricciones sobre el comportamiento (heteronoma), as como
existen morales que recomiendan una autodeterminacin totalmente libre
(autonoma) y una variedad de posiciones intermedias.
Bajo el concepto de moral surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su manera,
antnimos y que normalmente se confunden. Uno es el de inmoral, el cual hace
referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola su propia moral o la
moral pblica. Esta persona estara actuando de forma incorrecta, estara actuando
mal. El otro concepto es el de amoral, el cual hace referencia a las personas que
carecen de moral, por lo que no juzgan los hechos ni actos como buenos o malos,
correctos o incorrectos. La mayor defensa de la amoralidad la realizan los taostas. El
taosmo dice que la moral corrompe al ser humano, obligndolo a hacer cosas buenas
cuando no est preparado y prohibindole hacer cosas malas cuando necesita
experimentar para darse cuenta de las repercusiones de sus actos. Todo lo moral,
segn ellos, implica forzar la naturaleza del ser humano y es fruto de la desconfianza
y el miedo a los dems, a lo que puedan hacer si no estn sometidos al estricto
gobierno de unas leyes que rijan su comportamiento. Es evidente que esta postura ha
echado races en el primer mundo donde la mentalidad liberal viaja paralelamente
opuesta a los valores morales: vive conforme a tu criterio y no sigas lo establecido.
Aparentemente la moralidad no ha sido suplantada del todo en estas sociedades hasta
ahora, pero el riesgo siempre estar latente. En cuanto al origen de las normas ticas,
podemos citar el esquema siguiente:
Sociologismo: Esta concepcin defiende que las normas morales se originan en la
sociedad y de ella reciben la fuerza y el vigor para imponerse a los individuos.
Marxismo: Segn Marx, la ideologa, es decir, las ideas y creencias sociales y, por lo
tanto, las leyes y normas morales son invenciones de la clase dominante para intentar
defender sus intereses y controlar a la clase dominada.
Historicismo: Esta posicin proclama que, a lo largo de la Historia y segn un ritmo
variable, la sensibilidad vital de unas generaciones es sustituida por la de otras y, de
acuerdo con este proceso, al mismo tiempo que unos principios cobran vigencia,
otros desaparecen.
Teologismo: Esta corriente propugna que las normas morales tienen origen divino.
Podemos encontrar una postura teolgica, con relativa frecuencia, en los pueblos
primitivos, por ejemplo, en Israel y su moral de los profetas: en Egipto y su moral de
los faraones, etc.; pero, actualmente, se encuentra tambin el integrismo vigente en
Irn.
Teora de la Ley Natural: Existe una amplia pluralidad de teoras que fundamentan
sus opiniones ticas y las normas morales en la Ley Natural. De entre ellas, sin duda
alguna, la ms importante es la teora escolstica, segn la cual todas las personas
poseen una idntica naturaleza, que es la naturaleza humana. sta guarda una
profunda relacin de orden con el resto de los seres y, sobre todo, con Dios, el Ser
Supremo.
Relativismo moral. Una postura filosfica que tiene mucha aceptacin es la que
acepta el relativismo de la moral, por lo cual niega la existencia de una moral
objetiva, impuesta por la voluntad de Dios o por la vigencia de leyes naturales, sino
que supone que se tratara de algo puramente convencional asociado a las diferentes
culturas, creencias y pocas.
Objetivismo. Postura filosfica que afirma que la nica forma de alcanzar la
moralidad es por medio del uso de la razn y la aceptacin de la realidad en forma
objetiva, independiente de la percepcin del ser humano.
