MUNDO DE HOY. No sois vosotros los que me habis elegido, soy Yo quien os he elegido y os he destinado para que vayis y deis fruto y vuestro fruto permanezca (Jn 15, 16). 16) En un momento histrico en que la familia es objeto de muchas fuerzas que tratan de destruirla o deformarla, la Iglesia, consciente de que el bien de la sociedad y de s misma est profundamente vinculado al bien de la familia, siente de manera ms viva y acuciante su misin de proclamar a todos el designio de Dios sobre el matrimonio y la familia, asegurando su plena vitalidad, as como su promocin humana y cristiana, contribuyendo de este modo a la renovacin de la sociedad y del mismo Pueblo de Dios (Exhortacin Apostlica Familiaris Consortio, 3)
En este momento, siguiendo el itinerario que nos propone la Lectio Divina,
sumrgete en un momento de PREPARACIN (STATIO) y repite en tu interior: Estoy a la espera. Me pongo a la escucha. Tengo disposicin interior. Debo guardar silencio. Te sugiero, que invoques al Espritu Santo, agurdalo, sabiendo que es El quien abre tu inteligencia para comprender, quien engendra en tu corazn al mismo Jess. Ora de la siguiente manera:
Seor, me has mirado a los ojos. Sonriendo has dicho mi nombre. En la
arena he dejado mi barca, junto a ti buscare otro mar. Tu necesitas mis manos, mi cansancio que a otros descanse, amor que quiera, seguir amando...
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EJERCICIO ESPIRITUAL DEL SEGUNDO TEMA AO 2006.
Posteriormente, realiza la LECTURA (LECTIO). Lee todos los textos que se te proponen, con mucha atencin. Intenta comprender qu dice el texto. Sin prisas. No leas slo con los ojos, procura imprimir el texto en tu corazn. Que tu lectura sea escucha.
Lee el Art. 7 Apostolado Secular.
Despus, te invito a leer lo siguiente: No me elegisteis vosotros. El Padre Pedro Arrupe S. J., que fue Superior General de la Compaa de Jess, durante quince aos, nos cuenta como fue su encuentro personal con Jess y como se decidi a seguirle. Pedro era un brillante estudiante de medicina, que obtenia las mejores calificaciones en la universidad de Madrid. En octubre de 1926, teniendo Pedro diecinueve aos, fue a Lourdes, donde se puso a trabajar de camillero voluntario. Un DIA, acompaaba a la procesin de los enfermos junto a una madre que empujaba una silla de ruedas donde iba su hijo, de veintisis aos, victima de la polio con su cuerpo paralizado y deformado. Su madre rezaba constantemente: Virgen Maria, ayudanos. En esto, llego el Obispo con el Santsimo Sacramento e hizo con el la seal de la cruz sobre el paralitico. Y, al instante, el muchacho salto de su silla de ruedas completamente curado. Pedro, despus contaba: Regrese a Madrid, y los libros se me caian de las manos. Mis compaeros estudiantes me decan: Qu te pasa? Pareces alucinado!. Asi era. Estaba alucinado por el recuerdo que me invadia, DIA tras DIA. No veia mas que la imagen de la Sagrada Forma bendiciendo al paralitico, y a este saltando de su silla de ruedas. Tres meses mas tarde, Pedro abandono sus estudios de medicina y entro en el noviciado de la Compaa de Jess, en Loyola, para entregarse al servicio de Dios como jesuita.
No me elegisteis vosotros; yo os elegi y os destine a ir y dar fruto. Juan
15, 16.
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Lee y medita sobre la vocacin de los apstoles en Lucas 5, 1-11. Dios te ha escogido para una misin especifica. La has descubierto? Te encuentras aun en los lazos de tu red, tratando de satisfacer tus necesidades egostas? O, lo has dejado todo para seguir a Jess?. Pide la gracia de una total generosidad en el seguimiento de Jess.
Sugerencias para la MEDITACIN (MEDITATIO). Cuando empieces a
comprender, rumia las palabras en tu corazn y aplcalas a tu situacin, a tu vida. Pregntate qu me dice el texto? No pienses hallar lo que sabes: eso es presuncin; no lo que ms necesitas: eso es consumismo; ni lo que te gustara encontrar: puedes caer en la subjetividad.
