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La Identidad Femenina Del Cyborg. de Galatea A Futura: La Evolución de Molly en Neuromante, de William Gibson
La Identidad Femenina Del Cyborg. de Galatea A Futura: La Evolución de Molly en Neuromante, de William Gibson
1. INTRODUCCIN
El papel femenino del cyborg en el mundo de la ciencia ficcin ha estado
dominado desde sus inicios por dos arquetipos de mujer artificial: en primer lugar,
tenemos el que hunde sus races en el mito de Pigmalin y su deseo de fabricar una
mujer ideal y, por otra parte, el que describe un ser potencialmente peligroso
inspirado en el robot al que se da vida en Metrpolis1.
No obstante, en ocasiones, estos dos prototipos de cyborg femenino se anan
en un mismo personaje. Es el caso de Molly Millions, figura recurrente en los cuentos y
novelas de William Gibson, particularmente en la Triloga Sprawl (formada por
Neuromante, Conde Cero y Mona Lisa Acelerada).
En este ensayo voy a analizar la evolucin que sufre la identidad femenina de
Molly como cyborg en Neuromante. Si bien Gibson nos la presenta como una razogirl y
un samuri callejero (una asesina a sueldo), ella misma nos narra en la novela que su
pasado fue bien distinto, por lo que considero que Molly es un claro ejemplo de la
reivindicacin del poder y la autoridad del cyborg que, a diferencia de la criatura que
idealiz Donna Haraway2, se siente sexuada y femenina.
2.
MERS, Lidia (2014): Replicantes o sumisas: El cyborg femenino desde Blade Runner en Revista de
letras y ficcin audiovisual. N 4, pp. 7-33.
2
Donna Haraway, en su Manifiesto cyborg, defenca la existencia de un cyborg sin sexo, sin raza y sin
clase social.
La primera referencia a una mujer artificial creada por el ser humano para
satisfacer los deseos ms ntimos del hombre la encontramos en el mito de Pigmalin y
Galatea3. La Metamorfosis de Ovidio, por tanto, sienta las bases de la idea del cyborg
femenino como ser ideal creado para sustituir a la humana imperpecta (Mers: 2014:
10). Como muy bien afirma Pilar Pedraza en Mquinas de amar, la cyborg literaria del
siglo XIX (la de novelas como El Hombre de Arena de E.T.A. Hoffman o La Eva Futura de
Auguste Villiers de LIsle-Adam) tiene dos caractersticas evidentes: es el hombre quien
crea a la mujer-cyborg, y lo hace de forma que esta sea muchsimo ms perfecta que la
humana normal (Pedraza: 1998: 19).
La concepcin de mujer ciberntica sumisa y dependiente del gnero masculino
es muy recurrente en Neuromante, como pasa, por ejemplo, con personajes como
3Jane y Linda Lee. 3Jane es descrita como una especie de adolescente malcriada, tonta
y caprichosa: totalmente incapaz de mantenerse a salvo sin la figura masculina de
Hideo protegindola, es utilizada por la iteligencia artificial Wintermute como
contenedor de la palabra que permitir su fusin con el Neuromante. Por su parte,
Linda Lee se limita a satisfacer los deseos sexuales de Case a cambio de que este la
mantenga. En el caso de Molly, su pasado como prostituta de lujo la sita dentro de
este arquetipo de mujer artificial al servicio de las necesidades (sexuales, en este caso)
del hombre. Podemos decir, por tanto, que los orgenes de la razogirl como cyborg se
corresponden tambin con los orgenes del cyborg femenino literario y la figura de la
Galatea de Ovidio.
3. MOLLY COMO CYBORG REBELDE E INDEPENDIENTE
Maelcum asinti con la cabeza, y la gorra se le movi como un globo cautivo
de algodn. Es tu mujer, Case?
Durante mucho tiempo Pigmalin, rey de Chipre, haba buscado una esposa cuya imagen se
correspondiera con su idea de mujer perfecta. Al no encontrarla, decidi que no se casara y que
dedicara todo su tiempo y amor a elaborar esculturas.
Cansado de su soledad, el rey elabor una estatua de una mujer con rasgos perfectos y hermosos a la
que llam Galatea y de la cual se enamor perdidamente; por ello, suplic a Venus que le diese vida a su
estatua. La diosa, dispuesta a atenderlo, elev la llama del altar del escultor tres veces ms alto que la
del resto de altares. Sin entender la seal, Pigmalin volvi decepcionado a su hogar. All, tras un largo
rato observando a Galatea, se acerco a ella y la bes en los labios, haciendo que la escultura cobrase
vida. Venus termin de complacer al rey otorgndole a su amada el don de la fertilidad.
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Las tres leyes de la robtica son un conjunto de normas escritas por Isaac Asimov, formuladas en el
ao 1942 dentro de su relato El circulo vicioso. Son:
1. Un robot no har dao a un ser humano o, por inaccin, permitir que un ser humano sufra dao.
2. Un robot debe obedecer las rdenes dadas por los seres humanos, excepto si estas rdenes entrasen
en conflicto con la 1a ley.
3. Un robot debe proteger su propia existencia en la medida en que esta proteccin no entre en
conflicto con la 1a o la 2a ley.
Creo que William Gibson plasma perfectamente una sociedad muy avanzada
tecnolgicamente pero estancada en lo que a moral se refiere: las mujeres, en el
futuro distpico creado por el escritor, han pasado de ser tratadas como objetos
sexuales a ser en s mismas un objeto sexual. Mediante la aplicacin de las tres leyes
de la robtica de Asimov, las mujeres se convierten en cosas (que no personas) al
servicio de los hombres.
La evolucin de Molly, teniendo en cuenta esta robotizacin femenina, podra
explicarse de la siguiente manera:
11
El Johnny del que habla Molly es el protagonista del cuento Johnny Mnemonic de William Gibson,
ambientado en el mismo universo que la Triloga de Sprawl.
12
BRONCANO, Fernando (2009): Ciborgs entre otros seres de la frontera en La Melancola del Ciborg.
Barcelona: Herder.
BIBLIOGRAFA CITADA
ASIMOV, Isaac (1992) El crculo vicioso en Visiones de robot. Barcelona: Plaza y
Jans.
BRONCANO, Fernando (2009): Ciborgs entre otros seres de la frontera en La
Melancola del Ciborg. Barcelona: Herder.
GIBSON, William (2014): Neuromante. Barcelona: Booket.
HARAWAY, Donna (1991) Manifiesto cyborg: ciencia, tecnologa y feminismo
socialista a finales del s.XX en Ciencia, cyborgs y mujeres. La reinvencin de la
naturaleza. Madrid: Ctedra.
MERS, Lidia (2014): Replicantes o sumisas: El cyborg femenino desde Blade Runner
en Revista de letras y ficcin audiovisual.
PEDRAZA, Pilar (1998): Mquinas de amar. Madrid: Valdemar.
SPRINGER, Claudia (1999): The Pleasures of the Interface en WOLMARK, Jenny
(ed.), Cybersexualities. A Reader on Feminist Theory. Cyborgs and Cyperspace.
Edinburgh: Edinburgh University Press.
OVIDIO (1994) Metamorfosis. Madrid: CSIC: