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La caracterstica esencial de estas culturas es el modo de vivir con respeto a todo cuanto
existe, vivencia que se despliega en las ceremonias rituales que simbolizan el macrocosmos
en un microcosmos, es decir la naturaleza en toda su extensin y grandeza: los ros, los
cerros, las plantas, los animales y los minerales.
Somos el microcosmos dentro del macrocosmos.
Los indgenas andinos, como personas y como pueblos, estamos integrados en el universo
participando de sus leyes, movimientos, cambios en toda su integridad. En nuestra
concepcin somos, infinidad de microcosmos organizados, inmersos y pertenecientes al
gran cosmos. En esta situacin humanos y cosmos somos una gran familia. La energa
csmica reguladora y organizadora de todo lo existente Wiraqucha, es nuestro
padre/madre original.
efecto de la falta de reciprocidad por parte de los hombres hacia la naturaleza cono ocurre
con las inundaciones, las heladas o las sequas.
Conclusiones
En la filosofa andina se puede decir que es una forma de pensar y reflexionar sobre el
universo y la naturaleza contribuyendo que para esta filosofa se toma en cuenta tres
principio en la cual se dice que todo est vinculado con todo, como tambin existe una
correspondencia entre lo csmico y lo humano, lo orgnico y lo inorgnico, etc. Todo est
complementado y articulado a muchas relaciones con los seres humanos en la cual todo es
un par nada puede ser impar. El principio de reciprocidad es una forma de retribuir, dar y
devolver.
Bibliografas
> http://www.fjernenaboer.dk/pdf/bolivia/Filosofia%20indigena%20andina.pdf
> http://cosmovisionyfilosofiaandinanericruz.blogspot.com/
>
file:///C:/Users/MILENA/Downloads/159565743cuaderno-12-filosofia-andina-pdf.pdf
Anexos
Persona Indgena A2