De la meditacin brota como respuesta la ORACION (ORATIO). Habla al
Dios que te besa a travs de su Palabra. Confiado y sin temor, lejos de toda mirada sobre ti mismo. Da gracias, intercede por los hermanos, por las situaciones que el texto te haya trado a la memoria. Da curso libre a tus capacidades creativas de sensibilidad en la oracin. Se inicia mi dialogo con la Palabra...
Que nos dice el documento: Exhortacin Apostlica Familiaris Consortio,
sobre la misin de la Iglesia, 17? La familia recibe la misin de custodiar, revelar y comunicar el amor, como reflejo vivo y participacin real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Seor por la Iglesia su esposa.
En este sentido, partiendo del amor y en constante referencia a l, el Snodo ha
puesto de relieve cuatro cometidos generales de la familia: 1) Formacin de una comunidad de personas; 2) Servicio a la vida; 3) Participacin en el desarrollo de la sociedad; 3 4) Participacin en la vida y misin de la Iglesia.
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Todos los miembros de la familia, cada uno segn su propio don, tienen la gracia y la responsabilidad de construir, da a da, la comunin de las personas, haciendo de la familia una "escuela de humanidad ms completa y ms rica": es lo que sucede con el cuidado y el amor hacia los pequeos, los enfermos y los ancianos; con el servicio recproco de todos los das, compartiendo los bienes, alegras y sufrimientos (Exhortacin Apostlica Familiaris Consortio, 21).
Por eso, debemos estar atentos a Riesgos y amenazas que pesan sobre la familia hoy:
Un ambiente cultural contrario a la familia
Una solucin fcil, el divorcio Privatizacin del matrimonio Factores econmicos y consumistas en la vida familiar Falsas expectativas sobre el matrimonio
Lee detenidamente, la siguiente ancdota: El Amor
Verdadero Un famoso maestro se encontr frente a un grupo de jvenes que estaban en contra del matrimonio. Los muchachos argumentaban que el romanticismo constituye el verdadero sustento de las parejas y que es preferible acabar con la relacin cuando ste se apaga, en lugar de entrar a la hueca monotona del matrimonio. El maestro les dijo que respetaba su opinin, pero les relato lo siguiente: " Mis padres vivieron 55 aos casados. Una maana mi mam bajaba las escaleras para prepararle a pap el desayuno y sufri un infarto. Cay. Mi padre la alcanz, la levant como pudo y casi a rastras la subi a la camioneta. A toda velocidad, rebasando, sin respetar los altos, condujo hasta el hospital. Cuando lleg, por desgracia, ya haba fallecido. Durante el sepelio, mi padre no habl, su mirada estaba perdida. Casi no llor. Esa noche sus hijos nos reunimos con l. En un ambiente de dolor y nostalgia recordamos hermosas ancdotas. El pidi a mi hermano telogo que le dijera, donde estara mam en ese momento. Mi hermano comenz a hablar de la vida despus de la muerte, conjetur cmo y dnde estara ella. Mi padre escuchaba con gran atencin. 4