Analizando a Villarini (1994), la definicin de moral se puede abarcar desde diversas
perspectivas, ya que su mbito abarca desde el sentido, pasando por la filosofa hasta
una postura ms religiosa. En trminos amplios, desde el punto de vista filosfico, se
trata de aquel conjunto de creencias y valores, que dictan normas y costumbres que
guan el actuar de las personas hacia el bien, ya se trata del conjunto de creencias que
permiten distinguir entre el bien y el mal al realizar un determinado acto. La rama de
la filosofa que estudia la moral es la "tica". Desde una perspectiva ms bien
religiosa, se hace el intento de que los fieles no piensen la moral como aquellas
prohibiciones impuestas por Dios, sino ms bien, que se trate de vivir y desarrollar
nuestras vidas en el amor a Dios y al prjimo. A fin de lograr comprender mejor lo
anterior, se presentan como gua los 10 mandamientos, ya que indican lo que es el
amor autntico: el desear y hacer el bien al prjimo y a si mismo. Por otra parte, la
moral, al hacer referencia a la persona, hace imprescindible el considerar la dignidad
humana. De este modo, la moral sera el modo de ser y de vivir respetando y
promoviendo la dignidad del hombre en todo momento. Desde otro punto de vista,
menos ligado a la fe, la moral contina siendo algo bastante similar, constituyndose
como aquella conciencia de libertad propia del ser humano, a travs de la cual sus
actos son juzgados como buenos o malos. En trminos generales, la moral se
constituye como aquel conjunto de valores esperables en toda persona, en el que
incluyen el respeto a la dignidad humana y la igualdad de las personas, en torno a su
gnero y ante la ley. Todas las religiones y creencias desarrollan modos particulares
pero similares de ver y llevar a cabo la moralidad, sin embargo, en todos los casos,
existen 3 elementos fundamentales de la moral: el objeto elegido, el objetivo que se
persigue y el contexto en el que se desarrolla. Si bien las circunstancias no cambian
en esencia la bondad o maldad de un determinado acto, lo que si logran es aumentar
o disminuir su calidad moral.
4.4.2. CONFIABILIDAD EN LOS INFORMES DE AUDITORIA
FINANCIERA
INFORMES DE AUDITORIA FINANCIERA:
Este grupo de normas establecen los criterios tcnicos para el contenido, elaboracin
y presentacin del Informe de Auditora Financiera relacionado con la auditora de
gestin y exmenes especiales. Las Normas de Auditora Generalmente Aceptadas NAGA y las Normas Internacionales de Auditora - NIA, que rigen a la profesin
contable en el pas, son aplicables a todos los aspectos de contenido, elaboracin y
presentacin del Informe de Auditora Financiera Gubernamental. Las normas
agrupadas en el presente acpite tambin pueden ser aplicables a algunas auditoras
financieras. Las normas que se mencionan a continuacin regulan la formulacin del
informe, estableciendo la forma escrita, la oportunidad, presentacin y contenido del
informe; y el informe especial.
NAGU 4.10 ELABORACIN DEL INFORME
Como producto final del trabajo de campo, la comisin auditora proceder a la
elaboracin del informe correspondiente, considerando las caractersticas y estructura
sealadas en las Normas de Auditora Gubernamental. El informe es el documento
escrito mediante el cual la Comisin de Auditora expone el resultado final de su
trabajo, a travs de juicios fundamentados en las evidencias obtenidas durante la fase
de ejecucin, con la finalidad de brindar suficiente informacin a los funcionarios de
la Entidad auditada y estamentos pertinentes, sobre las deficiencias o desviaciones
ms significativas, e incluir las recomendaciones que permitan promover mejoras en
la conduccin de las actividades u operaciones del rea o reas examinadas.- Las
deficiencias referidas a aspectos de control interno, se revelarn en el Memorando de
Control Interno, de acuerdo a lo prescrito en la Norma correspondiente. Las
caractersticas y estructuras especficas del Informe, segn el tipo de Auditora, que
deben ser materia de cumplimiento, se encuentran establecidas en las NAGU 4.20,
4.30, 4.40, as como en la NAGU 4.50 Informe Especial, en su caso.
NAGU. 4.20 OPORTUNIDAD DEL INFORME
La Comisin Auditora deber adecuarse a los plazos estipulados en el programa
correspondiente, a fin de que el Informe pueda emitirse en el tiempo previsto,
permitiendo que la informacin en l revelada sea utilizada oportunamente por el
Titular de la Entidad y/o autoridades de los niveles apropiados del Estado. A fin de
que sea de la mayor utilidad posible, el informe debe ser oportuno para lo cual es
importante el cumplimiento de las fechas programadas para las distintas fases de la
accin de control. Los usuarios de los Informes requieren de la informacin en l
contenida, a fin de cumplir con sus tareas legislativas, fiscalizadoras o de procesos de
Direccin o Gerencia.- Un informe preparado cuidadosamente puede ser de escaso
valor para quienes se encarguen de tomar las decisiones si se recibe demasiado tarde.
En tal sentido, la Comisin Auditora debe prever que la elaboracin del informe
http://www.monografias.com/trabajos82/etica-profesional-credibilidadauditoria-financiera/etica-profesional-credibilidad-auditoria-financiera2.shtml
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