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De pronto pidi: "llvenme al cementerio". "Pap" respondimos " Son las 11 de la noche! No podemos ir al cementerio ahora!" Alzo la voz y con una mirada vidriosa dijo: "No discutan conmigo por favor, no discutan con el hombre que acaba de perder a la que fue su esposa por 55 aos". Se produjo un momento de respetuoso silencio. No discutimos ms. Fuimos al cementerio, pedimos permiso al velador, con una linterna llegamos a la lpida. Mi padre la acarici, llor y nos dijo a sus hijos que veamos la escena conmovidos: "Fueron 55 buenos aos ...saben?, Nadie puede hablar del amor verdadero si no tiene idea de lo que es compartir la vida con una mujer as". Hizo una pausa y se limpio la cara. "Ella y yo estuvimos juntos en aquella crisis, Cambio de empleo", continuo,"Hicimos el equipaje cuando vendimos la casa y nos mudamos de ciudad. Compartimos la alegra de ver a nuestros hijos terminar sus carreras, lloramos uno al lado del otro la partida de seres queridos, rezamos juntos en la sala de espera de algunos hospitales, nos apoyamos en el dolor, nos abrazamos en cada Navidad, y perdonamos nuestros errores... Hijos, ahora se ha ido y estoy contento, saben por qu?, porque se fue antes que yo, no tuvo que vivir la agona y el dolor de enterrarme, de quedarse sola despus de mi partida. Ser yo quien pase por eso, y le doy gracias a Dios. La amo tanto que no me hubiera gustado que sufriera..." Cuando mi padre termino de hablar, mis hermanos y yo tenamos el rostro empapado de lgrimas. Lo abrazamos y l nos consol: "Todo esta bien hijos, podemos irnos a casa; ha sido un buen da". Esa noche entend lo que es el verdadero amor. Dista mucho del romanticismo, no tiene que ver demasiado con el erotismo, mas bien se vincula al trabajo y al cuidado que se profesan dos personas realmente comprometidas. Cuando el maestro termin de hablar, los jvenes universitarios no pudieron debatirle, ese tipo de amor era algo que no conocan. Reflexin El tiempo no espera a nadie. Atesora cada momento que tienes. Lo atesoraras mucho ms si lo compartes con alguien especial.....tus hijos, tu esposa(o)... Despus de haber ledo la historia, es importante que te respondas lo siguiente:Si tu murieras hoy, como te gustara que te recordaran tus familiares y amigos? A quien le quedaran todos tus bienes y pertenencias? Consideras que a tu familia no le har falta nada si tu llegaras a faltarles? Cmo te recordaran en el Centro donde te reunes? Posteriormente, la atencin pasa de la palabra hablada a Aquel que habla, que me habla personalmente. Haz llegado a la CONTEMPLACIN (CONTEMPLATIO). ANTE LA MANIFESTACIN DE DIOS, ME POSTRO.
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ADORO. HAGO SILENCIO ANTE LA PALABRA. El que contempla descubre el proyecto de Dios... (GUARDA UNOS MINUTOS DE SILENCIO). Despus de unos minutos de silencio, entro en el DISCERNIMIENTO (DISCRETIO). ES DECIR, INTERPRETO LA PALABRA DE DIOS EN LA SITUACIN CONCRETA EN LA QUE ME ENCUENTRO. ES LA CAPACIDAD DE ELEGIR SEGN CRISTO, ES DECIR, ELEGIR HACER LA VOLUNTAD DE DIOS. PREGUNTATE, QU ES LO QUE DIOS ESPERA DE MI AQU, AHORA?
Lee en el RVA, Art. 11 EN LA REALIDAD SOCIAL, numeral 1
.
El Cooperador, fiel al Evangelio y a las indicaciones de la Iglesia,
se forma una recta conciencia de su responsabilidad y participacin en la vida social, en los mbitos de la cultura, de la economa y de la poltica; rechaza todo cuanto produce y favorece la injusticia y la opresin, la marginacin y la violencia, se esfuerza animosamente por eliminar sus causas; se compromete a restablecer y renovar la mentalidad y las costumbres, las leyes y las estructuras del ambiente en que vive y trabaja para hacerlas mas conformes a las exigencias evanglicas de libertad, justicia y fraternidad; para hacer ms eficaz su actuacin, se inserta, segn su capacidad y disponibilidad, en las estructuras culturales, sindicales y sociopolticas.
Para responder a la palabra es bueno compartir con otros. El siguiente paso
es la INTERCOMUNICACIN (COLLATIO). NO ES UN INTERCAMBIO DE SABERES, SINO DE VIVENCIAS. EN ESTE MOMENTO, TE INVITO A QUE TE REUNAS CON UNA O DOS PERSONAS MAS Y COMPARTAS LOS ECOS QUE LA PALABRA HA DESPERTADO EN TI. DE IGUAL MANERA, COMPARTE LAS IDEAS QUE TE PRESENTAMOS A CONTINUACIN... REFLEXIONA LO SIGUIENTE. EL ROSTRO DE DIOS La situacin de extrema pobreza generalizada, adquiere en la vida real rostros muy concretos en los que deberamos reconocer los rasgos sufrientes de Cristo, el Seor, que nos cuestiona e interpela: -
Rostros de nios, golpeados por la pobreza desde antes de nacer, por
obstaculizar sus posibilidades de realizarse a causa de deficiencias mentales y corporales irreparables; los nios vagos y muchas veces explotados de nuestras ciudades, fruto de la pobreza y desorganizacin moral familiar.
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-
Rostro de jvenes, desorientados por no encontrar su lugar en la
sociedad; frustrados sobre todo en zonas rurales y urbanas marginales, por falta de oportunidades de capacitacin y ocupacin.
Rostros de campesinos, que como grupos social viven relegados en casi
todo nuestro continente, a veces, privados de tierra, en situacin de dependencia interna y externa, sometidos a sistemas de comercializacin que los explotan.
Rostros de obreros frecuentemente mal retribuidos y con dificultades para
organizarse y defender sus derechos.
Rostros de subempleados y desempleados, despedidos por las duras
exigencias de crisis econmicas y muchas veces de modelos de desarrollo que someten a los trabajadores y a sus familias a fros clculos econmicos.
Rostros de marginados y hacinados urbanos, con el doble impacto de la
carencia de bienes materiales, frente a la ostentacin de la riqueza de otros sectores sociales.
Rostros de ancianos, cada da ms numerosos, frecuentemente
marginados de la sociedad del progreso que prescinde de las personas que no producen.
Tal como lo indican los Sumos Pontfices, la Iglesia, por un autentico
compromiso evanglico debe hacer or su voz denunciando y condenando estas situaciones, mas aun cuando los gobernantes o responsables se profesan cristianos (Documento de Puebla, 31-42).
Realiza el siguiente examen de conciencia:
Seor, qu he hecho hasta el da de hoy? A quines he ayudado hasta el da de hoy? Con quin me he solidarizado a lo largo de mi vida? Con quin he llorado por sus problemas? A qu enfermo acompa? A quin consol? Con quin compart lo que yo tengo? Cmo le mostr a mi esposo(a) que le 7 amo ms que ayer?. La pregunta no es hoy no comet adulterio, la pregunta es
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cmo mostr el amor? Hay que cambiar el esquema hermano. Acurdense de la parbola del trigo y la cizaa. Que dice el Seor, que creci el trigo y creci la cizaa. Y qu hicieron con la cizaa, dice la Biblia: la quemaron. Y al trigo lo guardaron en el granero. Porqu quemaron la cizaa? Porque tena algo malo, por eso la quemaron? NO. La quemaron porque no tena fruto. Porque no produca nada bueno. Noten bien, la biblia no dice que la cizaa se quem porque estuviera llena de gusanos. Sino porque estaba sin fruto. Ocupaba el terreno de balde. Y el trigo se guarda porque tiene frutos.
La Iglesia, consiguientemente, no lleva a cabo el propio discernimiento
evanglico nicamente por medios de los Pastores, quines ensean en nombre y con el poder de Cristo, sino tambin por medio de los seglares: Cristo "los constituye sus testigos y les dota del sentido de la fe y de la gracia de la palabra para que la virtud del evangelio brille en la vida diaria familiar y social". Ms aun, los seglares por razn de su vocacin particular tienen el cometido especfico de interpretar a la luz de Cristo la historia de este mundo, en cuanto que estn llamados a iluminar y ordenar todas las realidades temporales segn el designio de Dios Creador y Redentor (Exhortacin Apostlica Familiaris Consortio, 5). Finaliza tu ejercicio con la siguiente meditacin: Santiago 2, 14-26. Jess hizo una clara opcin por los pobres. Lee y medita: Lucas 5, 29-32. Qu te inspiran estos pasajes? La misin de Jess queda claramente determinada en Lucas 4, 18-19. Redacta tu propia misin especifica comenzando por: El espritu del Seor esta sobre mi, porque me ha escogido para...